立夏時節(jié)的詩句范文
時間:2023-03-21 08:14:19
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇立夏時節(jié)的詩句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
舜柏森森拂絳霄,薰風(fēng)瑟瑟動云璈。琳房遍設(shè)沉榆席,金檠齊燃綠桂膏。秘冊十行開鳳檢,靈輝三燭駐霓旄。香飄員嶠空歌歇,北斗闌干月殿高。——劉筠《立夏奉祀太一宮》
3歸來泉石國,日月共溪翁。夏氣重淵底,春光萬象中。窮吟到云黑,淡飲勝裙紅。一陣弦聲好,人間解慍風(fēng)?!奶煜椤渡街辛⑾挠米晚崱?/p>
江上茅堂柳四垂,又逢旅次過春時。雨多苔蝕懸琴壁,水滿蛙生洗硯池。風(fēng)浦蕭蕭帆過疾,煙空漠漠鳥來遲。避喧心事何人解,窗下幽篁許獨知?!獜垝铩读⑾娜胀磉^丁卿草堂》
赤幟插城扉,東君整駕歸。泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀?;绷幊趺埽煓墒钌形?。日斜湯沐罷,熟練試單衣。——陸游《立夏》
堤邊樹子最無情,恰則春歸第一程。舞向南風(fēng)渾不住,葉間羞損舊啼鶯。——項安世《立夏日南風(fēng)大作二首》
前回馬首絡(luò)青春,春我相逢皆故人。今朝出門忽失笑,春如五日之京兆。鶯癡蝶騃不知愁,惟有杜鵑啼到曉。春到園林郵傳哉,藤陰次第庇莓苔。愿春長在人長健,何惜與春歸去來?!踹~《立夏前王日出郊送春》
青梅未了已朱櫻,春盡曾無十日晴。稍欲出城問蠶麥,生愁城外杜鵑聲。——方回《今春苦雨初有春半曾無十日晴之句去立夏無幾》
晨起披衣出草堂,軒窗已自喜微涼。余春只有二三日,爛醉恨無千百場。芳草自隨征路遠(yuǎn),游絲不及客愁長。殘紅一片無尋處,分付年華與蜜房。——陸游《立夏前二日作》
四時天氣促相催,一夜薰風(fēng)帶暑來。隴畝日長蒸翠麥,園林雨過熟黃梅。鶯啼春去愁千縷,蝶戀花殘恨幾回。睡起南窗情思倦,閑看槐蔭滿亭臺?!w友直《立夏》
黃梅青李夏方裝,新綠池塘浴小鳧。此日貓頭寒百玉,他時鴻?quán)怪竺髦?。白頭偷果從渠樂,繡眼穿花不我虞。更有長愁無遣處,只今細(xì)柳映新蒲?!嬖老椤度露湃樟⑾南睬缟杂凶赃m意有自舊京來》
篇2
非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)難管理
除了運行在ERP等系統(tǒng)內(nèi)的數(shù)據(jù)外,CIO們發(fā)現(xiàn),要做出正確的決策,越來越多的有價值的信息存在于員工與客戶往來的郵件里,存在于高層某次視頻會議的錄像里,存在于客戶登錄某網(wǎng)站的訪問路徑里……企業(yè)中超過80%的數(shù)據(jù)成為非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),包括文本、郵件、網(wǎng)頁、聲音、影像、多媒體影像、掃描文件、工程圖、記錄資料、演示文稿等。隨著信息的巨量增加,這些非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)或數(shù)字內(nèi)容正在以每年200%的速度激增,許多企業(yè)事實上已被淹沒在“數(shù)據(jù)”之中。
2011年3月,第三方研究公司Coleman Parkes Research的一項對全球640家大公司的調(diào)查研究顯示,企業(yè)的信息管理正處于一個拐點――數(shù)據(jù)迅猛增長,數(shù)據(jù)類型不斷增加,法規(guī)遵守要求更加嚴(yán)格等因素導(dǎo)致數(shù)據(jù)和信息已從一種資產(chǎn)轉(zhuǎn)為負(fù)擔(dān)。
調(diào)查顯示,77%的企業(yè)表示,“信息爆炸”讓本已非常復(fù)雜的世界變得更為復(fù)雜多變,導(dǎo)致了嚴(yán)重的信息存儲、成本和管理問題。非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)管理和分析已經(jīng)成為企業(yè)管理的重要領(lǐng)域。
“信息技術(shù)構(gòu)成了全球社會的經(jīng)緯。數(shù)據(jù)是世界上最具價值的原材料,信息是最有價值的商品,要通過時刻互聯(lián)的模式來創(chuàng)造、消費及交付。”惠普CEO李艾科履新勾勒惠普發(fā)展新戰(zhàn)略時表示,惠普計劃針對“大數(shù)據(jù)”,即結(jié)合結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)和增長迅速的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),實現(xiàn)數(shù)據(jù)的實時分析。
信息管理的拐點
“在信息交互的時代,瞬捷企業(yè)的IT特征就是要快速構(gòu)建、簡化運營、主動保障、實時分析。而要實現(xiàn)上述目標(biāo),必須做好信息管理?!敝袊萜崭笨偛眉婊萜沾笾腥A區(qū)軟件事業(yè)部總經(jīng)理李瑾表示,“信息已經(jīng)成為企業(yè)的戰(zhàn)略資產(chǎn),企業(yè)必須全面、完整地了解其信息捕獲、監(jiān)控、保護(hù)、保留、發(fā)現(xiàn)及執(zhí)行的情況?!?/p>
日前,惠普宣布對旗下包括歸檔、數(shù)據(jù)保護(hù)等在內(nèi)的信息管理產(chǎn)品線做出升級,并闡述了其信息管理的未來愿景――一個規(guī)范、一個界面、一條真理:在信息管理中遵從同樣的規(guī)范,利用統(tǒng)一控制臺實現(xiàn)信息管理,在信息管理過程中盡可能減少人為干預(yù)。
篇3
關(guān)鍵詞:偵查;瑕疵證據(jù);原因;避免
證據(jù)是一切訴訟活動的中心和靈魂,就刑事訴訟而言,對案件的偵查、審查、審判無不圍繞收集、審查證據(jù)活動開展。證據(jù)是用于證明案件事實的材料,因此具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性的特點。在司法實踐中,證據(jù)有合法、非法證據(jù)之分。修改后的刑事訴訟法,將證據(jù)分類從合法、非法之外,又界定了一種瑕疵證據(jù)。司法實踐中的瑕疵證據(jù),違法證據(jù),是指在收集程序和方式上存在缺陷的證據(jù),即在刑事訴訟中,偵查、檢察、審判人員違犯法律規(guī)定的權(quán)限、程序或者使用其他非正當(dāng)方法收集的證據(jù),以此確定犯罪事實是否存在,成為對被告人定罪量刑的依據(jù)。其根本特征是具有明顯的違法性。瑕疵證據(jù)的含義最早出現(xiàn)在“兩高三部”《關(guān)于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若干問題的規(guī)定》中,這次刑事訴訟法的修改,將非法證據(jù)、瑕疵證據(jù)的規(guī)定納入進(jìn)來,從而將程序公正、實體公正的理念確定為國家法律的重要內(nèi)容。
一、瑕疵證據(jù)產(chǎn)生的原因
瑕疵證據(jù)的產(chǎn)生有其深層次、多方面的原因,綜合起來主要表現(xiàn)有以下幾點:
第一、受一些客觀條件的限制。在現(xiàn)階段,我國生產(chǎn)力水平還比較低下,司法機關(guān)辦案條件差,受經(jīng)費、人員素質(zhì)影響,科技水平還不很發(fā)達(dá),對付高智商、高技能的犯罪,尤其是職務(wù)犯罪,存在一種心有余而力不足之感。同時加上司法人員的素質(zhì)參差不齊,業(yè)務(wù)素質(zhì)、政治水平跟不上日益發(fā)展的形勢需要。因此在案件偵破過程中,往往只重辦案數(shù)量、結(jié)案率,甚至部分人員受利益驅(qū)動,片面追求訴訟效益,忽視訴訟程序。正是這些客觀條件的存在,促使瑕紗證據(jù)的產(chǎn)生。
第二、受一些主觀因素的影響。我國的刑事訴訟法律,雖然有一些人權(quán)保護(hù)的規(guī)定,但由于規(guī)定過于籠統(tǒng),沒有責(zé)任條款保證實施,因此容易被人忽視。相反,司法實踐中的有罪推定的觀念,在一些司法人員的頭腦中根深蒂固,往往根據(jù)一點疑點就認(rèn)為嫌疑人有罪,想方設(shè)法完成追究犯罪責(zé)任的任務(wù)。在此理念指導(dǎo)下,瑕疵證據(jù)的存在便可以理解了。
第三、價值取向的偏差。由于我國傳統(tǒng)法律、文化觀念重實體輕程序,體現(xiàn)在法律價值上則側(cè)重正名定分的實體法。隨著時代的發(fā)展,司法文明的要求逐漸提到日程上來,保護(hù)人權(quán)、文明司法成為發(fā)展趨勢。實現(xiàn)實體公正、程序公正是對法律人的根本要求。但是那種重實體,輕程序,程序違法不算違法的觀念還沒有徹底深入人心,深入到每一司法活動,反而認(rèn)為程序要求太嚴(yán),已經(jīng)成為辦案活動的羈絆。因此價值取向的偏差也會導(dǎo)致瑕疵證據(jù)的產(chǎn)生。
第四、立法的不健全。修改后的刑事訴訟法及兩高司法解釋,都對非法證據(jù)這種行為作了明確禁止規(guī)定,但對于這種瑕疵證據(jù)能否作為證據(jù)使用,是否具有法律效力未作禁止性規(guī)定。瑕疵證據(jù)的法律效力問題,在理論界、實踐界也存在極大爭議。立法不健全,觀念不統(tǒng)一也是瑕疵證據(jù)存在的原因之一。
二、如何避免瑕疵證據(jù)的出現(xiàn)
瑕疵證據(jù)的存在,雖然有其長期的歷史原因。但依法治國,提倡司法文明、司法公正的今天,為現(xiàn)實所不容,也是一部分人借口攻擊我國社會主義法律公正性的口實。刑事訴訟制度的改革,順應(yīng)了時代大潮的要求,以革新司法實踐中存在的弊病為抓手,從制度、機制兩方面完善法律、執(zhí)行法律?!巴椒ú蛔阌谧孕小?,一部完整、公正的法律,都不能自動轉(zhuǎn)化為實際生活的內(nèi)容、不能自動實現(xiàn)其自身的價值。必須依靠司法人員來實現(xiàn)立法精神和法律價值。因此,我國修改后的刑事訴訟制度對瑕疵證據(jù),實行零容忍、徹底否定規(guī)則,對違反程序法取得的證據(jù),在無法補正、合理說明的情況下,一律不得作為認(rèn)定事實的依據(jù)。面對法律的嚴(yán)格要求,我們執(zhí)法人更應(yīng)順應(yīng)法律發(fā)展形勢,順應(yīng)人民群眾對法律公正實施的期待,從嚴(yán)要求自己的執(zhí)法、司法活動,讓法律的光芒普照大地。因此,應(yīng)做好以下工作:
首先,加強對法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷提高法律素養(yǎng)。社會在不斷發(fā)展,法律精神在不斷更新,作為規(guī)范人們行為的法律也在與日俱進(jìn)。作為司法人員,法律尊嚴(yán)的維護(hù)者,更應(yīng)掌握學(xué)習(xí)新的法律、法規(guī),使法律精神入腦、入心,內(nèi)化于心、外化于行,為公正執(zhí)法打下堅實的理論基礎(chǔ)。唯有此,才能規(guī)范我們司法人員的司法活動,才能讓法律最大限度地發(fā)揮維護(hù)公平正義、保護(hù)合法權(quán)益的作用。刑事訴訟法、人民檢察院訴訟規(guī)則、人民法院實施刑事訴訟法意見,三位一體共同構(gòu)筑了維護(hù)司法公正的法律保障,我們司法人員只有唯法律規(guī)定至上,將法律規(guī)定滲透到一言一行中,才能更好地履行貫徹法律正確實施的職責(zé)。
其次,嚴(yán)格執(zhí)法成為自覺,唯法律精神至上。我們是執(zhí)法者,更應(yīng)該是守法者。因為徒法不足于自行,我們執(zhí)法人員只有具有懷有對法律的一種敬畏之心,樹立憲法、法律至上的信念,才能以自己的行動貫徹法律、實施法律,維護(hù)良好的社會秩序和人民群眾的合法利益。法律有實體法和程序法之分,重實體輕程序的理念已為司法文明所摒棄,可以說,司法活動在一定程度上考驗的是司法人員遵循程序法律的主動性,從某種程度上說,沒有程序正義,便沒有實體的正義,而解決程序正義只有司法人員通過正當(dāng)程序才能實現(xiàn)。所以要解決瑕疵證據(jù)存在的實踐問題,最根本的途徑是提高司法人員的素質(zhì)。否定瑕疵證據(jù)的法律效力,就等于給司法人員敲響警鐘,促使我們改變地過來的工作模式,改掉不良習(xí)慣、作風(fēng),破除舊的框框適應(yīng)新的形勢,以更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的執(zhí)法理念,服務(wù)社會、服務(wù)人民。
篇4
所有的朋友能夠:
五月五端午節(jié),
敲鑼打鼓賽龍舟,
家家戶戶來過節(jié),
歡聚一堂樂呵呵,
小小粽子萬里香,
吃在嘴里甜在心,
情意濃濃捧在手,
悠悠清香滿街飄。
篇5
一、幼兒園談話活動不可替代的教育價值
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)指出:語言學(xué)習(xí)具有個別化的特點,教師應(yīng)重視與幼兒的個別交流,以及幼兒之間的自由交談?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)建議,每天有足夠的時間與幼兒交談。如談?wù)撍信d趣的話題,詢問和聽取他對自己事情的意見等。幼兒園談話活動對幼兒、教師發(fā)揮著不可替代的重要作用,具有獨特的教育功能。
《指南》明確提出:幼兒在運用語言進(jìn)行交流的同時,也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。除此之外,對幼兒而言,幼兒園談話活動還具備以下價值。第一,釋放情緒、轉(zhuǎn)換負(fù)面情感。幼兒將負(fù)面情感轉(zhuǎn)化為正面情感,需要激發(fā)智慧,付出努力與學(xué)會等待。談話活動可以幫助幼兒充分地釋放心中的情緒,通過表達(dá)和對話更深入地認(rèn)識自己,通過傾聽和移情更細(xì)致地體察他人,從而通過有意識地自我努力、自我調(diào)整,更好地調(diào)節(jié)心情,轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒,甚至于包容他人的一些毛病。
第二,獲取新信息。幼兒從與教師、同伴的談話中,能獲取自己所不熟悉、不知曉的新知識、新信息,接觸到心中渴望的流行文化元素,既滿足了自身求知的欲望,又能逐步超越個體的直接感知,擴(kuò)展學(xué)習(xí)的范圍。
第三,勇于并恰當(dāng)表達(dá)主觀見解。幼兒園談話活動中,幼兒有比其他活動更多的表達(dá)和交流的機會,氛圍也更加寬松自由,他們將更有可能毫無顧忌地說出自己內(nèi)心真實的感受和想法,而不用擔(dān)心對錯或者是否擾亂正常秩序。在大家各抒己見的語境中,幼兒獨立思考的習(xí)慣得以慢慢培養(yǎng),恰當(dāng)有序、有重點、有中心地表達(dá)自我的能力也得以慢慢提高。第四,實現(xiàn)自我展示與自我完善。兒童對自我完善非常感興趣,而且還因為完善自我的過程而變得快樂和幸福。幼兒園談話活動中,幼兒可以滿足自我表現(xiàn)、展示優(yōu)點、獲取自信的欲望,還可以通過老師、同伴的展示產(chǎn)生對某一事物、才能的興趣,確定努力的方向和方面,不斷進(jìn)行自我完善。如上所述,幼兒園談話活動能讓幼兒體驗到交談的樂趣,愛上交談,而另一方面,還能有效提高幼兒的語言運用能力,增強幼兒對環(huán)境的敏感度,發(fā)展幼兒的心理預(yù)備能力,促進(jìn)教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動。
二、幼兒園談話活動的組織策略《潮童天下》節(jié)目的啟示
東方衛(wèi)視《潮童天下》針對4-6歲的小朋友度身定制不同的趣味環(huán)節(jié),使孩子們發(fā)揮想象,暢所欲言,用鏡頭記錄小朋友們最天真爛漫,活潑可愛的一面。節(jié)目以綜藝訪談為主要形式,在錄制現(xiàn)場突出無臺本,不強加,不干涉的特點,依靠主持人與小朋友的現(xiàn)場即興互動產(chǎn)生歡樂爆笑的節(jié)目效果,真實展現(xiàn)了孩子們的童真童趣,受到了潮爸潮媽及小朋友們的喜愛。《潮童天下》的成功不是偶然的,主持人能夠遵循幼兒的天性和心理特征,激發(fā)孩子的談話興致和表達(dá)欲望,對我們教師組織幼兒園談話活動具有重要的啟示作用。
(一)以游戲的精神制造談話場兒童的學(xué)習(xí)是輕松的,可以在無意識中學(xué)會很多,從無意識到有意識,毫不費力地學(xué)習(xí)。而幼兒最喜愛游戲,在游戲中的學(xué)習(xí)是輕松愉快、不知不覺的?!冻蓖煜隆分鞒秩藢⒂螒虻奶卣饕氲焦?jié)目中,增添了節(jié)目的趣味性,制造了能讓孩子們發(fā)揮想象、暢所欲言的談話場,收獲到孩子的童心童性,收到意料不到的效應(yīng)。
1.制造快樂氛圍
每種游戲都含有趣味性,可以帶給幼兒愉快和滿足。為了讓節(jié)目更接近于游戲的特征,節(jié)目組采取多種方式激發(fā)兒童的快樂情緒,使幼兒喜歡節(jié)目、喜歡聊天,從看節(jié)目、參加節(jié)目中得到開心和大笑。如多名潮童表示:喜歡節(jié)目聊天很開心。作為幼兒教師,我們在組織幼兒園談話活動時也可以制造快樂氛圍,讓幼兒喜歡談話活動,喜歡聊天,從談話中滿足好奇心,從談話中滿足求知欲,從談話中獲取快樂。
(1)挖掘、設(shè)置娛樂元素。具體包括:選擇有趣味性的內(nèi)容,如復(fù)雜成語和詞語的兒童式解讀等;大眾參與性,4-6歲幼兒均可報名保證參與性;凸顯笑點,如幼兒談話時出現(xiàn)的童言趣語也能隨機得到強調(diào);發(fā)揮主持人的幽默才能等。幼兒教師在組織談話活動時,也可以適當(dāng)加入調(diào)侃式內(nèi)容,做個有心人,凸顯笑點,特別強調(diào)能激發(fā)幼兒快樂情緒的童言趣語,并磨礪自己的語言,力求生動、形象、輕快、詼諧,風(fēng)趣,盡力吸引全部幼兒都能參與其中,從看的替代性參與角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎f的身體力行的直接參與角色。
(2)淡化教、強化玩。主持人一直以寬容、鼓勵、平等的口吻和幼兒玩談話,充當(dāng)?shù)氖峭姘榈慕巧皇菧?zhǔn)備教育人的教師角色,即便遇到幼兒說錯、理解錯誤的情況,也常常一笑而過或者幽默應(yīng)對。事實上,一句幽默的語言的確勝過千萬句說教。幼兒教師也可以有意識地將自己的教育者角色淡化,放松自己,和幼兒一起玩,以玩伴的角色參與和組織談話活動。
(3)提供經(jīng)驗、活力和交流,以彌補幼兒日常生活中經(jīng)驗的匱乏、情感的孤獨以及一成不變的無趣。如主持人常常提出新名詞,超出幼兒的日常生活經(jīng)驗卻能引發(fā)幼兒的求知欲望,給出的建議也不是老生常談式,而是對孩子來說很新奇很有吸引力的。幼兒教師也可以提高備課質(zhì)量,讓課堂妙趣橫生,多提供新鮮問題和新奇信息,呈現(xiàn)流行文化與時尚元素,提出與幼兒各自教育環(huán)境差異顯著的建議,采取獨特的談話方式,激發(fā)幼兒的興趣和活力。
2.給予自由空間
游戲活動的發(fā)起源于我要玩而不是要我玩,是由內(nèi)部動機支配的,而不是來自外部的命令或要求。主持人能充分尊重所有幼兒的興趣和意愿,給予幼兒自由發(fā)揮的空間,使談話節(jié)目成為幼兒自發(fā)自愿的活動。具體表現(xiàn)在:一是話題自由。每一名幼兒上場時,主持人都能夠先親切問候,再試探幼兒感興趣的話題,對幼兒在交談中驢頭不對馬嘴的回答也能順應(yīng)其意愿,轉(zhuǎn)移話題。二是見解自由。如果一個孩子輕信了一個荒誕的故事,而從來沒有自己的見解,只知道一味順從,久而久之他會對任何事情都提不出批評和質(zhì)疑,這樣的后果只能造成孩子簡單地行事和盲目地崇拜。這樣教育出來的孩子,沒有個性,沒有見解,因為他們從來沒有嘗試過自己做主,他們只會乖乖地按照媽媽或爸爸的智慧去處理事情。節(jié)目組尊重個性,鼓勵特立獨行,提供足夠的平臺讓幼兒表達(dá)自己獨特甚至荒誕可笑的見解,展示獨特的本領(lǐng)。作為幼兒教師,我們也應(yīng)將話題的選擇權(quán)交給幼兒,創(chuàng)設(shè)輕松自由的氛圍,鼓勵幼兒自主地轉(zhuǎn)換話題,同時尊重幼兒不同的個性,不強加,不干涉,提供足夠的機會和耐心讓幼兒自由表達(dá)見解,即便對沒有見解的乖孩子們,也能盡力用難題和追問,誘導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑人云亦云的答案,學(xué)習(xí)用自己的頭腦思考問題。
3.建構(gòu)想象世界
與真實的生活活動相比,游戲總是在假想的情景中開展的幼兒在游戲中必須憑借想象,把自己想象、裝扮成某個角色《潮童天下》節(jié)目能激發(fā)幼兒對語言以及世界的想象力,滿足幼兒發(fā)揮潛在能力和靠近成人世界的需求。幼兒教師也可以借鑒節(jié)目的某些做法,如以成人世界的詞語、成語、概念為題,詢問幼兒對其義的理解,發(fā)揮他們對語言的想象力后,再作解釋。如什么叫步步高升?還可以結(jié)合幼兒的已有經(jīng)驗,通過一些富有針對性的話題,引發(fā)幼兒對周圍世界或者某個領(lǐng)域的無限想象。如花可以活幾年呢?
4.賦予開放品質(zhì)
游戲是開放的,沒有限制的,孩子們可以盡情地以各種形式反映生活、釋放情感。開放多表示張開、釋放,解除限制等含義。一成不變的適應(yīng)、固定的習(xí)慣傾向于把一個人的精神生活門檻打造成一個穩(wěn)定的模式,傾向于壓制一個人自由思想的釋放。久而久之,不僅不會開發(fā)出新的能量,還會消耗原本保存的能力?!冻蓖煜隆饭?jié)目以開放的引導(dǎo)態(tài)度,幫助幼兒脫離習(xí)慣的拘囿,走向開放的生活。針對很多深受家庭、經(jīng)驗的影響、小小年紀(jì)就思維陳舊的幼兒,主持人多次運用解釋、舉例、說明、討論等或明示或暗示的方法,向幼兒呈現(xiàn)出完全不一樣的思維方式,引導(dǎo)他們從常規(guī)經(jīng)驗和過往教育中自我解放、重獲自主。幼兒教師在組織談話活動時,也應(yīng)運用多種方式方法,呈現(xiàn)不一樣的思維方式,指出和引導(dǎo)幼兒跳出習(xí)慣的束縛,重獲思想的自由,以開放的心懷面對世界。
(二)以支架搭建的方式達(dá)成雙向交談支架理論,是借用了建筑行業(yè)的一個術(shù)語,建立在最近發(fā)展區(qū)域理論基礎(chǔ)之上,用來說明在教育中學(xué)習(xí)者可憑借他人提供的一些輔助材料完成學(xué)習(xí)任務(wù),這些輔助材料就像建筑施工時的腳手架。節(jié)目中的主持人也通常會搭建有效的支架,啟發(fā)幼兒思考與表達(dá),使交談的主體傾向于幼兒。
1.搭建支架,拓展話題
幼兒一般缺乏足夠的延續(xù)話題的技能,這就要求主持人能夠準(zhǔn)確把握每名幼兒的最近發(fā)展區(qū),搭建談話的支架,并運用延伸、比較、想象、遷移、推測、補充、闡述、評價等方式拓展和延續(xù)話題,啟發(fā)幼兒進(jìn)一步思考和表達(dá)。
幼兒教師在搭建支架、拓展談話話題時,可以借鑒主持人的相關(guān)經(jīng)驗:(1)切入點小。幼兒教師應(yīng)抓住幾個關(guān)鍵詞興趣、經(jīng)驗、具體、開放,先了解每名幼兒的興趣愛好和已有經(jīng)驗,然后從一個具體的小話題入手,能讓幼兒在交流時不僅有話可說,而且有很多話可說,留給幼兒充分發(fā)揮的余地和空間。
如聽說你家里養(yǎng)了昆蟲了?養(yǎng)了什么昆蟲?等。(2)扮演十萬個為什么。如20150308期節(jié)目中主持人問你長大想做什么?什么叫博士?怎么科學(xué)了呢?教師也可以嘗試著明知故問,或是充滿好奇心地追問,誘導(dǎo)幼兒說出隱藏在心中或是能理解卻難以表達(dá)的理由,挖掘幼兒心中所思所想,促進(jìn)幼兒深入表達(dá)。(3)設(shè)置陷阱。在節(jié)目中,主持人常常使壞,故意說出比較極端或者少見的假設(shè),提出與事實不符、與常規(guī)不符的結(jié)論,激怒幼兒,促使他們勇敢反駁,將自己的觀點解釋清楚到位,消除歧義。如你們遲到過嗎?天天遲到?(4)換位猜測。如20140802期節(jié)目中主持人問長大后你想到銀行還是派出所里做?為什么?(銀行有很多的錢。)你是想把錢帶回家是吧?針對一些緊張或者經(jīng)驗有限的幼兒,有話在心中卻無法說出口,為了緩解幼兒的緊張情緒或者延續(xù)之前的話題,教師也可以嘗試著猜一猜他們的心思。
2.搭建支架,激發(fā)幼兒重新思考與自我發(fā)現(xiàn)在面對回答錯誤、秉持偏激觀點、固執(zhí)己見但又缺乏足夠經(jīng)驗支撐的幼兒,主持人嘗試著運用多種方法激發(fā)孩子重新思考,大膽質(zhì)疑,打開他們思維的墻,呈現(xiàn)完全不同的另一種思維方式,并鼓勵他們自我發(fā)現(xiàn)、自我總結(jié)。具體方法包括:(1)如實相告。主持人對于兒童言行中表現(xiàn)出的一些顯著的錯誤觀點和錯誤行為,并不拘囿于少批評的常規(guī)教育方式,也不受制于輕松搞笑的娛樂性質(zhì),而是如實指出,即便有時不能立竿見影,但最起碼能引起孩子及家長的重新思考。(2)重復(fù)。對有明顯錯誤而又在幼兒已達(dá)到的水平之內(nèi)的話語,教師可以并不急于糾正,而是裝傻地重復(fù)一遍,引起幼兒的關(guān)注,提供給他們自己去思考、糾正的機會。如小嘉賓隨口說爸爸生了我后,主持人重復(fù)了一遍:你說你是爸爸生下來的?引發(fā)幼兒自我糾正。(3)慢鏡頭。教師可以提供給幼兒展現(xiàn)思考過程的空間,將其分解成各個小的過程,對最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)的問題給予足夠多的小支架支撐。如你家?guī)讉€人?到底幾個人?你數(shù)一數(shù)。數(shù)給我聽聽。(4)蘇格拉底式追問,呈現(xiàn)漏洞。對話語中有漏洞的幼兒,教師可以提出層層遞進(jìn)的問題,誘導(dǎo)幼兒一步步跟進(jìn),從發(fā)現(xiàn)自己的邏輯漏洞開始,重新整理思路,尋求真理。如蟑螂怎么叫?(蟑螂,蜘蛛網(wǎng)。)蟑螂和蜘蛛網(wǎng)有什么關(guān)系呢?(蜘蛛都沒聲音的。)你怎么知道蜘蛛沒有聲音呢?(因為它們都是爬一爬?)哦,爬的動物就沒聲音,大的動物才有聲音是吧?確定嗎?那熊貓呢?(5)將問答題換成選擇題。針對幼兒概念模糊、似懂非懂的方面,為了降低孩子思考的難度,幫助他們厘清其中的關(guān)系,教師也可以嘗試將問答題換成若干選擇題。如把哪些是外國?換成美國是外國嗎?中國呢?
(三)以對一百種語言的尊重參與談話羅里斯馬拉古奇的詩中寫道:孩子有一百種語言,一百雙手,一百種思想,一百種思維方式、游戲方式、說話方式。這就要求成人能夠尊重和接納幼兒的說話方式,無論幼兒的表達(dá)水平如何,都應(yīng)認(rèn)真地傾聽并給予積極的回應(yīng)。所以,成人能夠與孩子對話,并不僅僅是一個技術(shù)上的問題。它意味著對話的雙方是平等的關(guān)系,彼此傾聽,相互交流。幼兒教師身為成人,應(yīng)學(xué)習(xí)主持人,不被成人這一有別于兒童的身份所限制,而是仔細(xì)觀察和注意傾聽每一名幼兒,并以多種方式表達(dá)出對每名幼兒的尊重。
1.保護(hù)孩子的本能
如20140726期節(jié)目中主持人在提出建議的同時,也對孩子愛贏的本能表示理解:但是說實話,男子漢還是要有血性的,不能老被別人欺負(fù)。愛吃、愛玩、愛贏、愛想象這些都是孩子的本能,幼兒教師應(yīng)自覺摒棄成人通常扮演的道德教育者、道德評判者角色,不捆綁幼兒,不戴成人的有色眼鏡去評價幼兒,而是順應(yīng)其本性,滿足兒童與其年齡相適應(yīng)的那種自然、本能的需要。
2.說真話
幼兒教師應(yīng)學(xué)習(xí)主持人,像對待成人一樣,以一種真實的態(tài)度對待幼兒,不去刻意的表揚和批評,也不因為怕傷害幼兒而有意識地說些善意的謊言,而是給予最平等和真實的反應(yīng)。而當(dāng)幼兒在認(rèn)知上存在明顯的偏差和模糊時,通過百般引導(dǎo)后還不能自悟時,教師應(yīng)及時、明白地加以否定和指正。如主持人對小嘉賓愛搶話的不良習(xí)慣如實道出:但凡我請米奇說的時候,你都會搶話。
3.爭論與考驗
爭執(zhí)是幼兒了解他人的重要歷程。這種精神糾葛要求幼兒自我克制,自我激勵,轉(zhuǎn)換行為。它迫使幼兒學(xué)會自我決定和自我判斷。遇到一些想法獨特的幼兒,主持人能夠仔細(xì)揣摩其所思所想,采用與幼兒認(rèn)知水平齊平的相反觀點和論據(jù),據(jù)理力爭,不敷衍不謙讓,從而激勵幼兒在更清晰地了解自己和他人的同時,學(xué)著自我克制和自我決定。如反問:爸爸就沒有優(yōu)點嗎?有時也可以抓住幼兒的心理,故意設(shè)置誘惑和難題,對幼兒的行為和意志進(jìn)行考驗,如針對胖乎乎的小嘉賓宣稱的不吃肉的做法提出:那么偶爾吃一塊肉,可以嗎?既然吃一塊肉了,那加一塊可以嗎?
(四)以對兒童哲學(xué)的仰視激勵談話
很多學(xué)者都認(rèn)為,兒童是天生的哲學(xué)家。他們對世界充滿了新鮮感、好奇心和困惑,他們能從獨特的角度提出一般成人根本無法提出的問題。 168在節(jié)目中,主持人能夠以仰視的姿態(tài)面對幼兒對智慧的追求,以欣賞和激勵的態(tài)度給予幼兒積極的回應(yīng)。幼兒教師應(yīng)學(xué)習(xí)主持人,高度欣賞兒童對智慧、對本能、對審美的熱愛和探究,并時而表現(xiàn)出望塵莫及的仰視,將自己的姿態(tài)放得很低,從而激勵兒童保持那份珍貴的對世界的好奇和探索。如主持人對小嘉賓的評價有:我在植物方面的知識跟你差的太遠(yuǎn)了。好的,那下次我就聽你的等。具體激勵方式包括:第一,給機會。如你有問題問我嗎?第二,肯定。如了不起。第三,夸張。如你可以去聯(lián)合國了。第四,互動。如你怎么評價我?為什么?第五,具體表揚。如現(xiàn)在很多小朋友都忘記家鄉(xiāng)話了,你是我見過最棒的。第六,角色轉(zhuǎn)換。如我代表地鐵公司感謝你。第七,翻轉(zhuǎn)。如當(dāng)一個人知道自己錯誤的時候,這個世界就有救了?!吨改稀分兄赋觯簯?yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言交往環(huán)境,鼓勵和支持幼兒與成人、同伴交流,讓幼兒想說、敢說、喜歡說并能得到積極回應(yīng)。幼兒教師在組織談話活動時可以借鑒《潮童天下》節(jié)目的相關(guān)理念和方法,讓幼兒愛上交談,從談話中獲益,從談話中成長。幼兒園的談話活動是一種有目的、有計劃地組織幼兒學(xué)習(xí)的語言教育活動。這種活動旨在創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境,幫助幼兒學(xué)習(xí)傾聽別人談話,圍繞一定話題進(jìn)行談話,習(xí)得與別人交流的方式、規(guī)則,培養(yǎng)與人交往的能力。但在當(dāng)前我國幼兒園談話活動中普遍存在一些不盡如意的現(xiàn)象和困惑,如教研活動不敢選,因為難以把握孩子的配合程度;圍繞計劃進(jìn)行教學(xué),課堂生成得不夠;關(guān)注知識與技能維度,對快樂參與的情感維度重視不夠;圍繞話題的練習(xí)較多,利用談話解決生活中困惑的實踐不夠;教育意味濃厚,輕松快樂的談話較少;氛圍不夠?qū)捤勺杂?,限制多等。一、幼兒園談話活動不可替代的教育價值
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)指出:語言學(xué)習(xí)具有個別化的特點,教師應(yīng)重視與幼兒的個別交流,以及幼兒之間的自由交談?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)建議,每天有足夠的時間與幼兒交談。如談?wù)撍信d趣的話題,詢問和聽取他對自己事情的意見等。幼兒園談話活動對幼兒、教師發(fā)揮著不可替代的重要作用,具有獨特的教育功能。
《指南》明確提出:幼兒在運用語言進(jìn)行交流的同時,也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。除此之外,對幼兒而言,幼兒園談話活動還具備以下價值。第一,釋放情緒、轉(zhuǎn)換負(fù)面情感。幼兒將負(fù)面情感轉(zhuǎn)化為正面情感,需要激發(fā)智慧,付出努力與學(xué)會等待。談話活動可以幫助幼兒充分地釋放心中的情緒,通過表達(dá)和對話更深入地認(rèn)識自己,通過傾聽和移情更細(xì)致地體察他人,從而通過有意識地自我努力、自我調(diào)整,更好地調(diào)節(jié)心情,轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒,甚至于包容他人的一些毛病。
第二,獲取新信息。幼兒從與教師、同伴的談話中,能獲取自己所不熟悉、不知曉的新知識、新信息,接觸到心中渴望的流行文化元素,既滿足了自身求知的欲望,又能逐步超越個體的直接感知,擴(kuò)展學(xué)習(xí)的范圍。
第三,勇于并恰當(dāng)表達(dá)主觀見解。幼兒園談話活動中,幼兒有比其他活動更多的表達(dá)和交流的機會,氛圍也更加寬松自由,他們將更有可能毫無顧忌地說出自己內(nèi)心真實的感受和想法,而不用擔(dān)心對錯或者是否擾亂正常秩序。在大家各抒己見的語境中,幼兒獨立思考的習(xí)慣得以慢慢培養(yǎng),恰當(dāng)有序、有重點、有中心地表達(dá)自我的能力也得以慢慢提高。第四,實現(xiàn)自我展示與自我完善。兒童對自我完善非常感興趣,而且還因為完善自我的過程而變得快樂和幸福。幼兒園談話活動中,幼兒可以滿足自我表現(xiàn)、展示優(yōu)點、獲取自信的欲望,還可以通過老師、同伴的展示產(chǎn)生對某一事物、才能的興趣,確定努力的方向和方面,不斷進(jìn)行自我完善。如上所述,幼兒園談話活動能讓幼兒體驗到交談的樂趣,愛上交談,而另一方面,還能有效提高幼兒的語言運用能力,增強幼兒對環(huán)境的敏感度,發(fā)展幼兒的心理預(yù)備能力,促進(jìn)教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動。
二、幼兒園談話活動的組織策略《潮童天下》節(jié)目的啟示
東方衛(wèi)視《潮童天下》針對4-6歲的小朋友度身定制不同的趣味環(huán)節(jié),使孩子們發(fā)揮想象,暢所欲言,用鏡頭記錄小朋友們最天真爛漫,活潑可愛的一面。節(jié)目以綜藝訪談為主要形式,在錄制現(xiàn)場突出無臺本,不強加,不干涉的特點,依靠主持人與小朋友的現(xiàn)場即興互動產(chǎn)生歡樂爆笑的節(jié)目效果,真實展現(xiàn)了孩子們的童真童趣,受到了潮爸潮媽及小朋友們的喜愛?!冻蓖煜隆返某晒Σ皇桥既坏?,主持人能夠遵循幼兒的天性和心理特征,激發(fā)孩子的談話興致和表達(dá)欲望,對我們教師組織幼兒園談話活動具有重要的啟示作用。
(一)以游戲的精神制造談話場兒童的學(xué)習(xí)是輕松的,可以在無意識中學(xué)會很多,從無意識到有意識,毫不費力地學(xué)習(xí)。而幼兒最喜愛游戲,在游戲中的學(xué)習(xí)是輕松愉快、不知不覺的。《潮童天下》主持人將游戲的特征引入到節(jié)目中,增添了節(jié)目的趣味性,制造了能讓孩子們發(fā)揮想象、暢所欲言的談話場,收獲到孩子的童心童性,收到意料不到的效應(yīng)。
1.制造快樂氛圍
每種游戲都含有趣味性,可以帶給幼兒愉快和滿足。為了讓節(jié)目更接近于游戲的特征,節(jié)目組采取多種方式激發(fā)兒童的快樂情緒,使幼兒喜歡節(jié)目、喜歡聊天,從看節(jié)目、參加節(jié)目中得到開心和大笑。如多名潮童表示:喜歡節(jié)目聊天很開心。作為幼兒教師,我們在組織幼兒園談話活動時也可以制造快樂氛圍,讓幼兒喜歡談話活動,喜歡聊天,從談話中滿足好奇心,從談話中滿足求知欲,從談話中獲取快樂。
(1)挖掘、設(shè)置娛樂元素。具體包括:選擇有趣味性的內(nèi)容,如復(fù)雜成語和詞語的兒童式解讀等;大眾參與性,4-6歲幼兒均可報名保證參與性;凸顯笑點,如幼兒談話時出現(xiàn)的童言趣語也能隨機得到強調(diào);發(fā)揮主持人的幽默才能等。幼兒教師在組織談話活動時,也可以適當(dāng)加入調(diào)侃式內(nèi)容,做個有心人,凸顯笑點,特別強調(diào)能激發(fā)幼兒快樂情緒的童言趣語,并磨礪自己的語言,力求生動、形象、輕快、詼諧,風(fēng)趣,盡力吸引全部幼兒都能參與其中,從看的替代性參與角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎f的身體力行的直接參與角色。
(2)淡化教、強化玩。主持人一直以寬容、鼓勵、平等的口吻和幼兒玩談話,充當(dāng)?shù)氖峭姘榈慕巧?,而不是?zhǔn)備教育人的教師角色,即便遇到幼兒說錯、理解錯誤的情況,也常常一笑而過或者幽默應(yīng)對。事實上,一句幽默的語言的確勝過千萬句說教。幼兒教師也可以有意識地將自己的教育者角色淡化,放松自己,和幼兒一起玩,以玩伴的角色參與和組織談話活動。
(3)提供經(jīng)驗、活力和交流,以彌補幼兒日常生活中經(jīng)驗的匱乏、情感的孤獨以及一成不變的無趣。如主持人常常提出新名詞,超出幼兒的日常生活經(jīng)驗卻能引發(fā)幼兒的求知欲望,給出的建議也不是老生常談式,而是對孩子來說很新奇很有吸引力的。幼兒教師也可以提高備課質(zhì)量,讓課堂妙趣橫生,多提供新鮮問題和新奇信息,呈現(xiàn)流行文化與時尚元素,提出與幼兒各自教育環(huán)境差異顯著的建議,采取獨特的談話方式,激發(fā)幼兒的興趣和活力。
2.給予自由空間
游戲活動的發(fā)起源于我要玩而不是要我玩,是由內(nèi)部動機支配的,而不是來自外部的命令或要求。主持人能充分尊重所有幼兒的興趣和意愿,給予幼兒自由發(fā)揮的空間,使談話節(jié)目成為幼兒自發(fā)自愿的活動。具體表現(xiàn)在:一是話題自由。每一名幼兒上場時,主持人都能夠先親切問候,再試探幼兒感興趣的話題,對幼兒在交談中驢頭不對馬嘴的回答也能順應(yīng)其意愿,轉(zhuǎn)移話題。二是見解自由。如果一個孩子輕信了一個荒誕的故事,而從來沒有自己的見解,只知道一味順從,久而久之他會對任何事情都提不出批評和質(zhì)疑,這樣的后果只能造成孩子簡單地行事和盲目地崇拜。這樣教育出來的孩子,沒有個性,沒有見解,因為他們從來沒有嘗試過自己做主,他們只會乖乖地按照媽媽或爸爸的智慧去處理事情。節(jié)目組尊重個性,鼓勵特立獨行,提供足夠的平臺讓幼兒表達(dá)自己獨特甚至荒誕可笑的見解,展示獨特的本領(lǐng)。作為幼兒教師,我們也應(yīng)將話題的選擇權(quán)交給幼兒,創(chuàng)設(shè)輕松自由的氛圍,鼓勵幼兒自主地轉(zhuǎn)換話題,同時尊重幼兒不同的個性,不強加,不干涉,提供足夠的機會和耐心讓幼兒自由表達(dá)見解,即便對沒有見解的乖孩子們,也能盡力用難題和追問,誘導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑人云亦云的答案,學(xué)習(xí)用自己的頭腦思考問題。
3.建構(gòu)想象世界
與真實的生活活動相比,游戲總是在假想的情景中開展的幼兒在游戲中必須憑借想象,把自己想象、裝扮成某個角色《潮童天下》節(jié)目能激發(fā)幼兒對語言以及世界的想象力,滿足幼兒發(fā)揮潛在能力和靠近成人世界的需求。幼兒教師也可以借鑒節(jié)目的某些做法,如以成人世界的詞語、成語、概念為題,詢問幼兒對其義的理解,發(fā)揮他們對語言的想象力后,再作解釋。如什么叫步步高升?還可以結(jié)合幼兒的已有經(jīng)驗,通過一些富有針對性的話題,引發(fā)幼兒對周圍世界或者某個領(lǐng)域的無限想象。如花可以活幾年呢?
4.賦予開放品質(zhì)
游戲是開放的,沒有限制的,孩子們可以盡情地以各種形式反映生活、釋放情感。開放多表示張開、釋放,解除限制等含義。一成不變的適應(yīng)、固定的習(xí)慣傾向于把一個人的精神生活門檻打造成一個穩(wěn)定的模式,傾向于壓制一個人自由思想的釋放。久而久之,不僅不會開發(fā)出新的能量,還會消耗原本保存的能力。《潮童天下》節(jié)目以開放的引導(dǎo)態(tài)度,幫助幼兒脫離習(xí)慣的拘囿,走向開放的生活。針對很多深受家庭、經(jīng)驗的影響、小小年紀(jì)就思維陳舊的幼兒,主持人多次運用解釋、舉例、說明、討論等或明示或暗示的方法,向幼兒呈現(xiàn)出完全不一樣的思維方式,引導(dǎo)他們從常規(guī)經(jīng)驗和過往教育中自我解放、重獲自主。幼兒教師在組織談話活動時,也應(yīng)運用多種方式方法,呈現(xiàn)不一樣的思維方式,指出和引導(dǎo)幼兒跳出習(xí)慣的束縛,重獲思想的自由,以開放的心懷面對世界。
(二)以支架搭建的方式達(dá)成雙向交談支架理論,是借用了建筑行業(yè)的一個術(shù)語,建立在最近發(fā)展區(qū)域理論基礎(chǔ)之上,用來說明在教育中學(xué)習(xí)者可憑借他人提供的一些輔助材料完成學(xué)習(xí)任務(wù),這些輔助材料就像建筑施工時的腳手架。節(jié)目中的主持人也通常會搭建有效的支架,啟發(fā)幼兒思考與表達(dá),使交談的主體傾向于幼兒。
1.搭建支架,拓展話題
幼兒一般缺乏足夠的延續(xù)話題的技能,這就要求主持人能夠準(zhǔn)確把握每名幼兒的最近發(fā)展區(qū),搭建談話的支架,并運用延伸、比較、想象、遷移、推測、補充、闡述、評價等方式拓展和延續(xù)話題,啟發(fā)幼兒進(jìn)一步思考和表達(dá)。
幼兒教師在搭建支架、拓展談話話題時,可以借鑒主持人的相關(guān)經(jīng)驗:(1)切入點小。幼兒教師應(yīng)抓住幾個關(guān)鍵詞興趣、經(jīng)驗、具體、開放,先了解每名幼兒的興趣愛好和已有經(jīng)驗,然后從一個具體的小話題入手,能讓幼兒在交流時不僅有話可說,而且有很多話可說,留給幼兒充分發(fā)揮的余地和空間。
如聽說你家里養(yǎng)了昆蟲了?養(yǎng)了什么昆蟲?等。(2)扮演十萬個為什么。如20150308期節(jié)目中主持人問你長大想做什么?什么叫博士?怎么科學(xué)了呢?教師也可以嘗試著明知故問,或是充滿好奇心地追問,誘導(dǎo)幼兒說出隱藏在心中或是能理解卻難以表達(dá)的理由,挖掘幼兒心中所思所想,促進(jìn)幼兒深入表達(dá)。(3)設(shè)置陷阱。在節(jié)目中,主持人常常使壞,故意說出比較極端或者少見的假設(shè),提出與事實不符、與常規(guī)不符的結(jié)論,激怒幼兒,促使他們勇敢反駁,將自己的觀點解釋清楚到位,消除歧義。如你們遲到過嗎?天天遲到?(4)換位猜測。如20140802期節(jié)目中主持人問長大后你想到銀行還是派出所里做?為什么?(銀行有很多的錢。)你是想把錢帶回家是吧?針對一些緊張或者經(jīng)驗有限的幼兒,有話在心中卻無法說出口,為了緩解幼兒的緊張情緒或者延續(xù)之前的話題,教師也可以嘗試著猜一猜他們的心思。
2.搭建支架,激發(fā)幼兒重新思考與自我發(fā)現(xiàn)在面對回答錯誤、秉持偏激觀點、固執(zhí)己見但又缺乏足夠經(jīng)驗支撐的幼兒,主持人嘗試著運用多種方法激發(fā)孩子重新思考,大膽質(zhì)疑,打開他們思維的墻,呈現(xiàn)完全不同的另一種思維方式,并鼓勵他們自我發(fā)現(xiàn)、自我總結(jié)。具體方法包括:(1)如實相告。主持人對于兒童言行中表現(xiàn)出的一些顯著的錯誤觀點和錯誤行為,并不拘囿于少批評的常規(guī)教育方式,也不受制于輕松搞笑的娛樂性質(zhì),而是如實指出,即便有時不能立竿見影,但最起碼能引起孩子及家長的重新思考。(2)重復(fù)。對有明顯錯誤而又在幼兒已達(dá)到的水平之內(nèi)的話語,教師可以并不急于糾正,而是裝傻地重復(fù)一遍,引起幼兒的關(guān)注,提供給他們自己去思考、糾正的機會。如小嘉賓隨口說爸爸生了我后,主持人重復(fù)了一遍:你說你是爸爸生下來的?引發(fā)幼兒自我糾正。(3)慢鏡頭。教師可以提供給幼兒展現(xiàn)思考過程的空間,將其分解成各個小的過程,對最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)的問題給予足夠多的小支架支撐。如你家?guī)讉€人?到底幾個人?你數(shù)一數(shù)。數(shù)給我聽聽。(4)蘇格拉底式追問,呈現(xiàn)漏洞。對話語中有漏洞的幼兒,教師可以提出層層遞進(jìn)的問題,誘導(dǎo)幼兒一步步跟進(jìn),從發(fā)現(xiàn)自己的邏輯漏洞開始,重新整理思路,尋求真理。如蟑螂怎么叫?(蟑螂,蜘蛛網(wǎng)。)蟑螂和蜘蛛網(wǎng)有什么關(guān)系呢?(蜘蛛都沒聲音的。)你怎么知道蜘蛛沒有聲音呢?(因為它們都是爬一爬?)哦,爬的動物就沒聲音,大的動物才有聲音是吧?確定嗎?那熊貓呢?(5)將問答題換成選擇題。針對幼兒概念模糊、似懂非懂的方面,為了降低孩子思考的難度,幫助他們厘清其中的關(guān)系,教師也可以嘗試將問答題換成若干選擇題。如把哪些是外國?換成美國是外國嗎?中國呢?
(三)以對一百種語言的尊重參與談話羅里斯馬拉古奇的詩中寫道:孩子有一百種語言,一百雙手,一百種思想,一百種思維方式、游戲方式、說話方式。這就要求成人能夠尊重和接納幼兒的說話方式,無論幼兒的表達(dá)水平如何,都應(yīng)認(rèn)真地傾聽并給予積極的回應(yīng)。所以,成人能夠與孩子對話,并不僅僅是一個技術(shù)上的問題。它意味著對話的雙方是平等的關(guān)系,彼此傾聽,相互交流。幼兒教師身為成人,應(yīng)學(xué)習(xí)主持人,不被成人這一有別于兒童的身份所限制,而是仔細(xì)觀察和注意傾聽每一名幼兒,并以多種方式表達(dá)出對每名幼兒的尊重。
1.保護(hù)孩子的本能
如20140726期節(jié)目中主持人在提出建議的同時,也對孩子愛贏的本能表示理解:但是說實話,男子漢還是要有血性的,不能老被別人欺負(fù)。愛吃、愛玩、愛贏、愛想象這些都是孩子的本能,幼兒教師應(yīng)自覺摒棄成人通常扮演的道德教育者、道德評判者角色,不捆綁幼兒,不戴成人的有色眼鏡去評價幼兒,而是順應(yīng)其本性,滿足兒童與其年齡相適應(yīng)的那種自然、本能的需要。
2.說真話
幼兒教師應(yīng)學(xué)習(xí)主持人,像對待成人一樣,以一種真實的態(tài)度對待幼兒,不去刻意的表揚和批評,也不因為怕傷害幼兒而有意識地說些善意的謊言,而是給予最平等和真實的反應(yīng)。而當(dāng)幼兒在認(rèn)知上存在明顯的偏差和模糊時,通過百般引導(dǎo)后還不能自悟時,教師應(yīng)及時、明白地加以否定和指正。如主持人對小嘉賓愛搶話的不良習(xí)慣如實道出:但凡我請米奇說的時候,你都會搶話。
3.爭論與考驗
爭執(zhí)是幼兒了解他人的重要歷程。這種精神糾葛要求幼兒自我克制,自我激勵,轉(zhuǎn)換行為。它迫使幼兒學(xué)會自我決定和自我判斷。遇到一些想法獨特的幼兒,主持人能夠仔細(xì)揣摩其所思所想,采用與幼兒認(rèn)知水平齊平的相反觀點和論據(jù),據(jù)理力爭,不敷衍不謙讓,從而激勵幼兒在更清晰地了解自己和他人的同時,學(xué)著自我克制和自我決定。如反問:爸爸就沒有優(yōu)點嗎?有時也可以抓住幼兒的心理,故意設(shè)置誘惑和難題,對幼兒的行為和意志進(jìn)行考驗,如針對胖乎乎的小嘉賓宣稱的不吃肉的做法提出:那么偶爾吃一塊肉,可以嗎?既然吃一塊肉了,那加一塊可以嗎?
篇6
拍“立春”節(jié)氣圖受追捧
2010年2月4日上午,杭州市西溪濕地。走近時,青簡嗅到了梅花的香氣,是那種淡淡的香,高貴、典雅。枝丫上,一朵朵梅花悄然開著,不聲張、不顯眼,粉紅的、雪白的,花蕊處留著一抹紅,上面還沾著露珠。舉起相機,她把這一組梅花傲雪圖拍攝了下來。
這組照片,她取名“立春”,是專為記錄“二十四節(jié)氣”拍攝的。
青簡是她的網(wǎng)名,她是上海瑞金醫(yī)院的一名醫(yī)生,畢業(yè)于上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院。小時候,當(dāng)美術(shù)老師的父親作畫,她在一邊看。畫面里,一條小徑,蜿蜒著伸向山里……畫完了,青簡嘴里冒出一句:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜?!甭劼?,父親一臉驚訝:“咋看出來的?”
說對了,青簡開心地笑了。詩是從小讀的,意境是詩里寫的,當(dāng)然說得出。
工作后,她喜歡上了攝影。開始是按自己的感覺拍攝,后來是隨“驢友”邊走邊攝,邊關(guān)的雪,江畔的漁火,都在她心中留存著?,F(xiàn)在,春姑娘來了,是從西園走來的,邁著輕盈的腳步,衣襟上還沾著露水。她要把這個畫面拍攝下來……
在西溪拍的照片,被青簡貼在了自己的微博上。枝頭上的梅,屋檐上的雪,樹叢中的老屋,情與景交融在一起,一派清新。照片一貼出,立即贏得網(wǎng)友一片好評。
受此鼓舞,緊接著,她又在清明、立夏、夏至?xí)r節(jié)分別去了浙江的余杭、富陽、郭莊等地,連續(xù)拍攝了幾組照片。并為之寫下了六七首“憶江南”詞:“杭州好,雨后深山碧,千樹煙云千筆畫,九彎溪水九張琴,宣做夢中吟……”
9月初時,青簡來到了福建霞浦。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”這一張白露圖,成為網(wǎng)友們最喜歡的圖片。畫面上,白色如銀的灘涂間,點綴著3個漁人,腳印、彎曲的河道、桅桿……構(gòu)成一幅水墨畫卷,既體現(xiàn)了白露的節(jié)氣特點,又有濃郁的生活氣息?!鞍茁秷F(tuán)甘子,清晨散馬蹄,圃開連石樹,般渡入江溪?!边@畫面,配得上杜甫的詩……
感受雪鄉(xiāng)的“大雪”
2010年12月5日,大雪節(jié)氣的前一天,青簡來到黑龍江省五常市山河鎮(zhèn)北鳳凰山一側(cè)的“中國雪谷”。
當(dāng)天氣溫為-25℃。人下車了,腳也凍麻了,寒風(fēng)吹在臉上,像針扎……跺著腳、呵著手,一雙眼睛卻不夠使了。雖然冷,可她心里很興奮。這是她第一次來東北。眼前,一片白茫茫的雪景,一眼看不到盡頭。樹枝上、屋檐上、山野里,到處是積雪。踩在腳下,發(fā)出吱吱的響聲;用手攥一把,冰涼刺骨。
外面很冷,屋里很暖和,桌上更是熱氣騰騰,是主人端上來的小雞燉蘑菇,典型的東北菜。雞是家里養(yǎng)的,蘑菇是山上采的,主人很熱情:“多吃點兒,明早要走山路呢!”
第二天一早,天剛亮,青簡和驢友們出發(fā)了,目標(biāo)是15公里外的羊草山。山谷里,一行人深一腳淺一腳地往前走著。一行人登上了山頂,是海拔1200多米的羊草山。此時,一輪太陽正從山下升上來,慢慢地與她的肩持平。天氣寒,空氣清,一望無垠,這才是古人記述的大雪節(jié)氣。迎著寒風(fēng),青簡端起相機,把這張大雪節(jié)氣的照片拍了下來。
2011年7月初,青簡走進(jìn)了最艱險的川藏線。她和幾位驢友早約好了,走天路,去。
小心行進(jìn)了3個多小時,直到天快黑時,車子才到了色達(dá)。猛然間,車子撞上了前方的一塊石頭,“蹭”的一下躥了出去。司機大喊:“快,把住了!”青簡的心一下子提了起來,手下意識地抓緊了扶手。不遠(yuǎn)處就是湍急的那曲河。人在車?yán)铮劭粗鴿L滾濁浪,正向眼前沖卷過來,越來越近了。想喊,來不及了,電光石火間,車子一下子沖進(jìn)河堤,又“咣”的一聲撞到了水邊的一處土堆上……
停了好一會兒,車內(nèi)有人說:“大伙沒事吧?”是同行的一位驢友。聞聽,她的眼淚流了下來,是慶幸。逃過一劫,車?yán)镉腥藛枺骸斑€往前走嗎?”是指去林芝,從那里到拉薩是必經(jīng)之路。沉默一會兒,青簡堅決地說:“往前走!”7月7日上午,太陽在林芝雪山上升起時,青簡拍下了小暑節(jié)氣的圖片……
12月13日,最后一個節(jié)氣“大寒”的圖片選定后,青簡把這組圖片結(jié)集到自己的博客上,標(biāo)明為“二十四節(jié)氣圖”。
24個節(jié)氣,不同的拍攝地點,不同的風(fēng)情畫面。行程上萬公里,歷時兩年。使用的是《康熙字典》字體,圖片上分別標(biāo)注著冬至、立春、白露等節(jié)氣名稱。從圖上看節(jié)氣,各地風(fēng)俗一目了然。下面是詩配畫:“露重霜輕古道斜,秋山愛看暫停車……”
這組圖片獲得了網(wǎng)友追捧,被譽為年內(nèi)最美組照。幾天之內(nèi),被轉(zhuǎn)載了十幾萬次。
給孩子送一份“免費午餐”
二十四節(jié)氣圖火了,青簡的名字也在攝友中相傳著。一天上午,一位媒體記者找上門,問:“哪位是青簡?”
原來,在報上,青簡看到了一個公益項目“免費午餐”,是給孩子們吃的,在籌款。當(dāng)即,她打電話給對方:“我想把二十四節(jié)氣圖的使用權(quán)免費送給孩子們!”想法獲得了回應(yīng)。對方開始操作。一個月后,二十四節(jié)氣圖印出來了,在各地舉行的義賣會上銷售一空。
500套圖片,每套標(biāo)價100元,一份免費午餐是3元錢。也就是說,她的二十四節(jié)氣圖義賣所得5萬元,可以讓1.6萬個孩子吃上一頓可口的免費午餐。電話里,主辦方感激地說:“替孩子們謝謝你!”聞聽,青簡開心地笑了,能為孩子們做點兒事,值了!
吉林省臨江市花山鎮(zhèn)松嶺村。2014年2月3日,農(nóng)歷大年初四,青簡來到了這里。在網(wǎng)友們的鼓勵下,她決定去拍攝第二季的二十四節(jié)氣圖,再去走24個不同的地域……
“牛爬犁”在雪地上行進(jìn)著,村子坐落在半山腰,兩邊是山巒,越往上走,牛越是吃力。到后來,青簡索性跳下來,呵著雙手,跟著爬犁走。這里地處長白山腹地,海拔1200米。山里氣溫低,大約在-28℃左右,呵出的氣息瞬間化成一縷白煙,飄散在雪野里。是網(wǎng)友推薦她來的,“來這里拍節(jié)氣吧,能拍到白雪公主”。
傍晚時分,牛爬犁停在一戶農(nóng)家的院門前,是宿營地。這一晚,她胃口大開,坐在炕頭上,每樣都品嘗了一點兒??吹绵l(xiāng)親直搖頭:“吃那么少,咋有力氣爬山呀?”青簡笑了,不少了,這一餐都快撐破肚皮了。
2月4日早6點,穿戴整齊,青簡走到一處小山坡上。這里可以俯瞰到人家,端起相機,她拍攝了第一幅照片。今天是立春,山上是雪,房檐上是雪,地上是寒霜。悄然走來的春姑娘,就是她自己……
5月初的一天上午,微博上有人留言:“聽說過大港頭鎮(zhèn)嗎?”她知道那地方,800里甌江,風(fēng)情集于一地,有好多攝影師在那拍攝呢!
從上海到麗水市大港頭鎮(zhèn),400公里的路,她坐船走了一天一夜。 “立夏”時節(jié),她想拍一個牧歸的畫面。這個畫面在江對岸的小村里,在船上時,她看到了……
郊外,一位耕作回來的老者,戴著草帽,手中牽著一頭水牛,正慢悠悠地向這邊走來。青簡趕上前,端起相機,咔嚓一聲,把這個場面拍了下來。拍后,她心中涌過一陣欣喜。無意中,她拍到了一幅最想要的照片。見有人在給自己拍照,老者不好意思了,說:“腳上沾著泥巴,能好看?”她忙點頭說:“好看!這才是最美的!”
回到上海時,一個精裝的日記本擺在了她的書桌前。青簡見了,急忙拆開,一頁頁地翻著看:立春、雨水、驚蟄……二十四節(jié)氣圖,一幅不少,是她拍攝的,現(xiàn)在印出來了……
原來,青簡拍攝的二十四節(jié)氣圖后,受到了北京某出版公司的青睞,雙方商定出一本日記本式的書,可以欣賞,可以寫字,也可以作為收藏。
篇7
新疆維吾爾自治區(qū)福??h人民法院:
河南省鄲城縣人民法院因?qū)δ阍阂扑偷闹x春霞訴丁廣民離婚案的管轄問題有不同意見,依《民事訴訟法(試行)第三十三條之規(guī)定,報請我院指定管轄。從所報案卷材料看,原、被告的戶籍均在鄲城縣。被告于一九八年二月去你縣,一九八三年二月回原籍鄲城縣和原告結(jié)婚,婚后雙方旋即返回你縣,不久,發(fā)生糾紛。原告于一九八三年七月二十日向你院起訴要求與被告離婚,你院受理后進(jìn)行了審理。一九八四年三月三十一日,新疆維吾爾自治區(qū)高級人民法院以原、被告戶、糧關(guān)系在原籍,案件應(yīng)由原籍法院審理為由,指令你院停止審理,你院隨將案件移送鄲城縣人民法院。該院認(rèn)為,根據(jù)《民事訴訟法(試行)》第二十條的規(guī)定,案件仍應(yīng)由你院受理。
綜上所述,我院認(rèn)為,《民事訴訟法(試行)》第二十條第一款規(guī)定的“民事訴訟由被告戶籍所在地法院管轄”,是指被告戶籍所在地和居所地一致的情況;如被告的戶籍所在地與居所地不一致時,該款明確規(guī)定“由居所地人民法院管轄”。原告起訴時,被告在你縣居住已達(dá)三年之久,你縣即是被告居所地,且原、被告雙方現(xiàn)又都在你縣居住,因此,案件應(yīng)由你院管轄,而不應(yīng)移送被告戶籍所在地法院管轄。如有需要向當(dāng)事人原籍調(diào)查的事項,可委托其原籍法院代為進(jìn)行。以后遇有類似問題,雙方法院應(yīng)先行協(xié)商,爾后移送,以免因發(fā)生管轄爭議而延誤案件的審理。
【失效日期】1992-07-14