導語：如何才能寫好一篇教師節(jié)名人名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、一個人在學校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮

2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。--佚名

3、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。--愛因斯坦

4、三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?-孔子

5、在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。--愛因斯坦

6、舉世不師，故道益離。--柳宗元

7、古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。--歐陽修

8、教師要以父母般的感情對待學生。--昆體良

9、機會對于不能利用它的人又有什么用呢？正如風只對于能利用它的人才是動力。--西蒙

10、一日為師，終身為父。--關漢卿

11、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。--盧梭

12、捧著一顆心來，不帶半根草去。--陶行知

13、君子藏器于身，待時而動。--佚名

14、教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。--布魯納

15、教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

16、學者必求師，從師不可不謹也。--程頤

17、假定美德既知識，那么無可懷疑美德是由教育而來的。--蘇格拉底

18、好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞

19、養(yǎng)體開智以外，又以德育為重。--康有為

20、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。--韓愈

21、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。--大仲馬

22、學貴得師，亦貴得友。--唐甄

23、故欲改革國家，必先改革個人；如何改革個人？唯一方法，厥為教育。--張伯苓

24、為學莫重于尊師。--譚嗣同

25、愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。--克拉克

26、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。--羅素

27、不愿向小孩學習的人，不配做小孩的先生。--陶行知

篇2

隨著國家對醫(yī)學的重視，在醫(yī)學院校的投入也逐年加大。在醫(yī)學院校建立具有一定規(guī)模的人體生命科學館已經是高等醫(yī)學院校人體解剖學科建設的基本項目。人體生命科學館融合解剖學、組織胚胎學、病理學、人體寄生蟲學為一體。在人體生命科學館陳列的標本比教學實驗室的標本在結構上更精細、形態(tài)上更美觀、制作難度大，制作技術高，所以館藏標本對于人體解剖實驗教學有著不可或缺的作用。

一、人體解剖實驗教學現(xiàn)狀

人體解剖學是醫(yī)學各專業(yè)的基礎課程之一，其重要程度好比樹根之于大樹，地基之于大樓。而人體解剖學又是一門形態(tài)學課程，實驗課比重比較大。在實驗課上的觀察和學習更有利于同學們掌握書本上的理論知識，所以人體解剖學實驗教學歷來在基礎醫(yī)學教育中占有十分重要的地位。但是隨著生源的擴大，人體解剖學實驗教學目前存在以下一些問題：尸源不足，要搞好人體解剖學實驗教學，勢必要有大量的人體標本作支撐。隨著近年來尸體來源困難，各大院校的尸源都不是很充足，日益不能滿足學生數(shù)量的增加以及學習的需要。普通示教標本我們實驗中心每個學期都會制作4-6具整體標本用于實驗教學，但是整體標本雖然能夠讓學生清晰看到各器官的毗鄰，但是到呼吸系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)、感覺器、中樞神經系統(tǒng)等系統(tǒng)的實驗教學時，一些重要的結構在整體標本上無法顯示，不利于實驗教學，學生無法直接的觀察到重要結構。并且整體標本制作完成后，一些游離于肌肉表面的靜脈血管和神經等結構隨著上課學生的觀察，風干等因素，很多時候在一個學期的教學任務仍未結束的時候，這些結構已經損壞殆盡了，嚴重影響了實驗教學的課堂效果。模型標本在人體解剖實驗教學中也有著不可或缺的作用，有些部位不能用標本直接觀察其結構，必須借助模型來顯示。如內耳、眼球的結構以及眼肌的配布、神經傳導路徑等。這些重要器官即使有標本，但因體積太小，也不易觀察。我實驗中心配備的示教模型雖然每年都有補充，也不能滿足日常教學所需。

二、生命科學館在解剖學實驗教學中的應用

1.大體標本的示教

第一展廳為綜合展廳，按系統(tǒng)進行了標本的陳列和設計。標本柜里的標本充分結合人體各個系統(tǒng)知識點和重要結構進行了合理布局，在綜合展廳里可以學到人體九大系統(tǒng)的重要結構。而且，綜合展廳面積較大，標本柜的陳設也十分合理。在綜合展廳的前后還分別有盒裝的整尸標本陳列。同學們在觀察局部結構后還可以在整體標本上進行求證。

2.斷層標本示教

第二展廳為斷層標本展廳。陳列了人體水平面、冠狀面和矢狀面的整套標本。對于我校影像專業(yè)的學生來說，是不可或缺的實驗教學基地。從我校設置影像學專業(yè)開始，生命科學館斷層展廳就承擔了影像學專業(yè)的斷層解剖學的實驗教學任務，通過任課教師和學生的反饋，我館所陳列和制作的斷層標本對于他們的教學和學習都起到了很好的作用。

3.塑化標本示教

第三展廳為塑化標本展廳，陳列了代表當前人體解剖學實驗技術最高水準的塑化標本。包括形態(tài)各異的整體塑化標本，還有局部標本。塑化標本因其制作工藝先進具有易保存，無刺激性氣味，結構保存完整等特點，經常用于運動系統(tǒng)肌肉、內臟等系統(tǒng)的實驗教學。因該展廳設計精美，陳列標本制作精良，很容易激發(fā)學生的學習興趣。

4.綜合展廳示教

篇3

1、以情感激情。

情感具有很強的感染性。所謂感染性，就是以情動情，就是使情感刺激者和情感感受者的內心產生相同的情感體驗，即師生的感情共鳴。只有教師動之以情，曉之以理，才能使受教育者產生心靈感應，產生動機，形成信念、世界觀。所以教師在教學時只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情實感感染學生。

其一般作法有三：

（1）根據學生崇拜名人和對榜樣的心理需要，以名人、榜樣之情感染學生，激發(fā)他們進行自我教育，產生強大的內驅力?？山M織學生參觀先進人物事跡展覽，可請名人、英模報告，可宣講英模故事，可閱讀名人傳記，建立名人名言錄等。

（2）可就近用本校本班的優(yōu)秀學生的動人事跡，來啟發(fā)、感染學生，使其學有榜樣。

（3）建立融洽的師生關系，創(chuàng)建民主、平等、健康、和諧的教學環(huán)境。只有用道德情感來激發(fā)、感染學生，才能使其實行思想品德的自我教育和自我完善。

2、以情境激情。

情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。人的情感總是在一定的情境中產生的，不同的情境會產生不同的情感，所以，在思想品德課教學中，為了喚起、培養(yǎng)和強化某種情感，就應盡力創(chuàng)設適合于教育教學內容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺表演，要靠音樂、布景等藝術手段進行烘托一樣，思想品德課的教學也需要情境的協(xié)調和配合。在良好的環(huán)境中，學生便會有一種好的情感，如參觀現(xiàn)代化工廠、實驗室，訪問科學家，就可喚起學生愛科學的情感；游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養(yǎng)學生愛國主義情感等。以情境激發(fā)學生情感要注意兩點：

（1）抓住最佳教育時機，如國慶節(jié)講《熱愛祖國》，教師節(jié)講《尊敬老師》，新的班集體組成時講《愛護集體》。

（2）在有條件的地方，要充分利用有特殊意義的場所（烈士墓前、十字路口、圓明園遺址、萬里長城……）、錄相、影片、錄音等，為學生提供豐富多采的道德情境和看得見、摸得著的感情材料，使學生在生動形象的教學氛圍中，受到品德教育。

3、以行為實踐激情。

行為實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富情感的途徑和推動情感發(fā)展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準則，只有當它們被學生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當它們變成為學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生精神財富。”學生只有經過具體實踐，才能把道德認識轉化為個人的道德需要。我們如何創(chuàng)造實踐條件以行激情呢？可否從下面三點作出努力：

（1）開展豐富多采的集體活動，使學生在活動中互相感染，形成情感的共鳴。

篇4

在過去的幾年里，您一直在教我們的語文，從豐富的閱歷里，您不但教會了我們很多的語文知識，而且還教我們成為一名自信的、能超越自己的人；您不但教我們要從成功中總結經驗，不驕不躁，而且還教我們要從失敗中汲取教訓，不能氣餒；你說要把我們培養(yǎng)成祖國的棟梁，而您正是支撐起這些棟梁的脊梁。

您經常像天使一般愿意聽我們的傾訴，與我們一路同行，您也愿意與我們一起分享辛苦與快樂。當然我們這些頑性不改的學生也經常惹您生氣，看到您生氣時，我們又經常為自己的不懂事而懊悔。

我經常對作文既愛又恨，當我的思路一來時，寫作如泉涌般冒了出來，寫出的文章妙語連珠，有時卻像丟了魂一樣無從下筆。您經常耐心地指導我們寫好作文，為我們想出了很多好點子，如：平時讓我們多積累好詞佳句、名人名言等，還專門設立了班級小圖書柜，每位同學提供自己認為好的圖書集中在一起共享，好讓大家堅持每日午間閱讀。每次作文完成后，您專門組織點評，讓大家能夠有互相交流的機會，使大家的作文提高的很快，當然還有很多很多好的方法，這樣，我漸漸地對寫作有了興趣，不再那么害怕了。

您對我們的愛，如春風般的和煦，清泉般的甘甜；您對我們的愛，有時像父愛般的嚴峻，有時也像母親般的細膩。冬去春來，當我們這些從懵懂中走來的學生，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上時，總是有您用那強而有力的手牽著我們。我們都知道，那就是您——親愛的許老師。

許老師，我們知道您是我們校數(shù)一數(shù)二的老師，我們很幸運地碰到您。雖然您站的是短短的三尺講臺，但您給我們提供了無限延伸的舞臺；握的是一支我們熟視無睹的粉筆，但好像讓我們徜徉在浩瀚無際的知識海洋。您講的每一節(jié)課，是那么的豐富多彩，是那么的妙趣橫生，每一節(jié)課都仿佛在我心中打開一扇明亮的窗戶，讓我了解外面斑斕的新世界……

篇5

在實習學校，已不再像大學那樣，有老師、有作業(yè)、有考試、有工作，一一都安排好了，一步步走下來即可。在這里沒有人告訴你究竟要做什么，要如何提高自己，凡事都要主動!我們就像“初生牛犢”，有輸?shù)馁Y本，去嘗試，無論成敗，收獲的都是經驗。

一周來，我抱著學習的態(tài)度，力爭把自己份內事做到最好!除此之外，還幫老師打點，管理其它事務。下面是我自己點滴的感悟和收獲：

一、教學上

學習當從模仿他人開始。首先談談聽課體驗。我除了聽指導老師的課外，還積極聽其它老師的課，汲取更多的經驗知識。初三級的語文老師都是學校的“老”教師，經驗豐富，頗有一套教學心得，但由于應試壓力的存在，初三的課堂基本上是比較傳統(tǒng)的，一節(jié)課四十分鐘下來，灌輸著眾多知識點。而初一、初二年級的年輕教師，有活力，教學講求新穎、有效的手段。在她們身上，有很多優(yōu)點都是我要學習的。

我的指導老師----吳老師，她非常重視培養(yǎng)學生的良好學習習慣，任何學生的小動作都逃不過她的眼睛，她講課從來不用帶稿，二十六年的教齡和豐富的經驗是她教學成績卓越的保證。她熟知考點，講課總能夠貫穿知識點，啟發(fā)學生思維，整個教學過程很流暢。她朗誦能力很強，老當益壯，很有激情。禤老師，是個熱情開朗的好老師，她富有感染力的聲音和開朗的笑靨深深地感染了我，她的口才很棒，知識淵博，講課舉一反三，重難點突顯，講得非常清楚。教學上，我最欣賞的就是她了。梁老師，初二級的，聽了她的《桃花源記》，覺得老師很擅于課堂管理，她總能調動起學生的積極性，課堂很活躍，合作探究解決字詞翻譯，穩(wěn)重淡定。郭老師，是我們語文組唯一的男老師，聽了他的公開課《醉花陰》和《破陣子》，老師善于旁征博引，他借用錢塘江湖水的來勢洶洶來比喻豪放派，用林黛玉的憂郁氣質來借此婉約派，對比鮮明，生動，使學生易接受，引來老師們的聲聲好評。

本周五，我有幸地上了初三(1)、(2)班一節(jié)作文評講課。星期四吳老師問我：“一個班的作文是由你批改的，明天有一節(jié)課，主要是評講上星期的作文的，你去準備下上課，行不?”我眼前一亮，立即應了下來，珍惜這來之不易的鍛煉機會。沒有電腦，借用了級長辦公室的來用;上網找了一些作文寫作的技巧和方法;要回一個班，共一百多份同學的作文，一一重新翻閱，在寫得好的地方做了摘錄。晚上用了一個多小時整理，形成了一份粗略的教案。帶著疲憊的身軀入睡。第二天早上給吳老師看了，簡單地修改下，定下了稿。

課程主要分為一部分，第一部分是評講作文《我該如何學好語文》，從破題導入、金榜題名、佳作欣賞到小結，我?guī)е膭畹难凵?、欣賞的視角給全班同學講解作文，學生在聽到同學作品時也非常興奮，課堂效果不錯，最后，讓科代表把佳作張貼到“學習園地”，供大家學習分享。第二部分是講作文的審題、立意和選材。審題的原則是“瞻前顧后，一字不落”，審題主是引導他們站在新的高度去破題，用象征義、引申義立意，或者由釋定義入手，從“是什么，為什么，怎么樣”去著手寫，嘗試用發(fā)散性思維，多角度地圍繞主旨中心寫作。立意講求新意，但不能脫離主旨。選材可以從生活著手，從名人名言著手，分點去論證，材料要精，要切題。我用三環(huán)跑道來表示這三者間的關系，審題是中心，立意是次中心，選材視野面要廣。

個人感覺，這次上課發(fā)揮一般，沒有把最好的狀態(tài)發(fā)揮出來。處理較好的地方是：設計的重點突出，條理清晰;引用事例來加深理解抽象的概念;口頭表達還可以。發(fā)揮不足的主觀原因有：準備不充分，課前沒有試講，不夠自信;處理課堂突發(fā)事件時，心里有點緊張;內容設計得有點難，高估學生的接受度?？陀^原因：課室多媒體故障，不能形象生動地展示更多學生的作品;課室空曠，回音差，即使大聲喊叫，坐后面的學生仍然聽得比較模糊。

所以，我覺得，以后自己要多克服這些弱點，才能取得進步。

二、班主任工作

班主任是一個班級的核心靈魂，他的形為會直接影響到每一個學生，我認為要做一個好的班主任必須做到“三勤”,即眼勤、腿勤、嘴勤。眼勤，指要善于發(fā)現(xiàn)班級內存在的各類問題或隱患，并且要及時得當?shù)慕鉀Q，該表揚的表揚，該批評的批評。每次我要求自己必須做到表揚時具體到人，在班級內樹立在各方面突出的榜樣;批評時對事不對人，起到廣泛警告的作用。“先做人，后做事”，從上課最基本的尊重說起。腿勤，指班主任要有足夠的時間和精力，多往教室里跑，特別是早午讀、早操(跳繩與跑步)、放學后，及時發(fā)現(xiàn)學生的問題，和學生交流，在言談中滲透教育的理念。嘴勤，指經常和學生交流，做通他們的思想工作，特別是每次作業(yè)、單元測試后要及時找學生了解他們的想法。如：星期一，我發(fā)現(xiàn)一個班共有十三個同學沒交作文，布置的《感悟體驗》中的題目也沒做，于是，我讓科代表一一催他們，第二天，仍然有五個同學沒交，我利用課間休息期間找他們聊天，了解情況，針對特別懶惰的學生，我要他們寫保證書，針對能力較差的學生，我讓他們先嘗試寫四百字，然后五百，六百。最終，他們都交了作文。

現(xiàn)在，我還沒能完全記住他們的名字，所以工作起來有時不太方便，我決定找出他們的初中三年的《成長記錄》，有空時多多瀏覽，以便能更深入地了解他們。

三、點滴感悟

除了教學和班主任工作外，這個星期我跟隨吳老師負責一項朗誦訓練任務，主要對象是初二級一個班參加番禺區(qū)學校誦讀比賽的選手。誦讀的內容是配樂進行的，主要有《紅樓夢》《三國演義》《繁星春水》《關雎》等詩篇。要給學生一杯水，首先自己要有一桶水。于是，我跟其它老師借來朗誦的書籍，自己先啃。然后上網搜查視頻，模仿。覺得自己去支教，其實就是一個學習的過程，發(fā)現(xiàn)自己哪方便存在問題，跟進，補上。

篇6

為了更好地傳承歷史、與時俱進、開拓創(chuàng)新，使學校學校文化建設更上一個臺階，為了更好地研究學校文化建設，為了更好地給師生一個展示自我的平臺，我們從2010年開始探索學校文化建設的新理念。學校占地1.74公頃，有15個教學班，教師44人，學生600余人，住宿生300余人。由于歷史原因，學校一直沒有圍墻，沒有校門，只有簡單教學樓、辦公樓和極其簡陋學生宿舍、教工宿舍。在這種辦學環(huán)境中，求得學校的長足發(fā)展和著力打造品牌學校是何等之難，而且隨著縣城公辦、民辦初級中學興起，家長對小城市“名?！钡南蛲媾R優(yōu)質生源流失，其壓力之大可想而知。隨著近年來，縣城中小學的不斷增加和學校大班化的化解，仰山學校似鐵打營盤，流水的兵，每年都有教師選調進城，長期堅守在學校的教師不到10人，近三年來外調教師45人。然而，學校之魂長駐，仍然煥發(fā)出青春和活力，朝著學校文化建設的系統(tǒng)性、長效性發(fā)展，形成自己的特色和個性。

1 管理者堅持以人為本，充分體現(xiàn)人文關愛，營造管理文化

建章立制，抓規(guī)范是學校文化建設走向成熟、逐步創(chuàng)新的新舉措，是學校制度文化建設獨立性、民主性、公開公平的體現(xiàn)。為此，學校2011年10月就以憲法、教育法律法規(guī)為依據，編撰了《仰山學校規(guī)章制度匯編》。內容包括教師職業(yè)道德“八不準”，班子成員分工安排，教師課務、校務分工安排，行政值日職責，安全領導小組、行政值日、安全值日安排及職責和管理制度，考核、考勤制度及月考細則，教學獎制度，教師教案管理方案，教研工作管理及獎勵方案，財產管理制度，體育課堂制度，先進班級評比細則，衛(wèi)生評比細則，寢室管理制度及評比細則。它覆蓋了學校工作的全方位，是學校、班級開展各項工作和評估的依據。然而，學校制度必須順師意、集師心，在教師例會由校務分工的教師公開每周學校工作安排和大事結策，學期結束前全體教師應寫出工作小結并且在教師民主生活會上暢所欲言，提要求，談夢想。學校規(guī)章制度在發(fā)展中完善，在創(chuàng)新中彰顯特色，于是2012年9月《仰山學校規(guī)章制度匯編》增加了《九年級升學獎罰制度》。建章立制是一個動態(tài)管理，必須與時俱進，才能有生機和活力。

堅持學校各項制度上墻公示是學校的傳統(tǒng)，提示著師生在學校每處你需規(guī)范言行，遵章守紀。而且，學校在不斷更新和完善。

2 充分發(fā)揮教師的特長，為教師搭建舞臺，營造有利于教師個性發(fā)展的教師文化

學校針對年輕教師占學校教師82%的實際情況，發(fā)揮老同志“傳幫帶”的作用，讓青年教師負責學生會、廣播室、圖書室、實驗室、微機室等日常工作，負責學校各項活動的開展，使他們盡快成長。在特色教學中，對年富力強、懂行的教師委于重任，擔任指導教師，讓特色教學做到課程化、系列化、競賽化、特色化。在繁忙的教學中后，根據教師的個人愛好，經常可見我們教師的籃球賽、兵兵球賽、羽毛球賽、跳繩、踢毽子等活動，學校以工會牽頭在元旦、五一、三八、十一等節(jié)日開展競賽，使教師勞逸結合。關心教師的生活是學校另一個特色：快樂的園丁生日，學校教師有可能聽到學校為您點的一首歌，或為您在食堂準備長壽面，或為您獻上一束鮮花；學校教師來自全國各地，每逢佳節(jié)他們無法與家人團聚，學校會給他們準備一份節(jié)日禮物：清明艾餅、端午粽子、中秋月餅。讓教師們在各項管理、特色教學、各種活動和人文關懷中提高文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。關心退休教師是學校優(yōu)良傳統(tǒng)。敬老節(jié)和老教師們開座談會，教師節(jié)請老教師與在職教師開慶祝會，春節(jié)前慰問退休教師，感謝他們幾十年來對教育事業(yè)的奉獻。讓他們體會到組織對老同志的關心，切實解決他們生活的實際困難，這是學校文化建設中不可缺少一個組成部分。

3 營造有利于學生安全、健康、快樂成長的班級文化和寢室文化

班級文化是學校文化建設的細胞，只有激活細胞，血液才能流暢。只有營造和諧、勤學、進取的氛圍，才能與時俱進，創(chuàng)造豐富多彩的特色文化。著力打造“安全、健康、快樂”的班級文化和寢室文化是學校辦學特色之一。學校領導親自負責這項學校長治久安的具體工作，堅持安全值日教師按時到崗，巡查并維持好學生有序的就餐、集會等活動，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決，及時報告并做好記錄。學生會值日每天對班級衛(wèi)生、紀律、學生出勤、三操表現(xiàn)等情況檢查評比，在公示欄中寫明情況并給予扣分。每月班級評比一覽表就張貼在大辦公室醒目的墻壁上，以便班主任掌握、管理班上的情況。營造好健康、和諧的班級文化之一是教室墻壁上的國旗、班訓、班風、管理目標、名人名言等隱形文化。營造好健康、和諧的班級文化之二是安全責任狀、作息時間表、課程表、班級公約等制度文化。營造好健康、和諧的班級文化之三是來自于學生的書法、繪畫、剪紙、習作等及黨和國家的重大事件和各種紀念日或節(jié)日，讓學生或教師搜集資料把板報、展示欄當作培養(yǎng)學生能力，發(fā)展學生智力，展示自我的平臺。營造好健康、和諧的班級文化之四是學生的行為習慣的展示區(qū)。如：比一比、啟智星、衛(wèi)生角、圖書角、請您隨手關燈（門）等?？芍^是人人參與，個個爭先。學校領導每月檢查評比一次，利用激發(fā)學生熱情和班級凝集力。

寢室文化建設，學校應該說是分為三步走：一、學生按時作息，杜絕外出上網或玩游戲把寢室編號、就寢名單管理制度張貼在各寢門上并選出正副寢室長的組織紀律建設；二、學生自覺地把被子、毛巾、水桶、鞋子、箱子擺（晾）成線，地面無垃圾，周四大掃涂做到寢室“四面光”。按時關窗、鎖門的行為教育并養(yǎng)成良好習慣；三、營造優(yōu)美、舒適的休息環(huán)境，源自2012年5月16日，我縣教育局黃局長一行到校檢查工作后指出：你們的管理工作和學校文化建設不錯，但是寢室文化建設也要搞好，讓寢室成為住宿生自我展示書法、剪紙、折紙、繪畫等藝術的平臺，著力營造“家”的氛圍。從此，學校統(tǒng)一部署寢室文化建設，班主任精心策劃，調動廣大住宿生的積極性，發(fā)揮大家的智慧。百分之百的住宿生參與，有的開學時貼出了鮮紅對聯(lián)，有的掛起寢室照，有的貼上了窗花。書法展、繪畫展已經遍布各個寢室，學校開學初、期中測試后著力評估，每月檢查評比一次，與先進班級評比合二為一。學校每月集會為上月先進班級頒發(fā)循環(huán)紅旗及書籍、體育用品等物質獎勵。

4 充分發(fā)揮環(huán)境文化隱形的教育功能，營造良好的辦學文化氛圍

環(huán)境文化是一位沉默而有風范的教育家，能使師生自然而然地受到熏陶、暗示、感染。2013年2月學校校長座位的正前方就有這樣的條幅：“國家把整個學校交給你，要你用整個心做這個校長。”校長您一定深感責任重大。教師辦公室都醒目地懸掛著教師職責、勵志條幅、書寫各項安排等；2011年9月學校辦公樓的走廊著懸掛學校每日值日公示牌、師生用電須知等；教學樓的走廊上方懸掛著名人畫像、名人名言。下面是安全通道提示牌、文明守紀的宣傳牌，每個樓梯口還有“上下樓梯，請往右行！”、“為了您安全請勿滑行欄桿！”的警示牌。2009年9月，學校兩幢教學樓分別冠名為朝霞樓、華伍樓。以感謝上海知青鑫豐房地產公司總裁金朝霞女士和江西奉新華伍電力公司對學校的大力資助而冠名。2011年3月，華伍樓的正前方就醒目地聳立著學校的校訓：勵志、勤奮、務實、進??；明禮、誠信、厚德、感恩。2012年11月，學校在進入校園醒目位置書寫了紅底黃字的大幅標語：居安思危，警鐘長鳴，建設平安校園。著力營造一種濃厚的安全和諧的校園文化氛圍。2012年9月學校食堂醒目地懸掛各項安全注意事項、食品操作規(guī)程和食堂管理責任牌內容是主管、食品采購責任人、管理負責人；并加強學生珍惜糧食，厲行節(jié)約的教育，在保證師生吃飽的前提下，秉承“你吃多少盛多少，還想吃再來盛”的理念，堅決杜絕浪費現(xiàn)象，如有發(fā)現(xiàn)倒飯現(xiàn)象，教師則批評教育，學生由班主任一道陪同就餐，一旦發(fā)現(xiàn)浪費糧食的現(xiàn)象，學生會當天值日或教師安全值日，在其所在班級一人一次扣2分處理，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念滲透到師生的日常行為中去。在將來的學校食堂竣工后，學校將著力營造濃厚的食堂文化建設的氛圍。學生寢室的走廊懸掛著管理制度和學校寢室管理責任牌內容是主管、管理責任人。這樣，做到各司其職，職責分明，更好地為師生提供良好的服務。

即將竣工的教學樓將冠名為逸夫樓，為紀念香港著名實業(yè)家（廣播電視有限公司董事長、邵氏影業(yè)創(chuàng)始人）邵逸夫先生捐資興建仰山學校的義舉。隨著學生寢室、師生食堂的全面竣工，“仰山學校夢”是學校有校門、有圍墻。600多學生的校園里有籃球場、跑道、乒乓球臺、文化走廊、綠化帶、草坪等，盡早裝備校園廣播設施和遠程教育“班班通”。當然，這是學校夢更是各級政府的“中國夢”。

5 創(chuàng)造個性鮮明的特色教育是學校文化建設的創(chuàng)新組成部分，是師生演繹精彩人生，提升學生素養(yǎng)的必然產物

著力打造“書法，經典誦讀”的辦學特色：學校經典誦讀源于2011年12月16日，八（2）的朗讀活動，活動由龍校長親自策劃，語文教研組全體教師參與，活動中利用多媒體設備，學生在配樂中自誦；在教師的琴聲中充滿激情的朗誦；教師即興表演誦；全班學生配樂齊誦，使在場師生陶醉其中。2011年2月，經典誦讀在全校全面鋪開，采用“走出去，請進來”的方法，從奉新四小引進了《中華古詩文精品》、《中華經典古詩文導讀》、《中小學必背古詩70首》和他們編印的一套《經典日日誦》校本教材并結合各年級課外讀物為藍本，聘請年富力強、懂行的教師擔任指導教師，指導教師帶兩名跟班教師負責指導班級每周二節(jié)的經典誦讀，教師之間有忘年之交、同事之交他們相互切磋朗誦技藝。每到朗讀時，整個校園書聲瑯瑯。隨著學生朗誦水平的不斷提高，結合中小學教育教學實際，2012年9月，通過每天課前經典誦讀10分鐘，打造書香校園與語文閱讀教學相結合，人教版義務教育課程標準實驗教科書的同步閱讀與引進的教材相結合，使學生耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。每學期末還有一次針對全體學生的水平測試，測試內容學生可以在規(guī)定范圍內自選。2011年2月，學校在全校開展書法特色教學。全校學生從臨帖開始，統(tǒng)一配備名家字帖、毛筆、墨水、毛邊紙。字帖根據學生興趣愛好自選，學校同樣聘請年富力強、懂行的教師擔任指導教師，指導教師帶兩名跟班教師負責指導班級每周二節(jié)的書法課，從書寫姿勢、握筆方法、軟筆字的基本筆畫到偏旁部首、間架結構，循序漸進。硬筆字與軟筆字練習相結合，營造墨香環(huán)境，切磋受益終生書法技藝，創(chuàng)設校園書法評價體系，發(fā)展到現(xiàn)在通帖、背貼、出貼。“小小書法家”不斷涌現(xiàn)。學校讓特色教學做到課程化、系列化、競賽化、特色化。

6 學校的活動是學習文化建設的血液，是磨練學生意志品質，增強學生身心健康和集體凝聚力的動力所在

學校的活動是學習文化建設的血液，只有血液周而復始地循環(huán)，才能有旺盛的生命力和創(chuàng)新活力。為此，學校充分挖掘潛力，廣泛運用教育資源，積極開展校園文化活動。

6.1主題鮮明，形式多樣的教育：根據新時期學生的心理特征和年齡特征及目前社會普遍關心的問題。我校創(chuàng)設了主題教育：感恩教育，通過家長會、感恩報告會、征文賽、班級板報、手抄報等形式，進行感恩父母、感謝老師、關愛他人、名人激勵我成長等主題教育；心理疏導教育，學校針對家長外出工作的學生占全校學生人數(shù)46.8%和離異家庭的學生占全校學生人數(shù)7%的情況，政教處協(xié)同班主任聘請具有專業(yè)心理學、教育學特長的教師擔任心理咨詢師，開設心理咨詢室。主題有：如何適應新環(huán)境、了解和疏導心理障礙、克服心理壓力，做生活的強者；相信自己，如何對待過失，以集體的力量，溫暖每一個學生。有時還邀請家長參加，收到良好的教育效果。主題鮮明，形式多樣的教育，已成為學校德育教育的一道亮麗的風景，得到了家長、社會及主管部門的肯定。

6.2國旗下的講話，莊嚴的正面教育：學校堅持每周一的升旗制度，充分利用國旗下的講話對學生進行正面教育，如愛國主義教育、前途理想教育、安全教育、集體主義教育、文明禮貌教育、誠實守信教育等等。國旗下不但有領導、教師講話，還有各班學生講話，雖然話語不多，但注重實效，它已成為學校德育教育的重要而高效的渠道。

篇7

評課會上，同行們窮根究底，我本慚愧：教師沒有什么創(chuàng)造性工作，只是笨笨地干了兩年的"體力活"--與學生"讀戰(zhàn)"三個回合，教師陪同到底。歷經800天的澆灌扶植，鐵樹終得花開，而且艷蓋一方。

憶往昔崢嶸歲月稠，遙想前些年折磨人的"啞巴語文"，再看今日的百花競春，頓覺氣暖心胸，眼盈淚光。同行的評價實乃夸張，實在說，我的課堂遠沒有人家說的質的變化，僅僅只是改變了"朗讀漸變?yōu)樾÷暷?，小聲念漸變?yōu)槟?的陋習而已。學生們用超過40分貝的音量，師生默契十足地朗讀了半節(jié)課散文而已，沒有偷工減料的學生，更沒有旁逸斜出的主兒，學生們一水兒地瑯瑯而讀，侃侃而談，盈盈地笑。

一、課堂跟讀--與學生同步體驗范朗讀

我是NBA球迷，縱覽賽場，有幾多教練自己不打球而膽敢指揮比賽的，恐怕那種學院派只能隔靴搔癢罷了。我常常自比為一個樂團的總指揮，樂曲的節(jié)奏，揚抑與情緒由我引導點化，而指揮的手勢、眼神是為最好的溝通，絕不可面無表情的站立一旁隔空指揮，那恐怕會遠離演員，脫離了藝術感受，那是違背認知規(guī)律的。移植這一理論到教學上面，教師要求學生賞析句子，體會情感，你自己不能只是個"監(jiān)督官員"，你是體驗者。

曾記得教師節(jié)前，執(zhí)教《五柳先生傳》一課。百十字的課文言簡而意豐、我故意設計了三個層次的讀書活動。一讀認字，我與學生同讀，居然結巴三次錯誤兩處，學生嘩然，其實是我故意讀錯，以便引起學生特別關注而已；二讀求暢，我字點不落，猶如國慶閱兵時，飛過廣場上空的殲10飛機，秒米不差；三讀主賞，我搖頭晃腦拖字帶句，儼然著長衫強飲三大白而醉吟"先生不知何許人也......"學生悄然醉也。三個層次，讀出三種要求三種意味，以自己的體驗帶動學生的體驗，共育智慧之花。一方面，我尋找與學生的情感共通點，另一方面，我試圖以自己的讀帶動學生的讀。我的課堂上，我要求學生按某種方式完成閱讀時，我必定率先完成，絕無一次例外，常常出現(xiàn)學生讀畢，我還在一板一眼地讀末尾文字。后來我頌上了癮，讀入了迷，教學《黃河頌》一課時，我主動申請了一個男領唱的角色，一次不落的參與學生的彩排和表演。與學生同頌同體驗已成為我本人的教學常態(tài)，學生們已經習慣我在讀《雷電頌》時的捶胸頓足，在讀《真正的英雄》時暗聲啜泣，還有在讀《沁園春雪》時高揮的手臂......這些"伴讀"本質上使"參觀"變體驗，使"冷清"轉為"熱烈"，使"啞巴"開金口，使"蜜蜂"變"百靈"，教師言傳與身教合一，影響至妙矣。

二、晨讀背誦--同表賽詩文督眾生

黃岡市中考語文試卷第一大題鐵定的是古詩文名句填寫，分值約為8-10分。我諳知此題的分量?？v然不為考試掙分數(shù)，作為華人子弟，知曉與銘記先賢言論是何其必要。古詩文是代代炎黃子孫恒古不變的基因符號，只能遺傳不能遺忘。其實現(xiàn)今的中學生是懂得這一道理的，然而古詩文的海量卻是一道"天塹"。為了給學生背誦的信心，我一時腦熱地要求與全班學生進行背誦比賽。制定背誦進度表時，肖仲兵的名字赫然在列。學期結束，該背誦的，不要求背完的我都努力完成，歡迎學生抽查。為了完成這一神圣目標，每個語文早自習我就如同班上的第42位同學一樣讀課文，去年的每個早自習，我做到了一個40歲老學生該做的一切。一方面，我要照顧"師尊顏面"，打敗所有弟子，贏得最后結果。當然，100米跑我可以輸，打球我也可以輸，畢竟這些不是我的專業(yè)，而背書寫文我那是只能贏不能輸?shù)?！不用說經典短文《陋室銘》，也不用說七言律詩《黃鶴樓》，單說那《陳涉世家》和《公輸》等長文，我皆亂熟于心。而且要求學生只背段落，我卻全文背誦，允許學生的出錯率為千分之三，我自己卻要做到成功率百分之百。另一方面，我還得示范好過程，教師的日日不落天天讀書，早自習讀滿45分鐘，課外時候字點相符，一毫不差的背書形象是最好的教材，勝過萬句說教?；谝渣c帶面的目的，我用激將法故意在學生面前高聲吟誦，期待把教師的磁場效應輻射開來，激勵全班。當學生們形成有愧于不讀，大膽朗讀成風時，善莫大焉。這是一個雙贏的結果，良好的"讀風"得以完成，同時為師也獲益良多。古代詩文，博大幽深，滋我有聲，富我無形。今后教授起文言文來，先賢思想東引西證，不費力矣。

三、自習自讀--與學生"約讀"于8小時之外

篇8

關鍵詞：環(huán)境；聾生；健聽人

一、聾生心理特點

環(huán)境對于任何人的成長都有一定的作用。聾生因聽力障礙造成語言障礙，與所處的環(huán)境有了無形的隔膜，也正因此導致了聾生心理上的一些特殊之處。歸結起來主要表現(xiàn)在下列三個方面：

1.自卑心理。聾生由于聽不到或者聽不清環(huán)境中的聲音，無形中與社會之間產生了一道天然屏障，參與社會各方面活動的機會相對減少，加上社會上有些人對聾生不理解，常常歧視他們。久而久之，他們就產生了畏縮情緒和自卑心理。

2.防范心理。聾生在多次受到社會一些人不理解后，就產生了一種冷漠感。錯誤的認為健聽人不可信，不可靠。因此，從自我防衛(wèi)的角度出發(fā)，對人們產生了一種防范心理，即使是人們的忠告，有時也聽不進去，少數(shù)人還會產生對立情緒，以沉默來對抗。

3.求同心理。由于聾生和健聽人無法正常溝通，而和聾生之間交流自由暢達。聾人間有一種親切感、安全感，這也促使他們逐漸疏遠健聽人，把自己隔離在一個小圈子內，我們稱之為聾人自己的心理環(huán)境。聾生的這些心理特點，對聾生的成長是十分不利的。

二、聾生的環(huán)境教育

如何改善這一現(xiàn)狀呢？我認為可以通過創(chuàng)設教育環(huán)境，利用愛潛移默化地對聾生進行心理疏導和改善，幫助聾生健康的走進社會。

1.創(chuàng)設自然環(huán)境。校園是聾生成長的關鍵環(huán)境，可以從改善校園環(huán)境入手，讓聾生感受到愛。在環(huán)境布置中，突出愛祖國、愛集體、愛學校、愛同學的內容。特別在愛國這一點上，讓聾生明白，他們比正常人得到的社會關愛更多，他們更應該回報社會，為社會做出自己力所能及的事。同時要讓他們明白自己完全可以和健聽人一樣正常的融入主流社會，從而打消他們的自卑感。例如，愛國主義教育時可在教室懸掛國旗，給學生講解國旗、國徽、國歌的含義；在走廊里張貼了英雄任務、科學家畫像、名人名言，讓聾生時刻感受到生活中有很多有價值的人和事，他們也可以做。在各種活動中，我們要讓周圍的環(huán)境布置隨之改變，從而使他們明白活動的意義，逐步感受到學校的可愛，集體的溫暖，潛移默化地打消他們的自卑心理。

2.創(chuàng)設愛的社會環(huán)境，讓聾生感悟社會的溫暖。我們深切地感受到，對聾生心理進行疏導和改善，必須對聾生實行開放式教育，引導社會各界人士都來關心殘疾人事業(yè)。為此，我們要把聾生盡量帶到社會中去參與各種活動，千方百計引導聾生了解社會，熟悉社會，進入社會。在活動中讓聾生明白，他們與鍵聽人一樣，是社會的一員，同樣分享著社會的多種權利。組織聾生觀看各種形式的愛國主義影片，參加抗震救災的先進事跡報告會，使聾生感受到社會對他們的一片深情和摯愛，感受到殘疾人一樣可以通過努力創(chuàng)造輝煌。從而消除對健聽人的防范心理，增強他們的自信心。

3.創(chuàng)設愛的心理環(huán)境，讓聾生懂得社會中的正常人際關系，是一種平等、團結、友愛、互助的關系。聾生對周圍的事物特別敏感，學校通過創(chuàng)設愛的心理環(huán)境，讓聾生得到特別的同情和理解、關心和愛護。創(chuàng)設這種愛的心理環(huán)境，不僅要利用活動來進行，而且要重視對聾生的個別心理輔導工作。例如：針對部分中、高年級聾生突然不肯吃飯，和炊事員吵架打架等現(xiàn)象，要深入了解他們對食堂的意見。讓中專班的學生與老師們一起用餐，同時給學生明確的菜單報價，讓他們感受到被尊重的心理體驗。實踐證明，由于聾生實行吃飯隨自己的情況付錢，吃多少打多少，吃不飽再買飯，杜絕了糧食的浪費現(xiàn)象，節(jié)約了糧食，同時也維護了學生的利益，我們實行了師生伙食自理，讓學生明白學校領導和老師是關心他們的，使他們充分感受到學校的溫暖，心里得到滿足，對教師對領導更加尊敬。

我認為創(chuàng)設愛的環(huán)境，抓住聾生的心里特點進行教育，是轉變聾生思想的關鍵所在。但是創(chuàng)設愛的環(huán)境，要特別注意以下三個問題：

第一、創(chuàng)設環(huán)境，不是目的，而是一種教育人的手段和途徑。因此，我覺得應該根據不同時期的中心工作，對環(huán)境創(chuàng)設新的內容和方式。例如當師生關系不夠和諧時，我們可以利用“教師節(jié)”這一特殊意義的節(jié)日，號召學生為老師做一件好事，而要求教師為學生同樣做一件有意義的事。在相互的關愛里就能感受到愛與被愛。

第二、創(chuàng)設環(huán)境，要發(fā)動師生人人參與，使之變?yōu)閹熒杂X行動，才能持之以恒。環(huán)境是一定空間和時間的直接體現(xiàn)，而在這一定的空間和時間之中，人是最活躍的因素。因此環(huán)境的創(chuàng)設，必須要靠全體師生的全員參與，才能最后實現(xiàn)。教師人人體現(xiàn)愛心的同時，對聾生也加強了教育，要求他們也能以一顆愛心來當好學校的小主人。例如，我們發(fā)現(xiàn)一些幼小的聾生，生活不能自理，就在學生中開展了“大手牽小手”的活動，使許多年齡較大的聾生增加了責任感，自覺地去關心、愛護年齡小的聾生，幫助他們克服了生活上的困難，加深了同學之間的情誼，培養(yǎng)了他們的愛心，使學校愛的氣氛滲透到每個角落。

三、創(chuàng)設環(huán)境

必須落實到提高學生的思想、文化、技能素質上。愛有很多不同的內涵，我們提倡愛，不是不分是非的溺愛，更不是離開嚴格要求的愛。我們創(chuàng)設愛的環(huán)境，歸根結底是為了把學生培養(yǎng)成健康的社會人。因此，我們強調了要把愛的教育落實到提高學生的思想、文化、技能素質上，讓學生將來能自立于社會，成為對社會有用的人。我相信潤物細無聲，通過創(chuàng)設環(huán)境，提供良好的教育環(huán)境，一定能取得更好的育人效果。

參考資料：

篇9

一 培養(yǎng)健康向上的班風

班級是學生學習成長的搖籃，它能潛移默化地給學生一種精神力量的鼓舞和熏陶，任何一個優(yōu)秀的班級，必須有健康向上的班風。

良好的班風來自于嚴格、民主的班級制度。每個學期初，我們班都會根據本班實際情況，利用班會組織學生學習《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，對守則、規(guī)范逐條對照講解，指出本班存在的問題，讓學生人人明白班級存在的問題及自身的不足之處，在學習和交流中受到教育。課后組織學生為班級未來的發(fā)展制訂出有針對性的班級公約，在班容班貌、清潔衛(wèi)生、公共財物、兩操勞動、課堂紀律等方面都做了明確的規(guī)定，如每天戴紅領巾、穿校服、集合隊伍“快、靜、齊”等，并提出了相應的措施。

走進教室，就會發(fā)現(xiàn)，我們的教室布置總是整潔美觀、清新自然，給人一種賞心悅目的感覺。教室的正前方是一套先進的多媒體設備；教室兩側的墻上懸掛著名人名言，它們時刻提醒著同學們，激勵著同學們；教室的前面還有一組造型獨特的書柜，它是我們的圖書角，在這里我們盡情地徜徉在知識的海洋中凈化心靈、樹立志向、怡情益智；在最醒目的地方，還張貼著我們的學習成果——快樂成長競賽欄，它是我們班級文化一道亮麗的風景，它是所有學生個性展示的舞臺。

二 形成強大的班級凝聚力

一直以來，我們班所表現(xiàn)出來的強大的凝聚力是令人佩服的，運動會、隊列展示、寫字比賽、英語小品、數(shù)學能力測試等，無一不體現(xiàn)了我們班團結進取的作風。我們之所以有如此強大的凝聚力，是因為同學們有著強烈的集體榮譽感。大家將班級看做一個大家庭，真正將自己視為這個家庭中的一員，逐漸形成了“班興我榮，班衰我恥”的觀念，因而在任何時候，只要是有關集體的事，大家都會暫時放下私事，同心協(xié)力地完成。

一個優(yōu)秀的班級，它必定也是一個有著高度凝聚力的集體。全班同學親如一家，互助互愛。和諧的學習環(huán)境，勤奮濃郁的學習氛圍，體現(xiàn)了這個班集體高度的凝聚力?！耙恢Κ毿悴凰愦海倩幤G春滿園”，及時對班上的現(xiàn)象進行獎勵與批評，鼓勵先進、指出缺點，激勵所有學生爭取更大的成績。同時，為了擴大閱讀量，學生們在班上建立了圖書角，自己捐書，自己管理，并制定了一些行之有效的管理制度。大家閱讀的積極性都十分高，課余，再沒有學生在外瞎奔亂跑，這對增長同學們的知識有很大幫助。

學習上，我們成立了“1＋1”互幫小組，即優(yōu)生幫助差生的形式，以互助小組小組長幫助組員等多種互助方式在各個小組里進行幫助活動，成績優(yōu)秀的同學會耐心幫助在某門學科知識上有欠缺的同學，仔細輔導，百問不厭使差生取得進步，共同實現(xiàn)個人、小組與集體的奮斗目標。

三 樹立共同的奮斗目標

一個班集體有共同的奮斗目標，才能把學生凝聚在一起，為此我和學生一起制定了奮斗目標。我們制定了積極鍛煉身體，爭取優(yōu)良成績，為班集體爭光的奮斗目標，我以身作則，帶頭鍛煉，學生們積極配合，在體育達標中取得優(yōu)良的成績，受到領導的表揚，同學們興高采烈，心里樂開了花。我們制定為“學校集體榮譽，搞好環(huán)境衛(wèi)生”的奮斗目標。我率先打掃，和學生擰成一股繩，把清潔區(qū)衛(wèi)生打掃得干干凈凈。接著我們擬定了瘋狂背古詩詞、《三字經》、《弟子規(guī)》目標，鼓勵學生課前10分鐘背，長期堅持，學生積累了許多古詩詞，受到了家長、校領導的好評，也增強了學生的信心，感到生活在這樣的集體中是光榮的、自豪的。我班現(xiàn)在的奮斗目標是“努力學習、立志成才”，在這個目標的鼓舞下，班中的每一名同學，都有一種精神——拼搏。全班54名學生，只有成績的高低之分，卻沒有學習的熱情之別，每個同學都爭先恐后地學習，沒有一個人掉隊，沒有一個人放棄。這是班級整體推進策略的成功表現(xiàn)。因為只有整體的強大，才有個體的更好發(fā)展。上學期期末，語文學科的優(yōu)秀率達93%，這一切成績，都來源于共同目標激勵著每一位同學拼搏向上。

四 組織多姿多彩的活動

集體活動是聯(lián)系集體與個人的橋梁，它能使學生感受到集體的力量，使每個人都能看到自己的價值。充分利用節(jié)日、每周的班隊課，有目的有意識地進行思想道德教育、行為規(guī)范教育。如利用“十一”國慶節(jié)進行愛國主義教育；教師節(jié)鼓勵大家為教師制作賀卡送祝福；班隊課上教育學生學雷鋒，獻愛心，要愛護環(huán)境、保護環(huán)境，樹立服務社會、服務他人的奉獻精神；激勵學生參加課外各種各樣的興趣小組，指導學生開展豐富多彩的興趣活動，班級也形成了良好的學習氛圍。

我們班是一個文明守紀的集體，更是一個全面發(fā)展的特色班級。走進我班，首先最搶眼的就是那塊豐富多彩、被設計得很巧妙的黑板：有圖文并茂的手抄報；有正楷端莊、行書流暢的鋼筆字、毛筆字書法作品；有美輪美奐的繪畫；還有靈活多樣的剪紙。這是我班學生素質全面發(fā)展的最好證明。

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    根據心理學研究證明：任何一種道德品質都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。中學青少年的道德品質，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。

    從社會發(fā)展和祖國建設上看，需要責任感教育；從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育；從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實；從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。

    在品德教育工作實踐中，我在我班試行了“認識——情感——行為”的實踐模式，取得了一定的成效。

    一、提高認識——培養(yǎng)責任感的目標意識

    道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養(yǎng)中學生的責任感，非常重要的就是中學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。

    二、誘感——解決責任感的內化問題

    道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起來的。青少年有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內化在問題，以誘感作為媒介，如認識和行為架設一座橋梁。

    三、指導行為——形成責任感的關鍵問題

    道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說：“習與性成”、“美德大多存在于良好的習慣之中”。許多教育家也強調，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)中學生責任感的關鍵，還是要在提高認識、誘感的基礎上指導行為，使學生將責任感內化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

   以上三者是循環(huán)往復的一個整體。正如陶行知先生提出的"行是知之始，知是行之成"的觀點，在青少年品德發(fā)展的過程中，隨著青少年年齡的增長，知識經驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)中學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。  

    遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識——情感——行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生“凡事考慮后果”作為實驗的突破口，側重研究“以教育實踐活動為基礎”的方法，力求把責任感教育真正落腳到“導行”之上。本學期是實驗的第一階段，側重從“提高對責任感的認識和激感共鳴”抓起。

    一、血的事實，讓孩子們猛醒

    當今的中學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。

于是，我利用班會活動時間精心設計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路？》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢？激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關心是中學生最起碼的一種責任?！⊥ㄟ^討論，學生積累了道德經驗，促進了道德認識的內化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。

    二、書海漫步，進行責任感的熏陶

 書是人類進步的階梯，書是啟迪學生"責任感"的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內心升騰的有效途徑。為此，我們開展了“讀書月”活動?；顒又校蠹伊私饬烁惶m克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動；受外國人士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關于責任感的名人名言所鼓舞……

    三、社會調查，明確責任感之重要

    責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢？學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產生強烈的內驅力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢？同學們通過討論，決定開展“社會調查”大行動。孩子們通過走向街頭巷尾，通過網絡查找了解各行各業(yè)中有關責任感的典型事例。

 其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產安全保駕護航，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個“不能合閘”的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓都給同學們留下了深刻的印象。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要?。∵@是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉化的動力。

 四、生活聚焦，深感責任感并非高不可及

    榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標；活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為；活動后重視總結，倡導具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。