法律中重婚思考論文

時間:2022-07-25 08:48:00

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法律中重婚思考論文

論文摘要

這篇論文主要是從兩個方面對重婚這個社會問題進行分析比較。橫向的比較和縱向的比較,重點在于橫向的比較。包括不同法律學(xué)科對于重婚問題的不同認識和界定;不同國家對于這個問題的共同看法與區(qū)別之處;以及重婚與事實重婚的區(qū)別與聯(lián)系??v向的比較也就是重婚問題的歷史與淵源,在不同的社會階段中所表現(xiàn)出的不同。重婚問題在當(dāng)前社會下,突出表現(xiàn)為認定困難。因為我們國家處于一個特殊的社會階段,社會的變革,各種思想的斗爭,階級矛盾的存在,新思潮的出現(xiàn)與經(jīng)濟的發(fā)展。這些都決定了重婚問題的出現(xiàn)是帶有很強社會性的,很多重婚都是具有社會性的。例如一些是在建國以前就形成的一夫多妻重婚關(guān)系;有些是在戰(zhàn)爭時期夫妻失散,之后再次嫁娶造成重婚的事件;還有些是出國之后,在與原配偶未進行離婚登記,而在國外再次結(jié)婚的重婚現(xiàn)象??傊?,從這里我們可以看出,重婚是一個很典型的社會問題,帶有很強的社會性。其次,重婚是和文明背道而馳的,從歷史的研究來看,一夫多妻或者一妻多夫是與社會發(fā)展緊密相連的,它們要么是生產(chǎn)力發(fā)展低下的產(chǎn)物,要么是剝削社會男女不平等的表現(xiàn)。隨著人類文明的進步,重婚這一現(xiàn)象正在逐漸消亡,只有在一些宗教或落后的國家與地區(qū)才部分存在;重婚孳生丑惡,為大眾而不容,重婚造成了許多社會問題,產(chǎn)生的諸多不穩(wěn)定因素不利于社會的穩(wěn)定。從辨證的角度看,重婚來源于社會,被社會所制造所決定,但反過來它影響著我們的社會。只有對重婚問題有很清楚的認定,我們才能很好的去解決問題,處理問題。對于重婚的處理,是建立在認定基礎(chǔ)上的,嚴重的觸及刑法的要追究其刑事責(zé)任,情節(jié)較輕的要追究相應(yīng)的民事責(zé)任,對于一些社會原因形成的重婚,注重區(qū)別、嚴格根據(jù)相關(guān)法律和政策,不同情況分別對待。一些事實重婚是我們研究重婚問題時不能忽視的問題,重婚罪中所指的“有配偶”和“結(jié)婚”都包括事實婚姻,而且給社會帶來相當(dāng)多的社會問題,不由得我們不重視。

關(guān)鍵詞:重婚事實婚姻一夫一妻重婚罪

一夫一妻制度是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度,是我國婚姻法確立的一項基本制度。任何人都只能有一個配偶,不得同時有兩個或更多的配偶。社會主義制度下的婚姻關(guān)系是男女兩性基于愛情的結(jié)合。愛情的專一性和排他性,必然要求一夫一妻的結(jié)合。在我國,一切公開的或者隱蔽的一夫多妻和一妻多夫的兩性關(guān)系都是非法的,都將受到法律的制裁。這是貫徹一夫一妻制的法律保障。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,以前那些對于重婚的認識已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要了。重婚問題在新的社會階段面臨著新的挑戰(zhàn),事實重婚也成為我們考慮重婚問題時必須研究的內(nèi)容。

一、對于重婚的認定

在我國,一切公開的或者隱蔽的一夫多妻和一妻多夫的兩性關(guān)系都是非法的,都將受法律的制裁。這是貫徹一夫一妻制的法律保障。

(一)婚姻法上對于重婚的認定:

在婚姻法上,重婚是被歸于無效婚姻的?;橐龇ㄉ蠈τ谥鼗榈恼J定沒有做過多的涉及。一般意義上認為,相對于重婚罪,婚姻法上的重婚范圍要更廣。首先,一些重婚行為并不嚴重,沒有達到罪的級別,不認為是重婚罪,但在婚姻法上認為是重婚。還有一些事實重婚,雖然婚姻法還沒有具體的把這些行為認定為重婚,但把其劃為重婚的呼聲很高。

(二)刑法上對于重婚的認定:

(1)重婚罪侵犯的客體是我國法律所保護的一夫一妻制的社會主義婚姻關(guān)系。重婚罪破壞了當(dāng)事人一方或雙方現(xiàn)實的婚姻家庭關(guān)系。它不但給當(dāng)事人帶來極大的痛苦和屈辱,而且對子女的撫育和成長也帶來不利的影響,破壞家庭和社會的穩(wěn)定,具有一定的社會危害性。

(2)犯罪的主體是一般主體。包括兩種人:一種是有配偶的人在沒有依法解除婚姻關(guān)系的情況下,又與他人結(jié)婚的;第二種本人雖然無配偶,但明知對方有配偶而與之結(jié)婚的。就其本身來說,他(她)是初婚,并不是“重”婚,但因明知他人有配偶而與之結(jié)婚,就成為重婚罪的共犯,他與重婚者共同破壞了合法的婚姻關(guān)系,所以也要以重婚罪論處。

(3)在客觀方面表現(xiàn)為:一是以弄虛作假的手段非法騙取登記結(jié)婚,即有配偶而與他人登記結(jié)婚,或者明知他人有配偶而與之登記結(jié)婚的行為。根據(jù)《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定,結(jié)婚必須履行法律規(guī)定的程序,男女雙方必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記,辦理結(jié)婚手續(xù),取得結(jié)婚證,夫妻關(guān)系才算合法建立。要解除婚姻關(guān)系,雙方自愿離婚的,必須到婚姻登記機關(guān)申請離婚,領(lǐng)取離婚證書;非雙方自愿離婚,而只是男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進行調(diào)解或者直接向人民法院提出離婚訴訟。一般是由有關(guān)部門或者人民法院縣進行調(diào)解,調(diào)解不成的,在由人民法院作出判決或者裁定,準(zhǔn)予離婚還是不準(zhǔn)離婚。男女雙方在登記結(jié)婚后,未經(jīng)合法程序解除婚姻關(guān)系前,如果一方采取弄虛作假的手段又與他人登記結(jié)婚的,則構(gòu)成重婚罪。明知他人有配偶而與之登記結(jié)婚的,也構(gòu)成重婚罪。二是事實上形成非法婚姻關(guān)系。我國《婚姻法》雖然早有明文規(guī)定,但由于多年來一些陳規(guī)陋習(xí)習(xí)慣勢力影響,群眾法制觀念不強,一些部門執(zhí)法不嚴,一些偏僻地區(qū)登記不便等等因素的存在,還不能使每一對結(jié)婚男女都能自覺地執(zhí)行婚姻登記的規(guī)定,以致在目前的社會中,未經(jīng)合法登記而成為事實婚姻的,尚占一定的比例,它不會因《婚姻法》的頒布,施行而在短暫內(nèi)消失。如果對事實婚姻從法律上不給于承認,將會脫離實際,也不符合婚姻法保護一夫一妻,自愿結(jié)合,男女平等的婚姻家庭關(guān)系原則。因而重婚罪中的“有配偶”和“結(jié)婚”,都包括事實婚姻。就是符合重婚罪主體條件和主觀要件的人,雖然沒有進行婚姻登記,但公開以夫妻關(guān)系長期共同生活,形成了事實上的婚姻關(guān)系。因此,重婚罪的兩個婚姻關(guān)系,可是是兩個登記婚姻,可是是一個登記婚姻,一個事實婚姻,也可以表現(xiàn)為兩個事實婚姻。

(4)在主觀方面是直接故意。表現(xiàn)為自己已有配偶而故意與他人結(jié)婚或明知對方已有配偶而仍然與之結(jié)婚。因此,無配偶的一方如不知對方有配偶而受騙與之結(jié)婚的,不構(gòu)成重婚罪,有配偶的一方構(gòu)成重婚罪。重婚的動機多種多樣,有的是出于喜新厭舊,玩弄女性;有的是貪圖享受;有的是家庭不和,受到虐待而引起的;有的是封建思想作祟,為生兒育女,傳宗接代;也有的是因生活困難,外流謀生困境所迫使。一般來說,重婚的動機不影響案件的定罪而影響量刑。

由于我國的歷史原因,現(xiàn)實狀況和重婚案件的復(fù)雜性,在處理重婚案件中,主要是正確劃分罪與非罪,此罪與彼罪的界限。要注意區(qū)分:

①.重婚罪與有配偶的婦女被拐賣而重婚的界限。一些地方拐賣婦女的犯罪較為嚴重,有的婦女已經(jīng)結(jié)婚,但被犯罪分子拐騙,販賣后,被迫與他人結(jié)婚。在這種情況下,被拐賣的婦女在客觀上盡管有重婚行為,但其主觀上并無重婚的故意,與他人重婚是違背自己意愿的,是他人欺騙或強迫的結(jié)果,所以該婦女的行為不構(gòu)成重婚罪。

②.重婚罪與臨時姘居罪的界限。姘居,是指男女雙方不以結(jié)婚為目的,臨時或含約定期限在一起非法同居生活的行為,不構(gòu)成重婚罪。

③.掌握重婚行為的情節(jié)是否嚴重的界限。重婚行為的情節(jié)有輕重,危害有大小之分。對于“情節(jié)顯著輕微危害不大的”重婚行為,根據(jù)立法精神和實踐經(jīng)驗,不宜認為為重婚罪。主要有幾種情況:一是夫妻一方因不堪虐待外逃而重婚的。實踐中,由于封建思想或者家庭矛盾等因素的影響,夫妻間虐待的現(xiàn)象時有發(fā)生。如果一方,尤其是婦女因不堪虐待而外逃后,在外地由于他人結(jié)婚的,由于這種重婚行為的動機是為了擺脫虐待,社會危害性較小,所有不宜以重婚罪論處。二是因遭受災(zāi)害外逃而與他人重婚的。在我國一些地方,確有因遭受洪澇,天旱,地震,火災(zāi)等自然災(zāi)害在原籍無法生活而外流謀生的現(xiàn)象。有時夫妻一方外流后,直到對方還健在,有的甚至是雙方一同外流謀生,迫于生計,不得不在原夫妻關(guān)系存在的情況下有與他人結(jié)婚。這種重婚行為盡管有故意,但其危害性不大,也不宜以重婚罪論處。三是男女雙方進行了婚姻登記,由于某種原因沒有一起同居,但其合法夫妻關(guān)系已經(jīng)成立,如果雙方或一方未依法解除該婚姻關(guān)系而由于第三者登記結(jié)婚或形成事實婚姻關(guān)系的,屬于重婚行為。四是由婚姻關(guān)系的男女一方,已向人民法院提出離婚要求,在案件審理期間和上訴期間,當(dāng)事人就同第三者登記結(jié)婚或者形成事實婚姻的,也是重婚行為。五是男女雙方未達到法定婚齡或不符合結(jié)婚的其他條件而非法同居的,因這種關(guān)系不能得到法律的承認和保護,所以,其中一方與他人結(jié)婚的,或者有配偶的人與他人非法同居,通奸或姘居的,均不構(gòu)成重婚罪。六是有的配偶出于某種需要辦理了假離婚的手續(xù),以后弄假成真,一方面借此再婚的,因這種離婚并非雙方真正的意愿,本來是假的,應(yīng)視為無效離婚。其后某一方的再婚,應(yīng)視為重婚行為。

④.重婚罪與強奸罪的界限。在實踐中,有的男子本來有妻子,但卻利用某種關(guān)系,采用暴力,脅迫等手段,長期與其他婦女過性生活,對外也毫無顧忌,以夫妻關(guān)系同居,而女方卻由于各種原因不得不屈從。對于這類案件應(yīng)按強奸罪論處,不應(yīng)定重婚罪。區(qū)分是重婚罪還是強奸罪,應(yīng)從以下方面進行分析:一是侵犯的客體。重婚罪侵犯的客體是一夫一妻制的婚姻關(guān)系;強奸罪侵犯的客體是婦女性的不可侵犯的權(quán)利。二是在客觀方面。重婚罪在客體上表現(xiàn)為兩種情況:一種是以弄虛作假的手段非法騙取登記結(jié)婚,即自己有配偶又與別人結(jié)婚,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。第二種是凡是符合重婚罪主體,主觀要件的人,盡管沒有進行結(jié)婚登記,但公開以夫妻關(guān)系長期共同生活在一起,這里既包括經(jīng)濟生活,也包括性生活,在他們之間形成了事實上的婚姻關(guān)系。強奸罪在客觀方面表現(xiàn)為違背婦女意志,使用暴力,脅迫或者其他手段,強行與婦女發(fā)生性交的行為。

二、對于重婚的處理

(一).婚姻法對于重婚的處理:

婚姻法給人的感覺是弱懲罰法,有人明知自己的行為觸犯了婚姻法,但對其渾不在意。因此對于婚姻法的責(zé)任追究應(yīng)加大力度。重婚和有配偶者與他人同居的行為在民事上應(yīng)負的責(zé)任包括:一是停止侵害。當(dāng)事人可以請求法院判決當(dāng)事人解除重婚、同居關(guān)系,停止繼續(xù)侵害合法配偶權(quán)益;二是損害賠償。重婚、有配偶的人與他人同居導(dǎo)致離婚的,無過錯方可以向過錯方請求損害賠償,包括財產(chǎn)損害和精神損害賠償;三是離婚時分割財產(chǎn)和確定子女撫養(yǎng)權(quán)歸屬時,無過錯方應(yīng)得到照顧。如對夫妻關(guān)系存續(xù)期間購買的房改房,離婚時,如果是過錯方取得房屋產(chǎn)權(quán)的,過錯方應(yīng)給予無過錯方按該房屋市場價一半金額以上的補償,或?qū)Ξa(chǎn)權(quán)按照顧無過錯女方及子女作分割。對有證據(jù)證實固定資產(chǎn)或其他價值較大的財產(chǎn),屬于過錯方購買給第三者的,應(yīng)視為夫妻共同財產(chǎn)。

(二).刑法對于重婚罪的處理:

重婚罪的刑事責(zé)任:《刑法》第258條規(guī)定,有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的,處2年以下有期徒刑或者拘役。對犯重婚罪的行為人量刑時,應(yīng)當(dāng)根據(jù)行為人的動機,手段,情節(jié),影響,后果等綜合考慮。對那些一貫玩弄女性,喜新厭舊,腐化墮落而重婚的;采用偽造證件,欺騙單位,欺騙對方等手段而重婚的;犯重婚罪,屢教不改的,應(yīng)當(dāng)從重處罰。同時宣告解除其非法婚姻。

構(gòu)成重婚罪的當(dāng)事人要負刑事責(zé)任。刑法規(guī)定:“有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的,處二年以下有期徒刑或者拘役?!弊肪恐鼗樽镉幸韵聝煞N途徑:一是公安機關(guān)依報案、舉報或其他線索自行偵查,或是法院、檢察院發(fā)現(xiàn)有重婚嫌疑移交公安機關(guān)偵查,偵查終結(jié)后通過檢察院提起公訴,由人民法院審判。配偶發(fā)現(xiàn)另一方有重婚行為的可以向公安機關(guān)報案,要求公安機關(guān)立案偵查;二是由受害者收集證據(jù)后,向人民法院直接起訴??梢韵蚍ㄔ嚎馗嬷鼗榈模戏ㄅ渑纪?,受欺騙而與有配偶的入結(jié)婚的也是受害者,也可以提起訴訟。

(三)關(guān)于重婚訴訟的一些問題:

我國刑事訴訟建立了以公訴為主,自訴為輔的追訴機制。危害國家、集體和人民利益以及侵犯社會公益的的刑事案件由人民檢察院代表國家進行追訴,而侵犯公民個人合法權(quán)益、情節(jié)簡單輕微的犯罪案件的追訴權(quán)則由被害人行使。重婚案件就其本質(zhì)而言應(yīng)屬于公訴范疇,因為重婚案件不僅侵犯了公民個人的合法權(quán)益,它破壞了公民之間的合法婚姻關(guān)系,給合法婚姻關(guān)系的一方及其子女造成傷害,而且侵犯了我國婚姻法所保護的一夫一妻的婚姻制度,嚴重敗壞社會道德風(fēng)尚,影響社會主義精神文明建設(shè),故對重婚案件的審理應(yīng)區(qū)別于一般的自訴案件。

(四)重婚的管轄問題:

審判管轄包括級別管轄、地區(qū)管轄和專門管轄。重婚案件作為自訴案件應(yīng)由基層人民法院管轄,重婚案件的審判管轄問題主要是指重婚案件的地區(qū)管轄,即同級人民法院在審判第一審刑事案件的分工。我國刑事訴訟法第24條規(guī)定:“刑事案件由犯罪地的人民法院管轄。如果由被告人居住地的人民法院審判更為適宜的,可以由被告人居住地的人民法院管轄?!弊罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于執(zhí)行<<中華人民共和國刑事訴訟法>>若干問題的解釋(以下簡稱解釋)第二條規(guī)定“犯罪地是指犯罪行為地?!本椭鼗榘讣裕貐^(qū)管轄的分歧主要是由于重婚案件的特殊性引起的,重婚案件的特殊性表現(xiàn)在以下二個方面(1)被告人,也即重婚行為人通常有二人,一人不可能單獨重婚;(2)被告人的居住地與犯罪行為地通常是一致的;(3)重婚的犯罪行為地有可能為多處,即多處重婚。地區(qū)管轄的分歧主要是在對“由被告人居住地的人民法院審判更為適宜”的理解不一,有的法院認為被告人居住地與犯罪行為地通常是一致的,故由被告人犯罪行為地的人民法院管轄更為適宜;有的法院認為被告人居住地應(yīng)指被告人重婚前最初居住地,也即被告人原戶籍所在地,故由被告人原戶籍所在地的人民法院管轄更為適宜;對管轄權(quán)理解的差異易導(dǎo)致同級人民法院互相推諉管轄責(zé)任,既不利于被害人行使自訴權(quán),又不利于人民法院及時、準(zhǔn)確地查明案情,保護當(dāng)事人的合法權(quán)益。本人認為,基于重婚案件的特殊性,“更為適宜”應(yīng)理解為更為有利于被害人起訴,在重婚案件中,被告人居住地應(yīng)包括有重婚犯罪行為的所有被告人的原戶籍所在地、各重婚犯罪行為地。所有被告人的原戶籍所在地的人民法院、犯罪行為地的人民法院都有管轄權(quán),對被害人選擇其中之一提起自訴的,人民法院都應(yīng)當(dāng)受理,而不應(yīng)互相推諉。對被告人多處重婚,被害人向多處有管轄權(quán)的法院提起自訴的,應(yīng)由最初受理的人民法院管轄,其它已受理的人民法院可將案件移送最初受理的人民法院,若從法院的角度來理解“更為適宜”就易導(dǎo)致管轄權(quán)的互相推諉,若從被害人的角度出發(fā)來理解“更為適宜”,及時受理重婚案件,則不僅便于重婚案件被害人及時行使自訴權(quán),而且可以避免管轄權(quán)的推諉,提高人民法院的工作效率,還有可能防止和制止因重婚糾紛導(dǎo)致的一些不法行為及犯罪行為。

三、重婚的橫向思考

(一)重婚在不同的部門法中的比較:

重婚在婚姻法和刑法上都是被明令禁止的,在主觀方面當(dāng)事人都表現(xiàn)為故意,都是明知一方或者或者雙方有配偶而以夫妻名義進行生活。他們重婚破壞的對象都是我國社會主義的合法婚姻關(guān)系秩序。而且在社會危害上是一致的,這些重婚都帶來很多的社會問題,造成了社會的不穩(wěn)定。

但是兩者對于重婚的規(guī)定和處理也都存在著諸多的不同:

第一,《婚姻法》與《刑法》對于重婚懲罰度不同按照《婚姻法》的規(guī)定,一方重婚是另一方訴請離婚的法定理由,《婚姻法》保護的是公民合法的婚姻關(guān)系,這就決定了《婚姻法》屬于民法的范疇,婚姻關(guān)系是民事法律關(guān)系的一種。《婚姻家庭法》中對于重婚,主要是制止其存續(xù),使其不能繼續(xù)破壞社會主義婚姻秩序,要求重婚造成離婚中的過錯一方給予無過錯一方損害賠償。而刑法對于重婚的要追究重婚者的刑事責(zé)任,有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的,處2年以下有期徒刑或者拘役。

第二,《婚姻法》與《刑法》關(guān)于重婚的主體不同《婚姻家庭法》的主體是指有配偶而重婚的自然人,刑法上除了這種人之外,還包括明知他人有配偶而與之結(jié)婚的自然人。也就是說,刑法對于破壞一夫一妻婚姻制度的當(dāng)事人都進行追究責(zé)任,而婚姻法僅僅是保護婚姻秩序不被破壞。

第三,《婚姻法》與《刑法》關(guān)于重婚的范圍不同《婚姻家庭法》對于重婚認定的范圍相對比較廣,只要是破壞了了一夫一妻的婚姻制度,形成法律重婚或者事實重婚,都認為是重婚。而刑法上對于相對比較嚴重的以重婚罪論處,而一些社會危害小、情節(jié)顯著輕微的不認為是重婚。對于那些因為脅迫、違背自身意愿,或者由于特定原因而重婚行為的不以重婚罪論處。

(二)法律重婚與事實重婚的比較:

在比較重婚和事實重婚之前,我們首先要明確事實重婚和法律重婚的概念。事實重婚是指一方或者雙方現(xiàn)存婚姻關(guān)系尚未終止,即以夫妻名義共同生活,形成被其他公民所認可的婚姻關(guān)系,發(fā)生重婚關(guān)系的雙方并沒有在國家登記機關(guān)進行登記,并沒有采取騙取的手段登記、領(lǐng)取結(jié)婚證。法律重婚則是指一方或者雙方當(dāng)事人現(xiàn)存的婚姻關(guān)系尚未終止即采取欺騙手段進行登記、領(lǐng)取了結(jié)婚證而成就婚姻關(guān)系?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于<婚姻登記管理條例>施行后發(fā)生的以夫妻名義非法同居的重婚案件是否以重婚罪定罪處罰的批復(fù)》規(guī)定:新的《婚姻登記管理條例》(1994年1月12日國務(wù)院批準(zhǔn),1994年2月1日民政部)施行后,有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活的,或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活的,仍應(yīng)按重婚罪定罪處罰。

由此我們可以看出,他們的顯著不同點在與是否采取欺騙手段進行登記、領(lǐng)取結(jié)婚證。在主觀上,法律重婚有著更強的犯罪故意,在了解一方或者雙方有配偶的情況下,為了使他們的非法的同居關(guān)系為社會所接受。采取一系列措施進行欺騙,從而在國家登記機關(guān)拿到結(jié)婚證,達到他們的目的。

從一般意義上來看,它們發(fā)生的環(huán)境一般有所差別。事實重婚往往出現(xiàn)在交通相對閉塞,積極相對不發(fā)達的地區(qū)。在一些我們國家的婚姻法律登記制度還無法很好貫徹的地區(qū),事實婚普遍存在,事實重婚隱藏其中,更難于被發(fā)現(xiàn)。而法律重婚多出現(xiàn)在城市、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)、基層管理組織比較健全的地區(qū),因為意識、經(jīng)濟、管理嚴格等多方面的原因,促使當(dāng)事人采取欺騙的手段去的結(jié)婚證。

其三,這和當(dāng)事人也有很大的關(guān)系,法律重婚的當(dāng)事人,一方或者雙方,往往有一些法律知識,為了維護他們之間非法的關(guān)系,他們考慮到要有證明他們婚姻關(guān)系的國家證明。而事實重婚的雙方,往往文化素質(zhì)比較低,對他們之間的非法婚姻關(guān)系采取順其發(fā)展的態(tài)度。

(三)事實重婚與同居的比較:

重婚中的一個重要內(nèi)容是事實重婚,而事實重婚中,就是當(dāng)事人之間沒有去騙取結(jié)婚證而以夫妻名義生活在一起,被人民大眾所認可的婚姻關(guān)系。它與現(xiàn)在社會中的同居有很多相似之處,那到底它們之間有什么區(qū)別呢?對他們的研究也有利于我們更加清楚地認識重婚與一些不正常的兩性關(guān)系的區(qū)別。

這里所謂的“同居”,指的是男女雙方并沒有依法締結(jié)正是的婚姻關(guān)系而在一起共同居住生活。它包括兩大類:一類是雙方均為無配偶者的同居。其中有可以分為兩種情形:一種是雙方僅以一種單純的同居關(guān)系或者以“試婚”為名義的同居,另一種是雙方以夫妻互待的共同生活。另一種是有配偶者又在婚姻關(guān)系之外與他人同居。

對上述各種“同居”應(yīng)按不同的情況分別處理。

沒有配偶的一男一女出于自愿而同居生活,是近年來出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象。這種社會現(xiàn)象之所以存在,主要是社會環(huán)境發(fā)生了一些變化,一些人對待兩性關(guān)系采取了輕率放任的態(tài)度。雖然這種行為不利于維護正常的社會秩序,容易產(chǎn)生各種糾紛,侵害有關(guān)公民的合法權(quán)益,但是,如果僅僅是單純的同居而沒有財產(chǎn)或者子女撫養(yǎng)方面的糾紛,它就只是一個社會問題而不是法律調(diào)整的對象。減少以至杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,主要依靠道德制約和行政規(guī)制。如果因為財產(chǎn)或者未婚同居生育的子女撫養(yǎng)而發(fā)生糾紛,首先應(yīng)當(dāng)由雙方協(xié)議解決,協(xié)議不成時可提起訴訟,由人民法院按照《民法通則》和《婚姻法》等法律的有關(guān)規(guī)定給予處理。

沒有配偶且又沒有婚姻障礙的一男一女以夫妻互待同居生活的,按照《婚姻法》的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)補辦結(jié)婚登記手續(xù)。如果向法院提起“離婚”訴訟而又沒有補辦結(jié)婚登記的,人民法院應(yīng)當(dāng)依法解除其非法同居關(guān)系。如果涉及非婚生子女的撫養(yǎng)問題,可以由雙方協(xié)商解決,協(xié)商不成,人民法院因根據(jù)子女的利益和雙方的具體情況解決。如果因為同居期間的財產(chǎn)問題發(fā)生糾紛,應(yīng)按一般財產(chǎn)關(guān)系處理,即同居生活其間雙方共同所得的收入和購置的財產(chǎn),按一般共有財產(chǎn)處理;同居生活期間,雙方各自繼承或受贈的財產(chǎn),應(yīng)按個人財產(chǎn)對待;同居生活期間,因為共同生活和經(jīng)營所形成的債權(quán)債務(wù),可按共同債權(quán)債務(wù)處理。在非法同居期間,一方死亡,另一方要求繼承財產(chǎn)的,可根據(jù)互相扶養(yǎng)的具體情況,作為法定繼承人以外的人,分的適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。

修改后的《婚姻法》明文禁止有配偶者與他人同居的行為。按照《最高人民法院的司法解釋(一)》,有配偶者與他人同居的情形,“是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義,持續(xù)、穩(wěn)定的共同居住”。雙方應(yīng)當(dāng)解除同居關(guān)系,必要時可以追究行為人的行政責(zé)任。如果屬于包養(yǎng)暗娼的,由公安機關(guān)依法給予行政處罰。有配偶者與他人同居并對配偶他方或者子女、父母有遺棄、虐待行為的,受害人可以要求基層組織予以勸阻、調(diào)解,或者請求公安機關(guān)依法干預(yù),或者請求人民法院依法作出支付扶養(yǎng)費、撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費的判決。有配偶者與他人同居,無過錯配偶要求離婚以及請求過錯方給予損害賠償?shù)?,人民法院?yīng)當(dāng)支持。

(四)國內(nèi)外對于重婚問題的比較:

重婚,多重婚在美國大多數(shù)州都是無效婚姻,而且州刑法對重婚亦有追究刑事責(zé)任的規(guī)定。美國歷史上第一個確認一夫一妻制的司法判例是在1878年。最高法院在審理摩門教徒雷諾茲的案件時,認定雷諾茲犯有重婚罪,因為他同時娶了幾個妻子。雷諾茲稱,根據(jù)摩門教教義,上帝要求其信徒實行多妻制,在某些情況下,不娶多妻還會被罰入地獄。最高法院為此憲法第1修正案:法律可以干預(yù)宗教活動,當(dāng)宗教與法律發(fā)生沖突時,以法律為準(zhǔn)。故雷諾茲犯有重婚罪。

多重婚是指一個男人或女人在同時有幾個配偶,而重婚是指在前婚未解除時又締結(jié)第二個婚姻。傳統(tǒng)上,州的重婚法對承擔(dān)刑事責(zé)任不需要有特別的故意,但是現(xiàn)行的刑法和幾個最近的判例要求有主觀上的犯罪故意。為了防止善意相信他方配偶已經(jīng)死亡的無辜者婚后違反州的傳統(tǒng)的重婚法,許多州制定了被稱為“EnochArden”法令。這一法令規(guī)定一段時間后,一般是5-7年,配偶一方就可以以失蹤一方已經(jīng)死亡為由再婚。然而,這一法令并不能使后婚有效,它只是是重婚者不承擔(dān)刑事責(zé)任。需要注意的是。盡管美國絕大多數(shù)的司法部承認重婚和多重婚的法律效力,還是有些州通過推定婚姻實際上不承認重婚和多重婚,,并在法律上給予保護。

雖然重婚和多重婚在絕大多數(shù)國家遭到禁止,但這種婚姻在穆斯林國家和非洲亞洲的一些國家依然得到認可。由于社會和經(jīng)濟的原因這一現(xiàn)象已日益減少,但仍然有專家認為,重婚和多重婚有利于道德和法律。其理由有以下四點:(1)多妻是宗教賦予男人的特權(quán);(2)多重婚在妻子不育或不能多育的情況下,允許丈夫多妻以生育子女,同時又不離棄第一個妻子使其流離失所;(3)多重婚可以防止不道德行為。例如嫖妓,強奸,通奸以及在許多西方國家存在的高離婚率;(4)在戰(zhàn)爭和災(zāi)難期間,多重婚可以保護寡婦和孤兒。

四、重婚的縱向思考

重婚是一個社會問題,也是一個文明問題。在階級社會中,男女間的地位一般難以平等,重婚往往被統(tǒng)治階級制定的法律或詔令所允許;另外在社會不發(fā)達的階段,一個人有兩個以上的配偶被普遍所認同,只有隨著人類逐步走向文明,重婚禁止才能被人們普遍接受。

(一)在原始社會時期

母系氏族社會中女子在社會生活中占統(tǒng)治地位,在這個階段普遍采取走婚,原始的婚姻還沒有形成,所以更談不上重婚問題。父系氏族社會中男子地位由原來的從屬上升為統(tǒng)治,原始的人類“占有思想“使得那些在氏族公社中有地位的男性以擁有更多的妻子作為自己地位的體現(xiàn)。重婚多婚亂倫現(xiàn)象嚴重,婚姻基本上表現(xiàn)于混亂。在這個時期,掠奪婚盛行,掠奪婚又叫搶婚,是指男子以暴力劫奪女子為妻的婚配形式。他最早出現(xiàn)在原始社會末期從偶婚制向一夫一妻制轉(zhuǎn)變的過程中。

這是由于原始社會時期,生產(chǎn)力極端低下,人類在改造自然,征服自然的過程中,迫切要求有更多的勞動力。在這個階段,走婚或者多婚在一定意義上有利于人類數(shù)量的增長,雖然原始野蠻,但是是符合當(dāng)時的社會環(huán)境的。掠奪婚存在于原始社會的末期,當(dāng)時婚姻制度正在往一夫一妻制轉(zhuǎn)變,從人類文明的角度是進步的,相對于原始的混亂婚姻制度,這種制度野蠻,但是一種觀念進步。搶到的妻子變成自己的私有財產(chǎn),不能被他人所侵犯,這是原始社會末期,私有制和私有觀念出現(xiàn)的產(chǎn)物。

(二)在奴隸社會時期

夏、商、西周的婚姻制度基本上是在禮的規(guī)范指導(dǎo)下形成的,主要體現(xiàn)的是宗法倫理道德精神和男尊女卑家庭關(guān)系的基本原則。雖然實行一夫一妻的原則,但在實際的生活中,這一原則對各級宗主貴族而言是沒有約束力的,他們之間廣泛盛行一夫一妻制形式下的一妻多妾制。

(三)封建社會時期

封建社會的地主階級基本上延續(xù)了奴隸社會的婚姻制度,有創(chuàng)新也基本上都是程序上的。在這個時期,婚姻家庭的法律原則包括包辦買賣婚姻、男尊女卑、維護家長權(quán)利和親屬等級關(guān)系、實行等級內(nèi)婚等。在中國宗法制度下,禮制和法制都要求“男不親求,女不親許”,必有“主婚”和媒妁才能成立婚姻;實行“一夫一妻”;要求女性服從男性,在夫妻關(guān)系中,“婦人從夫,無自專之道”;強調(diào)“人各有偶,色類須同”,嚴禁良賤為婚。

(四)資本主義社會

資本主義建立以后,提出了一系列反對封建主義制度,反映資產(chǎn)階級要求的婚姻家庭法律原則,包括個人本位、私法自治、契約自由、男女平等、一夫一妻等等。但中國封建的土地私有制使得這種婚姻制度很難在全國范圍內(nèi)施行。就是在資產(chǎn)階級內(nèi)部,象官僚資本家買辦資本家等也都是封建主演變而來,他們依舊是沿襲舊的婚姻制度。即便是新興的資本家,養(yǎng)小妾現(xiàn)象也很嚴重。

(五)社會主義社會

社會主義制度要求婚姻以男女雙方的感情為基礎(chǔ)。恩科斯曾經(jīng)指出,“按其本性來說就是排他的”,因此,“以為基礎(chǔ)的婚姻,按其本性來說就是個體婚姻”。在我國,一夫一妻原則意味著一個人在一個期間內(nèi)只能有一個配偶,不允許任何多偶關(guān)系的存在。重婚被法律所嚴格禁止。重婚行為人要承擔(dān)形勢和民事的法律責(zé)任。按照我國《刑法》的規(guī)定,重婚是一種婚姻家庭領(lǐng)域的犯罪行為;按照《婚姻法》的規(guī)定,一方重婚是另一方訴請離婚的法定事由,離婚時無過錯方有權(quán)要求過錯方給予損害賠償。

重婚是一種不良的社會現(xiàn)象。在現(xiàn)代文明社會里,被世界上大多數(shù)國家所不允許。因為其一方面破壞了一夫一妻平等的婚姻家庭關(guān)系,破壞了家庭幸福,侵害了廣大弱勢群體的權(quán)益,另一方面遺留給社會種種問題,是社會不安定因素之一。重婚是一種犯罪,打擊它是社會主義秩序穩(wěn)定和保障,是現(xiàn)代化發(fā)展的需要,是社會公共道德的要求!

參考文獻

1、《中華人民共和國婚姻法》(1980年9月10日第五次全國人民代表大會第三次會議通過根據(jù)2001年4月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議《關(guān)于修改<中華人民共和國婚姻法>的決定》修正)

2、《中華人民共和國刑法》(1979年7月1日第五屆全國人民代表大會第二次會議通過,1997年3月14日第八屆全國人民代表大會第五次會議修訂)

3、《中國法制史》張晉藩主編中國政法大學(xué)出版社

4、《婚姻家庭繼承法》張賢鈺主編法律出版社

5、《刑法學(xué)》張明楷著法律出版社

6、《中國法制史》蕭伯符主編人民法院出版社中國人民公安出版社

7、《刑事訴訟法學(xué)》樊崇義主編中國政法大學(xué)出版社