導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇春望閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1　激趣型

愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！币惶蒙鷦?dòng)的語(yǔ)文課離不開學(xué)生濃厚的興趣，興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)成教學(xué)目的具有重要意義。托爾斯泰也說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，有了興趣才會(huì)入迷，入迷才能鉆進(jìn)課文中，才能轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力。所以在教學(xué)中，可以借用生動(dòng)活潑的故事、寓言、小游戲(謎語(yǔ))等導(dǎo)人，激發(fā)學(xué)生的興趣。

例如，在教學(xué)《乞巧》這首詩(shī)時(shí)可用“牛郎織女”的故事導(dǎo)人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣?！秾⑾嗪汀芬晃挠谩昂褪翔怠钡墓适聦?dǎo)入，利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文。再如：我校的一年級(jí)老師在上《小蝌蚪找媽媽》一課，就成功的采用猜謎語(yǔ)這種導(dǎo)人方法，先讓學(xué)生猜青蛙的謎語(yǔ)，當(dāng)學(xué)生猜對(duì)時(shí)，老師在黑板上畫青蛙簡(jiǎn)筆畫并板書課題。這樣的導(dǎo)人自然有趣，既可以調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的興趣，又可以培養(yǎng)他們的思維能力。

2　質(zhì)疑型

“疑是思之始，學(xué)之端?！辟|(zhì)疑設(shè)問(wèn)，目的是以“疑”作為學(xué)生“思”的先導(dǎo)，所提出的問(wèn)題要緊扣教材內(nèi)容的重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考，引起學(xué)生探新尋勝的興趣。教師在導(dǎo)人新課時(shí)，可以運(yùn)用提問(wèn)質(zhì)疑的方法導(dǎo)入，達(dá)到以趣促思的目的。就拿小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文《畫楊桃》一課來(lái)說(shuō)吧，教師一進(jìn)教室就出示一個(gè)楊桃問(wèn)：“這是什么?”生紛紛舉起了小手，緊接著教師問(wèn)：“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)你眼中的楊桃是什么樣的?”學(xué)生爭(zhēng)先恐后的回答起來(lái)。師：“現(xiàn)在就請(qǐng)把你看到的楊桃的樣子畫下來(lái)”。于是同學(xué)們紛紛動(dòng)起了筆，一會(huì)功夫就畫好了，踴躍展示，這時(shí)教師就開始導(dǎo)入新課說(shuō)：“同學(xué)們想知道課文中的‘我’畫出的楊桃是什么樣的嗎?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《畫楊桃》這篇課文?！睂W(xué)生頓時(shí)興致盎然。

在質(zhì)疑的同時(shí)，適當(dāng)運(yùn)用懸念，還能激起孩子們的好奇心。問(wèn)題是思維的開端，一個(gè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，能一石激起千層浪，使課堂氣氛活躍起來(lái)。南宋時(shí)的教育家陸九淵云：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)”“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！卑蜖栐苏f(shuō)：“打開一切科學(xué)的鑰匙都是問(wèn)號(hào)?！崩缃虒W(xué)《驚弓之鳥》一課時(shí)，教師就可以采用懸念導(dǎo)入的方法導(dǎo)入，師：“現(xiàn)在空中飛著一只大雁，大家想想用哪些辦法能把它打下來(lái)?”生：“用箭射，用槍打……”師：“你們所用的方法都可以，可是，古時(shí)候有個(gè)射箭能手更贏，卻是只拉弓，不用箭，嗖的一聲把這只大雁射下來(lái)了，這究竟是什么緣故呢?答案就在課文中。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰(shuí)先把答案找到?！庇捎趹夷畹恼T惑，學(xué)生立即對(duì)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，一種強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)認(rèn)真地讀書、思考。語(yǔ)文教師要針對(duì)教材的關(guān)鍵、重點(diǎn)和難點(diǎn)，巧設(shè)懸念，把學(xué)生的注意、興趣、思維吸引到懸念上來(lái)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而為整堂課的教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

3　情境型

葉圣陶曾說(shuō)：“作者胸有境，人境始與親?！痹诮虒W(xué)中教師如果能夠創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教材所描繪的情境，無(wú)疑對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著重要作用。不僅會(huì)讓學(xué)生不由自主地融入到課文的意境之中，而且能夠受到熏陶和感染，從而順利進(jìn)入到課文學(xué)習(xí)中去。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視、DVD、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備也走進(jìn)了我們農(nóng)村小學(xué)的課堂，很多教師都能熟練利用聲、色、圖，甚至是影視片段來(lái)輔助我們的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境，能讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色，使學(xué)生人情、移情、冶情，從而產(chǎn)生身臨其境之感，將會(huì)對(duì)提高課堂教學(xué)效率有著重要的作用。增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和可感性，讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在教學(xué)《荷花》《翠鳥》時(shí)，由于在我們生活的地方很難見到荷花和翠鳥，教師課前在網(wǎng)上收集一些關(guān)于荷花及翠鳥的資料，制成課件，在上課之前為學(xué)生播放導(dǎo)人新課，既形象又生動(dòng)，很容易使學(xué)生感受到荷花的出淤泥而不染和翠鳥的機(jī)靈可愛。

又如在教學(xué)《春望》一詩(shī)時(shí)，可以這樣導(dǎo)人：“同學(xué)們，今天老師和大家一起走進(jìn)歷史的隧道，去感受歷史上一位苦難詩(shī)人、人民詩(shī)人、偉大詩(shī)人――杜甫的心理歷程。(課件出示《春望》全詩(shī))大家知道唐朝曾經(jīng)是中國(guó)歷史上最昌盛的朝代，可是到了公元755年發(fā)生了‘安史之亂’，叛軍攻入長(zhǎng)安城后燒殺搶掠，把繁華的都城糟蹋得幾乎成了一片廢墟。在第二年的春天杜甫來(lái)到長(zhǎng)安街頭，目睹長(zhǎng)安城滿目荒涼的景象，觸景生情，揮筆寫下了《春望》這首千古絕唱?！苯又渖弦魳?lè)，教師有感情地朗讀《春望》。教師僅用短短的幾句話作為導(dǎo)人語(yǔ)，卻震撼了全班學(xué)生的心靈，同時(shí)在媒體的輔助下，學(xué)生很快進(jìn)入詩(shī)情詩(shī)境。

4　審題型

文章的題目是文章的“眼睛”，它往往與文章的立意有密切聯(lián)系，教師如果能從解題人手，自然導(dǎo)入，一定能幫助學(xué)生理解課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)。這種方法一般在成語(yǔ)故事、童話、寓言故事，等一類的課文運(yùn)用。如《只有一個(gè)地球》《草船借箭》等課文的課題往往是文章的重點(diǎn)，具有廣博的含義。教師可以先板書課題，從探討題意人手，通過(guò)抓住課文題目的關(guān)鍵詞語(yǔ)，進(jìn)行“借題發(fā)揮”，引導(dǎo)學(xué)生分析課題，從而導(dǎo)入新課。從課題導(dǎo)人課文，一般能讓學(xué)生迅速地抓住重點(diǎn)，把握中心，起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。

5　知識(shí)型

教師課前通過(guò)深入鉆研教材，找出新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)，既起到調(diào)整學(xué)生思維方向，又為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的作用；既讓學(xué)生感到新知識(shí)不陌生，又讓學(xué)生順利地掌握新知識(shí)。主要有復(fù)習(xí)導(dǎo)人；簡(jiǎn)介背景、作者導(dǎo)入等方法。例如學(xué)習(xí)《新型玻璃》這一課時(shí)，就可以采用復(fù)習(xí)導(dǎo)人的方式：玻璃是日常生活中常見的東西，同學(xué)們知道玻璃有哪些種類以及各有什么用處嗎?讓學(xué)生自由回答后揭示課題。而對(duì)于那些社會(huì)背景距現(xiàn)在較遠(yuǎn)，寓意含蓄，學(xué)生不易理解的課文，可先直接介紹與課文內(nèi)容相關(guān)的作者或背景，然后再幫助學(xué)生閱讀課文，進(jìn)而加深理解。如教學(xué)《春望》這一課時(shí)，老師可以通過(guò)對(duì)詩(shī)人、背景的簡(jiǎn)介，來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)詩(shī)的熱情，為學(xué)生理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情做了鋪墊。

6　直入型

篇2

那么我們面對(duì)一首詩(shī)的時(shí)候又如何做到“披文以入情”――通過(guò)這些語(yǔ)句去把握住詩(shī)歌內(nèi)在的情感脈絡(luò)呢？

一、明確詩(shī)詞主題

每個(gè)詩(shī)人由于人生經(jīng)歷與情感體驗(yàn)不同，他們的詩(shī)歌往往也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。中考?？嫉木且恍┟以?shī)作，因此如果能了解這些詩(shī)人寫作的主要風(fēng)格，那么在賞析時(shí)就能居高臨下地進(jìn)行分析了。如辛棄疾：愛國(guó)詞人，報(bào)效國(guó)家、收復(fù)失地的壯志豪情，報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤（“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”等）；杜甫：憂國(guó)憂民的情懷（“三吏三別”，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等）；陶淵明：向往田園歸隱之樂(lè)（“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”等）。再如杜甫的“沉郁頓挫”、李白的“豪放飄逸”、蘇軾的“豪放達(dá)觀”等。解讀詩(shī)歌，詩(shī)人是個(gè)重要信息，平時(shí)要盡量多地了解與詩(shī)人有關(guān)的信息，尤其是處于時(shí)代變遷之際的詩(shī)人，如唐安史之亂前后的詩(shī)人、由北宋而進(jìn)入南宋的詞人等。對(duì)作者的風(fēng)格有初步的了解，能給我們帶來(lái)一定方便，但這里有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的是，所謂風(fēng)格是指詩(shī)人寫作的主調(diào)，并非沒(méi)有例外。比如婉約詞人李清照同樣也寫出了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪壯詩(shī)篇。因此，在詩(shī)歌賞析中要視情況靈活運(yùn)用。

二、把握情感基調(diào)

1.根據(jù)提示把握作者情感詩(shī)中的標(biāo)題、背景提示、注釋等，常常會(huì)給我們理解詩(shī)詞情感以重要提示。例如《泊船瓜洲》（王安石）：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

【注釋】①泊：停船靠岸。②瓜洲：在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州市南面。③京口：在長(zhǎng)江南岸，屬現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。④鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山，詩(shī)人的家園所在地。

試題：詩(shī)歌第二句“鐘山只隔數(shù)重山”抒寫了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心感受？

其實(shí)該題的關(guān)鍵是對(duì)“鐘山”的理解，而通過(guò)注釋④（鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山，詩(shī)人的家園所在地）可以看出“鐘山”就是詩(shī)人的故園、家鄉(xiāng)，從而就不難理解故園雖近卻難以歸鄉(xiāng)的無(wú)奈、惆悵之情。

2.品析詩(shī)詞的關(guān)鍵詞句，把握作者的情感有利于解題。例如曹操的《觀滄海》：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？這是一首抒懷言志、富有人生哲理的四言詩(shī)，全詩(shī)體現(xiàn)了作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

3.把握詩(shī)歌中常見意象及其所定的情感內(nèi)涵，有利于解題。在古詩(shī)詞中，還有很多景象身上都含有固定的情感內(nèi)涵。比如說(shuō)送別詩(shī)中，就常出現(xiàn)哪種景物？如“柳”，渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”，柳就含有惜別之情。

三、賞析字詞，體會(huì)意境

把握住了詩(shī)歌的情感坐標(biāo)，也有助于我們賞析詩(shī)歌的用詞之妙、意境之遠(yuǎn)。

1.字詞賞析。例如陶淵明的《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

試題：前人評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“采菊東籬下，悠然見南山”中“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒(méi)有這種效果。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么。

答案示例：因?yàn)椤耙姟弊稚鷦?dòng)地描繪出了作者在東籬下采菊時(shí)的悠閑，山景自然地展現(xiàn)在詩(shī)人跟前，不是有意去“望”，而是無(wú)意所“見”，更好地傳達(dá)出詩(shī)人超然于塵雜之外，與自然融為一體的恬適之情。我感覺(jué)答題的要點(diǎn)是：既要通過(guò)聯(lián)想展示詩(shī)中場(chǎng)景，從字義、修辭等角度去分析字詞的表達(dá)效果；還應(yīng)聯(lián)系詩(shī)中的情感意蘊(yùn)去品味。

2.體會(huì)意境。例如杜甫的《春望》：國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

試題：請(qǐng)展開想象，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面。

答案示例：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁而不停地?fù)项^嘆息。老人昔日的滿頭青絲如今已紛紛斷落，已短得無(wú)法再梳髻插簪了。詩(shī)歌富于音樂(lè)美，瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽，便于誦讀。在平時(shí)的教學(xué)中，必須多讀。要引導(dǎo)學(xué)生帶著感情讀，要加強(qiáng)對(duì)誦讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練，并且積極組織開展課外讀詩(shī)誦詩(shī)活動(dòng)。

詩(shī)詞是中國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn)中重要的組成部分。賞析詩(shī)詞不僅能感受到它昭示了五千年古國(guó)的文化底蘊(yùn)，更對(duì)自身傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高文化修養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)反復(fù)誦讀，能使學(xué)生加深對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)悟，提高誦讀能力。

參考文獻(xiàn)

篇3

一、基礎(chǔ)知識(shí)。

1、根據(jù)拼音，在句中括號(hào)里填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(7分)

我們chénjìn()在書海里，shǔnxī()著知識(shí)的gānlín()，感受著

人類文化的bódājīngshēn()。

2、組詞。(8分)

3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。(8分)

(1)《草原》一文中的"萬(wàn)古長(zhǎng)青、千山一碧、翠流"這三個(gè)詞是從不同方面描寫了草原的"綠"，其中描寫綠的廣漠的詞語(yǔ)是__________，描寫綠的神態(tài)的詞語(yǔ)是__________，描寫綠的生命的詞語(yǔ)是__________。

(2)"漁夫決定把西蒙的兩個(gè)孩子抱回來(lái)"，這一"決定"讓我們看到他是一個(gè)__________的人。

(3)本學(xué)期學(xué)過(guò)的課文中，你最喜歡的是《________》，是因?yàn)開______________

_______________。

4、用修改符號(hào)修改下列病句。(4分)

(1)優(yōu)深秀麗的巫峽，常常朝云幕雨，變幻莫測(cè)。

_____________________________________________________________________

(2)明明是我們班功課學(xué)習(xí)成績(jī)秀的學(xué)生。

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二、記憶與積累。(6分)

1、"峰火連三月，__________。"這兩句出自古詩(shī)《__________》，作者是__________。

2、感時(shí)花濺淚，____________________。

3、少壯不努力，____________________。

4、欲加之罪，____________________。

三、閱讀。

(一)傘的故事

小時(shí)候，我們村里沒(méi)有學(xué)校，我們要跑到八里外的鎮(zhèn)上去上學(xué)。路途遠(yuǎn)，最怕遇上雨天。沒(méi)準(zhǔn)走到半路就會(huì)下起大雨來(lái)，就會(huì)被澆成個(gè)"落湯雞"。那時(shí)候，我多么想有一把傘呀！

有一回，放學(xué)的路上，我又淋了雨?；氐郊揖筒〉沽?，渾身燒得滾燙滾燙的。媽媽摸著我的頭，眼圈兒紅了。那時(shí)候我小，不懂事，不能體諒媽媽的難處，竟對(duì)媽媽說(shuō)媽咱能買把傘嗎有傘就不會(huì)被雨淋了媽媽沉思了一會(huì)兒買咱買一把傘媽媽一字一句地說(shuō)著聽了媽媽的話，我半信半疑，家里哪兒有錢給我買傘呀？可是今天媽媽的話是那樣的堅(jiān)決，我知道媽媽的脾氣，對(duì)孩子，她從來(lái)都是說(shuō)一句是一句的。

這天晚上，媽媽早早地上了織布機(jī)，腳一蹬，手一搬，"哐里哐當(dāng)"，滿屋里便都是機(jī)聲了。

這一夜，我枕著機(jī)聲入夢(mèng)了。一早醒來(lái)，機(jī)聲還在響。啊，媽媽怎么織了一夜的布？我想著，悄悄地走到媽媽跟前，"媽，您一夜沒(méi)睡？"媽媽用熬紅的眼睛看著我，笑了笑。我的眼淚奪眶而出："媽，您別再熬夜了，我不要傘了！""傻孩子，傘咱還是要買的。媽多熬幾夜就有了……"

終于有一天，媽媽從集市上賣布回來(lái)，一臉喜氣。見了我，她立即打開了印花包袱，笑著說(shuō)：

"看，你要的傘！"啊，傘！我喜出望外，從媽媽手里接過(guò)傘來(lái)。這是一把嶄新的用黃油布制成的八角大傘。我快活地拿起傘，撐開，合上，再撐開再合上，舉起來(lái)，擰動(dòng)傘柄，讓它在空中旋轉(zhuǎn)。

"媽！"我一抬頭，忽的，我看見了媽媽那帶笑的黃油布似的臉，我心里一酸，"媽！"淚水就從眼里涌了出來(lái)……

從此，這把傘伴隨我，上初中，升高中，讀大學(xué)，一直到參加工作。漸漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它。我?guī)е路鹉赣H就在我的身邊，使我忘不了母親，忘不了母親對(duì)我的那份深深的愛。

1、聯(lián)系上下文理解"喜出望外"的意思。(3分)

喜出望外：_______________________________________________

2、寫出下面詞語(yǔ)的近義詞或反義詞。(4分)

近義詞：堅(jiān)決-()反義詞：快活-()

3、給短文第2自然段的空白處加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。(4分)

4、用"______"畫出一處描寫"我"心理活動(dòng)的句子，體會(huì)一下"我"此時(shí)的心情。(2分)

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5、請(qǐng)寫出第3自然段的主要內(nèi)容。(3分)

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6、"漸漸地，這把黃油布傘落伍了，我卻舍不得扔掉它"中"我"為什么舍不得扔掉它？(3分)

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7、"'媽！'我一抬頭，忽的，我看見了媽媽那帶笑的黃油布似的臉，我心里一酸，'媽！'淚水就從眼里涌了出來(lái)"請(qǐng)想象一下"……"省略的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)會(huì)是怎樣的情景，用三四句話描述出來(lái)。(4分)

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(二)第一次抱母親

母親病得不輕，住在醫(yī)院里。那天，護(hù)士進(jìn)來(lái)?yè)Q床單，讓母親起來(lái)。我趕緊說(shuō)："媽，你別動(dòng)，我來(lái)抱你。"我左手托住母親的脖子，右手托住她的腿彎，使勁一抱，沒(méi)想到母親輕輕的，我差點(diǎn)仰面摔倒。護(hù)士責(zé)怪說(shuō)："你使那么大勁干什么？"我說(shuō)："我沒(méi)想到我媽這么輕。"護(hù)士問(wèn)："你以為你媽有多重？"我說(shuō)："我以為我媽有100多斤。"母親說(shuō)："我這一生，最重的時(shí)候只有89斤。"

①母親竟然這么輕，我心里很難過(guò)。護(hù)士說(shuō)："虧你和你媽生活了幾十年，眼力這么差。"我說(shuō)："如果你跟我媽生活幾十年，你也會(huì)看不準(zhǔn)的。"護(hù)士問(wèn)："為什么？"我說(shuō)："在我記憶中，母親總是手里拉著我，背上背著妹妹，肩上再挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣年復(fù)一年，直到我們長(zhǎng)大。我們長(zhǎng)大后，可以干活了，但逢有重?fù)?dān)，母親總是叫我們放下，讓她來(lái)挑。我一直以為母親力大無(wú)窮，沒(méi)想到她是用80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子。"

我愧疚地望著母親那瘦小的臉。護(hù)士也動(dòng)情地說(shuō)："大媽，你真了不起。"母親笑了笑說(shuō)：②"提那些事干什么？哪個(gè)母親不是這樣過(guò)來(lái)的？"護(hù)士鋪上新床單，回頭吩咐我："把大媽放上去吧，輕一點(diǎn)。"

我突發(fā)奇想，說(shuō)："媽，你把我從小抱到大，我還沒(méi)有好好抱過(guò)你一回呢。讓我抱你入睡吧。"母親說(shuō)："快把我放下，別讓人笑話。"護(hù)士說(shuō)："大媽，你就讓他抱一回吧。"母親這才沒(méi)有做聲。我將她輕輕地?fù)u動(dòng)。母親終于閉上了眼睛。我以為母親睡著了，準(zhǔn)備把她放到床上去?？墒?，我忽然看見，有兩行淚水從母親的眼角流下來(lái)。

1、請(qǐng)把本文的主要內(nèi)容簡(jiǎn)要地寫在下列橫線上。(3分)

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2、回答問(wèn)題。(12分)

(1)默讀文中畫線的句子①，聯(lián)系上下文想想，"我"為什么難過(guò)？(3分)

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(2)默讀文中畫線的句子②，母親的話是什么意思？從中你能體會(huì)到什么？(3分)

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3、默讀文章的最后一自然段，用""畫出你感受最深的地方，并在下面橫線上作批注。(2分)

____________________________________________________________

4、從下列兩題中任選一題回答。(3分)

(1)讀了《第一次抱母親》這篇文章，讓你想到哪一句傳誦千古的詩(shī)句？請(qǐng)寫下來(lái)。

(2)讀了《第一次抱母親》這篇文章，讓你想到哪首歌曲？請(qǐng)你寫出其中的一句歌詞。

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四、習(xí)作。(任選一題)(30分)

1、我找到了________________

提示：先在橫線上填適當(dāng)?shù)脑~，如學(xué)習(xí)方法、迷失的自己、規(guī)律……再作文。不少于400字。

2、面對(duì)浩瀚的星空和皎潔的月色，你肯定也有過(guò)無(wú)窮的遐思和美妙的想象：或是神秘的仙境，或是動(dòng)人的故事……將它們寫下來(lái)，題目自擬。

參考答案

一、3、答案：(1)千山一碧翠流萬(wàn)古長(zhǎng)青(2)心地善良(3)略

4、答案：（1）幽暮（2）去掉"功課"

二、1、家書抵萬(wàn)金《春望》杜甫

2、恨別鳥驚心

3、老大徒傷悲

4、何患無(wú)辭

三、（一）1、答案：媽媽買傘是我意料之外的事，使我特別高興。

2、答案：堅(jiān)定傷心

3、答案：："，？。"，"，！

4、答案：我多么想有一把傘呀！此時(shí)的心情很迫切。

5、答案：媽媽熬夜織布，準(zhǔn)備給孩子買傘。

6、答案：這把傘滲透著媽媽對(duì)"我"的那份深深的愛。

7、答案："我"當(dāng)時(shí)一句話也說(shuō)不上來(lái)了，媽媽是為了給"我"買傘才這樣的，但從媽媽的帶笑的臉上，使"我"感到媽媽對(duì)"我"的關(guān)心和安慰。

（二）1、答案：母親病重，護(hù)士在換床單時(shí)，我發(fā)現(xiàn)媽媽竟然那樣輕。在愧疚時(shí)，產(chǎn)生再抱抱母親的愿望。母親因我的舉動(dòng)而流淚。

2、答案：(1)要點(diǎn)：和母親生活了幾十年，竟然不知母親這么輕，為自己的粗心難過(guò)。一直以為母親力大無(wú)窮，沒(méi)想到是用80多斤的身體去承受家庭那么重的擔(dān)子，為自己的不懂事難過(guò)。想到母親幾十年以這樣瘦弱的身軀承受那樣重的擔(dān)子，不怕勞累，毫無(wú)怨言，現(xiàn)在卻病成這樣，心里難過(guò)。

(2)要點(diǎn)：這些事情不用提了，每一個(gè)母親都是這樣的。體會(huì)到了母親的無(wú)私、心胸博大、任勞任怨。

3、答案：提示：只要根據(jù)文章有自己的感受即可。

4、答案：(1)誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

篇4

1．水何澹澹，________。樹木叢生，______。______，洪波涌起。(曹操《觀滄?！?

2．此中有真意，________。(陶淵明《飲酒》)

3．________，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

4．________，風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

5．________，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)

6．________，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

7．閑來(lái)垂釣碧溪上，________。(李白《行路難》)

8．造化鐘神秀，_________。(杜甫《望岳》)

9．__________，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

10．白頭搔更短，________。(同上)

11．自經(jīng)喪亂少睡眠，_______!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

12．__________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!(同上)

13．散入珠簾濕羅幕，________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》

14．____，都護(hù)鐵衣冷難著。(同上)

15．天街小雨潤(rùn)如酥，________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

16．懷舊空吟聞笛賦，_______。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

17． 夜來(lái)南風(fēng)起，________。(白居易《觀刈麥》)

18．__________，童稚攜壺漿。(同上)

19．最愛湖東行不足，_______。(白居易《錢塘湖春行》)

20．________，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)

21．____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

22．君問(wèn)歸期未有期，_______。(李商隱《夜雨寄北》)

23．蓬山此去無(wú)多路，_______。(李商隱《無(wú)題》)

24．無(wú)言獨(dú)上西樓，________。______。(李煜《相見歡》)

25．__________，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，________。(范仲淹《漁家傲》)

26．________，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)

27．______________，聞?wù)f雞鳴見日升。(王安石《登飛來(lái)峰》)

28．________，親射虎，______。(蘇軾《江城子?密州出獵》)

29．_____。______，又何妨!(同上)

30．我欲乘風(fēng)歸去，____，____。____，何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

31．____，______，此事古難全。(同上)

32．莫笑農(nóng)家臘酒渾，_______。(陸游《游山西村》)

33．簫鼓追隨春社近，_____。(同上)

34.醉里挑燈看劍，________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

35．_______，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

36．________，零丁洋里嘆零丁。(同上)

37．________，小橋流水人家，______。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)

38．________，________，山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

39．傷心秦漢經(jīng)行處，________。(同上)

40．浩蕩離愁白日斜，________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

二、理解性默寫，根據(jù)要求用詩(shī)文原句或自己的話填空

1．《關(guān)雎》中的男子由____，______引起____，____的美好聯(lián)想；______，____抒寫了求之不得的相思之苦，__________，______抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

2．《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩(shī)句是____，____；____，_____；____，______。描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是_______，____；______，____；____，______和____。表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是______，______，______。

3．曹操在《觀滄?！分型ㄟ^(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境、抒發(fā)壯志豪情的詩(shī)句是________，____；____，______。 4．《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人境”但閑靜無(wú)憂的原因的句子是____，______；展現(xiàn)詩(shī)人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是______，________。

5．王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是________，______________。

6．王灣在《次北固山下》中寫時(shí)序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊(yùn)涵生活哲理的詩(shī)句是_________，____________。

7．王維在《使至塞上》中描繪塞外奇特壯美風(fēng)光的千古名句是________，________。

8．李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是________，________。

9．《行路難》中最能表達(dá)詩(shī)人李白堅(jiān)信理想抱負(fù)一定能實(shí)現(xiàn)的倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著精神的千古名句是__________，________－_。

10．《望岳》中表達(dá)詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與豪情的千古名句是__________，－_________。

11．杜甫在《春望》中描寫長(zhǎng)安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩(shī)句是__________，_________；抒寫憂國(guó)思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句是

12．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人杜甫推己及人、憂國(guó)憂民的博大濟(jì)世情懷的詩(shī)句是__________，______!______。

13．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫下的詠雪名句是______，__________。

14．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，以風(fēng)見雪，創(chuàng)造別開生面的開闊雄奇氛圍的詩(shī)句是______，_____；描寫沙漠風(fēng)光，烘托送別氣氛的詩(shī)句是_____，________；描寫?zhàn)T行場(chǎng)面，帳內(nèi)帳外互相映襯，表現(xiàn)友情濃烈深摯、心胸豁達(dá)的詩(shī)句是______，_____。______，__________；描寫送別場(chǎng)面，把離別的惆悵深情融于雪景之中的詩(shī)句是_______，__________。

15．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表現(xiàn)詩(shī)人劉禹錫對(duì)仕宦升沉、世遷的豁達(dá)胸懷，蘊(yùn)涵新事物必將取代舊事物的深刻哲理的千古名句是_________，_________。

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16．白居易在《觀刈麥》中描寫割麥者辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句是______，________，描寫拾麥者因________，______而抱子拾麥的詩(shī)句是______，________，表達(dá)自己對(duì)重賦下的農(nóng)民深切同情和關(guān)懷的詩(shī)句是________，________。

17．白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)，從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩(shī)句是______，______，從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩(shī)句是________，___________。

18．李賀在《雁門太守行》中描寫將士們戒備森嚴(yán)，不可侵犯的詩(shī)句是______，___________；用烘托手法描寫將士們黃昏練兵，威武雄強(qiáng)的詩(shī)句是____－_，_______；描寫深夜奇襲敵人的悲壯場(chǎng)景的詩(shī)句是_______，__________；以抒寫官軍全體將士心愿的方式表達(dá)自己維護(hù)中央集權(quán)的堅(jiān)定政治立場(chǎng)的詩(shī)句是______，____________。

19．杜牧在《赤壁》中借題興嘆，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是________，________。

20．杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒誤國(guó)的詩(shī)句是______，______。

21．李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡娛襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是______，________。

22．李商隱在《無(wú)題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是______，_____；抒寫纏綿的相思之苦的千古名句是_____，_____。

23．范仲淹在《漁家傲》中描寫與中原迥然不同的塞外秋景的詞句是______，______，______，____；描寫思鄉(xiāng)和建功的矛盾心理，抒發(fā)愛國(guó)情懷的詞句是____，_____。

24．李煜在《相見歡》中借助比喻抒寫離愁的名句是____，______，______；用白描手法直抒亡國(guó)哀思的名句是______。

25．王安石在《登飛來(lái)峰》中借景抒懷，表達(dá)自己滿懷信心、銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是______，________。

26．晏殊在《浣溪沙》中慨嘆時(shí)光流逝，蘊(yùn)涵生活哲理的名句是______，________。

27．蘇軾在《江城子?密州出獵》中借歷史典故抒發(fā)自己渴望受到朝廷重用以便御敵立功、報(bào)效祖國(guó)的詞句是______，__________?________，______，______。

28．蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中寫下的寄寓離情，釋卻離怨，從美好的想象中得到人生慰藉的千古名句是______，________。 　29．陸游在《游山西村》中寫下的蘊(yùn)涵深刻哲理的詩(shī)句是________，________。

30．辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營(yíng)生活的詞句是______，_______，______；描寫渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詞句是______，_______；直接抒發(fā)抗金報(bào)國(guó)、收復(fù)中原、建功立業(yè)的愛國(guó)激情和雄心壯志的詞句是________，__________。

31．文天祥在《過(guò)零丁洋》中寫下的以死明志，表達(dá)自己視死如歸、忠心報(bào)國(guó)、名垂青史的民族氣節(jié)的千古名句是________，_______。

32．馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中直抒胸臆，道出特定時(shí)間天涯游子之悲的詞句是______________，___________。

33．張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會(huì)本質(zhì)，寄寓對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈譴責(zé)的詞句是____，_____；____，________。

34．龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花自比，表達(dá)自己雖然辭官離京卻不忘報(bào)國(guó)壯志的詩(shī)句是_______，________。

三、開放性默寫根據(jù)你的積累，按照題目的要求，寫出我國(guó)古代詩(shī)、詞、曲的原句，答案不限課內(nèi)外

1．描寫春景的。2．描寫夏景的。3．描寫秋景的。4．描寫冬景的。5．詠雪的。6．詠蓮的。7．詠菊的。8．描寫高山的。9．描寫山水的。10．描寫花的。11．描寫鳥的。12．詠嘆花鳥的。13．描寫登高遠(yuǎn)眺的。14．描寫洞庭湖的。15．描寫長(zhǎng)江的。16．涉及黃河的。17．蘊(yùn)涵深刻哲理的。18．描寫征戰(zhàn)生活的。19.描寫戰(zhàn)地紅旗的。20．描寫農(nóng)耕生活的。21．描寫農(nóng)村淳樸好客風(fēng)尚的。22．直接描寫真摯友情的。23．直接抒發(fā)豪情壯志的。24．情景交融抒發(fā)惜別深情的。25．抒發(fā)愛國(guó)情懷的。26．抒發(fā)理想抱負(fù)的。27．托月抒懷的。28．抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷的。29．抒發(fā)憂國(guó)思鄉(xiāng)情懷的。30．詠嘆歷史興亡的。31．以古人自喻的。32．巧用歷史典故的。33．抒發(fā)思親情懷的。34．描寫大海景象的。35．描寫塞外風(fēng)光的。

四、語(yǔ)言的運(yùn)用與化用運(yùn)用出自課文的成語(yǔ)、格言、名句或者對(duì)其加以點(diǎn)化，自選話題，造句或?qū)懺?/p>

1．輾轉(zhuǎn)反側(cè)：______________

2．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰：_______

3．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：_______

4．海日生殘夜，江春入舊年：_______

5．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A：_______

6．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海____

7．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。篲______

8．國(guó)破山河在，城春草木深：_______

9．烽火連三月，家書抵萬(wàn)金：_______

10．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏：______

11．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開：_____

12．天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)：___

13．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春：___

14．足蒸暑土氣，背灼炎天光：_______

15．黑云壓城城欲摧：___________

16．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬：___

17.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：____

18．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：___

19．別是一般滋味在心頭：_________

20．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)：___

21．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層：___

22．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺：_____

23．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟：_______

24．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村：___

25．沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵：_____________

26．人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青：___

27．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花：__

28．寫出出自《〈論語(yǔ)〉十則》的六個(gè)成語(yǔ)，并任選三個(gè)造句或?qū)懺挕?/p>

答：成語(yǔ)：_____、_____、_____、____、______、______。

造句或?qū)懺挘篲______________________________________

29．寫出出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ)，任選其中兩個(gè)，各造一句話。

答：成語(yǔ)：______、____、______、____。

造句：________________________________________

30．寫出出自《岳陽(yáng)樓記》的五個(gè)成語(yǔ)，并任選兩個(gè)造句。

答：______、______、________、______、______。

造句：_______________________________

31．寫出出自《醉翁亭記》的兩個(gè)成語(yǔ)，解釋其現(xiàn)代常用義，并各造一個(gè)句子。

答：________________________________________

32．自選話題，用出自《出師表》的下列成語(yǔ)或名句造句或?qū)懺挕?/p>

①妄自菲?。篲___________________________________

②三顧茅廬：____________________________________

③受任于敗軍之際，奉命于危難之間：_____________________

33．出自《魚我所欲也》的成語(yǔ)是哪一個(gè)?對(duì)這個(gè)成語(yǔ)，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣理解?請(qǐng)?jiān)炀洹?/p>

答：________________________________________

34．出自《曹劌論戰(zhàn)》的成語(yǔ)是哪一個(gè)?請(qǐng)用它的現(xiàn)代常用義寫一句話。

答：________________________________________

篇5

一、課前預(yù)習(xí)，熟讀成誦

古詩(shī)詞，無(wú)論是語(yǔ)言的表述，還是所寫的內(nèi)容，都離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)。而且，古詩(shī)詞寄予的是古人的思想與情感，與當(dāng)今學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有相當(dāng)大的距離。課堂上40分鐘時(shí)間，學(xué)生是來(lái)不及把整首詩(shī)所包含的知識(shí)點(diǎn)全部掌握的。因此，課前預(yù)習(xí)、搜集資料、了解古詩(shī)的背景就顯得尤為重要。

1.解題。題目是文章的眼睛，透過(guò)題目，我們能夠捕捉到很多信息。古詩(shī)的題目較為凝練，必須花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是詩(shī)人程顥春日郊游，即景生情，興之所至寫下來(lái)的。這樣教學(xué)，學(xué)生既培養(yǎng)了搜集信息的能力，又鍛煉了口頭表達(dá)能力和聽說(shuō)能力，同時(shí)又加深了對(duì)詩(shī)歌意境的理解和對(duì)詩(shī)歌整體感情基調(diào)的把握。

2.知人。一要了解作者，即詩(shī)人。學(xué)生通過(guò)各種渠道，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，進(jìn)行查找和探尋詩(shī)人的生平、經(jīng)歷、主要成就，以此來(lái)了解詩(shī)人。二要了解詩(shī)中的其他人物。如《別董大》這首詩(shī)中，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”，這里的君就是指董大。那么董大是誰(shuí)呢？他和高適之間又有什么關(guān)系呢？這就需要學(xué)生“知人”。 又如在教學(xué)《聞官軍收河南河北》一詩(shī)，首先讓學(xué)生自讀，找到這首詩(shī)的情感基調(diào)“喜欲狂”。詩(shī)人為什么會(huì)“喜欲狂”？為了讓學(xué)生更好地理解古詩(shī)，我們可以讓學(xué)生了解詩(shī)人寫作這首詩(shī)的背景。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已流落在外8年，這種顛沛流離的生活更使詩(shī)人的愛國(guó)情感加深，更迫切地想要回到自己的故鄉(xiāng)，此時(shí)聞官軍收復(fù)河南河北，自然會(huì)“喜欲狂”。這時(shí)還可以補(bǔ)充他的《春望》與大家一起學(xué)習(xí)。

3.質(zhì)疑?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，學(xué)習(xí)古詩(shī)也是如此。在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候，要根據(jù)自身情況，進(jìn)行圈圈點(diǎn)點(diǎn)。對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，學(xué)生可以通過(guò)查工具書、參考資料等加以解決；對(duì)于不能解決的問(wèn)題，可以加以整理，課堂上與同學(xué)討論，或向老師請(qǐng)教。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性，又更好地提高了聽課效率。

二、品詞析句，體味詩(shī)情

1.抓重點(diǎn)詞語(yǔ)。都說(shuō)詩(shī)是語(yǔ)言的精華，一字一句都是詩(shī)人經(jīng)過(guò)斟酌得來(lái)的，有的甚至達(dá)到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會(huì)讓古詩(shī)失去原本的魅力。新課標(biāo)指出，古詩(shī)的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于考查“是否能憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意”。教師不要過(guò)多地講解，一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多點(diǎn)個(gè)性化的理解，把握中心，體味詩(shī)情。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》，詩(shī)中“但悲不見九州同”的“悲”字就是詩(shī)眼，陸游悲的是什么？透過(guò)一個(gè)“悲”字，你又能感受到什么？學(xué)生通過(guò)課前資料的搜集，明白了陸游悲的是祖國(guó)還沒(méi)有統(tǒng)一。透過(guò)“悲”字，我們仿佛看到一個(gè)骨瘦如柴的老人，在一個(gè)大雨滂沱的夜晚，臥在床上，雙手緊緊地握住兒子的手，告訴兒子，自己唯一的遺憾就是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一，等到收復(fù)失地的時(shí)候，家祭時(shí)不要忘了把收復(fù)失地的消息告訴他。這“悲”中有遺憾、有悲傷、有痛心，這是多么悲壯的一幕，這是多么強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。

2.善用想象。古詩(shī)是用凝練的詞句創(chuàng)造意境，勾畫形象。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生循著詩(shī)所創(chuàng)造的意境及勾勒的形象去想象，這樣才能融入詩(shī)境，才能品悟詩(shī)情。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《春日偶成》時(shí)，教師可以讓學(xué)生閉上眼睛，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)描繪春游時(shí)看到的景象。然后讓學(xué)生讀詩(shī)，想象詩(shī)人所描繪的畫面：那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，詩(shī)人閑來(lái)無(wú)事，于中午前后出去春游。一路上，只見鮮花翠柳，河水長(zhǎng)流，心曠神怡。這樣一來(lái)，學(xué)生仿佛身臨其境，自己也成了詩(shī)人，這時(shí)教師再不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生朗讀詩(shī)句，就更能感受詩(shī)人那種愉悅的心情。

三、以一帶多，拓展延伸

每一首古詩(shī)詞幾乎都有一段濃縮的歷史，一個(gè)濃縮的生活場(chǎng)景。大部分教師為了鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，采用了默寫、背誦等常用的方式。這固然是正確的，但也要根據(jù)各個(gè)年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開展各種形式的拓展練習(xí)，增加學(xué)生的積累，培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)文的興趣。

1.以詩(shī)帶詩(shī)。學(xué)習(xí)了一首詩(shī)，看看與之相關(guān)的詩(shī)有哪些，或者是相同題材的，或者是相同思想的。一個(gè)詩(shī)人，他不同時(shí)期的作品風(fēng)格是不一樣的，教師可以從一位詩(shī)人的一首詩(shī)延伸到其他的詩(shī)，拓展學(xué)生誦讀面，擴(kuò)大儲(chǔ)存量。如學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》一詩(shī)，再把張志和的《漁歌子》與之比較閱讀。兩首同樣是寫漁者的詩(shī)，可通過(guò)讓學(xué)生找找這兩首詩(shī)的相同之處和不同之處，了解兩位文人的不同心境，加深對(duì)古詩(shī)的理解。

篇6

【關(guān)鍵詞】古典文學(xué)作品；課堂教學(xué)；高效

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古典文學(xué)作品，蘊(yùn)含了古代豐富的文化知識(shí)、優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，對(duì)于中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著極其重要的意義。故而，在初中階段如何做好古典文學(xué)作品的教學(xué)工作，是擺在我們每位中學(xué)語(yǔ)文教育工作者面前的課題。筆者在此就如何高效利用課堂進(jìn)行古典文學(xué)作品教學(xué)，從而提升中學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)作一探討。

語(yǔ)文課堂教學(xué)，是由教師、學(xué)生、教材三要素構(gòu)成的。要高效利用課堂，必須充分利用教材內(nèi)容、發(fā)揮教師功效、調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。具體策略如下：

一、教師切實(shí)加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，利用好教材中的古典文學(xué)作品

語(yǔ)文教學(xué)觀念的及時(shí)更新，教材、教法的合理運(yùn)用，課堂教學(xué)的靈活掌控等都賴于語(yǔ)文教師較好的文化素養(yǎng)。因此，只有切實(shí)加強(qiáng)教師的文化素養(yǎng)，才能更好地進(jìn)行古典文學(xué)作品的教學(xué)，也才更利于學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

首先，教師在要求學(xué)生背誦古典文學(xué)作品時(shí)，自己應(yīng)先將作品爛熟于心，并能背出與教授的作品相關(guān)的其他作品。同時(shí)，在教授作品前，教師應(yīng)做好充分的研究學(xué)習(xí)工作，廣泛涉獵名家名作，積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。在此基礎(chǔ)上揣摩、分析文本，從而能正確、到位地把握教材中古典文學(xué)作品，并有自己獨(dú)特、深刻的思考。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛?！盵1]所以教師只有通過(guò)自己深厚的文學(xué)底蘊(yùn)來(lái)熏染學(xué)生，通過(guò)自己對(duì)文本的深入理解，更好地引導(dǎo)、吸引他們進(jìn)入文本揣摩、思考，師生共同將教材中原本死寂的文字，賦予生動(dòng)的解讀。只有這樣，才能真正讓課堂充滿古典之美、詩(shī)意之美，形成學(xué)生愛讀樂(lè)思、教師愿講愛講的良好氛圍，從而實(shí)現(xiàn)古典文學(xué)作品的有效教學(xué)。

二、以平等對(duì)話、合作教學(xué)等形式，點(diǎn)燃學(xué)生課堂探討的激情

朱自清說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題的研究，在讀文章時(shí)是常有的事。但是問(wèn)題的提出要有分量，要有意義。最好教師居于被動(dòng)地位，用暗示的方法，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。” [2]因此，作為教師，在進(jìn)行古典文學(xué)作品的教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、積極探究。

具體來(lái)說(shuō)，教師由于課前的備課及自身文學(xué)修養(yǎng)的原因，對(duì)所授的古典文學(xué)作品理解把握比較到位，但學(xué)生往往達(dá)不到教師的高度，而且對(duì)文本的領(lǐng)悟需要一個(gè)過(guò)程。所以，教師必須有意識(shí)地規(guī)避居高臨下姿態(tài)。正如魯迅在《看書瑣記》中所說(shuō)：“文學(xué)雖然有普遍性，但因讀者體驗(yàn)的不同而有變化，讀者倘沒(méi)有類似的體驗(yàn)，它也就失去了效力。”

所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過(guò)程中，不要明確表達(dá)自己的意見，只是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，制造一種“懸念”，將學(xué)生置于“不確定性”中，留給他們廣闊的思考和想象的空間，讓他們自己去探索、尋求答案。在此基礎(chǔ)上，師生間再進(jìn)行真實(shí)的、直接的精神交流，視學(xué)生為活生生的獨(dú)特的完整的人，與之共同研讀分享作品。

譬如《范進(jìn)中舉》一文，學(xué)生對(duì)范進(jìn)形象的解讀，除熱衷科舉、深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子形象外，還可讓學(xué)生有多元的解讀，如對(duì)理想的執(zhí)著、意志的堅(jiān)定等。對(duì)此，教師不用去批判，允許學(xué)生發(fā)表自己的看法。只是學(xué)生的個(gè)性化解讀斷然不能脫離文本天馬行空地馳騁想象?！啊磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特’，不管怎么還是哈姆雷特，不會(huì)把他讀成李爾王。”[3]學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品解讀，需建立在認(rèn)真細(xì)讀文本基礎(chǔ)上，才能真正形成合理的多元化的解讀。

三、采用多媒體，豐富古典文學(xué)作品教學(xué)的課堂內(nèi)容

為使語(yǔ)文課堂上古典文學(xué)作品的教學(xué)更加高效，教師可根據(jù)教學(xué)需要，借助影視、音樂(lè)、圖畫等媒介，創(chuàng)設(shè)情境、吸引學(xué)生注意力、擴(kuò)充課堂知識(shí)容量，從而形成良好的教學(xué)效果。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，豐富情感體驗(yàn)

教師在教授古典文學(xué)作品時(shí)，可根據(jù)需要運(yùn)用多媒體播放一段與課文意境有關(guān)的音樂(lè)或圖畫文字等，將學(xué)生迅速帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中。如白居易的《觀刈麥》一文，教師可借助多媒體展示割麥場(chǎng)景。酈道元的《三峽》一文，教師可展示三峽的旖旎風(fēng)光、大峽深谷、湍急水流等壯麗景觀。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一文，教師可以先放一段《唐之韻》中有關(guān)杜甫的介紹，讓學(xué)生在已學(xué)作者《春望》一詩(shī)的基礎(chǔ)上，對(duì)作者有更全面的認(rèn)識(shí)?！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)?！蓖ㄟ^(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)與課文有關(guān)的情境，更好地引起學(xué)生情感的共鳴。

（二）吸引學(xué)生注意力，擴(kuò)充課堂知識(shí)容量

多媒體技術(shù)的運(yùn)用有利于師生間的互動(dòng)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。如教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文本的過(guò)程中，可將關(guān)鍵問(wèn)題加以投影，使教學(xué)重難點(diǎn)突出。在師生對(duì)問(wèn)題發(fā)表看法后，也可用投影的形式再加以強(qiáng)調(diào)、歸正。這種方式比單純的教師講解更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，也能更好地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。

此外，教師通過(guò)多媒體運(yùn)用，能夠高效地增加課堂知識(shí)容量，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。課堂上運(yùn)用到的詩(shī)詞、文句，教師可事先將其做到幻燈片上，或用實(shí)物投影，這樣不會(huì)因一帶而過(guò)，出現(xiàn)學(xué)生跟不上、聽不清、聽不懂的情況；需要補(bǔ)充給學(xué)生的知識(shí)內(nèi)容，教師也可直接通過(guò)投影展示，既清晰明了又節(jié)省了大量板書的時(shí)間。譬如陶淵明的《桃花源記頭》一文，教師在介紹陶淵明的時(shí)候可以用幻燈片展示，包括在向?qū)W生推薦作者文章、優(yōu)美語(yǔ)句時(shí)，都可投影給學(xué)生，使文字資料清清楚楚展現(xiàn)在學(xué)生面前。

四、利用課堂，激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的興趣

教師應(yīng)從有限的課堂教學(xué)入手，秉著以課內(nèi)帶課外、以一文帶多文、以精讀帶博讀的教學(xué)思想，激發(fā)學(xué)生課外學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的興趣。這不僅有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)文本知識(shí)，也有利于學(xué)生整體古典文學(xué)素養(yǎng)的提升。筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作來(lái)激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣：

（一）利用課前三分鐘，檢測(cè)學(xué)生閱讀情況

就初中生來(lái)說(shuō)，要學(xué)好古典文學(xué)作品，增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，一定量的課外閱讀是必不可少的。但很多同學(xué)在課外閱讀方面，做得很不夠。包括要教授的作品，學(xué)生在課前閱讀也不充分，這直接影響到課堂效率。為此，教師可利用課前三分鐘時(shí)間，對(duì)所布置的閱讀任務(wù)進(jìn)行檢測(cè)，也可讓學(xué)生談?wù)勛约旱拈喿x感想。通過(guò)給學(xué)生搭建展示平臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生去閱讀。當(dāng)然，課外閱讀的古典文學(xué)作品范圍可寬泛些，要教學(xué)的古典文學(xué)作品，可以作為必讀任務(wù)。

（二）恰到好處地處理課堂，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀

教師在古典文學(xué)作品的教學(xué)中，可以結(jié)合所教文本，對(duì)與作品有關(guān)的內(nèi)容作適當(dāng)介紹。這樣可以激起學(xué)生課后查找相關(guān)資料進(jìn)行閱讀的興趣。如鑒賞司馬遷的《陳涉世家》一文時(shí)，教師不妨將《史記》體例、主要內(nèi)容介紹給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生尋找文本，進(jìn)行完整的閱讀。學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》后，教師可再介紹與諸葛亮相關(guān)的人物、故事，激起學(xué)生閱讀三國(guó)故事的興趣。還可推薦閱讀羅貫中的《三國(guó)演義》、陳壽的《三國(guó)志》等，以此激起學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生課后的閱讀。

“教者，效也，上行之，下效之?！苯處熢诮虒W(xué)中所顯現(xiàn)的文化素養(yǎng)，也可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的興趣。如教師在詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容，時(shí)不時(shí)地引用一些詩(shī)作中的詞句，巧妙貫通，融于課堂。那么，學(xué)生對(duì)教師教學(xué)所涉及的詩(shī)詞作品一定帶有濃厚的興趣，此時(shí)，教師再向?qū)W生推薦相關(guān)的名家名作。這樣，學(xué)生課外閱讀的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

（三）利用課堂教學(xué)，傳授課外閱讀的方法

閱讀，看似簡(jiǎn)單的行為，如若要出效率，也必須講求方法。所以教師在古典文學(xué)作品的課堂教學(xué)中，必須教會(huì)學(xué)生有效的閱讀方法，“授之以漁”。

具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)要求學(xué)生對(duì)閱讀的作品進(jìn)行圈點(diǎn)批注。勾畫語(yǔ)言優(yōu)美、思想深刻的句段。體悟作品，寫下自己的理解、感觸。形成邊閱讀、邊思考、邊積累的好習(xí)慣。

指導(dǎo)學(xué)生將精讀和泛讀結(jié)合運(yùn)用。教學(xué)中，對(duì)于教材中的古典文學(xué)作品，往往采取精讀的方式，將文本研究得很透徹。但在學(xué)生的課外古典文學(xué)作品閱讀中，教師需指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)泛讀。比如施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》等長(zhǎng)篇作品，學(xué)生如是初讀的話，可圍繞主要情節(jié)來(lái)看，可泛讀，重點(diǎn)章節(jié)再精讀。做到精讀和泛讀合理運(yùn)用。

綜上所述，要實(shí)現(xiàn)古典文學(xué)作品課堂教學(xué)的高效益，教師應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，利用好教材中的古典文學(xué)作品；在課堂上善于借助多媒體，創(chuàng)設(shè)師生平等對(duì)話平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)共同解讀、把握古典文學(xué)作品內(nèi)涵的目標(biāo)；適時(shí)利用課堂指導(dǎo)學(xué)生掌握正確閱讀古典文學(xué)作品的方法，便于學(xué)生更好地進(jìn)行課外閱讀，增強(qiáng)古典文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)以上幾條途徑的踐行，定能實(shí)現(xiàn)古典文學(xué)作品教學(xué)的課堂高效利用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)作品的興趣，從而真正提升中學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984.

篇7

關(guān)鍵詞:高職;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化

1傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵

我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，在過(guò)去的五千里發(fā)生過(guò)許許多多動(dòng)人的故事和感人的傳說(shuō)，在傳統(tǒng)文化的流傳過(guò)程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化總是去粗存精，去偽存精，留下來(lái)的都是寶貴的財(cái)富，一直影響著人們的生活方式，行為習(xí)慣以及道德觀念等社會(huì)心理。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，可以促進(jìn)我國(guó)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步，為了能夠?qū)⑽覈?guó)的傳統(tǒng)文化更好地傳承下來(lái)并且發(fā)揚(yáng)出去，就需要對(duì)我們國(guó)家的青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，在教育的過(guò)程中，潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，以儒家思想為基礎(chǔ)，教育人們要遵守倫理綱常，胸懷祖國(guó)，追求人生的真理和理想，進(jìn)而為祖國(guó)文明的發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

2當(dāng)代高職語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的缺失

2．1對(duì)傳統(tǒng)文化不了解

在高職院校的語(yǔ)文教育過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)當(dāng)代的很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化本身并不是很了解，隨著現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生接觸的都是新鮮的事物，一些傳統(tǒng)文化像是京劇、戲劇對(duì)學(xué)生反而沒(méi)有什么吸引力，學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化的由來(lái)并不了解，就像前一陣子轟動(dòng)一時(shí)的“端午節(jié)”，明明是我們國(guó)家為了紀(jì)念屈原而流傳下來(lái)的節(jié)日，學(xué)生對(duì)于屈原投汨羅江的故事并不是很清楚，這也從側(cè)面反映了我國(guó)高職語(yǔ)文教育對(duì)傳統(tǒng)文化教育的缺失，在語(yǔ)文課堂教育的過(guò)程中，只關(guān)注書本上那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生的課外閱讀量非常少，而且在閱讀、背誦中華古詩(shī)詞的時(shí)候，也只是為了應(yīng)付考試，對(duì)于詩(shī)詞背后的創(chuàng)作故事和內(nèi)涵并沒(méi)有深入追究，不能內(nèi)化成為學(xué)生自己的思想內(nèi)涵，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化當(dāng)作是應(yīng)付考試，自然也就不能發(fā)自內(nèi)心地去認(rèn)同傳統(tǒng)文化，說(shuō)明當(dāng)代高職院校的語(yǔ)文教育，在傳統(tǒng)文化教育方面并沒(méi)有起到很好地啟示作用，再加上社會(huì)上不良信息的影響，學(xué)生崇洋的情緒特別嚴(yán)重，瘋狂追捧外國(guó)的奢侈品或是國(guó)外的藝術(shù)文化，認(rèn)為本國(guó)的傳統(tǒng)文化非常粗俗，就像很多學(xué)生對(duì)東北“二人轉(zhuǎn)”、“扭秧歌”的傳統(tǒng)文化存在誤解，覺(jué)得這些傳統(tǒng)文化登不上大雅之堂。

2．2學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度較低

事實(shí)上，我國(guó)很多的高職院校對(duì)于語(yǔ)文教育中的傳統(tǒng)文化教育并不是很重視，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文教師在對(duì)語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃時(shí)，把主要精力放在了應(yīng)試教育上面，比較注重提高學(xué)生的應(yīng)試水平成績(jī)，由于傳統(tǒng)文化教育的效果比較難以評(píng)估，導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化教育課程非常敷衍，學(xué)生如果對(duì)傳統(tǒng)文化存在什么誤解和疑慮需要尋找答案時(shí)，語(yǔ)文教師并不能夠很好地對(duì)其進(jìn)行解答，高職院校對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度不夠，往往也會(huì)影響到學(xué)生，造成學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，不愿意去深入學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化枯燥無(wú)趣，無(wú)法打動(dòng)學(xué)生的心靈，最終造成了我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的失敗。

2．3對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵存在理解偏差

現(xiàn)代電視劇、電影等影視文化作品常常將傳統(tǒng)文化的東西改變得面目全非，而高職學(xué)生正處于三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這些影視作品對(duì)學(xué)生的毒害非常嚴(yán)重，在沒(méi)有細(xì)致深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵時(shí)，就已先入為主地認(rèn)為影視作品中所描述的故事是真的，像古代“封神榜傳奇”中，明明是宣揚(yáng)紂王無(wú)道，西岐姜子牙等正義之人揭竿而起，除惡揚(yáng)善的故事，卻在影視劇中被改編成妲己愛戀姜子牙，愛戀不得，進(jìn)而禍國(guó)殃民的故事，與過(guò)去人們所了解的傳統(tǒng)文化故事存在著非常大的偏差，這種惡搞式的改編，是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重，這使得高職語(yǔ)文在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)步履維艱，很難破除學(xué)生先入為主式的思想偏差，只能是慢慢地轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，由學(xué)校教育來(lái)負(fù)責(zé)正確的傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有一個(gè)正確的理解，而不是繼續(xù)誤導(dǎo)學(xué)生。

3在高職語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)對(duì)策

3．1加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育

為了讓高職學(xué)生能夠更加了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就需要在高職語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入更多的傳統(tǒng)文化教育元素，在日常教學(xué)的過(guò)程中，潛移默化地向?qū)W生滲透正確的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生知道什么是傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是怎么來(lái)的，比如說(shuō)在高職語(yǔ)文的課堂中，加強(qiáng)對(duì)孔孟儒家文化的教育，可以每天為學(xué)生帶來(lái)一個(gè)小故事，在我國(guó)古代文明的歷史長(zhǎng)河中，一直都流傳著許許多多動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，在高職語(yǔ)文教育中，可以讓學(xué)生多看一些關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的短片，使學(xué)生能夠了解更多的傳統(tǒng)文化故事，作為語(yǔ)文教師，還應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化教育的思維，改進(jìn)教學(xué)方法和策略，比如說(shuō)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到一些民族小寨中去了解少數(shù)民族人民都是怎樣生活的，從直觀角度上加深對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并且能夠被少數(shù)民族的文化藝術(shù)所吸引，也就是說(shuō)，有些傳統(tǒng)文化教育是需要一定的環(huán)境背景熏陶的，假如學(xué)生對(duì)朝鮮族的民族舞蹈感興趣的話，可以到朝鮮族聚集區(qū)進(jìn)行參觀考察，能夠進(jìn)一步加深對(duì)朝鮮族民族舞蹈、朝鮮族服飾，甚至是對(duì)朝鮮族的飲食文化會(huì)有更多的了解。

3．2提高學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度

高職院校語(yǔ)文課堂在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，一定要從源頭上提高對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度，應(yīng)該把傳統(tǒng)文化教育的思想融入到每節(jié)語(yǔ)文課的教學(xué)當(dāng)中，或者是單獨(dú)設(shè)立一門關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的課程，并進(jìn)一步在語(yǔ)文教育中結(jié)合傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行教學(xué)，為此，高職院?？梢栽谡Z(yǔ)文教研組當(dāng)中，重新設(shè)立一個(gè)專門的傳統(tǒng)文化教學(xué)小組，小組中的成員平時(shí)的工作就是設(shè)計(jì)一些傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)方案，準(zhǔn)備一系列優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事，繼而開展有趣的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化可以在高職語(yǔ)文教育的課堂上大放異彩。當(dāng)然了，在高職語(yǔ)文課堂中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想對(duì)于語(yǔ)文教師自身的文化素養(yǎng)提出了更高的要求，要想讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化，首先作為教師自身就要重視傳統(tǒng)文化，才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化滲透到日常的教學(xué)當(dāng)中，比如說(shuō)高職語(yǔ)文課堂在鑒賞杜甫的詩(shī)詞《春望》的過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生從字面意思進(jìn)行理解，更重要的要探索杜甫在作這首詩(shī)時(shí)的歷史背景，是什么樣的情景讓杜甫發(fā)出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的感慨，從杜甫詩(shī)詞入手，讓學(xué)生可以感受到杜甫的愛國(guó)感情，同時(shí)在這段傳統(tǒng)文化歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也更能夠?qū)W會(huì)珍惜今天的幸福美好生活。

3．3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵

由于各種電視劇及影視作品的影響，高職語(yǔ)文教育在傳統(tǒng)文化的教學(xué)過(guò)程中，要注意改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的誤解，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)并理解傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵，教師應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地拓寬學(xué)生的求知渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)，讓他們盡可能地回避那些錯(cuò)誤的、惡俗的文化，遠(yuǎn)離那些嚴(yán)重誤導(dǎo)學(xué)生的亂七八糟的小說(shuō)和影視作品。還要教導(dǎo)學(xué)生具有明辨是非的能力，對(duì)待那些糟粕的傳統(tǒng)文化必須摒棄，像是部分落后地區(qū)的“重男輕女”思想，就絕對(duì)應(yīng)該被扼殺在萌芽之中，再有像是給死掉的人尋找“冥婚”配偶，買賣尸體的封建迷信文化一定要扼除，通過(guò)高職語(yǔ)文教育的方式，要讓學(xué)生從內(nèi)心深處反對(duì)錯(cuò)誤的傳統(tǒng)文化，選擇正確的學(xué)習(xí)方式開展科學(xué)的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，特別是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要設(shè)計(jì)正確的榜樣教育，像是在滲透愛國(guó)主義教育時(shí)，可以使用林則徐“”的故事進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”，要讓每一位學(xué)生都樹立起這樣的愛國(guó)主義情操。

綜上所述，將我國(guó)傳統(tǒng)文化教育融入到高職語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，是我們國(guó)家社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大勢(shì)所趨，高職院校必須要提高對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度，并且能夠在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，讓學(xué)生都能在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，開啟心靈，明辨篤行，將學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的可用人才。

作者:謝東華 單位:湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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