導(dǎo)語(yǔ)：淺談小學(xué)德育自育能力培養(yǎng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我

蘇格拉底說(shuō)“沒(méi)有省察的人生是不值得一過(guò)的”，教育就是要引導(dǎo)人生、培養(yǎng)人生、提高生命的品質(zhì)。一個(gè)人把自己塑造成什么樣的人，你就有什么樣的人生。所謂性格即命運(yùn)。你是什么樣的人，就有什么樣的人生。不斷的回到自我，回到人生，認(rèn)識(shí)自我，是教育對(duì)人生引導(dǎo)的一個(gè)重要的方面“人貴有自知之明”，如何讓學(xué)生“自知”呢？小學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)方面，往往表現(xiàn)出比較大的片面性，也就是說(shuō)，不能全面地以發(fā)展的觀點(diǎn)正確地認(rèn)識(shí)自己。他們有時(shí)把自己估價(jià)太高，有時(shí)又把自己估價(jià)太低，有時(shí)夸大自己的成績(jī)，拒絕別人善意的幫助，有時(shí)又認(rèn)為自己什么都不行，缺乏上進(jìn)的動(dòng)力。為了幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自我，第一，要指導(dǎo)學(xué)生寫《自我心得》，經(jīng)常分析“舊我”，并促進(jìn)“新我”的形成。第二，要指導(dǎo)學(xué)生“攀比”，“攀比”的對(duì)象是班內(nèi)的“三好學(xué)生”、優(yōu)秀典型，通過(guò)與他們的比較，找出差距，完善自身。

二、培養(yǎng)學(xué)生自育的能力

學(xué)生認(rèn)識(shí)了“自我”，但還必須有自育的能力。我是避大求小，忌虛就實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生一日三問(wèn)三答，時(shí)時(shí)處處教育自我，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力。一問(wèn)自己今天“做什么”，提高自我導(dǎo)向能力。“一日之計(jì)在于晨”，我引導(dǎo)學(xué)生從清晨起床穿衣開(kāi)始，用五至十分鐘的時(shí)間自己同自己：“我今天在學(xué)習(xí)、生活、各類活動(dòng)中有些什么事該做？”班級(jí)有個(gè)叫楊帆的學(xué)生，不是不想學(xué)習(xí)，也想把個(gè)人衛(wèi)生搞得干干凈凈，但做起事來(lái)總是摸不著頭緒，總是不知道自己現(xiàn)在該做什么。自從我布置了這“一問(wèn)”，他就每天早晨把這一天要做的事，在本子上一條條、一件件寫下來(lái)，使自己一天的活動(dòng)具有計(jì)劃性、條理性和目的性，半學(xué)期下來(lái)，就做到了胸中有數(shù)、井然有序、有的放矢。在這一問(wèn)一答中，使學(xué)生尋找到了目標(biāo)，提高了自我導(dǎo)向能力。二問(wèn)自己“怎么做”，提高自我控制能力。一日自我教育的計(jì)劃制定后，如何用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的諾言？我引導(dǎo)學(xué)生按照自己對(duì)三大塊內(nèi)容所安排的時(shí)間、先后、主次等時(shí)時(shí)提醒自己，或剛開(kāi)始時(shí)由同座位學(xué)生提醒，自覺(jué)地有目的地“這樣做”，天長(zhǎng)日久，養(yǎng)成“這樣做”的習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程是由他律向自律，由他控到自控的心理過(guò)程，是在戰(zhàn)勝自我中完善自我的過(guò)程。三問(wèn)自己做得“怎么樣”，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)能力。我引導(dǎo)學(xué)生每天晚上臨睡前寫一份小結(jié)，學(xué)會(huì)總結(jié)自己一天的行動(dòng)和體驗(yàn)，用早晨定的目標(biāo)、計(jì)劃，客觀地、全面地評(píng)價(jià)自己的言行，從而找出值得肯定、發(fā)揚(yáng)的，需要改進(jìn)、補(bǔ)救的，在自我認(rèn)識(shí)，自我比較，自我反饋中提高自我評(píng)價(jià)能力。這一點(diǎn)，可提醒學(xué)生把自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，他人評(píng)價(jià)是自我評(píng)價(jià)中一項(xiàng)重要的參照因素。

三、給學(xué)生創(chuàng)造自育的環(huán)境

古人周處能夠浪子回頭，除了他育的因素外，自育起了很大作用。許多事例都告訴我們，自育比“他育”的效果好得多，好得徹底，能達(dá)到事半功倍的效果。因此，我認(rèn)為作為育人者，就要為學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)有利于學(xué)生自育的“大環(huán)境”。首先，在班級(jí)開(kāi)展一系列“自己來(lái)”的活動(dòng)。班名自己取，班徽自己設(shè)，班訓(xùn)自己訂，班級(jí)自己管，座位自己編，活動(dòng)自己搞，進(jìn)步自己爭(zhēng)，錯(cuò)誤自己改，同學(xué)自己幫，先進(jìn)自己評(píng)，教室自己布置，班長(zhǎng)輪流擔(dān)任等。在這一系列的活動(dòng)中，學(xué)生的主人翁意識(shí)增強(qiáng)，自主性得到發(fā)揮，學(xué)生認(rèn)識(shí)了自我，肯定了自我，發(fā)展了自我。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中，要努力營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)辯，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)老師，而且允許學(xué)生保留自己的看法。尊重學(xué)生的個(gè)性，使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生需要，讓學(xué)生認(rèn)為自己是課堂的“主人”，主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，參與討論和研究，學(xué)得主動(dòng)而輕松。再次，充分利用“電視新聞”、“時(shí)空?qǐng)?bào)道”，打破“兩耳不聞窗外事，一心只讀應(yīng)試書(shū)”的封閉學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生眼觀四海之水，耳聽(tīng)九州風(fēng)雨。讓學(xué)生多見(jiàn)世面，多接觸高品位的東西，讓有“劣跡”的學(xué)生自慚形穢，發(fā)自內(nèi)心承認(rèn)自己的不足，并明白發(fā)展的方向。最后，可開(kāi)展“社會(huì)調(diào)查”、“演講”、“征文”、“答辯”、“故事會(huì)”等形式的活動(dòng)，喚回學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人的良知。使其不再沉溺于明星軼事、瓊瑤情節(jié)、流行歌曲、網(wǎng)吧、游戲廳，不囿于狹隘的“自我”，心系天下興亡，關(guān)注民生疾苦。這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生慢慢進(jìn)入自育狀態(tài)，有了自育的意識(shí)，再加上一定的自育能力，從而達(dá)到“自育乃育人之本”的最高教育境界。當(dāng)然，真正的教育是從教育者的素質(zhì)開(kāi)始的。教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?，F(xiàn)代的教育者必須改變自己的觀點(diǎn)，不憑自己主觀意志輕易判斷學(xué)生的對(duì)錯(cuò)，必須花一點(diǎn)時(shí)間、多一點(diǎn)耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，真正走進(jìn)學(xué)生的心靈才可能對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。

作者:武春霞 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)文學(xué)道小學(xué)