【摘要】

學(xué)術(shù)界所有關(guān)于反傾銷活動(dòng)的實(shí)證研究幾乎都集中在1980年之后這段時(shí)期里。本文通過(guò)研究半個(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的反傾銷案的決定因素，分析了美國(guó)近期進(jìn)行反傾銷的歷史背景。即使絕大多數(shù)訟案結(jié)果尚未涉及到關(guān)稅課征的問(wèn)題，但那種認(rèn)為1980年以前幾乎不存在反傾銷的傳統(tǒng)觀點(diǎn)也絕非正確。近十年來(lái)，數(shù)量驟增的反傾銷案件主要表現(xiàn)為針對(duì)多個(gè)來(lái)源國(guó)提起的申訴。實(shí)際上，訟案所涉及的進(jìn)口商品數(shù)額自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)已有所下降，而每年發(fā)生反傾銷案件的數(shù)量也會(huì)受到失業(yè)率、匯率、進(jìn)口滲透（與平均關(guān)稅的下降息息相關(guān)）以及20世紀(jì)80年代初反傾銷法的修改實(shí)施等因素的影響。

一、

反傾銷政策（原為美國(guó)貿(mào)易法的一部份）至今已有80年多的歷史，但僅在過(guò)去20年間方才顯現(xiàn)出其重要性。反傾銷法是美國(guó)貿(mào)易政策中極其晦澀的一部分，以至在1982年芬格（Finger）、霍爾（Hall）和納爾森（Nelson）發(fā)表相關(guān)論文之前，有關(guān)反傾銷的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)際上仍是一片空白。至此以后，對(duì)反傾銷政策的研究就幾乎全集中在1980年之后這段時(shí)期內(nèi)。因此，我們對(duì)于1980年之前反傾銷法的用途以及什么情況下反傾銷救濟(jì)措施才被更廣泛地應(yīng)用等情況所知甚微。

本文目的就在于將美國(guó)最近的反傾銷活動(dòng)融于歷史背景當(dāng)中，尤其聚焦在第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)這段特殊的時(shí)期內(nèi)。而這一歷史背景使我們能回答許多問(wèn)題，例如1980年以前真的極少提起反傾銷申訴嗎？若果真如此的話，既然反傾銷現(xiàn)在已被進(jìn)口競(jìng)爭(zhēng)公司當(dāng)作獲取保護(hù)的一條“捷徑”，那又如何解釋反傾銷活動(dòng)水平如此之低呢？以及究竟是何種經(jīng)濟(jì)或政治因素能夠解釋反傾銷救濟(jì)措施使用日益頻繁的這種變化呢？

分析美國(guó)反傾銷政策的歷史，可揭示出如下幾點(diǎn)：

摘要:當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)的繁榮與票房的頹象形成了耐人尋味的對(duì)比，面對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的熱潮，我們需要冷靜思考。筆者無(wú)意從諸多方面去分析票房頹象的成因，而是回歸根本，在創(chuàng)作層面考察國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，擬以《風(fēng)語(yǔ)咒》為例，通過(guò)這一個(gè)案的剖析管窺當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作情況。

關(guān)鍵詞:國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影；創(chuàng)作；冷思考

2008年美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》上映，讓越來(lái)越多的人們開(kāi)始關(guān)注與深思中國(guó)動(dòng)畫(huà)的現(xiàn)狀與發(fā)展。在政策、資金的持續(xù)扶持之下，2004年即開(kāi)啟產(chǎn)業(yè)化征程的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)自此進(jìn)入了它新的發(fā)展階段。在這10年的時(shí)間里，為我們呈現(xiàn)了《魁拔》系列、《熊出沒(méi)》系列、《大圣歸來(lái)》《大魚(yú)海棠》《大護(hù)法》《風(fēng)語(yǔ)咒》等諸多制作精致，充滿誠(chéng)意的動(dòng)畫(huà)電影。動(dòng)畫(huà)劇集的創(chuàng)作也是百花齊放，電視臺(tái)開(kāi)辟的動(dòng)畫(huà)頻道以及bilibili網(wǎng)站，騰訊視頻，愛(ài)奇藝等平臺(tái)成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)劇集展播的前沿，《秦時(shí)明月》系列、《畫(huà)江湖》系列、《一人之下》《魔道祖師》等作品深受觀眾好評(píng)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)對(duì)于傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘，非幼齡化的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，不俗的票房與口碑，讓人們?cè)俅螌?duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)充滿希望，“國(guó)漫崛起”“國(guó)漫復(fù)興”亦成為近幾年反復(fù)提及的熱門(mén)話題。在我們?yōu)閲?guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的繁榮景象而歡欣鼓舞時(shí)，還應(yīng)該關(guān)注一組數(shù)據(jù)：2012—2017年我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影總數(shù)年均增長(zhǎng)率為11.1%，其中2015年和2016年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影數(shù)量最高，分別為41部和42部，2017年略降為39部；2012—2017年間，前5年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影票房逐年提升，從2012年的4.77億迅速發(fā)展到2016年的23.42億，而在2017年卻陡降為13.29億。2018年，目前票房成績(jī)最好的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)是《熊出沒(méi)•變形記》的6億，而豆瓣評(píng)分稍高于《熊出沒(méi)•變形記》的《風(fēng)語(yǔ)咒》僅1.1億，其他國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影票房成績(jī)均不理想。自2013年1月1日到2018年6月30日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影年均上映36部，進(jìn)口動(dòng)畫(huà)電影年均上映17部，但國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影單片平均票房為0.42億，僅為進(jìn)口動(dòng)畫(huà)電影的四分之一。由此可見(jiàn)，當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影生產(chǎn)的繁榮與票房的頹象形成了耐人尋味的對(duì)比，面對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的熱潮，我們需要冷靜思考。影響票房的因素有很多，筆者無(wú)意從諸多方面去分析票房頹象的成因，而是回歸根本，在創(chuàng)作層面考察國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，擬以《風(fēng)語(yǔ)咒》為例，通過(guò)這一個(gè)案的剖析管窺當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作情況。作為一部依托中國(guó)傳統(tǒng)文化而構(gòu)建世界觀的動(dòng)畫(huà)電影，《風(fēng)語(yǔ)咒》或許是今年最具中國(guó)特征的動(dòng)畫(huà)電影，它表明了目前大多數(shù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影努力的方向：非幼齡化，講中國(guó)故事，展中國(guó)文化。而它所暴露出來(lái)的問(wèn)題也是大多數(shù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所存在的。

1技術(shù)制作的精良

《風(fēng)語(yǔ)咒》體現(xiàn)出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)的較高水平，無(wú)論是場(chǎng)景搭建，還是人物、兇獸等角色造型，均是精心設(shè)計(jì)制作，畫(huà)面質(zhì)感細(xì)膩。場(chǎng)景上呈現(xiàn)出中國(guó)古代建筑的復(fù)雜形式，即便是處于散景中的飛檐斗角都做得一絲不茍。萬(wàn)千羅剎奔騰的場(chǎng)景，不僅氣勢(shì)上震天撼地，而且在細(xì)節(jié)上還表現(xiàn)出羅剎奔跑時(shí)肌肉的扭動(dòng)。此外，人物的發(fā)絲、衣襟的擺動(dòng)，手鈴的晃動(dòng)，羅剎身上的復(fù)雜紋理等，無(wú)不顯示出創(chuàng)作者態(tài)度的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)與技術(shù)的成熟。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在十幾年的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中儲(chǔ)備了人才，組建了較為完備的制作團(tuán)隊(duì)，部分作品在畫(huà)面效果上較進(jìn)口動(dòng)畫(huà)亦不遑多讓。如《貓與桃花源》中的貓都有著一身柔弱纖細(xì)的毛發(fā)，乍一看還以為是好萊塢動(dòng)畫(huà)。為了讓這些貓形象真實(shí)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采用了高精度的CG解算來(lái)盡量達(dá)到以假亂真的視覺(jué)效果。當(dāng)然也存在不夠完善的地方，如《風(fēng)語(yǔ)咒》中人物表情較為單一，表情動(dòng)作集中于眉眼與嘴部，其他部位少有變化，稍似面癱。就整體而言，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的制作水準(zhǔn)較好萊塢動(dòng)畫(huà)電影還有一定的差距，但多數(shù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的制作團(tuán)隊(duì)始終在盡自己的能力為我們奉獻(xiàn)出一部部制作精良的誠(chéng)意之作。

2傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)

歷史劇作為一種藝術(shù)門(mén)類在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上非常發(fā)達(dá)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史創(chuàng)生了非常好的歷史劇傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)可以概括為：一尊重歷史，二反映現(xiàn)實(shí)，三強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷合而為一構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史劇優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上曾出現(xiàn)過(guò)《屈原》、《海瑞罷官》等著名歷史劇，這些歷史劇都是以史實(shí)說(shuō)話又能燭照現(xiàn)實(shí)的好作品。

但是，當(dāng)下的歷史劇并非如此。當(dāng)下的歷史劇至少在這樣幾個(gè)方面背離了這個(gè)傳統(tǒng)。

缺乏嚴(yán)肅的歷史觀。

歷史到底是人民創(chuàng)造的還是帝王將相創(chuàng)造的?這不是小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，如果我們承認(rèn)歷史是人民創(chuàng)造的，那么我們的歷史劇就會(huì)關(guān)心歷史中小人物的命運(yùn)，關(guān)心那些在歷史事件的底層，然而卻是歷史進(jìn)步和發(fā)展實(shí)際支撐者的小人物。現(xiàn)在的情形正好相反，演了慈禧、康熙、雍正、乾隆等等帝王還不算，還要把馬皇后、還珠格格、紀(jì)曉嵐什么的一同搬上熒屏，我們的歷史劇中充斥著帝王將相，甚至各式各樣的皇后、皇女，卻沒(méi)有真正的人民。是不是這些歷史劇的創(chuàng)作者真的覺(jué)得人民的生活沒(méi)有戲劇性、藝術(shù)性，不值得關(guān)注呢?是不是這些歷史劇的創(chuàng)作者覺(jué)得人民的命運(yùn)、人民的生活只是帝王將相的背景，他們于人類歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義甚至毫不相關(guān)的?

歷史的發(fā)展充斥著各種偶然性事件，歷史的發(fā)展也常?？雌饋?lái)似乎是被那些操縱具體事件的掌權(quán)者左右的。但是，在這些偶然事件以及那些“大人物”對(duì)事件的支配中，我們應(yīng)該看到真正的決定者是人民，是那些被當(dāng)下歷史劇抹煞了的小人物。不過(guò)我這樣說(shuō)，并不意味著我反對(duì)一切關(guān)于帝王將相才子佳人，皇女皇孫的歷史劇，我要提出的問(wèn)題是：我們對(duì)歷史發(fā)展是否有真正的洞見(jiàn)?

缺乏正確的歷史意識(shí)。

為全面學(xué)習(xí)黨的十七大精神，進(jìn)一步做好當(dāng)前及今后的工作，連日來(lái)，江西省**市檢察院按照市委的統(tǒng)一部署，該院黨組通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、支部會(huì)，采取集中學(xué)習(xí)與分散自學(xué)、摘錄筆記等形式，組織全體干警認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告。

在全院干警集中學(xué)習(xí)會(huì)上，大家結(jié)合檢察工作實(shí)際，踴躍發(fā)言，暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。一致認(rèn)為，黨的十七大是我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。十七大是一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)、和諧的大會(huì)，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓奮進(jìn)的大會(huì)。大家堅(jiān)決擁護(hù)黨的十七大和十七屆一中全會(huì)產(chǎn)生的以同志為總書(shū)記的黨中央，擁護(hù)大會(huì)的各項(xiàng)決議、決定。干警們紛紛表示：要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期重要而緊迫的政治任務(wù)，用黨的十七大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，要切實(shí)找準(zhǔn)學(xué)習(xí)十七大精神的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，立足崗位做好本職工作，更加充分地發(fā)揮檢察職能作用，全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，保障和改善民生，全力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。以十七大精神統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)檢察工作，推進(jìn)全市檢察工作創(chuàng)新發(fā)展，為建設(shè)和諧**、平安**、活力**做出新的貢獻(xiàn)。

歷史劇作為一種藝術(shù)門(mén)類在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上非常發(fā)達(dá)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史創(chuàng)生了非常好的歷史劇傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)可以概括為：一尊重歷史，二反映現(xiàn)實(shí)，三強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷合而為一構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史劇優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上曾出現(xiàn)過(guò)《屈原》、《海瑞罷官》等著名歷史劇，這些歷史劇都是以史實(shí)說(shuō)話又能燭照現(xiàn)實(shí)的好作品。

但是，當(dāng)下的歷史劇并非如此。當(dāng)下的歷史劇至少在這樣幾個(gè)方面背離了這個(gè)傳統(tǒng)。

缺乏嚴(yán)肅的歷史觀。

歷史到底是人民創(chuàng)造的還是帝王將相創(chuàng)造的?這不是小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，如果我們承認(rèn)歷史是人民創(chuàng)造的，那么我們的歷史劇就會(huì)關(guān)心歷史中小人物的命運(yùn)，關(guān)心那些在歷史事件的底層，然而卻是歷史進(jìn)步和發(fā)展實(shí)際支撐者的小人物?，F(xiàn)在的情形正好相反，演了慈禧、康熙、雍正、乾隆等等帝王還不算，還要把馬皇后、還珠格格、紀(jì)曉嵐什么的一同搬上熒屏，我們的歷史劇中充斥著帝王將相，甚至各式各樣的皇后、皇女，卻沒(méi)有真正的人民。是不是這些歷史劇的創(chuàng)作者真的覺(jué)得人民的生活沒(méi)有戲劇性、藝術(shù)性，不值得關(guān)注呢?是不是這些歷史劇的創(chuàng)作者覺(jué)得人民的命運(yùn)、人民的生活只是帝王將相的背景，他們于人類歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義甚至毫不相關(guān)的?

歷史的發(fā)展充斥著各種偶然性事件，歷史的發(fā)展也常常看起來(lái)似乎是被那些操縱具體事件的掌權(quán)者左右的。但是，在這些偶然事件以及那些“大人物”對(duì)事件的支配中，我們應(yīng)該看到真正的決定者是人民，是那些被當(dāng)下歷史劇抹煞了的小人物。不過(guò)我這樣說(shuō)，并不意味著我反對(duì)一切關(guān)于帝王將相才子佳人，皇女皇孫的歷史劇，我要提出的問(wèn)題是：我們對(duì)歷史發(fā)展是否有真正的洞見(jiàn)?

缺乏正確的歷史意識(shí)。

近幾年來(lái)，資金充裕的上市公司開(kāi)始投身于理財(cái)?shù)男辛?，成為了一種時(shí)尚，也是資本市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，而理財(cái)?shù)囊?guī)模再創(chuàng)新高，從開(kāi)始不足百億的水平到千億的規(guī)模，再大幅度飆升至億萬(wàn)級(jí)別，寧可選擇理財(cái)越不愿意，去投資、現(xiàn)金分紅，而去選擇擴(kuò)大主業(yè)，做強(qiáng)主業(yè)。在上市公司披露的購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品的公告中，均無(wú)例外的將其表述為“提高資金使用效率，為投資者謀取更多的投資回報(bào)”，并認(rèn)為將提升公司整體的業(yè)績(jī)水平。實(shí)際上，圍繞“上市公司購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品”這一問(wèn)題爭(zhēng)論也越發(fā)激烈，是不務(wù)正業(yè)的無(wú)可厚非，還是另一種市場(chǎng)化的行為，對(duì)資金的充分使用，也是對(duì)股東回饋的方式之一，或者是對(duì)資金的嚴(yán)重浪費(fèi)，忽視主業(yè)帶來(lái)的價(jià)值，不值得提倡，或者對(duì)招募資金的低效應(yīng)用，表明了募投項(xiàng)目的進(jìn)展并不順利、企業(yè)出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)管理方面的問(wèn)題。因此對(duì)于上市公司來(lái)說(shuō)，對(duì)于理財(cái)?shù)钠弥档眉右躁P(guān)注和深思。

一、上市公司熱衷理財(cái)產(chǎn)品的現(xiàn)狀特征

（一）扎堆理財(cái)，參與數(shù)量、購(gòu)買規(guī)模呈現(xiàn)急劇攀升之勢(shì)

自2012年以來(lái)，放寬對(duì)上市公司募集資金的投資要求以來(lái)，上市公司購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品的序幕由此展開(kāi)。2012年，上市公司購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品的金額為71億元，2013—2015年激增至1667億元、3474億元、5486億元，2016年則直逼8000億元，2017年再上新臺(tái)階。在資金面整體趨緊的背景下，根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示共有1221家上市公司發(fā)生過(guò)購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品的行為，涉及到的理財(cái)產(chǎn)品17164個(gè)，金額1.35億萬(wàn)元。制造業(yè)、信息科技服務(wù)業(yè)、文化教育業(yè)三大行業(yè)最多，行業(yè)中有超過(guò)半數(shù)的上市公司進(jìn)行理財(cái)產(chǎn)品的購(gòu)買。根據(jù)報(bào)道，恒生電子是2017年的“理財(cái)達(dá)人”，累計(jì)購(gòu)買的投入有369款產(chǎn)品、數(shù)量最多。

（二）理財(cái)產(chǎn)品多種多樣，銀行理財(cái)仍是購(gòu)買的主流產(chǎn)品

購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品已成為上市公司常用的投資理財(cái)?shù)姆绞?，理?cái)?shù)倪x擇頗為多元化，其類型涵蓋結(jié)構(gòu)性存款，東風(fēng)汽車為16億元、通知存款、證券公司理財(cái)產(chǎn)品，2017年僅占百分之五點(diǎn)五，主要以收益憑證和時(shí)限在一年左右，以收益高額的集合資產(chǎn)管理計(jì)劃為主，其中憑證占比超過(guò)八成，收益憑證（良信電器）、券商資管計(jì)劃、資金專戶以及國(guó)債逆回購(gòu)等。為了確保資金的安全性和流動(dòng)性，投向理財(cái)是一種較為穩(wěn)妥的方式，低風(fēng)險(xiǎn)的理財(cái)產(chǎn)品是標(biāo)注為保本或者保證收益型成為上市公司的投資首選，占比達(dá)到九成以上，其理財(cái)期限主要集中在半年以內(nèi)，以2—3個(gè)月居多，進(jìn)行滾動(dòng)投資理財(cái)。隨著，資管新規(guī)的落地，青睞結(jié)構(gòu)性存款是上市公司逐漸增加，2018年上半年A股購(gòu)買的結(jié)構(gòu)性存款的上市公司逐漸增多，金額超過(guò)千億元。

我區(qū)司法行政系統(tǒng)掀起社會(huì)主義法治理念教育熱潮

社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)專輯一

為了進(jìn)一步加強(qiáng)司法行政隊(duì)伍思想政治建設(shè)和抓好全區(qū)司法行政系統(tǒng)社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)，確保全體司法行政干警和法律服務(wù)人員學(xué)習(xí)好、掌握好、貫徹好社會(huì)主義法治理念?！痢?區(qū)司法局黨組遵照區(qū)委、區(qū)政府、市司法局和區(qū)委政法委領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，按照省委“舉旗幟，抓班子，帶隊(duì)伍，促發(fā)展”和市委“八項(xiàng)”規(guī)定要求以及區(qū)委對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的要求，以“建一流班子，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)”為目標(biāo)，針對(duì)干警隊(duì)伍實(shí)際，以“抓團(tuán)結(jié)、促和諧、樹(shù)形象、強(qiáng)素質(zhì)”為切入點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)我區(qū)司法行政系統(tǒng)的社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)。

一、深入調(diào)研，制定措施

為了準(zhǔn)確掌握干警隊(duì)伍和法律服務(wù)隊(duì)伍狀況，自開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)以來(lái)，局黨組書(shū)記××*同志親自帶隊(duì)深入到城廂法律服務(wù)所、清泉法律服務(wù)所等基層單位開(kāi)展調(diào)研和宣傳動(dòng)員，親自與每一位干警交心談心，掌握干警思想動(dòng)態(tài)。在此基礎(chǔ)上，及時(shí)召開(kāi)黨組會(huì)學(xué)習(xí)傳達(dá)中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于開(kāi)展社會(huì)主義法制理念教育活動(dòng)的指示精神和省市電視電話會(huì)議精神，把握精神實(shí)質(zhì)，提高認(rèn)識(shí)，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，抽調(diào)專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，從組織上保證了工作正常開(kāi)展，制定《關(guān)于在全區(qū)司法行政系統(tǒng)開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》（青司發(fā)[2006]19號(hào)），發(fā)放學(xué)習(xí)資料，使全體司法行政干警和法律服務(wù)人員充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的重要意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。

二、層層動(dòng)員，夯實(shí)基礎(chǔ)

[論文關(guān)鍵詞]農(nóng)家樂(lè);規(guī)劃;開(kāi)發(fā);反思

[論文內(nèi)容提要]農(nóng)家樂(lè)是鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分,是解決三農(nóng)問(wèn)題的良策。我國(guó)近年來(lái)農(nóng)家樂(lè)開(kāi)發(fā)所取得的巨大成就應(yīng)當(dāng)充分肯定,但大發(fā)展與大浪費(fèi)、大污染并存,付出的代價(jià)也很大。深刻反思近年來(lái)全國(guó)農(nóng)家樂(lè)開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題,探討解決問(wèn)題的出路,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游又快又好地發(fā)展,無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“農(nóng)家樂(lè)”旅游作為一項(xiàng)新的旅游項(xiàng)目,已成為世界潮流。它源于歐洲的西班牙,二十世紀(jì)六十年代初,有些西班牙農(nóng)場(chǎng)把自家房屋改造裝修為旅館,用以留宿過(guò)往客人,并為客人提供徒步旅游、騎馬、滑翔、登山、漂流、參加農(nóng)事活動(dòng)等項(xiàng)目,從而開(kāi)創(chuàng)了世界“農(nóng)家樂(lè)”旅游的先河。此后,農(nóng)家樂(lè)旅游在美國(guó)、法國(guó)、意大利、波蘭、日本、馬來(lái)西亞、韓國(guó)等國(guó)家得到倡導(dǎo)和大發(fā)展。國(guó)內(nèi)真正意義上的“農(nóng)家樂(lè)”始于20世紀(jì)90年代,近年來(lái)“農(nóng)家樂(lè)”旅游以其濃厚的鄉(xiāng)土、田園文化氣息,逐漸發(fā)展成為旅游產(chǎn)品類型中一個(gè)新的亮點(diǎn),滿足了當(dāng)前我國(guó)城市居民返璞歸真,回歸自然的心理需求,吸引了許多城市游客的眼光。一些地方隨之也興起了“農(nóng)家樂(lè)”旅游的熱潮。在湖南、湖北、陜西、四川、上海等省市“農(nóng)家樂(lè)”已形成了產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、存在的主要問(wèn)題

1.指導(dǎo)思想上的偏差。一是“農(nóng)家樂(lè)”經(jīng)營(yíng)戶認(rèn)識(shí)模糊,對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村游的前景未抱樂(lè)觀態(tài)度,只講當(dāng)前利益,不講長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。經(jīng)營(yíng)上不夠主動(dòng),缺乏技巧和營(yíng)銷意識(shí)。二是急于求成,破壞性開(kāi)發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重。受急于求成思想的影響,農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)的科學(xué)性和生態(tài)性原則被忽視,主觀意志占了上風(fēng)。在農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)中,要堅(jiān)決反對(duì)絕對(duì)商品化,要堅(jiān)持農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)的生態(tài)性和有限性,不能一味地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性。三是貪大求洋,貪大貪快。近年全國(guó)上下興起了一股建“農(nóng)家樂(lè)”項(xiàng)目的熱潮,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至有村村建“農(nóng)家樂(lè)”的態(tài)勢(shì)。但不少項(xiàng)目由于環(huán)境缺乏打造,尤其是自身缺乏特色,打著開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)的旗幟,建筑裝飾城市化,鄉(xiāng)土環(huán)境氛圍不足,片面求大、求洋,旅游方式缺乏參與性,讓人感覺(jué)鄉(xiāng)村出游與在城里住行沒(méi)多大區(qū)別,降低了“農(nóng)家樂(lè)”的吸引力、影響力,這種情況顯然并不科學(xué)合理。

2.規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)合理性原則的缺失。一是相當(dāng)多的農(nóng)家樂(lè)旅游規(guī)劃存在“城市化”傾向。農(nóng)家樂(lè)的優(yōu)勢(shì)在“農(nóng)”字,農(nóng)村風(fēng)光,農(nóng)家飯菜,農(nóng)事活動(dòng),這些才是吸引城里人的法寶。而在當(dāng)前,一些“農(nóng)家樂(lè)”定位不準(zhǔn),建筑裝飾城市化,鄉(xiāng)土環(huán)境氛圍不足,吃的是城里買的菜,住的與城里價(jià)格一樣的標(biāo)準(zhǔn)間,多數(shù)時(shí)間也只是玩牌、聊天,片面求大、求洋,旅游項(xiàng)目未能深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源和環(huán)境的文化內(nèi)涵,農(nóng)家樂(lè)活動(dòng)存在“城市化”傾向。

內(nèi)容摘要：在中國(guó)，GDP指標(biāo)已經(jīng)連續(xù)三年保持平均兩位數(shù)的高速增長(zhǎng)，特別是已經(jīng)過(guò)去的2006年更是達(dá)到10.7%，在世界經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上綻放出令人眩目的光環(huán)，伴隨而來(lái)的是人民幣的快速升值、房地產(chǎn)投資的空前高漲、重要商品價(jià)格的大幅上升、證券市場(chǎng)的持續(xù)走牛。文章對(duì)促成當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)熱潮的深層原因和未來(lái)變局進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：周期性，核心價(jià)值，經(jīng)濟(jì)博弈

一、從理論的視角，正確看待我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在周期性運(yùn)動(dòng)規(guī)律

辯證唯物主義是關(guān)于事物發(fā)展規(guī)律性的理論，對(duì)整個(gè)客觀存在的物質(zhì)世界做出了基于宏觀層面的科學(xué)界定。對(duì)于人類的經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的總體趨勢(shì)，我們給出這樣的認(rèn)識(shí)：即總的趨勢(shì)不斷向前發(fā)展，發(fā)展的過(guò)程中也面臨著曲折?？v觀近20年來(lái)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)的軌跡，這種經(jīng)濟(jì)周期的起伏波動(dòng)貫穿始終。事物存在的質(zhì)、量、度。事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心：是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用矛盾。因此，宏觀經(jīng)濟(jì)的冷熱、起伏等周期性問(wèn)題是伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全過(guò)程的。

西方經(jīng)濟(jì)理論從不同方面對(duì)經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的原因做出了說(shuō)明。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)周期理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)中存在引起波動(dòng)的內(nèi)在力量；實(shí)際的經(jīng)濟(jì)周期理論認(rèn)為波動(dòng)不過(guò)是隨機(jī)的和未預(yù)期到大沖擊的結(jié)果；貨幣主義者和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家把波動(dòng)主要?dú)w結(jié)為錯(cuò)誤導(dǎo)向的貨幣政策的結(jié)果；而新凱恩斯主義者把波動(dòng)看作來(lái)源于經(jīng)濟(jì)內(nèi)部和外部的各種原因，不過(guò)他們認(rèn)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在特征擴(kuò)大了一些這樣的干擾，并使其作用持續(xù)存在。

新中國(guó)建立以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了幾次周期性波動(dòng)。引起波動(dòng)的基本原因，是總供給與總需求之間不平衡的矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的變化，總供給與總需求之間的矛盾不斷緩和，經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的幅度趨于縮小。我國(guó)經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)的主要原因是社會(huì)總需求的快速擴(kuò)張與社會(huì)總供給的增長(zhǎng)之間存在較大矛盾，因而經(jīng)常引起社會(huì)總供求的失衡。這種矛盾的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)是在不斷減弱的，其原因分階段來(lái)看：在市場(chǎng)機(jī)制的作用下，需求的迅速增長(zhǎng)也帶動(dòng)了供給能力的提高，總供求之間的差距隨著時(shí)間推移迅速減小。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的嚴(yán)重通貨膨脹也使從政府到社會(huì)各方面對(duì)加強(qiáng)宏觀調(diào)控的認(rèn)識(shí)趨于一致，政府對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的管理，越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行宏觀調(diào)控，對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律越來(lái)越重視，宏觀調(diào)控的水平也在不斷提高。這是經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)幅度減小的重要原因。

全縣“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)”動(dòng)員會(huì)后，朝陽(yáng)鄉(xiāng)積極組織和動(dòng)員廣大干部群眾參與到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)，迅速掀起了“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)”的熱潮。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，落實(shí)迅速?？h里動(dòng)員會(huì)后，朝陽(yáng)鄉(xiāng)立即召開(kāi)了有黨政班子成員參加的會(huì)議對(duì)縣里會(huì)議精神進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，細(xì)化分解了任務(wù)，確立了鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)直單位等各方面的工作目標(biāo)，成立了由鄉(xiāng)黨委書(shū)記任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)組織，加強(qiáng)了對(duì)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。為提高鄉(xiāng)村干部和鄉(xiāng)直單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)”重要意義的認(rèn)識(shí)，他們又召開(kāi)了有鄉(xiāng)干部、各村支部書(shū)記、村長(zhǎng)、鄉(xiāng)直各單位領(lǐng)導(dǎo)、部分村民代表參加的朝陽(yáng)鄉(xiāng)“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)”動(dòng)員會(huì)議，要求各村和各單位要按照鄉(xiāng)里實(shí)施方案的要求認(rèn)真抓好落實(shí)。

二、重點(diǎn)突出，安排周密。這個(gè)鄉(xiāng)突出重要環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)行了大力推進(jìn)

一是以“綠化美化凈化”活動(dòng)為載體，進(jìn)一步優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。這個(gè)鄉(xiāng)要求每個(gè)村都要按照《朝陽(yáng)鄉(xiāng)綠化美化凈化活動(dòng)實(shí)施方案》的要求，按照“能洋則洋，能土則土，能大則大，能小則小”的原則，建一個(gè)示范點(diǎn)，永強(qiáng)村、振興村和向陽(yáng)村要按照“七個(gè)好”標(biāo)準(zhǔn)各自建立兩個(gè)“綠化美化凈化”示范點(diǎn)，在共和村等畜禽養(yǎng)殖量大的村屯著力解決禽畜散養(yǎng)、柴草、糞便亂堆亂放等問(wèn)題，規(guī)劃統(tǒng)一地點(diǎn)，盡量引導(dǎo)人畜分離，逐步實(shí)現(xiàn)園區(qū)化飼養(yǎng)，從而在村屯樹(shù)立起綠化美化凈化的風(fēng)氣。在鄉(xiāng)政府所在地，在進(jìn)行大環(huán)境治理的同時(shí)，組織機(jī)關(guān)單位認(rèn)真開(kāi)展“三化”活動(dòng)，積極推進(jìn)機(jī)關(guān)的環(huán)境建設(shè)。二是以“三型”文明村屯和“十星級(jí)”文明戶評(píng)選活動(dòng)為載體，引領(lǐng)村風(fēng)民風(fēng)。在“三型”文明村屯建設(shè)上，這個(gè)鄉(xiāng)突出科技在“三型”文明村屯建設(shè)上的作用，要求各村必須建有高標(biāo)準(zhǔn)的綜合活動(dòng)室，設(shè)立黨風(fēng)服務(wù)組和科技示范戶，用以推廣實(shí)用技術(shù)，在廣大群眾中培育運(yùn)用現(xiàn)代科技發(fā)家致富的風(fēng)氣。在“十星級(jí)”文明戶評(píng)選活動(dòng)上，依據(jù)朝陽(yáng)鄉(xiāng)油井比較多的特點(diǎn)，設(shè)立了愛(ài)油護(hù)油星，使“十星級(jí)”文明戶評(píng)選活動(dòng)與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為在全鄉(xiāng)形成愛(ài)油護(hù)油的新風(fēng)尚奠定了基礎(chǔ)。三是以創(chuàng)建文明校園為載體，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。把學(xué)校作為文明創(chuàng)建的主陣地。通過(guò)開(kāi)展文明教師評(píng)選活動(dòng)不僅使教師在校園爭(zhēng)做文明言行的楷模，而且要在社會(huì)上爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明公民。通過(guò)開(kāi)展文明學(xué)生評(píng)比活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都要爭(zhēng)做傳播文明的小天使。培養(yǎng)和教育孩子從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。他們還把評(píng)選文明學(xué)生與“十星級(jí)”文明戶評(píng)比活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)校及家庭發(fā)揮作用，通過(guò)他們影響家長(zhǎng)，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)，以期真正實(shí)現(xiàn)“小手拉大手，文明一起走”。四是以“五優(yōu)”為目標(biāo)，促進(jìn)廣大干部職工的文明素質(zhì)進(jìn)一步提升。以管理優(yōu)化、秩序優(yōu)良、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、環(huán)境優(yōu)美、業(yè)績(jī)優(yōu)異為主要內(nèi)容，在鄉(xiāng)政府和各鄉(xiāng)直單位開(kāi)展“五優(yōu)”文明機(jī)關(guān)創(chuàng)建活動(dòng)，為進(jìn)一步優(yōu)化黨風(fēng)、政風(fēng)和行風(fēng)提供了有效載體。公務(wù)員之家版權(quán)所有

三、注重結(jié)合，全面推進(jìn)。這個(gè)鄉(xiāng)要求各村和各單位在實(shí)際工作中要認(rèn)真抓好結(jié)合。一是要把提高人們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)抓科技普及和搞科技園區(qū)提高廣大群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，從而為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持。二是要把解決實(shí)際問(wèn)題和思想問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要充分認(rèn)識(shí)黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)和民風(fēng)，特別是民風(fēng)對(duì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展所起的作用，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造良好的人文環(huán)境，積極根治越級(jí)上訪。三是要把抓重點(diǎn)和抓全面結(jié)合起來(lái)。通過(guò)抓好典型輻射全面。四是要把“三個(gè)文明”建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。充分認(rèn)識(shí)到解決黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)和民風(fēng)問(wèn)題是“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)”的重要內(nèi)容，要把優(yōu)化“四風(fēng)”作為今后一段時(shí)期的工作重點(diǎn)，努力在全鄉(xiāng)上下樹(shù)立起干事興業(yè)的良好風(fēng)氣。