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科學發(fā)展觀所要求的發(fā)展是全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展，不是片面的、不計代價的、竭澤而漁式的發(fā)展。全面，是指各個方面都發(fā)展；協(xié)調，是指各個方面的發(fā)展要相互適應；可持續(xù)，是指發(fā)展進程要有持久性、連續(xù)性。因此，貫徹落實科學發(fā)展觀，必須把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局，貫穿現(xiàn)代化建設的始終。中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設重要地位的認識經(jīng)歷了不斷深化和逐步發(fā)展的過程。黨的十六屆五中全會從貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的高度，提出了建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的奮斗目標。黨的十七大報告在規(guī)劃2020年全面建設小康社會奮斗目標時，明確提出建設生態(tài)文明的要求。指出，建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式，使循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，生態(tài)環(huán)境質量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。黨的十八大報告提出努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的美好愿望。將生態(tài)文明建設，與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一起，列入“五位一體”總體布局，并用專章論述，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設更加重視，對生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認識更加深刻。生態(tài)文明建設是對時代要求、民意呼喚的積極回應，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措。

教育引導婦女發(fā)揮婦女作用是黨的一貫主張

在中國革命、建設和改革的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨始終高度重視教育引導婦女發(fā)揮婦女作用。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨教育引導婦女參加革命，取得了婦女解放事業(yè)和民族解放事業(yè)的共同勝利。正如所說：“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時?！痹谏鐣髁x建設時期，指出：“中國婦女是一種偉大的人力資源。必須挖掘這種資源，為了建設一個偉大的社會主義國家而奮斗。”1957年8月，中國婦女第三次全國代表大會召開前夕，鄧小平為婦女工作確定了“勤儉建國，勤儉持家，為建設社會主義而奮斗”的方針。在改革開放時期，鄧小平強調，黨的事業(yè)需要婦女群眾，婦女解放也只有在革命和建設的勝利過程中逐步實現(xiàn)。1995年9月，聯(lián)合國第四次世界婦女大會在北京召開，代表中國政府鄭重宣布：男女平等是我國社會發(fā)展的基本國策。這項重大決策充分體現(xiàn)了黨和國家對婦女作用的高度重視，進一步激發(fā)了廣大婦女建設中國特色社會主義的熱情。2010年3月，在紀念“三八”婦女節(jié)100周年大會上的講話中，對中國婦女在中國革命、建設和改革中的歷史貢獻做了高度評價。他說“：在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，廣大婦女開展面向大眾的宣傳鼓動，投身血雨腥風的革命斗爭，從事艱巨繁重的生產(chǎn)勞動，用熱血和汗水為中國革命勝利建立了不可磨滅的歷史功勛。在熱火朝天的社會主義建設時期，廣大婦女在經(jīng)濟、政治、文化、社會和家庭生活等方面都獲得了翻身解放，社會地位發(fā)生了翻天覆地的變化，聰明才智得到了前所未有的釋放，在國家建設和民族發(fā)展中發(fā)揮了不可替代的作用。特別是在波瀾壯闊的改革開放時代，廣大婦女豪情滿懷、英姿颯爽、開拓進取，為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設做出了突出貢獻，各條戰(zhàn)線各個領域群芳爭艷，涌現(xiàn)出一批又一批巾幗英雄。”今天生態(tài)文明建設的歷史重任擺在我們面前，建設生態(tài)文明，關系全面建設小康社會宏偉目標的實現(xiàn)、關系全國人民的幸福、關系中華民族的長遠發(fā)展，必須繼續(xù)高度重視并充分發(fā)揮婦女在生態(tài)文明建設中的作用，教育引導婦女在生態(tài)文明建設中再立新功，再創(chuàng)佳績。

直面婦女生態(tài)文明觀教育的客觀現(xiàn)實

中國婦女素有勤儉節(jié)約、保護環(huán)境的優(yōu)良傳統(tǒng)。1995年世婦會后，我國涌現(xiàn)出一大批專家、學者、環(huán)保主義者，在他們的帶動下，中國婦女在參與植樹造林、水資源利用、生態(tài)農(nóng)業(yè)、人口控制等方面做出了重要貢獻。婦聯(lián)組織在婦女環(huán)保運動中發(fā)揮了中堅作用。20世紀90年代以來全國婦聯(lián)發(fā)動婦女開展“雙學雙比”“巾幗建功”和“五好文明家庭”三大主題活動，為婦女參與環(huán)保提供平臺。全力推進“節(jié)能減排家庭社區(qū)行動”，積極開展“低碳家庭•時尚生活”主題活動，為實現(xiàn)全國節(jié)能減排工作目標做出了應有貢獻。各級婦聯(lián)以宣傳教育帶動環(huán)保行動，因地制宜地組織了各種形式的環(huán)?；顒?。如，引導農(nóng)村婦女發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、庭院經(jīng)濟等，為促進婦女參與農(nóng)業(yè)綠色轉型積累了實踐經(jīng)驗。1998年1月，中國環(huán)境科學學會婦女與環(huán)境網(wǎng)絡宣告成立，她們中有從事環(huán)境教學科研的專家學者，有環(huán)保戰(zhàn)線上的女領導和女性專業(yè)人員，還有熱心于環(huán)保的文藝工作者和新聞記者。這種科技整合的網(wǎng)絡形式發(fā)揮了跨學科、跨專業(yè)的優(yōu)勢，在提高婦女環(huán)保意識、促進婦女參與環(huán)境保護運動中發(fā)揮了重要作用。同時，中國的NGO如“地球環(huán)境文化中心”“綠色家園志愿者組織”等婦女環(huán)保組織，通過電視、報刊等新聞媒體進行環(huán)保宣傳，促進利于環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的生活新時尚的形成。然而，在看到成績的同時，我們也必須看到不足，由于受西方功利主義、個人主義、享樂主義等不良社會思潮和腐朽沒落生活方式的影響，一些婦女環(huán)保的社會責任感缺乏，環(huán)保意識淡薄。唯我獨尊、物欲膨脹、貪圖享樂、奢侈浪費現(xiàn)象嚴重，破壞環(huán)境的不文明行為時有報道。由于婦女是家庭生育養(yǎng)育教育和家庭綠色消費的主要承擔者“，其家庭勞動、家庭管理和家庭消費的理念、方式，不僅會直接影響社會生產(chǎn)和消費，而且會潛移默化地影響下一代的綠色消費意識和環(huán)保行為”。因此，加強婦女生態(tài)文明觀教育意義重大。面對新形勢、新情況，婦女生態(tài)文明觀教育還不夠適應，存在對婦女生態(tài)文明觀教育工作不夠重視，生態(tài)文明觀教育與婦女思想實際結合不緊，婦女生態(tài)文明觀教育內容不夠明確、方法不夠多樣等薄弱環(huán)節(jié)。如此情勢，對婦女生態(tài)文明觀教育提出了新的時代要求。那就是要學習貫徹黨的十八大精神，深入開展婦女生態(tài)文明觀教育，幫助婦女“樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，引導婦女形成節(jié)約資源能源、保護環(huán)境的生產(chǎn)、生活方式和消費方式，推動婦女為建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展做出自己應有的貢獻。

加強婦女生態(tài)文明觀教育的有效途徑

婦女生態(tài)文明觀教育以人與自然和諧相處為出發(fā)點，以科學發(fā)展觀為指導思想，旨在培養(yǎng)婦女具有生態(tài)文明理念、生態(tài)文明知識、生態(tài)文明態(tài)度，能正確認識和處理人、自然、社會之間的關系，進而形成健康生產(chǎn)、生活、消費行為，成為具備人文情懷、綜合素質和全面發(fā)展能力的新女性。加強婦女生態(tài)文明觀教育，應按照十八大的部署，結合婦女的思想、生活、工作實際，堅持用馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論“、三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀武裝婦女，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗教育，開展基本國情和形勢政策教育，普及生態(tài)文明知識，使廣大婦女正確認識生態(tài)文明建設的重大意義，認識國家的前途和命運，認識自己在生態(tài)文明建設中的責任，確立生態(tài)文明的理念，增強生態(tài)文明建設的責任感和使命感。具體而言，當前和今后一個時期，加強婦女生態(tài)文明觀教育應采取以下有效措施。

1.加大生態(tài)文明宣傳。發(fā)揮影視、新聞報刊以及婦女網(wǎng)站等宣傳媒體的作用，以重大節(jié)日為契機，加大生態(tài)文明和環(huán)境保護的宣傳力度，形成生態(tài)文明宣傳的強大輿論氛圍，提高廣大婦女參與生態(tài)文明建設的自覺性、主動性。

2.強化生態(tài)文明教育。以國民教育為主體，充分利用社會教育資源，以女子學院、婦女干部培訓學校等為陣地，把生態(tài)文明、環(huán)境保護的文化知識和理念納入到婦女教育培訓體系中，引導廣大婦女樹立人與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的思維方式和價值導向。

3.開展生態(tài)文明研究。注重發(fā)揮婦女理論研究中心、婦女研究會等婦女研究組織的力量，深入研究中國特色社會主義婦女理論與生態(tài)文明建設的關系，研究如何引領婦女通過全面參與經(jīng)濟、政治、文化、社會各個層面的工作來推動生態(tài)文明建設等問題。

4.推進生態(tài)文明制度建設。目前，婦女參與生態(tài)文明建設還面臨一些現(xiàn)實問題，如，女性中的弱勢人群更容易成為生態(tài)問題的受害者，女性在爭取資源、生態(tài)修復等努力中能力不足等。因此，要關注生態(tài)問題給兩性帶來的不同影響，特別是對弱勢婦女群體和兒童的負面影響，探索將社會性別敏感分析納入生態(tài)文明制度建設中。

5.拓展生態(tài)文明實踐活動。繼續(xù)以“雙學雙比”“巾幗建功”和“五好文明家庭”三大主題活動為平臺，推動婦女參與生態(tài)文明建設實踐。充分發(fā)揮各級婦聯(lián)和婦女組織的作用，開發(fā)適合婦女發(fā)展的生態(tài)項目，推動婦女與經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展，讓婦女在生態(tài)文明建設中真正受惠。鼓勵女企業(yè)家和女能手大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)深入推進節(jié)能減排社區(qū)家庭行動，深化“低碳家庭•時尚生活”活動，引導廣大婦女和家庭形成節(jié)能環(huán)保生活理念和消費模式，提升生態(tài)意識和參與能力。

作者：李震雷李棟宣單位：西南大學馬克思主義學院