廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格范文

時(shí)間:2023-03-15 19:04:32

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廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格

篇1

關(guān)鍵詞:地域文化;廣告設(shè)計(jì);特點(diǎn)比較

所謂地域風(fēng)格,指在同一時(shí)間、空間內(nèi),各個(gè)民族文化交融的集合。它是在特定地理環(huán)境下循序漸進(jìn)積累并沉淀的獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗、習(xí)性、觀念。因此,某一地域的設(shè)計(jì)作品可以通過圖案、色彩、文字等視覺元素作為載體來體現(xiàn)本地區(qū)的風(fēng)格特點(diǎn),組成特異的標(biāo)簽和符號(hào)。

1 地域風(fēng)格的成因

如果把地域文化風(fēng)格特點(diǎn)標(biāo)簽化,那么基于該地域群體受到當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境、地理位置、傳統(tǒng)觀念等因素的影響,會(huì)逐漸形成自身獨(dú)特的衣著特征、建筑藝術(shù)風(fēng)格以及審美觀念,久而久之便打上了強(qiáng)烈的標(biāo)志性地方烙印,最終成為能夠代表這一特定區(qū)域的專有符號(hào),從而形成“地方性特征”,再通過某種手段的媒介或載體進(jìn)行傳播。

總的來說,地域文化的內(nèi)涵的構(gòu)成包括三個(gè)方面,即物質(zhì)層面、制度層面和哲學(xué)層面。具體而言,物質(zhì)層面的文化主要指特定地區(qū)群體的語言、飲食、建筑、服飾、器物等;制度層面包括特定地域人們的風(fēng)俗、禮儀、制度、法律、宗教、藝術(shù)等;而哲學(xué)層面的文化則指特地域人們的價(jià)值取向、審美情趣、群體內(nèi)在精神等等。上述三方面的內(nèi)涵所表達(dá)的是兩個(gè)鮮明的特性,即“地方性”和“民族性”。

2 地域風(fēng)格的特點(diǎn)

地理位置與人文底蘊(yùn)以及二者之間的關(guān)系是地域文化形成的要素。地域文化必定是歷經(jīng)歷史長河逐步自然形成的過程,是局限的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化文明程度密切嵌合的結(jié)果,因此具有傳承性和穩(wěn)定性?;谶@種特殊的形成機(jī)制,有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)和定義:“造成了地域文化發(fā)展中表現(xiàn)較強(qiáng)的形態(tài)上的穩(wěn)定性、歷史發(fā)展上的傳承性和文化外觀上的獨(dú)特性”。

誠然,地域文化的精髓和魅力就是其別具一格的獨(dú)特性,而當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)計(jì)要求的趨勢(shì),如廣告設(shè)計(jì)就是展示其設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。它的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)就是來自設(shè)計(jì)者自身特質(zhì)與文化的發(fā)掘和體現(xiàn)。同時(shí),更要把握住地域文化的精髓和本質(zhì),只有這樣才能在設(shè)計(jì)語言和表現(xiàn)形式上淋漓盡致、恰到好處地展現(xiàn)其特征。做到現(xiàn)代與地域傳統(tǒng)、個(gè)性與共性的完美結(jié)合。用現(xiàn)代技術(shù)的綠葉襯托出地域特性的紅花。

下面以長江附近流域地區(qū)和黃河附近流域地區(qū)為例,說明地域性廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn):

2.1 中國長江流域廣告設(shè)計(jì)特點(diǎn)

以中國長江流域地區(qū)為例,長江屬于中國南方,常年氣候溫暖濕潤,四季青山綠水,科技工業(yè)都很發(fā)達(dá),文化底蘊(yùn)豐厚,文人墨客不勝枚舉,接人待物溫文爾雅,做事認(rèn)真細(xì)致……這種南方優(yōu)雅恬靜的氣質(zhì)使得設(shè)計(jì)者必須精致并且注重細(xì)節(jié)的完美,在色彩運(yùn)用方面應(yīng)以清新素雅的色彩為主基調(diào)。傳統(tǒng)的南方藝術(shù)色彩運(yùn)用中通常用以柔和的淡灰色系、冷色系,對(duì)比度反差較小的色彩為主。在色調(diào)運(yùn)用上喜歡協(xié)調(diào)統(tǒng)一、含蓄柔和,反差不大的視覺效果。色彩往往以一二種為主。設(shè)計(jì)風(fēng)格素雅柔美,體現(xiàn)文人墨客的審美風(fēng)格。并以地域性青山綠水、植被花草作為點(diǎn)綴。以杭州市的平面設(shè)計(jì)海報(bào)用色為例,它們常常表現(xiàn)為純度低、中明度、低對(duì)比、冷色調(diào)的用色趨勢(shì)風(fēng)格。而設(shè)計(jì)的背景色通常以冷色作為主色調(diào),如淡藍(lán)色、淡綠色、黑色、淡紫色等等。圖像色彩與主色調(diào)盡量協(xié)調(diào)統(tǒng)一,色差對(duì)比溫和。動(dòng)物又以小鳥、魚、蝦等小型動(dòng)物為主,對(duì)于每一處細(xì)小的地方都追求精美細(xì)膩,注重細(xì)節(jié),充分展現(xiàn)出該地域的歷史傳統(tǒng)觀念和文化特征。

2.2 中國黃河流域地區(qū)廣告設(shè)計(jì)特點(diǎn)

相對(duì)于長江,我國北方尤其是黃河流域傳承了幾千年古代文明半坡文化,它們世世代代以其農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的生活,那里四季分明、早晚溫差大、冬季寒冷、氣候干燥,民風(fēng)淳樸憨厚,性格直爽、熱情、粗獷。與江南有著截然不同的風(fēng)土人情,從而形成了該地域獨(dú)特的風(fēng)俗與人文特征。由于地處高原,溫差大,冬季寒冷,這種氣候環(huán)境決定了該地域廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格在色彩方面多表現(xiàn)為高純度的原色,高對(duì)比度,色彩效果明快、歡樂、溫暖和高彩度。偏好熱烈的暖色系、飽和度高的原色等的色彩,反映并符合這一地區(qū)的豪爽奔放的地域性格、地理特點(diǎn)和文化審美特征。設(shè)計(jì)版面常常呈現(xiàn)出欣欣向榮、朝氣蓬勃的意境,圖形的創(chuàng)意上一般以高大茂盛的植物為元素進(jìn)行提煉。其整體風(fēng)格大氣、渾厚、恢宏。表現(xiàn)手法上以圖形寫實(shí)及大面積的色彩填充和色彩對(duì)比,給人以樸實(shí)、厚重、熱烈的感覺。

在色彩選擇上常常強(qiáng)調(diào)和突出高對(duì)比的色彩,對(duì)于原色的運(yùn)用較南方稍高,色彩追求強(qiáng)烈的視覺效應(yīng)。這些色彩的選擇是地域文化通過色彩這個(gè)平面設(shè)計(jì)的媒介將地方特色表達(dá)的一種方式。其中,高純度的紅色、綠色、黃色、黑色、是海報(bào)的主要色彩。圖像色彩本身對(duì)比熱烈、明快、鮮艷,與背景色對(duì)比視覺效果強(qiáng)烈。西安的平面設(shè)計(jì)海報(bào)圖形創(chuàng)意畫面簡潔,給人以出線條處理的感覺,充分體現(xiàn)粗獷的地域特征。

3 廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

3.1 圖案立意

對(duì)于圖案立意的原則是整體風(fēng)格遵循地域本土文化的特點(diǎn)為主,同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)并兼顧時(shí)代審美取向?yàn)檩o,三者合一,形成多維一體的地域性、原創(chuàng)性和時(shí)代性完美潞系納杓樸镅員澩鋟絞健>嚀宥言,有代表性地域文化內(nèi)涵的圖案、圖形、圖像元素是區(qū)域文化的基礎(chǔ)組成部分,具有特質(zhì)性。其特異性元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念以及符合大眾審美取向的構(gòu)思相結(jié)合,形成獨(dú)樹一幟的、具有地域特征的、符合現(xiàn)代人們審美觀點(diǎn)的、理想的廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3.2 色彩選擇

色彩是最能形象反映特定地域群體的民風(fēng)面貌,是最為直觀的地域?qū)徝牢幕d體。因此,從色彩設(shè)計(jì)的角度而言,基本色調(diào)的定位一定能夠從中詮釋出該地域傳統(tǒng)風(fēng)俗和文化的一種融合體語言,從而使設(shè)計(jì)符合這一地域群體的消費(fèi)審美觀念。

3.3 表現(xiàn)形式

篇2

[關(guān)鍵詞]波普風(fēng)格;平面廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用

波普風(fēng)格是起源于20世紀(jì)中期的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。波普風(fēng)格的產(chǎn)生并不是偶然的,當(dāng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)治了全球設(shè)計(jì)風(fēng)格長達(dá)數(shù)十年之后,人們漸漸厭倦了現(xiàn)代風(fēng)格本身所追求的那種機(jī)械美、簡約美和功能美,開始向著相反的方向?qū)で蟾玫陌l(fā)展,于是波普風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。嚴(yán)格意義上說,波普藝術(shù)的產(chǎn)生并不是時(shí)代的落后,它給當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)添加了新鮮血液,盡管這一設(shè)計(jì)風(fēng)格的實(shí)用性并不是很強(qiáng),但確實(shí)能夠給人們帶去更多的視覺上的感受。

一、波普藝術(shù)的時(shí)代特性及平面設(shè)計(jì)應(yīng)用的領(lǐng)域

現(xiàn)代平面廣告的信息傳達(dá)已經(jīng)隨時(shí)展變得迅速而大眾化,在商業(yè)平面廣告設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得更加明顯。設(shè)計(jì)師要緊跟時(shí)代精神、審美傾向和創(chuàng)新觀念進(jìn)行藝術(shù)發(fā)揮創(chuàng)作。波普風(fēng)格藝術(shù)興于20世紀(jì)50年代的英國,60年代鼎盛于濃烈商業(yè)氣息的美國,工業(yè)化時(shí)代,城市的廣告宣傳也造就了波普藝術(shù)的問世,波普藝術(shù)大眾、通俗、流行的面貌不僅顛覆了傳統(tǒng)的審美觀念,而且打破了藝術(shù)與生活的界線,它反映了當(dāng)時(shí)西方青年一代反傳統(tǒng)的文化觀、消費(fèi)觀、思想意識(shí)及審美趣味。然而,平面廣告設(shè)計(jì)與波普藝術(shù)思維一致,對(duì)于這種時(shí)代性,青年一代推動(dòng)著波普藝術(shù)前行,再加之明星和消費(fèi)品贏得人們信賴后,波普風(fēng)格的廣告招貼隨著這股潮流,出現(xiàn)了夸張的人物造型,卡通動(dòng)漫、涂鴉和插畫等都為波普提供了新的表現(xiàn)形式,在競爭激烈的商業(yè)化社會(huì),為了增加競爭力,商業(yè)平面廣告需要滿足普遍大眾審美的心理需求,把時(shí)尚元素、波普風(fēng)格和平面廣告相融合。但同時(shí)我們還要注重“草根文化”,這種平民文化特質(zhì)正好與波普藝術(shù)的通俗大眾文化相契合,在平面廣告設(shè)計(jì)中自然接地氣的作品出現(xiàn)在大街小巷,也成為一種時(shí)尚潮流?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)倡導(dǎo)簡約主義,波普藝術(shù)風(fēng)格又流行簡約風(fēng)格,廣告招貼上大色塊的圖形正是簡約的表現(xiàn),這些絢爛多姿的大色塊增添了波普風(fēng)格的鮮明個(gè)性,所以說廣告招貼與波普藝術(shù)一直在時(shí)展中交互和融合中前行,這也是時(shí)代藝術(shù)和商品結(jié)晶的體現(xiàn),時(shí)展推動(dòng)著藝術(shù)和消費(fèi)品的不斷更新,波普風(fēng)格藝術(shù)和平面廣告在時(shí)代的發(fā)展下共同進(jìn)步,共同為大眾服務(wù)。波普風(fēng)格不是一種具有統(tǒng)一性的風(fēng)格,它表現(xiàn)為多種風(fēng)格的混合,是迎合大眾喜好的。平面的招貼廣告中,波普風(fēng)格的表現(xiàn)分為很多種,有通過圖形表現(xiàn)波普風(fēng)格的,也有通過色彩表現(xiàn)波普風(fēng)格的,更有通過一種拼貼的手法來表現(xiàn)波普風(fēng)格的。

二、波普風(fēng)格圖形在現(xiàn)代平面廣告圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(一)波普風(fēng)格圖形在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用。波普風(fēng)格表現(xiàn)形式最明顯的就是圖形。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)也是視覺傳達(dá)很重要的表現(xiàn)形式之一,而廣告中圖形元素恰恰是很重要的組成部分,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力,圖形和文字在同一畫面中,圖形的注意度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字,因此廣告設(shè)計(jì)中圖形是成敗的關(guān)鍵。那么波普風(fēng)格圖形怎能恰到好處地用在廣告設(shè)計(jì)中呢?如何能在最短的時(shí)間讓觀看者領(lǐng)悟到廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就成為關(guān)鍵。我們知道波普風(fēng)格的圖形總能夠通過幽默、風(fēng)趣、詼諧和情趣等手法演繹出當(dāng)今人們生活的時(shí)尚,在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)用新奇和獨(dú)特來刺激人們的視覺體驗(yàn)。圖形在平面廣告設(shè)計(jì)中必須要用它獨(dú)特的“形象”對(duì)商品進(jìn)行宣傳,吸引大眾購買商品。如BONG的啤酒廣告利用攝影寫實(shí)手法,把啤酒和內(nèi)部的二氧化碳細(xì)致地刻畫出來,背景選擇自然健康的麥子,啤酒瓶圖形占據(jù)畫面二分之一,很明顯這是波普和攝影藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,雖然圖形沒有利用夸張和新奇的形式,但是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)、生動(dòng)及細(xì)微的刻畫表現(xiàn)出商品的某些特點(diǎn),引起大家視覺上的注意,并且能夠刺激消費(fèi)者購買的欲望,這也是波普?qǐng)D形能夠通過現(xiàn)代攝影技術(shù)對(duì)事物進(jìn)行真實(shí)再現(xiàn)的反映。有如米爾頓•格拉塞設(shè)計(jì)的廣告招貼,畫中的女孩頭發(fā)都是采用波浪的花紋進(jìn)行展示,線條疏密有致,色彩豐富新穎,這些裝飾圖形除了進(jìn)行裝飾,還具有一定的內(nèi)涵,波浪的頭飾寓意人們遨游頭腦海洋,這也是設(shè)計(jì)師情感的宣泄和表達(dá),一直到今天大家都會(huì)看到類似的平面廣告,簡單的曲線圖形和條紋一直被沿用,這也是波普跟隨時(shí)代潮流發(fā)展而進(jìn)行創(chuàng)新的體現(xiàn)。(二)波普風(fēng)格色彩在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用。明朗亮眼的色彩,傳達(dá)著幽默和快樂,波普風(fēng)演繹新一輪的時(shí)尚主題,為人們帶來耳目一新的感覺。現(xiàn)代平面廣告中敢于運(yùn)用絢麗的色彩、充滿想象力的趣味圖案、畫面中層次分明的各種色塊,讓平靜的生活多了快樂的隨意性。甚至一些平面廣告敢于采用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,如《》的作品中沿用絲網(wǎng)印刷的技術(shù),色塊雖然對(duì)比強(qiáng)烈,但是經(jīng)過精心的色調(diào)分離后完全略化了色彩之間的微妙變化,復(fù)雜的色彩通過高度概括、取舍、歸納而變得簡練,體現(xiàn)出作者用色用形的果斷。波普色彩具有它獨(dú)特的視覺感受,通過色彩語言不僅能把廣告主題的情感表達(dá)出來,而且還能起到引導(dǎo)消費(fèi)者情感的作用。在平面廣告中不僅要思考顏色怎么搭配好看,還要思考波普色彩的風(fēng)格和特性,怎么協(xié)調(diào)統(tǒng)一,怎么統(tǒng)一變化,表達(dá)什么樣的感情使用什么樣的色彩基調(diào),當(dāng)下波普藝術(shù)色彩也在做一系列的努力,利用波普的多色彩與光的結(jié)合,這也是波普與科技相適應(yīng)的表現(xiàn),在一些平面廣告中我們會(huì)看到多種自由五彩曲線營造畫面時(shí)尚、神秘和夢(mèng)幻的效果,色彩與色彩之間利用柔化、加強(qiáng)、減淡和融合的原理實(shí)現(xiàn)色彩的未來感和科技感,這也是波普色彩的未來精神,科幻絢麗的色彩讓人們感覺到未來的暢享。如《變形金剛》這一系列的電影海報(bào),每一幅海報(bào)設(shè)計(jì)的色彩都充分體現(xiàn)出光速感和戰(zhàn)爭感,那些多彩玄幻的色彩,質(zhì)感強(qiáng)烈的“金剛戰(zhàn)服”,打造出強(qiáng)烈的視覺沖擊力,讓人們對(duì)這部電影充滿期待和幻想。

三、波普風(fēng)格表現(xiàn)技法在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用

(一)涂鴉在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代平面廣告創(chuàng)作中注重對(duì)形式語言的強(qiáng)調(diào),畫面構(gòu)圖隨意和偶發(fā),反對(duì)傳統(tǒng)的形式美法則,如對(duì)稱、均衡、統(tǒng)一、和諧等規(guī)律,追隨孩童般的隨意涂抹和繪畫,不受任何條條框框的限制,色彩和圖形的隨意性會(huì)讓人感覺到快樂無拘無束。只要能夠把廣告主題語言表達(dá)出來即可。當(dāng)紅黃藍(lán)三原色強(qiáng)烈地吸引著人們的視覺,并且人也因此覺察出內(nèi)心的驚訝和喜悅時(shí),這種夸張前衛(wèi)的藝術(shù)形式,正在顛覆著傳統(tǒng)構(gòu)想,各種奇怪的造型、千奇百怪的圖案設(shè)計(jì)不僅讓人眼前一亮,更治愈了“審美疲勞”。筆者認(rèn)為涂鴉藝術(shù)帶有濃郁的草根性,是容易被老百姓接受和承認(rèn)的藝術(shù)形式。著名的波普涂鴉藝術(shù)家凱斯•哈林在他的涂鴉藝術(shù)作品中就透露出簡單和明確,涂鴉畫面單純美好,帶有很強(qiáng)的娛樂性和游戲性。如我們熟知的“動(dòng)感地帶”平面廣告設(shè)計(jì)中的人物就是通過涂鴉創(chuàng)意夸張和其他元素組合在一起,畫面動(dòng)感十足,當(dāng)年這個(gè)廣告設(shè)計(jì)走遍大街小巷,這也是涂鴉藝術(shù)結(jié)合時(shí)展特點(diǎn)取得成功的原因所在。所以后期我們看到的“動(dòng)感地帶”就一直沿用涂鴉藝術(shù)元素,其強(qiáng)烈地烘托了中國移動(dòng)廣告的側(cè)重點(diǎn)。隨著波普涂鴉藝術(shù)的發(fā)展,又出現(xiàn)了“光涂鴉”,這也是時(shí)展的產(chǎn)物,畫面完全可以表現(xiàn)得美輪美奐,這是給黑暗營造出的美麗樂園,這種夢(mèng)境般的特殊視覺效果已經(jīng)在很多商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中廣泛使用,可謂是妙趣橫生。(二)插畫設(shè)計(jì)在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用?,F(xiàn)代平面廣告插畫設(shè)計(jì)之所以受到波普藝術(shù)的影響,也是和時(shí)代環(huán)境有關(guān)系的,當(dāng)下物質(zhì)條件豐裕,年輕人對(duì)新生事物好奇并狂熱地追求,受流行文化的影響有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格趨向。波普風(fēng)格插畫就恰恰能體現(xiàn)出時(shí)尚、個(gè)性和流行等特點(diǎn),這也是現(xiàn)代平面廣告插畫藝術(shù)成為年輕人表達(dá)自己觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)及價(jià)值取向工具的重要原因。插畫實(shí)際上也是波普?qǐng)D形的另一種表現(xiàn)形式,對(duì)一些圖形和圖案有著較強(qiáng)的審美標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)師通常通過藝術(shù)夸張、簡化和變形創(chuàng)作出插畫圖形。但現(xiàn)代意義的插畫,已經(jīng)不僅僅是對(duì)文字做補(bǔ)充說明和增加版面美感,而是對(duì)表達(dá)的內(nèi)容做出藝術(shù)和圖像性的解釋,所以更容易被不同年齡、不同文化、不同國家和不同語言的人所接受。平面廣告的商業(yè)插畫要為商品服務(wù)就必須具有強(qiáng)烈的消費(fèi)意識(shí),為廣告商服務(wù)就必須具有靈活的價(jià)值觀念,為社會(huì)服務(wù)就必須具有仁厚的群體責(zé)任。插畫繪制是一個(gè)相對(duì)比較獨(dú)立的創(chuàng)作過程,會(huì)帶有很強(qiáng)烈的個(gè)人情感依歸,而觀看的人也有其喜好的主觀意識(shí)。對(duì)于商業(yè)插畫來說,畫面漂亮、搶眼,符合主流審美,能夠突出商品賣點(diǎn)或性質(zhì),符合商品調(diào)性,抓住商品定位客群。而對(duì)于藝術(shù)插畫來說,其是根據(jù)畫面的氛圍情感、色調(diào)風(fēng)格、筆觸線條形式創(chuàng)新等來綜合評(píng)定。如LIMI護(hù)膚品,LIMI是法國維真護(hù)膚品制造商旗下的年輕護(hù)膚品牌,以年輕女性為消費(fèi)對(duì)象,平面廣告插畫設(shè)計(jì)以LIMI小人展開系列包裝插畫,無論從色彩上還是感覺上都令所有女生得到一種夢(mèng)幻般享受,宛若公主等待王子玫瑰,使目標(biāo)消費(fèi)者會(huì)自然地產(chǎn)生一種好感,這也是波普插畫風(fēng)格在隨時(shí)展而變化的創(chuàng)新點(diǎn)。插畫作為商業(yè)廣告包裝的一種手段,好的插畫無疑是最能引起觀眾興趣的。如彩妝品牌的創(chuàng)始人安娜蘇憑借絕佳的流行感和色彩觸角,創(chuàng)造出專屬自我的安娜蘇彩妝品牌,除了色調(diào)大膽,還在化妝品中加入薔薇花香與多種天然植物精油,給肌膚額外滋潤,但顏色與質(zhì)感不是安娜蘇彩妝的一切,安娜蘇彩妝廣告時(shí)尚又復(fù)古,給人以神秘和魔幻的感覺。優(yōu)雅獨(dú)特的黑色雕花容器精雕細(xì)琢,永不凋謝的薔薇花圖騰,平面廣告插圖設(shè)計(jì)俏麗又精美。廣告所體現(xiàn)出來的唯美、美妙、魔幻和神秘等,均體現(xiàn)了見證改變的理念。(三)pop文字設(shè)計(jì)在現(xiàn)代平面廣告中的應(yīng)用。隨著平面廣告的發(fā)展,平面廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)成為商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,在平面廣告設(shè)計(jì)中,文字本身也是一種信息交流的視覺符合,一直以來波普藝術(shù)為平面廣告的文字設(shè)計(jì)提供根植生活的設(shè)計(jì)思路,直白的文字語言結(jié)合圖形和色彩,讓人們根據(jù)畫面效果感受到文字所帶來的幽默。這也是平面廣告設(shè)計(jì)中文字一直被賦予的實(shí)質(zhì)化和大眾化的設(shè)計(jì)使命。平面廣告文字要緊跟時(shí)代步伐,注重文字在商品廣告宣傳中鮮明的個(gè)性,諸如在《中國合伙人》的海報(bào)文字宣傳上就大膽地采用直白的文字:苦B、我們是合伙人、我出一份苦力、你出一份仗義、他出一份餿主意等等,還有可口可樂的平面廣告文字:心隨我酷、爽起來、暢快喝可口可樂、這個(gè)feel倍爽,等等。這些都是在波普通俗直白的文字語言基礎(chǔ)上進(jìn)行有節(jié)奏、有韻律的編排,提高了人們對(duì)這個(gè)品牌產(chǎn)品的易讀性,文字夸張的造型、鮮艷的色彩,能夠讓人們注意到廣告中需要了解的是什么,為什么這樣宣傳。正如香港藝術(shù)家曾建華在他的眾多作品中就把粗俗文字和華麗圖像完美融合,不管文字是大還是小,字母如何顛倒錯(cuò)亂,都不會(huì)破壞整個(gè)畫面的和諧感,這也是曾建華把波普文字融合于時(shí)展的藝術(shù)結(jié)晶,拉近了高雅和大眾之間的距離。正是通過這種發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)方式,才使得目前廣告設(shè)計(jì)變得更加富有時(shí)代感和激情。

作者:陶瑤 單位:馬鞍山師范高等??茖W(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]陳宙.獨(dú)特的反叛設(shè)計(jì)———波普[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012(7):123.

篇3

[摘要]本文通過分析了解傳統(tǒng)文化有助于準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身,認(rèn)識(shí)我們當(dāng)前現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的形勢(shì),如何能準(zhǔn)確的抓住廣告設(shè)計(jì)元素,形成“有中國特色”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)風(fēng)格。具備“中國”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素,才能獲得民族認(rèn)同感,才能被國人廣泛接受。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化廣告創(chuàng)意

透過中國傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史延伸脈絡(luò),我們可以看出,藝術(shù)本身是一個(gè)開放的系統(tǒng),不斷地受到新的技術(shù)與意識(shí)觀念的沖擊而更新拓展,它的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長期積淀的結(jié)果,是中華民族所特有的,也是民族形式的靈魂之所在。

一、中國傳統(tǒng)文化包括的元素

傳統(tǒng)文化元素是廣告創(chuàng)意的一大重要來源,包括圖形、文字、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、詩詞歌賦等。中國傳統(tǒng)圖形是植根于中國民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)淵源中的,他們與現(xiàn)代圖形的造型方式有著許多不同的地方。中國傳統(tǒng)圖形主要注重的是實(shí)形的完整性與裝飾性,關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)、禮讓和穿插關(guān)系,在組構(gòu)時(shí)多遵循求整、求對(duì)稱均齊的骨式。比如浙江電視臺(tái)體育健康頻道的一個(gè)形象宣傳廣告,就運(yùn)用了中國傳統(tǒng)文化中的舞龍這一活動(dòng),并把場景安排在龍翔橋(杭州的一個(gè)著名景點(diǎn)),從而傳達(dá)體育健康頻道這樣一個(gè)目標(biāo)追求:為百姓的體育事業(yè)助力,讓老百姓的“競技場,無處不在”!可以說,在這樣一個(gè)廣告中,“民間舞龍”這一元素的運(yùn)用真正起到了畫“龍”點(diǎn)睛的效果,實(shí)在是一個(gè)別具匠心的創(chuàng)意。傳統(tǒng)文化元素是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品全球本土化戰(zhàn)略的途徑,任何民族的傳統(tǒng)文化都是在歷史進(jìn)程中形成和發(fā)展起來的,都隨著歷史的演變而代代延續(xù),都有其特定的內(nèi)涵和占主導(dǎo)地位的基本精神。傳統(tǒng)文化包含著有形的物質(zhì)文化,但更多的體現(xiàn)在無形的精神文化方面,體現(xiàn)在人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、心理特征、審美情趣、價(jià)值觀念上,內(nèi)化、積淀、滲透于每一代社會(huì)成員的心理深處。

二、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)是一門綜合的學(xué)科,它的理念、目的以及風(fēng)格深受其所處的國家文化的影響,并直接反映出了這個(gè)國家的文化積淀以及該國家主要民族的心理共性。在中國由于傳統(tǒng)文化的發(fā)展是一脈相承未曾間斷的,基礎(chǔ)性的主流的文化思想極大的影響了設(shè)計(jì)的價(jià)值內(nèi)涵。民族文化存在的前提就是其獨(dú)特的個(gè)性,民族的然后才是世界的,中國設(shè)計(jì)要想健康發(fā)展,必須汲取中國文化的營養(yǎng),形成“有中國特色”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。中國傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的影響越來越大,因?yàn)楸泻桶l(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是創(chuàng)新的前提,而找出美學(xué)傳統(tǒng)的物化表現(xiàn),將傳統(tǒng)的藝術(shù)精神注入到設(shè)計(jì)師的頭腦里并與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合,其本身就是一種設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。

1.傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用魅力

我國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。其中象征吉祥的動(dòng)物,如龍、鳳、馬、鳥等的描繪以及人物的塑造較多。圖形藝術(shù)不僅起源早,而且不斷得到發(fā)展,雖然時(shí)快時(shí)慢,但從未中斷,如商代青銅器上的饕餮圖形;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的蝌蚪文、梅花篆;漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及后來出現(xiàn)的金文形態(tài)等,它們?cè)谧约旱陌l(fā)展和演變過程中既有一脈相承的脈絡(luò),又有多姿多彩的風(fēng)貌,它們以其多樣而又統(tǒng)一的格調(diào),顯示出獨(dú)特深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。這些圖形隨著時(shí)間的推移、歷史的發(fā)展而不斷的沉淀、延伸、衍變,不僅深刻的反映了圖形藝術(shù)形態(tài)所表現(xiàn)的審美意義和社會(huì)意義,也拓展和延伸了藝術(shù)創(chuàng)新思維的主體內(nèi)涵,從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系。中國古代傳統(tǒng)圖形的造型方法,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很多不同,它主要注重的是形的完整性和裝飾性,關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)禮讓和穿插關(guān)系,也講究虛實(shí),傳統(tǒng)圖形元素衍生后,再運(yùn)用到現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)中,制作的圖形完善與否,并不單純表現(xiàn)在畫圖的技巧和對(duì)生產(chǎn)工藝熟悉的程度上,最主要的是要面向生活,使圖形來源于生活又高于生活,將圖形的實(shí)用性和藝術(shù)的審美性融合在一起。

2.傳統(tǒng)書法的運(yùn)用魅力

書法是實(shí)用性極強(qiáng)的藝術(shù)。它是一門點(diǎn)、線結(jié)合的藝術(shù),點(diǎn)和線是書法形象構(gòu)成的最基本的元素;而廣告設(shè)計(jì)同樣是由點(diǎn)、線乃至擴(kuò)展到面相結(jié)合而構(gòu)成的一門藝術(shù),點(diǎn)和線同樣也是廣告設(shè)計(jì)構(gòu)成中的最基本的語言單位。書法藝術(shù)以對(duì)比、均衡、節(jié)奏、韻律作為它的主要形式美法則,而一幅優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)作品也要做到對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律的和諧統(tǒng)一。傳統(tǒng)書法經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,形成了各種不同的個(gè)性與風(fēng)格,中國書法旋律、形體、意境的美已越來越被現(xiàn)代設(shè)計(jì)家所采用,并賦予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的獨(dú)特的民族風(fēng)格。書法以形寫意,舍形求神,無論在結(jié)構(gòu)、章法、力量,還是在情緒上都與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)息息相關(guān)。書法,作為抽象的造型藝術(shù),它之所以給人們美的享受,就是因?yàn)榭陀^存在著的多種美的構(gòu)成規(guī)律被創(chuàng)造者成功的運(yùn)用,從而創(chuàng)造了實(shí)用目的同時(shí)具有的形式感的完美,給人以引發(fā)思想情意、生活興趣,從而獲得美的享受的依據(jù)。特別是在目前的市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品競爭激烈,廣告設(shè)計(jì)已由宣傳商品發(fā)展到加強(qiáng)商品競爭力,要求商品有視覺沖擊力,傳達(dá)信息直接、明了、迅速。因此,設(shè)計(jì)日趨突出醒目,而文字變化突出在設(shè)計(jì)上,則處于非常重要的地位。文字書寫的優(yōu)劣,直接影響到設(shè)計(jì)作品的整體效果,由于書法有著高度的抽象性和藝術(shù)價(jià)值,在設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國書法作元素,則更能顯示中國的民族風(fēng)格和體現(xiàn)時(shí)代的精神風(fēng)貌。另外,設(shè)計(jì)作品中若借助于書法藝術(shù)殊的黑白效果,更能體現(xiàn)其抽象、高雅的效果,因此,對(duì)書法這種抽象藝術(shù)的研究和應(yīng)用也是民族化中的一個(gè)重要方面。

篇4

體育廣告設(shè)計(jì)視覺符號(hào)設(shè)計(jì)性視覺沖擊力

一、體育廣告設(shè)計(jì)中符號(hào)的運(yùn)用及表現(xiàn)

體育廣告是指以體育活動(dòng)、體育場館、體育報(bào)紙雜志、運(yùn)動(dòng)員及其他與體育有關(guān)的形式為媒介,將商品、勞務(wù)和精神產(chǎn)品等信息傳遞給經(jīng)營者和消費(fèi)者的手段和方式。體育廣告是以目前國際間體育的發(fā)展為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的一種新興事物,與普通廣告有著本質(zhì)的區(qū)別,它是以動(dòng)態(tài)或是靜態(tài)為表象,意在表現(xiàn)一種體育器材及裝備的性能及應(yīng)用范圍,以廣泛的體育形式展現(xiàn)出品牌的效應(yīng),這種表現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上被廣大知名廠家廣泛應(yīng)用在電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體,以知名體育明星為代言人,或者以各種廣為人知的視覺傳達(dá)形式來突出表現(xiàn)某種商品的應(yīng)用價(jià)值。新時(shí)代的體育廣告設(shè)計(jì)以圖形為重心的設(shè)計(jì)手段已經(jīng)逐漸取代了圖像設(shè)計(jì),成為了體育廣告設(shè)計(jì)的先行者,這在很大程度上促進(jìn)了體育的發(fā)展,以及人們對(duì)體育精神的追求和對(duì)體育用品的欣賞及積極興趣。

一般符號(hào)的運(yùn)用,往往賦予受眾想象的空間;體育廣告設(shè)計(jì)的效果往往取決于設(shè)計(jì)的創(chuàng)意?,F(xiàn)代體育廣告設(shè)計(jì),不再僅僅是體育信息的直白式表露,而是采用夸張、幽默、寓意等手法,運(yùn)用大量生活中的符號(hào),通過改造與整合,含蓄地表達(dá)生活的理念、商品的特色與時(shí)尚的信息,以獲得傳情達(dá)意的目的。所以,國際知名品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格都在隨著風(fēng)潮而改變。有時(shí)候,符號(hào)是直接加以應(yīng)用,讓人立刻聯(lián)想并理解其含義,如節(jié)奏感、速度感、爆發(fā)力等符號(hào)能夠表達(dá)出體育廣告的特性,并在平面廣告設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用,傳達(dá)給受眾,使其了解體育的旋律及主題的感受和信息。體育廣告中的視覺符號(hào)則是更多地運(yùn)用于人的情感、心理、意識(shí),表現(xiàn)的不是現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的具體形象,而是一種形象的概念,其解釋和層次的理解越多,符號(hào)的多樣性就表達(dá)得更加充分。視覺符號(hào)的提煉概括處理,更突出地表現(xiàn)產(chǎn)品的本質(zhì)特征、設(shè)計(jì)的基本概念。圖形更具有重構(gòu)形式的自由性,對(duì)產(chǎn)品形象變形、夸張、重新組合,弱化產(chǎn)品的實(shí)體性而加強(qiáng)其象征性,旨在創(chuàng)造出更集中表現(xiàn)產(chǎn)品本質(zhì)的意象,令消費(fèi)者和產(chǎn)品的關(guān)系從單一到豐富,從外在到內(nèi)在不斷深化。

運(yùn)用符號(hào)傳達(dá)信息的體育廣告設(shè)計(jì)作品,其所選擇、排列,加以重組的符號(hào)元素應(yīng)是具有明確指涉功能的符號(hào),應(yīng)與其所處的空間、時(shí)間、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求或表達(dá)相一致,才能恰如其分地發(fā)揮作用,這就要求設(shè)計(jì)師抓住符號(hào)所具有的意義,充分地在體育廣告中體現(xiàn)出來。

二、視覺符號(hào)對(duì)于體育廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)的沖擊

全球經(jīng)濟(jì)一體化,或說是全球一體化的到來不僅是一個(gè)事實(shí),而且成為一種席卷全球的文化形態(tài)。在商品生產(chǎn)和消費(fèi)的全球化體系中,人們對(duì)于廣告發(fā)展的認(rèn)識(shí)也有了一些重要的變化,這其中最值得關(guān)注的是隨著大眾消費(fèi)的逐漸成熟,消費(fèi)者的文化自主性和消費(fèi)個(gè)性在加強(qiáng)。國際化和本土化相互沖撞、相互滲透、相互融合的過程,已成為當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想。視覺符號(hào)的沖擊力也隨著國家文化信息之間的交流越來越強(qiáng)大和重要。在新時(shí)期體育廣告設(shè)計(jì)中,視覺符號(hào)也更加注重每個(gè)國家所具有的特殊的視覺符號(hào),這樣才能夠在傳達(dá)中使體育廣告的境界得以升華。體育作為人類生活不可缺失的重要部分,廣告對(duì)于體育的宣傳顯得尤為重要,同樣,一些相關(guān)的體育機(jī)構(gòu)和公司,也會(huì)通過廣告把自己的宣傳力度擴(kuò)大,比如耐克公司年度廣告費(fèi)用達(dá)到了驚人的13億美元。

時(shí)展,由于生活節(jié)奏的加快,受眾的興趣點(diǎn)由原來簡易可以看懂的視覺圖像設(shè)計(jì),逐漸升級(jí)到了視覺符號(hào)設(shè)計(jì),符號(hào)對(duì)于體育廣告的重要性就不言而喻了。這種簡單明了、傳達(dá)性高的符號(hào)設(shè)計(jì)風(fēng)格,使受眾的心理產(chǎn)生了變化,讓消費(fèi)者的審美意識(shí)也逐漸增強(qiáng)。例如,下面的兩張圖就體現(xiàn)了體育廣告中兩種截然不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,即圖像設(shè)計(jì)和圖形符號(hào)設(shè)計(jì)。這兩張圖是阿迪達(dá)斯在不同時(shí)期的兩張廣告設(shè)計(jì),很明顯,從視覺感官上講,圖2符合以圖形為主的廣告設(shè)計(jì),更具有識(shí)別性、傳達(dá)性與設(shè)計(jì)性。

阿迪達(dá)斯的廣告設(shè)計(jì)就是一個(gè)優(yōu)秀的案例,它的設(shè)計(jì)方法和構(gòu)成非常簡潔,不但容易識(shí)別且便于記憶。從圖形上分析,運(yùn)用多種視覺識(shí)別符號(hào),和羊頭的圖形樣式進(jìn)行搭配,將企業(yè)的文化及新的傳達(dá)方式體現(xiàn)得非常清晰。畫面大膽地運(yùn)用純黃色彩和大量的純紅色彩,艷麗醒目,刺激著消費(fèi)者的視覺;紅與黃的色彩搭配,調(diào)足了受眾的興趣。同時(shí),在另一層意義上,紅色又表示著積極向上的企業(yè)文化,充滿活力向上的朝氣和熱情。在圖形語言上,運(yùn)用象征符號(hào)去宣傳企業(yè)的形象,在傳達(dá)中將阿迪達(dá)斯的新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略發(fā)揮得淋漓盡致。同樣,運(yùn)用了符號(hào)的廣告設(shè)計(jì),能帶給受眾一種好奇感和消費(fèi)刺激,這樣的搭配能積極調(diào)動(dòng)消費(fèi)者,同時(shí)又起到了很好的企業(yè)文化運(yùn)用色彩語言的宣傳作用,從而給消費(fèi)者留下一個(gè)極為深刻的印象。

在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中,視覺語言出現(xiàn)了大量的以圖形化為主要表達(dá)對(duì)象和主要傳達(dá)對(duì)象的現(xiàn)象,即圖形符號(hào)。體育廣告中的設(shè)計(jì)符號(hào)不是偶然現(xiàn)象,是設(shè)計(jì)發(fā)展到今天的必然,隨著時(shí)間的推移,視覺符號(hào)必將在體育廣告設(shè)計(jì)中發(fā)揮更加重要的作用。

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【關(guān)鍵詞】跡象論;平面廣告設(shè)計(jì);藝術(shù);感染力

“跡象論”,所指的是對(duì)跡象問題的認(rèn)識(shí)和看法。那什么是“跡”?什么是“象”?在鐘孺乾先生《繪畫跡象論》的著作中提出:“在可視的物象(包括自然物象和藝術(shù)形象)中沒有無跡的象,也沒有無象的跡?!北热?,在自然物象中,“象”是物的形狀和體量;“跡”是物的質(zhì)地和紋理。說到繪畫的跡象如何,是指畫的各個(gè)視覺因素的狀態(tài)和質(zhì)量;當(dāng)跡與象被分開使用時(shí),說某畫的“跡”如何,就是指畫中某“象”的質(zhì)地,它包括大家所熟知的筆墨質(zhì)感、肌理、色彩、筆觸之類,當(dāng)然也包括繪畫材料在內(nèi)的跡理因素;說到某畫的“象”如何,就是指畫面的間架結(jié)構(gòu)和畫中表現(xiàn)對(duì)象的形狀與態(tài)勢(shì),它包含我們常說的輪廓、形象、造型、構(gòu)成等等。

平面廣告設(shè)計(jì)是以傳達(dá)信息和加強(qiáng)銷售為目的所做的設(shè)計(jì)。總體上說,平面廣告設(shè)計(jì)是通過文字、色彩的基本視覺語言元素進(jìn)行設(shè)計(jì),從而傳播信息。平面廣告設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像、甚至文字符號(hào),均可將其提煉為形,這就跟跡象論如出一轍:以跡元素來提煉象。

一、平面廣告設(shè)計(jì)中 “象”的探討

在平面廣告設(shè)計(jì)制作的過程中,不斷地對(duì)構(gòu)成元素進(jìn)行調(diào)整,最后得到認(rèn)可或是達(dá)到理想的效果。這種充滿和冒險(xiǎn)的工作過程可以看做“因跡成象”。在我看來,這“象”在平面廣告設(shè)計(jì)中就相當(dāng)于版式編排。平面廣告設(shè)計(jì)中的版式編排是根據(jù)廣告主題的要求對(duì)傳達(dá)內(nèi)容的各種構(gòu)成要素予以必要的關(guān)系設(shè)計(jì),進(jìn)行視覺的關(guān)聯(lián)與配置,使這些元素和諧地出現(xiàn)在一個(gè)版面上,相輔相成,在構(gòu)成上成為具有活力的有機(jī)組合,以發(fā)揮最強(qiáng)烈的感染力傳達(dá)出正確而明快的信息。如中國銀行新疆分行的平面廣告,它是用俯視的角度置放青花瓷的餐盤,餐盤上放置方形青花碗,碗上放著一雙筷子并且橫跨餐盤。它采用的所謂的“象”就是——碗筷。這些餐具分別獨(dú)立成“象”。

又如耐克運(yùn)動(dòng)品牌的一個(gè)系列平面廣告,采用的是手繪的方式,而且廣告的材質(zhì)是用最平常的草稿紙,在材紙上故意弄的皺巴巴的,看似廢紙實(shí)則新穎;這幅廣告就是在這張“廢紙”上用彩色馬克筆作“跡”繪出一只運(yùn)動(dòng)鞋以及用簽字筆寫出的文字。這些都是我們能感受到的“跡”,最后造就了這幅廣告。而它所呈現(xiàn)的版式編排是標(biāo)準(zhǔn)式帶自由式,無論是鞋還是文字都是斜式排放;這種活潑性增加了版面的視覺語言。首先用手繪的圖片吸引讀者的注意,然后引導(dǎo)讀者閱讀文字和標(biāo)志圖形,自上而下符合人們認(rèn)識(shí)的心里順序和思維激動(dòng)的邏輯順序,這幅廣告的組合形成隨意輕松的視覺效果,同時(shí)主體突出,視覺上又符合流程規(guī)律,達(dá)到最佳訴求效果。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中“跡”的探討

“落筆成跡,因跡生象”,設(shè)計(jì)也是一種跡象活動(dòng)。跡,是多種多樣的,可以為最簡單的筆觸、色彩;也可以為材質(zhì)或是材質(zhì)的紋理。

平面廣告設(shè)計(jì)中也是有跡可循的。當(dāng)前平面設(shè)計(jì)是不拘泥于任何形式的,它并不像過去的平面設(shè)計(jì),必須在紙上、或是布上;它的材質(zhì)到畫面都發(fā)生了重大的變化。就像Runners point服裝品牌的系列平面廣告設(shè)計(jì)中,它采用的是用跑道、高速公路和崎嶇山路來組合成正在運(yùn)動(dòng)的人,而跑道等這些就是這個(gè)廣告的材質(zhì),它營造出一種肌理的“跡”。

“跡”作為“象”的組成部分,它的目的是要使“象”更加豐富?!ersil洗衣粉創(chuàng)意廣告,它為了讓受眾感受到洗衣的樂趣,畫面就是一個(gè)充滿泡沫的水中,中間是用衣服、襪子等堆砌的動(dòng)物形象;而充滿泡沫的水以及揉捏的衣服所造成的肌理,這些都是給“象”提供豐富多彩的“跡”。正是因?yàn)槭褂昧诉@些要素,才更能體現(xiàn)這則廣告的主題性。

三、平面廣告設(shè)計(jì)中“X”的探討

鐘孺乾先生在《繪畫跡象論》中提到:“僅僅是做跡造象還不能成為藝術(shù)的畫,還要有其他因素為畫提供意義。這些可以用一個(gè)公式來表示:跡+象+X=畫。其中的X,就是觀念、境界、情感、美以及一切你想或是別人以為你想表達(dá)的內(nèi)涵?!睂?duì)于這個(gè)公式中X,在平面廣告設(shè)計(jì)中我的理解是——?jiǎng)?chuàng)意。廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運(yùn)用藝術(shù)手段把所掌握的元素材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個(gè)意象的過程。

一個(gè)好的廣告創(chuàng)意會(huì)讓你的設(shè)計(jì)作品事半功倍。一所音樂學(xué)校怎么才能讓大家所熟知呢?薩爾茲堡音樂學(xué)院的戶外平面廣告是一個(gè)很好的示例。這所學(xué)校的廣告呈現(xiàn)的方式是直接詮釋在大馬路上,充分利用的是日常生活中屢見不鮮的人行橫道;它把人行道變成了鋼琴的黑白鍵盤,讓生活與學(xué)校有了一定的聯(lián)系,使學(xué)校變得更有親切感,也使人們?cè)诳吹竭@則廣告的同時(shí)降低了心理的排斥度。

四、結(jié)語

有什么樣的材料就有什么樣的跡象,進(jìn)而就有什么樣的藝術(shù)風(fēng)格。設(shè)計(jì)風(fēng)格更趨向多元化,跡象論中“跡重于象”“以跡破象”等觀點(diǎn)在廣告設(shè)計(jì)上有很多共通點(diǎn),“破舊立新”是創(chuàng)新的源泉,能“破”才能“立”,打破固定思維,打破習(xí)慣性審美,更好地為平面廣告設(shè)計(jì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1].鐘孺乾著.繪畫跡象論[M].人民出版社,2004.11第一版

篇6

關(guān)鍵詞:極簡主義;平面設(shè)計(jì);方法探討

就目前而言,極簡主義風(fēng)格具有簡約時(shí)尚、簡單大方、色彩構(gòu)圖簡單但不失神韻的特點(diǎn)。極簡主義可謂低調(diào)奢華有內(nèi)涵,受到人們廣泛的喜歡與熱愛。極簡主義可以簡單直白的傳遞信息,能夠提高信息傳播的效率[1]。在平面設(shè)計(jì)中使用極簡主義,不失為一種創(chuàng)新的好方法,需要重視文字、配色、排版等幾個(gè)因素,實(shí)現(xiàn)簡化的特點(diǎn),從增加平面設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)水平。

一、極簡主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)的主要核心是對(duì)信息進(jìn)行傳達(dá),在整個(gè)平面設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重整體的設(shè)計(jì)效果,在設(shè)計(jì)宣傳廣告或者產(chǎn)品包裝的時(shí)候,平面設(shè)計(jì)的視覺效果能夠第一時(shí)間吸引用戶;能夠第一時(shí)間把想要傳達(dá)的信息傳遞給用戶,因此,吸引用戶的關(guān)注,滿足用戶的需求是最重要的[2]。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)與極簡主義平面設(shè)計(jì)相比,設(shè)計(jì)者更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的煩瑣性,往往就容易在表現(xiàn)手法上過于復(fù)雜,表現(xiàn)的信息不夠明確,時(shí)間久了,用戶就會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞,失去對(duì)產(chǎn)品的興趣。隨著人們對(duì)美觀度的要求和標(biāo)準(zhǔn)不斷地改變,極簡主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格就會(huì)深受人們的喜愛。

二、極簡主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)――字體

以往的食品包裝或者廣告宣傳平面設(shè)計(jì)的時(shí)候,往往文字會(huì)占據(jù)絕大部分的篇幅,導(dǎo)致用戶沒有辦法很快的對(duì)需要的信息進(jìn)行提?。坏菢O簡主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,大篇幅的減少了文字的使用,取而代之的是更容易被辨識(shí)的簡約的圖片或者代表概括性的文字。能夠讓用戶在最快的時(shí)間內(nèi)獲取到想要知道的信息,能夠減少視覺疲勞壓力,從而極簡主義風(fēng)格大大的提高了信息傳達(dá)的速度與效率。

極簡主義重視簡約直接明了的使用文字或者圖片對(duì)想要表達(dá)的信息進(jìn)行展現(xiàn),這就減少了用戶閱讀的時(shí)間,同時(shí)提高了用戶的使用價(jià)值,看到食品包裝或者宣傳廣告的時(shí)候就可以知道相關(guān)的屬性信息,讓用戶清晰明了的了解極簡主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)想要傳達(dá)的信息。

如圖1,在一般情況下,目前流行的極簡主義中需要對(duì)字體進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)。可以使用象形文字的方法來表現(xiàn)想要傳達(dá)的信息[3]。秉承了簡約大方的特點(diǎn),也可以把信息清楚明了的表達(dá)清楚。目前有相當(dāng)一部分的廣告設(shè)計(jì)使用極簡主義風(fēng)格對(duì)字體進(jìn)行創(chuàng)新,更換文字的字體、色彩或者排放的順序,把文字轉(zhuǎn)換成更具有我國傳統(tǒng)文化色彩的字體,比如象形、大D等等,這些字體不僅可以做到創(chuàng)新,還可以體現(xiàn)出極簡主義的風(fēng)格。極簡主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,還是需要對(duì)設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行了解,選擇適合主題的文字字體。

另外,我國在全球化的地位不算增加,各國之間不斷地進(jìn)行文化交流,英語的使用也越來越多,在極簡主義風(fēng)格進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的時(shí)候,也有很多設(shè)計(jì)者會(huì)把品牌或者上交使用英語來實(shí)現(xiàn)極簡主義風(fēng)格,使用首字母作為品牌的標(biāo)識(shí),大方簡約同時(shí)又增加了辨識(shí)度。

三、極簡主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)――圖形

在對(duì)不同的平面設(shè)計(jì)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要根據(jù)設(shè)計(jì)的主題來選擇最理想的圖片,這樣能夠有效增強(qiáng)圖片文字與設(shè)計(jì)要求的一致性。極簡主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)需要在設(shè)計(jì)中使用的圖片也符合極簡主義風(fēng)格的標(biāo)準(zhǔn),使用合適的圖形,能夠更加全面更加有效對(duì)信息進(jìn)行傳達(dá)。比如,對(duì)女士表示關(guān)心的時(shí)候,紅絲帶就是最好的標(biāo)志;對(duì)男士表示關(guān)心的時(shí)候,藍(lán)絲帶就是最好的標(biāo)志,這樣能夠把信息進(jìn)行快速有效的傳達(dá)。在極簡主義風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中,使用相對(duì)應(yīng)的圖形是對(duì)平面設(shè)計(jì)的一項(xiàng)創(chuàng)新與改善。

如圖2,“酷兒”的平面設(shè)計(jì),為了增加孩子的親切感,選擇了一個(gè)比較可愛的卡通圖形作為標(biāo)識(shí),簡單大方同時(shí)讓排版更加的清楚,容易被人們辨識(shí)記住,增加了平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)感與設(shè)計(jì)價(jià)值。

如圖3所示,備受歡迎的“土豆設(shè)計(jì)”,經(jīng)常被使用在廣告平面設(shè)計(jì)中。就是把土豆的形狀進(jìn)行拆分,分割成條形形狀,然后在進(jìn)行重組,這就會(huì)讓用戶眼前一亮,產(chǎn)生新鮮的視覺效果,對(duì)于“土豆”而言已經(jīng)破裂,但是呈現(xiàn)出來的是另一種美感與和諧。這樣的“土豆設(shè)計(jì)”使用的是解構(gòu)式的設(shè)計(jì)方法,把以前完整的構(gòu)建拆分成不同的部件,然后使用替換的方法對(duì)拆分的部件進(jìn)行設(shè)計(jì)重組,把拆分之后沒有用的圖形換成有使用價(jià)值的圖形,這樣就會(huì)增加用戶的閱讀樂趣和使用的價(jià)值。

四、極簡主義風(fēng)格平面設(shè)計(jì)――色彩

色彩的搭配在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)著非常重要的作用,往往用戶對(duì)平面設(shè)計(jì)的第一眼就取決于對(duì)色彩的感知,是看待設(shè)計(jì)的第一印象,非常關(guān)鍵[4]。色彩的搭配也是極簡主義風(fēng)格設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分,色彩的搭配在極簡主義風(fēng)格中包括無色彩構(gòu)圖和極簡色彩構(gòu)圖兩大類。

(一)無色彩構(gòu)圖

如D4所示,在日常的產(chǎn)品包裝和廣告設(shè)計(jì)中,無色彩構(gòu)圖經(jīng)常被使用,是非常重要的一種表現(xiàn)形式,主要使用的顏色是黑白色,黑白搭配簡單素雅,但是也不失大氣與高端的氣質(zhì)。黑白兩色反差可以進(jìn)行增加對(duì)比,可以幫助情感的表達(dá),提升神韻。

(二)極簡色彩構(gòu)圖

極簡色彩構(gòu)圖使用的簡約色系的搭配使用也非常的多,比如藍(lán)色、白色、綠色等,比較明亮的簡約色系進(jìn)行搭配,可以減少用戶出現(xiàn)視覺審美疲勞,同時(shí)合理的搭配顏色也是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

五、結(jié)語

隨著生活工作節(jié)奏的加快,極簡主義風(fēng)格深受人們的喜愛,在平面設(shè)計(jì)中加入極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格不失為為平面設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新改善的有效方法之一。對(duì)平面設(shè)計(jì)中使用極簡主義風(fēng)格的方法進(jìn)行改革創(chuàng)新可以讓平面設(shè)計(jì)形成一種獨(dú)特的風(fēng)格,結(jié)合極簡主義風(fēng)格簡單、大方的表現(xiàn)形式的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的快速有效的傳達(dá),本文筆者從字體、圖形、色彩搭配等多個(gè)方面展開討論,在確保平面設(shè)計(jì)風(fēng)格一致性,強(qiáng)調(diào)三者的全方面的統(tǒng)一,充分的彰顯出極簡主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的特色與魅力。

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篇7

一 、專版廣告 設(shè)計(jì)要突出黨報(bào)的特點(diǎn)。專版廣告大部分以文字宣傳為主 ,也就是廣告界所說的軟廣告,這類廣告很象新聞報(bào)道,但又不同于新聞報(bào)道。黨報(bào)新聞版面的設(shè)計(jì)要遵循簡潔、明快、莊重、大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格,專版廣告的設(shè)計(jì)同樣要遵循這樣的風(fēng)格。新聞版面設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是報(bào)紙的總體設(shè)計(jì)體系和編輯的設(shè)計(jì)思想,而專版廣告設(shè)計(jì)除了報(bào)紙的總體要求,更多受制于客戶的特殊要求,客戶覺的自己出了錢,往往會(huì)按自己的想法,給廣告編輯提許多并不合理的要求,其中最突出的就是要求過度裝飾。報(bào)紙版面裝飾是版式設(shè)計(jì)必不可少的,許多的都市類報(bào)紙,在版面裝飾上下了很大功夫,使得版面五光十色、豐富多采,這也符合許多讀者的閱讀要求。這些客戶正是基于這樣的心理,按都市類報(bào)紙的標(biāo)準(zhǔn)要求黨報(bào)的版面設(shè)計(jì)。所以黨報(bào)專版廣告設(shè)計(jì)的難點(diǎn)就在這里,不能受都市報(bào)的影響按都市報(bào)紙 的要求去設(shè)計(jì),既要客戶滿意,又要符合黨報(bào)的要求,這就需要廣告編輯與客戶講明道理,在簡潔、明快、莊重、大氣上下工夫,突出黨報(bào)的特點(diǎn),切記過度裝飾,設(shè)計(jì)的花里胡哨,破壞黨報(bào)的整體風(fēng)格,如加過多的底紋和線條,作不必要的立體字,標(biāo)題用復(fù)雜的過渡色等等。專版廣告以文字為主,往往因?yàn)槲淖诌^多版面排的很滿,給讀者閱讀造成心理壓力,恰到好處的留白,三個(gè)字以上的欄間距及圖片說明排在圖片的左右等都是解決這些問題的有效方法。專版廣告設(shè)計(jì)要注重整體效果,也要注意細(xì)節(jié)刻畫,如文中小標(biāo)題、刊頭、底紋、線條等的處理,整體效果注重莊重大方,細(xì)節(jié)刻畫要精細(xì)雅致。

二 、 專版廣告中圖片的運(yùn)用和選擇。圖文并茂是設(shè)計(jì)優(yōu)秀版面的原則之一,圖片是版面設(shè)計(jì)不可缺少的要素,在版面中的地位和作用非常重要,圖片是新聞的重要表述形式,被稱做版面的眼睛,當(dāng)今時(shí)代被稱做讀圖時(shí)代,說明圖片在平面媒體的重要性。越來越多的報(bào)紙采用大量的圖片報(bào)道,給人耳目一新的感覺,而所用的圖片所占的面積也越來越大,在版面上地位也越來越突出,以視覺藝術(shù)的魅力吸引讀者的眼球。一個(gè)版面設(shè)計(jì)的好與壞與圖片的優(yōu)劣關(guān)系很大。專版廣告中圖片的選擇,應(yīng)選擇最契合主題要求、新聞性、藝術(shù)性具佳的圖片作為主題照片,安排的面積要大、地位要突出,與其他圖片要相呼應(yīng)。專版廣告的圖片選擇不同于新聞版塊中的圖片,新聞版塊中的圖片可以與本版的內(nèi)容有關(guān),也可以作為單獨(dú)的圖片新聞出現(xiàn),如圖片質(zhì)量有問題可選擇其他圖片,編輯選擇的余地很大。專版廣告中的圖片,多數(shù)是圍繞專版廣告的內(nèi)容服務(wù),是專版廣告的組成部分,有些資料圖片由于年代久遠(yuǎn)或拍攝水平等問題,圖片質(zhì)量非常不好,但客戶要求必須用,不能用其他圖片代替,這就需要廣告編輯在圖片處理上 下功夫,保證圖片的印刷質(zhì)量 。專版廣告中主要圖片的顏色有時(shí)還能決定整個(gè)版面的基本色調(diào),如主要圖片的色調(diào)與專版廣告的內(nèi)容一致,就可以把圖片的色調(diào)做為這個(gè)專版的基本色調(diào),整個(gè)版面的色彩圍繞基本色調(diào)來處理。

三 、色彩的運(yùn)用要符合黨報(bào)的要求。當(dāng)今的報(bào)紙多數(shù)是全彩色印刷,每一個(gè)版面都與顏色有關(guān),應(yīng)用好色彩為報(bào)紙服務(wù),是每位編輯的職責(zé),也是應(yīng)具備的能力。黨報(bào)的版式設(shè)計(jì)要求是簡潔、明快、莊重、大方,色彩的運(yùn)用同樣要遵循這個(gè)原則。版式設(shè)計(jì)要注意色彩的運(yùn)用,一塊版面應(yīng)有本版的色彩基調(diào),以體現(xiàn)本版的主題思想。版面的色彩基調(diào)應(yīng)根據(jù)版面的定位,稿件的內(nèi)容及主要圖片的色調(diào)來確定 。版面的色彩切記復(fù)雜,最好在同一色系中追求變化,不必要采用強(qiáng)烈的冷暖色調(diào)對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比,使版面色彩過于熱烈、刺眼,反而使讀者不舒服。色與色之間的關(guān)系必須符合色彩的美學(xué)規(guī)律,使用同一色系的顏色,要在其明度、深淺進(jìn)行處理,既統(tǒng)一又有 變化,版面中的顏色不應(yīng)孤立的存在,應(yīng)與其他顏色相互呼應(yīng),產(chǎn)生聯(lián)系,使色彩成為有機(jī)的整體,使整個(gè)版面產(chǎn)生節(jié)奏感,給讀者統(tǒng)一和諧的 視覺感受。色彩運(yùn)用的好可以處理好版面全面與局部的關(guān)系,通過色彩的強(qiáng)弱、層次引導(dǎo)讀者的視線,讓讀者按編輯的要求閱讀報(bào)紙。色彩是一種情感語言,用不同的色調(diào)可以表達(dá)不同的內(nèi)容和不同的版面語言,運(yùn)用的好可以吸引讀者的注意力,讓讀者帶著愉悅的 心情閱讀 報(bào)紙。2011年12月23日我供職的報(bào)社刊登的《熱烈祝賀紫軒榮獲中國馳名商標(biāo)》專版廣告,在版式設(shè)計(jì)時(shí),我們根據(jù)客戶提供的文章內(nèi)容和圖片,以主要圖片的色調(diào)和客戶產(chǎn)品葡萄酒的顏色紫色確定專版的主色調(diào),標(biāo)題、專版中的其他色塊都在主色調(diào)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生變化,各個(gè) 標(biāo)題和色塊顏色不同,但又在同一色調(diào)之中,色彩既豐富又統(tǒng)一,讓讀者看到廣告很快聯(lián)想到葡萄酒那誘人的玫瑰色。整個(gè)廣告色調(diào)淡雅柔和,格調(diào)高雅,充分體現(xiàn)了紫軒葡萄酒的意蘊(yùn)、韻味和魅力。

篇8

關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)廣告;Flash;動(dòng)畫;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)TP3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1673-9671-(2010)041-0025-01

進(jìn)入21世紀(jì),由于人們的心理狀態(tài)、價(jià)值取向、審美意識(shí)和時(shí)空觀念的改變,使得廣告設(shè)計(jì)由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開始逐步向動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變。Flash作為一種現(xiàn)代的傳播方式和設(shè)計(jì)方式,由于視頻與聲音元素的注入,使其視覺效果和感官享受得以向三維、四維空間拓展,而且更因?yàn)樗哂谢?dòng)趣味性,使得它與受眾雙方能夠?qū)餐P(guān)心的話題進(jìn)行溝通、反饋。讓你快樂欣賞的同時(shí),還可以積極的參與其中。隨著這種網(wǎng)絡(luò)廣告模式的不斷開發(fā),它將會(huì)快速成為現(xiàn)代人放松自我,表現(xiàn)自我,甚至是陶醉自我的一種大眾化方式。與此同時(shí),更是預(yù)示著一個(gè)新的設(shè)計(jì)時(shí)代的來臨,廣告設(shè)計(jì)師將會(huì)擁有一個(gè)更加廣闊的設(shè)計(jì)空間。

網(wǎng)絡(luò)廣告的興起與發(fā)展給中國廣告界帶來了新的希望,作為一個(gè)從事動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)的工作者應(yīng)該將所學(xué)所見所用的知識(shí)與大家分享,下面針對(duì)FLASH軟件設(shè)計(jì)和制作網(wǎng)絡(luò)廣告談幾點(diǎn)看法。

1內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

信息準(zhǔn)確傳達(dá)是廣告了重要的目的,形式與內(nèi)容的統(tǒng)一是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),在此前提下,尋找創(chuàng)意的突破口,達(dá)到既合情合理,又出人意料的效果。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一包括信息載體的選擇與信息內(nèi)容的統(tǒng)一、色彩與內(nèi)容的統(tǒng)一及字體與內(nèi)容的統(tǒng)一等。

信息符號(hào)是傳達(dá)信息的載體,選擇是否適當(dāng),是否易于識(shí)別和理解,直接關(guān)系到視覺對(duì)信息的理解程度以及信息能否快速準(zhǔn)確的傳達(dá)。作為傳達(dá)信息的的信息符號(hào)的選擇考慮到對(duì)象的多樣性和對(duì)信息廣泛理解的要求,可以盡量采用一般常識(shí)性視覺經(jīng)驗(yàn)。常識(shí)性視覺經(jīng)驗(yàn)較少受到時(shí)間、空間的限制,有助于信息的傳達(dá)與溝通。例如:冰塊帶來的涼爽感覺、和平鴿的和平含義、紅十字的博愛精神。

色彩作為視覺信息傳達(dá)的重要因素,在傳遞信息的同時(shí)還能夠有力地表達(dá)情感,能夠隱性地對(duì)人們的情緒、精神和行動(dòng)產(chǎn)生一定程度的影響。創(chuàng)作者在確立廣告片的基調(diào)后,美工依據(jù)基調(diào)選擇最能表現(xiàn)和深化主題的色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格。恰當(dāng)?shù)纳试O(shè)計(jì)風(fēng)格,能夠渲染氣氛,進(jìn)而打動(dòng)受眾。比如某某網(wǎng)站的片頭廣告的整體色彩設(shè)計(jì)就是以四川漢代畫像磚與畫像石中的風(fēng)格為基調(diào),致使整個(gè)影片顯示出濃郁的民族風(fēng)格和民族色彩,既古樸又大方,既典雅又渾厚,既含蓄又鮮明,既有古代藝術(shù)氛圍又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,畫面古拙而精練,樸素卻不失華麗。

2動(dòng)畫的節(jié)奏控制

FLASH動(dòng)畫的時(shí)間要以用每秒鐘內(nèi)播放的幀數(shù)來衡量。要正確的設(shè)置時(shí)間,需要先分析瀏覽者的心理,了解瀏覽者接受或消化一個(gè)信息所需要的時(shí)間,了解使觀眾厭倦、注意力轉(zhuǎn)移所需要的時(shí)間。例如以兒童為受眾的廣告,大多動(dòng)畫節(jié)奏較慢,畫面元素易于識(shí)別,動(dòng)作簡單,以便于兒童對(duì)商品的理解。成人的視覺經(jīng)驗(yàn)豐富,理解能力強(qiáng),對(duì)信息的接受較快,廣告的內(nèi)容可以間接的反映給他們,播放節(jié)奏可以偏快。

FLASH動(dòng)畫在結(jié)構(gòu)上要有明顯的過渡,為了不使我們的動(dòng)畫成為流水帳,需要使動(dòng)畫有節(jié)奏感,畫面上的動(dòng)態(tài)元素要有層次感。也就是說,畫面轉(zhuǎn)換的時(shí)間及對(duì)象運(yùn)動(dòng)速度要快慢適度。動(dòng)畫節(jié)奏太慢會(huì)分散瀏覽者的注意力,瀏覽者找不到新的興奮點(diǎn),自然會(huì)關(guān)掉廣告,那么廣告就失去了原有的宣傳作用;動(dòng)畫節(jié)奏若是太快,瀏覽者看不清廣告的內(nèi)容及信息,同樣,您的設(shè)計(jì)也是失敗的。其次,廣告頁面上的動(dòng)點(diǎn)要適度,一個(gè)畫面上動(dòng)態(tài)元素太多,頁面就會(huì)凌亂,甚至找不到視覺重點(diǎn),瀏覽者看過后印象不深刻;動(dòng)態(tài)元素太少,頁面就會(huì)顯得生硬,動(dòng)畫就失去了“動(dòng)”的性質(zhì)。例如:在FLASH商業(yè)廣告中,表現(xiàn)節(jié)奏悠揚(yáng)舒緩的動(dòng)畫,元素的動(dòng)態(tài)效果多采用移動(dòng)、淡入淡出、條形遮罩、單線條等表現(xiàn)方式。如果節(jié)奏緊張、快捷,則多采用閃動(dòng)、高速位移、旋轉(zhuǎn)、耀眼光芒等表現(xiàn)方式。效果沒有定式,我們要不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的精髓,但也要有原創(chuàng)的東西。

3添加音樂與音效

畫面是廣告重要表現(xiàn)手段,同樣聲音也是如此。廣告中的聲音主要傳遞的產(chǎn)品的質(zhì)感。音效聲音進(jìn)入畫面可以加強(qiáng)畫面內(nèi)容,使畫面上的視覺形象更加生動(dòng);聲音可以交代內(nèi)容,還可以表現(xiàn)動(dòng)作,代表動(dòng)作。聲音能夠起到一種結(jié)構(gòu)的功能,起到橋梁的作用,使畫面連接流暢,通過渲染聲音、刻畫人物的心態(tài),有利于烘托環(huán)境氣氛,使靜止的畫面活動(dòng)起來。我們?cè)谶M(jìn)行廣告片的動(dòng)畫構(gòu)思和視聽元素綜合處理時(shí),絕不能顧此失彼。既不能拋開聲音,單純的考慮畫面與畫面的組合,也不能拋開畫面,單純的考慮聲音與聲音的組合,而應(yīng)該把握整體,駕馭全局,各種組合,統(tǒng)籌安排,只有這樣,才能制作出較高的藝術(shù)作品。

4互動(dòng)性是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的關(guān)鍵

在網(wǎng)絡(luò)廣告中,商業(yè)性,技術(shù)性含量高的互動(dòng)FLASH動(dòng)畫形式已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的新寵,成為了一種新型的廣告信息傳播模式。Flash廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意魅力在于允許你調(diào)動(dòng)生活中一切元素,不僅僅是視覺聽覺這些元素,還有在廣告形式上通過整合而制造的新互動(dòng)。好的網(wǎng)絡(luò)廣告不僅收獲的是一個(gè)用戶的體驗(yàn),更是喚起該用戶發(fā)動(dòng)身邊好友去共同感受。阿里巴巴副總裁江志強(qiáng)認(rèn)為,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)廣告的創(chuàng)意早已從廣告本身轉(zhuǎn)移到廣告與受眾的互動(dòng),甚至受眾對(duì)廣告內(nèi)容的創(chuàng)造上來。三四年前,在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意時(shí),我們看的只是創(chuàng)意本身,很少會(huì)去考慮這個(gè)創(chuàng)意與受眾行為、受眾體驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)。但現(xiàn)在,未來網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)展,廣告主應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)交給瀏覽者,才能充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與潛能,把網(wǎng)絡(luò)廣告的價(jià)值發(fā)揮到最大。

隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的進(jìn)一步成熟,將會(huì)有更多的個(gè)人和企業(yè)接受網(wǎng)絡(luò)廣告的跨時(shí)空、跨地域、多維展示、雙向溝通的超凡魅力,網(wǎng)絡(luò)廣告視覺表現(xiàn)的逐步增強(qiáng),也將使網(wǎng)絡(luò)廣告成為一種具有藝術(shù)性、審美性和巨大商業(yè)潛力的現(xiàn)代廣告形式。

參考文獻(xiàn)

[1]王芳.網(wǎng)絡(luò)廣告的童話活了.現(xiàn)代廣告,2007,8.

[2]2008年中國廣告業(yè)研究咨詢報(bào)告.中國聯(lián)合市場調(diào)查網(wǎng),2008,11(16).

[3]王剛.網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)媒體廣告之比較.網(wǎng)絡(luò)營銷論壇.

作者簡介

篇9

設(shè)計(jì)創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞,意思是創(chuàng)新性的思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)作。廣告設(shè)計(jì)就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達(dá),在限制性的二維空間里運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹谱鞴ぞ?通過設(shè)計(jì)元素、圖文組合、合理的色彩搭配來表達(dá)廣告設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意,在平面作品中將視覺、信息與傳達(dá)相互統(tǒng)一。平面廣告設(shè)計(jì)是在有限的空間里展示無限的創(chuàng)意。迄今為止,世界各國的廣告大獎(jiǎng)上,評(píng)委們?cè)u(píng)判廣告優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)還是看平面廣告的“創(chuàng)意”。筆者在做汽車廣告的時(shí)候,為了體現(xiàn)品質(zhì),借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形,有高檔消費(fèi)品與汽車的相關(guān)部件結(jié)合起來,畫面非常獨(dú)特唯美,但是信心很精準(zhǔn)。配合精煉的文案廣告主一次就認(rèn)可了。由此可見成功的平面廣告設(shè)計(jì)離不開好的創(chuàng)意,就像葉茂中說:“沒有好的創(chuàng)意就去死吧”,配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設(shè)計(jì)師們想做出好的廣告設(shè)計(jì)作品,需要從很多方面來綜合考慮,專業(yè)的角度和市場的角度,分析競爭對(duì)手的廣告投放情況,分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報(bào)紙、雜志、DM單、樓宇框架、宣傳冊(cè)單品等形式,一達(dá)到更好的廣告效果。

二、平衡廣告設(shè)計(jì)的圖形、文字、色彩

1.圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)

是平面廣告設(shè)計(jì)必不可少的構(gòu)成元素,可以運(yùn)用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響,消費(fèi)者在接受廣告信息的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種審美疲勞,所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式,可以起到出人意料的廣告效果。

2.文字主要是指廣告的文案部分

也就是廣告標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制,我們將信息的重點(diǎn)放在廣告標(biāo)題和廣告語上。信息紛繁復(fù)雜的時(shí)候,受眾一般都是先看標(biāo)題,然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案,關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語、象征、浪漫、比喻、對(duì)比、幽默等手法,需要確定當(dāng)次是設(shè)計(jì)什么類型的廣告主題。除了平面廣告設(shè)計(jì)中的文字,以及文字具體的表達(dá)含義,運(yùn)用特殊的排版方式也可以達(dá)到良好的效果。文字作為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)元素時(shí),它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式,排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息,往往會(huì)對(duì)主題起到至關(guān)重要的作用。

3.色彩是一把萬能的鑰匙

它能通過冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對(duì)比、大小面積等把設(shè)計(jì)者的想法傳達(dá)給受眾。色彩最能突破空間的局限,可以從距離較遠(yuǎn)的戶外廣告,到距離較近的框架廣告,再到印刷類的廣告,喚起受眾的高度關(guān)注,其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色,也有運(yùn)用素雅的情調(diào)來占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運(yùn)用、合理運(yùn)用,可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。

三、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)

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水墨是我國傳統(tǒng)繪畫和書寫的最小單元,具有較強(qiáng)的不可涂改性。尤其是講究利落干脆的風(fēng)格,造就了特有的表現(xiàn)手法和表達(dá)語言。伴隨國際上設(shè)計(jì)藝術(shù)交流的頻繁,很多設(shè)計(jì)關(guān)注中西藝術(shù)形式的融合。水墨元素表現(xiàn)的圖形在漢字印刷的編排中的運(yùn)用和主題說明中的詮釋,表現(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)的基本特征。對(duì)水墨元素傳承的方式就是要在保留傳統(tǒng)的前提下,發(fā)展創(chuàng)新,使其以全新的形式豐富生活。藝術(shù)形式是隨社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的。科技的進(jìn)步要求設(shè)計(jì)也要同步前進(jìn)。電腦作為重要工具使得創(chuàng)作多樣水墨效果成為可能。水墨元素通過電腦設(shè)計(jì)就清除了水墨落筆難以修正的遺憾,特定的設(shè)計(jì)軟件能夠重復(fù)操作,直至出現(xiàn)理想的視覺效果。如黃勝英大師創(chuàng)作地“東情西韻”,先以水墨元素表現(xiàn)大劇院的外在形象,然后以淡墨描繪人工湖映照的劇院倒影,在此基礎(chǔ)上施以濃黑的水墨,最后通過設(shè)計(jì)軟件修正到最理想的劇院外形,簡約的版式設(shè)計(jì),鮮明的水墨主體圖形,表達(dá)思想一目了然。二、廣告設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代思想與水墨元素的融合我國的水墨畫是藝術(shù)史上別具一格的傳統(tǒng)文化珍寶,尤其是水墨在視覺造型藝術(shù)表現(xiàn)上的深度,使得水墨藝術(shù)在當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用成為傳承傳統(tǒng)藝術(shù),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的突破口。

1、水墨藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的共融性

水墨藝術(shù)最初源于我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和傳統(tǒng)書法藝術(shù)。其最大的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為“計(jì)白當(dāng)黑”等雅素的表現(xiàn)手法,彰顯出水墨獨(dú)到的表達(dá)形式和簡約洞明的藝術(shù)話語體系。簡潔的美感形式在廣告設(shè)計(jì)中也是屢見不鮮,尤其需要指明的是廣告設(shè)計(jì)作為藝術(shù)形式中極具張力的大眾媒體,它時(shí)刻處于純粹藝術(shù)與實(shí)用設(shè)計(jì)的中間點(diǎn)上,將水墨元素的傳統(tǒng)與廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)代相結(jié)合,就是要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間找尋一種平衡,展示其靈動(dòng)簡約之美感,豐富多樣之空間,營造出優(yōu)美淡雅之意境,故二者具有根深蒂固的共融性。

2、水墨藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)的互補(bǔ)性

中國傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)入時(shí)代的軌道必須建立在深度思考與合理揚(yáng)棄的前提下,現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須從歷史積淀下的文化藝術(shù)中挖掘民族藝術(shù)的精髓,這樣才可能正確體悟使用水墨元素的方法和形式,找尋妥當(dāng)?shù)穆窂胶霌P(yáng)和改良華夏文明悠遠(yuǎn)獨(dú)特的文化精髓。設(shè)計(jì)師關(guān)注的切入點(diǎn)很多,但以時(shí)代與傳統(tǒng)的融合居多,這點(diǎn)也展現(xiàn)在廣告設(shè)計(jì)革新與改良的形式上。我國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式也應(yīng)當(dāng)在開放的環(huán)境中進(jìn)行適度的創(chuàng)新和改良,以廣告設(shè)計(jì)為例,不僅需要傳承和弘揚(yáng),更需要引領(lǐng)時(shí)代精神,體現(xiàn)當(dāng)前審美意向,把握藝術(shù)文化的深層內(nèi)涵。

3、水墨藝術(shù)的傳統(tǒng)性與廣告設(shè)計(jì)現(xiàn)代性

結(jié)合的必然性盡管水墨畫和廣告設(shè)計(jì)分屬不同的兩種藝術(shù)形式,但是彼此卻存在很多可供借鑒的因素。水墨藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)存在著頗為深遠(yuǎn)的淵源。我國傳統(tǒng)繪畫通過水墨描繪物象,以水墨形式表現(xiàn)審美情趣,借筆墨之變幻體現(xiàn)靈動(dòng)、簡約、質(zhì)樸的藝術(shù)效果,勾勒出獨(dú)具東方藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)體系。廣告設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代藝術(shù)門類的一種,雖然在工具和素材甚至表達(dá)方式上與傳統(tǒng)繪畫大相徑庭,但是二者都關(guān)注畫面的建構(gòu),注重形態(tài)表達(dá)的橫平與節(jié)律的聯(lián)系。均傾心于視覺圖像展現(xiàn)給受眾的視覺引導(dǎo)之效果??梢哉f水墨元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,絕不限于藝術(shù)造型領(lǐng)域,即使是在色彩表現(xiàn)的各方面也存在很大的可能性。對(duì)于中國現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)來說,傳統(tǒng)水墨元素為發(fā)展傳統(tǒng)民族文化特色廣告設(shè)計(jì)提供了思路,同時(shí)為民族化的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了新鮮的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)元素。

二、水墨元素于廣告設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代詮釋

水墨藝術(shù)特有的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在水墨藝術(shù)獨(dú)特而簡潔的形式語言方面。盡管水墨藝術(shù)的畫面非常簡潔但并不表示簡單,而是通過簡潔單純的形象蘊(yùn)含深刻豐富的寓意,其妙處體現(xiàn)在能用最少的元素傳達(dá)最豐富、深刻的信息。廣告設(shè)計(jì)需要借鑒這些有意義的審美追求,好的藝術(shù)設(shè)計(jì),帶給人們更多的東西是思考,不是的告訴。所以,設(shè)計(jì)的構(gòu)思必須可以超載現(xiàn)實(shí),設(shè)計(jì)的構(gòu)圖需要概括集中,設(shè)計(jì)的形象需要簡潔地夸張,通過去繁為簡的藝術(shù)手法,凸顯所要表達(dá)的事物,將更深沉的涵義賦予畫面之中,以便觀賞者能夠在有限的畫面中體會(huì)到更為寬廣的空間,體味與眾不同的深義。在廣告設(shè)計(jì)中引入中國水墨元素的藝術(shù)理念和意境,開辟一條具有民族特色的設(shè)計(jì)之路,有著異常深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。水墨藝術(shù)是表現(xiàn)意境最為貼切的藝術(shù)形式之一,只要不斷深入地研究我國傳統(tǒng)的美學(xué)意境和美學(xué)理念,深入研究水墨藝術(shù)在意境表現(xiàn)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式,我們的廣告設(shè)計(jì)一定可以具備現(xiàn)代性和民族性,這有利于我國的廣告設(shè)計(jì)在國際層面獨(dú)樹一幟。關(guān)于廣告設(shè)計(jì)借鑒水墨元素的關(guān)鍵,在現(xiàn)實(shí)中首先是關(guān)于審美意識(shí)、設(shè)計(jì)理念的互相滲透和融合,之后才是對(duì)處理手法的關(guān)注,當(dāng)然較理想的實(shí)現(xiàn)水墨藝術(shù)元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,必須是三者的有機(jī)結(jié)合。“只有民族的才是世界的”,水墨藝術(shù)通過特有的審美方式和濃郁的文化蘊(yùn)含,成為升級(jí)廣告設(shè)計(jì)的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)形式的寶庫,可以說把自己民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華糅合到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中去,對(duì)于我們開創(chuàng)一條富含中國特色的廣告設(shè)計(jì)之路是十分有利的。弘揚(yáng)水墨藝術(shù),精心打造具有民族意蘊(yùn)的廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格,體現(xiàn)了民族設(shè)計(jì)之本質(zhì),因?yàn)橹挥辛⒆惚就恋脑O(shè)計(jì)藝術(shù)才是真正具有強(qiáng)大生命力的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

三、結(jié)語