摘要分析了科學(xué)研究在地方高校特色學(xué)科建設(shè)中的重要性,聞述了科研對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)學(xué)科改造、促進(jìn)特色學(xué)科、帶動(dòng)相關(guān)學(xué)科發(fā)展及增強(qiáng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)能力等作用，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)科學(xué)研究需解決的科研目標(biāo)定位,科研環(huán)境和團(tuán)隊(duì)精神問(wèn)題，提出了自己的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞科學(xué)研究地方院校特色學(xué)科發(fā)展

地方高校是國(guó)家高等教育體系中的一支重要力量。與國(guó)家重點(diǎn)高等院校一樣，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、產(chǎn)出高水平科研成果和為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)這三大任務(wù)。學(xué)科是高等院校進(jìn)行教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，亦是衡量高?？傮w水平的一個(gè)重要標(biāo)志。作為國(guó)家科教隊(duì)伍的一員,地方高校更側(cè)重于地方特色。科學(xué)研究是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容,它帶有明確的目標(biāo)和特色。進(jìn)行科學(xué)研究，可以充分利用高等院校的科技資源,產(chǎn)出優(yōu)秀的科研成果,推動(dòng)著理論和技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)高等院校特色學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,為完成國(guó)家賦予高等院校的三大任務(wù)創(chuàng)造更好的條件。因此,正確認(rèn)識(shí)科研對(duì)學(xué)科建設(shè)的關(guān)系和作用,是非常重要的。

1科學(xué)研究在地方高校特色學(xué)科建設(shè)中的重要性

學(xué)科建設(shè)是根據(jù)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的需要，依據(jù)學(xué)科自身的發(fā)展規(guī)律，有意識(shí)地對(duì)學(xué)科發(fā)展進(jìn)行規(guī)范。學(xué)科是高等院校進(jìn)行高級(jí)人才培養(yǎng)和發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的重要基礎(chǔ),是高等院校的基本元素。一所大學(xué)如果擁有自己獨(dú)具特色的學(xué)科，就會(huì)在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上產(chǎn)生影響,就會(huì)在社會(huì)上立足。加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)就要在符合高校三大任務(wù)的前提下突出重點(diǎn)，突出特色。鑒于歷史、區(qū)位、人才、經(jīng)費(fèi)等多方面的原因,地方高等院校有著自身一定的特色和不足。因此,她在學(xué)科建設(shè)上更應(yīng)注意將自己的特點(diǎn)與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合,突出自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短，來(lái)加強(qiáng)自己獨(dú)具特色的學(xué)科建設(shè)，并以此帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，提高學(xué)校的辦學(xué)水平。

長(zhǎng)江大學(xué)在學(xué)科建設(shè)上本著“支持重點(diǎn)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、辦出特色、提高水平”的原則，確立了以“石油科技”、“江漢平原澇漬地開(kāi)發(fā)”、“楚文化”研究為三大特色學(xué)科。也正是有了這三大學(xué)科的建設(shè)，不僅使學(xué)校在“油藏描述”、江漢平原澇漬地綜合開(kāi)發(fā)上取得了突破性進(jìn)展，在荊州古城墻野生植物保護(hù)方面做出了重要的貢獻(xiàn)；還帶動(dòng)了學(xué)校其他學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，取得了顯著成績(jī)。僅在2004年里，長(zhǎng)江大學(xué)就獲得湖北省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，湖北省自然科學(xué)二等獎(jiǎng)和科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)6項(xiàng)，三等獎(jiǎng)5項(xiàng)，居湖北省屬高校獲獎(jiǎng)成果數(shù)之前列。

隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,社會(huì)保障助推了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、調(diào)節(jié)了社會(huì)公平、增強(qiáng)了社會(huì)穩(wěn)定、彌補(bǔ)了市場(chǎng)缺陷,其重要意義日漸凸顯.經(jīng)濟(jì)理論界也加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)保障理論的研究.面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的要求,高校勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)得到了快速發(fā)展.

一、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)跨學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)很多高校在設(shè)立勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)伊始,就將跨學(xué)科教育擺在了首位,將涉及勞動(dòng)與社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等專業(yè)知識(shí)貫穿到教育中.從就業(yè)來(lái)看,基本上只有少數(shù)畢業(yè)生從事與勞動(dòng)和社會(huì)保障專業(yè)相關(guān)的工作[1],大多數(shù)畢業(yè)生從事的工作都跟各高校跨學(xué)科教育內(nèi)容有關(guān).安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)也不例外,這也推動(dòng)了安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的跨學(xué)科教育.(一)依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè).國(guó)內(nèi)高校勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)的建設(shè)模式,基本上都是依托學(xué)校的相關(guān)優(yōu)勢(shì)學(xué)科,發(fā)展勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)[2].這種理念不是簡(jiǎn)單創(chuàng)立二級(jí)學(xué)科,把一級(jí)學(xué)科進(jìn)一步地延伸,而是要通過(guò)優(yōu)勢(shì)學(xué)科與其他學(xué)科的交叉,既體現(xiàn)優(yōu)勢(shì)學(xué)科的屬性,又凸顯勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)獨(dú)特的跨學(xué)科特色.因?yàn)閯趧?dòng)與社會(huì)保障專業(yè)是屬于公共管理學(xué)科下面的子學(xué)科,大多數(shù)高校都是圍繞公共管理的核心,只是側(cè)重點(diǎn)不同,有些側(cè)重經(jīng)濟(jì)學(xué),有些側(cè)重社會(huì)學(xué).安徽大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科是公共管理,從這個(gè)意義上說(shuō),勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)依托公共管理專業(yè)發(fā)展是必然的,也充分體現(xiàn)了公共管理和勞動(dòng)與社會(huì)保障兩個(gè)學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系.另一方面,在教學(xué)中引入其他學(xué)科彌補(bǔ)了公共管理專業(yè)在建設(shè)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)上的不足,社會(huì)保障不光涉及公共管理,也涉及社區(qū)工作、保險(xiǎn)精算、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),跨學(xué)科的教育是勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)發(fā)展的必由之路.(二)以培養(yǎng)跨學(xué)科人才為目的進(jìn)行課程設(shè)置.很多高校勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課程體系設(shè)置,充分體現(xiàn)了跨學(xué)科教育的特色,使學(xué)生不僅具備了勞動(dòng)和社會(huì)保障方面的專業(yè)知識(shí),還具備了社會(huì)學(xué)、法學(xué)、人力資源管理和金融保險(xiǎn)的專業(yè)知識(shí),這樣的跨學(xué)科人才,不僅擴(kuò)大了畢業(yè)生的就業(yè)面,還滿足了基層政府、企事業(yè)單位對(duì)不同專業(yè)知識(shí)人才的需求[3].安徽大學(xué)的勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè),其培養(yǎng)方案中,首先保證完成教育部規(guī)定的系列主干課程,如社會(huì)保障概論、社會(huì)保險(xiǎn)基金管理、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法等.但是在專業(yè)選修課程方面,體現(xiàn)培養(yǎng)跨學(xué)科人才的目的,課程設(shè)置了三個(gè)方向,一是社會(huì)保障方向,開(kāi)設(shè)了社區(qū)管理社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作概論、政治學(xué)原理、中國(guó)政治制度等側(cè)重于社會(huì)學(xué)與政治學(xué)課程;二是人力資源管理方向,開(kāi)設(shè)了公共人力資源管理、人力資源培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)、人才市場(chǎng)建設(shè)與監(jiān)管等側(cè)重于人力資源和行政管理課程;三是金融保險(xiǎn)方向,開(kāi)設(shè)了保險(xiǎn)精算、財(cái)務(wù)管理、金融市場(chǎng)學(xué)、商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理、金融會(huì)計(jì)、金融監(jiān)管理論與實(shí)務(wù)等側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程.(三)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)跨學(xué)科知識(shí)的融合和運(yùn)用.實(shí)踐教學(xué)更重要的一個(gè)目的,就是促進(jìn)不同學(xué)科的理論知識(shí)在實(shí)踐運(yùn)用中相融合,形成一個(gè)學(xué)科整體的知識(shí)概念.由于勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課程設(shè)置涉及很多學(xué)科,相關(guān)的知識(shí)既有聯(lián)系又是各自獨(dú)立的,導(dǎo)致很多學(xué)生常常認(rèn)為自己知識(shí)體系雜而不精,也不知道這些跨學(xué)科知識(shí)體系在實(shí)踐中怎么運(yùn)用,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握不住學(xué)習(xí)重點(diǎn).實(shí)踐教學(xué)很好彌補(bǔ)了這一不足.學(xué)生通過(guò)不同階段參與不同的實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查和研究項(xiàng)目,形成了不間斷的實(shí)踐學(xué)習(xí),迅速了解了不同學(xué)科知識(shí)在具體工作中的運(yùn)用,通過(guò)運(yùn)用,又能反作用于學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生將不同學(xué)科的知識(shí)融合運(yùn)用到工作中.安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè),特別注重實(shí)踐教學(xué),與工會(huì)、人力資源和社會(huì)保障局、街道、企業(yè)等單位共同打造實(shí)踐基地.實(shí)踐基地的建設(shè)給學(xué)生搭建了一個(gè)了解社會(huì)保障實(shí)踐工作的平臺(tái).從大學(xué)二年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生將在小學(xué)期或者暑期實(shí)踐中,直接接觸社會(huì)保障的實(shí)務(wù),了解政府部門(mén)對(duì)社會(huì)保障的實(shí)際運(yùn)作,同時(shí)將課堂上所學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,提高了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力.

二、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)跨學(xué)科發(fā)展存在的問(wèn)題

目前,從全國(guó)的角度看,勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課程教學(xué)存在著教育教學(xué)理念相對(duì)落后,實(shí)踐性教學(xué)被忽視、教學(xué)方法欠靈活等主要問(wèn)題[4].安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)課程也存在類(lèi)似的問(wèn)題,但是在跨學(xué)科發(fā)展上的問(wèn)題是目前專業(yè)改革的重中之重.(一)跨學(xué)科課程的覆蓋面不夠.據(jù)統(tǒng)計(jì),勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)畢業(yè)生從事的工作涉及學(xué)科很多,目前高校很難做到全覆蓋,比如絕大多數(shù)高校專業(yè)課設(shè)置中沒(méi)有涉及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程,無(wú)法滿足畢業(yè)生從事醫(yī)療保障崗位的工作要求.在未來(lái)的教學(xué)改革中,為滿足社會(huì)對(duì)醫(yī)療保障方面復(fù)合型人才的需求,必須要增加醫(yī)學(xué)跨專業(yè)課程.這肯定涉及不同學(xué)院、甚至不同高校的聯(lián)合辦學(xué),會(huì)導(dǎo)致課程之間的銜接和管理難度加大,課程間的融合性較差,難以保證專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量.安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)除了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程沒(méi)有覆蓋外,開(kāi)設(shè)的跨學(xué)科專業(yè)課程里一些課程,如保險(xiǎn)精算、保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)等課程,由于師資力量的缺乏,也有流失的風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致跨學(xué)科教學(xué)覆蓋面逐漸變小,即使相關(guān)理論課程勉強(qiáng)維系,跨學(xué)科實(shí)踐教學(xué)也根本無(wú)法深入,不利于提升學(xué)生就業(yè)能力.(二)跨學(xué)科課程的設(shè)置重視不夠.國(guó)內(nèi)很多高校將勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位為研究型人才或應(yīng)用型人才[5],因此設(shè)置了諸多跨學(xué)科的課程.但大部分跨學(xué)科的課程都是選修課,很難進(jìn)入專業(yè)必修課行列,甚至處于核心課程之外的邊緣地帶,被很多師生誤解為完成跨學(xué)科教學(xué)目的而設(shè)置的,是專業(yè)核心課程的點(diǎn)綴.這種局面導(dǎo)致學(xué)院對(duì)該專業(yè)跨學(xué)科課程設(shè)置的不太關(guān)注,更不可能大力扶植,教師也更傾向于專業(yè)核心課程的教學(xué),學(xué)生也不愿花費(fèi)更多精力去選修,導(dǎo)致跨學(xué)科課程處于尷尬的境地,面臨停課的風(fēng)險(xiǎn).安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)也不例外,在專業(yè)設(shè)立之初,就將目標(biāo)定位為培養(yǎng)一流的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才,要求學(xué)生能綜合運(yùn)用管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科理論與方法研究勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障及其規(guī)律,從而導(dǎo)致該專業(yè)比其他專業(yè)涉及更多的學(xué)科,很難合理分配各學(xué)科的權(quán)重.從學(xué)校層面看,跨學(xué)科專業(yè)建設(shè)受到教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的制約,過(guò)多設(shè)置跨學(xué)科課程不被認(rèn)同,往往強(qiáng)調(diào)核心課程教學(xué),而功利化的學(xué)分體制也給學(xué)生錯(cuò)誤的引導(dǎo),使部分跨學(xué)科選修課往往因?qū)W生人數(shù)少而無(wú)法開(kāi)課.(三)跨學(xué)科師資力量的整合不夠.一個(gè)成熟的跨學(xué)科專業(yè),應(yīng)該具備成型的多學(xué)科教學(xué)梯隊(duì)、成熟的跨學(xué)科課程體系以及完善的復(fù)合型人才培養(yǎng)機(jī)制.目前,全國(guó)將近90％的高?？鐚W(xué)科專業(yè)在師資上都存在嚴(yán)重的問(wèn)題[6].教育部設(shè)置勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)不到20年,各個(gè)高校辦學(xué)時(shí)間不長(zhǎng),博士點(diǎn)也比較少,造成專業(yè)人才更加匱乏.從安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)師資力量上看,前期培養(yǎng)更多傾向于專業(yè)理論學(xué)習(xí),很少真正參與跨學(xué)科實(shí)踐,導(dǎo)致跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)、教學(xué)、實(shí)踐等各環(huán)節(jié)上都體現(xiàn)出了教師力不從心的情況.雖然很多教師本科、研究生階段都有跨學(xué)科學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,能夠把不同學(xué)科知識(shí)盡量融合在一起,開(kāi)設(shè)相關(guān)的跨學(xué)科課程,但是跨學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容、深度、方法都無(wú)法實(shí)現(xiàn)一流復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo).在跨學(xué)科的專業(yè)梯隊(duì)建設(shè)上,跨學(xué)科專業(yè)課程教學(xué)經(jīng)常因人而斷鏈,許多跨學(xué)科專業(yè)課程的設(shè)置往往人走課停,師資力量的缺乏已經(jīng)是安徽大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)發(fā)展的瓶頸.

三、促進(jìn)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)跨學(xué)科發(fā)展的對(duì)策

【摘要】目的理清我國(guó)護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷程，劃分我國(guó)護(hù)理學(xué)科發(fā)展階段，總結(jié)學(xué)科各個(gè)發(fā)展階段的主要標(biāo)志研究進(jìn)展。方法根據(jù)查閱歷史資料、文獻(xiàn)資料，采用綜合分析的方法、專家訪談法回顧我國(guó)護(hù)理學(xué)科的發(fā)展歷程。結(jié)果我國(guó)護(hù)理學(xué)科的發(fā)展歷程分為產(chǎn)生萌芽期、建立形成期、蓬勃發(fā)展期和鞏固提高期四個(gè)階段。結(jié)論政府應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)護(hù)理學(xué)科的支持力度，護(hù)理同仁要關(guān)注護(hù)理學(xué)科前沿問(wèn)題，形成重點(diǎn)?？蒲芯糠较蚝兔鞔_發(fā)展定位，提倡護(hù)理學(xué)科與各學(xué)科間協(xié)作，重視護(hù)理科研成果的轉(zhuǎn)化，不斷推動(dòng)護(hù)理學(xué)科的可持續(xù)性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】護(hù)理學(xué)科；發(fā)展歷程；護(hù)理史；護(hù)理教育；中華護(hù)理學(xué)會(huì)；中華護(hù)理雜志

護(hù)理學(xué)科的發(fā)展是推動(dòng)我國(guó)護(hù)理事業(yè)乃至醫(yī)學(xué)事業(yè)進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)因，具有重要作用。護(hù)理是19世紀(jì)末從西方傳入中國(guó)，距今已有130多年的歷史，我國(guó)護(hù)理學(xué)科從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，到今天取得了令人矚目的成就：一級(jí)學(xué)科定位、逐漸壯大的學(xué)科隊(duì)伍、日趨完善的學(xué)科體系、成效顯著的科研成果、國(guó)際交流與合作加強(qiáng)等，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)了大量的護(hù)理專門(mén)人才，為國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2011年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將護(hù)理學(xué)定位一級(jí)學(xué)科，為護(hù)理學(xué)科發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)[1]。

1我國(guó)護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷史的研究現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的整理，專門(mén)介紹我國(guó)的護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷史的專著和論文極少，在一些介紹我國(guó)護(hù)理學(xué)發(fā)展史的專著和論文中對(duì)護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷程作以有限的介紹[2-3]。與護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷程相關(guān)的研究?jī)H有2009年劉慧玲的碩士課題《中美護(hù)理學(xué)科建制化過(guò)程比較研究》及其相關(guān)論文[4]。除此之外，還有一些是關(guān)于護(hù)理二級(jí)學(xué)科發(fā)展歷程的研究，如2007年王玲發(fā)表的《老年護(hù)理學(xué)科的發(fā)展歷程與引發(fā)的思考》[5]、2015年朱秀等人發(fā)表的《中國(guó)近現(xiàn)代助產(chǎn)專業(yè)政策發(fā)展歷程研究》[6]、2018年鄒圣強(qiáng)等人發(fā)表的《災(zāi)難護(hù)理學(xué)科教進(jìn)展》[7]等，系整個(gè)護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷程的分支或碎片化研究，未形成系統(tǒng)化的研究成果。其他關(guān)于護(hù)理學(xué)科的研究多集中在學(xué)科體系的構(gòu)建和學(xué)科建設(shè)方面。截至目前，對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)科發(fā)展歷程系統(tǒng)的、完善的研究尚未報(bào)道。

2我國(guó)護(hù)理學(xué)科的發(fā)展歷程

內(nèi)容摘要中國(guó)憲法學(xué)分支學(xué)科制度建設(shè)需要有專業(yè)的學(xué)術(shù)精英進(jìn)而相應(yīng)的知識(shí)積累以及物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，憲法學(xué)要回歸到憲法文本的研究上來(lái)，另一方面，也要注意經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證調(diào)查分析，進(jìn)行跨學(xué)科研究。但是，這樣一種研究上的分野和知識(shí)積累是不夠的，憲法學(xué)分支學(xué)科必須加強(qiáng)學(xué)科制度，這包括穩(wěn)定的研究機(jī)構(gòu)和群體，嚴(yán)格的學(xué)術(shù)培養(yǎng)計(jì)劃，有效的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制和長(zhǎng)期的基金支持。而建設(shè)憲法學(xué)分支學(xué)科的最終目的就是通過(guò)知識(shí)整合去解決與憲法相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題；改善現(xiàn)有的憲法學(xué)研究狀況，開(kāi)展學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)術(shù)批評(píng)，建立學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞主流憲法學(xué)非主流憲法學(xué)憲法問(wèn)題學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)

在中國(guó)憲法學(xué)界，越來(lái)越多的中青年學(xué)人關(guān)注并致力于憲法學(xué)分支學(xué)科的建設(shè)，這種倡導(dǎo)并實(shí)踐的意義自不待言。[i]本文從學(xué)科制度的角度來(lái)分析中國(guó)憲法學(xué)分支學(xué)科建設(shè)的難度和可能性。

大致而言，憲法學(xué)的分支學(xué)科包括憲法解釋學(xué)、比較憲法學(xué)、憲法史學(xué)、憲法哲學(xué)、憲法政治學(xué)、憲法經(jīng)濟(jì)學(xué)、憲法與文學(xué)、憲法社會(huì)學(xué)、憲法人類(lèi)學(xué)等等。但是，每一個(gè)憲法分支學(xué)科制度的建立和發(fā)展都需要有專業(yè)的學(xué)術(shù)精英進(jìn)而相應(yīng)的知識(shí)積累以及物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)。

一、分支學(xué)科制度建設(shè)中的主流憲法學(xué)

每一個(gè)憲法分支學(xué)科的發(fā)展都需要有專業(yè)的學(xué)術(shù)精英來(lái)帶動(dòng)整個(gè)分支學(xué)科的發(fā)展，而外在的表現(xiàn)就是有相應(yīng)的知識(shí)積累以及各自相對(duì)獨(dú)特的研究方法或研究對(duì)象。

進(jìn)入1990年代中葉后，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，隨著教育產(chǎn)業(yè)化，各個(gè)高校開(kāi)始擴(kuò)大招生，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，使藝術(shù)學(xué)生的招生數(shù)量大增。80年代至90年代，我國(guó)又新建一批藝術(shù)學(xué)院，如山東工藝美術(shù)學(xué)院在原專科學(xué)校的基礎(chǔ)上成立全日制本科學(xué)院，上海大學(xué)建立美術(shù)學(xué)院，湖北藝術(shù)學(xué)院分開(kāi)為武漢音樂(lè)學(xué)院和湖北美術(shù)學(xué)院，此外，幾乎所有的有一定規(guī)模的師范大學(xué)和師范學(xué)院都恢復(fù)和增設(shè)藝術(shù)學(xué)院、或音樂(lè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，與此同時(shí)，綜合大學(xué)也看到藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的光明前景及藝術(shù)學(xué)生報(bào)名人員踴躍和收費(fèi)較高的經(jīng)濟(jì)效益，紛紛開(kāi)辦藝術(shù)學(xué)院。90年代成為中國(guó)藝術(shù)教育飛速發(fā)展的第二個(gè)高峰。90年代以來(lái)，以北京地區(qū)為例，綜合大學(xué)與理工商農(nóng)林礦等大學(xué)紛紛增辦藝術(shù)學(xué)院。如北京大學(xué)在原藝術(shù)系基礎(chǔ)上成立藝術(shù)學(xué)院，北京航空航天大學(xué)增設(shè)新媒體藝術(shù)學(xué)院，北京理工大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，北京林業(yè)大學(xué)最近成立藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）設(shè)計(jì)珠寶藝術(shù)學(xué)院、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)設(shè)立藝術(shù)與新聞傳播學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)設(shè)立徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)改為藝術(shù)學(xué)院，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）和北京工業(yè)大學(xué)、北京交通大學(xué)、北方工業(yè)大學(xué)、北京郵電學(xué)院、北京商學(xué)院等，均設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，此外，還有北京服裝學(xué)院等，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、工業(yè)、廣告、信息新媒體、建筑等的發(fā)展，對(duì)設(shè)計(jì)人才空前需要，各大學(xué)看準(zhǔn)這一機(jī)遇，紛紛以設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，開(kāi)始組成藝術(shù)學(xué)院。所以，中國(guó)的第二次藝術(shù)教育高潮，是由于改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，而設(shè)計(jì)藝術(shù)正是連接藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的橋梁，所以各個(gè)綜合大學(xué)以藝術(shù)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)建立藝術(shù)學(xué)院就是合乎邏輯的事情。北京其他藝術(shù)院校也在發(fā)展。中央美術(shù)學(xué)院每年招生一千多人，在原來(lái)造型藝術(shù)基礎(chǔ)上，又新建了建筑學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院。中央工藝美術(shù)學(xué)院1999年底合并到清華大學(xué)，清華大學(xué)建立研究型大學(xué)的統(tǒng)一要求，使清華美學(xué)院成為全國(guó)唯一沒(méi)有擴(kuò)大本科招生的藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)本科招生的數(shù)量每年仍控制在二百四十人左右，分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、信息藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、金屬工藝設(shè)計(jì)、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、藝術(shù)史論等專業(yè)。清華美院一方面發(fā)揮原中央工藝美術(shù)學(xué)院在設(shè)計(jì)藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，另一方面在美術(shù)學(xué)方面也加快步伐發(fā)展，建立了繪畫(huà)系和雕塑系。

在搞好本科教學(xué)的同時(shí)，特別注重博士生、博士后及碩士生的培養(yǎng)。清華要求本科生與碩博生的比例是1比1。清華美院美術(shù)學(xué)原二級(jí)學(xué)科2003年建立博士點(diǎn),在繪畫(huà)創(chuàng)作與理論研究、當(dāng)代藝術(shù)研究及公共藝術(shù)研究等方向招收博士研究生,以張仃、袁運(yùn)甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青、包林、陳輝、劉臨等教授為導(dǎo)師,在全國(guó)率先招收繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作與研究的博士生,培養(yǎng)了繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的高級(jí)人才。2000年,清華首先由張仃、吳冠中、袁運(yùn)甫、杜大愷、劉巨德、陳丹青等教授開(kāi)始招收“繪畫(huà)博士”時(shí)，當(dāng)時(shí)曾引起非議和討論,并受到有關(guān)兄弟院校的反對(duì),現(xiàn)經(jīng)過(guò)十多年的博士生招生培養(yǎng),已畢業(yè)約50名繪畫(huà)博士研究生,他們分別在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京電影學(xué)院、北京林業(yè)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)等單位工作,在繪畫(huà)創(chuàng)作與理論研究方面取得顯著成果。清華建立起繪畫(huà)創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合復(fù)合型博士生培養(yǎng)的教學(xué)機(jī)制,而原反對(duì)清華招收繪畫(huà)博士生的單位也開(kāi)始招收繪畫(huà)博士生?，F(xiàn)有中央美院、中國(guó)美院、中國(guó)藝術(shù)研究院、南京藝術(shù)學(xué)院等單位均在繪畫(huà)博士招生與培養(yǎng)方面積累了經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)了社會(huì)文化與高等教育發(fā)展對(duì)高層次繪畫(huà)創(chuàng)作與理論研究相結(jié)合人才的需求。清華近年又以李象群教授和許正龍教授為首,開(kāi)始招收與培養(yǎng)雕塑藝術(shù)創(chuàng)作與雕塑理論相結(jié)合的博士生的新的嘗試。與此同時(shí),清華美院自2003年建立美術(shù)學(xué)博士點(diǎn)后,在美術(shù)歷史與理論研究方向招收和培養(yǎng)博士生。2004年國(guó)家批準(zhǔn)清華設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站,現(xiàn)已招收和培養(yǎng)了近五十名藝術(shù)學(xué)博士后人員,開(kāi)展藝術(shù)學(xué)相關(guān)課題的科研工作,取得了相應(yīng)的科研成果。

2011年，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，藝術(shù)學(xué)由原來(lái)文學(xué)門(mén)類(lèi)下屬的一級(jí)學(xué)科上升為和文學(xué)門(mén)類(lèi)并列的藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)，從文學(xué)門(mén)類(lèi)中獨(dú)立出來(lái)，藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下屬美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、音樂(lè)舞蹈學(xué)、影視戲劇學(xué)及藝術(shù)學(xué)理論五個(gè)一級(jí)學(xué)科。這次學(xué)科升級(jí)和調(diào)整，為藝術(shù)學(xué)各部門(mén)的發(fā)展帶來(lái)新的歷史機(jī)遇，同時(shí)藝術(shù)學(xué)各部門(mén)及藝術(shù)學(xué)理論如何發(fā)展，取得新的創(chuàng)造性成果，也面臨新的挑戰(zhàn)。特別是藝術(shù)學(xué)理論作為一級(jí)學(xué)科，這在世界上也是首次出現(xiàn)，對(duì)于藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科各個(gè)層面，如本科生、碩士生、博士生的教學(xué)與科研及學(xué)科建設(shè)方面還有諸多工作要做。我國(guó)在民國(guó)時(shí)期興辦藝術(shù)學(xué)院，以美術(shù)和音樂(lè)為主，主要培養(yǎng)美術(shù)與音樂(lè)創(chuàng)作人才及師范教育人才，如上海美專、北京藝專、國(guó)立杭州藝專，都主要培養(yǎng)國(guó)畫(huà)、西洋畫(huà)、雕塑等創(chuàng)作人才及美術(shù)師范教育人才，均沒(méi)有設(shè)理論專業(yè)。但為各專業(yè)開(kāi)設(shè)有中國(guó)美術(shù)史（或中國(guó)繪畫(huà)史）、西洋美術(shù)史（或西洋繪畫(huà)史）、及藝術(shù)概論、美學(xué)等主要藝術(shù)史論方面的理論基礎(chǔ)課。有的綜合大學(xué)哲學(xué)系偶爾也開(kāi)設(shè)藝術(shù)理論或稱藝術(shù)學(xué)課程，如南京的中央大學(xué)宗白華先生在哲學(xué)系開(kāi)設(shè)過(guò)藝術(shù)學(xué)的基本原理課程。新中國(guó)成立后，在民國(guó)時(shí)期藝術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)上建立新的藝術(shù)學(xué)院，仍以美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影創(chuàng)作與表演為主要教學(xué)任務(wù)，直到1957年，中央美院才成立第一個(gè)美術(shù)史系，開(kāi)始招收美術(shù)史論方面的本科生。1983年，中央工藝美院成立藝術(shù)史論系，開(kāi)始招收工藝美術(shù)史論方面的本科生。中央音樂(lè)學(xué)院開(kāi)始招收音樂(lè)學(xué)方面的本科生?！啊苯Y(jié)束后，1977年，恢復(fù)高考，1978年，開(kāi)始招收碩士研究生，1984年，開(kāi)始招收博士研究生。當(dāng)時(shí)藝術(shù)類(lèi)碩士研究生招生，創(chuàng)作與理論研究?jī)蓚€(gè)方面均同時(shí)進(jìn)行，而在藝術(shù)博士生招生和博士點(diǎn)審批方面，主要是理論方向，如美術(shù)史論、音樂(lè)學(xué)等，改革開(kāi)放以來(lái)培養(yǎng)的碩士、博士生，現(xiàn)已在高校和研究機(jī)構(gòu)，文化教育部門(mén)發(fā)揮重要作用。目前的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了以上的學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)，這使我們藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科有了良好的學(xué)科根基。無(wú)論是美術(shù)史論、音樂(lè)史論本科生招生培養(yǎng)，還是美術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)等學(xué)科的碩士、博士生培養(yǎng)工作，都為我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的教學(xué)、人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國(guó)的文學(xué)學(xué)科和哲學(xué)學(xué)科有深厚的歷史傳統(tǒng)。民國(guó)時(shí)期的綜合大學(xué)都設(shè)有文學(xué)系和哲學(xué)系。新中國(guó)的綜合大學(xué)，文學(xué)和哲學(xué)都是人文社科的主要系科。我國(guó)古代的詩(shī)論、文論有豐富的文獻(xiàn)資料，且詩(shī)、書(shū)、畫(huà)常常聯(lián)系在一起加以研究，所以詩(shī)文理論和書(shū)畫(huà)理論呈現(xiàn)出互補(bǔ)互證的狀況，如南朝齊梁時(shí)期有鐘嶸的《詩(shī)品》，謝赫的《畫(huà)品》、庾肩吾的《書(shū)品》，詩(shī)書(shū)畫(huà)三品同時(shí)出現(xiàn)，相映生輝，這說(shuō)明我國(guó)古代的書(shū)畫(huà)理論和文學(xué)理論密切相關(guān)。新中國(guó)成立后，我們的文學(xué)理論常常用“文藝?yán)碚摗奔右源?。在中?guó)文學(xué)一級(jí)學(xué)科中，現(xiàn)在所設(shè)的二級(jí)學(xué)科“文藝學(xué)”，在1950年代至80年代，我們都稱為“文藝?yán)碚摗?，即使現(xiàn)在的“文藝學(xué)”，也沒(méi)有稱“文學(xué)學(xué)”或“文學(xué)理論”，而是將“藝”包括進(jìn)來(lái)，稱為“文藝學(xué)”，這個(gè)名稱說(shuō)明，無(wú)論是“文藝?yán)碚摗边€是“文藝學(xué)”，在研究文學(xué)理論時(shí)，都是注重對(duì)藝術(shù)理論的關(guān)照。反過(guò)來(lái)，我們的藝術(shù)學(xué)理論研究也要關(guān)注文藝學(xué)或文學(xué)理論的研究成果，在我國(guó)文藝?yán)碚摶蛭乃噷W(xué)研究已有很好的基礎(chǔ)和豐碩的成果，常常在文學(xué)藝術(shù)思潮與理論的研究中，文學(xué)理論處于前衛(wèi)狀態(tài)，他們?cè)谟^念、思想、方法上常走在前面，值得藝術(shù)學(xué)理論研究工作者加以借鑒。所以藝術(shù)學(xué)學(xué)科雖然從文學(xué)門(mén)類(lèi)中獨(dú)立出來(lái)，但不要絕對(duì)分開(kāi)，借鑒文學(xué)理論的成果來(lái)發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論，對(duì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)是大有益處的。況且諸如戲劇戲曲理論、電影電視藝術(shù)理論，都是文學(xué)學(xué)科和藝術(shù)學(xué)學(xué)科共同關(guān)注和研究的對(duì)象。所以在中國(guó)文學(xué)理論和藝術(shù)學(xué)理論的聯(lián)系，是一種客觀的歷史存在，我們要續(xù)接歷史而不是割斷歷史。

藝術(shù)學(xué)和哲學(xué)美學(xué)的關(guān)系亦很密切。西方的美學(xué)學(xué)科是從哲學(xué)中分離出來(lái)，但仍從屬于哲學(xué)。后來(lái)德國(guó)美學(xué)家馬克斯•德索想將藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中分離出來(lái)，單獨(dú)建立藝術(shù)學(xué)，但藝術(shù)學(xué)和美學(xué)哲學(xué)仍割不斷。黑格爾曾將美學(xué)稱為藝術(shù)哲學(xué)。哲學(xué)要研究人的思維和意識(shí)精神活動(dòng)，主要有三大塊，一是認(rèn)識(shí)論；二是宗教論；三是藝術(shù)論。藝術(shù)是人的精神創(chuàng)造活動(dòng)，是哲學(xué)研究的重要組成部分，所以往往大哲學(xué)家也是藝術(shù)學(xué)家。而美學(xué)更要研究藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)作品的審美特征，藝術(shù)是人類(lèi)和自然審美關(guān)系及人的審美理想的最高表現(xiàn)，美學(xué)如果不研究藝術(shù)，其領(lǐng)地就所剩無(wú)幾了。所以朱光潛先生要求不通一藝莫談美。北大幾位美學(xué)大家對(duì)藝術(shù)都有深入研究和深刻的思想。宗白華、鄧以蟄對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的空間意境和審美形式有精辟見(jiàn)解，朱光潛認(rèn)為其代表作不是《文藝心理學(xué)》和《西方美學(xué)史》，而是《詩(shī)論》，宗白華、鄧以蟄的學(xué)生劉綱紀(jì)結(jié)合中國(guó)書(shū)畫(huà)來(lái)研究中國(guó)美學(xué)史，著有《謝赫六法論》、《書(shū)法美學(xué)簡(jiǎn)化》、《書(shū)法美》、《文征明》、《黃慎》、《龔賢》等書(shū)畫(huà)研究專著。他們能從哲學(xué)與美學(xué)的高度來(lái)審視藝術(shù)學(xué)問(wèn)題，提高藝術(shù)學(xué)的理論思維能力。在我國(guó)，藝術(shù)學(xué)學(xué)科和美學(xué)學(xué)科雖然沒(méi)有直接聯(lián)系，但是在美學(xué)研究中也離不開(kāi)對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的研究。我國(guó)綜合大學(xué)哲學(xué)系及社會(huì)科學(xué)院的哲學(xué)研究所，或文學(xué)系中，往往都設(shè)有美學(xué)教研室或美學(xué)研究室，從事美學(xué)研究有一大批學(xué)者，他們對(duì)中外美學(xué)史及藝術(shù)理論的研究均有可觀的成果。因此，我們從事藝術(shù)學(xué)理論的同仁應(yīng)加強(qiáng)同哲學(xué)美學(xué)學(xué)科的聯(lián)系，以期在哲學(xué)美學(xué)思維方法、思想觀念上，借鑒其研究成果來(lái)發(fā)展藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科。

在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中，和西方航海擴(kuò)展相伴，西方的一些科學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)家與藝術(shù)學(xué)家，對(duì)一些新發(fā)現(xiàn)島嶼上的土著民以及南太平洋、非洲的原住民進(jìn)行科學(xué)考察與人類(lèi)學(xué)調(diào)查的同時(shí)，對(duì)這些土著民族的藝術(shù)活動(dòng)也進(jìn)行了考察，他們運(yùn)用了人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法，考察了土著民族的藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)作品，取得一些藝術(shù)學(xué)研究成果，諸如德國(guó)學(xué)者格羅塞的《藝術(shù)的起源》、法國(guó)學(xué)者布留爾的《原始思維》等，藝術(shù)學(xué)在十九世紀(jì)后期的發(fā)展，正是靠藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)和藝術(shù)人類(lèi)學(xué)來(lái)推動(dòng)的。所以今天我們的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)，應(yīng)考慮交叉學(xué)科對(duì)本學(xué)科發(fā)展的作用，注重運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)以及歷史學(xué)等學(xué)科的方法來(lái)進(jìn)行藝術(shù)學(xué)的研究，開(kāi)拓藝術(shù)學(xué)的研究新領(lǐng)域。我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家張道一先生就十分重視將民間藝術(shù)研究同藝術(shù)學(xué)理論的研究結(jié)合起來(lái)，取得突出成果。他的博士、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘魯生教授在民間藝術(shù)學(xué)研究和民間美術(shù)收集整理方面也取得一定成果，出版了《民藝學(xué)論綱》等多部專著，山東工藝美術(shù)學(xué)院還建立了民間美術(shù)博物館，這都為藝術(shù)學(xué)理論研究作出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

1高校圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)內(nèi)涵概述

學(xué)科服務(wù)在信息時(shí)代有了更多的發(fā)揮余地,高校圖書(shū)館可以利用先進(jìn)的信息技術(shù),為高校學(xué)科研究提供各類(lèi)服務(wù),包括檢索、組織、獲取、儲(chǔ)存等,全面滿足高校學(xué)科研究在項(xiàng)目、選題、專業(yè)等方面的文獻(xiàn)資源需求。學(xué)科服務(wù)在信息時(shí)代也更加貼近高校科學(xué)研究實(shí)際,充分體現(xiàn)出高校文獻(xiàn)資源的利用價(jià)值,推動(dòng)圖書(shū)館信息服務(wù)朝著學(xué)科化的方向發(fā)展,促使其服務(wù)內(nèi)容朝著知識(shí)化的方向轉(zhuǎn)變。學(xué)科服務(wù)也改變了高校圖書(shū)館被動(dòng)提供文獻(xiàn)檢索、信息服務(wù)的傳統(tǒng)模式,轉(zhuǎn)而主動(dòng)為對(duì)口學(xué)科提供創(chuàng)新性的內(nèi)容和資訊。在信息化、數(shù)字化背景下,傳統(tǒng)高校圖書(shū)館的運(yùn)營(yíng)模式已經(jīng)不符合醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的要求,不少醫(yī)學(xué)圖書(shū)館日漸式微,甚至直接被并入醫(yī)院信息科,導(dǎo)致讀者銳減,實(shí)體圖書(shū)館關(guān)閉,服務(wù)內(nèi)容越來(lái)越單一,在一定程度上影響了醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展。為此,醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館要充分認(rèn)識(shí)自身定位和價(jià)值,積極發(fā)揮信息時(shí)代圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)優(yōu)勢(shì),努力探索、實(shí)踐新型學(xué)科服務(wù)模式,為醫(yī)學(xué)院校學(xué)科發(fā)展提供更多幫助。

2圖書(shū)館助力高校醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的價(jià)值研究

為研究醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館對(duì)學(xué)科發(fā)展的作用,筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選定60所醫(yī)學(xué)院校作為調(diào)查對(duì)象,依次進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查,獲取圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)各方面的信息。由于部分學(xué)校并未公開(kāi)學(xué)科服務(wù)內(nèi)容,因此,筆者最終選定16所醫(yī)學(xué)院校作為研究對(duì)象,并最終選擇10所提供了學(xué)科館員信息的圖書(shū)館作為參照對(duì)象,深入研究學(xué)科服務(wù)和學(xué)科發(fā)展之間的關(guān)聯(lián),探討發(fā)揮圖書(shū)館優(yōu)勢(shì)提供學(xué)科服務(wù)對(duì)學(xué)校學(xué)科發(fā)展的價(jià)值。2.1學(xué)科服務(wù)欄目設(shè)置。本次調(diào)查范圍內(nèi)的各高校圖書(shū)館都結(jié)合自身實(shí)際將學(xué)科服務(wù)欄目進(jìn)行準(zhǔn)確定位,學(xué)科服務(wù)欄目在圖書(shū)館主頁(yè)顯示的位置不盡相同。部分醫(yī)學(xué)院校以科研支持或?qū)W科服務(wù)作為一級(jí)類(lèi)目,如:南方醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館將學(xué)科服務(wù)放在科研支持的二級(jí)類(lèi)目下,點(diǎn)擊學(xué)科服務(wù)后可展示該校12個(gè)學(xué)院的學(xué)科服務(wù)內(nèi)容。部分醫(yī)學(xué)院校將讀者服務(wù)設(shè)為圖書(shū)館主頁(yè)的一級(jí)類(lèi)目,如:首都醫(yī)科大學(xué)將讀者服務(wù)設(shè)為一級(jí)類(lèi)目,下設(shè)包括學(xué)科館員在內(nèi)的9個(gè)二級(jí)類(lèi)目;昆明醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館將讀者服務(wù)設(shè)為一級(jí)類(lèi)目,下設(shè)包括學(xué)科服務(wù)在內(nèi)的11個(gè)二級(jí)類(lèi)目。2.2學(xué)科館員信息公開(kāi)。被調(diào)查的圖書(shū)館都將學(xué)科館員的信息在網(wǎng)站上公開(kāi),公開(kāi)要素主要包括學(xué)科館員姓名、所在部門(mén)、電話、電子郵箱等。部分圖書(shū)館還展示了對(duì)口學(xué)科的QQ群、電子郵箱、學(xué)科博客等。例如,首都醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館學(xué)科館員的信息展示在讀者服務(wù)的二級(jí)類(lèi)目下,以表格的形式列出了18位學(xué)科館員的姓名、所在部門(mén)、電話等信息,學(xué)科館員被分配到信息咨詢部、采訪編目部、流通閱覽部、辦公室、系統(tǒng)部等5個(gè)部門(mén),劃分較為籠統(tǒng)。南方醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館則將學(xué)科館員信息放置在學(xué)科服務(wù)下設(shè)的12個(gè)學(xué)院內(nèi),點(diǎn)擊每個(gè)學(xué)院即可查看服務(wù)于本學(xué)院學(xué)科發(fā)展的學(xué)科參考/采訪館員信息,包括姓名、電話、辦公地點(diǎn)、服務(wù)內(nèi)容等。相對(duì)而言,這種學(xué)科館員信息公開(kāi)的方式更為直接和全面,方便用戶在第一時(shí)間獲取信息。2.3學(xué)科服務(wù)與學(xué)校排名的關(guān)系。根據(jù)艾瑞深中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)每年的醫(yī)科大學(xué)排名來(lái)看,其指標(biāo)涵蓋了科學(xué)研究這一要素,該要素在評(píng)分排名上所占的比例超過(guò)80%。由此可見(jiàn),醫(yī)科大學(xué)的排名可以作為反映學(xué)校學(xué)科發(fā)展情況的重要參考。筆者對(duì)艾瑞深中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)醫(yī)藥類(lèi)大學(xué)的排行榜進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析了2017—2019年10所獨(dú)立設(shè)置醫(yī)學(xué)院校的學(xué)校排名,如表1所示。根據(jù)上文對(duì)圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)的分析,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)科服務(wù)質(zhì)量高的醫(yī)學(xué)院校排名也穩(wěn)居前列,如:首都醫(yī)科大學(xué)和南方醫(yī)科大學(xué)十分重視學(xué)科服務(wù)建設(shè),這兩所高校的排名穩(wěn)居前兩位。筆者通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn),醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館的學(xué)科服務(wù)開(kāi)展得并不樂(lè)觀,其問(wèn)題主要體現(xiàn)在:一是服務(wù)水平堪憂,特別是面對(duì)重點(diǎn)學(xué)科的服務(wù)不多。二是圖書(shū)館的學(xué)科服務(wù)欄目建設(shè)質(zhì)量較差,網(wǎng)站一級(jí)類(lèi)目設(shè)置學(xué)科服務(wù)欄目的圖書(shū)館不足30%,且詳細(xì)列出學(xué)科館員信息的僅占50%左右。

3發(fā)揮圖書(shū)館優(yōu)勢(shì)助力學(xué)校醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的路徑

3.1致力于重點(diǎn)學(xué)科服務(wù)。醫(yī)學(xué)院校學(xué)科規(guī)劃和建設(shè)目標(biāo)是在考量自身實(shí)際,并結(jié)合國(guó)家學(xué)科建設(shè)戰(zhàn)略基礎(chǔ)確定的。因此,醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館首先要明確本校學(xué)科規(guī)劃建設(shè)目標(biāo),致力于為學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科提供學(xué)科服務(wù)。在這方面做得較好的典型例子是重慶醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館,該校圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)不僅重點(diǎn)突出,而且有點(diǎn)有面,充分體現(xiàn)了一流高校學(xué)科服務(wù)的高水準(zhǔn),為學(xué)校學(xué)科發(fā)展提供了可靠的文獻(xiàn)資源支持。重慶醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館的做法主要集中在兩個(gè)方面:一方面為重點(diǎn)學(xué)科提供全方位服務(wù)。重慶醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館以學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科為服務(wù)對(duì)象,選定了一大批重點(diǎn)課題進(jìn)行科研攻關(guān),在學(xué)術(shù)研究和文獻(xiàn)資源方面提供便捷、豐富的期刊信息檢索和閱讀服務(wù)。另一方面在實(shí)踐中深化圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)。重慶醫(yī)科大學(xué)圖書(shū)館面向重點(diǎn)學(xué)科提供學(xué)科服務(wù),學(xué)科發(fā)展成果更加豐碩,從該校SCI、EI收錄的重點(diǎn)學(xué)科論文數(shù)量來(lái)看,學(xué)科服務(wù)不僅深化了重點(diǎn)學(xué)科的科研研究,同時(shí)也進(jìn)一步深化了圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)工作。圖書(shū)館可根據(jù)重點(diǎn)學(xué)科的成果和不足進(jìn)一步總結(jié)學(xué)科服務(wù)存在的問(wèn)題,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)科服務(wù)走向深化。3.2深化學(xué)科服務(wù)內(nèi)容。具體做法包括:①豐富專業(yè)館藏。圖書(shū)館要想方設(shè)法滿足學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科對(duì)文獻(xiàn)資源的需求,通過(guò)圖書(shū)、期刊、電子資源等方式提供文獻(xiàn)服務(wù)。有條件的圖書(shū)館可以專門(mén)指定學(xué)科館員提供文獻(xiàn)檢索、收集、整理等服務(wù),并根據(jù)對(duì)口學(xué)科使用文獻(xiàn)的需求完善專業(yè)館藏。②緊跟學(xué)術(shù)前沿。圖書(shū)館在文獻(xiàn)資源獲取方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可以為重點(diǎn)學(xué)科提供國(guó)際前沿學(xué)術(shù)課題和研究動(dòng)態(tài)等文獻(xiàn)資源。因此,醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館要有國(guó)際視野和時(shí)代觀念,一方面要廣泛涉獵與重點(diǎn)學(xué)科相關(guān)的學(xué)術(shù)、論文資源,幫助對(duì)口學(xué)科準(zhǔn)確把握學(xué)科發(fā)展態(tài)勢(shì)和自身發(fā)展情況,認(rèn)清下一步發(fā)展目標(biāo);另一方面要立足重點(diǎn)學(xué)科發(fā)展目標(biāo),定期提供對(duì)口學(xué)科所需的論文和專利資訊、學(xué)術(shù)表現(xiàn)評(píng)估、學(xué)科發(fā)展規(guī)劃等信息。③創(chuàng)新個(gè)性化服務(wù)。醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館要及時(shí)統(tǒng)計(jì)對(duì)口學(xué)科SCI、EI收錄情況,介紹核心期刊與期刊影響因子(IF)查詢;提供利用圖書(shū)館的指導(dǎo)和培訓(xùn),幫助用戶更便捷、高效地利用圖書(shū)館資源;及時(shí)通報(bào)和推送與對(duì)口學(xué)科相關(guān)的最新資源、服務(wù)項(xiàng)目;開(kāi)展對(duì)口學(xué)科實(shí)體與虛擬咨詢服務(wù)等。3.3提高學(xué)科館員服務(wù)水平。具體做法包括:①加強(qiáng)學(xué)科服務(wù)的針對(duì)性。醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館可以根據(jù)學(xué)校所設(shè)重點(diǎn)學(xué)科的科研需求制訂有針對(duì)性的服務(wù)方案,提供能夠滿足服務(wù)需求的學(xué)科館員服務(wù);在圖書(shū)館網(wǎng)站上詳細(xì)展示學(xué)科館員的聯(lián)系方式及主要服務(wù)內(nèi)容;學(xué)科的劃分要細(xì)化到最小的學(xué)科種類(lèi),方便對(duì)口學(xué)院能及時(shí)聯(lián)系到學(xué)科館員。②提升學(xué)科館員的服務(wù)水平。圖書(shū)館學(xué)科館員是一個(gè)綜合性崗位,而不是單純提供文獻(xiàn)檢索或信息查詢的人員。特別是對(duì)一流院?；蛞涣鲗W(xué)科而言,圖書(shū)館學(xué)科館員需要具備一定的科研能力。為此,醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館要為學(xué)科館員提供充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),定期為他們提供學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)會(huì)議和名師學(xué)術(shù)講座,同時(shí)完善學(xué)科館員培訓(xùn)機(jī)制和考評(píng)機(jī)制,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)和科研氛圍。③加強(qiáng)學(xué)科服務(wù)欄目建設(shè)。

摘要：公共管理學(xué)科是近年來(lái)逐漸興起的學(xué)科，但是因?yàn)榘l(fā)展時(shí)間較短，所以還存在許多弊端需要解決。以當(dāng)前學(xué)院公共管理學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，結(jié)合近年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，分別從不同的角度提出學(xué)院公共管理學(xué)科的發(fā)展戰(zhàn)略及戰(zhàn)略應(yīng)用方式，為日后工作的開(kāi)展提供參考。

關(guān)鍵詞：學(xué)院發(fā)展;公共管理;發(fā)展戰(zhàn)略

一、引言

公共管理學(xué)是一種綜合了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)等多種學(xué)科理論是一種學(xué)科，對(duì)公共組織、政府組織等進(jìn)行研究，明確各組織的學(xué)科群體系。國(guó)家近年來(lái)一直在強(qiáng)調(diào)完善公共服務(wù)體系的重要性，并且還在不斷的強(qiáng)化社會(huì)管理創(chuàng)新，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出了全新的要求，下文將對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行闡述。

二、學(xué)院公共管理學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略闡述

1.內(nèi)部整合戰(zhàn)略的應(yīng)用。充分的利用各大學(xué)院內(nèi)部資源，對(duì)公共管理學(xué)科資源進(jìn)行高度整合，并發(fā)揮出其應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)校內(nèi)公共管理學(xué)科與地區(qū)之間公共管理實(shí)踐的相互結(jié)合，使二者可以深入互動(dòng)，以此來(lái)提升公共管理的影響力。內(nèi)部整合戰(zhàn)略的內(nèi)容集中在打破當(dāng)下校園內(nèi)部不同學(xué)科專業(yè)隸屬界限，并對(duì)學(xué)科資源進(jìn)行集中處理，全面實(shí)現(xiàn)專業(yè)整合。將公共管理一級(jí)學(xué)科當(dāng)成主要的學(xué)科集群來(lái)看待，結(jié)合一些強(qiáng)有力的工作模式，對(duì)政策進(jìn)行調(diào)整，并將公共管理學(xué)科當(dāng)成當(dāng)下學(xué)院學(xué)科新增長(zhǎng)點(diǎn)來(lái)看待，集中院內(nèi)的資源促進(jìn)其發(fā)展。當(dāng)下學(xué)院公共管理學(xué)科一般都是集中于多學(xué)科基礎(chǔ)之上的一種應(yīng)用型學(xué)科，所以教師必須要對(duì)各種力量進(jìn)行整合，并通過(guò)共同承擔(dān)的形式，來(lái)做好項(xiàng)目研究以及跨學(xué)科培養(yǎng)，促進(jìn)不同學(xué)科交叉融合。2.外部聯(lián)合戰(zhàn)略的應(yīng)用。學(xué)院方面不但要抓住時(shí)代所賦予的各種機(jī)會(huì)，同時(shí)還要盡量多的挖掘各種資源，全面實(shí)現(xiàn)外部聯(lián)合。外部聯(lián)合戰(zhàn)略是一種比較全面的戰(zhàn)略，不僅要政府和其余的部門(mén)相互聯(lián)合，同時(shí)還要構(gòu)建項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)中心，打造實(shí)訓(xùn)基地，讓所有的教師都可以真正的步入到公共服務(wù)工作前線中去，提升教師對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知能力與解決問(wèn)題的能力。構(gòu)建理論化的市場(chǎng)服務(wù)工作體系，通過(guò)各種形式來(lái)提升教師的教學(xué)水平、學(xué)院的科研水平，促進(jìn)其形成良性循環(huán)結(jié)構(gòu)體系。學(xué)院方面還要和國(guó)外的一些著名院?；蛘呤侵目蒲袡C(jī)構(gòu)相互結(jié)合，強(qiáng)化彼此之間的學(xué)術(shù)交流深度以及合作深度。在院校內(nèi)部，選擇一些潛力比較大的學(xué)生或者是教師，將其送到國(guó)外來(lái)學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)員公共管理學(xué)科的技巧。3.橫向發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)用。學(xué)院方面不僅要發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)盡量的做到集思廣益，多吸納來(lái)自于社會(huì)的資源，促使校方可以真正的做到橫向發(fā)展，解決公共管理學(xué)科在發(fā)展過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)院橫向發(fā)展戰(zhàn)略包含了社會(huì)需求與校內(nèi)實(shí)際需求這兩個(gè)方面，要積極的對(duì)學(xué)院所在地區(qū)優(yōu)勢(shì)專業(yè)進(jìn)行申報(bào)，并適當(dāng)?shù)耐貙捁补芾韺W(xué)科范圍。4.縱深拓展戰(zhàn)略的應(yīng)用?？v深拓展戰(zhàn)略是學(xué)院發(fā)展過(guò)程中比較關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要全面綜合社會(huì)需求與校內(nèi)的實(shí)際發(fā)展情況來(lái)開(kāi)展相關(guān)工作。充分利用當(dāng)下社會(huì)學(xué)術(shù)繁榮與崇尚科學(xué)技術(shù)的機(jī)遇，積極的對(duì)各種資源進(jìn)行協(xié)調(diào)，并申報(bào)公共管理碩士點(diǎn)及MPA，實(shí)現(xiàn)縱向拓展，減少來(lái)自于外界的威脅。

教育心理學(xué)在百年發(fā)展中，共經(jīng)歷了兩次高潮，大大推動(dòng)了教育心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展，其發(fā)展的動(dòng)因主要包括社會(huì)變革的需要、學(xué)科本身發(fā)展的需要和鄰近學(xué)科的推動(dòng)作用。當(dāng)前教育心理學(xué)學(xué)科新發(fā)展的動(dòng)因主要包括:現(xiàn)代化社會(huì)的需要迫使改革傳統(tǒng)教育心理學(xué)學(xué)科體系;教育心理學(xué)理論研究的新趨勢(shì);相關(guān)學(xué)科包括腦科學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)以及科學(xué)哲學(xué)等學(xué)科的推動(dòng)作用。

一、從教育心理學(xué)思想發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的動(dòng)因分析教育心理學(xué)與心理學(xué)一樣，有著短暫的歷史和漫長(zhǎng)的過(guò)去。

人類(lèi)教育心理學(xué)思想史可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)代。但是直到1913年桑代克三卷本《教育心理學(xué)》的出版，教育心理學(xué)在美國(guó)，乃至世界才正式誕生。是什么原因促使教育心理學(xué)思想最終演變成一門(mén)學(xué)科的呢?主要包括三個(gè)方面:

1、資本主義的迅速發(fā)展提供了發(fā)展機(jī)遇科學(xué)不是獨(dú)立的系統(tǒng)，而是社會(huì)決定的系統(tǒng)，社會(huì)生產(chǎn)狀況對(duì)科學(xué)發(fā)展總是起著或積極或消極的作用。川社會(huì)需要為教育心理學(xué)的誕生提供了外部條件。19世紀(jì)資本主義政治、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，迫切要求普及文化教育，為其提供具有文化科學(xué)知識(shí)、能掌握資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器與科學(xué)管理機(jī)器大生產(chǎn)的統(tǒng)治人才和大量的熟練工人。于是19世紀(jì)后半期，許多人在資本主義國(guó)家的教育界相繼進(jìn)行了有利于資本主義的教育改革。隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，一些教育家從教育實(shí)踐中感受到，為了使受教育者的身心向著所期望的方向發(fā)展，必須研究和了解受教育者的學(xué)習(xí)活動(dòng)和規(guī)律，以改善教育過(guò)程的組織，提高教育工作的效率。于是他們開(kāi)始注意到教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象，這在客觀上推動(dòng)了教育心理學(xué)的產(chǎn)生。

2、豐富的教育心理學(xué)思想英定了理論基礎(chǔ)教育心理學(xué)思想可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)期，公元前5世紀(jì)德漠克利特論述了關(guān)于教學(xué)帶來(lái)的好處和家庭對(duì)學(xué)習(xí)的影響。一個(gè)世紀(jì)以后，柏拉圖和亞里士多德討論了以下教育心理學(xué)主題:適合不同類(lèi)型的人的教育類(lèi)型;身體訓(xùn)練和心理運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng);優(yōu)秀品質(zhì)的形成等。羅馬時(shí)期的指出好的教學(xué)和有吸引力的課程應(yīng)關(guān)注行為問(wèn)題，他建議教師關(guān)注個(gè)體差異，花時(shí)間研究學(xué)生特殊的個(gè)性特征。

3、19世紀(jì)中期的哲學(xué)家、心理學(xué)家赫爾巴特不但被認(rèn)為是現(xiàn)代心理教育學(xué)思想第一人，而且他培養(yǎng)的赫爾巴特派在教育的科學(xué)研究準(zhǔn)備中起了關(guān)鍵作用。他們的教育科學(xué)化研究思想對(duì)教育心理學(xué)成為一門(mén)科學(xué)有重要的作用。詹姆斯在《與教師的談話》中也指出，對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察、提問(wèn)和交談，獲得有關(guān)學(xué)生諸如觀念、興趣、情感和價(jià)值等方面的知識(shí)，可以促進(jìn)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。此外，霍爾、卡特爾、吳偉士、杜威等都積極致力于把心理學(xué)原理引入教育學(xué)，并進(jìn)行了大量的心理與教育方面的研究。這些先驅(qū)者的教育心理學(xué)思想，為教育心理學(xué)學(xué)科建立奠定了理論基礎(chǔ)，直接推動(dòng)了教育心理學(xué)的誕生。

【摘要】:綜觀化學(xué)工程學(xué)科的演化和發(fā)展,認(rèn)為這是一個(gè)辯證綜合的歷程,而且不論是學(xué)科的"分化"還是"融合",都體現(xiàn)出系統(tǒng)和諧的規(guī)律和性質(zhì),綜合基礎(chǔ)上的分化與分化基礎(chǔ)上的綜合既是化學(xué)工程!學(xué)科發(fā)展的基本趨勢(shì)和規(guī)律,也是學(xué)科建設(shè)和課程改革的基本依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】:化學(xué)工程;系統(tǒng);和諧;辯證法

自然界中的和諧系統(tǒng)比比皆是,大至宇宙,小到原子;地球生態(tài)系統(tǒng)是和諧的,動(dòng)植物群落是和諧的,人類(lèi)社會(huì)體系是和諧的,健康的人體更是一個(gè)絕妙的和諧體。所有這些和諧系統(tǒng)遵循著同樣的辯證綜合的規(guī)律,具體可以歸納出三條:1.統(tǒng)一律;2.層次律;3.進(jìn)化律;所有和諧系統(tǒng)具有同樣的性質(zhì):1.開(kāi)放性;2.自組織性;3.非線性;4.無(wú)限發(fā)展性[1]。當(dāng)愛(ài)因斯坦把大半生致力于統(tǒng)一場(chǎng)論時(shí),其哲學(xué)上的需要相對(duì)物理學(xué)上而言或許要來(lái)得大,面對(duì)物理學(xué)的系統(tǒng)和諧,理論規(guī)則的分立是不能令他覺(jué)得滿意的。而化學(xué)工程的發(fā)展是不是因循同樣的哲學(xué)歷程呢?

在化學(xué)工程作為學(xué)科開(kāi)始被重視之前,化學(xué)工業(yè)已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,各種具體的工程與工藝都被獨(dú)立開(kāi)來(lái),在認(rèn)識(shí)上是被分為各門(mén)特殊的知識(shí),因此,當(dāng)國(guó)外高等院校在十九世紀(jì)末開(kāi)始設(shè)置"化學(xué)工程學(xué)"時(shí),開(kāi)設(shè)的課程大多是學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)化學(xué)工業(yè)的各種工藝學(xué),"化學(xué)工程"的概念在當(dāng)時(shí)還是相當(dāng)模糊的,在理論上充其量是化學(xué)與機(jī)械的一種混合(amalgam)。然而這種理論混合的模式在德國(guó)人看來(lái)卻是很正統(tǒng)的,即使在今天,他們也避免專論"化學(xué)工程",而是稱之為"過(guò)程工程"(ProcessEngineering),這一名稱實(shí)際上要比"化學(xué)工程"的范疇更廣,甚至更為準(zhǔn)確,凡是涉及一定流程與工藝的領(lǐng)域都是適用的。但我們習(xí)慣上還是沿用"化學(xué)工程"的名稱。

二十世紀(jì)開(kāi)始,化學(xué)工業(yè)迅猛發(fā)展,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占的比重越來(lái)越大,客觀上需要化學(xué)工程學(xué)科的發(fā)展和支持。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對(duì)事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)也愈來(lái)愈深化,愈來(lái)愈有概括性。伴隨著其他領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步,人們逐漸認(rèn)識(shí)到化學(xué)工業(yè)中各門(mén)看似不相干的工程和工藝中存在著共同的物理特性。1901年,美G.E.的Davis《化學(xué)工程手冊(cè)》的發(fā)表,初步提出了"化工物理過(guò)程"的原理。1900年始,以合成氨、純堿、燃料等為代表的近代化工廠出現(xiàn),如1913年,德哈勃-博施法高壓合成氨技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化,星火燎原的,化學(xué)工業(yè)呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展前景。到了二十年代,美MIT的一些學(xué)者提出:不管化工生產(chǎn)的工藝如何千差萬(wàn)別,它們?cè)诒姸嗟牡湫驮O(shè)備中進(jìn)行著原理相同的物理過(guò)程。1920年,美MIT成立了第一個(gè)嚴(yán)格意義上的化工系,時(shí)W.K.Lewis任系主任。1922年美國(guó)化工學(xué)會(huì)認(rèn)同了新的見(jiàn)解,引出了"單元操作"(UnitOperation)的概念,這一概念在蘇聯(lián)時(shí)期和我國(guó)則廣泛稱為"化工原理"。

1900年始的"分離工程"研究使"單元操作"的概念日趨成熟。被稱為單元操作的過(guò)程主要有流體流動(dòng)、傳熱、干燥、吸收、蒸發(fā)、萃取、結(jié)晶和過(guò)濾等,以這些單元操作作為研究和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,是化學(xué)工程學(xué)科在二十世紀(jì)前半期發(fā)展的核心,其理論迅速成為發(fā)展化學(xué)工業(yè)的重要基石。這種把千變?nèi)f化、千差萬(wàn)別的過(guò)程和工藝概括成"單元操作"是生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平的反映,是化學(xué)工程學(xué)從"個(gè)性"到"共性"的第一個(gè)哲學(xué)性概括,是在一個(gè)系統(tǒng)整體性把握的高度上建立了一門(mén)技術(shù)科學(xué),體現(xiàn)了系統(tǒng)科學(xué)發(fā)展的和諧統(tǒng)一規(guī)律。

摘要：當(dāng)代的民族音樂(lè)學(xué)作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，追溯其本源，是在西方的社會(huì)環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的。從萌芽到建設(shè)直至當(dāng)今，經(jīng)歷著不同思想文化的交流和碰撞，而這種沖擊磨合的過(guò)程是漫長(zhǎng)的。本文從學(xué)科發(fā)展的每個(gè)階段政治經(jīng)濟(jì)文化背景出發(fā)，總結(jié)階段的主導(dǎo)思想以及該思潮引領(lǐng)下的具體方法論，梳理民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科發(fā)展每個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)。通過(guò)分析我們能夠更加了解民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史脈絡(luò)，對(duì)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)學(xué)這一學(xué)科具有重要意義。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)學(xué)；學(xué)科；歷史脈絡(luò)

一、學(xué)科的萌芽—文藝復(fù)興

在歷史的長(zhǎng)河中，民族音樂(lè)學(xué)的思想史可追溯到文藝復(fù)興時(shí)期。由于中世紀(jì)的教皇統(tǒng)治壓迫以及其所主張的禁欲主義思想，市民和知識(shí)分子進(jìn)行反抗，文藝復(fù)興主要是借復(fù)興古希臘的人文藝術(shù)來(lái)反抗神權(quán)，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。因此，與古希臘比較是文藝復(fù)興思想的一大特征，例如蒙田1580的文章《食人的蠻族部落》此情歌的內(nèi)容主要是歌頌醇酒和愛(ài)情，與古希臘時(shí)期的詩(shī)歌有些相似，而另一大特征則是具有自然科學(xué)的精神，例如基歇爾的著作《世界音樂(lè)》，他從不同角度系統(tǒng)分析了音和音程的本質(zhì)，分析非西方的音樂(lè)理論體系—猶太人的記譜體系，形成了系統(tǒng)的科學(xué)體系，在早期的萌芽階段，民族音樂(lè)學(xué)主要研究非歐音樂(lè)，人們對(duì)非歐音樂(lè)的興趣主要來(lái)源于早期的新航路的開(kāi)辟，一些學(xué)者開(kāi)始進(jìn)行“田野工作”—實(shí)地考察，通過(guò)研究非歐音樂(lè)與歐洲自己的音樂(lè)進(jìn)行比較，認(rèn)為非歐的音樂(lè)是歐洲音樂(lè)的源頭，從而重新審視自己的音樂(lè)。

二、學(xué)科的建設(shè)—比較主義

啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，自然學(xué)科的實(shí)證主義得到了大發(fā)展。即從事實(shí)出發(fā)，以歸納的方法概括出事物的發(fā)展規(guī)律。從宏觀角度來(lái)講，該時(shí)期的開(kāi)端是阿德勒用比較的概念創(chuàng)立比較音樂(lè)學(xué)，學(xué)科建立的思想基礎(chǔ)是古生物的解剖學(xué)，把音樂(lè)作品作為一個(gè)整體進(jìn)行解剖分析，確定其種類(lèi)，這種概念傾向于進(jìn)化論，以進(jìn)化論的觀點(diǎn)研究起源與發(fā)展，其次比較音樂(lè)學(xué)發(fā)展的思想基礎(chǔ)是由地理學(xué)的區(qū)域概念提出了文化圈學(xué)說(shuō)，用文化圈層把不同的文化加以歸類(lèi)。從微觀角度來(lái)講，通過(guò)涉及不同領(lǐng)域如心理學(xué)，人類(lèi)學(xué)等學(xué)科來(lái)輔助比較音樂(lè)學(xué)發(fā)展，代表學(xué)者柏林樂(lè)派的霍恩博斯特爾。比較音樂(lè)學(xué)研究工具主要有愛(ài)迪生唱機(jī)還有埃利斯的音分制。該時(shí)期所做的田野工作主要基于少數(shù)的作品收集，將小曲從文化中剝離保存，研究小曲所屬體系的各個(gè)因素來(lái)區(qū)別基本因素和可變的因素，而不是分析具體音樂(lè)作品風(fēng)格。這一時(shí)期研究的方向以西方音樂(lè)文化為中心，西方音樂(lè)是所有音樂(lè)的源頭，形成了西方自我的中心論。