導(dǎo)語(yǔ)：馬克思法學(xué)理論機(jī)制探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、本選題的研究現(xiàn)狀和意義

國(guó)外馬克思主義法學(xué)理論,可分為前蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家奉行的和西方馬克思主義者的兩大塊。其中只有居于主流地位的前蘇聯(lián)的法學(xué)理論才形成了較完整的理論體系。該體系很象以歷史發(fā)展的時(shí)間順序?yàn)榫暰€,以系統(tǒng)解釋法現(xiàn)象所需要的基本知識(shí)和基本學(xué)說(shuō)為經(jīng)線所形成的一張網(wǎng)。這一理論體系的早期代表人物是斯圖奇卡、帕舒甘尼斯,后來(lái)是維辛斯基,再后來(lái)有阿列克謝耶夫等。他們?cè)跉v史上率先在馬克思主義關(guān)于法的理論的指引下發(fā)展出了較系統(tǒng)的法學(xué)理論。從今天的觀點(diǎn)看,一方面,他們的理論體系仍然是有價(jià)值的法學(xué)遺產(chǎn),但其本身也有很大缺陷,如對(duì)體系形成的客觀依據(jù)缺乏必要論證,展開(kāi)體系的邏輯思路脫離了馬克思、恩格斯所最為看重的思維方法,國(guó)家主義色彩太濃,對(duì)社會(huì)主義民主認(rèn)識(shí)不足,主要反映計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求等就是較突出的例子。在中國(guó),從1947年李達(dá)寫(xiě)的《法理學(xué)大綱》的遺存部分中可以看到對(duì)馬克思主義法學(xué)理論體系的最初探索。1949年以后,在譯介和借鑒蘇聯(lián)法學(xué)理論的基礎(chǔ)上,我國(guó)逐步形成了與蘇聯(lián)法學(xué)理論體系相似的一個(gè)雛形,可惜后來(lái)中斷了這方面的研究。但應(yīng)當(dāng)看到中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的20余年中,我國(guó)法學(xué)家已為形成有中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義法學(xué)理論體系打下了一定的基礎(chǔ)。這些年來(lái),經(jīng)過(guò)法學(xué)界老中青三代學(xué)者的不懈努力,今天我國(guó)可以說(shuō)已有了一個(gè)馬克思主義法學(xué)理論體系的大致構(gòu)形,其構(gòu)成要素是人們?cè)隈R克思主義引導(dǎo)下圍繞基本法律問(wèn)題和較重要法律現(xiàn)象而表達(dá)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這個(gè)初步構(gòu)形不否認(rèn)法有階級(jí)性但擺脫了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的舊套路,大體上適應(yīng)了世紀(jì)之交中國(guó)的基本情況。但這個(gè)初步框架本身還很不完善。其中的問(wèn)題主要是:像前蘇聯(lián)的法學(xué)理論一樣,沒(méi)解決好形成理論體系的客觀依據(jù)和邏輯方法問(wèn)題;對(duì)基本法現(xiàn)象的定位很大程度上脫離社會(huì)生活實(shí)際;尚未形成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆懂牸軜?gòu);基本分析框架不能全面涵蓋和合理整合公法、私法兩大領(lǐng)域;對(duì)法的本位的認(rèn)定有偏差,與部門(mén)法學(xué)嚴(yán)重脫節(jié),等等。本選題的研究將會(huì)大大促進(jìn)有中國(guó)特色馬克思主義法學(xué)理論體系的形成,對(duì)于進(jìn)一步確立、保持馬克思主義法學(xué)在整個(gè)法學(xué)領(lǐng)城的主流地位和在建設(shè)杜會(huì)主義法治國(guó)家過(guò)程中的主導(dǎo)作用,非常必要。

二、本課皿的主要思路

通過(guò)適當(dāng)?shù)哪Ｊ睫D(zhuǎn)換,形成一個(gè)能夠統(tǒng)一適用于公法與私法、制定法與判例法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法等領(lǐng)城的完蛀的馬克思主義法學(xué)理論體系的燕本框架.申請(qǐng)人選擇如下其體思路來(lái)展開(kāi)本課題的研究:1.在區(qū)分法學(xué)理論體系與法理學(xué)教學(xué)體系的羞礎(chǔ)上,提出和論證確立馬克思主義法學(xué)理論體系的客觀依據(jù).2.證明馬克思的“從抽象上升到其體”的方法是展開(kāi)法學(xué)理論體系的最•適當(dāng)邏輯方法,并按邏輯的與歷史的相一致,理論與中國(guó)法律生活實(shí)際相統(tǒng)一原則來(lái)確定法學(xué)理論體系的內(nèi)容構(gòu)成,3.按實(shí)事求是的精神,修正已有的對(duì)最基本的法現(xiàn)象和法律生活最基本矛盾的定位,將權(quán)利和權(quán)力確定為最基本的法現(xiàn)象,同時(shí)將權(quán)利與權(quán)力的矛盾確定為法律生活最基本的矛盾;4.從利益、進(jìn)而財(cái)產(chǎn)的角度把握各種法現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),其中首先是權(quán)利、權(quán)力和義務(wù)的實(shí)質(zhì),5.運(yùn)用“從抽象上升到具體”的方法,從法定的權(quán)利和權(quán)力中抽象出它們的共同實(shí)質(zhì)—法律承認(rèn)、保護(hù)的利益和歸屬已定之財(cái)產(chǎn),證明權(quán)利和權(quán)力從根本上說(shuō)是一個(gè)統(tǒng)一體了,理論上以這種統(tǒng)一體為反映對(duì)象,以種種法定之權(quán)為外延,以它們組含的利益內(nèi)容和財(cái)產(chǎn)內(nèi)容為內(nèi)涵形成法權(quán)概念,以法權(quán)概念為邏輯起點(diǎn)確定理論體系的整個(gè)范疇架構(gòu);6.按照對(duì)利益關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行全面的法學(xué)分析的需要,將法權(quán)、權(quán)利、權(quán)力、剩余權(quán)、總體權(quán)、義務(wù)和法等7個(gè)概念確立為法學(xué)的基本范疇,其中法權(quán)為核心范疇;7.以上述內(nèi)容為基點(diǎn)、以法權(quán)分析為線索解釋法的起源、發(fā)展、終極歸屬、本質(zhì)、淵源、作用、價(jià)值、正義、體系以及法律關(guān)系、立法、司法、執(zhí)法、法律責(zé)任、法制與法治等基本法學(xué)問(wèn)題,形成一個(gè)新的法學(xué)理論體系的雛形;8.提出將上述框架應(yīng)用到憲法學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)、訴訟法學(xué)等部門(mén)法學(xué)中去的具體思路或方法。

三、本課題的價(jià)值

本課題有很高的創(chuàng)新程度,其具體表現(xiàn)是:1.它將把我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段、實(shí)行制定法制度、搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主和法制傳統(tǒng)少、致力于建設(shè)法治國(guó)家等羞本情況,作為確立馬克思主義法學(xué)理論體系的,要參數(shù)加以有機(jī)整合,形成該理論體系的中國(guó)特色,2.它將法學(xué)關(guān)注的重心從權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了權(quán)利和權(quán)力,改變了對(duì)最重要法現(xiàn)象和法的最基本內(nèi)容的傳統(tǒng)估計(jì);3.它將改變對(duì)法律生活基本矛盾的現(xiàn)有估計(jì),認(rèn)定權(quán)利和權(quán)力的矛盾是法律生活最基本的矛盾,4.它將采用馬克思從抽象上升到具體的方法提煉出法學(xué)的核心范疇,形成法學(xué)的基本范疇群,這在法學(xué)中是首創(chuàng),沒(méi)有先例;5.它將證明存在權(quán)利權(quán)力統(tǒng)一體的猜想,從法學(xué)角度實(shí)現(xiàn)對(duì)“權(quán)”(即西方法學(xué)界所謂“廣義的權(quán)利”)的認(rèn)識(shí)的概念化,形成了“法權(quán)”這個(gè)對(duì)法學(xué)極為重要的新概念;6.它致力于以法權(quán)分析為學(xué)科標(biāo)志,以利益關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系分析為實(shí)質(zhì)內(nèi)容,統(tǒng)一解釋全部法現(xiàn)象價(jià).它力圖實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論同部門(mén)法學(xué)的緊密結(jié)合,并形成能統(tǒng)一適用于公法與私法、制定法與判例法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的一般理論;8.它將提出和證明適用于立法、司法和執(zhí)法全過(guò)程的法權(quán)衡量原則與方法;9.它將導(dǎo)致現(xiàn)有馬克思主義法學(xué)思維和法理學(xué)教學(xué)體系的巨大變革。本課題的重要理論意義和實(shí)用價(jià)值:1.將在新的基礎(chǔ)上形成有中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義法學(xué)理論體系。2.本課題將從根本上改變馬克思主義一般原理同法律生活現(xiàn)實(shí)的結(jié)合方式,將“從抽象上升到具體”的方法創(chuàng)造性地運(yùn)用到法學(xué)中來(lái)。根本方法的改進(jìn)必然大大提高馬克思主義法學(xué)理論體系的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和系統(tǒng)性。3.在當(dāng)今中國(guó),法學(xué)實(shí)際上有個(gè)市場(chǎng)份額問(wèn)題,在英美法學(xué)思潮強(qiáng)勁增長(zhǎng)的條件下,本課題的研究和完成將極大地提高馬克思主義法學(xué)理論的竟?fàn)幜?有助于保持它在中國(guó)法學(xué)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。4.本課題將從利益屬性進(jìn)而財(cái)產(chǎn)屬性上來(lái)把握權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)等基本的法現(xiàn)象,而財(cái)產(chǎn)是有價(jià)格的,因而權(quán)利、權(quán)力和義務(wù)等也有可能間接量化。這為法學(xué)的定量分析提供了基礎(chǔ),增強(qiáng)了馬克思主義法學(xué)的實(shí)用性、實(shí)證性。5.本課題將形成法權(quán)衡最的原則和方法,這直接有助于促進(jìn)法律體系內(nèi)部的和諧統(tǒng)一,提高立法的科學(xué)性和司法、執(zhí)法的公正性。