導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇思想政治課論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

要形成科學(xué)的教學(xué)方法和教育理念講活初中思想政治課，首先必須對(duì)初中思想政治課的整體有著深刻的把握和了解?？v觀思想政治課的教材，我們大概可以將其分成三個(gè)漸進(jìn)的教育過(guò)程(本文以八年制義務(wù)教育為例)：初一階段主要注重學(xué)生自身的成長(zhǎng)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣；初二階段學(xué)習(xí)內(nèi)容有所深化，逐漸深入到學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)和構(gòu)建；初三階段在初中二年級(jí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情操。力求初步確定學(xué)生科學(xué)合理的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。初中思想政治課的三個(gè)漸進(jìn)的教育過(guò)程基本上與初中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng)，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，要求我們必須依據(jù)教材的特點(diǎn)，靈活地選擇授課的方法和技巧。

二、教活初中思想政治課的具體方法

要想擺脫死氣沉沉的課堂教學(xué)氛圍，讓初中思想政治課變得更有活力。就必須充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神：而學(xué)生主動(dòng)精神的調(diào)動(dòng)和授課教師所采用的具體教學(xué)方法則呈現(xiàn)出一種“正相關(guān)效應(yīng)”。依據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)，要想教活初中思想政治課程，任課教師必須注意以下幾個(gè)方面。

(一)角色創(chuàng)新：做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位。

要想讓中學(xué)思想政治課活躍起來(lái)，就必須做到教與學(xué)的雙向交流與溝通。沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與就不是一堂好的政治課?！耙屨握n真正地生動(dòng)、鮮活起來(lái)，教師如何作好導(dǎo)演，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)舞臺(tái)上都找到自己的角色，并扮演好角色，確實(shí)需要下一番苦功”。在初中學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中。教師一定要定位好自己與學(xué)生的角色關(guān)系：老師是導(dǎo)演，主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維，充分認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性地位，注意培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造精神。在這個(gè)過(guò)程中關(guān)鍵要做好兩點(diǎn)：一是教師要不失時(shí)機(jī)地捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的智慧火花，并給予積極評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色，強(qiáng)化課堂的愉悅氛圍：二是教師要時(shí)刻注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造，哪怕是在學(xué)生出現(xiàn)標(biāo)新立異式的觀念時(shí)也不要去打擊。因?yàn)閷W(xué)生在課堂上“星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧之花”Ⅲ2_并不是總會(huì)產(chǎn)生的，這就要求教師時(shí)刻注意引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說(shuō)“發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話。那么“創(chuàng)造閃光點(diǎn)”就是評(píng)價(jià)一個(gè)教師能否教活思想政治課的重要標(biāo)準(zhǔn)。也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力的一個(gè)方法。

(二)收放自如：善于把握課堂活躍度。

隨著學(xué)生們創(chuàng)新自覺(jué)性的提高和創(chuàng)新自信心的增強(qiáng)，活躍的課堂氣氛顯然并不難以營(yíng)造。但是，課堂氣氛的活躍只說(shuō)明學(xué)生們擺脫了枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不等同于學(xué)生們完成了思想政治課程所要求的學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握了思想政治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師，不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度，教師可以對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的標(biāo)新立異式的觀念不予打壓。但同時(shí)教師要注意引導(dǎo)，既要表?yè)P(yáng)學(xué)生思想中的閃光點(diǎn)與個(gè)性，又要善意地指出其思想中的不足，避免因?yàn)橐恍┱{(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來(lái)說(shuō)，就是要求教師在熟練掌握思想政治課的內(nèi)容和要求以后，能夠做到“收放自如”，既要發(fā)揮學(xué)生們的積極性。又要符合學(xué)校的整體教學(xué)計(jì)劃，從而使課堂活躍度保持在一個(gè)科學(xué)合理的范疇之內(nèi)。

(三)講解創(chuàng)新：理論不僅要聯(lián)系實(shí)際，而且要有新意。

四大名著《紅樓夢(mèng)》中提到“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，說(shuō)明真正的學(xué)問(wèn)是和現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系著的。初中思想政治課之所以讓人感覺(jué)枯燥乏味，與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實(shí)際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實(shí)，初中思想政治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識(shí)以外，大多數(shù)知識(shí)都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的。著名的教育家陶行知先生也曾提出：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！?。從中可以看出，理論聯(lián)系實(shí)踐并不是一件難事。但是，也許有的教師會(huì)反問(wèn)，我在講課過(guò)程中也作到了理論聯(lián)系實(shí)際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒(méi)有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么?這就涉及另一個(gè)問(wèn)題即理論聯(lián)系實(shí)際一定要有新意。比如在講《正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人關(guān)系》((2)初中八年級(jí)課本)，不能一而再、再而三地列舉英雄事跡、好人好事，這樣時(shí)間一長(zhǎng)反而會(huì)遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個(gè)學(xué)生，講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生，那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因?yàn)樵搶W(xué)生“個(gè)人”認(rèn)真地打掃了教室才使得班級(jí)這個(gè)“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個(gè)“班集體”應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動(dòng)鼓掌致謝。反過(guò)來(lái)，再反問(wèn)該學(xué)生，在聽(tīng)完同學(xué)們的鼓掌后是否因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)得到了班集體的認(rèn)可而內(nèi)心里感覺(jué)到了尊重和滿(mǎn)足。這樣通過(guò)學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個(gè)人的貢獻(xiàn)和付出可以得到社會(huì)的尊重”這樣一個(gè)價(jià)值觀的道理。

(四)實(shí)踐創(chuàng)新：動(dòng)腦動(dòng)手，課堂課外密切配合。

實(shí)踐創(chuàng)新不僅是素質(zhì)教育的必然要求，而且是教活初中思想政治課的一劑良藥。首先，要注意課堂實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，力爭(zhēng)讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個(gè)方面：1，組成興趣小組，要求學(xué)生們根據(jù)教學(xué)大綱的要求。對(duì)課堂教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點(diǎn)評(píng)，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并予以表?yè)P(yáng)。2，開(kāi)展辯論賽，由各個(gè)組的學(xué)生選派代表就某個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進(jìn)行論證。最后由教師進(jìn)行表彰總結(jié)。3，綜合知識(shí)搶答。同樣可以根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，選擇課本理論進(jìn)行提問(wèn)。各個(gè)小組的學(xué)生舉手搶答，可以制定分值來(lái)評(píng)定優(yōu)秀小組。4即興演講，可以穿插到實(shí)際的課堂講課中進(jìn)行，要求給予每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)，就某個(gè)課堂問(wèn)題或理論進(jìn)行即興演講，從而鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。其次，要開(kāi)創(chuàng)課外活動(dòng)模式，充分引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)心國(guó)家大事，參與社會(huì)實(shí)踐?？蓮囊韵路矫嬷郑?，教師帶隊(duì)，進(jìn)行戶(hù)外探索。如在講《依法保護(hù)人類(lèi)共有的家園》一課時(shí)，可以帶領(lǐng)同學(xué)們到周邊河流、綠樹(shù)、工廠地帶進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和深化。2，課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注國(guó)家大事，認(rèn)真閱讀報(bào)紙，觀看新聞，并讓學(xué)生們展開(kāi)思考和討論。激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和熱愛(ài)。3，學(xué)寫(xiě)政治小論文，引導(dǎo)學(xué)生就自己的所見(jiàn)所感發(fā)表評(píng)論，并能用語(yǔ)言文字進(jìn)行表述。把學(xué)生們好的文章推薦到廣播站、報(bào)紙，激發(fā)同學(xué)們的寫(xiě)作熱情，提高學(xué)生們的書(shū)面表達(dá)能力。

三、教活初中思想政治課的原則

上面提到的四個(gè)具體的方法并不是教活初中思想政治課僅有的方法，但它可以為初中老師教好教活初中思想政治課程提供很好的參考和借鑒。此外，我也閱讀了許多同仁寫(xiě)的文章，并在實(shí)際教學(xué)中不斷借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，我感到教活初中思想政治課并沒(méi)有固定的法則可以遵循。但是要教活初中思想政治課有一個(gè)必須遵守的原則：立足實(shí)際，靈活運(yùn)用。依據(jù)前面我們對(duì)初中思想政治課的總體分析和把握，顯然我們可以意識(shí)到，初中低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，有著較多的自由的活動(dòng)時(shí)間，因而對(duì)他們的授課要加大“角色創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新”的比重，激發(fā)學(xué)生的興趣。初中高年級(jí)的學(xué)生，由于要進(jìn)行中考，時(shí)間相對(duì)緊張，這個(gè)時(shí)候教師就要注意在“講解創(chuàng)新和收放自如”上多下功夫?？傊?，只要我們勤于探索，勇于創(chuàng)新，就一定可以創(chuàng)新出更多的課堂教學(xué)方法，教活初中思想政治課程，讓初中思想政治課真正成為學(xué)生們學(xué)有所得、學(xué)有所用的一門(mén)必修課。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱菊云.“鮮活”——政治課的生命.衛(wèi)生職業(yè)教育.2003，(03).

[2]胡家珍.讓初中思想政治課活起來(lái).安徽教育,2002,14.

篇2

本人從多年的思想政治教學(xué)的理論與實(shí)踐出發(fā)，認(rèn)為在思想政治教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)。

一、提問(wèn)啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)的主旨在于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，在思想政治課教學(xué)中除對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)非智力因素的引導(dǎo)，設(shè)置問(wèn)題的情境，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。提問(wèn)啟發(fā)式正是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的有效方法之一。它是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，精心設(shè)計(jì)一些富有啟發(fā)價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生積極主動(dòng)的思索，然后發(fā)現(xiàn)“為什么”，最終找出問(wèn)題的結(jié)果。例如，在講《助人為樂(lè)》一課時(shí)，配合掛圖，講雷鋒冒雨送老大娘的故事，然后提出一系列具有啟發(fā)思考價(jià)值的問(wèn)題：“這位老大娘在人生地不熟的情況下，心里如何想？”“當(dāng)雷鋒送老大娘到家，與老大娘告別時(shí)，老大娘心里又如何想？”“雷鋒衣服淋濕了，為何還笑得那么甜？他心里想什么？”這種提問(wèn)啟發(fā)，既豐富了知識(shí)，又長(zhǎng)了智慧，利于學(xué)生思維活動(dòng)鋪開(kāi)，讓學(xué)生展開(kāi)想象，揣摩人物情感，探究事態(tài)的發(fā)展。這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，加深道德情感，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力是極其有益的。“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”（陶行知語(yǔ)）。為此，教師要善于設(shè)置疑點(diǎn)，多積累學(xué)生易出錯(cuò)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，這樣既避免了課堂教學(xué)的平鋪直敘，又使課堂氣氛波瀾起伏。在教《別了，我愛(ài)的中國(guó)》一課，教師提問(wèn)：“本課中為何三次出現(xiàn)‘別了，我愛(ài)的中國(guó)，我全心全意愛(ài)著的中國(guó)’？”在引導(dǎo)學(xué)生回答時(shí)，又可適時(shí)補(bǔ)充這樣一個(gè)問(wèn)題：“大家比較一下，若這個(gè)句子只出現(xiàn)一次，其效果又有何不同？”使學(xué)生在比較中體會(huì)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，教師的置疑既不能呆板平淡，又不能深淺過(guò)度，更不能無(wú)針對(duì)性，否則游離教學(xué)本旨，就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)目的。

二、反問(wèn)啟發(fā)

在啟發(fā)式教學(xué)中，“啟”是關(guān)鍵，“發(fā)”是要害，合理的“啟”可以得到舉一反三，觸類(lèi)旁通之效。在思想政治課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生處于“憤”、“悱”狀態(tài)時(shí)，適時(shí)運(yùn)用反問(wèn)啟發(fā)，可使學(xué)生豁然開(kāi)朗，柳岸花明。所謂反問(wèn)啟發(fā)，即用旁敲側(cè)擊的手法，從問(wèn)題的側(cè)面或反面來(lái)多角度發(fā)問(wèn)，以轉(zhuǎn)彎抹角地進(jìn)行點(diǎn)撥，促使學(xué)生消除思維障礙，從而達(dá)到教學(xué)本旨。在講“奴隸社會(huì)中，奴隸受剝削的根源是奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)力”這一問(wèn)題時(shí)，學(xué)生似懂非懂。用反問(wèn)手法：“如果是奴隸占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動(dòng)者，會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？”則學(xué)生茅塞頓開(kāi)。由此一步步引導(dǎo)學(xué)生解決“地主和農(nóng)民、資本家和工人間的關(guān)系是什么？”等系列問(wèn)題。這樣層層反問(wèn)啟發(fā)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)中，奴隸、農(nóng)民、工人受剝削的根源，有效地完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師在思想政治課教學(xué)中要善于激疑，多從反面提出問(wèn)題，“制造矛盾”，以此打開(kāi)學(xué)生心靈的門(mén)扉，激發(fā)其思考，逐步引入教學(xué)佳境。

三、舉例啟發(fā)

為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過(guò)程中教師可抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題，運(yùn)用一定教具，如實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、電教等，以啟發(fā)學(xué)生積極思維，使其理解和掌握知識(shí)。其中“舉例”不乏為思想政治課中啟發(fā)教學(xué)的一重要手段。因?yàn)閷W(xué)生周?chē)幪幨腔钌乃枷虢逃盟夭?，由此為切入口進(jìn)行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，能收到意想不到的效果。

為有效完成教學(xué)任務(wù)，教師在傳授新知時(shí)，有時(shí)可將兩個(gè)或兩個(gè)以上截然不同的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)比，以啟示學(xué)生找出問(wèn)題間共性、異性及其本質(zhì)聯(lián)系，這就是采用對(duì)比啟發(fā)教學(xué)方式。在思想政治課教學(xué)中可大量運(yùn)用此手法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物、事物乃至?xí)r空、場(chǎng)景等進(jìn)行對(duì)比，從而領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化自身的道德認(rèn)識(shí)。例如，在《人生觀》一課教學(xué)時(shí)，通過(guò)南宋民族英雄文天祥和大漢奸兩個(gè)歷史人物作對(duì)比，可啟發(fā)學(xué)生了解“樹(shù)立正確人生觀”的意義。文天祥起兵抗元、誓死不屈，作《過(guò)零丁洋》詩(shī)，最后兩句是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”以身殉國(guó)，流芳百世，受世人景仰。而不顧民族存亡，國(guó)家安危，與日本侵略者“同舟共濟(jì)”，也作《過(guò)零丁洋》一詩(shī)，其最后兩句為：“凄然不作零丁嘆，檢點(diǎn)生平未盡心?！备首髋?，成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬(wàn)年。通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生知曉，人生觀就是人們對(duì)生活目的和意義的根本看法，并要求學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。再如教《遵守公共秩序》一課時(shí)，教師在講解公共秩序的重要性，提出問(wèn)題，課堂討論基礎(chǔ)上，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照自己，對(duì)照同學(xué)，贊揚(yáng)好人好事，批評(píng)不良傾向，從而使學(xué)生明辯是非、真?zhèn)?，懂得善惡、美丑，提高道德評(píng)價(jià)和自我教育能力。因此，在思想政治課教學(xué)中，若教師運(yùn)用了大量相互對(duì)立的觀點(diǎn)和材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)比，同時(shí)教師曉之以理，動(dòng)之以情，會(huì)使學(xué)生從中受到啟迪。

四、聯(lián)想啟發(fā)

所謂聯(lián)想是指由某一事物而想到另一事物，或由甲觀念而想乙觀念的心理過(guò)程。它不僅是人們記憶、思維、想象等心理過(guò)程不可缺少的心理?xiàng)l件，也是情感、意志過(guò)程不可少的心理因素。在思想政治課教學(xué)中，可以通過(guò)各種聯(lián)想來(lái)啟發(fā)學(xué)生理解、記憶概念和原理及有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生借助奇特聯(lián)想、類(lèi)比聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想等聯(lián)想手法，來(lái)進(jìn)行歸納，演繹和類(lèi)比推理，進(jìn)而掌握知識(shí)，發(fā)展能力和提高思想認(rèn)識(shí)。如《我國(guó)公民應(yīng)履行的基本義務(wù)》一課，內(nèi)容多，難記憶。對(duì)此可用聯(lián)想手法，讓學(xué)生把國(guó)家這個(gè)“大家”想象成為家庭這個(gè)“小家”，并提出啟發(fā)性問(wèn)題：“作為一個(gè)家庭成員，你應(yīng)履行哪些義務(wù)？”通過(guò)一比一問(wèn)，使得問(wèn)題具體形象化，易為學(xué)生接受。又如，對(duì)我國(guó)古代指南針、造紙、印刷、火藥等四大發(fā)明，學(xué)生易把發(fā)明的次序弄錯(cuò)。對(duì)此可用聯(lián)想手法啟發(fā)學(xué)生記憶：獵人打鳥(niǎo)，首先瞄準(zhǔn)方向，然后再扣扳機(jī)，火藥最后發(fā)射出去。指南針是指示方向，故在第一，火藥在“最后”。只有先發(fā)明紙，然后才能印刷，故造紙?jiān)谇?，印刷次之。這種聯(lián)想看似滑稽，但對(duì)記憶確有好處。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，重視學(xué)生掌握知識(shí)間聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生分析事物的異同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，這也為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下基矗。

五、情境啟發(fā)

在思想政治課教學(xué)中，教師可通過(guò)形象化語(yǔ)言描繪、探究性問(wèn)題設(shè)置、具體教育活動(dòng)的組織及電教手段的運(yùn)用等創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，營(yíng)建和諧的課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以達(dá)到啟發(fā)、感染目的。在講《團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大》一課時(shí)，拿出一盤(pán)散沙和一些水泥，在演示中讓學(xué)生知道“一盤(pán)散沙并無(wú)力，如果加上水和泥，凝固以后硬無(wú)比”的道理，并用一手指和五手指舉排球做實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)一種“團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大”的教學(xué)情景，讓學(xué)生親眼目睹，耳有所聞，心有所悟。這既豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，又加深了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。為配合《人生觀》一課的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了一小品讓學(xué)生表演。某賓館來(lái)了幾位客人，陪同人員向服務(wù)員介紹：“這是市長(zhǎng)的兒子，那是局長(zhǎng)的女兒，……”。服務(wù)人員極為反感，義正嚴(yán)辭說(shuō)：“他們是不是沒(méi)有職業(yè)和姓名？捧出當(dāng)官的父母，難道身價(jià)就變了？我們可不吃這一套！”學(xué)生真情表演，教師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)化，啟發(fā)發(fā)問(wèn)：“這里體現(xiàn)了哪兩種不同的人生觀？”學(xué)生經(jīng)情境的渲染，通過(guò)熱烈討論悟出了：短短的場(chǎng)景卻是一場(chǎng)人生價(jià)值觀的劇烈交鋒，即以等級(jí)、地位、權(quán)勢(shì)，還是以勞動(dòng)貢獻(xiàn)作為衡量人生價(jià)值的尺度。

思想政治課中教學(xué)情境的設(shè)置旨在激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，引起共鳴，啟發(fā)學(xué)生思索，籍以達(dá)到思想政治教育的目的。然而，值得注意的是，情境的設(shè)置要圍繞教學(xué)目的，切合學(xué)生的思想實(shí)際，合情合理，健康有益，不能只圖“熱鬧”而游離教學(xué)目的。

總之，合理運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)有利于加強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果，盡管啟發(fā)的方式不只以上幾種，但其教學(xué)主旨是一樣的。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)深入了解學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，采用多種啟發(fā)形式，激活學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的探求興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考，從而創(chuàng)造課堂教學(xué)的最佳時(shí)效，以有效地完成思想政治課教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。

篇3

（一）有利于增強(qiáng)課程的吸引力、感染力和說(shuō)服力，提高教學(xué)的實(shí)效性

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)方法一般多是采用傳統(tǒng)的講授法。這種教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，只重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)結(jié)果是課程缺乏吸引力、感染力，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，少了思考，也沒(méi)有興趣思考，更別說(shuō)創(chuàng)造性思維的激發(fā)了。而啟發(fā)式教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究，凸顯學(xué)生在教學(xué)中的作用，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也有利于增強(qiáng)課程的說(shuō)服力。該課程在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面有著非常重要的地位，只有不斷增強(qiáng)課程的吸引力，引導(dǎo)學(xué)生正確的看待自己、社會(huì)，才能最終達(dá)到教育目標(biāo)。

（二）有利于發(fā)揮大學(xué)生的能動(dòng)作用，提高他們的思維能力

聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)曾指出，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，最大限度地挖掘每一個(gè)人的潛力，是教育的最終目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的話：“理想的教育其責(zé)任不在教，而在教學(xué)，在于教學(xué)生學(xué)。”啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)地思維，啟發(fā)式教學(xué)始終把學(xué)生作為教育過(guò)程的主動(dòng)參與者。教師適時(shí)地采用多種引導(dǎo)方式，有計(jì)劃有目的地展開(kāi)教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)生通過(guò)思考、反省、評(píng)價(jià)掌握了知識(shí)，并提高學(xué)習(xí)能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力，有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)及發(fā)展?？梢哉f(shuō)啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)與雙向交流，既強(qiáng)調(diào)教師的“啟發(fā)”、“點(diǎn)撥”、“誘導(dǎo)”，又注重學(xué)生的“憤悱”理性自覺(jué)，“反求諸己”“內(nèi)省”“反思”。

（三）有利于促進(jìn)師生之間的良性互動(dòng)，推動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)

啟發(fā)式教學(xué)要求教學(xué)過(guò)程的雙向性，即教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的互動(dòng)性。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，也是教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者和管理者，教師與學(xué)生的關(guān)系變成了合作關(guān)系，和學(xué)生一起思考、分析、討論問(wèn)題，在相互配合中進(jìn)行良性互動(dòng)。同時(shí)，啟發(fā)式教學(xué)還有利于教師和學(xué)生的思考，推動(dòng)了雙方的學(xué)術(shù)研究。德國(guó)教育學(xué)家洪堡也曾說(shuō)過(guò):“大學(xué)教授的責(zé)任并不是‘教’，學(xué)生的職責(zé)也不是‘學(xué)’，而是從事研究，教師應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生研究的興趣，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生研究。”教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以向?qū)W生展示自己的科研成果和科研方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)探究，學(xué)生的思維往往是很活躍的，一旦被激發(fā)出來(lái)，結(jié)果是難以預(yù)料的。當(dāng)學(xué)生不斷的提出一些新問(wèn)題后，可以促進(jìn)師生一起去研究，也可以帶動(dòng)教師做更廣、更深的研究，從而形成教學(xué)與科研、教師與學(xué)生的良性互動(dòng)。

二、啟發(fā)式教學(xué)在思想政治課與法律基礎(chǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

高校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)不是一件簡(jiǎn)單的事情，要求教師要有扎實(shí)的理論知識(shí)，并掌握一定的教學(xué)技巧，還需要一定的實(shí)施條件。啟發(fā)式教學(xué)不是說(shuō)幾個(gè)案例就可以了，啟發(fā)式的形式應(yīng)該是靈活多樣的，需要教師不斷總結(jié)探索。這里，介紹幾種啟發(fā)式教學(xué)的基本形式，供大家相互學(xué)習(xí)。

（一）設(shè)疑啟發(fā)

向?qū)W生提問(wèn)，然后引發(fā)他們思考，是很多教師慣用的啟發(fā)方式。教師適時(shí)地向?qū)W生提出一些難度適中、新穎有趣的問(wèn)題，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們進(jìn)行思考，最終找到問(wèn)題的結(jié)果。但是目前很多教師提問(wèn)沒(méi)有精心準(zhǔn)備，隨意性很大，深淺過(guò)渡，不能很好的激發(fā)學(xué)生的思維。因此教師運(yùn)用此方法前，一定要認(rèn)真準(zhǔn)備，給學(xué)生一些富有挑戰(zhàn)性的能激發(fā)他們思考的問(wèn)題，才能達(dá)到教學(xué)目的。例如，在講大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題時(shí)，筆者問(wèn)了這么幾個(gè)問(wèn)題，考試作弊是不誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎？有多少人從來(lái)沒(méi)有作弊過(guò)的？除了考試作弊，大學(xué)生在校園中還有哪些不誠(chéng)信的行為表現(xiàn)？善意的謊言你能接受嗎？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題做進(jìn)一步的思考，同時(shí)引出大學(xué)生誠(chéng)信的重要性和必要性的話題。

（二）討論啟發(fā)

討論是高校思想政治與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的主要方式之一，它的特點(diǎn)是答案的不唯一性。在進(jìn)行討論前，教師要精心制定討論的話題，題目給大家后，教師要適時(shí)地對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以免學(xué)生的思路偏離了軌道。例如，筆者在講大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的問(wèn)題時(shí)，并沒(méi)有直接照搬書(shū)上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生討論這么幾個(gè)話題：你認(rèn)為咱們醫(yī)學(xué)生的就業(yè)情況如何？影響醫(yī)學(xué)生就業(yè)的因素有哪些？醫(yī)學(xué)生要想獲得一份滿(mǎn)意的工作，必須具備哪些條件？醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有哪些方向可以選擇？學(xué)生在進(jìn)行小組討論后，充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀，了解了大學(xué)生就業(yè)難的原因所在，并明確了自己的生涯規(guī)劃。在比如講授公民道德時(shí)，組織學(xué)生討論大學(xué)校園里不文明現(xiàn)象及如何提升大學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足及怎樣完善自己。

（三）案例啟發(fā)

高校思想政治與法律基礎(chǔ)課理論性比較強(qiáng)，為了讓學(xué)生更輕松的掌握相關(guān)理論知識(shí)，可以通過(guò)案例進(jìn)行啟發(fā)。案例教學(xué)法以學(xué)生為主體，教師向?qū)W生呈現(xiàn)精選的富有代表性的案例，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些案例進(jìn)行研究，從而掌握相關(guān)理論知識(shí)，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如在講授理想信念的作用時(shí)，筆者引用了以下案例，讓學(xué)生自己分析討論案例，效果較好：清華大學(xué)高材生考過(guò)600分也不易，可一個(gè)每天三頓為清華學(xué)子切菜賣(mài)飯的農(nóng)民工，頭回上場(chǎng)就爆出冷門(mén)———北京日?qǐng)?bào)報(bào)道，清華園里人才濟(jì)濟(jì)，但學(xué)生食堂的師傅張立勇，也為許多人知道，就不能不說(shuō)是件新鮮事了。他的艱辛，他的刻苦，他的頑強(qiáng)，讓清華學(xué)子動(dòng)容。水木清華BBS上，頭一回為一個(gè)農(nóng)民工的堅(jiān)韌好學(xué)掀起波瀾。張立勇，做農(nóng)民工10年，如今即將拿到北大國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)大本文。在案例看完后，我給學(xué)生提出了以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）張立勇為什么高中讀完后不直接考大學(xué)？（2）他為何選擇去清華打工？（3）食堂工作很幸苦，他為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，并且挑戰(zhàn)國(guó)內(nèi)知名高校？學(xué)生對(duì)這樣的事跡顯得很有興趣，他們都踴躍參與討論，積極闡述自己的觀點(diǎn)，有的學(xué)生還講到聽(tīng)過(guò)他的演講，被他的追求理想的精神所打動(dòng)。

（四）比較啟發(fā)

在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些知識(shí)學(xué)生難以區(qū)分，或者有些問(wèn)題學(xué)生已經(jīng)有一些思考了，但其思考的方向有問(wèn)題，怎樣幫助學(xué)生理解知識(shí)難點(diǎn)，怎樣讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn)，就需要運(yùn)用比較分析的方法了。例如理想和信念是兩個(gè)概念，學(xué)生從直觀上看感覺(jué)是一個(gè)意思，這時(shí)候可以給學(xué)生講一些名人的事跡，讓他們比較分析名人各自的理想是什么，他們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)自己的理想的，最后總結(jié)理想的實(shí)現(xiàn)靠信念，這樣就能分清異同了。在比如，在講愛(ài)國(guó)主義這章時(shí)，很多學(xué)生都沒(méi)興趣，認(rèn)為理論知識(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)，有的學(xué)生表示發(fā)達(dá)國(guó)家都不上這樣的課，我們上沒(méi)必要，思想方面首先就有問(wèn)題。我們可以搜集一些發(fā)達(dá)國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育的資料、發(fā)達(dá)國(guó)家公民愛(ài)國(guó)的一些事件，展示給學(xué)生，讓他們從比較中進(jìn)行判斷，進(jìn)而激發(fā)他們思考如今我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣理國(guó)。

（五）多媒體啟發(fā)

篇4

關(guān)鍵詞：新課程理念高中政治課堂教學(xué)學(xué)生主體作用

教師主導(dǎo)作用方法

傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。當(dāng)然，隨著高中思想政治教學(xué)改革的深入，我們教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中又會(huì)遇到新的問(wèn)題。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)：

一、激發(fā)學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生普遍對(duì)思想政治不感興趣，甚至有學(xué)生把政治課看作是枯燥無(wú)味的代名詞，政治課上大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，課堂教學(xué)的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力缺乏的原因，而教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一，也是一個(gè)重要的原因。興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)有主動(dòng)參與的意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

1、創(chuàng)設(shè)情境

新課程理念堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上，因此我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)，不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能，更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來(lái)自生活，這樣才能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《價(jià)值規(guī)律》一課時(shí)，我受《老漢殺雞》漫畫(huà)的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板，部分同學(xué)扮演成賣(mài)雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買(mǎi)雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動(dòng)及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤(rùn)還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書(shū)上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個(gè)同學(xué)都不自覺(jué)地成了課堂的主體，他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力在無(wú)形中得到了提高。

2、時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)

新課程理念堅(jiān)持基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征的統(tǒng)一，時(shí)政教育不僅與高中思想政治課互相補(bǔ)充，而是也是高中思想政治課堂教學(xué)中非常重要的內(nèi)容。我在對(duì)高三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行的一次“我最喜歡的選修課”調(diào)查中發(fā)現(xiàn)竟有一半以上的同學(xué)對(duì)“時(shí)事點(diǎn)評(píng)”這門(mén)課感興趣，這使我意識(shí)到加強(qiáng)時(shí)政教育是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科興趣的重要途徑，并且在時(shí)政教育中學(xué)生主體作用應(yīng)該能夠得到很好的發(fā)揮。我結(jié)合高三政治課堂教學(xué)特點(diǎn)，在每節(jié)政治課開(kāi)始的前五分鐘進(jìn)行“時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)”，讓同學(xué)們對(duì)近年來(lái)發(fā)生的時(shí)事進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述。例如，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美軍很快攻占巴格達(dá)，不久伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆也被捉，這一系列事件引起了不少同學(xué)的震驚。于是我便要求大家關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，并要求同學(xué)們做好準(zhǔn)備對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)。上課了，幾位同學(xué)拿著事先準(zhǔn)備好的講稿輪流上臺(tái)發(fā)言。使我感到驚喜的是他們能用國(guó)際關(guān)系的理論來(lái)闡述伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性，而不是簡(jiǎn)單的情況通報(bào)或情緒發(fā)泄，也有同學(xué)試著從國(guó)家制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面分析美伊沖突的原因，甚至有同學(xué)指出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的借鑒意義。他們的發(fā)言都不長(zhǎng)，分析也算不上精辟，但看得出事先都經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，這個(gè)準(zhǔn)備過(guò)程必然是一個(gè)思考的過(guò)程，他們獲取知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力也必然會(huì)隨著這樣的思考而不斷得到提高。更為可貴的是他們發(fā)言中所流露出來(lái)的人文精神和愛(ài)國(guó)情感，這種精神和情感又豈是僅憑教師的單純灌輸就能培養(yǎng)得起來(lái)的呢？這樣的課堂教學(xué)不正符合了新課程理念所倡導(dǎo)的“發(fā)展性”原則嗎？

3、組織討論

討論教學(xué)方法已被廣泛使用，它有利于啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)習(xí)慣，在高中政治課堂教學(xué)中如果能適當(dāng)組織學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行討論，將會(huì)收到很好的效果。例如在講授高二哲學(xué)《堅(jiān)持正確的價(jià)值取向》一課時(shí)，我有意識(shí)地組織了一次關(guān)于價(jià)值取向的討論。我讓同學(xué)們?cè)谡n前對(duì)社會(huì)上流行的一些價(jià)值取向進(jìn)行分析，形成觀點(diǎn)，然后拿到課堂上進(jìn)行討論。上課了，我讓同學(xué)們自由交流，分組討論，很快，持相同或相近觀點(diǎn)的同學(xué)集聚在了一起，幾個(gè)討論小組自然而然地形成了，他們?cè)谛〗M內(nèi)通過(guò)討論把各自的思想迅速進(jìn)行了整合，形成了本小組的鮮明觀點(diǎn)。十五分鐘后，科代表作為主持人宣布全班討論開(kāi)始，各小組分別以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言陳述了他們各自的觀點(diǎn)，然后大家開(kāi)始對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行討論。有趣的是大家討論的焦點(diǎn)并不是拜金主義或享樂(lè)主義價(jià)值取向，而是一個(gè)小組提出的“利他而無(wú)回報(bào)的活動(dòng)是無(wú)意義的”這樣一個(gè)觀點(diǎn)。為什么這個(gè)觀點(diǎn)會(huì)引起大家如此高的討論熱情？我想，正是因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)就來(lái)自于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中，并且在社會(huì)上也有一定的代表性，它反映了一些社會(huì)現(xiàn)象給學(xué)生在價(jià)值取向上帶來(lái)的困惑，因此必然會(huì)引起大家的思考。討論是思想的碰撞，在碰撞中去學(xué)會(huì)想問(wèn)題、辦事情，這樣的討論對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成具有重要的作用。如果我們不讓學(xué)生去思考和討論現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，或者僅僅把討論當(dāng)作是一種形式的話，書(shū)本上的知識(shí)就會(huì)變成死的教條，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受就純粹是應(yīng)試的需要，那么政治課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用又從何談起呢？

4、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)

新課程理念強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性，因此，高中思想政治課堂教學(xué)應(yīng)該能夠和研究性學(xué)習(xí)課進(jìn)行有效的整合。我在高中政治教學(xué)中多次引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)》一課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解，所以他們對(duì)鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識(shí)不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學(xué)們開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。我讓學(xué)生按自愿原則分成幾個(gè)課題小組，讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題確立研究課題，制定研究計(jì)劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題，有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對(duì)策》為課題，也有的小組利用有同學(xué)家長(zhǎng)開(kāi)面粉廠的有利條件，確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》這樣的課題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值入冬，加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來(lái)，所以我就決定讓他們利用放假的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查研究，詳細(xì)記錄研究過(guò)程，在第二年國(guó)慶節(jié)期間完成研究課題，然后在課堂上展示成果，并進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。結(jié)果在第二年講授高二哲學(xué)常識(shí)《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時(shí)，我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》為研究課題的小組展示了他們的成果：從小麥生長(zhǎng)的各個(gè)階段到對(duì)小麥進(jìn)行加工的各個(gè)環(huán)節(jié)，一直到小麥、面粉市場(chǎng)行情變化及其對(duì)小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細(xì)的記載，并且還對(duì)農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮，因?yàn)橥瑢W(xué)們能在這么長(zhǎng)的時(shí)間里堅(jiān)持完成課題研究學(xué)習(xí)任務(wù)并取得良好結(jié)果，說(shuō)明學(xué)生一旦真正成為課堂教學(xué)的主體，他們就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當(dāng)然，由于研究學(xué)習(xí)的時(shí)間太長(zhǎng)以及一些主客觀條件的限制，其他研究小組的研究成果都不盡人意，然而與他們的研究過(guò)程比起來(lái)，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因?yàn)樵谘芯窟^(guò)程中他們學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，獲得了在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不可能獲得的能力，這將對(duì)他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，也許這才是我們新的課堂教學(xué)取得的最大收獲吧。

二、合理組織，及時(shí)引導(dǎo)，正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是課堂教學(xué)成功的保障

伴隨著學(xué)生興趣的提高和主體意識(shí)的增強(qiáng)，課堂教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，如課堂氣氛過(guò)于活躍怎么辦？學(xué)生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦？這些問(wèn)題不解決，高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的問(wèn)題，就需要我們運(yùn)用自己的智慧，正確發(fā)揮政治教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

1、營(yíng)造氛圍要適度

高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤(pán)散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過(guò)程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學(xué)中，當(dāng)“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價(jià)格下跌時(shí)，突然大喊一聲“殺！”，并且做了一個(gè)夸張的下砍動(dòng)作，結(jié)果同學(xué)們哄堂大笑，隨即就有不少男生學(xué)做下砍動(dòng)作，并準(zhǔn)備喊“殺！”，見(jiàn)此情形我趕緊叫停，用眼神制止了這些同學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)大家回到主題。我想，阻止他們肯定會(huì)掃了他們的興，但如果不阻止，這次情境教學(xué)就可能失敗，并且會(huì)對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。

2、因勢(shì)利導(dǎo)要及時(shí)

篇5

【論文摘要】高中思想政治課教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是推進(jìn)新課程改革的必然要求。問(wèn)題是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶，是開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙。“提問(wèn)藝術(shù)”的運(yùn)用旨在通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，以問(wèn)題教學(xué)為切入點(diǎn)，以創(chuàng)新思維為突破口，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神。本文擬通過(guò)結(jié)合平時(shí)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)“提問(wèn)藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與反思，借鑒早期新課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“提問(wèn)藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

一、“提問(wèn)藝術(shù)”的重要性

問(wèn)題是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶，是開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙。教材的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中，掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探究、發(fā)展的平臺(tái)，使學(xué)生在問(wèn)題解決中感受高中思想政治教學(xué)的價(jià)值和魅力。在教學(xué)活動(dòng)中以“問(wèn)題”為線索，基于問(wèn)題情境發(fā)現(xiàn)探索知識(shí)，掌握技能，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展?？梢?jiàn)，這種“問(wèn)題教學(xué)法”具有三大鮮明而獨(dú)特的基本教學(xué)特征:以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心;以問(wèn)題為主線組織課堂教學(xué);注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

教師作為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，必須重視“問(wèn)題的設(shè)置”，通過(guò)運(yùn)用“問(wèn)題教學(xué)法”和“提問(wèn)藝術(shù)”指導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手”，從而實(shí)現(xiàn)師生“積極互動(dòng)、共同發(fā)展”的新課改理念，推進(jìn)新課改的實(shí)施，提高高中思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。

二、“提問(wèn)藝術(shù)”的運(yùn)用中應(yīng)該遵循的原則

(一)有效性原則

教師的有效性提問(wèn)是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情景，有計(jì)劃地、針對(duì)性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探究，不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的課堂教學(xué)提問(wèn)方式。有效提問(wèn)應(yīng)該有明確的目的和針對(duì)性，問(wèn)題應(yīng)該有一定的難度和開(kāi)放性。有效性提問(wèn)方式多種多樣，如檢查式、固設(shè)懸念式、拋磚引玉式、引導(dǎo)式、創(chuàng)設(shè)情境式、反問(wèn)式、擴(kuò)展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問(wèn)能使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使他們積極思考，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又能促進(jìn)師生間的有效互動(dòng)，及時(shí)反饋教學(xué)信息，提高信息交流效益，從而大大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

(二)適度性原則

提問(wèn)的適度性大致包括三個(gè)方面:首先，問(wèn)題難度要適度，教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)應(yīng)把握分寸，應(yīng)注意在不同的環(huán)節(jié)上設(shè)置問(wèn)題的難度要有所差別，盡量使每個(gè)層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，而對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的提問(wèn)應(yīng)注意設(shè)置問(wèn)題的梯度，由易到難，由淺人深，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次，提問(wèn)時(shí)機(jī)要適度。教師要選擇合適的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的適當(dāng)視角作為提問(wèn)的切入點(diǎn)，多用疏導(dǎo)性、鋪墊性提問(wèn)，注意知識(shí)的梳理性，因?yàn)楦咧兴枷胝握n每一框都有它的邏輯思路。再次，問(wèn)題數(shù)量要適度，提問(wèn)要適量，要有典型性和針對(duì)性，因此，教師要抓住知識(shí)關(guān)鍵點(diǎn)、學(xué)生的興趣點(diǎn)，注重突破重點(diǎn)難點(diǎn)，擊破考點(diǎn)疑點(diǎn)，能用一個(gè)問(wèn)題解決的就不提兩個(gè)問(wèn)題，能道插主旨的就不繞彎子，堅(jiān)決克服“問(wèn)題戰(zhàn)”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的形式。

(三)平等性原則

平等性原則就是說(shuō)提問(wèn)時(shí)要面向全體學(xué)生，即要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，多向后進(jìn)生提一些難度較小的問(wèn)題，多向尖子生提一些發(fā)展思維的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，讓全體學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，讓每一位學(xué)生都有回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)參與和成功帶來(lái)的愉悅。

(四)鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)原則

鼓勵(lì)，在教學(xué)中的作用毋庸置疑，它對(duì)一個(gè)學(xué)生的積極成長(zhǎng)，有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵(lì)要以愛(ài)護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)、實(shí)事求是，一定要做到公正、合理，要特別注意保護(hù)學(xué)生心靈最敏感的地方，即自尊心。值得注意的是，高中生對(duì)那種“你真棒”“你太聰明了”之類(lèi)的廉價(jià)而空泛的表?yè)P(yáng)并不領(lǐng)情，他們更想要的是充滿(mǎn)真誠(chéng)的、藝術(shù)化的鼓勵(lì)。

(五)生活性原則

教學(xué)提問(wèn)要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教育的邏輯起點(diǎn)是生活，新課程教學(xué)要求教育要貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生，貼近生活，把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來(lái)。高中思想政治課教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導(dǎo)人，或以社會(huì)熱點(diǎn)話題鋪墊，或以具有轟動(dòng)效應(yīng)的國(guó)際爆炸新聞烘托，領(lǐng)悟生活，進(jìn)人社會(huì)，感受現(xiàn)實(shí)，引發(fā)思考，讓學(xué)生如身臨其境，身受感染，激發(fā)心靈震撼。

三、“提問(wèn)藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的具體運(yùn)用

(一)創(chuàng)建活躍的答問(wèn)氛圍

良好的課堂答問(wèn)氛圍會(huì)形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境，使學(xué)生受到感化和熏陶，產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問(wèn)氛圍意味著教師創(chuàng)設(shè)特定的生活情境并提出相關(guān)問(wèn)題，從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中體驗(yàn)感悟。課堂提問(wèn)貼近生活，有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，積極回答教師們的提問(wèn)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)?！耙淮误w驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教”，體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，正如西方古代哲人所說(shuō)的:我聽(tīng)，我忘記;我看，我記得;我做，我學(xué)到;我教，我掌握。又如中國(guó)古代哲人所說(shuō):實(shí)踐出真知。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂(lè)趣，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)使教學(xué)效果因體驗(yàn)而更有成效。陶行知先生說(shuō):“從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量，而成為真正的教育”。教師應(yīng)該在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生自我體驗(yàn)自我感悟從而更好地理解抽象的原理。

(二)把握提問(wèn)中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，教師必須關(guān)注教學(xué)中學(xué)生不斷生成的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗(yàn)、創(chuàng)新，及時(shí)關(guān)注反饋信息，隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，借題發(fā)揮做“文章”，調(diào)整自己原定的教學(xué)設(shè)計(jì)，要把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。當(dāng)前在判斷是否是有效教學(xué)時(shí)，我們?cè)僖膊荒芟襁^(guò)去那樣，僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo)，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更重視教學(xué)的“生成性”，把教學(xué)看成是一個(gè)一個(gè)活的、流動(dòng)的進(jìn)程，一個(gè)充滿(mǎn)著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險(xiǎn)過(guò)程。

(三)用啟發(fā)提問(wèn)實(shí)現(xiàn)“撐桿跳”

孔子的“不憤發(fā)不啟，不徘不發(fā)”告訴教師提問(wèn)要具有啟發(fā)性，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實(shí)踐瓤一在上個(gè)學(xué)期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的教學(xué)中，先是提出問(wèn)題:“田忌是怎樣運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果，而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序”、“通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”，最后使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點(diǎn):要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提問(wèn):“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”與“三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”的不同結(jié)果，說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀上有所強(qiáng)化。

(四)“金口”少開(kāi)，把課堂提問(wèn)權(quán)力還給學(xué)生教師要學(xué)會(huì)反主為客，答疑解惑，調(diào)節(jié)學(xué)生“待問(wèn)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，注重提問(wèn)的開(kāi)放性，將教師提問(wèn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)問(wèn)為主，使學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。

四、高中思想政治課堂教學(xué)中運(yùn)用“提問(wèn)藝術(shù)”應(yīng)注意的問(wèn)題

(一)強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)

英國(guó)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為:“科學(xué)和知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題—越來(lái)越深化的問(wèn)題，越來(lái)越能啟發(fā)新問(wèn)題的問(wèn)題?！泵绹?guó)著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納也指出:“教育過(guò)程是一種提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)?！眲?chuàng)新始于問(wèn)題，提出新問(wèn)題，或從新的角度去思考問(wèn)題，往往導(dǎo)致新的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強(qiáng)化教師新的問(wèn)題意識(shí)及學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是成功問(wèn)題教學(xué)法的前提條件。教師要保護(hù)、引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對(duì)新情況、新變化的強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也要容忍學(xué)生對(duì)既有的、權(quán)威的觀點(diǎn)持批判和懷疑的態(tài)度，由質(zhì)疑進(jìn)而求異，由繼承然后創(chuàng)新。

首先，教師必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問(wèn)題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，以帶動(dòng)他們的創(chuàng)新性思維。如果教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問(wèn)題問(wèn)題性水平低，即指問(wèn)題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具備訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問(wèn)題性水平高，即指問(wèn)題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然，問(wèn)題性水平高也必須有一個(gè)限度，否則，學(xué)生的思維難以啟動(dòng)跳躍，到頭來(lái)徒勞無(wú)益。因此高中政治教師要堅(jiān)決避免“果子”掛得太高或太低，或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出，減少“無(wú)用功”，從而提高課堂效率。

其次，適時(shí)轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為主的模式，讓學(xué)生自主探究，自覺(jué)提出問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題。李政道博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“最重要的是會(huì)提出問(wèn)題，否則將來(lái)就做不了第一流的工作，學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問(wèn)題的水平，問(wèn)題的深度即智力的高度。”因此作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，對(duì)知識(shí)的掌握是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的必然過(guò)程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵(lì)提問(wèn)，促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問(wèn)題。這不僅可以刺激學(xué)生的求知欲和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，而且有助于學(xué)生擺脫接受知識(shí)時(shí)思維的羞澀與定勢(shì)，在探究問(wèn)題的思維活動(dòng)中激活想象力和創(chuàng)造力。因此，高中思想政治教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有效提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生“問(wèn)得深”“問(wèn)得妙”，不斷地否定和超越自己，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、綜合、加工、組合，達(dá)到創(chuàng)造性解決問(wèn)題的目的，而且讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問(wèn)題。學(xué)生從“敢問(wèn)”到“會(huì)問(wèn)”，是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練的過(guò)程，不可能一毗而就。為提高學(xué)生的提問(wèn)質(zhì)量，教師應(yīng)該事先對(duì)學(xué)生提出一些要求，如不要為了“提問(wèn)”而提問(wèn)，不要一疑就問(wèn)、每疑必問(wèn)，問(wèn)題的表述要盡可能清楚明白。

再次，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生所提出的問(wèn)題，尋求最佳解決途徑。學(xué)生提出的問(wèn)題一般可分為三類(lèi):第一類(lèi)，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的問(wèn)題，教師要用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言告知學(xué)生，因?yàn)榕c上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密，建議在課外幫助他解決;第二類(lèi)，與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，但沒(méi)有切中要害的問(wèn)題，教師可以自己解答，也可請(qǐng)同學(xué)幫助解答;第三類(lèi)，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切，能打開(kāi)學(xué)生思路的問(wèn)題，教師要著重對(duì)提問(wèn)的學(xué)生加以鼓勵(lì)，甚至可以把問(wèn)題公布出來(lái)，讓全班同學(xué)共享，作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

(二)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛

現(xiàn)代教學(xué)論研究表明:學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)相互作用的過(guò)程。一是感覺(jué)一思維一知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)過(guò)程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng);后者是感情過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不稱(chēng)其為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。而教學(xué)實(shí)踐也證明:教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。對(duì)學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，上課不僅僅是傳授知識(shí)給學(xué)生，也是和他們一起分享、理解生命的價(jià)值以及體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。因此，教師要尊重和關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言權(quán)，遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想，將自己融人到學(xué)生中去，為培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)創(chuàng)造一個(gè)氛圍，使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭(zhēng)論，從而激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)參與的熱情和表達(dá)欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說(shuō):“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維?！蓖瑫r(shí)，課堂上要留給學(xué)生自由思考、自由想象、自主學(xué)習(xí)、自主探究的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在思考和探究中提出有獨(dú)到之處的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

(三)二轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

篇6

目前，我國(guó)的高等教育已經(jīng)由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀慕逃?。隨著大眾化教育的到來(lái)，各大高校的課堂規(guī)模越來(lái)越大。公共課尤其是思想政治理論課的課堂規(guī)模在各高校實(shí)行大班化教學(xué)幾乎是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。大班化教學(xué)有利也有弊。優(yōu)點(diǎn)是它可以緩解教室和教師資源短缺的壓力。弊端是教室太大，學(xué)生人數(shù)太多，課堂秩序不好管理;受教室空間大的影響，教師授課內(nèi)容學(xué)生聽(tīng)不清楚;出現(xiàn)學(xué)生的遲到早退、曠課現(xiàn)象比小班化教學(xué)多等問(wèn)題。在大班化視野下，要想真正做到思想政治理論課內(nèi)容“入耳、入腦、入心”，高校思想政治理論課教師做好有序課堂管理是關(guān)鍵。當(dāng)前，各大高校的思想政治理論課教師都在積極努力探索大班化視野下思想政治理論課的課堂管理方法和手段，且取得了很大成效，但也存在一些問(wèn)題。

(一)大班化教學(xué)環(huán)境不利于教師因材施教。大班化教學(xué)學(xué)生人數(shù)多，規(guī)模大，學(xué)生的理論基礎(chǔ)和自身素質(zhì)參差不齊，教師無(wú)法因材施教。而有時(shí)候大班化的學(xué)生分屬于不同的專(zhuān)業(yè)，這些不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生因?yàn)榇饲案咧须A段的學(xué)習(xí)程度不同，對(duì)同一問(wèn)題的理解自然也就不同，這樣會(huì)影響教師教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置以及內(nèi)容講授的深度和廣度。另外，學(xué)生人數(shù)和授課班級(jí)規(guī)模也影響教師組織的課堂提問(wèn)、討論以及研讀等活動(dòng)的展開(kāi)。大班化環(huán)境下的學(xué)生互相受環(huán)境影響比較大，注意力相對(duì)難以集中，尤其是受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，有些學(xué)生比較功利，認(rèn)為思想政治理論課相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課來(lái)講屬于想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)的課，思想上不重視，所以更是難以進(jìn)行有序管理，教師組織的課堂提問(wèn)和討論經(jīng)常不能很好地進(jìn)行，效果不強(qiáng)，難以做到教學(xué)相長(zhǎng)。面對(duì)不同層次、不同水平的學(xué)生，教師在同一堂課中很難做到根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)和自身特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。而如果不能因材施教，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。

(二)大班化教學(xué)環(huán)境不利于教師控制課堂紀(jì)律。大班化教學(xué)容量一般在2、3個(gè)自然班以上，少則100人，多則200～300人。大班化課堂條件下的學(xué)生組織比較松散，教師很難做到認(rèn)識(shí)和記住每一個(gè)學(xué)生，還由于學(xué)生從小到大受“副科”思想觀念上的影響，導(dǎo)致學(xué)生普遍比較重視專(zhuān)業(yè)課，輕視思想政治理論課教育。有的學(xué)生甚至把專(zhuān)業(yè)課和英語(yǔ)作業(yè)帶到思想政治理論課課堂上來(lái)。另外，有的學(xué)生在課堂上紀(jì)律比較松散，說(shuō)話、吵鬧、玩手機(jī)、睡覺(jué)等都時(shí)有發(fā)生，教師對(duì)學(xué)生管理的太嚴(yán)，影響學(xué)生對(duì)老師的評(píng)教結(jié)果，甚至直接影響教師的獎(jiǎng)金和津貼，對(duì)于有些要求學(xué)生選教師的高校來(lái)講，這樣還會(huì)直接影響教師下一學(xué)年的選課人數(shù)。所以，有些教師勢(shì)必會(huì)睜只眼閉只眼，這樣做勢(shì)必會(huì)打擊學(xué)生的積極性。還由于班級(jí)規(guī)模大，考勤難度也比較大，教師如果把過(guò)多的精力放在考勤上，勢(shì)必會(huì)擠占更多的課堂講授時(shí)間，影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量。

(三)大班化環(huán)境不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)過(guò)程的互動(dòng)。但是由于大班化班級(jí)規(guī)模大，教師與學(xué)生之間互相不了解，學(xué)生的積極性難以調(diào)動(dòng)。這些現(xiàn)狀的存在影響高校思想政治理論課素質(zhì)化教育的實(shí)現(xiàn)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性。大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái)和希望，是最有創(chuàng)新性的一族。但是目前的大班化教學(xué)由于教師精力和學(xué)生素質(zhì)的有限性，兩者之間缺乏互動(dòng)，教師不了解學(xué)生，學(xué)生不參與互動(dòng)，使得學(xué)生很難學(xué)會(huì)用學(xué)到的知識(shí)主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生也習(xí)慣了填鴨式的教學(xué)方式。教師在某種程度上就是知識(shí)的傳播器。啟發(fā)式教學(xué)在大班化的教育環(huán)境下，作用非常有限。這樣的教育環(huán)境，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和成才?？傊?，面臨學(xué)生人數(shù)眾多，程度參差不齊且兩極分化嚴(yán)重的學(xué)生，短短幾十個(gè)學(xué)時(shí)要保證良好的教學(xué)質(zhì)量絕非一件容易的事情，很多教師在大班授課中往往都感覺(jué)力不從心。由此可見(jiàn)，有序的課堂管理是保證和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

二、加強(qiáng)思想政治理論課課堂管理的必要性

課堂管理是課堂教學(xué)的組織基礎(chǔ)。加強(qiáng)思想政治理論課課堂管理的必要性主要有以下幾方面:

(一)有序的課堂管理是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的基本保證。人才培養(yǎng)最基本的就是課堂教學(xué)，在高校里，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)固然很重要，但只有加強(qiáng)課堂管理，學(xué)生才能在課堂中把握所學(xué)課程的基本體系、基本內(nèi)容，達(dá)到事半功倍的效果。課堂管理井然有序，不僅能保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，還能提高教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治理論課教學(xué)目的是提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)以及法律意識(shí)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主要渠道，旨在幫助大學(xué)生成長(zhǎng)、成才，為我國(guó)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人。這一切教學(xué)目標(biāo)都要在課堂教學(xué)過(guò)程中完成，課堂教學(xué)的效果如何，關(guān)鍵取決于課堂管理的效果。可見(jiàn)，有序的課堂管理是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基本保證。

(二)有序的課堂管理是以人為本理念的基本體現(xiàn)。以人為本在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)為以學(xué)生的根本利益為本。高校思想政治理論課旨在通過(guò)其教育教學(xué)，將基本理論和社會(huì)主義政治理論、法律教育、道德規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)生個(gè)體的動(dòng)機(jī)、意識(shí)、思想和觀念，并使這種認(rèn)知外化為行動(dòng)上的自覺(jué)。而學(xué)生新知識(shí)的獲得必需取決于教師是否進(jìn)行了有序的課堂教學(xué)，教師的課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)到更多的新知識(shí)，提高自身思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平的主渠道。教師進(jìn)行有序的課堂管理，按照教學(xué)大綱的要求，保質(zhì)、保量完成教學(xué)任務(wù)，才是以人為本理念在教學(xué)中的體現(xiàn)，而這一切都有賴(lài)于有序的課堂管理。沒(méi)有有序的課堂管理，就無(wú)法進(jìn)行正常的課堂教學(xué)，學(xué)生的根本利益也就得不到體現(xiàn)。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的特殊性和知識(shí)的理論性強(qiáng)而且量大的特點(diǎn)，決定了學(xué)生的興趣很難調(diào)動(dòng)。在這種情況下，教師如果能夠科學(xué)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的興趣，做到以學(xué)生為本，而不是一味地照本宣科和訓(xùn)斥學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，有序地進(jìn)行課堂管理，充分利用有限的教學(xué)時(shí)間，循循善誘，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，收到良好的教學(xué)效果。

(三)有序的課堂管理也是對(duì)學(xué)生公平、公正的體現(xiàn)。學(xué)生的課堂表現(xiàn)如何，還取決于教師是不是給學(xué)生立下了“規(guī)矩”，是不是嚴(yán)格按照“規(guī)矩”對(duì)學(xué)生進(jìn)行了獎(jiǎng)懲，教師是不是對(duì)每一位學(xué)生做到了公平對(duì)待。所以，思想政治理論課要求每一位教師不僅是教育理論的宣傳者，更是教育理論的實(shí)踐者。作為一名長(zhǎng)期工作在一線的思想政治理論課教師，筆者認(rèn)為每位教師都有自己的課堂管理方法，在這方面是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。每位教師也都有自己的課堂管理原則，作為教師，其主要作用就是教書(shū)育人，教書(shū)固然很重要，但是育人也不可忽視。要求學(xué)生做的，教師首先一定要做到，要求學(xué)生不做的，首先自己不做，對(duì)待學(xué)生要一視同仁。事不平則心不順，作為學(xué)生，公平是每一個(gè)學(xué)生心里的一桿秤，他們要求教師要做到公平地對(duì)待每一位學(xué)生，要及時(shí)給予認(rèn)可、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)和批評(píng)指正。不論學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)情況如何，學(xué)生做的好，就要受到獎(jiǎng)勵(lì);學(xué)生做的不好，就要適當(dāng)?shù)慕逃Ｈ绻處熥龅暮?，學(xué)生就能好好配合、參與互動(dòng)，肯定教師的教學(xué)，也就是所謂親其身、信其道?？傊行虻乃枷胝卫碚撜n課堂管理是激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、維護(hù)師生和諧關(guān)系、提高教學(xué)質(zhì)量、完成教學(xué)目標(biāo)的基本保證，也是對(duì)學(xué)生公平、公正、民主的體現(xiàn)。

三、加強(qiáng)思想政治理論課課堂管理，實(shí)現(xiàn)“以人為本”

(一)紀(jì)律嚴(yán)格公正，做到有章可循。管理一個(gè)班級(jí)，紀(jì)律最重要，尤其是大班化的思想政治理論教學(xué)。只有課堂紀(jì)律有保證，才能收到良好的教學(xué)效果。學(xué)習(xí)是一種腦力勞動(dòng)，它需要學(xué)生十分認(rèn)真，做到眼到、手到、心到、口到，需要大家動(dòng)腦筋去思考、去理解、去解決，這就需要一個(gè)安靜的課堂環(huán)境，而安靜的課堂環(huán)境需要嚴(yán)格的紀(jì)律來(lái)保證。如果課堂紀(jì)律松散，有人說(shuō)話、有人上網(wǎng)、有人做小動(dòng)作，勢(shì)必會(huì)影響周?chē)瑢W(xué)的注意力，也會(huì)影響教師的教學(xué)活動(dòng)和情緒，從而打斷正常的教學(xué)秩序。為此，每學(xué)期上第一節(jié)課時(shí)，教師應(yīng)該給學(xué)生“約法三章”，明確對(duì)學(xué)生如何進(jìn)行獎(jiǎng)懲。對(duì)于平時(shí)到課比較好而且上課積極發(fā)言的同學(xué)要適當(dāng)?shù)亟o予精神或者分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于遲到、早退、曠課等同學(xué)要給與口頭教育，必要時(shí)給予書(shū)面檢查或者適當(dāng)減少其平時(shí)成績(jī)。盡管成績(jī)并不能說(shuō)明全部，但是對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)講，成績(jī)的高低會(huì)影響其以后的綜合測(cè)評(píng)。還可以把第一排留出來(lái)專(zhuān)門(mén)給遲到和課堂紀(jì)律表現(xiàn)比較差的學(xué)生坐，引起學(xué)生的重視;給每個(gè)班級(jí)的學(xué)生劃分區(qū)域，方便學(xué)生考勤、分組提問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生的班級(jí)榮辱感等，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;這些規(guī)則制定以后還需要教師在以后的教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)行，一視同仁。

(二)課堂準(zhǔn)備充分，激發(fā)學(xué)生興趣。信息化是當(dāng)下最大的時(shí)代背景，在這種背景下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響特別大。它突破了以前的時(shí)空界限，使得大學(xué)生除了在課堂上接受教師傳授知識(shí)以外，學(xué)生間的交流也變得越來(lái)越多且互相影響，而且學(xué)生會(huì)把更多的時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)，與網(wǎng)絡(luò)上的其他群體發(fā)生互動(dòng)。這些時(shí)空環(huán)境的變化，都會(huì)影響大學(xué)生思想、政治、道德觀的形成。在這種背景下的教學(xué)對(duì)象———大學(xué)生也成了現(xiàn)實(shí)生活中的“立體人”，他們的思想、行為也會(huì)受到多重因素的制約和影響。正如邱偉光教授在《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中指出:“必須從多角度、多側(cè)面對(duì)人的思想和行為，對(duì)各種思想政治教育的現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行立體地綜合分析，切不可將復(fù)雜的人、復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。”要想給學(xué)生一滴水，教師必須有一桶水。大班化環(huán)境下的教師上課前一定要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，針對(duì)不同層次、不同特點(diǎn)的學(xué)生，結(jié)合時(shí)代的變化和社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題做到備課堂、備教材、備教法、備學(xué)生。尤其是教學(xué)內(nèi)容，一定要豐富翔實(shí)、豐富生動(dòng)、有吸引力，淺顯易懂。方法上要灌輸和啟發(fā)并用，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣講好思想政治理論課的基本內(nèi)容，并把第一課堂(課堂講授)和第二課堂(課下輔導(dǎo))以及學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，始終緊跟時(shí)代和學(xué)生的步伐，為大班化的課堂管理打好基礎(chǔ)。

(三)管理“以人為本”，維護(hù)學(xué)生利益?！耙匀藶楸尽北憩F(xiàn)在教學(xué)上就是以最廣大學(xué)生的根本利益為本，教師要以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好學(xué)生的最根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。傳統(tǒng)的課堂管理把學(xué)生視為被動(dòng)的客體———知識(shí)接受的對(duì)象，一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸，一味地對(duì)課堂紀(jì)律表現(xiàn)不好的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)斥，沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的根本利益和學(xué)生的需求，這種課堂管理方式最容易引起學(xué)生的逆反心理，影響課堂教學(xué)秩序。“以人為本”的課堂管理必須建立在民主、效率的管理思想觀念之上。無(wú)效率的課堂是不科學(xué)的，無(wú)民主的管理是不人性的。所以思想政治理論課教師一定要放下身段，做到師生平等，課堂民主。在規(guī)則中盡量釋放學(xué)生的個(gè)性，給每一位學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。以嚴(yán)父慈母般的胸懷尊重、信任、理解學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的根本利益，做到以理服人、以情感人，學(xué)為人師、身為示范，做學(xué)生的良師諍友。在課堂上，師生之間只有以平等、民主、和諧、共贏的關(guān)系互動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)而努力奮斗，才能做到教學(xué)相長(zhǎng)。

篇7

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)；思想政治課教學(xué)；有效整合

“以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教育將會(huì)極大地促進(jìn)教育的發(fā)展，將會(huì)帶來(lái)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段、教育模式、教育過(guò)程的深刻變革”。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在探索政治學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)踐中，信息技術(shù)輔助教學(xué)已由開(kāi)始時(shí)在優(yōu)質(zhì)課、示范課上的“表演”，逐漸向?qū)嵤┧刭|(zhì)教育的主陣地——課堂教學(xué)邁進(jìn)。信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，有利于促進(jìn)思想政治課教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和師生互動(dòng)方式的變革。因此，我們應(yīng)以積極的態(tài)度參與到信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的研究中，努力提升自身信息技術(shù)素養(yǎng)，講究科學(xué)與實(shí)效，使信息技術(shù)真正成為學(xué)生認(rèn)知、探究和解決問(wèn)題的工具，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)及利用信息技術(shù)自主探究、解決問(wèn)題的能力，提高思想政治課教學(xué)實(shí)效。

一、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的重要性

信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)的整合，突破了時(shí)間和空間、微觀和宏觀、歷史與現(xiàn)實(shí)的限制，大大提高了思想政治課教學(xué)容量和效果，對(duì)思想政治課教學(xué)有著十分重要的作用。

（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮劑，是學(xué)生獲取知識(shí)的巨大內(nèi)驅(qū)力。正如瑞士心理學(xué)家皮亞杰所說(shuō)：“一切有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。”教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生一旦對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，就會(huì)表現(xiàn)出巨大的主動(dòng)性和積極性。中學(xué)思想政治課系統(tǒng)地講解經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)理論常識(shí)，是一門(mén)科學(xué)性、理論性較強(qiáng)的課程，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中往往容易上成抽象的理論課或是大道理堆砌的說(shuō)教課，顯得枯燥空洞，學(xué)生興趣不大，積極性難以調(diào)動(dòng)。而計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)，利用它設(shè)計(jì)出仿真直觀情境，能把思想政治課課本中抽象的理論和原理用直觀的視、音頻的形式表現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)際情境，通過(guò)聲、形、色、畫(huà)刺激學(xué)生的感官，誘發(fā)他們的好奇心，從而充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生全面參與學(xué)習(xí)的熱情。

（二）有利于化解教學(xué)難點(diǎn)

從思想政治課的特點(diǎn)來(lái)看，基本概念、原理和觀點(diǎn)較多，內(nèi)容抽象，理論性強(qiáng)。在教學(xué)中，教師如果囿于理論的演繹，將會(huì)出現(xiàn)“教師頭頭是道，學(xué)生頭頭霧水”的現(xiàn)象。而利用多媒體處理信息方便快捷，教師精心選擇好、設(shè)計(jì)好流程，合理解釋和演示，通過(guò)其聲、畫(huà)、形把思想政治課中的概念、原理等抽象的東西變成具體的、形象的東西，使學(xué)生易于理解，便于記憶，同時(shí)能牢牢掌握，在教學(xué)中也就容易突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，把教師從繁重的備課、講課中解放出來(lái)，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在介紹“運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系”時(shí)，我制作了這樣一個(gè)課件：畫(huà)面一是高速行駛的列車(chē)，車(chē)上有乘客，車(chē)外有樹(shù)木；畫(huà)面二是列車(chē)在一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的透明球體中運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這兩個(gè)動(dòng)畫(huà)，學(xué)生就很容易弄清楚絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系。

（三）有利于活化教學(xué)內(nèi)容

思想政治課教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，與中學(xué)生由特殊到一般的認(rèn)知特點(diǎn)存在著較大的距離。鑒于此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，輔之以鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀的多媒體技術(shù)，將聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)、文字等融為一體，利用其直觀、形象的作用，將教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近，超越時(shí)空界限，模擬再現(xiàn)我們所需要情景，使抽象概念具體化，深?yuàn)W原理形象化。

（四）有利于促進(jìn)師生互動(dòng)方式的變革

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離師生互動(dòng)，加強(qiáng)師生、生生之間的跨時(shí)空的交流與合作，使45分鐘的課堂教學(xué)從時(shí)間與空間上得以延伸。信息技術(shù)使師生主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系變?yōu)槠降?、和諧的關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變從而使思想政治課實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的素質(zhì)的培養(yǎng)，而不再是圍繞知識(shí)傳授轉(zhuǎn)圈子。

二、信息技術(shù)運(yùn)用于思想政治課教學(xué)存在的主要問(wèn)題

（一）運(yùn)用目的不明確

運(yùn)用多媒體目的在于優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率。然而，一些政治教師對(duì)此并不十分明確，很多時(shí)候只是為運(yùn)用而運(yùn)用。如果是運(yùn)用多媒體投影課本上已有的文字、圖表，就僅僅局限于對(duì)教材材料的機(jī)械翻版和簡(jiǎn)單重復(fù)，或是用多媒體代替板書(shū)。這些，都是對(duì)多媒體輔助教學(xué)的錯(cuò)誤理解和運(yùn)用。

（二）課件設(shè)計(jì)喧賓奪主

在課堂教學(xué)中，每次使用多媒體課件要解決什么問(wèn)題，必須十分明確?？墒俏覀?cè)S多政治教師設(shè)計(jì)的多媒體課件，既有精彩紛呈的畫(huà)面，又有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和解說(shuō)，結(jié)果片面追求視聽(tīng)效果，沒(méi)有注重思想政治課教學(xué)的實(shí)際效果，甚至忽視多媒體輔助教學(xué)的真正目的——強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)政治思想理論，提高他們的思想覺(jué)悟和道德水平。在課堂教學(xué)中，這種喧賓奪主的課件，不僅達(dá)不到促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的目的，反而分散了學(xué)生的注意力，沖淡了教學(xué)主題。

（三）課堂容量過(guò)大

多媒體具有強(qiáng)大的直觀顯示功能，可以使教師在較短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)大量的教學(xué)內(nèi)容。但當(dāng)這些內(nèi)容超過(guò)了一定的“度”時(shí)，多媒體輔助教學(xué)就會(huì)走向另一個(gè)極端：課堂內(nèi)容過(guò)于飽滿(mǎn)！往往是教師連續(xù)不斷地向?qū)W生展示搜集到的事例和材料，卻沒(méi)有給學(xué)生留下足夠的思考、活動(dòng)時(shí)間，并且忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。

（四）課件內(nèi)容的選擇不夠恰當(dāng)

有些政治教師在制作和使用多媒體課件時(shí)，喜歡選擇一些動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)圖片，或隨意性地選擇一些比較陳舊的材料進(jìn)行教學(xué)，忽視了新課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，忽視了思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的原則和真實(shí)性、時(shí)效性較強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)果直接影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯。信息技術(shù)運(yùn)用于思想政治課教學(xué)存在的上述問(wèn)題，制約了課堂教學(xué)效益的提高和“三維”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、推進(jìn)信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)有效整合策略

（一）要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

信息技術(shù)只有真正同學(xué)校的思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教師的教學(xué)過(guò)程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程緊密聯(lián)系在一起時(shí)，它才會(huì)發(fā)揮出巨大的教育價(jià)值。教師掌握信息技術(shù)的高低，并不意味著他就能實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的成功整合。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，要求教師必須對(duì)教學(xué)過(guò)程重新設(shè)計(jì)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式（由傳統(tǒng)的“教師學(xué)生”單向模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)、媒體、學(xué)生”三維互動(dòng)模式）和教學(xué)組織形式，使得以講授為主的傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)發(fā)展為班級(jí)教學(xué)、小組教學(xué)（小組媒體教學(xué)法、微型教學(xué)法）、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)（交互式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、遠(yuǎn)程教育）并舉的局面。這些變化都要求教師必須首先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，研究新型教學(xué)模式，將信息技術(shù)與思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮信息技術(shù)的教育價(jià)值，推動(dòng)信息技術(shù)與課程整合的過(guò)程。

（二）要明確整合的原則

先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)不等于先進(jìn)的教學(xué)方法，先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)也并不一定能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。當(dāng)前思想政治學(xué)科信息技術(shù)和課堂教學(xué)整合有許多理論問(wèn)題有待研究，如：信息技術(shù)如何與課堂教學(xué)整合；多媒體技術(shù)下的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式；多媒體手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合；適合思想政治課教學(xué)的多媒體軟件的類(lèi)型；多媒體軟件的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；多媒體教學(xué)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的影響等等。弄清這些理論問(wèn)題可以使教學(xué)行為更加自覺(jué)、更加主動(dòng)、更有實(shí)效，信息技術(shù)的發(fā)展才不會(huì)陷入盲目之中。

運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：（1）目的性原則。（2）最優(yōu)化原則。（3）服務(wù)性原則。（4）啟發(fā)性原則。通過(guò)情境設(shè)置，引發(fā)學(xué)生思考和討論，洞察知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)獨(dú)立思考和自學(xué)能力。（5）適度性原則。

（三）要切合學(xué)生實(shí)際

在網(wǎng)絡(luò)課件使用過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出明確教學(xué)要求，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)指導(dǎo)，不能把網(wǎng)絡(luò)課上成“牧羊課”、“網(wǎng)絡(luò)瀏覽課”，對(duì)學(xué)生放任自流，浪費(fèi)時(shí)間。

現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種有機(jī)整合的互補(bǔ)關(guān)系，要注意避免將多媒體設(shè)備當(dāng)作“現(xiàn)代化的黑板”、“知識(shí)的灌輸者”來(lái)使用。因此，新形勢(shì)下教師在努力提高自身使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)的水平和課件制作水平的同時(shí)，還應(yīng)積極學(xué)習(xí)和研究教學(xué)理論、教材、教學(xué)方法。唯有此，才能真正以現(xiàn)代信息技術(shù)為媒介，構(gòu)筑思想政治新課堂，完成培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求新型人才的育人任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]走進(jìn)高中新課程[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004．

篇8

視導(dǎo)期間我們認(rèn)真聽(tīng)課，詳細(xì)記錄，認(rèn)真分析，并與被聽(tīng)課教師進(jìn)行了座談，交換了意見(jiàn)，提出了建議。并向?qū)W校的領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào)。

聽(tīng)課情況表

時(shí)間學(xué)校授課教師課題

9月26日附屬中學(xué)胡桂銀認(rèn)識(shí)論知識(shí)的復(fù)習(xí)

王立新紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展

譚蕾整體和部分的辨證關(guān)系

李玉環(huán)實(shí)踐知識(shí)的復(fù)習(xí)

9月27日北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)劉鳳云我國(guó)是人民民主的社會(huì)主義國(guó)家

王琪聯(lián)系

范海紅我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則

閻紅正確對(duì)待公民的權(quán)利和義務(wù)

9月28日二中石曉軍按客觀規(guī)律辦事

一、主要優(yōu)點(diǎn)

1．教師年輕化，有較高的工作熱情

政治教師共有35名，其中45歲以上的只有2人，工作3-5年的有10人，非常年輕，大部分教師有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作熱情，在工作中始終保持良好的心理狀態(tài)，虛心好學(xué)，認(rèn)真鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主動(dòng)搜集教學(xué)中所需資料，豐富課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)更有說(shuō)服力。在課堂教學(xué)中有意識(shí)地去設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，有意識(shí)地探究調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的方式和方法。為了提高自己的教學(xué)水平，教師們克服交通不便的困難，堅(jiān)持每周去西城、海淀聽(tīng)課，和城里學(xué)校的教師保持密切聯(lián)系，及時(shí)探討課堂教學(xué)中的問(wèn)題，豐富自身的信息，并充分利用我縣內(nèi)資源，學(xué)校之間、教師之間開(kāi)展了手拉手的活動(dòng)，教師之間互相聽(tīng)課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，力求使自己進(jìn)步更快。

2．課堂教學(xué)注重雙基的落實(shí)，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)。

在所聽(tīng)的9節(jié)課中，其中有4節(jié)是高三的復(fù)習(xí)課，2節(jié)是要參加會(huì)考的高二復(fù)習(xí)課，這幾節(jié)課中教師都努力在學(xué)生已學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化知識(shí)的落實(shí)，采用了多種教學(xué)方法。比如附屬中學(xué)的胡桂銀和李玉環(huán)老師以知識(shí)結(jié)構(gòu)圖的形式把各個(gè)表面無(wú)關(guān)而實(shí)質(zhì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，形成知識(shí)框架，建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；實(shí)驗(yàn)中學(xué)的劉鳳云、王琪老師則讓學(xué)生自己以一些基本概念和基本原理為中心建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)由點(diǎn)-線-面-體的聯(lián)系一清二楚，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的發(fā)散性和聚合性。在高一和高二的教學(xué)中教師將教材中的知識(shí)體系通過(guò)層層設(shè)問(wèn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)之間的聯(lián)系一清二楚，便于對(duì)知識(shí)的理解。

3．信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合意識(shí)和實(shí)踐積極性明顯提高。

隨著我縣現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的不斷完善，教學(xué)硬件設(shè)施越來(lái)越好，教師們信息技術(shù)與課堂教學(xué)的意識(shí)和實(shí)踐的積極性越來(lái)越高。所聽(tīng)的九節(jié)課教師們都使用了計(jì)算機(jī)，在教學(xué)中使用自制的課件，特別突出的是實(shí)驗(yàn)中學(xué)的劉鳳云和二中的石曉軍老師，所制作的課件圖文并茂，直觀形象。增加了課堂教學(xué)的密度和容量，提高了教學(xué)效率，都收到了較好的教學(xué)效果。

4．教師的教改意識(shí)有所改觀。

幾年來(lái)，在教材還是老教材的情況下，教研活動(dòng)一直宣講按照新課標(biāo)、新理念來(lái)進(jìn)行教學(xué)，教師們的教改意識(shí)有所改觀。在教學(xué)中教師關(guān)注學(xué)生生活、思維實(shí)際，以生活為主線；有意識(shí)去關(guān)注學(xué)生的思維，從細(xì)節(jié)中去找有研究的問(wèn)題；關(guān)注一些改革的措施。比如附屬中學(xué)和實(shí)驗(yàn)中在課前都為學(xué)生準(zhǔn)備了自學(xué)導(dǎo)綱，要求學(xué)生在上課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，教師通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)努力去培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)。

二、問(wèn)題與建議

1．加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

在所聽(tīng)的8節(jié)課中，絕大部分教師的課堂教學(xué)更多的是集中在如何把課本知識(shí)講清、講透，而忽視了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，教學(xué)方法單一；在一節(jié)課中要培養(yǎng)學(xué)生的哪方面的能力，往往被老師忽視，對(duì)學(xué)生思維的深度、思維的廣度以及情感上的真實(shí)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)不足。新課程要求以學(xué)生生活為主線，以學(xué)科知識(shí)為支撐，強(qiáng)調(diào)從問(wèn)題中獲得知識(shí)，不能從理論到理論，從概念到概念，課堂教學(xué)要以能力為核心，到底要培養(yǎng)學(xué)生哪方面的能力一定要設(shè)計(jì)。能力是在平時(shí)訓(xùn)練中培養(yǎng)起來(lái)的，而不是在某一階段一促而就的。教學(xué)中應(yīng)把抽象的知識(shí)還原到具體的生活中去。更多地要考慮課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)情緒是否高漲，學(xué)習(xí)態(tài)度是否積極，是否動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在反饋中知識(shí)是否掌握牢固，學(xué)生的思維是否是深層次的，學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)能力有沒(méi)有得到增強(qiáng)。應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的課標(biāo)，樹(shù)立新的理念，用以學(xué)生為本的理念指導(dǎo)教學(xué)。教師教學(xué)能力需進(jìn)一步提升，部分教師的教學(xué)基本功仍需強(qiáng)化，對(duì)如何將先進(jìn)的教學(xué)理念實(shí)際應(yīng)用到課堂教學(xué)、如何針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容及學(xué)校的特定條件選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法等方面較欠缺，需加強(qiáng)學(xué)習(xí)、思考，并不斷的實(shí)踐探索。

2．多媒體輔助教學(xué)亟需向深層次挖掘

多媒體輔助教學(xué)的目的是讓復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，枯燥的生活豐富化，使學(xué)生的視野更寬闊，學(xué)習(xí)的興趣更高，既有利于教師將課堂教學(xué)的知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生，便于學(xué)生理解，同時(shí)也是輔學(xué)的重要手段，但在視導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)一部分教師在利用多媒體上存在著誤區(qū)，只是將其當(dāng)成了投影儀，將一些習(xí)題作成了投影片，或著是板書(shū)的搬家，由黑板上搬到了計(jì)算機(jī)上，削弱了多媒體的作用，對(duì)多媒體的使用還處在淺層次。應(yīng)進(jìn)一步挖掘多媒體輔助教學(xué)的資源，在輔教和輔學(xué)上多下工夫，充分發(fā)揮其應(yīng)有的更多的作用，為學(xué)生更快、更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)。

篇9

1.全面貫徹“以人為本”的思想政治工作理念

思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)是“人”，目的是為了給“人”的成長(zhǎng)帶來(lái)和諧寬松的環(huán)境，就必須大力提高員工的積極性和主觀能動(dòng)性，只有提高員工的創(chuàng)新精神，才能保證思想政治工作的合理進(jìn)行。其次，思想政治工作應(yīng)該具有針對(duì)性，由于個(gè)體差異，人的思想與行為不可能呈現(xiàn)出一種狀態(tài)，是以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移的，由個(gè)體人格的心理與素質(zhì)情況出發(fā)，盡力實(shí)現(xiàn)員工的需求。最后，思想政治工作的目標(biāo)應(yīng)該具體分層，對(duì)工作目標(biāo)區(qū)別對(duì)待。傳統(tǒng)的思想政治工作沒(méi)有彈性定位，對(duì)思想政治工作中的工作對(duì)象沒(méi)有區(qū)別對(duì)待，導(dǎo)致思想政治工作不具備先進(jìn)性和廣泛性。思想政治工作在具備清晰完整的目標(biāo)體系之后，才能使群體和個(gè)體都找到努力的方向，進(jìn)而加強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)化水平。

2.將“以人為本”在思想政治工作中顯露出人文特點(diǎn)

首先，可以營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，對(duì)人實(shí)行環(huán)境關(guān)懷。讓人在人性化的環(huán)境生存，彰顯社會(huì)主義的價(jià)值觀念，統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治工作的科學(xué)化建設(shè)；營(yíng)造協(xié)調(diào)關(guān)懷的環(huán)境能在事業(yè)單位中顯示出誠(chéng)信和愛(ài)護(hù)；營(yíng)造民主參與的環(huán)境，可以充分發(fā)現(xiàn)員工的智慧與實(shí)踐能力。其次，構(gòu)建和諧文化，體現(xiàn)道德關(guān)懷，在精神上推動(dòng)思想政治工作的順利進(jìn)行。思想政治工作中應(yīng)該體現(xiàn)出社會(huì)主義核心思想，注重培養(yǎng)員工的和諧觀念和價(jià)值取向，培養(yǎng)人的誠(chéng)信與責(zé)任意識(shí)，提高員工思想境界，并在員工中形成普遍認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)員工道德素質(zhì)，在道德層面推進(jìn)人文關(guān)懷。

3.在網(wǎng)絡(luò)中顯示“以人為本”，并推動(dòng)思想政治工作

第一，事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)骨干中，必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武裝。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的推進(jìn)與發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，強(qiáng)化理論武裝的同時(shí)，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)真才實(shí)學(xué)，切忌形式主義那一套。黨員應(yīng)該以身作則，在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，理解政治認(rèn)同，在網(wǎng)絡(luò)思想政治工作中體現(xiàn)自覺(jué)性。第二，事業(yè)單位的推動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)思想政治中有了較為廣泛的發(fā)展，而且能在另一領(lǐng)域推動(dòng)思想工作的進(jìn)行，能為思想政治工作的普及提供幫助。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)豐富的平臺(tái)，可以為思想政治工作創(chuàng)造良好條件和廣泛發(fā)展空間。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育工作，能為下一步的思想政治工作提供指導(dǎo)方向，促進(jìn)針對(duì)性教育的實(shí)施。網(wǎng)絡(luò)思想政治工作在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行政治教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在的各種問(wèn)題，對(duì)如何創(chuàng)新事業(yè)單位思想政治工作的科學(xué)化水平提供方式和手段。思想政治工作中的首要前提就是積極貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并注重人在理論學(xué)習(xí)中的培養(yǎng)。

二、結(jié)語(yǔ)

篇10

【論文提要】本文在分析高校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀和存在的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，就如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行了探討。

【論文關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論高校思想政治理論課教學(xué)

一、引言

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，教育必須順應(yīng)時(shí)代的要求，為社會(huì)輸送既具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，又具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校大部分思想政治理論課教師仍然采用行為主義的學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)S-R(刺激一反應(yīng))，認(rèn)為學(xué)習(xí)者只是對(duì)外部刺激作出被動(dòng)反應(yīng)，在這樣的教育理念和教學(xué)模式下，學(xué)生缺少獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，其主體地位得不到體現(xiàn)，致使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和自主學(xué)習(xí)的能力得不到充分發(fā)揮，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論則可以幫助我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使理論能更好地和實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

二、建構(gòu)主義理論的主要內(nèi)容

建構(gòu)主義理論被認(rèn)為是目前最具有前景的學(xué)習(xí)理論之一，其源于瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰的"發(fā)生認(rèn)識(shí)論"，是繼行為主義和認(rèn)知主義之后出現(xiàn)的教育心理學(xué)理論，9O年代逐漸受到重視。建構(gòu)主義認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及到兩個(gè)基本過(guò)程，即"同化"和"順應(yīng)"。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，原來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)引起兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程?？梢?jiàn)，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充一圖式擴(kuò)充，順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變一圖式改變，認(rèn)知個(gè)體就是通過(guò)同化和順應(yīng)這兩種形式達(dá)到與周?chē)h(huán)境的平衡。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)不是由外部世界的刺激直接給予的，而是外界刺激與認(rèn)識(shí)本體內(nèi)部心理過(guò)程(態(tài)度、需要、興趣、愛(ài)好及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu))相互作用的結(jié)果；學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，而知識(shí)不是通過(guò)教師的傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)文化背景下，借助于他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。在這個(gè)過(guò)程中，教師是意義建構(gòu)的幫助者，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為"情景"、"協(xié)作"、"會(huì)話"和"意義建構(gòu)"是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。該理論強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心，學(xué)生是認(rèn)知的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象，教師對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)只是起著幫助和促進(jìn)作用；建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)"情景"對(duì)意義建構(gòu)的重要作用，認(rèn)為學(xué)是與一定的情景相聯(lián)系，學(xué)習(xí)者在實(shí)際情景下，利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)，隨著同化和順應(yīng)的循環(huán)，學(xué)習(xí)主體形成了對(duì)知識(shí)的建構(gòu)；建構(gòu)主義同時(shí)強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話、交流對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。

由此可見(jiàn)，建構(gòu)主義是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的批判和發(fā)展，它為貫徹實(shí)施05方案奠定了理論基礎(chǔ)。那么在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該如何利用這一理論來(lái)指導(dǎo)高校思想政治理論課的教學(xué)呢?

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在高校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用

1．確保學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)原先的認(rèn)知結(jié)構(gòu)注意和有選擇地知覺(jué)外在信息，建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。也就是說(shuō)，學(xué)生要激活自己的思維，在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)背景和信念的基礎(chǔ)上，尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，從而把新知識(shí)納入到原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。通過(guò)符合他們的實(shí)際需要和成長(zhǎng)規(guī)律的教育形式、教育活動(dòng)，啟發(fā)、誘導(dǎo)他們自主地去認(rèn)識(shí)世界、理解人生，樹(shù)立與當(dāng)代主流社會(huì)意識(shí)相一致的政治思想觀念和價(jià)值理想。

2．創(chuàng)設(shè)合理的情景，讓學(xué)生學(xué)會(huì)建構(gòu)學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，情景是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素之一。情景是有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，在此環(huán)境中學(xué)生可以利用各種工具和信息資源(如文字材料、書(shū)籍、音像資料、CAI與多媒體課件以及因特網(wǎng)上的信息等)來(lái)達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以創(chuàng)設(shè)合理情景是思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一。

傳統(tǒng)的高校思想政治理論課教學(xué)主要以教師、教材為中心，無(wú)法提供生動(dòng)直觀的圖象資料，教學(xué)形式單一枯燥。隨著電子、通信和信息處理技術(shù)的發(fā)展，大量的現(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)國(guó)內(nèi)外大量歷史圖片、錄象資料的公開(kāi)，也給思想政治理論課教學(xué)提供了豐富生動(dòng)的教學(xué)素材。因此，思想政治理論課教學(xué)要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，使之既接近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際相一致。

3．重視"協(xié)作、會(huì)話"，使師生、生生之間有效互動(dòng)

所謂"協(xié)作"與"會(huì)話"是指學(xué)習(xí)過(guò)程中人和人之間的交流、討論與合作。"協(xié)作"貫穿于學(xué)習(xí)過(guò)程的始終，"會(huì)話"是協(xié)作過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只能在一定的社會(huì)文化環(huán)境中完成，每個(gè)學(xué)習(xí)者都以自己的方式在學(xué)習(xí)的環(huán)境中理解到事物的某些方面，因此，學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解非常重要。而協(xié)作與會(huì)話這種社會(huì)性相互作用在教學(xué)中的主要體現(xiàn)形式就是合作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)。

而當(dāng)前在思想政治理論課教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在一些教師的頭腦中還不同程度地存在，教師習(xí)慣于"我說(shuō)你聽(tīng)"或"我講你記"，習(xí)慣于搞"滿(mǎn)堂灌"，卻不習(xí)慣師生雙方的共同討論和相互交流；同樣，學(xué)生習(xí)慣于"滿(mǎn)堂隨"或被"牽著走"，卻不習(xí)慣自學(xué)，不習(xí)慣向老師學(xué)習(xí)、向同學(xué)學(xué)習(xí)，不習(xí)慣同學(xué)之間的交流與合作，這種現(xiàn)象和思想政治理論課的教育目的是背道而弛的。因此，按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，思想政治理論課教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)協(xié)作，強(qiáng)調(diào)"學(xué)習(xí)伙伴"的重要性，提倡合作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)。

4．樹(shù)立動(dòng)態(tài)的知識(shí)觀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)，課本知識(shí)盡管包含真理性認(rèn)識(shí)，但它只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更可能正確的解釋?zhuān)皇墙^對(duì)正確的最終答案。思想政治理論知識(shí)更符合這種特點(diǎn)。但長(zhǎng)期以來(lái)由于"應(yīng)試教育"的影響，在思想政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了機(jī)械化、教條化的傾向，即把理論知識(shí)看作放之四海而皆準(zhǔn)的真理、生搬硬套的教條等，有些人甚至把理論知識(shí)強(qiáng)化記憶到大腦中，長(zhǎng)時(shí)間甚至終生都不改變，這顯然不利于學(xué)生良好認(rèn)知、知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。

5．更新傳統(tǒng)的觀念，轉(zhuǎn)變教師角色

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理念，即教師不再是傳授知識(shí)的權(quán)威，而是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，給他們更多的機(jī)會(huì)和充分的時(shí)間去從事探究發(fā)現(xiàn)知識(shí)的自然過(guò)程，讓他們主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系。教師還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的合理情景，幫助學(xué)生建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，"同化"或"順應(yīng)"當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義；并努力營(yíng)造自由、民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，采用尊重學(xué)生主體作用的支架式教學(xué)方式，組織學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)"師生互動(dòng)"、"生生互動(dòng)"，讓學(xué)生真正感到思想政治理論課學(xué)而有用，進(jìn)而提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。