導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.認(rèn)識(shí)“亦、妝”兩個(gè)字。

2.正確、流利、有感情地朗讀，背誦詩(shī)句。

3.用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理解詩(shī)句，了解古詩(shī)所描寫(xiě)的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

2.有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)詩(shī)人的思想感情和古詩(shī)的意境，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】制作多媒體課件。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。

【教學(xué)流程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

一天，蘇軾和他的朋友坐船游西湖，他們一邊飲酒，一邊欣賞西湖的美景，起初還是陽(yáng)光明媚，后來(lái)突然下起了雨。蘇軾被這奇妙的景象迷住了，情不自禁地寫(xiě)下了一首流傳千古的絕句。那就是――飲湖上初晴后雨。（生齊讀課題）讀詩(shī)題，也要讀出節(jié)奏來(lái)。（師畫(huà)節(jié)奏：飲/湖上/初晴后雨）按照節(jié)奏，再齊讀一遍詩(shī)題（生再次齊讀）。

二、初讀古詩(shī)，整體感知

1.自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

詩(shī)人筆下的西湖又是怎樣的呢？請(qǐng)大家自由地讀一讀古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

2.抽讀字詞。（課件出示，指名認(rèn)讀，評(píng)價(jià)后齊讀）

3.抽讀詩(shī)句。（課件出示，指名讀，評(píng)價(jià)后齊讀）

4.師范讀，劃分節(jié)奏。（配樂(lè)范讀）

一邊聽(tīng)老師讀，一邊畫(huà)出古詩(shī)的節(jié)奏。課件出示劃分節(jié)奏的詩(shī)句，學(xué)生對(duì)照檢查。

5.再次指名讀古詩(shī)。師生評(píng)價(jià)后再讀。（分小組或男女生賽讀，再全班齊讀）

6.同學(xué)們真不錯(cuò)！大家已經(jīng)會(huì)讀古詩(shī)了，接下來(lái)該做什么？（理解詩(shī)意）你知道哪些理解詩(shī)意的方法呢？（出示自學(xué)提示，學(xué)生一起讀一讀）讀完了嗎？接下來(lái)，請(qǐng)大家自由讀古詩(shī)，用這些方法學(xué)習(xí)古詩(shī)，理解詩(shī)意，和同桌說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？

三、吟誦品讀，深入感悟

1.品讀“水光瀲滟晴方好”

（1）剛才讀了詩(shī)題，我們就已經(jīng)知道，詩(shī)人描寫(xiě)了西湖晴天和雨天的景色。那么詩(shī)中的哪一句是寫(xiě)西湖晴天的美景呢？（出示第一句詩(shī)）誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這句詩(shī)？其余同學(xué)一邊聽(tīng)，一邊想：這句詩(shī)描寫(xiě)的是西湖的什么？（板書(shū)：水）

（2）晴天西湖的水怎么樣？詩(shī)也用哪個(gè)詞來(lái)描寫(xiě)此時(shí)西湖的水？（板書(shū)：瀲滟）“瀲滟”是什么意思？你怎么知道的？孩子們拿起書(shū)，我們一起來(lái)讀讀注釋。（出示瀲滟圖片）同學(xué)們，這就是波光閃動(dòng)的樣子，這就叫水光瀲滟。

（3）晴天的西湖就是如此的美！假如你就是蘇軾，在萬(wàn)里無(wú)云的晴空下，此刻你正在西湖之中的游船上，迎著徐徐微風(fēng)，你愜意地舉起酒杯。這時(shí)，除了波光閃閃的湖面，你還會(huì)看到哪些美景呢？（生自由想象說(shuō)話，師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)）

2.品讀第二行詩(shī)“山色空蒙雨亦奇”

（1）剛剛還是艷陽(yáng)高照，突然間又下起雨來(lái)了。蘇軾所見(jiàn)到的雨中的西湖又是怎樣的呢？你從哪句詩(shī)知道的？（出示第二句詩(shī)）這里是寫(xiě)雨天的什么？（板書(shū)：山）（指名讀，齊讀）

（2）詩(shī)人用了一個(gè)什么詞來(lái)描寫(xiě)此時(shí)的山？（板書(shū)：空蒙）“空蒙”是什么意思？你是怎么知道的？請(qǐng)拿起書(shū)，我們一起來(lái)讀讀注釋。（指著空蒙圖片）這就是云霧迷茫的樣子，這就叫山色空蒙。我們張家界的天門(mén)山也經(jīng)常是雨霧迷茫的樣子，這也可以叫做“山色空蒙”。

（3）雨中的群山云霧迷茫，就像披上了一層薄薄的輕紗，若隱若現(xiàn)，恍如仙境一般，詩(shī)人不禁贊嘆道：山色空蒙雨亦奇。（板書(shū)：奇）如此美麗的景色，詩(shī)人用一個(gè)“奇”字來(lái)概括了雨中西湖的特色。我們?cè)僖黄饋?lái)讀讀，讀出它的美妙，讀出它的神奇。（生齊讀）

（4）引讀前兩句詩(shī)，品出韻味

其實(shí)，一句詩(shī)，你仔細(xì)品讀，就會(huì)讀出它的韻味。我們?cè)賮?lái)看這兩句詩(shī)：晴天的西湖是――水光瀲滟晴方好（生齊讀），雨天的西湖是――山色空蒙雨亦奇（生齊讀）

風(fēng)和日麗，當(dāng)我們漫步西湖邊，我們會(huì)贊嘆道――水光瀲滟晴方好（男生讀）

細(xì)雨蒙蒙，我們蕩舟西湖中，我們也會(huì)贊嘆道――山色空蒙雨亦奇（女生讀）

3.品讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”

（1）一天之中，蘇軾享受到了西湖晴天和雨天兩種不同的美，見(jiàn)到如此美景，詩(shī)人情不自禁地聯(lián)想到了誰(shuí)？（板書(shū)：西子）你從哪兒知道的？（出示：欲把西湖比西子）

（2）知道西子是誰(shuí)嗎？（西施）西施又是什么人呢？（生自由答，師略作補(bǔ)充）

（3）詩(shī)人把西湖比作了西施，是因?yàn)樗麄兌己塄D―美！西施到底有多美？哪一句詩(shī)告訴了我們？（出示第四句詩(shī)，生齊讀詩(shī)句）

（4）淡妝和濃抹，是兩種不同的裝扮，你知道各有什么特點(diǎn)嗎？（學(xué)生自由談，淡妝素雅，濃抹鮮艷明麗）

舞臺(tái)上那些漂亮的演員們鮮艷亮麗的裝扮是――濃抹，

生活中那些愛(ài)美的女孩子清新淡雅的裝扮是――淡妝。

（5）那西施是著淡妝好呢還是濃抹好？詩(shī)人是怎樣說(shuō)的？（都好，總相宜）

（6）西施天生麗質(zhì)，無(wú)論是化淡妝，還是化濃妝，都是那么的合適。這西湖就像西施一樣，不管是晴天還是雨天，不管是清晨還是黃昏，不管是春天還是秋天，不管是夏天還是冬天，都是那么奇妙無(wú)比，令人神往。想到這里，詩(shī)人不禁贊嘆道――欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜（出示三、四句，生齊讀）。

四、拓展延伸，積累詩(shī)句

1.西湖美景吸引了無(wú)數(shù)文人墨客前去觀賞，留下了不少千古佳句。（出示古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》）這是詩(shī)人楊萬(wàn)里筆下夏天的西湖。

2.請(qǐng)大家自己讀讀古詩(shī)。（學(xué)生自由讀）

3.全班齊讀。

篇2

姓名:________

班級(jí):________

成績(jī):________

小朋友，帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果，一起來(lái)做個(gè)自我檢測(cè)吧，相信你一定是最棒的！

一、基礎(chǔ)題

(共19題；共102分)

1.

（5分）讀一讀，數(shù)一數(shù)

有________個(gè)翹舌音音節(jié)分別是________?________?________?________

一zhī小老shǔ，zhēng

rì

叫zī

zī。人們都討厭，一起來(lái)打shǔ。

2.

（3分）?按下列要求填空或回答問(wèn)題

①鳴翠柳的“翠”字，該字的上半部分寫(xiě)成“羽”字是否正確？________；“柳”字的右半部分的筆順是：________

②窗含西嶺千秋雪的“含”字，哪兒容易寫(xiě)錯(cuò)？它與“嶺”字的右半部分有什么區(qū)別？

________

3.

（18分）給下列字加上偏旁組成本課的字，再擴(kuò)成三個(gè)詞寫(xiě)下來(lái)。

山：________?________、________?________、________?________

寺：________?________、________?________、________?________

天：________?________、________?________、________?________

4.

（6分）選詞填空

憶

億

異

①我們國(guó)家有十三________人口。

②同學(xué)們________口同聲地說(shuō)：“好”！

③奶奶________起往事。

倍

被

陪

④我________小紅去書(shū)店看書(shū)。

⑤門(mén)________他輕輕地關(guān)上了。

⑥我要加________努力學(xué)習(xí)。

5.

（2分）“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船“這首詩(shī)，反映了大自然的：（

）

①色彩美

②動(dòng)態(tài)美

③聲音美

④形象美

⑤人工美

A

.

②③④⑤

B

.

①②④⑤

C

.

①②③⑤

D

.

①②③④

6.

（6分）按拼音寫(xiě)漢字

jué

bó

liú

________句

停________

河________

liǔ

lǐng

lù

________樹(shù)

西________

白________

7.

（6分）讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)

①畢竟xī

hú________六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

②接天lián

yè________wú

qióng________碧，映日

hé

huā________別樣紅。

③窗含xī

lǐng________千秋雪，門(mén)泊

dōng

wú________萬(wàn)里船。

8.

（2分）填空。

《曉出凈慈寺送林子方》中，描寫(xiě)蓮葉的詩(shī)句是________，描寫(xiě)荷花的詩(shī)句是________。

9.

（3分）讀《絕句》，結(jié)合詩(shī)句的意思，理解下列詞語(yǔ)。

鳴：________

窗含：________泊：________

10.

（2分）選擇理解正確的一項(xiàng)。（

）

?

A

.

“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”中的“萬(wàn)里”是虛指，意思是行程很遠(yuǎn)。

B

.

“一行白鷺上青天”中的“青天”指的是青色的天。

11.

（8分）組詞

湖________

蓮________

窮________

荷________

絕________

含________

嶺________

吳________

12.

（3分）給下劃線的字選著正確讀音。

一行（xíng

háng）________?門(mén)泊（bó

bé）________?翠（cuì

huí）柳________

13.

（4分）下列詩(shī)句寫(xiě)的分別是哪個(gè)季節(jié)？請(qǐng)你填一填。①可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。________

②墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。________

③天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。________

④接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。________

14.

（6分）形近字組詞

絕________

決________

含________??令________

舟________

船________

15.

（2分）多音字組詞。

行：háng________

xíng________

16.

（8分）把詩(shī)句補(bǔ)充完整，再寫(xiě)出詩(shī)句的意思。

①兩個(gè)黃鸝________翠柳，一行白鷺________。________

②窗________西嶺________，門(mén)________東吳________。________

17.

（5分）填空。

《絕句》這首古詩(shī)作者分別是________代偉大詩(shī)人________。在內(nèi)容上側(cè)重于________。并借景________?！督^句》詩(shī)人通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了自己________的心情。

18.

（8分）讀課文填空

①《曉出凈慈寺送林子方》的作者是________朝詩(shī)人________，詩(shī)句描繪的是西湖的________和________，向人們展示了________（時(shí)間）西湖的獨(dú)特景色。

②《絕句》的作者是________朝詩(shī)人________，描寫(xiě)的是明媚秀麗的________（季節(jié)）景色。

19.

（5分）默寫(xiě)古詩(shī)

絕句

兩個(gè)黃鸝________?，________?白鷺________?。

________?，________?。

二、閱讀題

(共1題；共13分)

20.

（13分）閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

絕句

（宋）志南

古木陰中系短篷，

杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，

吹面不寒楊柳風(fēng)。

（1）寫(xiě)出詩(shī)中下列字的讀音。

________

________

________

系

藜

沾

（2）試著用現(xiàn)代文寫(xiě)出后兩句詩(shī)描寫(xiě)的景色。

（3）從前兩句詩(shī)中，我們可以看出作者是描寫(xiě)了作者（

）時(shí)的所見(jiàn)所聞。

A

.

春日賞花

B

.

夏日淋雨

C

.

春日遠(yuǎn)足

D

.

夏日游園

（4）從詩(shī)人的描述中，我們領(lǐng)略到了一個(gè)（

）的春天（雙選）。

A

.

草長(zhǎng)鶯飛

B

.

生機(jī)勃勃

C

.

色彩繽紛

D

.

花紅柳綠

參考答案

一、基礎(chǔ)題

(共19題；共102分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

15-1、

16-1、

17-1、

18-1、

19-1、

二、閱讀題

(共1題；共13分)

20-1、

20-2、

篇3

水光漱艷睛方好，

山色空蒙雨亦奇；

若把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜。

這首是傳頌千古的絕句，所作時(shí)間晚于上一首一年。唐宋詩(shī)人中吟詠西湖的詩(shī)作中有不少名句，而蘇軾的這首詩(shī)，是所有西湖詩(shī)中最膾炙人口、傳誦最廣的一首。

詩(shī)的前兩句描寫(xiě)了西湖的水光山色及西湖的晴姿雨態(tài)。麗日照射下，光影滿(mǎn)湖，晴天的湖景是美好的；山色迷蒙似隔著輕紗，反襯出了湖上風(fēng)光的層次，雨天的湖景也是極為奇妙的。從這兩句詩(shī)可以想見(jiàn)在不同的天氣下的湖山勝景。陽(yáng)光滿(mǎn)浙，又忽然山水間云煙迷蒙?？梢?jiàn)萬(wàn)物萬(wàn)象，生意欣欣，山水空流，自在無(wú)羈，大自然是這樣永恒神奇，這就是佛性真如妙體的顯現(xiàn)。下兩句把西湖比做美人西施，在此詩(shī)人以貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻，就傳出了湖山的神韻，遂成為西湖定評(píng)。這可以說(shuō)是妙手偶得的取神之喻。所以王文誥評(píng)曰：“此是名篇，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。公凡西湖詩(shī)，皆加意出色，變盡方法?！?/p>

由此可見(jiàn)，這種西湖初晴后湖光山色的迷茫朦朧優(yōu)美奇麗，充分寫(xiě)出西湖的神秘奇譎，所以自然帶著富有的禪味。

又如《月夜與客飲杏花下》

杏花飛簾散余春，

明月入戶(hù)尋幽人；

蹇衣步月踏花影，

炯如流水涵青蘋(píng)。

花間置酒清香發(fā)，

爭(zhēng)挽長(zhǎng)條落香雪；

山城酒薄不堪飲，

勸君且吸杯中月。

洞簫聲斷月明中，

惟憂(yōu)月落酒杯空；

明朝卷地春風(fēng)惡，

但見(jiàn)綠葉棲殘紅。

這詩(shī)寫(xiě)明月下幽淡小景，前兩句描寫(xiě)暮春之夜，隨風(fēng)漂落的杏花，寂寞的月，透過(guò)花間，照進(jìn)庭院，來(lái)尋覓悠閑雅靜的人?！安皆隆贝碓鹿猓疤せā笔窃掠?；“炯如流水”是月光，“涵青蘋(píng)”是指月影，這兩句描寫(xiě)了一個(gè)清虛、寧?kù)o、空靈而飄渺的超塵境界，頗具禪味?！盎ㄩg置酒清香發(fā)，爭(zhēng)挽長(zhǎng)條落香雪”寫(xiě)出了賞花與飲酒的強(qiáng)烈興致。“山城”二句突出愛(ài)月之心，“洞簫”兩句中凸現(xiàn)作者的“惜月”之情。最后二句，月落空杯，夜將盡矣，在此句中寄寓了人生命運(yùn)的感慨。此詩(shī)情景交融，富有理趣，“明月入戶(hù)尋幽人”達(dá)到了物我兩忘的境界。可見(jiàn)表現(xiàn)明月無(wú)人之景，有空靈、清涼之感，無(wú)禪語(yǔ)而頗有禪趣。

篇4

關(guān)鍵詞：林逋 詩(shī)風(fēng) 清瘦

林逋少年時(shí)家境貧寒，卻勤奮好學(xué)。其性情恬淡好古，無(wú)意于做官。早年曾放游于江淮之間，后來(lái)隱居在杭州孤山。他極喜愛(ài)梅花，且又以養(yǎng)鶴自?shī)首詷?lè)，所以有“梅妻鶴子”的美稱(chēng)。林逋善于繪畫(huà)與書(shū)法，但與繪畫(huà)及書(shū)法相比，他的詩(shī)則更具特色，對(duì)后世的影響也更大。

林逋的詩(shī)可以分為四種：一是寫(xiě)景詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)作大多描繪的是四時(shí)之景及其隱居之處的西湖與孤山的景色。如《春日感懷》《西湖春日》《山中冬日》《山村冬暮》等。二是詠物詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)作所詠之物都是他生活中的一些平常之物和細(xì)小之物。如《筆》《墨》《茶》《山園小梅》《貓兒》等。其中尤以《山園小梅（其一）》的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”為代表。三是送別唱和詩(shī)。林逋的詩(shī)集中收有大量的為友人送別時(shí)所作的詩(shī)和一些唱和詩(shī)。如《送馬程員外之任烏江》《送吳秀才赴舉》《和酬周寺丞》《送范寺丞仲淹》等。四是表現(xiàn)隱居生活及情懷的詩(shī)。如《小隱》《孤山隱居書(shū)壁》等?？梢?jiàn)，林逋詩(shī)的內(nèi)容并不能算豐富，題材也非常狹小，他的詩(shī)作既沒(méi)有涉及國(guó)家的政治大事，也沒(méi)有提及到民生疾苦。甚至單就景物詩(shī)的描寫(xiě)來(lái)看，他所寫(xiě)的也只是他住所周遭的景物，絲毫未涉及到祖國(guó)各地的風(fēng)格迥異的自然山水。這些題材上的局限性是和他個(gè)人的人生經(jīng)歷緊密相關(guān)的。由于他一生不仕不娶，在孤山過(guò)著優(yōu)游的隱居生活，僅以種梅養(yǎng)鶴為趣。這些經(jīng)歷反映在他的詩(shī)作中，就滲透出了一種淡泊清雅的情懷。如他的《小隱自題》：“竹樹(shù)繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏?！眱H僅只是自己居住的屋子旁有竹子圍繞，詩(shī)人就覺(jué)得是趣味多多了。而一個(gè)鶴閑，一個(gè)蜂懶，更是刻畫(huà)出了一種散淡、無(wú)拘無(wú)束和自由自在的隱居生活。在這里閑鶴的無(wú)所事事，懶蜂的自在安逸式的生活也正是詩(shī)人所向往的。這種慵懶的生活姿態(tài)，在詩(shī)人看來(lái)卻是人生難得的自然情趣。所以后兩句“酒病妨開(kāi)卷，春陰入荷鋤”就表現(xiàn)了詩(shī)人的生活態(tài)度，一如閑鶴和懶蜂那樣任性無(wú)為，收放自如。如此整首詩(shī)就呈現(xiàn)出了淡泊清雅的詩(shī)境。

同樣，詩(shī)人對(duì)于自身身世的慨嘆，對(duì)于末入仕途，才華無(wú)人賞識(shí)的不平，也都在清泊淡遠(yuǎn)的詩(shī)境中表現(xiàn)出來(lái)了，這更增添了悠長(zhǎng)的余韻。如《墨》：“青暈時(shí)磨半硯云，更將書(shū)貼拂秋塵。衰羸自顧空多感，不是臨池苦學(xué)人?！薄恫琛罚骸笆胼p飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人?！边@兩首詩(shī)既形象傳神地描摹了所詠之物，又結(jié)合了詩(shī)人自身的形象。大概是因?yàn)樽约荷眢w衰羸，多愁善感，不適合出仕的緣故，才使他自己的才華無(wú)人賞識(shí)，只能“閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”了。雖然詩(shī)人將心底的牢騷寫(xiě)得甚為隱晦，但仍依稀可以感受出詩(shī)人胸中的磊落不平之氣。知音的難覓，使得詩(shī)人在漫長(zhǎng)的隱居生活中表現(xiàn)出了一種獨(dú)特的孤傲、清高之情懷?！逗叫‰[》“黑頭為相雖無(wú)謂，白眼看人亦末妨”，詩(shī)人能這樣率性而為，任意舒放自己的性情，不也正是隱居的生活帶給他的獨(dú)特享受嗎？詩(shī)人在其詠梅詩(shī)中，在描寫(xiě)梅花體態(tài)的同時(shí)，亦表現(xiàn)出了其高逸的品格，如《山園小梅》二首其一：“澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看?！倍谠?shī)人的詠梅詩(shī)中，最為后世所津津樂(lè)道的莫過(guò)于其《山園小梅》二首。一開(kāi)篇即寫(xiě)出了梅花的傲立姿態(tài)，許多芬芳的花在冬天已凋謝、搖落，只有梅花獨(dú)自開(kāi)放，給孤寂昏暗的小園帶來(lái)了一點(diǎn)明亮和熱鬧的色彩。接下來(lái)是描寫(xiě)梅花獨(dú)特的精神風(fēng)貌，詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)梅花的姿態(tài)和幽香，而是采用了側(cè)面烘托的寫(xiě)法。昏黃的月光下飄來(lái)了梅花清雅的芳香，這香氣又似乎是若有若無(wú)，時(shí)斷時(shí)續(xù)的，在朦朧的月色之下又添一份清新的雅韻。梅花仿佛天生就具有這樣的高貴氣質(zhì)似的。尾聯(lián)作者由梅花聯(lián)想到自身，詩(shī)人的品格也如同這梅花一般孤傲、高潔。也只有詩(shī)人才能真正地欣賞梅花，喜愛(ài)梅花，理解梅花；也只有詩(shī)人的品質(zhì)、襟懷是和梅花融為一體的。

或許是因?yàn)榱皱褪且晃徽嬲碾[士，終生不娶的經(jīng)歷及在西湖孤山的隱居生活，使得他的一生平靜得如同一池春水，幾乎沒(méi)有任何的驚濤駭浪，所以他的詩(shī)作不論是寫(xiě)美景，還是寫(xiě)衰景，不論是表現(xiàn)哀情，還是表現(xiàn)悲情，都只是用細(xì)語(yǔ)緩緩流出，娓娓道來(lái)。沒(méi)有強(qiáng)烈的感情起伏，不存在任何大悲大喜的轉(zhuǎn)折。比如詩(shī)中表現(xiàn)豪情的詩(shī)《詩(shī)招南陽(yáng)秀才》“危堤柳色休傷別，上苑杏花長(zhǎng)自春。況有西湖好山水，歸來(lái)且濯錦衣塵”。面對(duì)仕途的不得意，詩(shī)人勸他的朋友不要因?yàn)橐粫r(shí)的不順利，就放棄自己的志向和抱負(fù)，做一個(gè)放游江湖的人。而應(yīng)將目光放遠(yuǎn)，看到青青柳堤時(shí)也不要感到離別的傷感，畢竟上苑盛開(kāi)的杏花也可以安慰你。更何況，還有西湖的青山秀水，可以洗濯你旅途的征塵，可以驅(qū)除你身心的疲憊，為什么還那么悲觀呢？可以看出，詩(shī)人灑脫的表現(xiàn)僅僅是用西湖水濯衣塵而已。在《深居雜興》之一中，詩(shī)人對(duì)于自身的生存環(huán)境做了以下描述：“門(mén)庭靜極霖苔露，籬援涼生裊菊煙?！闭谏〉脑?shī)人獨(dú)自面對(duì)著這樣一個(gè)幽靜偏僻的處所所發(fā)出的悲懷之情僅僅只是“瘦行清坐詠遺篇”。

所以林逋的詩(shī)風(fēng)，用他自己的兩句詩(shī)來(lái)概括最妙不過(guò)：“清如霜月三五夕，瘦似煙篁一兩竿?！保ā断拆ㄈ粠熞?jiàn)訪書(shū)贈(zèng)》）“清瘦”二字可謂傳神之極。清即清雅、清淡之意。林逋詩(shī)不僅意象清淡，而且詩(shī)中之意境也是清淡的。所寫(xiě)之景，所描寫(xiě)之物，無(wú)一不顯出清雅的風(fēng)致來(lái)，在清雅的風(fēng)格中留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的余韻和淡淡的回味。“瘦”則是指林逋詩(shī)的內(nèi)容單調(diào)，題材單一。僅僅只是描寫(xiě)他身邊的小景小物，根本未提及關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事。同時(shí)也是指他詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感沒(méi)有昂揚(yáng)的激情，以平淡的基調(diào)為主。雖是如此，林逋依然在藝術(shù)表現(xiàn)上有自己獨(dú)特的創(chuàng)造。在后代詩(shī)人中，他的影響依然很大。陸游的“平生所慕孤山老”、楊萬(wàn)里的“冰壺底里步金沙，真到林逋處士家”、陳與義的“自讀西湖處土詩(shī)，年年臨水看幽姿”，就連南宋亡國(guó)皇帝趙顯被擄去時(shí)也寫(xiě)了“寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開(kāi)”這樣的詩(shī)句。由此可見(jiàn)，林逋在文學(xué)史上的地位是不容置疑的，他的藝術(shù)創(chuàng)作也是不容忽視的。

參考文獻(xiàn)：

[1]林逋著.林和靖詩(shī)集[M].杭州：浙江古籍出版社，1986.

[2]林逋著.林逋詩(shī)書(shū)[M].上海書(shū)畫(huà)出版社，2002.

[3]錢(qián)鐘書(shū)著.宋詩(shī)選注[M].北京：人民文學(xué)出版社，2002.

[4]趙齊平著.暗香疏影——說(shuō)林逋《山園小梅》[M].北京大學(xué)出版社，1993.

篇5

關(guān)鍵詞： 梅花詩(shī) 梅花意象 三個(gè)層面

自從詩(shī)歌鑒賞以主觀題的形式出現(xiàn)在語(yǔ)文高考中，許多考生感到無(wú)從下筆，平時(shí)的復(fù)覺(jué)得力不從心，此時(shí)教師的指導(dǎo)顯得尤為重要。詩(shī)言“志”，詩(shī)又如何言“志”的呢？詩(shī)人往往緊扣某一意象，寄托情思，抒發(fā)胸懷。因此，對(duì)意象的探究成了我們打開(kāi)鑒賞之門(mén)的一把鑰匙。而詩(shī)人筆下的菊、梅、蓮、山、月、水等這些最普遍的意象首先成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。

巨大的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，使得梅在文化領(lǐng)域尤其是文學(xué)中更多地寄予了作者的情思，成為具有豐富內(nèi)涵的形象喻體。梅花是歷代文人歌詠的對(duì)象，尤其清代人的文集里寫(xiě)梅花的更是數(shù)不勝數(shù)。對(duì)梅花的描寫(xiě)，大致有以下三個(gè)層面。

一、直接將梅花作為自然物象來(lái)歌詠

有直接描寫(xiě)梅香的，“暗香浮動(dòng)月黃昏”（［唐］林和靖，《山園小梅》），小園的梅花在眾芳散盡后，稀疏、遒勁的梅枝倒影在水中，梅花飄散著沁人心脾的梅香，這種嗅覺(jué)的體驗(yàn)令詩(shī)人怡然自樂(lè)，獨(dú)享其中。描寫(xiě)梅香的詩(shī)句還有“唯有暗香來(lái)”（王安石，《梅》），“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”（［元］王冕，《白梅》），“寒水一瓶春樹(shù)枝，清香不減小溪時(shí)”（［宋］張道洽，《瓶梅》），“香中別有韻，清極不知寒”（［唐］崔道融，《梅花》），等等。有直接描寫(xiě)梅影的，“明月愁心兩相似，一枝素影待人來(lái)”（［明］夏完淳，《寄跡武塘賦之》）把自己的思鄉(xiāng)之情寄托在一束梅影上，千里之外，冰雪封道，歸家之路慢慢，此情唯明月可表。此外還有詩(shī)句“小院栽梅一兩行，畫(huà)空疏影滿(mǎn)衣裳”（［清］汪士慎，《題梅花》），“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”（高啟，《梅花詩(shī)》），等等。有的描寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”（［宋］王安石，《梅》）贊頌了梅花在百花零落的冬季，不畏嚴(yán)寒寂寞，獨(dú)自綻放，默默向天氣漸散發(fā)清香。因?yàn)槊坊ㄩ_(kāi)在寒冷的冬天，許多詩(shī)人稱(chēng)梅花為“寒梅”，“寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花”（李商隱，《憶梅》）。此外描寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒的詩(shī)句有“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”（［唐］齊己，《早梅》），“絕訝梅花晚，爭(zhēng)來(lái)學(xué)歷窺”（［唐］蕭綱，《雪里覓梅花》），“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（［宋］盧梅坡，《雪梅》），等等。有的贊頌梅花是早春的使者，“迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒”（［南朝］謝燮，《早梅》），為了最早傳達(dá)春天到來(lái)的好消息，梅花不甘人后，早早開(kāi)放?！安恢荷?，疑是弄珠人”（［唐］王適，《江上梅》），望著漢水岸邊綻放的梅花，詩(shī)人居然有片刻的猶疑，春天是到了嗎，是報(bào)春的梅花嗎？此外，表示梅花報(bào)春的詩(shī)句還有“欲傳春消息，不怕雪埋藏”（［宋］陳亮，《梅花》），“梅花爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章”（［宋］盧梅坡，《雪梅》），等等。

二、將梅花作為喻體，寄托自己的情懷的

欣賞梅花，詩(shī)人因?yàn)樾木车牟煌?，而從梅花中讀出了不同的內(nèi)涵。有的是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的，像“絕知春意好，最奈客愁何？”（［唐］杜甫，《江梅》），年前梅花已經(jīng)鼓苞，年后逐漸綻放，冬去春來(lái)，光陰?kù)o靜流淌，在花開(kāi)花落間，詩(shī)人感嘆時(shí)間的逝去，想起了自己的故鄉(xiāng)，一種鄉(xiāng)愁彌漫心間?！熬怨枢l(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日欹穸前，寒梅著花未?！保ǎ厶疲萃蹙S，《雜詩(shī)》），王維的《雜詩(shī)》以平實(shí)的語(yǔ)言，向我們傳達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。此類(lèi)詩(shī)句還有“逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開(kāi)”（［明］夏完淳，《寄跡武塘賦之》）等。散落的梅花引起詩(shī)人哀嘆，梅花的凋謝往往引起相思閨怨?！懊坊喫普嬲婷?，留我倚欄闌干”（張可久，《黃鐘?人月圓雪中游虎丘》），“真真”是指美麗的女子，《太平廣記?畫(huà)工》中有一個(gè)叫真真的美女。詩(shī)句表達(dá)了對(duì)心愛(ài)之人的思念之情?！皷|風(fēng)吹梅畏落盡，賤妾為此斂蛾眉”（鮑泉，《詠梅花》）。而梅花的隨風(fēng)而逝同樣引起了閨怨，時(shí)間一年年過(guò)去了，游子卻尚未歸來(lái)，同樣的詩(shī)句還有“為問(wèn)王孫歸也未？玉梅開(kāi)到北枝花”（［元］郭鈺，《冬詞》）等。梅花因其不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)引起詩(shī)人的慨嘆，因而通過(guò)贊頌梅花來(lái)彰顯自身高潔的品質(zhì)和凌寒不屈的意志?！拔壹蚁闯幊剡厴?shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！保ǎ墼萃趺?，《墨梅》）這首詩(shī)表面上是贊美梅花的精神，實(shí)際上是言明自己不向世俗獻(xiàn)媚的胸襟氣質(zhì)和堅(jiān)貞純潔的節(jié)操，梅花已經(jīng)成為了人格操守的象征，相近的詩(shī)句還有：“南枝夜來(lái)先破蕊，泄露春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時(shí)節(jié)暗香來(lái)夢(mèng)里?！保ǎ墼葚炘剖峨p調(diào)?清江引?詠梅》）此處的梅花在月光映照的雪夜默默綻放，象征了詩(shī)人孤高純潔的品質(zhì)。王安石的《梅》也是極具代表性：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不足雪，唯有暗香來(lái)。墻角處幾支清瘦的梅花，在凜冽的寒風(fēng)中卓然獨(dú)開(kāi)，淋漓盡致地把梅花的精神傳達(dá)出來(lái)。

三、以梅花為意象構(gòu)建一種輕盈透明之境

梅花因其高潔的品行，讓歷代的詩(shī)人為之側(cè)目。中國(guó)的梅花詩(shī)大都營(yíng)構(gòu)出一種輕盈透明之境，一種根植于中華民族傳統(tǒng)文化精神的生命境界。宋人陳知柔在《休齋詩(shī)化》中有一段論述杜甫的話：（杜甫詩(shī)）“荷葉荷花凈如拭”，次有得于佛書(shū)，以清凈荷花喻人性之意。故梅之高放，荷之清凈，獨(dú)子美識(shí)之。從陳知柔的言辭中可以捕捉到，梅花之高放與荷花之清凈，實(shí)在是詩(shī)圣人格一體的兩面，表達(dá)人格的高品位，即是精神生命所達(dá)到的階位?！氨姺紦u落獨(dú)喧妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！保ǎ厶疲萘趾途?，《山園小梅》）林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱(chēng)“梅妻鶴子”。正是他對(duì)梅花有著異乎尋常的感情，才能寫(xiě)出這首流傳百世的詠梅絕調(diào)來(lái)。梅花在他的筆下高潔脫俗，不染纖塵，尤其是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，昏黃朦朧的月色灑遍大地，泉池溪流潺潺泠泠，天地間朦朧迷離中幾束梅花旁逸斜出，遒勁有力；疏影似有還無(wú)，隱隱約約，這就是詩(shī)人隱居獨(dú)處，沒(méi)跡塵世，與世無(wú)爭(zhēng)的生動(dòng)寫(xiě)照。它構(gòu)建出了圓融朦朧的意境，而這正是藝術(shù)的最高境界?；ㄖκ栌埃瑹o(wú)限幽倩，無(wú)限朦朧，猶如提純出來(lái)的空明澄澈之境。此外還有“三弄笛聲初到枕，一枝梅影正橫窗”（陸游，《幽居春夜》），“才有梅花便不同……寂寂軒窗淡淡風(fēng)”（張道洽，《詠梅》），“任他桃李爭(zhēng)觀賞，不為繁華易素心”（［元］馮子振，《西湖梅》），等等。

從中國(guó)的梅花詩(shī)中，實(shí)可以看出詩(shī)人的萬(wàn)古詩(shī)心。對(duì)作為自然物象的梅花的贊美，對(duì)脫俗清純世界的營(yíng)構(gòu)，最終還是想傳達(dá)出詩(shī)人形而上的人生感悟。因此文中論述的三個(gè)層面，從審美角度來(lái)講，是逐漸遞進(jìn)的，是為了探索出一種生命的境界。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)詞 生物學(xué)知識(shí) 生物教學(xué) 價(jià)值 應(yīng)用

五彩繽紛的生物世界激發(fā)了歷代文人墨客的創(chuàng)作靈感，譜寫(xiě)出了無(wú)數(shù)膾炙人口的詩(shī)詞，牽動(dòng)著人們的情感世界。在生物課堂教學(xué)中適時(shí)適量地運(yùn)用一些詩(shī)詞歌賦，挖掘這些詩(shī)詞歌賦中蘊(yùn)含的生物學(xué)知識(shí)，不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能活躍學(xué)生的思維，有利于突破教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性和有效性。

一、古詩(shī)詞中的生物學(xué)知識(shí)

很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著生物學(xué)知識(shí)，分析一下主要有以下三個(gè)方面：

1.描寫(xiě)植物方面知識(shí)的：如“春色滿(mǎn)院關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”、“西湖春色歸，春水綠如染”……

2.描寫(xiě)動(dòng)物方面知識(shí)的：如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“一豬生九崽，連母十個(gè)樣”、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”……

3.描寫(xiě)生物與環(huán)境關(guān)系方面知識(shí)的：如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”……

二、古詩(shī)詞在生物教學(xué)中的價(jià)值

1.幫助理解生物現(xiàn)象。

如在學(xué)習(xí)七上“生物與環(huán)境的關(guān)系”時(shí)，可以讓學(xué)生分析“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”、“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”等詩(shī)句，說(shuō)出影響生物的某些環(huán)境因素：溫度、光照、生物……

又如，學(xué)習(xí)七下“人體的神經(jīng)調(diào)節(jié)”時(shí)，引用“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”等，讓學(xué)生體會(huì)條件反射、非條件反射的區(qū)別。

2.具有極佳的教育價(jià)值。

生物使自然界充滿(mǎn)著勃勃生機(jī)，詩(shī)人們則借它們譜寫(xiě)出名篇佳作，抒發(fā)自己的情懷，表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向及對(duì)人生美好未來(lái)的向往和追求。

例如：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，通過(guò)對(duì)小草不畏惡劣環(huán)境、勇于抗?fàn)幍念B強(qiáng)生命力的描寫(xiě)，表達(dá)作者熱愛(ài)生命、珍惜生命、勇于拼搏精神的贊美之情；“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”是借楓樹(shù)等生物描寫(xiě)了生態(tài)系統(tǒng)的美，抒發(fā)了自己熱愛(ài)大自然的情感，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一……

3.體會(huì)科學(xué)與人文的交融。

許多偉大的詩(shī)人都有一種悲天憫人的濟(jì)世情懷，他們的詩(shī)中關(guān)注百姓的疾苦，有的則反映了更廣泛的人類(lèi)永恒的美好情感，如親情、感激、同情、敬畏、堅(jiān)毅等。例如，“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙”。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”?！笆苊贿w，生南國(guó)兮”，等等。

這些詩(shī)詞所著意的角度，與生物學(xué)研究著眼的角度有著顯著的差異。這些詩(shī)句中所反映的人文情懷，是經(jīng)過(guò)千百年的文明積淀，潛存于人類(lèi)內(nèi)心的永恒的情感。而這些精神，是以往的生物學(xué)教育中并不太關(guān)注的，需要通過(guò)教育去開(kāi)啟、喚醒和提升。

三、古詩(shī)詞在生物教學(xué)中的應(yīng)用

1.詩(shī)詞導(dǎo)入，開(kāi)門(mén)紅。

用詩(shī)詞導(dǎo)入新課，會(huì)給學(xué)生一種耳目一新的感覺(jué)，能迅速集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生精神飽滿(mǎn)，積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中。

如在講八上生物學(xué)的第一課“多姿多彩的植物世界”的時(shí)候，引用三個(gè)詩(shī)句“垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年”、“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。讓學(xué)生在詩(shī)句中找出描述的植物，引出課題“藻類(lèi)植物、苔蘚植物、蕨類(lèi)植物”，學(xué)生從生物學(xué)的角度回味古詩(shī)詞，從而興致盎然進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

又如，在講述青蛙的生殖發(fā)育時(shí)，用宋朝詩(shī)人趙師秀的詩(shī)“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”導(dǎo)入新課，先引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人詠詩(shī)時(shí)的心情，勾畫(huà)詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)的意境，然后提出問(wèn)題：①詩(shī)詞描寫(xiě)了怎樣的環(huán)境？②蛙的鳴叫與環(huán)境有怎樣的關(guān)系？③蛙的鳴叫意味著什么？從而激發(fā)學(xué)生的探究心理和求知欲望，為上好這節(jié)課奠定基礎(chǔ)。

2.詩(shī)詞設(shè)疑，學(xué)新知。

如學(xué)習(xí)“植物芽的種類(lèi)和結(jié)構(gòu)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可引用“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。設(shè)置如下問(wèn)題：二月的春風(fēng)似剪刀，說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？植物的嫩枝和葉將來(lái)發(fā)育成什么呢？這樣一幅優(yōu)美的畫(huà)面，你有何感受？這一系列的問(wèn)題懸念，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)，又能感受春天大自然的美。

再如講解“生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán)”時(shí)，可引用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句，使學(xué)生更好地理解大自然中的物質(zhì)循環(huán)和水循環(huán)的道理，讓深?yuàn)W的生物學(xué)知識(shí)變得淺顯易懂。

3.詩(shī)詞結(jié)尾，樂(lè)學(xué)習(xí)。

課堂小結(jié)是師生對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)的歸納和梳理，有利于鞏固識(shí)記。課堂小結(jié)要形式多樣，再次觸發(fā)學(xué)生的思維，刺激學(xué)生的多種感官，提高教學(xué)的有效性。以詩(shī)詞結(jié)尾，既寓教于樂(lè)，讓學(xué)生深化所學(xué)知識(shí)，又能渲染課堂氣氛，讓學(xué)生在濃烈的情感氛圍中受到鼓舞和教育，產(chǎn)生余音繚繞、回味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

例如在學(xué)完《兩棲動(dòng)物的生殖發(fā)育》后，引用辛棄疾的詩(shī)詞：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬，稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析“豐年”與“蛙聲”之間的關(guān)系，深化本節(jié)的主題，使學(xué)生更重視“人與生物圈”的關(guān)系。

又如學(xué)完《昆蟲(chóng)的生殖和發(fā)育》所有內(nèi)容后，讓學(xué)生辨析在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩(shī)句中，詩(shī)人是否有失當(dāng)之處，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的生物知識(shí)分析生物現(xiàn)象，從而獲得成功的和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

形象生動(dòng)、雋永悠長(zhǎng)的詩(shī)詞歌賦，在生物教學(xué)中適時(shí)引用，不僅能讓學(xué)生感受到自然美、語(yǔ)言美和生命之美，而且能使學(xué)生深刻理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的生物學(xué)道理，促使學(xué)生的生物知識(shí)正向遷移，并且能夠分析和解決生物實(shí)際問(wèn)題。

總之，古詩(shī)詞在生物課堂中的恰當(dāng)應(yīng)用，使得生物課堂詩(shī)意盎然，成為生物教學(xué)中的又一道美麗的風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

[1]加榮.科學(xué)與哲學(xué)的對(duì)話.

[2]林建華.在生物教學(xué)中滲透人文教育.生物學(xué)教學(xué)，2006（10）：36-37.

篇7

在我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中“一之月于貉，取彼狐貍，為公子裘?！保ā夺亠L(fēng)。七月》）、“雉離于羅”（《王風(fēng)。兔爰》）、“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮。”（《魏風(fēng)。伐檀》）等詩(shī)句就反映了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代狩獵行業(yè)已經(jīng)普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具錦?！保ā缎⊙?。巷伯》）、“綠兮絲兮，女所治兮?！保ā囤L(fēng)。綠衣》）則又給人們提供了紡織行業(yè)歷史悠久的資料佐證。除《詩(shī)三百》之外，宋代梅堯臣《織婦》“織婦手不停，心與日月速。誰(shuí)知公侯家，賜帛堆滿(mǎn)屋?！薄⒂谘荨独镏信贰拔崧勆Ｖ信?，不識(shí)華堂陰。貧窗苦機(jī)杼，富家鳴杵砧”也反映了中國(guó)的紡織行業(yè)。

我國(guó)古代紡織業(yè)的發(fā)展與我們的祖先很早發(fā)明養(yǎng)蠶有關(guān)。《詩(shī)經(jīng)》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之 公侯之事。于以采蘩 于澗之中。于以用之 公侯之宮。”（《召南。采蘩》）就是描寫(xiě)蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩(shī)。它所反映的養(yǎng)蠶行業(yè)在后來(lái)的詩(shī)人筆下也出現(xiàn)過(guò)許多次，如：明代詩(shī)人高啟《養(yǎng)蠶詞》“東家西家罷來(lái)往，晴日深窗風(fēng)雨響。二眠蠶起食葉多，陌頭桑樹(shù)空枝柯。新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好，滿(mǎn)簇如云繭成早。檐前繰車(chē)急作絲，又是夏稅相催時(shí)。”，清人朱奕曾《蠶婦謠》“日間防蠶饑，夜間防鼠咬。保蠶如保嬰，刻刻難離抱?！别B(yǎng)蠶是為了繅絲，繅出來(lái)的絲除了極少一部分留做己用，更多則是被養(yǎng)蠶人賣(mài)掉。宋代中興四大詩(shī)人范成大《繅絲行》“今年那暇織絹著，明日西門(mén)賣(mài)絲去。”、清朝董恂《賣(mài)絲》“初生小滿(mǎn)梅正黃，市頭絲市咸開(kāi)張”就很好的說(shuō)明了絲市行業(yè)的普遍性。

眾所周知唐代是古代詩(shī)歌的黃金時(shí)代，也是茶之盛世，專(zhuān)門(mén)從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的茶商也便應(yīng)運(yùn)而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利輕離別，前月浮梁買(mǎi)茶去?！奔巴踅ā都你曛萘罟孪喙分小八T(mén)向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”等詩(shī)句，都反映了茶行的情況。唐代的詩(shī)鬼李長(zhǎng)吉《老夫采玉歌》“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色?！币约霸缬谒牧硪晃惶拼?shī)人韋應(yīng)物《采玉行》“官府征白丁，言采藍(lán)溪玉”則又直接說(shuō)明了玉石行的存在。從李賀的另一首詩(shī)《楊生青花紫石硯歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。傭刓抱水含滿(mǎn)唇，暗灑萇弘冷血痕。紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。干膩薄重立腳勻，數(shù)寸光秋無(wú)日昏。圓毫促點(diǎn)聲靜新，孔硯寬碩何足云！”我們則可以直接看出文房用具行的存在及其生產(chǎn)情況。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易在《買(mǎi)花》云：“共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去?！?，而宋代陸放翁《臨安春雨初霽》則是“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。”二者從直接和間接兩個(gè)方面說(shuō)到了賣(mài)花這個(gè)行業(yè)。

篇8

用雨表達(dá)喜

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（《春夜喜雨》唐·杜 甫）

這首詩(shī)是杜甫在成都時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)了春夜細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的美好景象。

用雨表達(dá)苦

麥死春不雨，禾損秋早霜。（《采地黃者》唐·白居易）

這首詩(shī)是白居易在唐元和七年（公元812年）所作。這一年關(guān)中地區(qū)大早，顆粒無(wú)收，農(nóng)民在死亡線上掙扎。此詩(shī)表達(dá)了作者同情窮苦人的思想感情。

用雨表達(dá)憐

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。（《聞樂(lè)天授江州司馬》唐·元 ?。?/p>

這首詩(shī)是元稹在得知好友白居易被貶為江州司馬后所作。聽(tīng)到好友被貶，詩(shī)人感慨萬(wàn)千，因而寫(xiě)下此詩(shī)寄給白居易，表達(dá)他的關(guān)切之情。

用雨表達(dá)愁

自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。（《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》宋·秦 觀）

這首詞中那飄忽不定的飛花、迷離如絲的細(xì)雨，如夢(mèng)如愁，抒發(fā)了詞人的傷春遣愁之感。

用雨表現(xiàn)美

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（《飲湖上初晴后雨》宋·蘇 軾）

詩(shī)人寫(xiě)出了雨后西湖云霧迷蒙、山色矇眬的美麗景色。

同學(xué)們，古詩(shī)詞中帶雨的佳句很多，請(qǐng)你讀一讀下面的詩(shī)句，在空格中補(bǔ)上所缺的字，使詩(shī)句完整。

1. 渭城（ ）（ ）浥輕塵，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》唐·王 維）

2. （ ）（ ）連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。（《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡）

3. （ ）（ ）魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。（《水檻遣心》唐·杜 甫）

4. 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)（ ）（ ）中。（《江南春》唐·杜 牧）

5. （ ）（ ）霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。（《臺(tái)城》唐·韋 莊）

6. 天街（ ）（ ）潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

（《早春呈水部張十八員外》唐·韓 愈）

7.空山（ ）（ ）后，天氣晚來(lái)秋。（《山居秋暝》唐·王 維）

8. （ ）（ ）斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。（《春游湖》宋·徐 俯）

9. 蘭溪三日（ ）（ ）（ ），半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。（《蘭溪棹歌》唐·戴叔倫）

10. 沾衣欲濕（ ）（ ）（ ），吹面不寒楊柳風(fēng)。（《絕句》宋·志 南）

篇9

1.復(fù)習(xí)有關(guān)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，積累詩(shī)句，提高理解運(yùn)用古詩(shī)的能力。

2.通過(guò)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞歸類(lèi)，學(xué)習(xí)整合歸類(lèi)古詩(shī)的方法。

3.通過(guò)誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件、賀卡

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

一、導(dǎo)入

知道剛才聽(tīng)到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過(guò)一個(gè)多月，大家就要離別母校，離別親愛(ài)的老師和同學(xué)了。一說(shuō)到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩(shī)人離別時(shí)往往會(huì)干什么嗎？（寫(xiě)詩(shī)）

二、復(fù)習(xí)回顧

1.送別意

師：是呀，“離別”是詩(shī)人們歌詠的永恒主題，詩(shī)人們書(shū)寫(xiě)了大量的送別詩(shī)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。（板書(shū)：送別）

大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩(shī)詞呢？能背一背嗎？

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈(zèng)汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬(wàn)里。

這些詩(shī)有課堂內(nèi)學(xué)過(guò)的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩(shī)呢？

①詩(shī)題：你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況，送別詩(shī)的詩(shī)題中往往含有送、別、贈(zèng)字眼，以及送別的人。

②詩(shī)句：詩(shī)句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）

③詩(shī)意：那你知道詩(shī)人寫(xiě)這些詩(shī)要表達(dá)的是什么嗎？比如說(shuō)這兩首：

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》

看看這兩首詩(shī)，李白想表達(dá)什么？從哪里可以看出？

小結(jié)：是啊，送別詩(shī)的內(nèi)容表達(dá)的是詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類(lèi)。

2.思鄉(xiāng)情

過(guò)渡：同學(xué)們，“送別”是詩(shī)人們歌詠的主題，思鄉(xiāng)是詩(shī)人們歌詠的另一個(gè)永恒的主題。（板書(shū)：思鄉(xiāng)）那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)呢？

出示思鄉(xiāng)詩(shī)題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書(shū)所見(jiàn)》《聞官軍收河南河北》《長(zhǎng)相思》《憶江南》。

為什么這些是思鄉(xiāng)詩(shī)呢？

小結(jié)：這些詩(shī)都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩(shī)。

同桌相互背一背。

三、積累運(yùn)用

第一關(guān)：詩(shī)句對(duì)對(duì)碰：

1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

2.風(fēng)一更，雪一更，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

3.___________，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（題目：___________詩(shī)人：___________）

4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩(shī)人：___________）

第二關(guān)：是非辨辨清

1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！痹?shī)句中的“妻子”指杜甫的夫人，全詩(shī)突出了一個(gè)喜字。（ ）

2.“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！痹?shī)人沒(méi)有寫(xiě)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，唯恐遺漏了一句。（ ）

3.《贈(zèng)劉景文》是一首送別詩(shī)，是詩(shī)人蘇軾送別劉景文的古詩(shī)。

（ ）

4.“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！痹?shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字。（ ）

第三關(guān)：快樂(lè)填填看

出示練習(xí)紙，學(xué)生自行填空后校對(duì)。

課件一：教師結(jié)合視頻敘述：在寧?kù)o的夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的詩(shī)人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩(shī)句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動(dòng)、只爭(zhēng)朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見(jiàn)天日、山清水秀”，這七個(gè)成語(yǔ)中藏著王安石的一句詩(shī)，是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩(shī)的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”

你知道這首詩(shī)中哪一個(gè)字用得最傳神？為什么？

課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩(shī)圣”杜甫的作品，詩(shī)中描繪了詩(shī)人聽(tīng)到河南河北被官軍收復(fù)，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩(shī)篇就有了第三聯(lián)：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)?！痹?shī)人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華，從而表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿(mǎn)目的春色之中，（春風(fēng)又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起；《長(zhǎng)相思》中，詩(shī)人納蘭性德所描寫(xiě)的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。

師：可見(jiàn)，同是表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展寫(xiě)話

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，再過(guò)一個(gè)多月，我們也將離開(kāi)我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學(xué)，走向初中生活，讓我們也來(lái)寫(xiě)幾句。

出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛(ài)的老師或朝夕相處的同學(xué)寫(xiě)上幾句臨別贈(zèng)言。你可以適當(dāng)引用一些詩(shī)句加以表達(dá)。

先出示，你可以用上下列詩(shī)句：

欲窮千里目，更上一層樓。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

……

2.再過(guò)二十年，也許我們同學(xué)天各一方，每個(gè)人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會(huì)想起家鄉(xiāng)，想起兒時(shí)的同學(xué)、老師和母校。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句把你的思念寫(xiě)下來(lái)。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

……

寫(xiě)后交流，相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念，也可以送給老師或同學(xué)。

五、欣賞歌曲

同學(xué)們，古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。

（欣賞古詩(shī)視頻歌曲：明月幾時(shí)有）齊唱古詩(shī)。

同學(xué)們，這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)。根據(jù)內(nèi)容分，還有山水田園詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)等，如果你能把小學(xué)生必背的80首和書(shū)本上學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)，再背下來(lái)，肯定會(huì)終身受用的。

板書(shū)：

篇10

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！蹦敲?，作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩(shī)在教學(xué)中該從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？

一、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的教育。

愛(ài)國(guó)主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。愛(ài)國(guó)主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩(shī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

l、熱愛(ài)祖國(guó)的教育?！拔槐安桓彝鼞n(yōu)國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的真實(shí)寫(xiě)照，他在《示兒》-詩(shī)中寫(xiě)道：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹?shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛(ài)國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫(xiě)出了他們的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)時(shí)，我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛(ài)自己的祖國(guó)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。古人言：“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，家鄉(xiāng)人?！弊阋?jiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫(xiě)道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí)，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

3、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。愛(ài)國(guó)主義情感教育包括了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。說(shuō)過(guò)：“人民群眾有無(wú)限的創(chuàng)造力?！笨梢?jiàn)人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛(ài)勞動(dòng)人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩(shī)中寫(xiě)道：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻含義，感受詩(shī)人的思想感情。教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)人民，熱愛(ài)他們的勞動(dòng)成果，做一個(gè)愛(ài)人民的好孩子。

二、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛(ài)。魏朝曹植的《七步詩(shī)》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。

2、友情教育。孔子說(shuō)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒(méi)有朋友的學(xué)生，不僅會(huì)孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈(zèng)汪倫》，表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的熏陶。

生態(tài)破壞，環(huán)境污染是人類(lèi)社會(huì)面臨的嚴(yán)峻課題。在注意環(huán)境保護(hù)的同時(shí)，我們可結(jié)合古詩(shī)教學(xué)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境觀。

1、熱愛(ài)水資源。我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，教育學(xué)生節(jié)約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫(xiě)道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币环鶋邀惖钠俨紙D，展現(xiàn)在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒(méi)有了水，還會(huì)有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會(huì)存在嗎？

2、熱愛(ài)鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物。鳥(niǎo)是人類(lèi)的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動(dòng)物的生存，體現(xiàn)了人與自然的和諧。在古詩(shī)中，涉及寫(xiě)鳥(niǎo)的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫(xiě)道：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”處處鳥(niǎo)語(yǔ)，使春天處處充滿(mǎn)春的氣息。杜甫在《絕句》中也寫(xiě)道：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿(mǎn)了一派生機(jī)，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》等詩(shī)都是環(huán)境教育的良好素材。

3、熱愛(ài)花草樹(shù)木等植物。葉紹翁在《游園不值》中寫(xiě)道：“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”以出墻來(lái)的一枝紅杏贊美了滿(mǎn)園春色。楊萬(wàn)里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫(xiě)道：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！币院苫ǖ拿纴?lái)襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！辈粌H描寫(xiě)出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫(xiě)道：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！边@兩句將柳樹(shù)、柳條描寫(xiě)得非常美，既寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài)，又寫(xiě)了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇（春江晚景）》等詩(shī)均有相關(guān)的描寫(xiě)。這些用來(lái)教育學(xué)生熱愛(ài)花草樹(shù)木等植物，不僅形象生

動(dòng)，而且具體直觀，具有很強(qiáng)的教育性。

4、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景。李白的《望天門(mén)山》寫(xiě)出了天門(mén)山的巍峨險(xiǎn)峻；劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)出了秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩(shī)句，展現(xiàn)了大自然的美好與神奇，強(qiáng)調(diào)了以自然為友，以山水為師。是向?qū)W生介紹祖國(guó)壯麗山河的生動(dòng)、凝練的語(yǔ)言。它們不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

四、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。