導(dǎo)語(yǔ)：德育教學(xué)融入初中綜合實(shí)踐活動(dòng)的策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著素質(zhì)教學(xué)改革的逐步深入，初中教學(xué)思維與教學(xué)目標(biāo)均發(fā)生了較大的革新，綜合實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)生學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)的實(shí)踐性課程，其教育過(guò)程更加尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生品行的鍛煉與提升，同時(shí)它以實(shí)踐活動(dòng)為基本內(nèi)容，具備一定的趣味性與實(shí)用性，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能有效鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。本文將重點(diǎn)分析在初中綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育教學(xué)的主要內(nèi)容與有效策略，以期促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué)；綜合實(shí)踐；德育教學(xué)

德育指的是有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生實(shí)施思想、道德、政治等方面的積極影響，從本質(zhì)上講是一種培養(yǎng)學(xué)生品德的系統(tǒng)性活動(dòng)。在傳統(tǒng)教育的長(zhǎng)期影響下，學(xué)校教育出現(xiàn)了“重才智、輕德育”的問(wèn)題，給學(xué)生世界觀、人生觀的形成帶來(lái)了不利的影響。初中是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升自身道德品質(zhì)的黃金時(shí)期，能為今后的成人、成才之路奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新課標(biāo)倡導(dǎo)提高德育在現(xiàn)代教育工作中的地位，讓初中生對(duì)德育入腦、入心。素質(zhì)教育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生成為具備良好品行的高素質(zhì)社會(huì)主義接班人，初中生正處于身心發(fā)展的重要階段，教師應(yīng)秉承“育人先育德”的教育理念，挖掘綜合實(shí)踐活動(dòng)中的德育內(nèi)容，并探索高效的德育融入策略，以最大化地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

一、在初中綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育教學(xué)的內(nèi)容

（一）民族精神

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存與共同發(fā)展的核心靈魂，我國(guó)是多民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的社會(huì)主義大國(guó)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，56個(gè)民族共同努力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了源源不斷的生命力。民族精神是德育的重點(diǎn)內(nèi)容，在設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)友好的民族精神。例如，在端午節(jié)前，可舉辦以“飄香粽子”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，過(guò)程中教師可以通過(guò)向?qū)W生講解端午節(jié)的起源，引出屈原的故事，使其能更加深入地體會(huì)其中蘊(yùn)含的精神，進(jìn)而有效提升其民族自豪感，鼓勵(lì)學(xué)生以飽滿的熱情投身于學(xué)習(xí)和生活中。

（二）理想信念

理想信念是培養(yǎng)青少年世界觀、價(jià)值觀、人生觀的關(guān)鍵。在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、等偉人的重要思想，并幫助其樹(shù)立起為了理念信念而不斷奮斗的決心。紅色文化是蘊(yùn)含著偉大革命精神與歷史文化內(nèi)涵的重要資源，也是理想信念的集中體現(xiàn)，教師可組織學(xué)生參加“品味紅色經(jīng)典”“革命根據(jù)地參觀”等活動(dòng)，讓學(xué)生在收獲與感悟中得到不斷追求理想和信念的動(dòng)力與源泉。

（三）道德品質(zhì)

道德與品質(zhì)教育屬于德育中的核心內(nèi)容，其包含范圍較廣，既有與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的集體主義精神、人道主義精神，也有與家庭、事業(yè)相聯(lián)系的家庭美德、誠(chéng)信敬業(yè)教育，同時(shí)也有與大自然密切相連的保護(hù)環(huán)境教育。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，道德品質(zhì)已經(jīng)成為衡量人才質(zhì)量的最重要指標(biāo)，而道德品質(zhì)教育也已經(jīng)成為素質(zhì)教育的靈魂，所以說(shuō)，在初中綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入道德品質(zhì)教育是十分重要的。比如，環(huán)保教育館的參觀活動(dòng)，既可以讓學(xué)生對(duì)環(huán)保的概念有更為清晰、具體的認(rèn)識(shí)，也能幫助其開(kāi)拓眼界，形成自愿為自然環(huán)境做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

（四）遵紀(jì)守法

只有注重培養(yǎng)學(xué)生“知法、守法、懂法”的道德品質(zhì)，才能為社會(huì)主義事業(yè)的有序發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)與德育的融合應(yīng)將遵紀(jì)守法教育作為重點(diǎn)內(nèi)容，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)法律知識(shí)，有條件者，也應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生到公安局、檢察院等實(shí)地進(jìn)行參觀，以便其更加全面地了解相關(guān)崗位規(guī)范與職業(yè)紀(jì)律。（五）心理健康良好的心理素質(zhì)能為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，素質(zhì)教育也倡導(dǎo)教師利用科學(xué)的心理學(xué)教育方法，在遵循學(xué)生心理發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其積極向上的心理品質(zhì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)是鍛煉學(xué)生心理能力的重要途徑，在促進(jìn)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。教師應(yīng)從建立心理健康教育陣地入手，在普及基本心理健康知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)給予學(xué)生科學(xué)的心理咨詢、輔導(dǎo)與援助，并鼓勵(lì)學(xué)生之間互幫互助，進(jìn)而有效提高學(xué)生的整體心理健康素質(zhì)。

二、在初中綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育教學(xué)的策略

（一）趣味導(dǎo)入，利用情境融入德育內(nèi)容

在實(shí)際教育過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不太喜歡教師利用傳統(tǒng)教學(xué)手段對(duì)他們進(jìn)行德育教學(xué)，因此，產(chǎn)生的教學(xué)效果也往往不盡如人意。那么，教師就需要轉(zhuǎn)變思維，結(jié)合學(xué)生興趣特點(diǎn)，對(duì)自己的教學(xué)方式和教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新，利用生動(dòng)性、趣味性的情境對(duì)話在綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育，以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)中來(lái)。例如，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行一周書(shū)籍交換閱讀活動(dòng)，學(xué)生要在活動(dòng)結(jié)束后談一談自己的讀書(shū)心得。由于部分學(xué)生對(duì)圖書(shū)的保護(hù)意識(shí)不足，在交換的過(guò)程中，書(shū)籍可能會(huì)出現(xiàn)被損壞的問(wèn)題，這樣不僅會(huì)影響活動(dòng)進(jìn)程，也可能導(dǎo)致學(xué)生之間出現(xiàn)一些小矛盾，進(jìn)而影響學(xué)生之間的關(guān)系，甚至是班集體的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。因此，在活動(dòng)開(kāi)始前，教師應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行有效對(duì)話，告訴學(xué)生交換閱讀可以讓大家從不同的書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí)，也是節(jié)約環(huán)保的一個(gè)重要手段，接著讓學(xué)生為書(shū)籍包上書(shū)皮，然后詢問(wèn)學(xué)生：“大家是不是都十分珍視自己帶來(lái)的書(shū)籍，不希望它們‘受傷’？”這時(shí)教師能得到十分肯定的回答，接著可以進(jìn)一步引導(dǎo)：“修補(bǔ)后的圖書(shū)不如完整的好，既會(huì)影響閱讀，也會(huì)讓書(shū)籍主人‘心疼’，所以大家一定要多加小心，既要愛(ài)閱讀，也要注意保護(hù)書(shū)籍?！边@樣能讓學(xué)生深入了解到保護(hù)書(shū)籍的重要性，也能有效提升德育教學(xué)的效果。

（二）走出校園，讓學(xué)生明白責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校就像是一個(gè)象牙塔，在校規(guī)的影響下，不僅學(xué)生的行為受到了正面的約束，其天性也受到了一定的影響。而社會(huì)是十分復(fù)雜的，學(xué)生一旦步入社會(huì)，自身的一些不良品行可能會(huì)顯露出來(lái)，也會(huì)因性格差異而受到一些傷害。所以，綜合實(shí)踐活動(dòng)不能拘泥于學(xué)校，應(yīng)利用真實(shí)的社會(huì)生活開(kāi)展德育教學(xué)，讓學(xué)生真正地了解復(fù)雜的社會(huì)生活與人情世故。例如，可以讓學(xué)生在路況較為復(fù)雜的路口進(jìn)行文明交通督導(dǎo)，引導(dǎo)其體會(huì)交警人員工作上的困難，并知曉不遵守交通規(guī)則所帶來(lái)的損失。同時(shí)，社區(qū)活動(dòng)是初中綜合實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)組成部分，教師可以組織學(xué)生到社區(qū)孤兒院和養(yǎng)老院做義工，在與孤兒和老人接觸的過(guò)程中，能有效激發(fā)學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，使其自覺(jué)承擔(dān)起幫扶弱勢(shì)群體的重要任務(wù)。另外，隨著青春期的到來(lái)，初中生可能會(huì)產(chǎn)生一定的逆反心理，在了解孤兒生活中的酸甜苦辣后，學(xué)生能更加感恩父母，珍惜當(dāng)下的幸福生活。在開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)時(shí)，教師也可為學(xué)生布置一些具體的任務(wù)，引導(dǎo)其充分發(fā)揮自身的聰明才智分工協(xié)作，切實(shí)解決社區(qū)中的實(shí)際問(wèn)題。

（三）身正為范，利用榜樣作用開(kāi)展德育教學(xué)

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的最好榜樣，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出的美好品德與品行對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著深遠(yuǎn)且積極的影響。與其他課程有所不同，初中綜合實(shí)踐活動(dòng)具有動(dòng)態(tài)化、生成性的特點(diǎn)，工作開(kāi)展起來(lái)相對(duì)煩瑣，教師必須要精心組織、精心安排，保證各個(gè)環(huán)節(jié)順利開(kāi)展。同時(shí)，教師也應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，關(guān)心、愛(ài)護(hù)并尊重每一名學(xué)生，這樣既有助于教師在學(xué)生中樹(shù)立起良好的威信，也能提升學(xué)生間的團(tuán)結(jié)凝聚力，自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并主動(dòng)為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)然，不止教師，歷史中、社會(huì)上有眾多學(xué)生值得學(xué)習(xí)的榜樣，教師可利用傳統(tǒng)節(jié)日以及紀(jì)念節(jié)日的契機(jī)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。比如，在清明節(jié)，很多學(xué)校都開(kāi)展的“烈士陵園掃墓”活動(dòng)，能讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中體會(huì)革命烈士不畏犧牲、勇敢向前的愛(ài)國(guó)主義精神。在勞動(dòng)節(jié)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行公益性的社會(huì)勞動(dòng)，使其在學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的同時(shí)，也能更深入地感知各行各業(yè)的辛苦，使其學(xué)會(huì)尊重與感恩，真心地向勞動(dòng)人民致敬。

（四）家校合作，開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)媒體的德育功能

德育雖然是一種偏理性的教育，但無(wú)法脫離人的感性現(xiàn)實(shí)，在傳統(tǒng)的教育觀念上，學(xué)校是德育教學(xué)的唯一主體，但學(xué)校生活并不能完全反映學(xué)生的真實(shí)生活，教師應(yīng)超越德育局限，利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，以進(jìn)一步提高綜合實(shí)踐活動(dòng)中的德育效率。家庭德育雖然具備環(huán)境上的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生的心理與品德的影響也最為深刻，但由于學(xué)生家長(zhǎng)在教育能力和教育理念等方面存在著一定不足，所以，僅靠自身力量難以取得理念的德育效果。而隨著新興媒體的不斷發(fā)展，無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)，獲取信息的途徑都越來(lái)越便利，教師可以將手機(jī)作為輔助家庭德育的重要工具，通過(guò)向家長(zhǎng)普及德育知識(shí)提高其德育能力。比如，在開(kāi)展有關(guān)“感恩父母”的實(shí)踐活動(dòng)之前，教師可以通過(guò)微信交流群讓家長(zhǎng)提前了解活動(dòng)的主要內(nèi)容，并告知其有效的德育融入方法，使其準(zhǔn)確把握德育教學(xué)契機(jī)，以實(shí)現(xiàn)活動(dòng)主題的進(jìn)一步升華，促進(jìn)學(xué)生綜合能力與綜合素質(zhì)的有效提升。綜合實(shí)踐活動(dòng)具備個(gè)性化、生態(tài)化的特點(diǎn)，能為學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間，將其與德育教學(xué)相結(jié)合，不僅有助于發(fā)展學(xué)生的探究精神，提高其解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也能密切學(xué)生與生活、社會(huì)、自然的聯(lián)系，從而促進(jìn)其人文品質(zhì)與思想境界的有效提高。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)致力于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)貼近學(xué)生的生活，以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展與進(jìn)步。

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作者：韓清華 單位：汶上縣中小學(xué)實(shí)踐教育中心