導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)文天地，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

二、注音答題明代著名文學(xué)家徐渭晚年曾寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)給他的子孫。開(kāi)始，眾人都莫名其妙，后來(lái)，徐渭將對(duì)聯(lián)讀了一遍，大家就明白其中的意思了，原來(lái)玄機(jī)在“好”的讀音上。

小朋友，給“好”注音吧，再完成后面的填空題。

上聯(lián)：好（）讀書(shū)，不好（）讀書(shū)

下聯(lián)：好（）讀書(shū)，不好（）讀書(shū)

這兩句的意思是：—————————————————————————————————。

告誡后人—————————————————————————————————————。

三、詩(shī)謎成語(yǔ)古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，許多詩(shī)人因?yàn)槠洳恍嗟脑?shī)作而名垂千古?，F(xiàn)擷取幾句，請(qǐng)各用一個(gè)成語(yǔ)概括它們的意思吧！

1．欲窮千里目，更上一層樓。 （王之煥）

2．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 （柳宗元）

3．三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游）

4．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白）

5．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白）

6．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里）

8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白）

9．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）

10．墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 （王安石）

四、標(biāo)點(diǎn)救命清朝末年，慈禧太后請(qǐng)一位著名的書(shū)法家為她的扇子題詩(shī)。書(shū)法家寫(xiě)的是唐朝王之煥的詩(shī)《涼州詞》，由于疏忽，漏寫(xiě)了一個(gè)“間”字，慈禧大怒，要?dú)⑺?。?shū)法家急中生智，連忙解釋道：“老佛爺息怒，這是根據(jù)詩(shī)意填的一首詞?！庇谑钱?dāng)場(chǎng)重新斷句，讀給慈禧太后聽(tīng)。慈禧聽(tīng)后轉(zhuǎn)怒為喜，書(shū)法家這才撿了一條命。

篇2

  以往，我們提到現(xiàn)代技術(shù)教育手段，總是把目標(biāo)落到了課堂，而往往忽略，甚至忘記了課堂之外的教學(xué)也是需要現(xiàn)代技術(shù)教育手段的。

我作為一名語(yǔ)文教師，就從語(yǔ)文方面談?wù)劙?！許多專(zhuān)家分析認(rèn)為：以往語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生能力不強(qiáng)，原因雖然是多方面的，但閱讀量太少，語(yǔ)言積累不多，是一個(gè)十分重要的原因。加大閱讀量，使學(xué)生有比較豐富的語(yǔ)言積累，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力就一定會(huì)大幅度的提高。

   但是，要加大學(xué)生的閱讀量，僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須創(chuàng)造出一種氛圍、一種環(huán)境，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的天地里受到感染，受到熏陶，得到鼓舞和激勵(lì)，從而對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動(dòng)地去進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。而我們，就可以在課堂之外運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)教育手段為學(xué)生創(chuàng)造這樣的有利環(huán)境。

近幾年，隨著胡連網(wǎng)，特別是校園網(wǎng)的不斷發(fā)展和完善，我認(rèn)為它將廣大學(xué)生和教師提供豐富，可選擇性的閱讀材料，提供一個(gè)自由馳騁、遨游的廣闊天地。

  由于學(xué)生個(gè)性、情感、生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的差異，對(duì)閱讀材料，特別是課外閱讀材料的要求是各不相同的，以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和課外閱讀往往忽略了這一點(diǎn)，或者受到了物質(zhì)條件的制約，很少讓學(xué)生自由選擇閱讀材料。其實(shí)，從語(yǔ)文閱讀的角度看，存在有大量的可供選擇的內(nèi)容和相近的文章，如果我們讓學(xué)生根據(jù)自己的需要自由選擇閱讀材料的話，那么學(xué)生的閱讀興趣就一定會(huì)提高。

篇3

【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文；開(kāi)放性課堂；途徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

現(xiàn)階段，盡管關(guān)于初中語(yǔ)文學(xué)科改革的呼吁聲一浪高于一浪，但是改革的收效甚微，初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀依舊存在著諸多不盡如人意的地方，這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在：一是學(xué)生在課堂上的積極性不高，盡管我們一直呼吁學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性，但是往往還是傳統(tǒng)的教師“灌輸式”的教育方式，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)點(diǎn)；二是學(xué)科特色沒(méi)有充分展現(xiàn)出來(lái)，初中語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)人文學(xué)科，目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，提高綜合能力，這一綜合能力包括文字表達(dá)能力、運(yùn)用能力，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力等等，但是目前來(lái)說(shuō)，很多學(xué)生這方面的能力還是很欠缺的。究其原因，也在于教師與學(xué)生都將目光緊緊鎖定在考試，一切從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，忽略了語(yǔ)文學(xué)科自身的特色；三是教師在課堂上的引導(dǎo)性不夠，依舊是傳統(tǒng)的死板的教學(xué)方式，教師一般就是按部就班，按照教材內(nèi)容生搬硬套，不作任何創(chuàng)新，這也是初中語(yǔ)文教學(xué)失去活力與特色的主要原因，教師創(chuàng)造性的引導(dǎo)方式就像山間的溪水，只有源源不斷地創(chuàng)新，才能細(xì)水長(zhǎng)流，才能不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，我認(rèn)為打造開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂，才能真正為學(xué)生營(yíng)建出自由的“語(yǔ)文天地”，徜徉于快樂(lè)的“希望之田”，于是我作了如下探究：

一、以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色

語(yǔ)文學(xué)科集工具性與人文性于一體，課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，以課堂為陣地，充分挖掘?qū)W科特色，在課堂上，可以多采用引導(dǎo)方式，多提一些耐人尋味的開(kāi)放性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維。

比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí)，筆者首先運(yùn)用多媒體設(shè)備播放了一張圖片，圖片上是一幅美妙的風(fēng)景，有一片漂亮的桃花源，有一條潺潺流動(dòng)的小河，河邊是老人和小孩在柳樹(shù)下嬉戲，有村婦快樂(lè)地洗衣。我讓學(xué)生們談一談看到這幅圖片的感受。學(xué)生們積極站起來(lái)回答，有的說(shuō)：“這樣的風(fēng)景很漂亮，只有在古代有，現(xiàn)代版的田園風(fēng)景里到處是柏油馬路和商業(yè)街。”還有的同學(xué)說(shuō)：“這樣的風(fēng)景讓我們向往，如果可以偶爾體驗(yàn)這樣的景致，該有多好。”學(xué)生的回答都很精彩，于是我接著引導(dǎo)：“你們說(shuō)得真好，今天我們就學(xué)習(xí)一下世外桃源的美景，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本……”通過(guò)這樣的開(kāi)放性的課前懸念鋪設(shè)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，不會(huì)感覺(jué)過(guò)于晦澀、吃力。

例如在學(xué)習(xí)朱自清的經(jīng)典名作《背影》后，我提出了一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出自己的親人，某個(gè)讓你感動(dòng)的瞬間，聯(lián)想朱自清的《背影》，請(qǐng)你們也抓住一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)談?wù)??！睂W(xué)生們立刻開(kāi)動(dòng)腦筋，有的說(shuō)：“不經(jīng)意間，父親額頭的幾條皺紋、鬢角出現(xiàn)的幾根銀發(fā)，讓我感受到父親在老去，我要倍加珍惜這份父愛(ài)。”有的說(shuō)：“每天早上醒來(lái)，聽(tīng)到母親在廚房做早餐的聲音，這樣一個(gè)細(xì)節(jié)讓我感受到母愛(ài)溫暖的存在。”討論著，我看到學(xué)生們的眼睛都有些濕潤(rùn)了，最后我布置課后作文題目：選一個(gè)角度，從側(cè)面表達(dá)出你對(duì)親情的感悟。學(xué)生們都交出了很優(yōu)秀的作品。

以課堂為契機(jī)，教師應(yīng)該多提一些個(gè)性化的開(kāi)放性的問(wèn)題，有助于引導(dǎo)學(xué)生積極思考，積極觀察生活。

二、以實(shí)踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂都是“灌輸”與“被動(dòng)”的關(guān)系，教師吃力地結(jié)合考試要求，將所有要考到的知識(shí)點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生理解并記憶，而學(xué)生則往往被動(dòng)接收知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)成果往往并不令人滿(mǎn)意。而筆者認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文綜合能力的提高不僅僅是課堂那四十分鐘，更重要的在于“功在平日”，教師應(yīng)該以實(shí)踐為抓手，充分引導(dǎo)課外語(yǔ)文，讓學(xué)生走出課堂，提升視野，才能真正實(shí)踐語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。

比如有一次，我布置了一個(gè)作文題目：關(guān)愛(ài)老人。學(xué)生們課后紛紛翻閱相關(guān)的作文集，交上的作文都是人云亦云，沒(méi)有切身的體會(huì)，更不用說(shuō)創(chuàng)造性了。于是我利用周末的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到附近的養(yǎng)老院，在那里，學(xué)生們開(kāi)闊了見(jiàn)識(shí)，與養(yǎng)老院的老人們友好地交談，有的學(xué)生甚至積極地幫他們做一些力所能及的事情，比如打掃衛(wèi)生，幫老人曬被子等等，通過(guò)這樣的課外語(yǔ)文實(shí)踐的方式，學(xué)生們對(duì)于“關(guān)愛(ài)老人”這樣的主題有了切身的領(lǐng)悟，有的學(xué)生甚至開(kāi)拓了思維，從關(guān)愛(ài)自己的長(zhǎng)輩，上升到關(guān)愛(ài)社會(huì)上的老人，提出孔子的名言“老吾老以及人之老”的作文主旨。這種課堂語(yǔ)文實(shí)踐的形式，讓我有些驚訝于學(xué)生的思考能力和思維能力，也鼓勵(lì)我要多開(kāi)拓課外語(yǔ)文活動(dòng)。

篇4

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；張揚(yáng)個(gè)性；個(gè)性天地

        新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須用新的教育理念審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。 學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為。作為教師，應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的“場(chǎng)所”，讓學(xué)生的個(gè)性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)生命的活力。然而長(zhǎng)期以來(lái)，我們的課堂忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的記憶、模仿，壓抑了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終使教學(xué)變得機(jī)械、沉悶、缺乏童心和靈性，缺乏生命活力。那么面對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，如何讓我們的語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)呢？我們共同予探討。

        一、讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂主人

        教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成?！比说哪芰Σ⒉皇强俊奥?tīng)”會(huì)的，而是靠“做”會(huì)的，只有動(dòng)手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽(tīng)客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動(dòng)口、動(dòng)手、又動(dòng)腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識(shí)的獲取、新舊知識(shí)的聯(lián)系，知識(shí)的鞏固和應(yīng)用的全過(guò)程。要強(qiáng)調(diào)凡能由學(xué)生提出的問(wèn)題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教學(xué)寫(xiě)出。語(yǔ)文課堂不再是過(guò)去的教師“一言堂”，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)主動(dòng)參與、積極引導(dǎo)、耐心輔助，與學(xué)生平等合作、努力探研，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正地把學(xué)生解放出來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。

        二、營(yíng)造寬松的語(yǔ)文課堂氣氛

        要想學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮其主體地位，必須提高學(xué)生的主體意識(shí)，即學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)主體地位、主體能力、主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)。而要喚醒和增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)必須營(yíng)造平等、民主和和諧的課堂氣氛。一個(gè)良好的課堂氣氛，能促進(jìn)師生雙方交往互動(dòng)，分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人。營(yíng)造寬松的課堂氣氛，必須用 “情感”為教學(xué)開(kāi)道。夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！彼越處熓紫纫獝?ài)生，這種愛(ài)是多方位的。既有生活上關(guān)懷學(xué)生的冷暖、喜惡之愛(ài)，更有學(xué)習(xí)上了解學(xué)習(xí)情況，填補(bǔ)知識(shí)缺陷，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)，而不輕易否定，恰當(dāng)指引，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。這樣才能讓學(xué)生真正感到老師既是良師，更是益友。 

        三、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

        語(yǔ)文這門(mén)需要老師和學(xué)生一起最大限度地發(fā)揮自己想象力的學(xué)科，不應(yīng)太受教參的束縛。錢(qián)理群教授說(shuō)：“中學(xué)語(yǔ)文允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解。”因此，應(yīng)讓學(xué)生保持自己獨(dú)立思考的空間去分析、去想象，進(jìn)行再創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生各種獨(dú)特的理解要從積極的方面給予充分的肯定，并從中尋找合理的因素。如對(duì)楊朔《荔枝蜜》的解讀，教科書(shū)的學(xué)習(xí)目標(biāo)中指出：學(xué)習(xí)《荔枝蜜》要培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。有的學(xué)生就不同意《荔枝蜜》中的熱愛(ài)勞動(dòng)人民的說(shuō)法，認(rèn)為作者文末寫(xiě)到“農(nóng)民立在水田里辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活，實(shí)際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。”思維轉(zhuǎn)接不自然，為什么偏偏在這時(shí)候看到了農(nóng)民呢？顯然有斧鑿的痕跡，作者是為了升華而升華。蜜蜂的勤勞足以感人，再寫(xiě)農(nóng)民顯得畫(huà)蛇添足。

教師應(yīng)肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，培養(yǎng)其對(duì)事物的異向的深刻的思維能力。

        四、課外閱讀培養(yǎng)學(xué)生高尚的個(gè)性

        僅靠現(xiàn)有的語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)語(yǔ)文與真正的學(xué)習(xí)語(yǔ)文有著很大的距離。學(xué)生必須閱讀面廣，吸收人類(lèi)文化的精華。這就需要老師廣泛涉獵、精心挑選。如秦文君的《人活著的一萬(wàn)零一個(gè)理由》、芬蘭的伊娃 #8226里斯#8226 烏利歐的《充滿(mǎn)歌聲的寂靜》、美國(guó)的安#8226 希妮的《陽(yáng)光女士》、h #8226 索洛姆科的《校長(zhǎng)向我道歉》、俄國(guó)的蘇霍姆林斯基的《媽媽?zhuān)也皇亲钊跣〉摹?、吳蒂的《一道叫洛克的風(fēng)景線》、臺(tái)灣林清玄的《生命的化妝》、臺(tái)灣余光中的《鄉(xiāng)愁》、蕭紅的《手》……凡是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展有幫助的文章都可以作為學(xué)生的課文閱讀教材。

       《校長(zhǎng)向我道歉》寫(xiě)了一個(gè)被班主任安娜看不上的學(xué)生安得烈通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)了他渴望老師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)理解的感情，校長(zhǎng)果真向他道歉的事。這篇文章很接近學(xué)生的生活，現(xiàn)實(shí)生活中很多的“安得烈”被“安娜們”歧視著。他們不敢大膽發(fā)言，不敢說(shuō)出自己的委屈，個(gè)性逐漸消失，成了一臺(tái)老實(shí)聽(tīng)話的“機(jī)器”。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛看世界，用自己的頭腦去想事情，去審美的能力。

        五、寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

        寫(xiě)《一件有意義的事兒》無(wú)非是撿錢(qián)包、送盲人過(guò)馬路、汽車(chē)上讓座，《老師，我對(duì)你說(shuō)》一定就是老師帶病上課、冒雨家訪，《我最快樂(lè)的時(shí)候》無(wú)非就是考試名次提前了或做出了一道難題……造成這一原因除了學(xué)生生活單調(diào)、閱讀面窄的原因外，還有一個(gè)根本的癥結(jié)，就是老師要求太死，如寫(xiě)《老師，我對(duì)你說(shuō)》，學(xué)生寫(xiě)了老師對(duì)他的誤解，對(duì)同學(xué)的不公平，對(duì)知識(shí)的講解不清，老師便對(duì)學(xué)生說(shuō)“不能寫(xiě)陰暗面，不能寫(xiě)老師不好，中考會(huì)得不到高分?！崩蠋熯@樣要求“不僅是帶來(lái)寫(xiě)作問(wèn)題，而且會(huì)帶來(lái)精神上的問(wèn)題，也就是回影響到一個(gè)人的生活態(tài)度。對(duì)人的培養(yǎng)和對(duì)寫(xiě)作的訓(xùn)練是統(tǒng)一的，培養(yǎng)一個(gè)人怎樣寫(xiě)作，在另一個(gè)意義上就是培養(yǎng)一個(gè)人怎樣做人?！保ㄥX(qián)理群語(yǔ)）因此，老師應(yīng)走出這一誤區(qū)，多方面的啟迪學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生把目光由學(xué)校家庭移到社會(huì)，使學(xué)生作文內(nèi)容豐富多彩，真正展示他們的生活。

        六、讓語(yǔ)文課堂成為張揚(yáng)個(gè)性的天地 

篇5

關(guān)鍵詞:閱讀 教學(xué) 目的

在閱讀教學(xué)中,難免會(huì)出現(xiàn)偏重講解、訓(xùn)練,從而導(dǎo)致僵化、被動(dòng)的局面,忽視學(xué)生對(duì)文章的主動(dòng)閱讀等種種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在反思閱讀課頗為嚴(yán)峻的教學(xué)現(xiàn)狀的同時(shí),我們開(kāi)始思考閱讀自身的特點(diǎn)和本質(zhì)、讀者及作品的特點(diǎn),思考是什么阻礙了閱讀教學(xué)活動(dòng)的效果,阻礙了本應(yīng)生動(dòng)的閱讀教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展,思考怎樣才能改變這樣的現(xiàn)狀。如何以一種新的視角,解決閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中的問(wèn)題,從而明確目的,走出誤區(qū),開(kāi)創(chuàng)閱讀教學(xué)的新天地。

一、觀念創(chuàng)新

(一)培養(yǎng)求異創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性,是創(chuàng)造性思維理論最主要的觀點(diǎn)之一

要做到這一點(diǎn),教師應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí),鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維。同時(shí),對(duì)于學(xué)生們?cè)陂喿x中帶有鮮明個(gè)性烙印的理解和接受給予充分的肯定,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)揮個(gè)性。

(二)還學(xué)生以權(quán)利,以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為本

長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)生己經(jīng)習(xí)慣了教師手把手、口對(duì)口式的教育教學(xué)方式,凡事找老師。課文可以不讀,等教師在課堂上講解分析;練習(xí)可以不做,等教師公布標(biāo)準(zhǔn)答案;腦筋可以不動(dòng),等教師前來(lái)指揮、引導(dǎo)。接受理論中對(duì)于讀者主觀能動(dòng)性的重視,令我們反思這些在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的教師唱主角的局面,樹(shù)立“以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為本”的思想。教師可以提示、可以輔助,但不可以命令,更不可以代替。在閱讀和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,唱主角的始終應(yīng)該是學(xué)生自己。學(xué)生應(yīng)該被視為一個(gè)與教師平等的讀者,同樣具有他們作為讀者理應(yīng)具有的自己閱讀、自己闡釋作品的權(quán)利。當(dāng)然,這種觀念的變化不可能一朝一夕得以完成,而是需要教師從第一節(jié)語(yǔ)文課開(kāi)始加以灌輸,在日后的每一節(jié)課上貫徹實(shí)施。讓學(xué)生們親身感覺(jué)到這種民主的氛圍,還有教師對(duì)他們創(chuàng)造性思維活動(dòng)及其效果的期待。

二、針對(duì)性的設(shè)計(jì)和實(shí)踐

1.從每堂課的最初三至五分鐘開(kāi)始,請(qǐng)一位學(xué)生作課前講話。這種講話依照學(xué)生的不同年齡層次,分配三到五分鐘不等的時(shí)間,做一次和語(yǔ)文相關(guān)的講話。對(duì)于講話的主題、形式、內(nèi)容,教師一概不做規(guī)定和限制,只有一個(gè)要求,即此話題是講述者感興趣的、愿意拿來(lái)與大家分享的。在筆者實(shí)施這一舉措的幾年當(dāng)中,學(xué)生們的反響是熱烈的,效果是喜人的。最初,學(xué)生們會(huì)找來(lái)些文學(xué)典故,成語(yǔ)故事等現(xiàn)有的材料來(lái)做講話的材料,漸漸地發(fā)展到就一個(gè)話題發(fā)表自己的看法,還有人在課前講話中提出自己對(duì)某篇文章的不同理解,有時(shí)甚至只是一個(gè)詞語(yǔ)的歧義現(xiàn)象,就足以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題,從而得到很多收益。

從實(shí)際效果來(lái)看,受益的不只是講話者本身,全班學(xué)生都會(huì)受到感染。他們有的配合講話者,對(duì)相關(guān)話題予以補(bǔ)充,有的則干脆全盤(pán)否定,提出完全相反的意見(jiàn)。課堂上討論的氛圍相當(dāng)濃厚。教師只對(duì)明顯的知識(shí)性或常識(shí)性的錯(cuò)誤給予糾正,其余的完全是一個(gè)普通聽(tīng)眾,在一定的時(shí)候發(fā)表自己的觀點(diǎn)。開(kāi)始的評(píng)論工作由教師做,時(shí)間久了,評(píng)論者變成了學(xué)生。他們?cè)谧髀?tīng)眾的過(guò)程中學(xué)會(huì)了作一個(gè)優(yōu)秀的聽(tīng)眾,好的鑒賞者;而教師只在對(duì)評(píng)論所作的評(píng)論中完成對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。

2.在課堂教學(xué)過(guò)程中,還學(xué)生以自,鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的存在,并對(duì)它們加以討論,必要的時(shí)候,組織全班學(xué)生進(jìn)行辯論。在前言部分我們?cè)?jīng)提到,有些教師努力以提問(wèn)來(lái)刺激學(xué)生的思維,但往往是引導(dǎo)學(xué)生朝教師自己事先考慮好的思路走,到頭來(lái)還是限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者嘗試在閱讀教學(xué)過(guò)程中,特意給學(xué)生留出一段時(shí)間,讓他們進(jìn)行自由思考和討論,以便讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和梳理自己獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)于這些見(jiàn)解,即便有些地方有小小的瑕疵,教師也要充分地肯定和鼓勵(lì)。

在這個(gè)過(guò)程中,我們可以借鑒其它學(xué)科的知識(shí)和方法。例如將著名的“頭腦風(fēng)暴法”,應(yīng)用到我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中來(lái)。所謂“頭腦風(fēng)暴法”,就是在一個(gè)特定的群體中,就某個(gè)話題,集思廣益,各抒己見(jiàn),像風(fēng)暴橫掃大地,在人們的頭腦中進(jìn)行一次狂風(fēng)暴雨般的劇烈震蕩。此時(shí),不必顧忌某個(gè)觀點(diǎn)是否符合邏輯,更不必考慮某個(gè)觀點(diǎn)是否會(huì)觸犯哪條戒律。大家就這樣你一言我一語(yǔ),在特定的時(shí)間里把所能想到的對(duì)這個(gè)話題的看法或評(píng)論列舉出來(lái)。這樣的方法,使學(xué)生不受任何限制地進(jìn)行思考,比較容易激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

其實(shí),教師在這里試圖給予學(xué)生們自己的舞臺(tái),讓他們意識(shí)到他們與眾不同的想法是有發(fā)揮的場(chǎng)合的,是會(huì)得到認(rèn)同與肯定的。除了在課堂上給學(xué)生以充分的自,教師還可以嘗試在課外貫徹這種思想。

三、采取一系列鼓勵(lì)措施

(一)讓學(xué)生自辦手抄報(bào),并作定期巡回展出

為了增加學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力,激發(fā)他們?cè)陂喿x過(guò)程中的創(chuàng)造性思維,教師可以讓學(xué)生們自己創(chuàng)辦“閱讀手抄報(bào)”,對(duì)欄目設(shè)置不作太多硬性規(guī)定,只提出一些建設(shè)性意見(jiàn),例如每份報(bào)紙可以包括某位作家的專(zhuān)門(mén)介紹,某部作品的簡(jiǎn)介,詩(shī)文欣賞,讀后感,自己的創(chuàng)作等,也可以作專(zhuān)題性的報(bào)紙。特別強(qiáng)調(diào)對(duì)作家作品的獨(dú)到見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑,用自己的頭腦去進(jìn)行閱讀和思考。這種舉措的效果還是比較令人滿(mǎn)意的,學(xué)生們的閱讀積極性被大大地調(diào)動(dòng)起來(lái)了,在創(chuàng)辦手抄報(bào)的過(guò)程中,創(chuàng)造性的火花不時(shí)地閃現(xiàn)出來(lái)。

(二)舉辦讀書(shū)心得交流會(huì)

在教學(xué)過(guò)程中,建議學(xué)生大量進(jìn)行課外閱讀,把自己的感受用讀后感的方式表述出來(lái),然后定期舉辦讀書(shū)心得交流會(huì)。每次交流會(huì)前兩個(gè)星期,將在下一次交流會(huì)上發(fā)言的學(xué)生要向全班同學(xué)宣布自己將要介紹的書(shū)的名稱(chēng),使大家有時(shí)間有機(jī)會(huì)去閱讀了解相關(guān)的作品。在讀書(shū)心得交流會(huì)上,發(fā)言的同學(xué)要介紹自己閱讀的作品,講述自己的觀點(diǎn),回答其他學(xué)生及教師的提問(wèn),最后由大家共同評(píng)出一個(gè)等級(jí)。這個(gè)評(píng)估結(jié)果不記錄在學(xué)業(yè)成績(jī)中,只是作為“優(yōu)秀讀者”評(píng)選的參考成績(jī)。

(三)定期舉辦辯論會(huì)

篇6

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：初步鑒賞文章，畫(huà)出直接描寫(xiě)海燕形象的語(yǔ)句，體會(huì)多種修辭手法的運(yùn)用及作用，學(xué)生交流自主閱讀課文后的感受。

過(guò)程與方法：快速瀏覽課文，體會(huì)對(duì)比、烘托手法及側(cè)面描寫(xiě)的作用，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)質(zhì)疑問(wèn)難，師生討論探究，解決疑難，完成達(dá)標(biāo)檢測(cè)及拓展閱讀。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)海燕所象征的勇敢無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生勇敢面對(duì)生活中暴風(fēng)雨的態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析象征、對(duì)比的寫(xiě)作手法與其他修辭手法，領(lǐng)會(huì)“海燕”精神的內(nèi)涵；結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用發(fā)散思維，把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義。

難點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析比喻、擬人等多種修辭手法的作用，領(lǐng)會(huì)運(yùn)用對(duì)比突出主題形象的寫(xiě)作手法，把握散文詩(shī)的優(yōu)美意境，培養(yǎng)閱讀、鑒賞散文詩(shī)的能力。

教學(xué)過(guò)程

泛讀——交流讀后感受

學(xué)生通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上的《海燕》課程頁(yè)面后交流讀后感。課前組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)上傳閱讀后的問(wèn)題，并通過(guò)討論回帖解答疑難。課上解決學(xué)生無(wú)法解答的疑難點(diǎn)即寫(xiě)作藝術(shù)手法。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，交流體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)做好心理準(zhǔn)備以及鋪墊。不忿不悱，不啟不發(fā)，針對(duì)學(xué)生的閱讀感悟和疑難問(wèn)題，有的放矢，集中解決問(wèn)題。

精讀—— 剖析表現(xiàn)手法

學(xué)生分場(chǎng)景朗讀課文，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)完成表格填寫(xiě)，找到直接描寫(xiě)海燕形象以及其他動(dòng)物的關(guān)鍵詞，分析對(duì)比、烘托等寫(xiě)作手法?？偨Y(jié)概括海燕的形象特點(diǎn)，完成選擇題，并通過(guò)朗讀體會(huì)多種藝術(shù)手法的作用。

設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用交互式電子白板的視頻播放工具，將需要呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的配樂(lè)朗誦播放出示，給學(xué)生以神秘感，調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官，使學(xué)習(xí)手段多樣化，創(chuàng)設(shè)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情境和氛圍。

解讀——品析修辭手法

學(xué)生先在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)上討論，最后派代表到白板前示范講解。利用交互式電子白板展示相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)頁(yè)面；借助屏幕批注，使用書(shū)寫(xiě)筆、橡皮擦修正功能，突出重點(diǎn) ；交互式電子白板翻頁(yè)方便快捷，便于配合講解；交替使用熒光筆、批注、 橡皮擦、調(diào)整筆色、調(diào)整寬度和線形等幾個(gè)功能，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的互動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖：網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)給學(xué)生提供了互相學(xué)習(xí)、互相交流的平臺(tái)，學(xué)生在與同伴的合作交流中更好地掌握、運(yùn)用了所學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。

賞讀——鑒賞同類(lèi)美文

閱讀高爾基的《鷹之歌》，兩位學(xué)生分角色朗讀，師生在討論區(qū)回帖分析其寫(xiě)作手法。

設(shè)計(jì)意圖：在平臺(tái)中，設(shè)計(jì)一個(gè)討論區(qū)，其中有三個(gè)不同的話題，每個(gè)學(xué)生都可以在同一時(shí)間內(nèi)自由發(fā)言，表達(dá)自己的想法。這樣每個(gè)學(xué)生的思維都得到了訓(xùn)練，還可以學(xué)生間、師生間互相回復(fù)，在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)成多項(xiàng)思維的交流碰撞，真正做到了平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

自測(cè)——考查學(xué)習(xí)收獲

1. 組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)討論區(qū)為自己出題，考查自己并考查同學(xué)。

2. 每個(gè)人的生活中，都會(huì)有各種各樣的“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)，面臨生活的暴風(fēng)雨，你該怎樣做呢？ 試就這個(gè)話題，與同學(xué)交流想法。

拓展——實(shí)踐寫(xiě)作手法

在我們的生活中有許多值得贊頌的事物，如小草、樹(shù)根、春蠶等，請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想，運(yùn)用象征、對(duì)比等手法寫(xiě)一段話，贊頌生活中你喜歡的一種事物（100字左右）。

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)以致用，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，實(shí)踐寫(xiě)作手法。作業(yè)上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)課后的延伸與拓展。

教學(xué)反思

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)在《海燕》這節(jié)語(yǔ)文課中的應(yīng)用，打破了傳統(tǒng)課堂限制，全面優(yōu)化課前、課中和課后的教學(xué)過(guò)程，顯著提高了教學(xué)效率；激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生自主、協(xié)作、探究的學(xué)習(xí)能力；促進(jìn)了教學(xué)資源的有效整合與應(yīng)用。

1. 優(yōu)化課前教與學(xué)的模式

（1）預(yù)習(xí)元素多樣化，保留生成資源。

預(yù)習(xí)是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的起點(diǎn)，簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去預(yù)習(xí)教材，存在著預(yù)習(xí)效率低、教師難以掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)效果等缺陷。本節(jié)課中，我利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在預(yù)習(xí)內(nèi)容和方式上做了突破，整合了視頻、動(dòng)畫(huà)等多媒體元素，讓學(xué)生的自主預(yù)習(xí)有的放矢，更符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和情感特點(diǎn)。

（2）預(yù)習(xí)問(wèn)題明晰，掌握學(xué)生自學(xué)情況。

在呈現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的同時(shí)，我還設(shè)計(jì)了該學(xué)習(xí)指導(dǎo)的附加檢測(cè)題和網(wǎng)上討論話題，通過(guò)預(yù)習(xí)測(cè)驗(yàn)結(jié)果和學(xué)生討論的內(nèi)容掌握學(xué)生自學(xué)情況，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即分析《海燕》的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而使教學(xué)變得更有針對(duì)性，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（3）制定教學(xué)目標(biāo)更加有效。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在線調(diào)查學(xué)生在預(yù)習(xí)中存在的疑難問(wèn)題，組織學(xué)生互相解答疑難，培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又不會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，課上集中解決學(xué)生之間難以解答的問(wèn)題，為有效利用課堂時(shí)間做好充分準(zhǔn)備。

2. 優(yōu)化課中教與學(xué)的模式

（1）營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境。

本節(jié)課在網(wǎng)絡(luò)教室進(jìn)行，充分利用平臺(tái)的開(kāi)放性、共享性、交互性和反饋及時(shí)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)本節(jié)課的學(xué)習(xí)氛圍和情境，將學(xué)生調(diào)動(dòng)到昂揚(yáng)奮發(fā)的狀態(tài)之中。在本節(jié)課中，我使用了交互式電子白板的嵌入視頻、播放音樂(lè)、批注、熒光筆、橡皮擦等功能。從學(xué)生的達(dá)標(biāo)率來(lái)看這幾種功能的結(jié)合使用非常合理，而且我在課前花大量時(shí)間搜集篩選的教學(xué)資源也發(fā)揮了一定的作用。

（2）資源共享，充分交流。

我們充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的開(kāi)放性、共享性、交互性和反饋及時(shí)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了師生交流、生生交流。在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，每個(gè)學(xué)生都能在平臺(tái)討論區(qū)發(fā)言，每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都能記錄在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，使每個(gè)層次的學(xué)生都有很大提高。尤其是視頻嵌入功能和批注功能，既使學(xué)生的發(fā)散思維得到了延展，又讓學(xué)生們輕松地回憶了本節(jié)課的學(xué)習(xí)文本，克服了普通教室上課的局限。

（3）自我檢測(cè)，及時(shí)反饋。

本節(jié)課學(xué)生們?cè)谟懻搮^(qū)所擬寫(xiě)的自測(cè)題通過(guò)上傳，都能立刻直觀地呈現(xiàn)，便于教師了解每個(gè)學(xué)生完成的速度和質(zhì)量，同學(xué)之間也可以相互解答疑難，自評(píng)自改，互評(píng)互改，這也符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)便于保留生成性資源，打破了時(shí)間和空間的局限，學(xué)生可以在家復(fù)習(xí)回顧整個(gè)上課流程，對(duì)同學(xué)的習(xí)作做出點(diǎn)評(píng)；教師也可以隨時(shí)回顧學(xué)生上課所反映的情況，提高課堂效率。

3. 優(yōu)化課后教與學(xué)的模式

篇7

【關(guān)鍵詞】課外活動(dòng)；小學(xué)語(yǔ)文；“玩”

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

如果說(shuō)，數(shù)學(xué)是學(xué)好其他任何學(xué)科的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，所以說(shuō)學(xué)好語(yǔ)文很重要。這就要求我們，要重視小學(xué)語(yǔ)文的教育，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們可以通過(guò)“玩”來(lái)提升這種興趣，從而為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一個(gè)新的天地。

一、小學(xué)語(yǔ)文中“玩”的心態(tài)的培養(yǎng)

無(wú)論做什么事，都可以用“玩”的心態(tài)去做，這樣的話，就會(huì)有一個(gè)好的心情，可以把原本困難的得容易，原本辛苦的事情做起來(lái)也很開(kāi)心。但是這里所說(shuō)的“玩”語(yǔ)文并不是單單的玩鬧，而是用一種快樂(lè)幸福的心態(tài)去享受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。所以在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的“玩”的心態(tài)至關(guān)重要。

俗話說(shuō)：“書(shū)是死的，人是活的?！痹诮淌谛W(xué)語(yǔ)文的課程中要把原本很靜的書(shū)本知識(shí)，通過(guò)對(duì)教材的適當(dāng)刪除添補(bǔ)，運(yùn)用很多不同的手段來(lái)把書(shū)本知識(shí)講得生動(dòng)，把里面的情節(jié)講得栩栩如生，讓學(xué)生仿佛身臨其境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)出學(xué)生“玩”知識(shí)的能力。[1]

其實(shí)，語(yǔ)文知識(shí)本身就蘊(yùn)含著一種趣味在里面，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是可以拿來(lái)“玩”的，也就是說(shuō)，是可以在學(xué)習(xí)中“玩”，在“玩”中學(xué)習(xí)的。而這種“玩”是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸和拓展到一個(gè)課堂之外的地方，可以用除了上課之外的諸多形式的具有娛樂(lè)性質(zhì)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高感染力。從而在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生從小就有一種好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

二、小學(xué)語(yǔ)文中“玩”的原則的把握

語(yǔ)文能力對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文來(lái)說(shuō)是最最基礎(chǔ)的，而在“玩”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文則是獲得這種能力的一種有效的途徑。在“玩”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文能夠培養(yǎng)出語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)，提高在語(yǔ)文方面的智慧。但是，“玩”也要有一定的原則把握。

（一）創(chuàng)新性和多樣性的原則

無(wú)論什么學(xué)科，我們都需要在不斷地與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)中增加一些新的東西。首先要在原本開(kāi)展過(guò)的或是舉辦過(guò)的小學(xué)語(yǔ)文的課外活動(dòng)的內(nèi)容上增加新的元素，在形式上進(jìn)行創(chuàng)新性的整合。[2]其次是大膽去設(shè)計(jì)和開(kāi)展一些現(xiàn)在沒(méi)有的新穎形式的活動(dòng)。再者就是要求開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，而且這些活動(dòng)要是學(xué)生所樂(lè)意接受的，而且要與學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)。

（二）生活化和愉快性原則

語(yǔ)文是源于生活的，小學(xué)語(yǔ)文就更不必說(shuō)，生活中到處有語(yǔ)文，存在著文學(xué)的思想，要讓學(xué)生把自己對(duì)語(yǔ)文的興趣融入到生活中，在生活中挖掘和體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。[3]而且無(wú)論做什么都需要讓自己身心得到愉悅，不管什么形式的教育，都要以提高學(xué)生的興趣為重點(diǎn)和關(guān)鍵。

（三）自主性和激勵(lì)性原則

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于開(kāi)展的課外活動(dòng)，教師只能是去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生的思維能力得到一定的提高，而不能全程手把手地去教授學(xué)生應(yīng)該怎么做，要大膽地放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自己去組織和開(kāi)展一系列的課外活動(dòng)。[4]在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，還要不停地去激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生有動(dòng)力。還要在開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表彰，并且讓他們談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

三、開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生“玩”出學(xué)習(xí)樂(lè)趣

現(xiàn)代社會(huì)需要的是全能型的人才，所以要通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高自身的素質(zhì)。而開(kāi)展課外活動(dòng)，能夠促成學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，適應(yīng)學(xué)生多種需要和個(gè)性差異，讓學(xué)生從中能夠在“玩”中找到自己的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

（一）小組性的課外活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，要想去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于世界的感知能力，就必須讓他們?nèi)ミM(jìn)行一些參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、書(shū)法展覽等小組性的課外活動(dòng)，還可以從小組的分配、組合之間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的組織交際能力。

此外，老師還可以組織學(xué)生去進(jìn)行春游，或是野營(yíng)之類(lèi)的。讓學(xué)生去感受自然，春游或是野營(yíng)回來(lái)，還可以讓學(xué)生寫(xiě)心得感想，在一種對(duì)自然憧憬的情況下，寫(xiě)出他們心中所想，這無(wú)疑是激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們對(duì)于寫(xiě)作興趣的一個(gè)重要的途徑。

（二）組織語(yǔ)文智力游戲

陶行知說(shuō)過(guò)：“唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！庇纱丝梢?jiàn)興趣是多么重要。語(yǔ)文智力游戲可以寓教于樂(lè)，讓小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)氛圍能夠民主、和諧，也可以使師生關(guān)系得到優(yōu)化，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的思維活動(dòng)中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造

潛能。

（三）在小學(xué)語(yǔ)文中，進(jìn)行課外小課題研究

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行課外的小課題研究，這就是讓學(xué)生在課外對(duì)自己感興趣的題目進(jìn)行探究或?qū)φn外讀物進(jìn)行研讀。這也就培養(yǎng)了學(xué)生信息收集和處理能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)課外讀物進(jìn)行閱讀主要是指研讀文學(xué)作品，要求學(xué)生抓住人物的形象以及對(duì)文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞、對(duì)藝術(shù)技巧進(jìn)行指導(dǎo)，根據(jù)這些種種來(lái)擬定研究方式。[5]

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，寓教于樂(lè)，通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)，把“玩”孕育在教學(xué)之中，是一種富有智慧的做法。我們要享受語(yǔ)文以及它所帶來(lái)的諸多樂(lè)趣，但同時(shí)我們也要去培養(yǎng)“玩”的心態(tài)，以及在“玩”的過(guò)程中需要注意的原則，然后通過(guò)諸多途徑去開(kāi)展有關(guān)小學(xué)語(yǔ)文教育的課外活動(dòng)，讓學(xué)生“玩”出樂(lè)趣，“玩”出學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而為小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)開(kāi)辟出新的天地。

參考文獻(xiàn)

[1]藍(lán)玉香.語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施文本拓展[J].中國(guó)商界（上半月），2010（02）.

[2]范高紅.立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展――論小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)[J].新課程（中），2011（04）.

[3]葉璐慧.讓語(yǔ)文與生活水融[J].魅力中國(guó)，2009（07）.

篇8

一、高屋建瓴，感受作品的靈魂

優(yōu)美的文學(xué)作品往往傾注了作家的熱情和智慧，如何尋找一個(gè)好的突破口，去感受作品的靈魂呢？高屋建瓴地把握全局，牽一發(fā)而動(dòng)全身，或許是最佳的選擇。

上《杜鵑枝上杜鵑啼》一文時(shí)，我先作了如下這番介紹：杜鵑花是春天常見(jiàn)的一種花，即映山紅。當(dāng)滿(mǎn)山滿(mǎn)野的映山紅開(kāi)放時(shí)，我們會(huì)很自然地想到一個(gè)詞“山花爛漫”，那是一片火紅的風(fēng)景，更是熱情的象征。與杜鵑花同名的杜鵑鳥(niǎo)是一種益鳥(niǎo)，又名布谷、杜宇、子規(guī)等。“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”李白的這首詩(shī)中的子規(guī)是泣血悲鳴“不如歸去”之鳥(niǎo)，它的聲聲叫喚似乎也傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人被貶的飄零之感，離別之恨?？梢?jiàn)，在古人的眼里，杜鵑鳥(niǎo)的確是悲情的種子。接下來(lái)，我順勢(shì)拋出問(wèn)題“花鳥(niǎo)同名的現(xiàn)象實(shí)為罕見(jiàn)，‘杜鵑枝上杜鵑啼’，究竟是杜鵑啼出的血染紅了杜鵑花，還是多情的杜鵑鳥(niǎo)，見(jiàn)到紅杜鵑，想到了血的顏色而流出了血淚呢？擅長(zhǎng)寫(xiě)作哀情小說(shuō)的周瘦鵑先生認(rèn)為杜鵑聲并不悲哀，古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用。你認(rèn)為作者的話對(duì)嗎？為什么？”

學(xué)生經(jīng)過(guò)一番激烈的討論后，得出一致的結(jié)論：作者的話是正確的。除人以外的其他動(dòng)物應(yīng)該說(shuō)是沒(méi)有情感體驗(yàn)的，它們有的只是一種動(dòng)物的本能。在詩(shī)人的筆下，杜鵑聲悲哀，人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，只是因?yàn)樵?shī)人當(dāng)時(shí)的心理感受是悲傷的，因此周?chē)囊磺性谒劾锒既旧狭吮У囊蜃?，那聲聲啼叫的杜鵑鳥(niǎo)也就很自然地成了“天地間的愁種子”。

我接著聯(lián)系了周瘦鵑先生的創(chuàng)作經(jīng)歷，談到他年輕時(shí)對(duì)杜鵑一片摯愛(ài)，年老了竟能對(duì)杜鵑作一種理性的審視，在東西方文化的對(duì)比中，道出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，表明自己的態(tài)度，從而深刻地理解了文章的主題。

二、切中肯綮，觸發(fā)學(xué)生的悟性

上《燭之武退秦師》一文時(shí)，我提了這么個(gè)問(wèn)題“‘秦師’是指秦國(guó)的軍隊(duì)，燭之武是一個(gè)人，一個(gè)人能用武力擊退一個(gè)軍隊(duì)嗎？”學(xué)生都說(shuō)“不能”，“可秦軍的確退軍了，那這‘退’究竟是怎么個(gè)退法呢？用武力不行，那就只可能用什么呢？”“用言辭”，學(xué)生異口同聲地回答?！皩?duì)，也就是說(shuō)退、勸退。孫子曾說(shuō)最上等的軍事策略，就是‘攻心為上’，通俗點(diǎn)講，就是用心理戰(zhàn)術(shù)，使敵軍主動(dòng)撤軍，達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。由此看來(lái)，燭之武的口才的確了不得，那就讓我們一起來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)吧?！?/p>

通過(guò)閱讀、分析、討論，學(xué)生們很快就找到了燭之武之所以能勸退秦軍的理由，進(jìn)而領(lǐng)略了他高超的說(shuō)話藝術(shù)，本文的教學(xué)目的，也就順理成章地完成了。

我們學(xué)校實(shí)行全封閉式管理，即每周除了星期天下午可出校門(mén)外，每個(gè)月就一天半的假期，其他時(shí)間都得關(guān)在學(xué)校里。那天剛好是放月假前最后一節(jié)課，我看學(xué)生們個(gè)個(gè)歸心似箭，遂臨時(shí)想出一道辯論題“全封閉式管理是利大于弊，還是弊大于利？”給了同學(xué)們五分鐘的思考時(shí)間，讓他們自由發(fā)言，想不到平時(shí)一個(gè)辯論會(huì)要準(zhǔn)備好幾天，也未必能收到什么效果，這一次他們卻爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。持贊成態(tài)度的大談學(xué)習(xí)的重要性，持反對(duì)態(tài)度的則大吐心中的苦水，看來(lái)郁積多時(shí)的情感，終于得以發(fā)泄。輪到下課鈴響，有學(xué)生還意猶未盡。事后，有不少同學(xué)在日記本上寫(xiě)下了他們未來(lái)得及表達(dá)的感慨，真讓我看得心花怒放。

由此，我也悟出一個(gè)道理，設(shè)計(jì)的問(wèn)題若能切中肯綮，抓住學(xué)生的心思，觸及他們表達(dá)的欲望，就一定能迎刃而解，而他們對(duì)生活的感悟能力也能因此而得以提高。

三、融會(huì)貫通，開(kāi)啟理性的大門(mén)

講解《觸龍說(shuō)趙太后》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生鑒賞了觸龍高超的諷諫藝術(shù)之后，提了這么一個(gè)問(wèn)題“在觸龍勸說(shuō)趙太后的話中，哪一句最能指導(dǎo)我們今天的父母去教育自己的孩子？”學(xué)生們紛紛回答“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！蔽沂紫瓤隙怂麄兊幕卮穑缓笾v述了我的一個(gè)學(xué)生的故事：剛走出大學(xué)校門(mén)就教他們，和那班學(xué)生的關(guān)系挺親密的，他們也愿意告訴我他們內(nèi)心的秘密。有一次，一個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“我爸說(shuō)了他已為我存了六七萬(wàn)塊錢(qián)了，將來(lái)一定要送我上一個(gè)很好的大學(xué)?！边@個(gè)學(xué)生的成績(jī)很糟，他父親不鼓勵(lì)他好好讀書(shū)，只說(shuō)錢(qián)有的是，將來(lái)上大學(xué)不成問(wèn)題，這個(gè)小孩子哪還會(huì)沉下心來(lái)讀書(shū)呢？后來(lái)他爸果然把他送進(jìn)了一家醫(yī)學(xué)院，首先說(shuō)學(xué)骨科，想反正不會(huì)把人治死，頂多弄個(gè)殘廢，大不了賠點(diǎn)錢(qián)就是。后來(lái)發(fā)現(xiàn)骨科是很精細(xì)的工作，憑他那水平，實(shí)在差得遠(yuǎn)，就改學(xué)牙科，準(zhǔn)備當(dāng)牙科醫(yī)生。在他爸的打點(diǎn)下，的確開(kāi)了個(gè)牙科診所，不過(guò)大部分時(shí)間是請(qǐng)其他大醫(yī)院的牙科醫(yī)生坐診，他頂多收點(diǎn)租金，賣(mài)點(diǎn)藥而已，到現(xiàn)在牙科診所關(guān)門(mén)大吉，他也就無(wú)所事事了。

這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是父母教子的一個(gè)特例，卻反映了普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，做父母的總想為子女把一切都安頓好，到頭來(lái)卻害了他們。借此，我讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，談?wù)勊麄兊乃?jiàn)所聞，學(xué)生們談了不少父母教子的例子，有的甚至還聯(lián)系到了自己的父母。最后他們一致認(rèn)為：父母之愛(ài)子，的確得“為之計(jì)深遠(yuǎn)”，作為學(xué)生更不能依賴(lài)父母，要培養(yǎng)自己自立自強(qiáng)的品格，這樣才能接受未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

篇9

樹(shù)立綜合的教學(xué)理念，讓綜合實(shí)踐課程和語(yǔ)文課程有機(jī)結(jié)合，促使學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中學(xué)習(xí)，從中獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操。如，在小學(xué)六年級(jí)上期《輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》的綜合性學(xué)習(xí)中，首先讓孩子在語(yǔ)文課中通讀這部分教材，然后根據(jù)教材的活動(dòng)提示，按綜合實(shí)踐的小課題要求分組擬定活動(dòng)計(jì)劃，再分工合作，開(kāi)展實(shí)踐探究。孩子們通過(guò)讀詩(shī)——寫(xiě)詩(shī)——演詩(shī)等豐富多彩的形式，自主參與，把以前認(rèn)為深?yuàn)W無(wú)味的詩(shī)歌演繹得多姿多彩，大大增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率，課堂生動(dòng)鮮活了，學(xué)生綜合能力提升了。

有孩子在活動(dòng)總結(jié)中這樣寫(xiě)道：“以前老師上古詩(shī)的時(shí)候，我常常聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，好像只看見(jiàn)老師的兩片嘴唇在一張一合地動(dòng)，卻不知她講了些什么。而這次實(shí)踐活動(dòng)給我們提供了自己‘讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、演詩(shī)’的機(jī)會(huì)，我們?cè)谛〗M內(nèi)共同學(xué)習(xí)，查找資料，遇到問(wèn)題互相詢(xún)問(wèn)，靠小組的智慧學(xué)會(huì)了很多詩(shī)。大家互相幫助，特別有意思！”

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)為習(xí)作引路：強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，表達(dá)真情，展示卓越

習(xí)作是語(yǔ)文課程的半壁江山，是學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的集中展現(xiàn)。但是在平時(shí)的教學(xué)中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作常無(wú)話可寫(xiě)，時(shí)有“巧婦難為無(wú)米之炊”的苦惱。這就告訴我們學(xué)生習(xí)作需要有生活的土壤。

在學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，讓他們把有價(jià)值的體驗(yàn)記錄下來(lái)，積累習(xí)作素材。如，開(kāi)展的“三創(chuàng)，我在行動(dòng)”的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生就寫(xiě)了《第一次社會(huì)調(diào)查》《我給媽媽講“三創(chuàng)”》《我在“三創(chuàng)”中成長(zhǎng)》等親身經(jīng)歷的事件。由于這是學(xué)生第一次走上街頭和社區(qū)深入地調(diào)查、宣傳，所以絕大部分學(xué)生不僅能清楚地寫(xiě)出調(diào)查經(jīng)過(guò)，在心理活動(dòng)描寫(xiě)方面還特別真實(shí)生動(dòng)，就連平時(shí)習(xí)作較差的學(xué)生也能做到把事情記敘清楚。由此可以看出，如果把語(yǔ)文習(xí)作放到開(kāi)放的綜合實(shí)踐天地中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地實(shí)踐，自由地表達(dá)，學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)下，就能表達(dá)出自己的真情實(shí)感，就能展示自己卓越的習(xí)作才能。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為鍛煉口才搭建舞臺(tái)：引導(dǎo)交流，注重合作，創(chuàng)建卓越

在教學(xué)語(yǔ)文十冊(cè)“語(yǔ)言的藝術(shù)”這一專(zhuān)題，教師先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有哪些展示語(yǔ)言藝術(shù)的材料？學(xué)生很快找到古今中外的一些故事或者在電視上看見(jiàn)的相聲、小品，然后放手讓學(xué)生小組分工合作，有的當(dāng)導(dǎo)演、有的當(dāng)演員、有的準(zhǔn)備道具，頓時(shí)課堂上樂(lè)開(kāi)了花。

篇10

在天堂入口處，升騰著白色的霧氣，如同烹菜時(shí)逸逃出來(lái)的泡沫，總在向上升——找尋自己的位置。整個(gè)天堂中卻并非有氤氳環(huán)繞，而是天空明凈。但是，天堂中的人卻蓬頭垢面——顯然是經(jīng)過(guò)艱辛跋涉才到了光明境地。天堂中的人們看上去是幸福的，只是雙臂極長(zhǎng)，無(wú)法擦拭自己面部的污垢。我真的失望極了，天堂——夢(mèng)中的天堂竟是這種情形！有人把門(mén)打開(kāi)了，我進(jìn)入了地獄。這里有銀色的月光照耀，顯得冷清寂寞一些，但也有許多人。他們伏在地上，仰望頭頂?shù)墓廨x，有淚水在他們面頰上。這里的人們同樣雙臂極長(zhǎng)，但是令我驚異的是他們用長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂彼此擦去淚水，所以每個(gè)人的淚水后面都是虔誠(chéng)的表情。

人們所公認(rèn)的天堂，竟如地獄有溫情。

人們所公認(rèn)的“幸福”，竟不比“痛苦”甘甜。