導(dǎo)語：如何才能寫好一篇想象作文指導(dǎo)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]想象；新穎；合理

小學(xué)生天性好奇，他們的腦海里經(jīng)常會冒出這樣或那樣的奇怪想法。比如：汽車能不能飛起來？人是否會長生不老？未來我們會住進怎樣的房屋，用上怎樣的電腦，吃著什么樣的食品……想象是一雙能使思維飛翔的翅膀，只要引導(dǎo)學(xué)生進行大膽合理的想象，他們就能寫出新奇的想象作文。

一、有效指導(dǎo)，方法得當(dāng)

1.根植生活，合理想象。寫想象作文不等于可以漫無邊際，信馬由韁，想象是要有一定約束的。想象是要以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的，而且要合情合理，令人信服。

教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，因為想象的的翅膀離開生活這塊土壤將無法展翅飛翔。日常生活中的所見所聞都會引發(fā)我們的思考。比如下課了，一個學(xué)生在擦黑板，粉筆末紛紛揚揚地落到老師和同學(xué)的頭上、身上、課桌上，這時可以啟發(fā)學(xué)生觀察并想象：如果黑板上的粉筆字能在發(fā)揮過作用后自動消失，而且還會發(fā)出陣陣清香，那該有多好?。∮秩缥堇锿ｋ娏艘黄岷?，人們只能點上蠟燭照明，這時，假如儲存太陽能的照明設(shè)施開始啟用，就會給人們重新帶來光明。任何異想天開，任何發(fā)明創(chuàng)造都來源于生活，生活中不盡如人意的地方恰恰可以激發(fā)學(xué)生們無窮的想象力。

2.激發(fā)思維，大膽想象。小學(xué)生的年齡小，社會閱歷少。教師可以啟發(fā)他們打破時間和空間的限制，大膽穿越時空隧道，對于過去曾經(jīng)發(fā)生過的、自己經(jīng)歷或沒有經(jīng)歷過的情景，都可以去想象，讓靜止的東西“動”起來，讓沒有生命的東西“活”過來，還可以暢想未來，想象將來的人、事、物?？傊?，要打破束縛在學(xué)生頭腦、束縛手腳的各式各樣的枷鎖，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，使他們在想象的空間里大膽馳騁。

比如，路上的汽車越來越多，塞車現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，停車難使有車一族愁眉不展。如果能激發(fā)學(xué)生想象力，任他們根據(jù)這一現(xiàn)狀大膽想象，那么，各式各樣的新型汽車就可以在學(xué)生的筆下誕生：可以根據(jù)乘坐者的數(shù)量調(diào)整大小的汽車，如果變大的話，可以乘坐十幾個人，可是如果乘坐人數(shù)較少，它還可以縮小到只坐兩個人；方便的智能方向盤汽車只需在方向盤上安裝一個紅色的智能按鈕，它就可以根據(jù)主人的需要選擇前進、后退，還是停止，在車上，主人不管遇到任何路況都不用緊張，只管發(fā)號施令就一切OK了；遇到塞車，不用怕，能張開翅膀飛翔的汽車可以解決大家的煩惱，運用自如，省去諸多不便；折疊起來節(jié)省空間的折疊汽車可以見縫插針……只要鼓勵學(xué)生大膽想象，新穎奇特的想法有時會讓成人自嘆不如，說不定有些想法真的會在將來變成現(xiàn)實。

3.巧用修辭，描寫生動。為使學(xué)生寫出來的文章生動具體，情節(jié)有趣形象，教師就要引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運用比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法，使寫出來的文章更具吸引力。如《奇特的橋》中就恰當(dāng)運用了比喻、排比的寫法，使文章增色不少：這座橋的名字就叫做——回心轉(zhuǎn)意橋，這座橋彎彎的、長長的，像一條長龍般威武，又像彩虹一樣漂亮。小偷走過這座橋，心中頓生善意，從此金盆洗手，改邪歸正；劫匪走過這座橋，也馬上像換了個人一樣洗心革面，投身慈善事業(yè)扶貧濟困；只要誰心中有邪念，當(dāng)他們走上這座橋的時候，邪念就會消失得無影無蹤。從此，世上的壞人越來越少，老百姓的日子也越來越太平了。文中通過比喻句描寫了橋的樣子，而排比句的運用則突出了橋的作用，稱之為“回心轉(zhuǎn)意橋”真是一點兒也不為過。

4.圍繞中心，突出主題。想象是美好的，可以新穎奇特，但也應(yīng)圍繞一個中心，主題要鮮明，立意要深刻。想象時要有一個中心來表現(xiàn)一個美好的愿望，如果只是瞎編一個故事為了嘩眾取寵，那樣就失去了想象的意義。如學(xué)生在作文《假如我有一雙翅膀》中這樣寫道：假如我有一雙翅膀，我會飛到美國總統(tǒng)奧巴馬身邊，在他腦中植入一個“世界和平”電腦芯片，這樣，他就不會再想要挑起什么事端了。我在空中繼續(xù)飛翔，看到哪里有戰(zhàn)爭，就在哪里灑下“和平香露”，凡是聞到“和平香露”味道的人就會立刻放下手中的武器，與對方握手言和。這段話就表達了一個美好的愿望：要和平，不要戰(zhàn)爭。

5.寫出新穎，富有創(chuàng)意。別人說過重復(fù)再說、別人寫過重復(fù)再寫的內(nèi)容，就沒有什么新意了，只會讓人讀著覺得平淡、乏味。想象作文就要別出心裁、突發(fā)奇想、寫出新穎、富有創(chuàng)意。如能自動準(zhǔn)確識別病情的醫(yī)生電子眼，全城聯(lián)網(wǎng)讓犯罪分子無處遁形的自動報警系統(tǒng)，自動調(diào)節(jié)水溫的杯子，能發(fā)出真人讀音的各科學(xué)生課本等都是不錯的題材。想象是創(chuàng)造性的思維活動，文貴于新，只要鼓勵學(xué)生大膽想象，就能寫出求新求異的好文章。

二、拓展思維，廣開思路

在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，既要有合適的方法引路，又要想法設(shè)法拓寬學(xué)生思路，使他們頭腦解放，思維馳騁，無拘無束地遨游在想象的美好天地里。那么，如何才能引導(dǎo)學(xué)生打開思路寫好想象作文呢？

1.寫未來的人。引導(dǎo)學(xué)生想象幾十年后，身邊熟悉的、陌生的人都會有哪些變化？到那時，自己已經(jīng)不再是小學(xué)生了，是不是成了科學(xué)家，或者成了建筑師；老師退休后去安享晚年，還是上了老年大學(xué)；小區(qū)門口的王醫(yī)生還在給人看病嗎？劉謙還表演魔術(shù)嗎？劉翔呢？肯定跨不動欄了，那他會去干什么呢？

還可以想象自己搖身一變，成了飛鳥、白云、孫悟空、魔法師……指導(dǎo)學(xué)生進行角色轉(zhuǎn)換，帶領(lǐng)他們來到另外一個世界，去體驗更廣闊的天空，一定會有別樣的收獲。

2.寫未來的事。首先可以寫科幻故事?？萍嫉牧α渴菬o窮的，許多現(xiàn)在還不能實現(xiàn)的愿望，經(jīng)過幾十年的科技發(fā)展，說不定會發(fā)生什么變化。如：時空穿梭機上有一個主控臺，正前方是個大屏幕，由機器人操縱。坐上時空穿梭機，機器人就可以按照你的意愿進行操作。這樣，你就可以來到25世紀(jì)，看看這個全新的世界。當(dāng)然，你也可以讓時光倒流，來到原始社會，找找自己的祖先。

可以寫發(fā)明創(chuàng)造。在現(xiàn)實生活中，不盡如人意之處很多，仔細觀察有哪些缺陷，可以進行哪些改進，然后展開想象，寫寫自己的發(fā)明創(chuàng)造。如能折疊起來放到衣兜里，在下雨時能撐起當(dāng)雨傘的新型書包；能自動調(diào)節(jié)溫度和濕度，有各種自動配套設(shè)施的新型房屋；小偷一伸手就會自動報警的智能錢包；出了車禍之后永遠都不會傷到司機和路人的汽車等。

當(dāng)然也可以續(xù)編故事。學(xué)生讀過的故事大多曲折生動，在原有故事的基礎(chǔ)上，鼓勵大膽想象，可以對原故事進行續(xù)編、改編，只要圍繞一個主題，使讀者受到啟發(fā)就是好故事。如《小木偶的故事》續(xù)編，《去年的樹》改編等都可以培養(yǎng)孩子們的想象力。

篇2

【關(guān)鍵詞】生活體驗 寫作意愿 積累 構(gòu)建

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.03.171

做教師以后，我深刻地體會到，作文教學(xué)基本上是很難找到突破口的，無論是從前依據(jù)文章體裁進行的作文教學(xué)，還是目前依據(jù)思維流程設(shè)計的作文教學(xué)，實效性都極其有限。我一直企圖以一種全新的方式，來指導(dǎo)學(xué)生的寫作活動。我多次請教了老前輩，不斷的學(xué)習(xí)、實踐又總結(jié)，我似乎摸到了方向，卻又如同“鏡中花，水中月”。

新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求寫作教學(xué)應(yīng)“鼓勵學(xué)生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”;“教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點，激發(fā)寫作欲望”;“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感?！?/p>

俗話說，興趣是最好的教師，只有激發(fā)學(xué)生寫作興趣，促使他們自覺自愿地經(jīng)常練筆，才能更快更好地提高學(xué)生的作文水平。要做到這一點，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

一、讓學(xué)生明白自己是寫作主體的意識

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，錢金濤老師也認(rèn)為教師要“還學(xué)生話語權(quán)”，所以我想，進行寫作指導(dǎo)前應(yīng)該充分了解每一個學(xué)生的實際情況，從學(xué)生的實際情況入手，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)和思考的時間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，用自己的腦子來思考問題。這就需要我們教師，一方面不要做一個課堂保姆，另一方面要強化學(xué)生的主體意識，讓寫作文真正成為學(xué)生的一種需要，使他們養(yǎng)成自覺寫作文的習(xí)慣。

二、注重激發(fā)學(xué)生的寫作意愿

想讓寫作文真正成為學(xué)生的一種需要，使他們養(yǎng)成自覺寫作文的習(xí)慣，這就需要激發(fā)學(xué)生的寫作意愿，讓他們樂于寫作。這就得有生活體驗，沒有體驗就沒有表達的意愿，有了體驗就有感悟，有了感悟，其表達的意愿就自然而然地生成了，還愁沒有寫作興趣？

事實上，世人的生活并沒有太大的差別，即使是那些著名作家，也不都有不同于常人的特殊生活，只是他們比常人更關(guān)注生活的體驗而已。例如讓學(xué)生看窗外的風(fēng)景，有人會看空中的云朵，有人會留意運動場上的同學(xué)，有人會關(guān)注一棵樹……人人選擇各異，那是什么觸動了他并決定他的選擇？這就好比照一張照片，焦點在哪里，把什么東西放在中間，就是你的體驗、你的感悟，只是有時候，有些感受是無意識的，覺得有什么東西觸動了你，就去把它拍下來，至于是怎樣的，你就找不到詞來表達了。有了體驗，就有了表達的意愿，即明白想要“寫什么”了，只是不知道該“怎么寫”而已。

三、培養(yǎng)學(xué)生積累語言和素材的習(xí)慣

周鵬老師認(rèn)為在作文文教學(xué)中，找準(zhǔn)切入點，趁熱打鐵，寫出自己的初始文段。要寫出文段，拋開最原始的記錄，我們更應(yīng)該有積累。積累是個較寬泛的概念，它包括思想上的、經(jīng)驗的、知識上的、語言技能上的等等。只有有了一定的積累才能在寫文章時把這種積累化為優(yōu)美的文字。周鵬老師認(rèn)為：文章是由心靈、思維、言語三維共生而澆灌出的花朵。而言語就是靠閱讀大量文字和背誦大量的詩文，即通過閱讀來寫作，這一點上，潘新和教授的“寫作本位說”也不無道理，閱讀雖然說不單是為了寫作，但是閱讀為寫作作了準(zhǔn)備。因此，有了積累，才能表達，才能有感而發(fā)。那么，怎樣積累呢？

要有意識地組織學(xué)生參加各種活動，推薦閱讀有益書籍是有效地積累材料的方法。語文教師要不斷地創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，喜愛生活。例如：提醒學(xué)生在旅游或外出時留心觀察周圍事物并做記錄等。既豐富了他們的見聞，積累了語言，又能幫助他們獲取真實生動、記憶深刻的素材，寫出來的作文自然就不一樣。

有了充實的生活，豐富的活動內(nèi)容，并不等于學(xué)生就有了積累。在平時要求學(xué)生準(zhǔn)備積累本，指導(dǎo)學(xué)生多進行課外閱讀，搞搞摘抄，積累詞語;讀讀美文，找到“寫作模樣”。更重要的是指導(dǎo)學(xué)生觀察引人深思的現(xiàn)象，抓住細節(jié)，抓住那一瞬美好，記下來。這也是平時的積累過程。教學(xué)中，注重對學(xué)生的積累感悟能力的培養(yǎng)是一種指導(dǎo)寫作的方法。積累自己喜歡的成語和名言名句，積累課文中的優(yōu)美詞語和精彩片段，積累課內(nèi)外、國內(nèi)外的優(yōu)美詩文，積累文學(xué)文化知識、熱點問題等，并經(jīng)常在課上交流，不定期地對學(xué)生積累的內(nèi)容進行檢查，了解學(xué)生積累、掌握的情況。經(jīng)過一段時間循序漸進的閱讀、摘抄、背誦，學(xué)生的語感有了提升，閱讀能力提高，表達能力也增強了，學(xué)生就能把自己的表達意愿表達出來了。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想能力和作文構(gòu)思能力

藝術(shù)家們說，藝術(shù)是來源于生活卻高于生活。初始文段稍顯單調(diào)，僅是生活體驗的再現(xiàn)，如果攝入創(chuàng)造性的聯(lián)想與想象，才可稱得上藝術(shù)。例如：在寫作指導(dǎo)時，給出一段文字，讓學(xué)生寫出讀了這段文字的感想，當(dāng)然這段文字最好是能引出不同的解讀。這樣學(xué)生既得到了自主學(xué)習(xí)，充分表現(xiàn)的機會，也有了自由想象的空間。

培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)思能力，要充分發(fā)揮口頭語言的作用，堅持從說到寫的原則進行指導(dǎo)。學(xué)老教師們的做法，即每堂課前由一個學(xué)生作五分鐘左右的演講，內(nèi)容不限。激發(fā)學(xué)生去關(guān)注生活中的人與事，這不僅鍛煉了學(xué)生的語言能力，而且還讓學(xué)生在今后的作文中有話可說。由于口頭語言顯現(xiàn)于外，教師就容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中感知的是否精細？是否抓住重點和特點？思路是否清晰？前后是否連貫？中心是否明確？用詞是否恰當(dāng)？這樣教師就可以根據(jù)學(xué)生的口頭語言中暴露出來的問題，進行有針對性的及時指導(dǎo)。學(xué)生一旦具備了構(gòu)思作文的能力，他們作文自然就不擔(dān)心構(gòu)思了。

總之，學(xué)生寫作的過程是激發(fā)意愿，培養(yǎng)積累、聯(lián)想和構(gòu)思等能力的過程。語文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生用自己的生活體驗來理解所見所聞所學(xué)，將所學(xué)拿去實際應(yīng)用，寫出自己的生活感受。教師要善于利用各種手段開闊學(xué)生視野，拓寬學(xué)生思路，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，不斷提高學(xué)生的寫作能力。

參考文獻

[1]《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，2015.

[2]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文《必修1》，人民教育出版社.

篇3

八月十三號五點多鐘，我和媽媽抵達深圳，我們隨著游客們浩浩蕩蕩地下了車，因為今天是深圳大運會的第一天，所以我們看見了大量來自五湖四海的人們，黑皮膚的，黃皮膚的，白皮膚的，這一幕，又讓我想起了2008年北京奧運會的場景！來自全世界的人們歡聚一堂！一同分享著獨一無二的奧運場景。真是妙不可言啊！

我和媽媽站在深圳的車站等著外公。深圳的車站給我的第一印象就是：好臟呀！都是垃圾堆，好臭呀！這要是被來的異地游客看見了，他們對深圳的印象會怎么樣的??！我希望下次到深圳車站是一個美麗干凈的場所！

正當(dāng)我想著，外公來了！耶！終于不用繼續(xù)站著了，因為昨晚我們坐的是硬座，害得我現(xiàn)在腰啊腿啊，都很酸！我們排了將近半個小時的隊伍終于過了2道的海關(guān)！接著我們又開始坐地鐵了！地鐵里的人好多呀！人山人海、水泄不通、人頭攢動！各色各樣的人都有，有忙碌的上班族，有穿著整齊校服、準(zhǔn)備上課的莘莘學(xué)子們，還有和我和媽媽一樣，來自大陸的游客們！我還聽到他們說閩南話呢！坐完地鐵后，我們坐了一輛很大的大巴，坐到最后一站，荃灣麗城花園，哦耶！終于到了，累死了！不愧是香港呀！環(huán)境好干凈，空氣好清新，天空藍藍的！與官橋相比這是天壤之別呀！話不多說，呵呵。今年也不例外，好熟悉的感覺呀！菜菜子正在看電視呢，我把精心準(zhǔn)備的禮物送給她，她很喜歡，好開心！舅舅、舅媽陸續(xù)起床了，終于見到弟弟了，第一眼感覺好像弟弟變了，變得像一個男子漢！上次還是一個胖嘟嘟的、叫舅媽“dada”的可愛小男孩，現(xiàn)在長高了，變成了一個小男子漢了！我驚嘆：一個三歲的小男孩，竟然iphone按得如此順手，還是一個電腦高手！這么小就懂那么多高科技了，長大后他一定是香港大學(xué)計算機系！外公從蛋糕店買來蛋糕了！我們開始吃蛋糕了，很好吃呢！Happybirthdaytome！外婆煮的面線好好吃呀！我最愛吃貢丸和（藕啊）嘻嘻，不知道中文是什么。相信，接下來一定會更開心！

福建南安官橋五星中學(xué)初二四班初二:呂芷薇

篇4

我想知道，

鳥兒在什么地方安家？

為什么我在任何地方，

都總是看不到它。

我想知道，

人工造雪是什么樣子的？

如果我去看看，

那一定很好玩嗎？

我想知道，

柳樹怎樣發(fā)的芽？

要是把我插到土里，

也能發(fā)芽嗎？

我想知道，

爬山虎到底能爬多高？

它爬那么高，

我一定也能嗎？

我想知道，

貓兒為什么上房？

它只有四只小小的爪子，

就能上蹦下跳。

我想知道，

世界怎么這樣奇妙？

篇5

關(guān)鍵字：以人為本；小學(xué)作文；作文教學(xué)；鄉(xiāng)村

2003年10月黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為我國教育改革指明了方向。后經(jīng)一些教育工作者的探索，基本上明確了對“以人為本”教育觀的闡釋。即“以人為本”的教育觀是要樹立“以人為本”的教育思想，從尊重人、關(guān)懷人的角度出發(fā)，無論是教育者的教師，還是受教育者的學(xué)生，甚至是學(xué)校的其他工作人員，都要發(fā)揮各自的主觀能動性，促進彼此的和諧發(fā)展。而在本文中，“以人為本”中的“人”作狹義上理解，主要是指學(xué)生，因為他們是受教育的主體，而教育的目的就是培養(yǎng)有學(xué)問、有素質(zhì)、有發(fā)展的學(xué)生。

一、學(xué)生之“本”

學(xué)生之“本”是在教學(xué)中要樹立以學(xué)生為核心展開教學(xué)，即常說的“一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展”。以學(xué)生為主體，制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計劃，教學(xué)過程中則要充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使之學(xué)而不厭，樂于其中。

二、小學(xué)作文教學(xué)在鄉(xiāng)村環(huán)境中的局面

鄉(xiāng)村小學(xué)與城鎮(zhèn)小學(xué)在教育資源方面的確存在著不小的差距，如師資力量上，鄉(xiāng)村小學(xué)教師的學(xué)識水平和教育觀念整體上確實不能等同于城鎮(zhèn)小學(xué)的教師；又如教學(xué)設(shè)備上，鄉(xiāng)村小學(xué)的多媒體硬件設(shè)施和學(xué)生學(xué)習(xí)園地的創(chuàng)辦顯然也不如城鎮(zhèn)小學(xué)；再加上很多鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生，其家庭背景往往是父母常年在外打工，對孩子的家庭教育工作照顧不到，并將家中的很多大小事宜讓孩子來處理，這樣不僅使他們的孩子少了一層教育，還減少了學(xué)習(xí)時間或游樂的時間。這些因素體現(xiàn)在作文的教學(xué)上發(fā)映為學(xué)生的知識量不足，生活樂趣的體驗也不足，從而致使其寫作時缺乏感悟與靈性。當(dāng)然，鄉(xiāng)村教學(xué)環(huán)境也有其獨特的一面，如大自然的豐富資源來得更直接、貼近，無論花草蟲魚還是山野田林，這些充滿純樸生活氣息的物體在鄉(xiāng)村學(xué)生的印象中體會更多，了解更多。因此，鄉(xiāng)村教師如何在小學(xué)的作文教學(xué)中利用好有限的自源而有實效地開展教學(xué)活動，重要的正確理解與把握“以人為本”的教學(xué)思想，不能因為自身資源的缺乏而消減教育的興趣，而應(yīng)作以積極的探索和努力的實踐。

三、“以人為本”教學(xué)思想的運用

為了更好地貫徹“以人為本”的教學(xué)思想，有效地開展鄉(xiāng)村小學(xué)作文課，筆者以為教師需要做好如下幾點：

（一）熟悉《語文教學(xué)法大綱》

在新出的《語文教學(xué)法大綱》（2008）中對各階段學(xué)生的教學(xué)要求各不相同，教師只有熟悉《語文教學(xué)法大綱》，才能針對不同年齡段和不同知識儲備的學(xué)生進行作文教學(xué)。如《語文教學(xué)法大綱》中說明“在小學(xué)階段，要使學(xué)生學(xué)會常用漢字2500個字左右。要能讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、了解字義、并能正確的書寫、運用。前三年完成大部分識字任務(wù)?！庇秩?，“作文教學(xué)應(yīng)該從說到寫，由易到難，循序漸進。低年級著重聽說寫話，要有內(nèi)容、語句要完整、連貫。中年級著重聯(lián)系寫片斷、內(nèi)容要真實具體，語句要通順連貫，高年級要著重練習(xí)寫成篇的作文，要有中心、有條理，達到小學(xué)階段的要求。”可以說，《語文教學(xué)法大綱》是充分照顧到了學(xué)生因年齡和學(xué)識的差異而設(shè)定各階段教學(xué)目標(biāo)的不一致，符合了“以人為本”的教學(xué)思想，教師通過熟悉《大綱》而更好地設(shè)置教學(xué)任務(wù)，不提前學(xué)習(xí)過高要求的任務(wù)、不超量完成過重的作業(yè)，使學(xué)生而有余力，保持對學(xué)習(xí)的渴望，才能做好從識字到閱讀，從習(xí)作到寫作的逐步跳躍。

（二）教育心理學(xué)的掌握

現(xiàn)代兒童教學(xué)心理學(xué)認(rèn)為“要使最初的教育成為一種樂趣，要想學(xué)生提出問題，對他們的回答予以贊揚，決不能讓他以不知道為樂?！盵1] （P24）又“小學(xué)低年級兒童產(chǎn)生意義的主要心里結(jié)構(gòu)是想象，他們正是借助想象甚至幻想來理解他們周圍的世界。因此，低年級的兒童要著重創(chuàng)造型的想象作文來培養(yǎng)兒童的想象力，并使兒童概括信息，交流信息和表達自我的能力” [1] （P64）等。對教育心理學(xué)的掌握，了解各階段學(xué)生的心理狀況，也是樹立“以人為本”的教學(xué)思想所要求的，即從學(xué)生的實際情況出發(fā)和接受心理習(xí)慣出發(fā)，掌握他們的學(xué)習(xí)興趣和接受能力。在小學(xué)教材中，就有不少的課文才考察學(xué)生的觀察和想象力的，如一年級上冊的《菜園里》、《自選商場》、三年級上冊的習(xí)作課《風(fēng)景優(yōu)美的地方》等，都是培養(yǎng)學(xué)生練習(xí)觀察能力或說話能力的，觀察能力的培養(yǎng)上，教師可以從顏色、遠近、上下、大小、長短等方面去引導(dǎo)學(xué)生；教學(xué)上又從時間的先后，地點的轉(zhuǎn)移和事件的發(fā)生來啟發(fā)學(xué)生的說話條理等等。切實照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力，才能在教學(xué)中取得事半功倍的效果。

（三）寫作氛圍的創(chuàng)造

小學(xué)階段，低年級（一年級至三年級）的寫作盡管還不能稱之為作文，但詞語的運用、句子的書寫以及習(xí)作的練習(xí)都是為高年級（四年級至六年級）的寫作打下基礎(chǔ)。對這階段“寫作”的培養(yǎng)也直接關(guān)系到學(xué)生將來的寫作水平能否產(chǎn)生良性的影響，因此，同樣需要樹立“以人為本”的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。而輕松、愉快的“寫作”氛圍則更能使學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)中，教師要運用可利用的資源來營造趣味性的“寫作”環(huán)境。如讓學(xué)生描寫上學(xué)路的見聞，或課后十分種的活動，甚至是一年四季山野田林的變化，學(xué)生寒暑假期間的山野情趣等等。教師在上課時可以先通過讓學(xué)生以說話的形式來表達他自身的感受，以鼓勵為主，引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生比一比誰說得更好，更流暢。也可以讓學(xué)生交流后，發(fā)現(xiàn)有哪些自己印象比較深的，拿出來與同學(xué)分享，使課堂的氣氛不要停留在單純的教師說教而已。

學(xué)生通過課上的說話后，即鍛煉了他的口頭語言表達能力，也鍛煉了他的思維組織能力，算是在寫作之前打好了草稿，這樣再讓學(xué)生去完成寫作，學(xué)生才能又快又好地完成。

最后，總結(jié)上述三點，筆者以為無論是對《語文教學(xué)法大綱》的熟悉，教育心理學(xué)的掌握，還是寫作氛圍的創(chuàng)造，堅持“以人為本“的教育思想無非就是更好地實施每一節(jié)、每一次、每一階段的教學(xué)目標(biāo)，這個目標(biāo)需要了解學(xué)生的基本情況，以之為中心，才能切實、有效地開展教學(xué)。在鄉(xiāng)村小學(xué)中，同樣如此，它可能需要教師更多的投入，去了解每個學(xué)生的心理、甚至家庭環(huán)境，了解他們性格上缺陷，并予以正確的指導(dǎo)。而寫作是學(xué)生學(xué)習(xí)語言和知識后一個能否運用得好的要求，從某種意義上說，它是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合體現(xiàn)，在一定程度上就確定了它比較高的要求，因此，在面對教學(xué)資源、學(xué)生整體素質(zhì)都不如城鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生時，鄉(xiāng)村教師想更好地開展作文寫作或是寫作階段前的習(xí)作訓(xùn)練，必須要深刻理解“以人為本”的教育思想，并有效行之。這當(dāng)中，就對鄉(xiāng)村小學(xué)教師的整體素質(zhì)提出了比較高的要求，要求他們樹立新的教學(xué)觀念和不斷探索新的教學(xué)方法以滿足“每一個學(xué)生發(fā)展的需要”，真正做到、做好“以人為本”的教育。

參考文獻

篇6

啊，那是我們有尾巴啊。

啊，這樣嗎？那我們把尾巴剪掉吧。

傻瓜，我們的尾巴是生出來就有的，剪了，會疼的。

可是，我們的尾巴別人會笑。

別怕，你該想著，我們有尾巴，他們沒有尾巴啊。

啊，那是不是像風(fēng)吹了，樹動了，人就涼了呢？

是啊，我們做好我們自己的，就像風(fēng)吹了，樹動了，人涼了

我們是我們，就像風(fēng)吹了，樹動了，人涼了一樣，出于自心。

我們不能改變別人的想法，那就改變自己被別人所想法吧。

篇7

職工思想狀況問卷調(diào)查情況及職工隊伍思想狀況

此次問卷調(diào)查對象是長江航道全線在職職工，涉及十四個局屬單位和局機關(guān)，共有5198人參與。問卷共設(shè)計問題15道，內(nèi)容主要涉及職工對單位的關(guān)注、期盼以及對自身工作生活狀況的滿意度，本次問卷采取無記名方式，真實性較強，參與調(diào)查人數(shù)占到全線職工的58％，具有一定代表性和較強的可分析利用價值。根據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，反映出當(dāng)前長江航道職工隊伍主流思想的基本趨向：

職工關(guān)心關(guān)注單位發(fā)展，表現(xiàn)出較強的主人翁意識。這一方面說明近年來對職工進行的形勢政策教育取得初步成效，另一方面也說明，在當(dāng)前改革浪潮的沖擊和市場經(jīng)濟的洗禮下，職工思想認(rèn)識發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，逐步認(rèn)識到單位和職工之間更直接地表現(xiàn)為一種魚水關(guān)系，航道的發(fā)展與自身的發(fā)展息息相關(guān)。

職工對自身工作、生活狀況滿意度較高。這說明近年來，長江航道在加快發(fā)展的同時，各級黨委以人為本，關(guān)注職工自身價值實現(xiàn)，注重改善民生，讓職工享受到單位建設(shè)發(fā)展的成果，職工得到實惠。

職工普遍對學(xué)習(xí)培訓(xùn)有著較強烈的渴求。這些充分說明職工普遍表現(xiàn)出一種主動適應(yīng)新形勢要求，加強學(xué)習(xí)，全面提高業(yè)務(wù)技能和綜合素質(zhì)，立足本職崗位成才成功的強烈愿望。

職工重視自身發(fā)展，希望有更加廣闊的發(fā)展空間。這說明開放的市場經(jīng)濟和時代的急劇變革，使職工的自我意識不斷強化，他們渴望實現(xiàn)更大的人生價值。

職工隊伍精神風(fēng)貌良好。在調(diào)查中，絕大多數(shù)航道職工表現(xiàn)出強烈的進取心，人生態(tài)度積極、樂觀，對未來充滿信心。

長江航道文化實踐情況

長江航道行業(yè)文化是長江航道人在幾十年治理維護長江航道的奮斗歷程中形成的共同價值觀念、道德信仰、行為規(guī)范和理想追求的總和。多年來，長江航道局十分重視行業(yè)文化的建設(shè)，尤其重視發(fā)揮航道文化在加強職工隊伍建設(shè)中浸潤心靈、塑造靈魂的作用，在50年的發(fā)展歷程中，長江航道為國家經(jīng)濟建設(shè)做出巨大貢獻的同時，也創(chuàng)造了豐富的精神財富，形成了自己的傳統(tǒng)和文化。

從上世紀(jì)50年代“無名英雄”精神的形成伊始，到上世紀(jì)90年代末倡導(dǎo)“團結(jié)、敬業(yè)、服務(wù)、暢通”的航道精神，直至“十一五”，長江航道在繼承航道傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，致力于航道文化再造工程，用創(chuàng)新的思維對傳統(tǒng)航道文化進行審視、整合和提煉，提煉出了“團結(jié)、誠信、奉獻、卓越”的航道精神、“一切為了暢通”的核心價值觀和“開辟美好生活新航道”的崇高使命，建立了長江航道理念、行為、視覺識別系統(tǒng)，在行業(yè)內(nèi)樹立了鮮明正確的價值導(dǎo)向，形成了務(wù)實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ饕?guī)范，營造了積極向上的發(fā)展氛圍，極大地增強了行業(yè)內(nèi)部的凝聚力、戰(zhàn)斗力。進入“十二五”，長江航道局黨委更加深刻地認(rèn)識到加強行業(yè)文化建設(shè)的極端重要性，進一步深化行業(yè)文化建設(shè)，以實施“品格、品質(zhì)、品位、品牌”的“四品工程”為載體，大力推進文化品牌建設(shè)，著力打造“綠色航道，暢通服務(wù)”文化品牌。我們還注重文化活動的組織策劃，組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的系列文化實踐活動，如：積極籌建榮譽室，開辟航道傳統(tǒng)文化教育陣地，介紹航道的歷史變遷與發(fā)展，弘揚和謳歌長江航道精神；組織匯編了《長江航道職工道德建設(shè)讀本》、《長江航道局文明標(biāo)準(zhǔn)》、《長江航道局管理工作標(biāo)準(zhǔn)》等，建立了規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆毠ば袨闇?zhǔn)則；改善辦公環(huán)境和條件、統(tǒng)一著裝、掛牌上崗等，激發(fā)了職工對航道的自豪感和責(zé)任感；開展技術(shù)比武、“雙增雙節(jié)”、科研雙革、“五小”成果評選，激發(fā)了員工的創(chuàng)造性，促進了職工科技文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高；舉辦全線職工運動會、紅歌會、書畫展，加強了對職工的革命傳統(tǒng)教育，陶冶職工情操，展現(xiàn)職工奮發(fā)進取的精神風(fēng)貌。通過抓航道文化建設(shè)，全方位營造航道文化氛圍，有效地發(fā)揮了先進文化內(nèi)聚人心、外樹形象的作用，不僅使航道的發(fā)展理念和倡導(dǎo)的行為方式逐步在職工中達成普遍的共識，并被職工遵守，而且隨著航道精神的弘揚光大，促使職工隊伍綜合素質(zhì)不斷提高，單位的凝聚力、向心力得到極大的增強，職工工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性明顯高漲。

航道文化建設(shè)在職工思想政治工作中的作用

1、導(dǎo)向作用

通過深化行業(yè)核心價值體系建設(shè)，進一步加強社會主義核心價值體系的教育和引導(dǎo)，使行業(yè)精神、理念、愿景等深入職工心靈，提升職工道德情操，確立主流價值觀，共建長江航道人的精神家園。

2、浸潤作用

文化可以浸潤職工心靈，鼓舞職工斗志，提高職工素質(zhì)，形成強大的凝聚力。伴隨著航道生產(chǎn)生活條件的改善，必然也伴隨著精神文化需求的增長，因此，在新形勢下，我們更應(yīng)重視文化在陶冶職工心靈，提升航道軟實力中的巨大作用。

3、凝聚作用

長江航道文化具有深厚的文化底蘊，凝聚著長江航道職工的智慧、情感、投入和創(chuàng)新思維，表現(xiàn)出獨樹一幟的風(fēng)格和異乎尋常的魅力，在這一文化的感召下，將產(chǎn)生強大的向心力和凝聚力，讓職工對長江航道有一種歸屬感，為單位也是為自己努力工作。

4、約束作用

篇8

今天，我知道我的成績：語數(shù)英三科都考的不好，老師說：“這些考卷都很好做，你都會做?！庇⒄Z考的很差，我知道這是我單詞不會背，每天都想上網(wǎng)，對上網(wǎng)的引太重了，所以造成的后果。

我想我以后要這樣做，上課時一定要和老師的思路走，不要發(fā)呆.說話.做小動做。不要不懂裝懂。俗話說的好：“不懂裝懂，永是飯桶?！?/p>

也不要每天都坐在電腦旁，偶爾上網(wǎng)查一些對學(xué)習(xí)有幫助的東西，也可以有的時候去進山打字通練一練打字。

我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)考出好成績來。

篇9

論文摘要：加強就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育具有必要性和可行性。其主要內(nèi)容是加強國情與形勢教育，加強主觀教育，加強職業(yè)道德教育，加強心理素質(zhì)教育。加強思想教育應(yīng)注意教育的目的、教育的內(nèi)容、教育的對象和教育的過程，在方法上應(yīng)注重教育目的內(nèi)隱性、教育內(nèi)容的針對性、教育對象的參考性、教育過程的整體性。

0引言

目前，我國高等學(xué)校實行畢業(yè)生在國家政策指導(dǎo)下，多數(shù)學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)的就業(yè)制度?！安话峙洹駜?yōu)錄用、競爭上崗”的就業(yè)機制正在逐步建立起來，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也因此在各高等院校迅速展開。就業(yè)指導(dǎo)課程、講座、咨詢，組織人才招聘會等～系列就業(yè)指導(dǎo)活動，日益受到大學(xué)生和社會各界的關(guān)注。但是，如果僅僅重視就業(yè)指導(dǎo)工作的實用性、政策的宣傳、信息的服務(wù)和就業(yè)技巧的培訓(xùn)，而忽視了這項工作所應(yīng)有的思想教育功能，將不利于大學(xué)生及時、順利地就業(yè)和高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中必須注意加強對大學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的擇業(yè)觀念和積極的人生態(tài)度，增強歷史責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)。

1加強就業(yè)指導(dǎo)思想教育的必要性

就業(yè)制度的改革，必然帶來就業(yè)觀念的變化。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)應(yīng)當(dāng)做好充分的思想、心理和知識技能的準(zhǔn)備，以最佳的狀態(tài)參加用人單位的招聘，并最終達成就業(yè)協(xié)議，直到參加工作?！皩嵤虑笫牵\實守信，到祖國最需要的地方去，實現(xiàn)自我價值”，這些應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)時必須遵循的基本原則。

然而，近幾年不少大學(xué)生的就業(yè)觀念，卻因受到社會多種因素的影響發(fā)生了很大的變化。他們在擇業(yè)時，優(yōu)先考慮的是能夠體現(xiàn)自我價值和收入較高的地區(qū)、單位和職業(yè)；竭盡全力爭取到沿海、發(fā)達地區(qū)及經(jīng)濟特區(qū)，寧肯待業(yè)也不愿到內(nèi)地、尤其是老少邊窮地區(qū)；向往進入國家機關(guān)、大型國有企業(yè)、外企和合資企業(yè)，不想到私營單位，更不愿考慮自主創(chuàng)業(yè)問題；在擇業(yè)過程中過多地看中職業(yè)的個人價值與自身利益，而忽視了國家的需要以及職業(yè)的社會價值。這些不良的擇業(yè)和就業(yè)觀念，使大學(xué)生的擇業(yè)和就業(yè)呈現(xiàn)出功利主義、個人利益至上的價值取向，淡化了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的時代責(zé)任和歷史使命。不少學(xué)生心態(tài)浮躁，急功近利，在求職擇業(yè)過程中，弄虛作假、投機取巧的現(xiàn)象時有發(fā)生，僅僅注重擇業(yè)的結(jié)果而忽視了完美人格的塑造。伴隨著擇業(yè)競爭的加劇，畢業(yè)生的擇業(yè)心理沖突加劇，在擇業(yè)過程中出現(xiàn)迷茫、焦慮、憂郁等不良的心理狀態(tài)。大學(xué)生在擇業(yè)過程中出現(xiàn)的以上思想和行為方面的問題說明在就業(yè)指導(dǎo)工作中必須加強思想教育。

2加強就業(yè)指導(dǎo)思想教育的可行性

2．1任務(wù)與目標(biāo)的一致性

就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育的內(nèi)容有相互滲透、相互補充的部分，這就為在就業(yè)指導(dǎo)工作中進行和加強思想教育的可行性提供了依據(jù)。盡管就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治工作各有自己的側(cè)重點和針對性，但二者在各自的實施過程中，也都存在一定的空間和余地，若能實現(xiàn)二者的互相滲透、互相補充，就可以達到加強就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育的目的。如：就業(yè)指導(dǎo)工作中的人生觀、擇業(yè)觀、職業(yè)理想、職業(yè)道德的教育，與思想政治教育中的人生觀、世界觀、價值觀以及大學(xué)生思想品德的教育，其目標(biāo)和任務(wù)是一致的，教學(xué)內(nèi)容也相互滲透。一方面是學(xué)生思想政治教育不可缺少的內(nèi)容，另一方面又是就業(yè)指導(dǎo)工作的核心內(nèi)容，而思想教育中的理想教育、信念教育、愛國主義教育和國情教育等又與就業(yè)指導(dǎo)工作的擇業(yè)觀、擇業(yè)道德教育等有著千絲萬縷的聯(lián)系。

2．2提高思想政治工作的實效性

在就業(yè)指導(dǎo)工作中強化思想政治教育，有利于提高高校思想政治工作的實效。目前高校思想政治教育面臨的一個難題，就是難以找到一個合適的途徑和載體，使思想教育融入正常的教育、教學(xué)活動中，而就業(yè)指導(dǎo)工作恰恰解決了這樣的難題。可以說，就業(yè)指導(dǎo)工作的開展，在對大學(xué)生進行思想政治教育方面為我們提供了一個很好的切入點。大學(xué)生在校期間如何做好就業(yè)準(zhǔn)備，畢業(yè)之際如何確定職業(yè)目標(biāo)、如何求職擇業(yè)，走上工作崗位之后如何適應(yīng)社會等等，都是他們極為關(guān)心的熱點問題。就業(yè)指導(dǎo)工作能夠幫助學(xué)生做好就業(yè)準(zhǔn)備，讓他們正確擇業(yè)、有效就業(yè)，盡快適應(yīng)社會、創(chuàng)造輝煌的事業(yè)等，所有這些恰好有利于滿足他們的需求。熱點和切入點重合，在就業(yè)指導(dǎo)工作中針對大學(xué)生的思想實際、個性特點和當(dāng)代人才市場的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，進行思想政治教育，并在每一次就業(yè)指導(dǎo)活動中藝術(shù)地體現(xiàn)出來，可以避免理論上的空洞說教。這種思想教育使大學(xué)生受到潛移默化的影響，使他們樂于并易于接受，同時也增強了思想政治工作的針對性，有利于提高思想政治工作的實效。

3加強就業(yè)指導(dǎo)思想教育的主要內(nèi)容

3．1加強國情與形勢教育

目前，由于國家機關(guān)、企事業(yè)單位正在進行機構(gòu)改革和人員分流，加上教育體制改革、高校擴招等多方面的原因，使社會對大學(xué)生的需求總量相對萎縮，特別是被大學(xué)生普遍看好的一些單位和行業(yè)的人員已經(jīng)基本趨于飽和。但是目前畢業(yè)生的就業(yè)期望值卻普遍較高，這也導(dǎo)致了畢業(yè)生就業(yè)形勢呈現(xiàn)地域性和結(jié)構(gòu)性的“供大于求”。但是這種表面的“供大于求”并不意味著人才的絕對過剩，我國大專以上學(xué)歷的人只占全國人口比例的3％，這不僅遠遠低于歐美、日本等發(fā)達國家30％～50％的比例，也低于中等發(fā)達國家8．8％的水平。我國人才總量不足，特別是創(chuàng)新和創(chuàng)造型人才更少，這也是制約我國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。應(yīng)當(dāng)看到，我國中西部地區(qū)、經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)、老少邊窮地區(qū)，以及農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民營企業(yè)和一些艱苦行業(yè)，是我國經(jīng)濟發(fā)展和人才需求的增長點，這些地區(qū)和行業(yè)的建設(shè)及發(fā)展，直接關(guān)系到建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的成敗。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中要幫助學(xué)生認(rèn)清國情，分析就業(yè)形勢，了解社會需求，及時調(diào)整擇業(yè)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立到基層去、到艱苦的地方去、到祖國需要的地方去建功立業(yè)的心理準(zhǔn)備和理想信念，這樣不僅有利于拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道，緩解畢業(yè)生就業(yè)困難，而且有利于實現(xiàn)人才的合理配置，促進我國國民經(jīng)濟的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展。

3．2加強“三觀”教育

世界觀、人生觀和價值觀(通稱“三觀”)是個體對整個世界及人生價值的總的看法，是個體一切行為的思想根源?！叭^”是影響擇業(yè)觀形成的重要內(nèi)因，大學(xué)生一旦形成科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，就會具有明確的目標(biāo)和為實現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力的精神及積極的人生態(tài)度。這種精神和態(tài)度有助于大學(xué)生正確認(rèn)識國家、集體、個人之問的利益關(guān)系，確立恰當(dāng)?shù)膿駱I(yè)期望值，把服從國家、社會的需要和發(fā)揮個人的才能、實現(xiàn)自己的人生的價值有機結(jié)合起來。目前大學(xué)生在擇業(yè)觀上的偏差正是一些不良的人生觀、世界觀和價值觀在擇業(yè)問題上的反映。在就業(yè)指導(dǎo)工作中加強“三觀”教育，針對部分學(xué)生在擇業(yè)時過分強調(diào)自我價值、置國家需要及社會利益于不顧的錯誤傾向給予糾正、引導(dǎo)，使大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，把發(fā)揮自己的聰明才智和服從國家需要結(jié)合起來，把追求個人利益和承擔(dān)個人對社會應(yīng)盡的責(zé)任有機結(jié)合起來，將有助于發(fā)揮社會主義大學(xué)的德育優(yōu)勢，有助于進一步做好畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。

3．3加強職業(yè)道德教育

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，但是現(xiàn)在有些大學(xué)生走上工作崗位后，缺乏基本的職業(yè)道德，急功近利，心態(tài)浮躁，怕苦怕累，缺乏責(zé)任感，缺少敬業(yè)精神，有的人甚至把協(xié)議單位作為跳板，一旦時機成熟，不是要求調(diào)離就是不辭而別。這在某種程度上不僅挫傷了用人單位接受應(yīng)屆畢業(yè)生的積極性，而且也不利于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中，要加強大學(xué)生職業(yè)道德教育，培養(yǎng)其艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、發(fā)奮成才的精神，使大學(xué)生胸懷大志、積極進取，在本職工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為我國的社會主義建設(shè)建功立業(yè)。

3．4加強心理素質(zhì)教育

由于我國目前高校畢業(yè)生就業(yè)所出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性和地域性的“供大于求”，而畢業(yè)生就業(yè)期望值過高，選擇理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)又比較單一，人才市場競爭日益激烈。在這種情況下，大學(xué)生的就業(yè)心理壓力是不言而喻的。在就業(yè)指導(dǎo)工作中應(yīng)注重加強心理素質(zhì)教育和抗挫折教育，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、客觀地評價自己，增強他們的自我調(diào)控能力，使之正確對待求職過程中的成敗，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不因暫時的失利而喪失求職的信心和勇氣。并注意引導(dǎo)他們進行自我心理調(diào)適，增強適應(yīng)環(huán)境的能力，提高心理素質(zhì)，以積極主動的良好心態(tài)參與市場競爭。

4就業(yè)指導(dǎo)工作中加強思想教育的特性

就業(yè)指導(dǎo)工作的最終目的就是切實幫助畢業(yè)生解決就業(yè)過程中的實際問題，對學(xué)生求職擇業(yè)以及今后的工作、生活予以有效的指導(dǎo)。從一定意義上說，在就業(yè)指導(dǎo)中強化思想教育是學(xué)校德育教育課的延伸，也是德育理論的具體運用，因此，在就業(yè)指導(dǎo)中強化思想教育必須注重方法的探索與運用。筆者認(rèn)為，提高就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育的實效，應(yīng)當(dāng)注重以下幾個方面。

4．1教育目的的內(nèi)隱性

教育目的的內(nèi)隱性是指在學(xué)生沒有意識到自己在受教育的情況下設(shè)置一定的內(nèi)容，利用一定的教育手段，對學(xué)生進行心理塑造和影響。就業(yè)指導(dǎo)工作特別是就業(yè)指導(dǎo)課、講座、咨詢等活動，時間短、時效性強。如果在畢業(yè)生急于了解就業(yè)政策和形勢以及擇業(yè)的方法與技巧，而對其他方面還不夠關(guān)心的情況下，一味地談?wù)撊松^、價值觀及職業(yè)理想等問題，必然會引起他們的排斥心理和反感情緒。因此，必須圍繞就業(yè)的現(xiàn)實，借助于典型的事例，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。

4．2教育內(nèi)容的針對性

教育的內(nèi)容要緊密聯(lián)系現(xiàn)實社會的經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)制度改革和就業(yè)市場的形勢，以及學(xué)生思想和就業(yè)活動的實際，提高思想教育的針對性。這就要求在就業(yè)指導(dǎo)過程中加強調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏和實際需要，及時掌握社會對人才的需求，以及大學(xué)生就業(yè)市場的特點及發(fā)展趨勢。如，要針對大學(xué)生普遍感興趣的就業(yè)興趣、就業(yè)技能和就業(yè)價值觀念，通過開展講座和專題報告等形式進行就業(yè)教育。再如，在進行職業(yè)道德教育時，針對大學(xué)生職業(yè)意識發(fā)展階段可能出現(xiàn)或已經(jīng)出現(xiàn)的問題進行教育。在對大學(xué)生進行教育時，更需要及時發(fā)現(xiàn)并研究各種有代表性的問題，有的放矢，對癥下藥，不能簡單地枯燥地進行理論灌輸。

4．3教育對象的參與性

學(xué)生是就業(yè)指導(dǎo)工作的對象和主體。就業(yè)指導(dǎo)工作實際上是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自我認(rèn)識、自我教育、自我提高的過程。要想使就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育富有成效，必須調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與到教育過程中，把外部的指導(dǎo)與學(xué)生的自我教育有機地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和自主擇業(yè)能力。思想教育的實踐證明，傳統(tǒng)的“你講我聽”、“我說你做”的思想教育模式極大地束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維，使得學(xué)生完全處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，已經(jīng)不能適應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)工作。為此，在教育過程中，應(yīng)多采取一些討論、辯論、咨詢等形式，使學(xué)生直接參與其中。比如：就業(yè)指導(dǎo)課在進行擇業(yè)觀教育時，必然會講到怎樣協(xié)調(diào)國家、集體和個人的關(guān)系問題，如果講課時只是簡單地把哪種利益、哪種需要放在首位，把別的利益和需要放在第二位、第三位等，就很難得到良好的教學(xué)效果。而如果采取案例教學(xué)的形式，從典型的事例入手，分析大學(xué)生就業(yè)應(yīng)如何處理國家、集體和個人利益的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生參與討論，各抒己見，比教師直接講“應(yīng)該怎么做”和“不應(yīng)該怎么做”，會更有影響力和說服力。

4．4教育過程的整體性

它是指思想教育滲透到就業(yè)指導(dǎo)工作的各個環(huán)節(jié)中，并在每一次就業(yè)指導(dǎo)工作中藝術(shù)地體現(xiàn)出來。目前，在就業(yè)指導(dǎo)具體的工作實踐中存在著“兩張皮”現(xiàn)象，即把思想教育、就業(yè)政策指導(dǎo)與求職技能指導(dǎo)割裂開來，使得思想教育顯得十分枯燥無味，從而影響思想教育的作用。從表面上看，就業(yè)技術(shù)指導(dǎo)教育似乎與思想政治教育的關(guān)系不大，是就業(yè)指導(dǎo)工作中純粹的“技術(shù)教育”部分，然而只要認(rèn)真分析關(guān)于求職技巧的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程就不難發(fā)現(xiàn)，求職的技巧、方法及手段實際上都有合法與非法、道德與不道德之分。教師在授課時，總是會提倡學(xué)生運用正確的方法和手段去獲取自己滿意的職業(yè)。這其中就必然涉及到求職的道德問題，而這正是思想教育的重要內(nèi)容。

篇10

彭藝萱

“哎呀”一聲，媽媽摔了個四腳朝天！我急忙跑下床：“怎么這么不小心！自己拖了地再去晾曬衣服還摔倒！都說了地面濕滑……”媽媽摔到腰了，這事還得從頭說起。

媽媽在周末干家務(wù)活，我看在眼里，疼在心里?？蓩寢層植蛔屛易?，這不，摔倒了。不行，我得想個辦法。一斜眼，看到了半截橡皮、一把小刀。如果加上一張白紙、爸爸的印泥……嘻！嘻！我暗暗自喜，準(zhǔn)備開工，大干一場。

我拿起小刀，對著橡皮，勾出了個五角星的輪廓。我三下五除二，削去多余的橡皮，底部出現(xiàn)了一個扁扁的“五星體”，上部是一個可以拿住的長方體，印章完成！再就是畫表格：一張白紙、一把尺子、一支黑筆，勾勒出我對母親濃濃的愛，大功告成。

中午，爸爸下班回到家。吃飯時，我假裝干咳幾聲，說：“我宣布一個規(guī)定：從明天，不！從現(xiàn)在起，每個人一天干兩件家務(wù)，收拾房間也好，擦桌子也行，大事也好，小事也罷，總之，再忙也要干！每天，只要干了，就由事務(wù)長媽媽用橡皮印章在表格上印顆星，沒干自然就沒星。一周累計，星多者有獎勵，反之，就是懲罰！”最后一句我格外加重了語氣。

從那之后，媽媽忙碌一天回到家，再也沒有那么繁重的家務(wù)了。雖然每天我也很累，但一見到精神煥發(fā)的媽媽便感到渾身充滿了活力，心里喜滋滋的。媽媽對我的愛我一生感激不盡，就以這種方式來感恩媽媽吧。