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篇1

[關(guān)鍵詞]　圖書(shū)館學(xué)　基礎(chǔ)理論　被引頻次　論文

[分類(lèi)號(hào)]　G250

1　引言

1.1　從基礎(chǔ)理論說(shuō)起

基礎(chǔ)理論是任何一門(mén)學(xué)科在開(kāi)展研究的過(guò)程中都不可避免要遇到和討論的問(wèn)題，圖書(shū)館學(xué)亦是如此。在我國(guó)圖書(shū)館學(xué)界，無(wú)論是上世紀(jì)20年代初圖書(shū)館學(xué)作為舶來(lái)品被引入我國(guó)時(shí)所承襲的美國(guó)圖書(shū)館學(xué)的經(jīng)驗(yàn)實(shí)用主義作風(fēng)，還是近20年來(lái)不絕于耳的對(duì)于理論研究的抨擊聲，都不能掩蓋基礎(chǔ)理論研究的光芒，更無(wú)法抹煞基礎(chǔ)理論研究對(duì)于圖書(shū)館整體事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用。可以說(shuō)，無(wú)論我們正視與否，基礎(chǔ)理論始終是伴隨圖書(shū)館學(xué)研究左右的。

根據(jù)《辭海》的解釋?zhuān)盎A(chǔ)”是指事物發(fā)展的起點(diǎn)或根本。“理論”則是概念、原理的體系，是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí)。理論的產(chǎn)生和發(fā)展既由社會(huì)實(shí)踐決定，又有自身的相對(duì)獨(dú)立性；科學(xué)的理論是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生并經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)和證明的理論，是客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律性的正確反映1349。“基礎(chǔ)理論(basic theory)”就是支撐和決定事物發(fā)展的根本的概念、原理體系。參照這一闡釋?zhuān)覀兛梢岳斫鈭D書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的涵義。黃宗忠曾在《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的再探討》一文中定義：“圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論就是圖書(shū)館學(xué)概念、原理的體系，是圖書(shū)館學(xué)的起點(diǎn)與根本，是圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域中的主體思想、宏觀理論，是人們?cè)趫D書(shū)館的長(zhǎng)期實(shí)踐中對(duì)所觀察到的圖書(shū)館現(xiàn)象、過(guò)程與外部關(guān)系所做出的基本的系統(tǒng)的解釋?zhuān)菤v代人們對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括，是圖書(shū)館知識(shí)的系統(tǒng)性結(jié)論，是圖書(shū)館本質(zhì)、規(guī)律性的正確反映，是系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí)”。這一表述顯得較為冗長(zhǎng)，我們可以簡(jiǎn)練地將圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論理解為支撐和決定圖書(shū)館及圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的根本的概念和原理體系。這個(gè)體系是由從人們對(duì)圖書(shū)館本質(zhì)的主觀認(rèn)識(shí)抽象而來(lái)的概念和從觀察實(shí)踐過(guò)程中歸納、概括得出的原理構(gòu)成的，是主觀與客觀在哲學(xué)層次上的高度統(tǒng)一。

1.2　圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究范疇的界定

由于圖書(shū)館學(xué)自誕生以來(lái)就一直在不斷發(fā)展變化，而就科學(xué)研究本身而言，往往也囿于時(shí)代和觀念的限制，每當(dāng)有所突破時(shí)，伴隨而來(lái)的必定是牽一發(fā)而動(dòng)全身的變革，即便是像經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣成熟的學(xué)科也不例外，因此圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的研究也并非一成不變。恰恰相反，這一領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容在不同時(shí)期有著明顯不同的側(cè)重，具有鮮明的時(shí)代特征。然而，這種變化更多是集中體現(xiàn)在基礎(chǔ)理論的研究?jī)?nèi)容上的，對(duì)于基礎(chǔ)理論研究的范疇，雖然時(shí)有變化，但其核心還是可以探知一二的。

我國(guó)圖書(shū)館學(xué)界對(duì)于基礎(chǔ)理論問(wèn)題的研究始于20世紀(jì)50年代后期對(duì)于圖書(shū)館定義問(wèn)題的討論。20世紀(jì)80年代以來(lái)，圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論教材和專(zhuān)著的不斷問(wèn)世大大推進(jìn)了我國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究。目前在圖書(shū)館學(xué)教學(xué)中使用較多的教科書(shū)主要有：《圖書(shū)館學(xué)概論(修訂版)》(吳慰慈、董焱，2002)、《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)》(吳慰慈，2004)、《現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)理論》(徐引篪、霍國(guó)慶，1999)、《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)教程》(王子舟，2003)、《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》(于良芝，2003)。從這些教材的編排體系內(nèi)容來(lái)看，對(duì)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的研究最為集中的是圖書(shū)館學(xué)基本概念、圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象、圖書(shū)館學(xué)體系結(jié)構(gòu)、圖書(shū)館學(xué)學(xué)科性質(zhì)、圖書(shū)館學(xué)研究方法以及圖書(shū)館學(xué)發(fā)展趨勢(shì)這六大方面。其次，從比較早的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論著作中，如《圖書(shū)館學(xué)概論》(吳慰慈、邵巍，1985)、《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》(黃宗忠，1985)、《理論圖書(shū)館學(xué)教程》(倪波、茍昌榮，1986)、《圖書(shū)館學(xué)原理》(宓浩，1988)、《圖書(shū)館學(xué)引論》(金恩暉，1988)、《宏觀圖書(shū)館學(xué)》(陳源蒸，1989)、《現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)教程》(郭星壽，1992)等，也可以得出基本一致的結(jié)論。

但是應(yīng)當(dāng)注意到近20年來(lái)信息技術(shù)的異軍突起給圖書(shū)館和圖書(shū)館事業(yè)帶來(lái)的變革。變革改變了傳統(tǒng)的操作方式，甚至思維方式，人們的自由意識(shí)和創(chuàng)新精神被極大地激發(fā)。特別是新世紀(jì)10年，我國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究進(jìn)行了史上最為重要的一次重建。圖書(shū)館職業(yè)精神、圖書(shū)館權(quán)利、圖書(shū)館制度、圖書(shū)館延伸服務(wù)等新名詞被引入或提出，一方面擴(kuò)充了原有圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的范疇，為基礎(chǔ)理論研究注入了新的活力；另一方面也在一定程度上轉(zhuǎn)移了研究的重心。所以，在研究新世紀(jì)10年的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究論文時(shí)，不僅要重視研究范疇內(nèi)那些對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論問(wèn)題的新討論，更要注重范疇內(nèi)新問(wèn)題的闡釋。

1.3　關(guān)于高被引論文的選擇

現(xiàn)代科技革命無(wú)疑加快了人們的步伐，科學(xué)研究也不例外，從每年在呈幾何速度增長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文的發(fā)表就可以看出。如何發(fā)掘和梳理這些學(xué)術(shù)結(jié)晶并體現(xiàn)其價(jià)值成為了問(wèn)題。當(dāng)然，研究的方法有很多，如綜述、索引、目錄、匯編等。但筆者認(rèn)為，不妨從另一個(gè)角度進(jìn)行嘗試，采用“以點(diǎn)帶面”的研究和寫(xiě)作方法：已經(jīng)發(fā)表了的學(xué)術(shù)論文就成為了一種固態(tài)的歷史沉淀，那么從歷史的角度來(lái)看，選取新世紀(jì)10年來(lái)基礎(chǔ)理論研究過(guò)程中的關(guān)鍵點(diǎn)，即具有里程碑意義的數(shù)篇論文，加以深入分析研究，不僅可以凸顯其中要點(diǎn)，還可以提綱挈領(lǐng)地勾勒出研究的整體脈絡(luò)和發(fā)展態(tài)勢(shì)。

這些具有里程碑意義的論文，其被引頻次往往也相對(duì)較高，具有一定時(shí)效范圍內(nèi)的高影響力。筆者主要通過(guò)深入了解和掌握近10年基礎(chǔ)理論領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，在客觀上以CNKI學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)為基礎(chǔ)，對(duì)前文中在對(duì)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究范疇進(jìn)行界定時(shí)提煉出的關(guān)鍵詞短語(yǔ)進(jìn)行檢索，選擇被引頻次較高的文獻(xiàn)，在對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行分析后遴選出具有代表性觀點(diǎn)的文章予以論述。

2　10年圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論高頻被引論文述要

繼上世紀(jì)80年代圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的低谷及90年代的重振以來(lái)，在進(jìn)入新世紀(jì)后的這10年間，在信息技術(shù)的大背景下，圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究在進(jìn)行著史無(wú)前例的艱難重建的同時(shí)走上了一條呼喚權(quán)利時(shí)代和人文關(guān)懷的道路。按照研究?jī)?nèi)容及特點(diǎn)可以將10年分為三個(gè)階段，分別選取其中最具代表性的高被引論文，管中窺豹，回顧總結(jié)10年的發(fā)展歷程。

2.1　2000―2003年：傳統(tǒng)研究推陳出新，自由人文精神萌動(dòng)

這一階段被引頻次較高的兩篇論文是2000年初王子舟先后發(fā)表的《知識(shí)集合初論――對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的探索》和《知識(shí)集合再論――對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的闡釋》，分別為88次和40次。這兩篇文章吹響了新世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象問(wèn)題探討的號(hào)角，“知識(shí)集合論”由此誕生。文章認(rèn)為人的知識(shí)主要來(lái)自客觀知識(shí)世界，知識(shí)集合是把客觀知識(shí)按一定原則

有序組合起來(lái)的集成體，是人類(lèi)獲取知識(shí)的重要媒介，所以圖書(shū)館的實(shí)質(zhì)就是知識(shí)集合。知識(shí)集合的觀點(diǎn)蘊(yùn)含著很強(qiáng)的哲學(xué)思辨，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。張廣欽的《試論圖書(shū)館的哲學(xué)內(nèi)涵》(被引24次)一文，從“圖書(shū)館哲學(xué)的定位、圖書(shū)館哲學(xué)內(nèi)涵的層次、圖書(shū)館哲學(xué)與其相關(guān)問(wèn)題的關(guān)系、研究圖書(shū)館哲學(xué)的意義4個(gè)角度和層次對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)進(jìn)行了分析。文中作者認(rèn)為“圖書(shū)館哲學(xué)的‘哲學(xué)’，不是狹義的哲學(xué)，而是一種理論，一種知識(shí)體系在圖書(shū)館學(xué)研究中應(yīng)用的表述”；“圖書(shū)館哲學(xué)可以分為3個(gè)層次，低層次為圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論；中層次為建立在低層次基礎(chǔ)上的更深一步的研究；高層次研究是圖書(shū)館哲學(xué)研究的最終目標(biāo)，即目前尚未全面展開(kāi)的圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)門(mén)哲學(xué)研究?！蓖瑫r(shí)還指出研究圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)的兩點(diǎn)意義：理論研究的缺失和學(xué)科發(fā)展的要求。這些觀點(diǎn)新穎獨(dú)到，值得深入思索和探討。黃宗忠的《圖書(shū)館學(xué)體系的沿革與重構(gòu)》(被引22次)一文認(rèn)為：“圖書(shū)館學(xué)體系就是圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容分類(lèi)、排列、組合而形成的一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的整體。也就是由相互聯(lián)系、相互制約的圖書(shū)館學(xué)各個(gè)門(mén)類(lèi)、分支學(xué)科、低層次學(xué)科、知識(shí)單元、知識(shí)元素構(gòu)成的整體，是理論(原理)與應(yīng)用(技術(shù))的有機(jī)結(jié)合。黃宗忠通過(guò)對(duì)不同人物在不同時(shí)期建立的圖書(shū)館學(xué)體系進(jìn)行全面梳理，厘清了現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)在我國(guó)的發(fā)展歷程，具有一定的學(xué)術(shù)史價(jià)值。在隨后的《圖書(shū)館學(xué)體系的沿革與重構(gòu)(下)》中，他又探討了重構(gòu)圖書(shū)館學(xué)體系的必要性、依據(jù)與原則，并重構(gòu)圖書(shū)館學(xué)體系――由理論圖書(shū)館學(xué)和應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)兩個(gè)門(mén)類(lèi)組成的新圖書(shū)館學(xué)體系。該體系的建立表明黃宗忠摒棄了他本人在20世紀(jì)80年代所構(gòu)建的三分法體系，而將技術(shù)圖書(shū)館學(xué)納入到應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)分支中。這一調(diào)整使體系更加符合邏輯，也體現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新的意識(shí)。但該文并沒(méi)有對(duì)學(xué)科體系建立過(guò)程中的理論基礎(chǔ)進(jìn)行深入探討，有所缺憾。

范并思在《論加強(qiáng)公共圖書(shū)館問(wèn)題研究》(被引33次)一文中，提出公共圖書(shū)館研究雖然始終是圖書(shū)館學(xué)的研究焦點(diǎn)，但在我國(guó)研究得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。通過(guò)深入探究，他指出這是由于圖書(shū)館學(xué)的基礎(chǔ)薄弱和公共圖書(shū)館研究人才欠缺而引起的，因此呼吁圖書(shū)館界應(yīng)在新時(shí)期加強(qiáng)開(kāi)展相關(guān)問(wèn)題研究。這篇文章列舉并引用了大量的文獻(xiàn)事實(shí)，對(duì)此后公共圖書(shū)館的研究更加深入具體產(chǎn)生了積極影響。然而文章中對(duì)如何加強(qiáng)這一領(lǐng)域問(wèn)題的研究只作了宏觀層面的探討，并沒(méi)有深入分析研究的具體內(nèi)容和方法。蔣永福2001年發(fā)表的《人文圖書(shū)館學(xué)論綱》一文被引高達(dá)95次，文章將圖書(shū)館學(xué)置于新的研究視角之下，從宏觀上將圖書(shū)館學(xué)理論分為“科學(xué)圖書(shū)館學(xué)”和“人文圖書(shū)館學(xué)”兩大系別，指出我國(guó)圖書(shū)館學(xué)理論研究長(zhǎng)期處于“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的狀態(tài)，缺乏人性關(guān)懷?！叭宋膱D書(shū)館學(xué)”賦予了圖書(shū)館更多的人性關(guān)懷與和諧氛圍，在越來(lái)越重視人本位的時(shí)代，兩大系別只有平衡發(fā)展，才能體現(xiàn)圖書(shū)館的完整性，因此“加強(qiáng)人文圖書(shū)館學(xué)的研究”這一觀點(diǎn)是與時(shí)俱進(jìn)又切合實(shí)際的。2002年初，李國(guó)新發(fā)表《對(duì)“圖書(shū)館自由”的理論思考》(被引81次)一文，對(duì)他本人在2000年首次提出的“圖書(shū)館自由”概念進(jìn)行了又一次審視和闡釋。作者認(rèn)為“起源于西方的‘圖書(shū)館自由’的核心精神，就圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)收集和提供資料的自由；對(duì)利用者來(lái)說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)從圖書(shū)館獲得資料和信息的自由”。圖書(shū)館自由’觀念的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代民權(quán)理論中的‘思想自由’的原則”。…自由’總是與對(duì)自由的限制相伴而行”。可以看出，作者關(guān)于“圖書(shū)館自由”的觀點(diǎn)有著一套完善的理論支撐和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，因此具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，這也大概是此觀點(diǎn)一出就得到了較廣泛的關(guān)注和贊同，并隨即成為理論研究熱點(diǎn)問(wèn)題的原因所在。

2.2　2004―2007年：探討研究對(duì)象，倡導(dǎo)職業(yè)精神

熊偉在《圖書(shū)館廣義本體論導(dǎo)論――圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象體系的重建》一文中提出圖書(shū)館存在及運(yùn)動(dòng)的廣義本體論研究可能是傳統(tǒng)圖書(shū)館學(xué)向當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)體系轉(zhuǎn)換的一種解決方案。以廣義本體論為基礎(chǔ)，可以構(gòu)建當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象體系，進(jìn)而可以揭示當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科體系結(jié)構(gòu)。作者這種以廣義本體論的大視野來(lái)觀察圖書(shū)館本質(zhì)的方法新穎大膽，頗具挑戰(zhàn)性。柯平、王平在《基于知識(shí)資源論的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論體系研究》(被引37次)一文中，將知識(shí)資源作為圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科基點(diǎn)探討圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論體系，認(rèn)為這一體系表現(xiàn)為圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的三層結(jié)構(gòu)：第一層是理論研究溯源，第二層是基點(diǎn)、原理和哲學(xué)，第三層才是基礎(chǔ)理論的具體內(nèi)容。知識(shí)資源論的觀點(diǎn)同樣是從知識(shí)角度研究圖書(shū)館學(xué)，并沿著知識(shí)論一知識(shí)基礎(chǔ)論一知識(shí)社會(huì)論一知識(shí)交流論一知識(shí)組織論一知識(shí)集合論一知識(shí)管理論這一脈絡(luò)演化形成的，是在演化過(guò)程中對(duì)其他觀點(diǎn)分析優(yōu)劣、吸取精華得出的。2007年初，馬恒通在《知識(shí)傳播論――圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象新探》一文中以知識(shí)傳播為基礎(chǔ)，提出圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象是館藏知識(shí)傳播這一觀點(diǎn)。作者以這一觀點(diǎn)為核心，分析了圖書(shū)館學(xué)的內(nèi)容體系，闡述了“知識(shí)傳播論”的重要意義及其影響，指出了未來(lái)圖書(shū)館學(xué)的研究方向。觀點(diǎn)一出，就如同前些年作者提出“圖書(shū)館學(xué)是一門(mén)前科學(xué)”等觀點(diǎn)時(shí)一樣，遭到了同行的質(zhì)疑和反駁。從某種程度上說(shuō)，“館藏知識(shí)傳播論”只是在“知識(shí)說(shuō)”的基礎(chǔ)上加入了對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象微觀層面的考察，理論體系缺乏嚴(yán)密性，并未準(zhǔn)確地揭示圖書(shū)館活動(dòng)的本質(zhì)，所以不可能成為圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象的終結(jié)。

隨著圖書(shū)館學(xué)對(duì)人文精神的關(guān)注，圖書(shū)館精神再一次成為研究的熱點(diǎn)，作為圖書(shū)館精神的一貫倡導(dǎo)者，范并思的《公共圖書(shū)館精神的時(shí)代辯護(hù)》一文被引頻次最高，達(dá)229次。文章從公共圖書(shū)館精神的歷史演變談起，總結(jié)了公共圖書(shū)館基本理念形成的三個(gè)階段，提出公共圖書(shū)館精神的內(nèi)涵、所面臨的挑戰(zhàn)和時(shí)代意義，著重指出公共圖書(shū)館精神在我國(guó)當(dāng)前已經(jīng)成為推動(dòng)公共圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。我國(guó)公共圖書(shū)館界須補(bǔ)上公共圖書(shū)館精神這一課，與國(guó)際流行的理念接軌，使公共圖書(shū)館真正成為保障社會(huì)信息公平的機(jī)構(gòu)。程煥文、周旭毓的《圖書(shū)館精神――體系結(jié)構(gòu)與基本內(nèi)容》(被引123次)一文，系統(tǒng)論述了“圖書(shū)館的重要價(jià)值、體系結(jié)構(gòu)及其作用，圖書(shū)館事業(yè)精神與圖書(shū)館職業(yè)道德精神的基本內(nèi)容，并提出了如何繼承和弘揚(yáng)圖書(shū)館精神。在圖書(shū)館的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始從技術(shù)主導(dǎo)階段上升到人本主導(dǎo)階段的環(huán)境下，對(duì)圖書(shū)館精神的重視和倡導(dǎo)勢(shì)在必行。2005年，于良芝發(fā)表《未完成的現(xiàn)代性：談信息時(shí)代的圖書(shū)館職業(yè)精神》(被引96次)，暢談圖書(shū)館職業(yè)精神和核心能力。在此之前，圖書(shū)館職業(yè)精神這一理念最早見(jiàn)諸于作者在2003年出版的《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中，但未有獨(dú)立發(fā)表的論文對(duì)其進(jìn)行表述。圖書(shū)館職業(yè)精神所包括的崇尚理性和知識(shí)、維護(hù)個(gè)人獲取知識(shí)的平等權(quán)利、追求知識(shí)資源的最大利用等內(nèi)容在信息時(shí)代雖然受到了一些挑戰(zhàn)，但當(dāng)今的圖書(shū)館人需要用勇氣和智慧來(lái)維護(hù)這種職業(yè)

精神，促進(jìn)職業(yè)發(fā)展，這是毋庸置疑的。李超平的《建立什么樣的圖書(shū)館職業(yè)精神》(被引65次)一文從四個(gè)方面論述圖書(shū)館職業(yè)精神的核心內(nèi)容，即“以圖書(shū)館職業(yè)為從業(yè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在理解圖書(shū)館職業(yè)的社會(huì)使命的基礎(chǔ)上獲得對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感，以崇尚科學(xué)的精神來(lái)理解圖書(shū)館職業(yè)的責(zé)任意識(shí)，用職業(yè)道德規(guī)范來(lái)實(shí)踐圖書(shū)館職業(yè)精神。較之發(fā)達(dá)國(guó)家，我們的圖書(shū)館職業(yè)精神的確還存在很大差距，這種職業(yè)精神并非僅僅停留在以往所宣傳的“愛(ài)崗敬業(yè)”層面，而應(yīng)該是以公眾利益為基準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)的、完備的職業(yè)精神體系。

2.3　2008年以來(lái)：主動(dòng)反思熱點(diǎn)，積極創(chuàng)新理論

在圖書(shū)館權(quán)利的討論和研究經(jīng)過(guò)熱議階段進(jìn)入沉淀和反思階段后，蔣永福在《論圖書(shū)館員倫理――基于責(zé)任倫理和為他責(zé)任的思考》一文中提出了針對(duì)圖書(shū)館員個(gè)體的“圖書(shū)館員倫理”問(wèn)題。雖然圖書(shū)館員倫理這一提法早已出現(xiàn)在理論界，但將其與圖書(shū)館權(quán)利看作“一體二維”的關(guān)系來(lái)討論卻尚屬首次。文章認(rèn)為兩者都是圖書(shū)館對(duì)社會(huì)的一種“誓約”，只不過(guò)圖書(shū)館員倫理是圖書(shū)館員對(duì)個(gè)人職責(zé)和行為準(zhǔn)則的宣明，圖書(shū)館權(quán)利是圖書(shū)館行業(yè)對(duì)自身社會(huì)責(zé)任的宣明，前者表現(xiàn)為個(gè)體責(zé)任，后者表現(xiàn)為集體責(zé)任。目前我們正處于重視人文和強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的時(shí)代，所以二者的研究不應(yīng)偏廢。2010年3月，程煥文發(fā)表《圖書(shū)館權(quán)利的界定》一文，針對(duì)目前圖書(shū)館界最具代表性的三種對(duì)“圖書(shū)館權(quán)利”的定義，即民眾權(quán)利論、圖書(shū)館員權(quán)力論、公民與圖書(shū)館權(quán)利論，在對(duì)美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)《圖書(shū)館權(quán)利法案》內(nèi)容、美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)智識(shí)自由辦公室的使命和有關(guān)智識(shí)自由的定義等方面進(jìn)行深入分析之后，將圖書(shū)館權(quán)利界定為民眾利用圖書(shū)館的自由、平等權(quán)利。作者從多角度論證和闡釋?zhuān)^點(diǎn)頗有說(shuō)服力。

2008年，吳慰慈在《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的走向》一文中適時(shí)地指出了目前及今后我國(guó)圖書(shū)館學(xué)理論研究的四個(gè)走向，即拓展研究范疇，探尋學(xué)科新的知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)理論與技術(shù)融合，調(diào)整理論研究的思維方式。這些對(duì)走向的分析概括是建立在作者長(zhǎng)期的理論研究和調(diào)研基礎(chǔ)之上的，清晰而準(zhǔn)確，為處于調(diào)整變革中的基礎(chǔ)理論研究指明了方向。葉鷹的《書(shū)理學(xué)論綱》一文，是繼作者2005年在《圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的分析表述及其邏輯結(jié)構(gòu)》一文中提出以“一個(gè)軸心、三條原則、五種模型”作為圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的分析內(nèi)核觀點(diǎn)之后在“一個(gè)軸心、三條原則”問(wèn)題上深入研究的成果。作者將“一個(gè)軸心、三條原則”倒置為前提或公理，構(gòu)成理論內(nèi)核，用抽象分析方法建構(gòu)出圖書(shū)館系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論并稱(chēng)之為書(shū)理學(xué)。書(shū)理學(xué)將圖書(shū)館研究?jī)?nèi)容分解為書(shū)的研究、人的研究和用的研究三部分，既有圖書(shū)館學(xué)的分析性基礎(chǔ)理論，也有理解圖書(shū)館學(xué)研究體系結(jié)構(gòu)的R范式、H范式和s范式，前后呼應(yīng)，自成一體。這種較抽象的基礎(chǔ)理論和方法論研究秉承了作者一貫的風(fēng)格，在觀點(diǎn)的表述和提煉上都力求體現(xiàn)一種凝練的邏輯表達(dá)。雖然許多人并不同意甚至不能讀懂葉鷹的這種抽象論點(diǎn)，但正如蔣永福所說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)給這種新嘗試、新思路以“茁壯成長(zhǎng)”的寬容氛圍，這種嘗試和思路在追求真理、探索知識(shí)的道路上是完全正確和值得提倡的，這種從不同角度的探索也有助于拓展我們的學(xué)術(shù)思索范疇和視野。

3　特點(diǎn)和結(jié)論

以上論述雖然有限，但從中可以大致看出新世紀(jì)10年來(lái)我國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的基本特點(diǎn)及態(tài)勢(shì)，具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：

整體來(lái)看，圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的研究特征從以前的廣布式研究轉(zhuǎn)為現(xiàn)今階段性較強(qiáng)的熱點(diǎn)式研究，且研究的主體從實(shí)體圖書(shū)館擴(kuò)大到了抽象意義的圖書(shū)館及圖書(shū)館所涉及的精神層面的問(wèn)題。尤其是對(duì)于圖書(shū)館自由、圖書(shū)館精神和圖書(shū)館職業(yè)精神問(wèn)題的研究較為集中，被引頻次較高的論文大多涉及這些主題。

圍繞研究對(duì)象展開(kāi)的討論仍是理論研究的熱點(diǎn)，在其界定上出現(xiàn)了多家爭(zhēng)鳴的情況，但觀點(diǎn)主要是從知識(shí)角度研究圖書(shū)館的“知識(shí)系”。

篇2

1、數(shù)學(xué)閱讀有助于培養(yǎng)閱讀能力,符合現(xiàn)代“終身教育,終身學(xué)習(xí)”的教育思想。

閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力。因此,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要一環(huán)就是教會(huì)學(xué)生閱讀,培養(yǎng)其閱讀能力。值得指出的是,未來(lái)科學(xué)越來(lái)越數(shù)學(xué)化,社會(huì)越來(lái)越數(shù)學(xué)化,將來(lái)要想讀懂“自然界這本用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的偉大的書(shū)”,沒(méi)有良好的數(shù)學(xué)閱讀基本功是不行的。因此,面向未來(lái),數(shù)學(xué)教育要重視培養(yǎng)學(xué)生以閱讀能力為核心的獨(dú)立獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力,使他們獲得終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

2、數(shù)學(xué)閱讀有助于數(shù)學(xué)教科書(shū)作用的充分發(fā)揮。

數(shù)學(xué)教科書(shū)是數(shù)學(xué)課程教材編者在充分考慮學(xué)生生理心理特征、教育教學(xué)原理、數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)等諸多因素的基礎(chǔ)上精心編寫(xiě)而成,具有極高的閱讀價(jià)值。只有通過(guò)數(shù)學(xué)閱讀,通過(guò)與書(shū)本標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的交流,才能規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,鍛煉數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解力和表達(dá)力,提高數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平,從而建立起良好的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng),提高數(shù)學(xué)交流能力。

3、閱讀是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，是獲取知識(shí)的重要段，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效方法。

數(shù)學(xué)閱讀有助于增強(qiáng)記憶，提高聽(tīng)講效益。在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，如果有效地指導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀數(shù)學(xué)，是學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)自學(xué)能力的有效途徑。由于數(shù)學(xué)語(yǔ)言的高度抽象性，數(shù)學(xué)閱讀需要較強(qiáng)的邏輯思維能力。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生必須認(rèn)讀感知閱讀材料中有關(guān)的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和符號(hào)，理解每個(gè)術(shù)語(yǔ)和符號(hào)，并能正確依據(jù)數(shù)學(xué)要求分析它們之間的邏輯關(guān)系，提出其中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，最后達(dá)到對(duì)材料的本真理解，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。

4、數(shù)學(xué)閱讀有助于進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí),使每個(gè)學(xué)生能通過(guò)自身的努力達(dá)到各自可能達(dá)到的水平。

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)能實(shí)現(xiàn)人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)僅靠集體教學(xué)是辦不到的,其有效途徑是集體教學(xué)與個(gè)別學(xué)習(xí)相結(jié)合,而有效個(gè)別學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是教會(huì)閱讀。研究也表明,構(gòu)成一些學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感到困難的因素之一是他們的閱讀能力差。要想使數(shù)學(xué)不再感到難學(xué),就必須重視數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)。

5、數(shù)學(xué)閱讀有助于數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平的提高及數(shù)學(xué)交流能力的培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)中使用的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)方法進(jìn)行各類(lèi)數(shù)學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。而數(shù)學(xué)交流的載體是數(shù)學(xué)語(yǔ)言，因此，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言能力是提高數(shù)學(xué)交流能力的根本。學(xué)生僅靠課堂上聽(tīng)老師的講授是難以豐富和完善自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)的。只有通過(guò)閱讀，做好與書(shū)本標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的交流，才能規(guī)范自己的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，鍛煉數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解力和表達(dá)力，提高數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平，從而建立起良好的數(shù)學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)，提高數(shù)學(xué)交流能力。

二、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生實(shí)施數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)的方法

1、讓學(xué)生從“看”中學(xué)

一本好的課外讀物往往可以提高學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因?yàn)閯側(cè)雽W(xué)的孩子還不會(huì)主動(dòng)閱讀并且識(shí)字量很少，所以，閱讀一定要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。每個(gè)星期我都安排一節(jié)數(shù)學(xué)閱讀課，來(lái)交流他們閱讀所得，鞏固閱讀成果。從閱讀中啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。比如，有一次，閱讀數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事，我引導(dǎo)孩子們談?wù)勛约鹤x后的感受，孩子們表達(dá)很踴躍。有的說(shuō)“：我覺(jué)得陳景潤(rùn)爺爺真是偉大，這么大的難題都被他解決了，我要向他學(xué)習(xí)。”這是多么遠(yuǎn)大的志向啊！也許這個(gè)小朋友在下課之后就把他的想法忘得一干二凈，但誰(shuí)又能否認(rèn)數(shù)學(xué)家的種子已經(jīng)在他心中播種了呢？有的說(shuō)：“陳景潤(rùn)爺爺真聰明，是不是從小就愛(ài)學(xué)習(xí)呢？”經(jīng)過(guò)老師的肯定，小朋友就更懂得了天才出自于勤奮的道理。還有的小朋友說(shuō)：“我們中國(guó)人真聰明??！”看來(lái)數(shù)學(xué)閱讀培養(yǎng)的不僅是數(shù)學(xué)閱讀能力，還有民族自豪感。我趁機(jī)讓他們把自己的想法感受寫(xiě)到數(shù)學(xué)寫(xiě)話本上，記錄下他們思維的點(diǎn)滴。每到數(shù)學(xué)閱讀課的時(shí)候，就拿出來(lái)讀一讀，比一比。被展示到的小朋友別提有多自豪了。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也就更濃厚了。

2、讓學(xué)生在“獨(dú)立”中學(xué)

一年級(jí)學(xué)生由于其語(yǔ)文識(shí)字量和知識(shí)水平的局限，造成他們閱讀能力不夠。他們常常依賴教師或家長(zhǎng)幫助其讀題、分析題意，沒(méi)有自己閱讀題目的習(xí)慣。我們經(jīng)常在批改作業(yè)中發(fā)現(xiàn)，前一次做過(guò)的一類(lèi)題目要求是劃出一組題中得數(shù)較大的一個(gè)算式，這一次再做類(lèi)似的題型，只不過(guò)題目要求變成了在得數(shù)較大的算式后面打“√”，許多學(xué)生做題時(shí)還是按照以前遇到過(guò)的要求做題，究其原因是他們?cè)谧鲱}之前根本就沒(méi)有閱讀過(guò)題目要求，也就談不上按要求正確完成習(xí)題了。針對(duì)這一現(xiàn)象，我在平時(shí)的教學(xué)中潛移默化地滲透讓學(xué)生自行讀題、獨(dú)立理解題意。比如在學(xué)生學(xué)完拼音之后，我給數(shù)學(xué)題目要求注上拼音，讓學(xué)生獨(dú)立讀題。讀題時(shí)先要求讀出聲音來(lái)，把書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，眼、耳、口心并用，運(yùn)用多種感官參與。而且，在讀題時(shí)可以讓學(xué)生有意識(shí)地重讀需要注意的地方和關(guān)鍵詞語(yǔ)。這樣更有助于學(xué)生理解題意。學(xué)生在讀了之后還不能正確理解的地方，教師再有針對(duì)性地加以講解。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀理解能力，還能讓學(xué)生養(yǎng)成在做題之前閱讀題目要求的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步養(yǎng)成他們獨(dú)立閱讀的能力，從根本上減少并杜絕上述錯(cuò)誤情況發(fā)生。

3、讓學(xué)生從“做”中學(xué)

數(shù)學(xué)閱讀材料不僅可以讓學(xué)生讀一讀，也可以讓學(xué)生去做一做。這一招特別適合低年級(jí)的孩子，更符合他們的年齡特征和心理發(fā)展規(guī)律。在做的過(guò)程中，其實(shí)就是對(duì)已經(jīng)閱讀過(guò)內(nèi)容的一種反饋和消化，會(huì)做了，自然也就讀懂了。比如，在教學(xué)完《認(rèn)識(shí)時(shí)分》后，我組織孩子們進(jìn)行了一系列做鐘表活動(dòng)，用彩色硬紙、針線、剪刀及膠水等材料，做出有自己個(gè)性的鐘表。當(dāng)時(shí)，孩子們對(duì)這個(gè)活動(dòng)非常感興趣，他們靈巧的小手做出的鐘表，連我這個(gè)做老師的都贊嘆不已。有的孩子做了一個(gè)大大的彌勒佛，耳朵就是鐘表；有好幾個(gè)孩子剪了花朵形狀的鐘面，顏色搭配很清新，大格小格也畫(huà)得比較確切；還有的孩子，做的是立體的動(dòng)物鐘表。做完后，我請(qǐng)了學(xué)校里其他老師組成評(píng)委團(tuán)來(lái)到班里，對(duì)孩子們的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、頒獎(jiǎng)，孩子們別提多帶勁了，審美能力也得到了提升。課后，許多孩子都愿意拿著自己制作的鐘表，和同學(xué)一起撥一撥，說(shuō)一說(shuō)鐘面上的時(shí)刻，這樣既掌握了知識(shí)，又激發(fā)了對(duì)數(shù)學(xué)閱讀的興趣。通過(guò)學(xué)生制作的鐘表我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生的閱讀比較到位，能準(zhǔn)確把握鐘表的構(gòu)造，而有些學(xué)生在閱讀的過(guò)程中比較馬虎，自然制作的鐘面也就不太完整，通過(guò)這些反饋我及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)閱讀中的問(wèn)題，并加以指導(dǎo)和糾正。

4、讓學(xué)生從“思”中學(xué)

別人都說(shuō)小孩小，我卻認(rèn)為孩子是人小心不小。的確，大千世界，不只是呈現(xiàn)給成人看，許多時(shí)候孩子看到的、想到的并不比我們成人遜色。基于這點(diǎn)想法，我堅(jiān)持讓我們班每個(gè)孩子進(jìn)行數(shù)學(xué)寫(xiě)話，讓每個(gè)孩子擁有一雙數(shù)學(xué)的眼睛。當(dāng)時(shí)一年級(jí)的新生不會(huì)寫(xiě)字，我就請(qǐng)家長(zhǎng)幫忙，每天由我根據(jù)課堂或課外閱讀的知識(shí)，定一個(gè)主題，孩子回家口述他們從生活中找到的相關(guān)有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)或現(xiàn)象，家長(zhǎng)，我每天批閱。當(dāng)然在這當(dāng)中也碰到不少困難，比如，一開(kāi)始有些孩子想法少，每天只有一句兩句；農(nóng)村里的家長(zhǎng)常常有許多農(nóng)活要忙，抽不出時(shí)間；一小部分孩子是由不識(shí)字的爺爺奶奶帶的，不能給孩子進(jìn)行指導(dǎo)；個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)此也有點(diǎn)埋怨，說(shuō)是給他們添亂。我就從評(píng)價(jià)孩子入手，不僅要評(píng)孩子，還要評(píng)家長(zhǎng)，注意和家長(zhǎng)溝通的方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間實(shí)踐，情況漸漸步入正軌。這給了我很大的鼓勵(lì)，并讓我明確了今后努力的方向。我在評(píng)價(jià)上就用了些小小的策略。比如，以星級(jí)的形式批改孩子作業(yè)，根據(jù)作業(yè)質(zhì)量依次畫(huà)5顆星、4顆星、3顆星等，作業(yè)批改中加了些鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)。如“，你能從生活中找到這么多長(zhǎng)方體，真棒！”“你有一雙敏銳的數(shù)學(xué)眼”“你是未來(lái)偉大的數(shù)學(xué)家！”等。也有對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的，如“謝謝您的配合”“您的配合讓您的孩子更棒了！“”您的孩子潛力很大!”等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，孩子們的進(jìn)步使我驚嘆。

5、讓學(xué)生在“趣”中學(xué)

二年級(jí)上學(xué)期開(kāi)始接觸長(zhǎng)度單位“米”和“厘米”。通過(guò)斷地比劃“一米”和“一厘米”具體有多長(zhǎng)，應(yīng)該說(shuō)大部分子還是對(duì)這兩個(gè)單位具有很好的感性認(rèn)識(shí)，也能體會(huì)到這兩單位之間的不同，很好地應(yīng)用?？墒沁@樣的教學(xué)總讓我提不起勁，總是一種形式過(guò)于單，孩子們也覺(jué)得很無(wú)趣，開(kāi)始比劃時(shí)還是興致勃勃的，可是到后來(lái)就是敷衍了。還有幾個(gè)孩子就在那把手瞎伸，或者干脆不聽(tīng)老師的要求自己玩自己的。所以有個(gè)別孩子一節(jié)課下來(lái)，還是不能很好地分清這兩個(gè)概念。于是我想到了“讀”，想到了孩子們動(dòng)聽(tīng)的聲音。我不是像往常一樣讓他們讀題目，而是讀“米”和“厘米”這兩個(gè)詞。“一米”比較長(zhǎng)，我就讓他們讀音拖長(zhǎng)點(diǎn)，“一厘米”比較短，我就讓他們讀音拖短點(diǎn)。孩子們也可以加上自己的節(jié)奏，儼然，數(shù)學(xué)課變成了音樂(lè)課，但是孩子們真的很開(kāi)心，我聽(tīng)著孩子們稚嫩的童聲，也覺(jué)得是一種享受。我們?cè)诮虒W(xué)中，不妨試一下以“趣”引讀，“趣”就是“趣味性”，教師要想辦法讓讀具有一點(diǎn)趣味性，從而吸引學(xué)生愿意讀，不由自主地利用讀掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。

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【關(guān) 鍵 詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化/科學(xué)技術(shù)/歐幾里德幾何

一　引言

文藝復(fù)興以后，近代科學(xué)在歐洲迅速產(chǎn)生，以1687年牛頓出版他的《的數(shù)學(xué)原理》為標(biāo)志，近代科學(xué)革命到達(dá)，這本已是，然而，問(wèn)題是：“從公元前1世紀(jì)到公元15世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月中， 中國(guó)人在自然知識(shí)滿足于人的需要方面，曾經(jīng)勝過(guò)歐洲人，那么，為什么近代科學(xué)革命沒(méi)有在中國(guó)發(fā)生呢？”(1)這一問(wèn)題難倒了20 世紀(jì)的科學(xué)史學(xué)家和其他許多學(xué)者。由于該問(wèn)題是英國(guó)著名科學(xué)史學(xué)家李約瑟（Joseph Needham，1990——1993）最初提出，后包括李約瑟本人在內(nèi)，至今無(wú)人能給出滿意的答案，遂被稱(chēng)為“李約瑟難題”。作為近代科學(xué)革命之后，有中國(guó)血統(tǒng)和中國(guó)文化背景，又為世界科學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)，與牛頓、麥克斯韋、愛(ài)因斯坦等并列的科學(xué)家——楊振寧對(duì)這個(gè)問(wèn)題以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)、中國(guó)科技的未來(lái)等有著濃厚的興趣，他提出了一些獨(dú)到的看法。 ( 燕南， yannan.cn )

二　中國(guó)古代沒(méi)有發(fā)展出歐氏幾何及其邏輯系統(tǒng)是近代科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生的主要原因

近代科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)萌發(fā)，楊振寧認(rèn)為，這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。李約瑟在他的巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中曾經(jīng)成篇地討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，并給出了種種理由：中國(guó)早期的哲學(xué)如陰陽(yáng)五行等盡管曾促進(jìn)過(guò)中國(guó)早期的科學(xué)發(fā)展，可是這些理論本質(zhì)上的經(jīng)驗(yàn)性和思辨性在后來(lái)卻成為阻礙實(shí)驗(yàn)科學(xué)在中國(guó)產(chǎn)生的原因；中國(guó)沒(méi)有充分發(fā)展資本主義是實(shí)驗(yàn)科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生的基本的原因；中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀不鼓勵(lì)、甚至是抑制了近代科學(xué)在中國(guó)的產(chǎn)生?！?( 燕南， yannan.cn )

楊振寧指出：“從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度看，和其中的某些自大有關(guān)系。中國(guó)古代的哲學(xué)家想把世界上所有的問(wèn)題一下子都解決了。……他們第一想解決人文問(wèn)題，第二想從總體上解決人文問(wèn)題?！?2) 因此，他們不愿去做具體的事情。古希臘的哲學(xué)家中，也有人企圖總體上解決所有的問(wèn)題，“可是他們也有人從事非常具體的問(wèn)題”。 ( 燕南， yannan.cn )

從解決具體的、現(xiàn)象的問(wèn)題入手，“希臘人發(fā)現(xiàn)正立方形只有5 個(gè)，這是非常美妙的畫(huà)像，而這個(gè)畫(huà)像如果沒(méi)有準(zhǔn)確的幾何思想是不可能想到這個(gè)定理。后來(lái)有人說(shuō)歐幾里德所以寫(xiě)了歐幾里德幾何，就是因?yàn)橐C明這個(gè)定理。這是西方思想方向的結(jié)晶?！?/p>

(3)

歐氏幾何的產(chǎn)生并不是孤立的。在力學(xué)方面，阿基米德為了鑒別皇冠的含金量，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的思考和。在一次洗澡時(shí)，他感覺(jué)到身體受到向上的托力，由此悟出了解決皇冠問(wèn)題的，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。此外，阿基米德還發(fā)現(xiàn)了杠桿原理。

隨著歐幾里德幾何、阿基米德浮力定律等力學(xué)原理的出現(xiàn)，更為重要的是與之相關(guān)的一套邏輯思維方法、邏輯系統(tǒng)的誕生，這些為近代科學(xué)在西方的產(chǎn)生奠定了邏輯及方法基礎(chǔ)。

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相關(guān)熱搜：統(tǒng)計(jì)學(xué)  統(tǒng)計(jì)學(xué)原理

ThomsonScientific國(guó)家科學(xué)指標(biāo)數(shù)據(jù)庫(kù)2004年數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)數(shù)學(xué)論文在1999~2003年間篇均引文次數(shù)為1.03，同期國(guó)際數(shù)學(xué)論文篇均引文次數(shù)是1.3,這表明中國(guó)數(shù)學(xué)研究的影響力正在向世界平均水平靠近。相較于物理學(xué)、化學(xué)和材料科學(xué)等領(lǐng)域，中國(guó)數(shù)學(xué)研究的國(guó)際影響力是最高的。

我們以美國(guó)《數(shù)學(xué)評(píng)論》(MR)光盤(pán)(1993-2005/05嚴(yán)為數(shù)據(jù)來(lái)源,用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)揭示國(guó)際數(shù)學(xué)論文的宏觀產(chǎn)出結(jié)構(gòu)。通過(guò)對(duì)《MR》收錄中國(guó)學(xué)者發(fā)表數(shù)學(xué)論文每年的總量及其在63個(gè)分支上的分布統(tǒng)計(jì)，將中國(guó)數(shù)學(xué)論文的產(chǎn)出置于一個(gè)相對(duì)明晰的國(guó)際背景之下，借以觀察中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。此外，我們還以中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心《中國(guó)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》（CMDDP為數(shù)據(jù)來(lái)源，統(tǒng)計(jì)了中國(guó)數(shù)學(xué)論文在63個(gè)分支領(lǐng)域的分布，并對(duì)其中獲國(guó)家自然科學(xué)基金資助或國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金資助的論文情況進(jìn)行了定量分析。上述數(shù)據(jù)庫(kù)均采用國(guó)際同行認(rèn)可的《數(shù)學(xué)主題分類(lèi)表》（MSC),分別在國(guó)際、國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)領(lǐng)域具有一定的影響力和相當(dāng)規(guī)模的用戶群。

《MR》光盤(pán)收錄發(fā)表在專(zhuān)業(yè)期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及專(zhuān)著上的數(shù)學(xué)論文，其收錄范圍非常廣泛。1993~2004年共收錄論文769680篇，其中有74988篇是由中國(guó)學(xué)者參與完成的，我們稱(chēng)之為中國(guó)論文。這里中國(guó)論文是指《MR》的論文作者中至少有一位作者是來(lái)自于中國(guó)(即《MR》光盤(pán)中所標(biāo)注的“PRC”）。12年中，中國(guó)論文數(shù)占世界論文總數(shù)的9.74%。

《CMDD》收錄中國(guó)國(guó)內(nèi)出版的約300種數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊、大學(xué)學(xué)報(bào)及專(zhuān)著上刊登的數(shù)學(xué)論文，此外，還收錄了80種國(guó)外出版的專(zhuān)業(yè)期刊上中國(guó)學(xué)者發(fā)表的論文，并對(duì)那些獲國(guó)家自然科學(xué)基金或國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金資助的論文進(jìn)行了特別標(biāo)注。

2.1《MR》收錄中國(guó)論文的統(tǒng)計(jì)分析

考慮到二次文獻(xiàn)的收錄時(shí)差，為保證數(shù)據(jù)的完整性，選取的是1993~2004年的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，檢索結(jié)果如圖1所示。數(shù)據(jù)顯示，《MR》12年來(lái)收錄的中國(guó)論文呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長(zhǎng)的勢(shì)頭,中國(guó)論文的增長(zhǎng)速度要大于《MR》總論文數(shù)的增長(zhǎng)速度。

2.2《MR》收錄論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布

為避免重復(fù)計(jì)數(shù)，在對(duì)63個(gè)數(shù)學(xué)分支進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí),均按第一分類(lèi)號(hào)統(tǒng)計(jì)。按2000年《MSC》提出的修訂方案，將1993~1999年的數(shù)據(jù)進(jìn)行了合并和調(diào)整。圖2顯示了國(guó)際數(shù)學(xué)論文在63個(gè)數(shù)學(xué)分支上的分布。

數(shù)學(xué)各分支占論文總產(chǎn)出的百分比在一定程度上反映了該領(lǐng)域的研究規(guī)模，而相應(yīng)分支學(xué)科的研究熱點(diǎn)變化也是統(tǒng)計(jì)中著重揭示的問(wèn)題。在實(shí)際統(tǒng)計(jì)中，跟蹤熱點(diǎn)變化主要是通過(guò)這63個(gè)數(shù)學(xué)分支的時(shí)間序列分析完成的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)揭示的主要特征和趨勢(shì)如下：1993?2004年，國(guó)際數(shù)學(xué)或與數(shù)學(xué)相關(guān)論文產(chǎn)出百分比最高的前10個(gè)分支依次是：量子理論（81)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、偏微分方程（35)、數(shù)值分析（65)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)、組合論（05)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、系統(tǒng)論/控制（93)、常微分方程（34),這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的42.5%。

隹某些分支領(lǐng)域表現(xiàn)出良好的增長(zhǎng)勢(shì)頭，如統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的論文數(shù)量近3~4年增長(zhǎng)較快，有取代量子力學(xué)成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)最大板塊的趨勢(shì)。對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)一步按照次級(jí)主題分類(lèi)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明論文產(chǎn)出主要集中在非參數(shù)推斷（62G)方向（見(jiàn)圖3)。

2.3《MR》〉收錄中國(guó)論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布

MR收錄中國(guó)學(xué)者的數(shù)學(xué)論文的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

參1993~2004年論文產(chǎn)出百分比最髙的前10個(gè)分支領(lǐng)域依次是偏微分方程（35)、數(shù)值分析（65)、常微分方程（34)、系統(tǒng)論/控制（93)，運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、組合論（05)、概率論與隨機(jī)隨機(jī)過(guò)程（60)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、算子理論（47)，這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的52.25%。

偏微分方程（35)是中國(guó)數(shù)學(xué)論文產(chǎn)出的最大分支，對(duì)偏微分方程的二級(jí)分類(lèi)進(jìn)行細(xì)分，結(jié)果見(jiàn)圖5。

從圖中可以看出數(shù)理方程及在其它領(lǐng)域的應(yīng)用（35Q)所占比重較大。同時(shí)，根據(jù)對(duì)35Q的下一級(jí)分類(lèi)的追蹤發(fā)現(xiàn)，關(guān)于KdV-like方程（35Q53)、NLS-like方程(35Q55)的論文有增加的趨勢(shì)。

差分方程（39)、Fourier分析（42)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、對(duì)策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)、系統(tǒng)論/控制（93)、信息和通訊/電路（94)表現(xiàn)出一定的增長(zhǎng)勢(shì)頭。

結(jié)合環(huán)和結(jié)合代數(shù)（16)、逼近與展開(kāi)（41)、一般拓?fù)鋵W(xué)（54)、大范圍分析/流形上的分析（58)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)等表現(xiàn)出下降趨勢(shì)。

與《MR》收錄數(shù)據(jù)的主題分布所不同的是中國(guó)的量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)均沒(méi)有進(jìn)入前5名，量子力學(xué)排到了第12位，且有下降趨勢(shì)。計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、常微分方程（34)在《MR》中分別排在第3位和第10位，而中國(guó)數(shù)學(xué)論文中，常微分方程位居第3，計(jì)算機(jī)科學(xué)位居第11。

1993~2004年《中國(guó)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》收錄論文統(tǒng)計(jì)分析

1993~2004年《CMDD》收錄中國(guó)學(xué)者發(fā)表的論文總數(shù)達(dá)到93139篇。從這些論文在63個(gè)數(shù)學(xué)分支上的分布中可以看出，這63個(gè)數(shù)學(xué)分支學(xué)科的發(fā)展是不平衡的。對(duì)這63個(gè)數(shù)學(xué)分支的論文產(chǎn)出的時(shí)間序列分析發(fā)現(xiàn)，有些分支增長(zhǎng)較快，如運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90),對(duì)策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91),有的變化不大，如幾何學(xué)(51-52)。

通過(guò)對(duì)《CMDD》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，表明中國(guó)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的學(xué)科分布有如下特點(diǎn)：

參1993?2004年論文產(chǎn)出百分比最高的前10個(gè)數(shù)學(xué)分支依次是數(shù)值分析（65)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、常微分方程（34)、偏微分方程（35)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、系統(tǒng)論/控制（93)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、組合論（05)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)、對(duì)策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)(91)，這10個(gè)分支的產(chǎn)出占總體產(chǎn)出的56.0%。

一些分支表現(xiàn)出良好的成長(zhǎng)性。如數(shù)理邏輯與基礎(chǔ)（03)、矩陣論（15)、實(shí)函數(shù)（26)、測(cè)度與積分(28)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、Fourier分析（42)、變分法與最優(yōu)控制/最優(yōu)化（49)，運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃(90)、對(duì)策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)、生物學(xué)和其它自然科學(xué)（92)、系統(tǒng)論/控制（93)、信息和通訊/電路（94)。

參一些分支所占比重下降。如逼近與展開(kāi)（41)、一般拓?fù)鋵W(xué)（54)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)、統(tǒng)計(jì)學(xué)(62)、數(shù)值分析（65)等。

參在排名位于前10位的數(shù)學(xué)分支中，量子理論(81)在《MR》、PRC(《MR》的中國(guó)論文）和《CMDD》中所占比重有較大的差異，其余的9個(gè)分支盡管所占比重不同但基本上都能進(jìn)人分布的前10名，例如，計(jì)算機(jī)科學(xué)（68〉在《MR》數(shù)據(jù)組的排名是第3位，到PRC和《CMDD》數(shù)據(jù)組就下降到第11位和第7位，在《MR?數(shù)據(jù)組的排名分別是第8位和第10位的運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)和常微分方程（34),在PRC數(shù)據(jù)組中，則上升到第5位和第3位，在《CMDD》數(shù)據(jù)組則為第2位和第3位。這些排名的變化可以部分地揭示出中國(guó)在量子理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)的交叉研究等方面稍有欠缺，但在數(shù)值分析、運(yùn)籌學(xué)（含數(shù)學(xué)規(guī)劃）等方面，中國(guó)具有相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

組合論（05)在《MR》、PRC和（(CMDD》中所占比重較為一致，分別位居第7、第7和第8位。數(shù)據(jù)表明組合論中的二級(jí)分類(lèi)圖論（05C)的論文產(chǎn)出比例最高，對(duì)圖論主題進(jìn)行進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)這幾年成長(zhǎng)較快的圖論領(lǐng)域的研究論文大多集中在圖和超圖的著色（05C15),其次是因子、匹配、覆蓋和填裝(05C70)。在圖論的這兩個(gè)三級(jí)分類(lèi)上，中國(guó)學(xué)者的論文產(chǎn)出與國(guó)外非常吻合。

    本文中的“基金資助”指的是國(guó)家自然科學(xué)基金或國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)數(shù)學(xué)天元基金的資助。為統(tǒng)計(jì)方便，二者統(tǒng)一按基金資助處理。1993~2004年《CMDD》收錄的獲基金資助的論文共計(jì)27662篇，受資助力度達(dá)到30%左右。表8顯示，獲基金資助的論文近年來(lái)有不斷上升的趨勢(shì)。2005年《中國(guó)數(shù)學(xué)文摘)>第6期附表1說(shuō)明《中國(guó)數(shù)學(xué)文摘》和《CMDD》2005年收錄的論文受基金資助的比例達(dá)40%以上。《CMDD》收錄的獲基金資助的中國(guó)論文在數(shù)學(xué)各分支上的分布特點(diǎn)如下：

在數(shù)量上，前10個(gè)分支領(lǐng)域?yàn)椋簲?shù)值分析（65)、系統(tǒng)論/控制（93)、偏微分方程（35)、運(yùn)籌學(xué)和數(shù)學(xué)規(guī)劃（90)、計(jì)算機(jī)科學(xué)（68)、常微分方程（34)、統(tǒng)計(jì)學(xué)（62)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)、組合學(xué)（05)、對(duì)策論/經(jīng)濟(jì)/社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)（91)，這10個(gè)分支占總體產(chǎn)出的60.2%。

在63個(gè)分支領(lǐng)域上，基金資助比例最高的前10個(gè)分支是：K-理論（19)、多復(fù)變量與解析空間（32)、質(zhì)點(diǎn)和系統(tǒng)力學(xué)（70)、大范圍分析/流形上的分析(58)、拓?fù)淙?Lie群（22)、動(dòng)力系統(tǒng)和遍歷理論（37)、經(jīng)典熱力學(xué)/熱傳導(dǎo)（80)、概率論與隨機(jī)過(guò)程（60)、系統(tǒng)論/控制（93)、位勢(shì)論（31)。

篇5

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)建模；科技論文；撰寫(xiě)；成長(zhǎng)

1.數(shù)學(xué)建模簡(jiǎn)介

1985年，數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽首先在美國(guó)舉辦，并在高等院校廣泛開(kāi)設(shè)相關(guān)課程。我國(guó)在1992年成功舉辦了首屆大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，并從1994年起，國(guó)家教委正式將其列為全國(guó)大學(xué)生的四項(xiàng)競(jìng)賽之一。數(shù)學(xué)建模是分為國(guó)內(nèi)和國(guó)外競(jìng)賽兩種，每年舉行一次。三人為一隊(duì)，成員各司其職：一個(gè)有扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，再者精于算法的實(shí)踐，最后一個(gè)是擁有較好的文采。數(shù)學(xué)建模是運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言和工具，對(duì)實(shí)際問(wèn)題的相關(guān)信息（現(xiàn)象、數(shù)據(jù)等）加以翻譯、歸納的產(chǎn)物。數(shù)學(xué)模型經(jīng)過(guò)演繹、求解和推斷，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去分析、預(yù)測(cè)、控制，再通過(guò)翻譯和解釋?zhuān)祷氐綄?shí)際問(wèn)題中[1]。數(shù)學(xué)建模培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題的能力，競(jìng)賽期間，對(duì)指導(dǎo)教師的綜合能力提出了更高的要求。

2.數(shù)學(xué)建?？萍颊撐淖珜?xiě)對(duì)學(xué)生個(gè)人能力成長(zhǎng)的幫助

2.1.提供給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間

在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的傳播和更新速度飛快，推行素質(zhì)教育是根本目標(biāo)，授人與魚(yú)不如授人與漁。學(xué)生掌握自學(xué)能力，能有效的彌補(bǔ)在課堂上學(xué)得的有限知識(shí)的不足。數(shù)學(xué)建模所涉及到的知識(shí)面廣，除問(wèn)題相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)外，還要求學(xué)生掌握如數(shù)理統(tǒng)計(jì)、最優(yōu)化、圖論、微分方程、計(jì)算方法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、層次分析法、模糊數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)軟件包的使用等。多元的學(xué)科領(lǐng)域、靈活多變的技能方法是學(xué)生從未接觸過(guò)的，并且也不可能在短時(shí)間內(nèi)由老師一一的講解清楚，勢(shì)必會(huì)促使學(xué)生通過(guò)自學(xué)、探討的方式來(lái)將其研懂。給出問(wèn)題，讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題去廣泛搜集資料，并將其中與問(wèn)題有關(guān)的信息加以消化，化為己用，解決問(wèn)題。這樣的能力將對(duì)學(xué)生在今后的工作和科研受益匪淺[2]。

在培訓(xùn)期間，大部分學(xué)生會(huì)以為老師將把數(shù)學(xué)建模比賽所涉及到的知識(shí)全部傳授給學(xué)生，學(xué)生只要在那里坐著聽(tīng)老師講就能參加比賽拿到名次了。但是當(dāng)?shù)弥?jìng)賽主要由學(xué)生自學(xué)完成，老師只是起引導(dǎo)作用時(shí)，有部分學(xué)生選擇了放棄。堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生，他們感謝學(xué)校給與他們這樣能夠培養(yǎng)個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，對(duì)他們今后受用匪淺！

2.2.體驗(yàn)撰寫(xiě)綜合運(yùn)用知識(shí)和方法解決實(shí)際問(wèn)題這一系列論文的過(guò)程

學(xué)生在撰寫(xiě)數(shù)學(xué)建?？萍颊撐牡臅r(shí)候，不光要求學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)功底、有良好的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、還要求學(xué)生具備相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，從實(shí)際問(wèn)題中提煉出關(guān)鍵信息，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)這些關(guān)鍵信息加以抽象、建立模型。這也是教師一直倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不光要記住，而且要會(huì)運(yùn)用。千萬(wàn)不要讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死。

2.3.培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

在撰寫(xiě)過(guò)程中潛移默化的培養(yǎng)了學(xué)生獲取新知識(shí)、新技術(shù)、新方法的能力，并在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。有別于其他競(jìng)賽活動(dòng)，數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)將實(shí)際問(wèn)題數(shù)字化的能力，學(xué)生要有良好的洞察力，具有從現(xiàn)象抓本質(zhì)的能力。給出的實(shí)際問(wèn)題，沒(méi)有唯一的解決方案，要求學(xué)生大膽假設(shè)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)將問(wèn)題由最簡(jiǎn)單、最直接的科學(xué)方法求解出來(lái)[3]。

2.4.團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。

數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽是由三人組隊(duì)參加比賽的集體項(xiàng)目。三個(gè)人必須要配合默契，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，深刻理解了由三人組隊(duì)的規(guī)則，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神；不能夸大個(gè)人能力，不能自大驕傲，要本著整體高于個(gè)人的原則，積極合作。競(jìng)賽所提倡的團(tuán)隊(duì)精神，將會(huì)培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，具有合作意識(shí)，，取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)協(xié)作，患難與共的集體主義優(yōu)良品格[4]。

有些隊(duì)伍在組隊(duì)前期，由于每個(gè)人的性格迥異，再加上年齡小，經(jīng)常會(huì)因瑣碎小事起爭(zhēng)端。比如看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路不統(tǒng)一；生活習(xí)慣造成其他人的反感；說(shuō)話處事不能圓滿表達(dá)，致使產(chǎn)生矛盾等。經(jīng)過(guò)一年的團(tuán)隊(duì)磨合，學(xué)生看問(wèn)題不會(huì)從自我出發(fā)，面對(duì)問(wèn)題時(shí)，會(huì)先聆聽(tīng)他人的想法，然后再闡述自己的觀點(diǎn)；生活習(xí)慣也趨于常理化，不會(huì)特立獨(dú)行；為人處世不會(huì)有那么多棱角，會(huì)選擇以讓人能夠接受的方式表達(dá)出來(lái)。

2.5.誠(chéng)信。

比賽期間，每支參賽隊(duì)伍都會(huì)以誠(chéng)信為原則，絕不會(huì)去竊取他人作品，實(shí)事求是。作為學(xué)生的指導(dǎo)教師更是以身作則，要求學(xué)生自己獨(dú)立完成，要脫離教師的指導(dǎo)，并且會(huì)在全程進(jìn)行監(jiān)督。

3.數(shù)學(xué)建?？萍颊撐牡淖珜?xiě)對(duì)我校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)影響。

我校06級(jí)學(xué)生宣海，小時(shí)候因手術(shù)后遺癥不能正常行走，曾多次輟學(xué)。最終憑自己的努力圓了自己的大學(xué)夢(mèng)。大二初始學(xué)校選派學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模大賽，大部分同學(xué)由于不能忍受比賽所帶來(lái)的諸多困難，都相繼退出了比賽，而宣海同學(xué)經(jīng)歷了能力和意志力的魔鬼訓(xùn)練，并被選任為所有隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)。全國(guó)賽時(shí)限為三天三夜，宣海在此期間只睡了四個(gè)小時(shí)。經(jīng)過(guò)隊(duì)伍上下齊心努力，宣海所在隊(duì)拿到了河北省一等獎(jiǎng)，全國(guó)二等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)。次年，宣海對(duì)自己提出了更高的要求，要在更高的舞臺(tái)上施展自己的能力，參加了國(guó)際數(shù)學(xué)建模大賽，屬于世界最高水平的數(shù)學(xué)建模比賽。一整年沒(méi)回過(guò)家的宣海，克服了身體及家庭的種種困難，再加上四天四夜的連續(xù)作戰(zhàn)，獲得了國(guó)際二等獎(jiǎng)。數(shù)學(xué)建模比賽對(duì)宣海的影像是潛移默化的，在畢業(yè)之際，多家用人單位都希望將宣海搶到手。目前宣海有了自己的家庭，生活變得越來(lái)越好。

參考文獻(xiàn)

[1]楊紅偉.數(shù)學(xué)建模與創(chuàng)新能力的培養(yǎng).兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，3：76～77.

[2]趙慧琴.數(shù)學(xué)建模與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng).甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào).2002，4；100～102

篇6

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)；合班制；實(shí)驗(yàn)研究

一、問(wèn)題的提出

單班制上課是指一個(gè)自然班單獨(dú)授課，是傳統(tǒng)并廣泛應(yīng)用的教學(xué)組織形式。合班制上課是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的平行班合在一起上課的教學(xué)組織形式。近年來(lái)，隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，為了解決師資和教室等資源緊缺的問(wèn)題，很多高校在某些公共基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課程都越來(lái)越多的采用合班制上課的形式組織課堂教學(xué)。相應(yīng)的，合班制上課的效果越來(lái)越受大家的關(guān)注與研究。如文獻(xiàn)[1]-[3]，分別探討了統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)經(jīng)系專(zhuān)業(yè)課等課程受合班制上課的影響。特別的，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)作為公共基礎(chǔ)課也越來(lái)越被廣泛的采用合班制授課。那么，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)合班制授課是否會(huì)影響教學(xué)效果呢？下面，本文通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)研究。為了研究教學(xué)組織形式的這種變化對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程教學(xué)效果的影響，本文依據(jù)高職類(lèi)高等院校的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，以考察合班制授課與單班授課的教學(xué)效果的差異性為出發(fā)點(diǎn)，探討合班制授課的教學(xué)效果。

二、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)的假設(shè)是：經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)合班制授課與單班制授課的教學(xué)效果一致。從這假設(shè)出發(fā)，采取自然實(shí)驗(yàn)研究的方法，統(tǒng)計(jì)分析學(xué)生的原始數(shù)據(jù)資料，并利用t檢驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè)。

1、抽樣

首先，從全校所有正在開(kāi)展經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程且既有合班制又有單班制授課的平行班級(jí)中，隨機(jī)抽取抽一個(gè)合班制授課的班為實(shí)驗(yàn)組，隨機(jī)抽取一個(gè)單班制授課的班為對(duì)照組。經(jīng)過(guò)抽樣后，實(shí)驗(yàn)組為2015級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)1班（與同年級(jí)同專(zhuān)業(yè)的另一個(gè)平行班合班制進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)授課），時(shí)間為2015-2016年度第一學(xué)期，全班共51人；對(duì)照組為2015級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)5班（為單班制進(jìn)行經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)授課），時(shí)間為2015-2016年度第一學(xué)期，全班共49人.從樣本的情況來(lái)看，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組都是學(xué)習(xí)同一門(mén)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程，由同一個(gè)老師授課、同一個(gè)專(zhuān)業(yè)的兩個(gè)平行班級(jí)，既體現(xiàn)了隨機(jī)性也體現(xiàn)了均等性。

2、實(shí)驗(yàn)變量

本實(shí)驗(yàn)的自變量是教學(xué)組織形式，因變量是學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的平均成績(jī)。實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑谟诳剂孔宰兞浚ń虒W(xué)組織形式）對(duì)因變量（學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的平均成績(jī)）的影響。如果學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的平均成績(jī)?cè)趦煞N教學(xué)組織形式下沒(méi)有顯著性差異，則認(rèn)為合班制授課能保證教學(xué)效果；反之，則認(rèn)為合班制授課不能保證教學(xué)效果。

三、結(jié)果分析

利用2015-2016年度第一學(xué)期期末考試的原始數(shù)據(jù)，計(jì)算實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的平均成績(jī)、標(biāo)準(zhǔn)差，并進(jìn)行t檢驗(yàn)-等方差假設(shè)檢驗(yàn)，其結(jié)果見(jiàn)圖表。因?yàn)閜=0.0170.05，所以拒絕原假設(shè)，即合班制授課與單班制授課的教學(xué)效果具有差異。從表可以看出,實(shí)驗(yàn)組1班比對(duì)照組5班的平均成績(jī)低,其平均成績(jī)的差異為6.6分。經(jīng)過(guò)t檢驗(yàn)，因?yàn)閜=0.0170.05，所以拒絕原假設(shè)。所以說(shuō)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的教學(xué)效果有顯著差異，即合班制授課與單班制授課的教學(xué)效果有顯著差異。

篇7

       Medical Recapitulate

主辦：  中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)

周期：  半月

出版地：天津市

語(yǔ)種：  中文;

開(kāi)本：  大16開(kāi)

ISSN： 1006-2084

CN：   11-3553/R

郵發(fā)代號(hào)： 6-106

歷史沿革：

現(xiàn)用刊名：醫(yī)學(xué)綜述

創(chuàng)刊時(shí)間：1994

篇8

批評(píng)性言語(yǔ)學(xué)術(shù)論文語(yǔ)篇分析

一、批評(píng)性言語(yǔ)的概念

學(xué)術(shù)研究者的最基本要求是求證核實(shí)，追求創(chuàng)新。研究者在進(jìn)行文獻(xiàn)回顧的過(guò)程中，必然要采用一些修辭策略對(duì)前人的結(jié)論觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其研究中的不足或空白，這就是批評(píng)性言語(yǔ)行為。Martin-Martin& Burgess和Salager-Meyer等的研究發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)批評(píng)性言語(yǔ)一方面是顯性的，針對(duì)某位學(xué)者或某種觀點(diǎn)，指出其研究中的不足之處；另一方面是隱性的，不出現(xiàn)直接批評(píng)的詞句，而是指出研究的空白，說(shuō)明整個(gè)學(xué)術(shù)社團(tuán)并沒(méi)有進(jìn)行該方面的研究，把學(xué)術(shù)社團(tuán)作為批評(píng)的對(duì)象。批評(píng)性言語(yǔ)隨著時(shí)間、學(xué)科、國(guó)別不同而變化。

二、批評(píng)性言語(yǔ)的類(lèi)別

根據(jù)Martin-Martin and Burgess的研究，學(xué)術(shù)批評(píng)性言語(yǔ)可以從三個(gè)方面來(lái)分類(lèi)。

1.作者調(diào)節(jié)（±writer mediation）

分為有作者調(diào)節(jié)、無(wú)作者調(diào)節(jié)與轉(zhuǎn)述的批評(píng)性言語(yǔ)。有作者調(diào)節(jié)的批評(píng)指的是作者通過(guò)使用I，we，me等人稱(chēng)代詞顯性出現(xiàn)在批評(píng)性言語(yǔ)中，對(duì)他人的批評(píng)完全負(fù)責(zé)，見(jiàn)例a。相反的是無(wú)作者調(diào)節(jié)的批評(píng)，即作者不直接出現(xiàn)在文本中而是采用the findings， the study，等詞語(yǔ)來(lái)表明結(jié)果的客觀性，如例b。此外，作者會(huì)在文中轉(zhuǎn)述他人的批評(píng)，這些批評(píng)行為與作者本人無(wú)關(guān)，是由另外的作者在另外的文獻(xiàn)中提出的，參見(jiàn)例c。

（a）Unlike Krashen， however， I have claimed thatmany learners develop extensive explicit knowledge and can make use of this in both formulating message in the L2 and monitoring their output. （有作者調(diào)節(jié)）

（b）The presentstudy addresses the issue of different language learning growth accruing from the use of formative assessment in direct comparison with more conventional summative assessment procedures in a longitudinal design.（無(wú)作者調(diào)節(jié)）

（c）Suchman and Jordanargue that“interactional troubles” cannot be so easily eliminated or set aside as the public opinion researchers would have it.（轉(zhuǎn)述的批評(píng)行為）

2.批評(píng)對(duì)象（±personal）

分為有人稱(chēng)所指的與無(wú)人稱(chēng)所指的批評(píng)性言語(yǔ)。前者指的是被批評(píng)的對(duì)象在文中被直接明示，見(jiàn)例d；后者指的是被批評(píng)的對(duì)象為整個(gè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，而非某個(gè)具體的研究者，見(jiàn)例e。

（d）However，McNellis and Blumstein’s workis also characterised by very small lexicons in their case only four words and although they consider that their work is "a reasonable first approximation to the system we envision with respect to much larger size vocabularies，"proof of this claim is explicitly left to further work. （有人稱(chēng)所指的批評(píng)）

（e）There is， however， very little empirical work on young children’s language play in L2. Much of the recent work has concernedstudents or it has primarily focused on the role of the teacher. （無(wú)人稱(chēng)所指的批評(píng)）

3.實(shí)現(xiàn)方式（±hedging）

分為采用模糊限制語(yǔ)的間接批評(píng)與不采用模糊限制語(yǔ)的直接批評(píng)。模糊限制語(yǔ)是用來(lái)表達(dá)不肯定或沒(méi)有十分把握的修飾成分。

（f）It seems to me， however， that the work reported in the previous paragraph does not really take the implications of the network idea seriously.（有模糊限制語(yǔ)）

（g）Work in the discourse tradition has shown that when metaphor in real language use is closely examined and when metaphor theory is applied to empirical discourse data， difficulties and questions arise. （無(wú)模糊限制語(yǔ)）

三、批評(píng)性言語(yǔ)的應(yīng)用

1.不同文化間的對(duì)比研究

學(xué)術(shù)論文中的跨文化對(duì)比研究側(cè)重對(duì)摘要的分析。Martin-Martin對(duì)英語(yǔ)、西班牙兩種語(yǔ)言社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域160篇論文摘要進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)西班牙語(yǔ)論文摘要中批評(píng)性言語(yǔ)的數(shù)量要低于英語(yǔ)論文摘要，從實(shí)施批評(píng)性言語(yǔ)的修辭策略來(lái)看，西班牙語(yǔ)學(xué)術(shù)論文摘要中更多地采用有人稱(chēng)所指的、直接的批評(píng)方式，而英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文摘要中則較多地采用無(wú)人稱(chēng)所指的、有模糊限制語(yǔ)的間接批評(píng)，這主要是因?yàn)閮煞N文化背景下的學(xué)術(shù)論著發(fā)表的壓力以及作者與言語(yǔ)社團(tuán)的關(guān)系不同。

2.不同學(xué)科間的對(duì)比研究

不同的學(xué)科進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng)時(shí)所選擇的語(yǔ)用手段不同。Fagan & Martin-Martin對(duì)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文中批評(píng)性言語(yǔ)進(jìn)行了對(duì)比研究。該研究以心理學(xué)與化學(xué)兩個(gè)學(xué)科為例，分別選取了論文25篇，從批評(píng)的直接、間接程度，有無(wú)作者調(diào)節(jié)以及批評(píng)的目標(biāo)三個(gè)層面進(jìn)行了研究。結(jié)果顯示，化學(xué)論文中批評(píng)性言語(yǔ)出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于心理學(xué)論文；化學(xué)論文更多地采用非人稱(chēng)的、間接的批評(píng)，而心理學(xué)論文更傾向于采用無(wú)作者調(diào)節(jié)的，直接的，針對(duì)個(gè)人、有人稱(chēng)所指的批評(píng)。

3.不同時(shí)間內(nèi)的對(duì)比研究

Salager-Meyer等通過(guò)對(duì)1930年至1995年間發(fā)表的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)三種語(yǔ)言的學(xué)術(shù)論文的批評(píng)性言語(yǔ)進(jìn)行歷時(shí)的、跨文化的研究發(fā)現(xiàn)：首先，從歷時(shí)的角度看，自1990年以后，西班牙語(yǔ)學(xué)術(shù)論文中的批評(píng)性言語(yǔ)開(kāi)始采用更為掩飾的或者說(shuō)英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文慣常采用的“政治正確”（politically correct）的基調(diào)來(lái)表達(dá)對(duì)同行或前人研究的批評(píng)；與之相對(duì)，法語(yǔ)學(xué)術(shù)論文中的批評(píng)性言語(yǔ)歷時(shí)變化不及西班牙同行明顯，但也在慢慢地、持續(xù)地向間接批評(píng)的方向變化。其次，從跨文化的角度看，西班牙、法國(guó)的學(xué)者對(duì)于批評(píng)性言語(yǔ)的使用要比英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文學(xué)者頻率高，而且更多地采用直接的批評(píng)方式。與其他語(yǔ)言相比，英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文更多地采用間接地、多用模糊限制語(yǔ)的方式進(jìn)行非針對(duì)個(gè)人的批評(píng)。

四、小結(jié)

如今信息的便捷增進(jìn)了國(guó)際間的學(xué)術(shù)交流，通過(guò)對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)論文批評(píng)性言語(yǔ)的研究，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛畔⒊尸F(xiàn)方面的慣常做法，可以幫助國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)論文作者了解國(guó)際刊物的寫(xiě)作規(guī)范。同時(shí)有助于提高國(guó)際交流人員及英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)論文寫(xiě)作水平。國(guó)內(nèi)對(duì)于學(xué)術(shù)論文的研究大都集中在語(yǔ)類(lèi)分析層面，較多地關(guān)注立場(chǎng)語(yǔ)、模糊限制語(yǔ)和評(píng)價(jià)資源的使用，對(duì)于學(xué)術(shù)論文中批評(píng)性言語(yǔ)的研究卻很少，僅有的研究也局限于學(xué)術(shù)論文摘要這一語(yǔ)類(lèi)。因此關(guān)注學(xué)術(shù)論文的批評(píng)性言語(yǔ)研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]Martin-Martin， P.The Rhetoric of theAbstract in Englishand SpanishScientific Discourse[M].Bern：Peter Lang， 2005.369.

[2] Hyland， K. Disciplinary Discourses：Social Interactions in Academic Writing[M]. London：Longman，2000.203.

篇9

關(guān)鍵詞：高校；科研成果；科研管理；對(duì)象

1 引言

科研成果的認(rèn)定與管理工作是科研管理工作的關(guān)鍵組成部分，是整個(gè)高?？蒲泄ぷ鞯暮诵膬?nèi)容，它以科研管理制度為依據(jù)，同時(shí)以科研管理系統(tǒng)為信息化的工具。高校是我國(guó)科研力量的重要組成部分，是國(guó)家的人才庫(kù)、思想庫(kù)、知識(shí)庫(kù)，承擔(dān)著國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任與歷史重任?？茖W(xué)、公正地對(duì)高?？蒲羞M(jìn)行評(píng)價(jià)直接關(guān)系到我國(guó)科學(xué)研究的發(fā)展導(dǎo)向，以及國(guó)家杰出人才的培養(yǎng)，應(yīng)用科學(xué)的精神和科學(xué)的態(tài)度開(kāi)展高?？蒲性u(píng)價(jià)工作尤為重要。

2 高?？蒲谐晒暮x

高?？蒲谐晒ǔＪ侵赣筛咝＝處煶袚?dān)的，通過(guò)一定的科學(xué)研究工作完成的各種科學(xué)技術(shù)研究、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目等所產(chǎn)生的具有一定科學(xué)價(jià)值的知識(shí)產(chǎn)品或者應(yīng)用價(jià)值的技術(shù)和產(chǎn)品等，科學(xué)研究成果一般應(yīng)具備科學(xué)性、創(chuàng)造性、新穎性、先進(jìn)性等主要基本特征，能夠促進(jìn)科學(xué)理論的發(fā)展或者能夠帶來(lái)一定的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益，屬于人類(lèi)智慧的結(jié)晶[1]，科研成果應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代特色。根據(jù)高?？蒲谐晒陬I(lǐng)域的不同總體可以將其劃分為三大類(lèi)：基礎(chǔ)研究成果、應(yīng)用研究成果以及軟科學(xué)研究成果。

基礎(chǔ)研究成果主要指在基礎(chǔ)科學(xué)研究領(lǐng)域?yàn)榱岁U明自然現(xiàn)象及其特征與規(guī)律的新的發(fā)現(xiàn)與新的理論且以學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專(zhuān)著等形式發(fā)表的成果形式，旨在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域科學(xué)問(wèn)題的突破與解決，屬于自然科學(xué)領(lǐng)域的重要成果形式，基礎(chǔ)研究成果常常代表科學(xué)研究領(lǐng)域的共性問(wèn)題，能夠帶動(dòng)諸多學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步，具有很強(qiáng)的科學(xué)探索性。

應(yīng)用研究成果主要指為發(fā)展生產(chǎn)力水平而開(kāi)展的科學(xué)研究、技術(shù)苑、后續(xù)試驗(yàn)以及應(yīng)用推廣而產(chǎn)生的具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)計(jì)、新材料、新工藝以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等[2]，應(yīng)用研究成果應(yīng)治具有廣泛的推廣應(yīng)用前景以及技術(shù)福射能力，能夠帶來(lái)一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。

軟科學(xué)研究成果為政府等有關(guān)部門(mén)決策科學(xué)化、制度完善化、管理現(xiàn)代化而開(kāi)展的發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策、預(yù)測(cè)、立法等科技管理及其決策等諸多方面的研究成果。軟科學(xué)成果形式主要涉及研究報(bào)告、學(xué)術(shù)研究論文、專(zhuān)著以及各種建議等，可以為相關(guān)部門(mén)的科學(xué)決策提供有力、可靠的依據(jù)，屬于人文科學(xué)領(lǐng)域的主要研究成果形式。

根據(jù)以上定義，科研成果的核心與主體是一種創(chuàng)新性的技術(shù)，這種技術(shù)具有很強(qiáng)的科學(xué)價(jià)值，能夠用于解決人類(lèi)面臨的重大難題，對(duì)推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步具有非常積極的意義[3]。

3 高?？蒲谐晒慕M成及分類(lèi)

高?？蒲谐晒ǔ２捎貌煌男问奖磉_(dá)出來(lái)，根據(jù)天津某高?？蒲泄芾碇贫纫?guī)定，科研成果的體現(xiàn)形式主要包括學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專(zhuān)著、科研項(xiàng)目和科研成果獎(jiǎng)勵(lì)等。

（一）學(xué)術(shù)論文

論文是高校教師發(fā)表科研成果的重要形式，也是目前對(duì)高校教師考量的主要指標(biāo)，其中可凝聚理論性、實(shí)驗(yàn)性、實(shí)踐性、產(chǎn)業(yè)化等諸多的研究成果，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及原創(chuàng)性的基本特征[4]。一般而言，論文的水平與質(zhì)量通常與期刊的質(zhì)量、影響因子及其被引次數(shù)具有密切關(guān)系，高質(zhì)量、高影響因子、高引用率的期刊所發(fā)表的也自然是高水平的研究成果。因此，論文的水平往往與期刊的級(jí)別具有非常密切的聯(lián)系，常常將期刊的質(zhì)量作為考量論文質(zhì)量的間接方式。

某高校現(xiàn)行科研管理制度在認(rèn)定學(xué)術(shù)論文時(shí)分為A、B、C、D四個(gè)級(jí)別，分別規(guī)定了中文學(xué)術(shù)論文等級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和外文學(xué)術(shù)論文等級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。中文學(xué)術(shù)論文等級(jí)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了我校對(duì)中文學(xué)術(shù)論文評(píng)定的等級(jí)及分類(lèi)，詳細(xì)規(guī)定了四個(gè)級(jí)別論文的具體范圍，這種規(guī)定體現(xiàn)了我校對(duì)學(xué)術(shù)論文的導(dǎo)向，高級(jí)別的期刊基本上包括了某學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)最頂尖和最具代表性的學(xué)術(shù)期刊，例如A級(jí)期刊是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最頂級(jí)的學(xué)術(shù)期刊，包括《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)研究》，另外被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載的期刊論文也屬于于A級(jí)論文；B級(jí)分B1級(jí)和B2級(jí)，B1級(jí)期刊包括各學(xué)科領(lǐng)域最具代表性、水平最高的學(xué)術(shù)期刊，包括《中國(guó)科學(xué)A輯：數(shù)學(xué)》、《計(jì)算機(jī)學(xué)報(bào)》、《研究》、《文學(xué)評(píng)論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》和《財(cái)政研究》等，B2級(jí)則主要是指被CSSCI來(lái)源期刊和CSCD數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的期刊論文。另外，從實(shí)際情況來(lái)看，C類(lèi)論文主要是發(fā)表于《中文核心期刊要目攬》來(lái)源期刊上的學(xué)術(shù)論文、入選天津市社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)年的論文和由全國(guó)一級(jí)學(xué)會(huì)和985高校等舉辦的會(huì)議公開(kāi)出版的會(huì)議論文，D類(lèi)則為一般期刊論文和各類(lèi)期刊擴(kuò)展版、集刊、增刊和專(zhuān)刊上的學(xué)術(shù)論文。

外文學(xué)術(shù)論文等級(jí)分類(lèi)則主要依據(jù)為是否被SCI、SSCI、EI和ISTP等國(guó)際檢索工具檢索。例如被SCI和SSCI收錄影響因子大于2的期刊論文屬于A級(jí)；發(fā)表在A級(jí)以外期刊，被SCI和SSCI收錄的期刊論文屬于B1級(jí)；被SCI、SSCI、EI和ISTP等檢索的會(huì)議論文和期刊論文屬于C1級(jí)，未被進(jìn)入上述國(guó)際檢索、在國(guó)內(nèi)外正式出版的外文期刊上發(fā)表的會(huì)議論文和期刊論文屬于C2級(jí)；除依據(jù)是否被SCI等檢索工具檢索外，B2級(jí)外文學(xué)術(shù)論文是指在《國(guó)外人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要目總攬》和《國(guó)外科學(xué)技術(shù)核心期刊要目總攬》來(lái)源期刊上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。未列入上述類(lèi)別的公開(kāi)發(fā)表的外文論文則屬于D類(lèi)。

（二）學(xué)術(shù)著作

篇10

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)研究生；SCI論文；教學(xué)法

引言

SCI論文作為當(dāng)今世界一流的科學(xué)論文收錄檢索條目，它的寫(xiě)作與發(fā)表已成為國(guó)內(nèi)許多高校衡量學(xué)生學(xué)術(shù)科研能力的重要指標(biāo)。SCI論文寫(xiě)作過(guò)程作為了解與掌握先進(jìn)的研究方法、手段及思路、了解國(guó)際最新科研動(dòng)態(tài)的過(guò)程對(duì)學(xué)生科研能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高以及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展有著極強(qiáng)的推動(dòng)力。此外，伴隨著我國(guó)醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域不斷加強(qiáng)的國(guó)際學(xué)術(shù)交流，以英語(yǔ)為工具語(yǔ)言的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作已成為眾多醫(yī)學(xué)研究者們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上展示學(xué)術(shù)成果的必備要素。但是對(duì)于一直在重教學(xué)輕科研的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式下成長(zhǎng)的醫(yī)學(xué)研究生們來(lái)說(shuō)，他們所具備的寫(xiě)作知識(shí)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)階段從事科學(xué)研究和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的需要，他們?cè)谟⑽恼撐膶?xiě)作方面的知識(shí)也僅僅是小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的應(yīng)用文寫(xiě)作知識(shí)，以及通過(guò)自己閱讀文獻(xiàn)的零星積累。因此，要完善醫(yī)學(xué)研究生教育體制，培養(yǎng)出具有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和能獨(dú)立從事科研的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，針對(duì)于醫(yī)學(xué)研究生的SCI論文的英文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和提高具有舉足輕重的意義。

但是截至目前，針對(duì)于如何提高學(xué)生的SCI論文的英文寫(xiě)作能力的研究尚為數(shù)不多，且存在著一系列問(wèn)題，集中體現(xiàn)在：一、從研究對(duì)象來(lái)講，多數(shù)研究停留在對(duì)SCI收錄期刊的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)及句法層面的語(yǔ)言特點(diǎn)的分析，旨在為學(xué)術(shù)寫(xiě)作提供方向?qū)б狈刹僮餍缘闹笇?dǎo)。二、從研究方法方面來(lái)看，主要有對(duì)體裁教學(xué)法和探究式教學(xué)法的研究，但目前并無(wú)太多的實(shí)證研究證明其有效性，大部分研究只是在文本分析或?qū)W生問(wèn)卷反饋的基礎(chǔ)上給出進(jìn)行體裁教學(xué)或探究式教學(xué)的建議，缺乏學(xué)生的寫(xiě)作的數(shù)據(jù)分析。三、在研究?jī)?nèi)容方面，據(jù)筆者的調(diào)研情況看，除上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院的鄭家偉（鄭家偉，楊秀娟，張善勇，2011），廣州中醫(yī)藥大學(xué)的楊植（楊植，2012）和第三軍醫(yī)大學(xué)的詹小青（詹小青，廖榮霞，陳敏，2010）的研究涉及到具體專(zhuān)業(yè)SCI論文的英語(yǔ)寫(xiě)作之外，其他研究均從廣泛意義上探討SCI科技論文的寫(xiě)作及課程建設(shè)問(wèn)題，因而研究缺乏針對(duì)性，此外，就SCI科技論文本身來(lái)講，幾乎沒(méi)有研究涉及到特定專(zhuān)業(yè)下的具體論文形式寫(xiě)作的探討。

因此，筆者認(rèn)為探討不同教學(xué)法在醫(yī)學(xué)研究生SCI論文寫(xiě)作中的影響程度，找到和發(fā)現(xiàn)不同教學(xué)法下學(xué)生SCI論文寫(xiě)作能力的最佳發(fā)展維度對(duì)于彌補(bǔ)當(dāng)前國(guó)內(nèi)相關(guān)研究中的空白，更好更快地促進(jìn)我國(guó)研究生SCI論文的寫(xiě)作能力發(fā)展具有著積極而重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

具體來(lái)講，本研究重點(diǎn)圍繞寫(xiě)作教學(xué)常用的體裁法、成果法和過(guò)程法來(lái)展開(kāi)，其研究結(jié)論如下：

一、體裁法

總體來(lái)講，體裁法對(duì)學(xué)生語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的影響最大。在教學(xué)中，教師分別選用了比較標(biāo)準(zhǔn)的研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述和臨床總結(jié)的范文與學(xué)生品讀，重點(diǎn)講授了學(xué)術(shù)論文與學(xué)生較熟悉的說(shuō)明文、記敘文以及一般性論說(shuō)文的體裁區(qū)別。此外，對(duì)于學(xué)生影響較大的應(yīng)用文體裁意識(shí)，教師也著重進(jìn)行了講解和分析，使學(xué)生首先從文章樣式上有了直觀而形象的了解和掌握。反應(yīng)在寫(xiě)作中，學(xué)生一般能基本遵循學(xué)術(shù)論文的篇章結(jié)構(gòu)，做到不落要素，但是也需要一段時(shí)間的練習(xí)才能使文章各部分結(jié)構(gòu)匹配合理、詳略得當(dāng)。

二、成果法

在學(xué)生SCI論文寫(xiě)作能力的發(fā)展過(guò)程中，成果法對(duì)其學(xué)術(shù)語(yǔ)言維度的影響功不可沒(méi)。由于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中受母語(yǔ)因素的干擾，并且長(zhǎng)久以來(lái)缺乏學(xué)術(shù)語(yǔ)料的輸入，因此，研究生們的寫(xiě)作水平體現(xiàn)在語(yǔ)言層面上則基本處于大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的水平，不但缺乏學(xué)術(shù)詞匯的積累，而且在句式結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式上單一枯燥，不符合學(xué)術(shù)論文的表達(dá)習(xí)慣。因此，在教學(xué)中，教師結(jié)合大量學(xué)術(shù)語(yǔ)料的輸入，一方面通過(guò)精選真實(shí)語(yǔ)料中的高頻詞匯和表達(dá)法來(lái)強(qiáng)化記憶，另一方面通過(guò)對(duì)比評(píng)價(jià)糾正學(xué)生文本中的語(yǔ)言、語(yǔ)法問(wèn)題和非常規(guī)表達(dá)現(xiàn)象。由此，學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)大量積累科學(xué)詞匯和表達(dá)，并通過(guò)不斷的寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)用到真實(shí)的寫(xiě)作任務(wù)當(dāng)中。

三、過(guò)程法

在實(shí)際教學(xué)中，過(guò)程法一直以組合的形式應(yīng)用于前兩個(gè)教學(xué)法實(shí)施過(guò)程之中，通過(guò)學(xué)生的座談和問(wèn)卷反饋分析，過(guò)程法對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。在具體教學(xué)中，教師一方面依據(jù)過(guò)程教學(xué)法的寫(xiě)前、寫(xiě)中和寫(xiě)后的學(xué)習(xí)階段安排不同的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用不同的教學(xué)策略，如在寫(xiě)前階段應(yīng)用頭腦風(fēng)暴的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并鼓勵(lì)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等渠道搜集相關(guān)資料進(jìn)行整理分析和總結(jié)，在寫(xiě)中階段，通過(guò)教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的無(wú)障礙溝通和互評(píng)引導(dǎo)學(xué)生不斷地修正文本并反思錯(cuò)誤原因。在寫(xiě)后階段，教師除給予建設(shè)性的點(diǎn)評(píng)之外還會(huì)進(jìn)一步指出學(xué)生下一步的改進(jìn)目標(biāo)。另一方面，教師也要求學(xué)生對(duì)課堂的每一個(gè)學(xué)習(xí)步驟進(jìn)行課下反思，從教和學(xué)兩個(gè)角度對(duì)課堂教學(xué)給予評(píng)價(jià)和建議，反思自我學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，學(xué)生逐漸在過(guò)程法中領(lǐng)悟到了批判性思維的實(shí)質(zhì)和意義，掌握批判性思維的行為策略，并能自覺(jué)地把這種策略應(yīng)用到后續(xù)的學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)中。學(xué)生科研能力水平提高了，其學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作能力自然也會(huì)得到相應(yīng)提高。

參考文獻(xiàn)：

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