導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)今生活方式與運(yùn)動(dòng)休閑方式關(guān)系一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的應(yīng)用使人們的生活工作都發(fā)生了巨大的變化。隨著生活節(jié)奏的加快，工作壓力加大，各種“現(xiàn)代生活方式病”越來(lái)越受到人們的關(guān)注。運(yùn)動(dòng)休閑作為一種積極健康的休閑方式，能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)合理的戶外運(yùn)動(dòng)，從而正確宣泄壓力和情緒，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，已日益融入和滲透到人們的現(xiàn)代生活方式中去。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代生活方式；運(yùn)動(dòng)休閑；自行車

一、現(xiàn)代生活方式對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑的呼喚

現(xiàn)代生活方式是指在現(xiàn)代社會(huì)中不同的個(gè)人、群體或全體社會(huì)成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀念指導(dǎo)下所形成的滿足自身生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系[1]?？茖W(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生活工作中的應(yīng)用正深刻改變著人們的生活方式，包括生活內(nèi)容、生活領(lǐng)域、生活節(jié)奏都發(fā)生了翻天覆地的變革。一方面，人們?cè)诔浞窒硎苤鐣?huì)進(jìn)步和科技發(fā)展帶來(lái)的巨大滿足：機(jī)械和技術(shù)手段的創(chuàng)新，極大地提高了工作的效率和產(chǎn)量，縮短了工作時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度；信息技術(shù)的日新月異使得人們接觸到一個(gè)更為開闊和豐富的世界，生活變得多姿多彩；各種交通工具的革新和使用，改變了傳統(tǒng)的步行方式，使人們的行動(dòng)更加快捷和方便。另一方面，人們也為這些新技術(shù)、新發(fā)明的應(yīng)用付出了沉重的代價(jià)：氣候變暖和環(huán)境惡化，對(duì)我們居住的地球構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅；飲食結(jié)構(gòu)、工作方式的改變使人類的運(yùn)動(dòng)能力銳減，肢體力度和靈活性逐漸衰弱，各種“富貴病”、“生活方式病”給人類健康埋下隱患，尤其是青少年群體中的肥胖、近視、運(yùn)動(dòng)不足、精神障礙等問(wèn)題讓人堪憂；身處這樣一個(gè)快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，還要面對(duì)無(wú)時(shí)不在的噪音污染、交通堵塞、食品安全等社會(huì)問(wèn)題，導(dǎo)致人們精神焦慮、易怒、抑郁等心理疾病頻發(fā)，對(duì)社會(huì)和人生產(chǎn)生悲觀和消極看法，嚴(yán)重影響了生活質(zhì)量和身心健康。在此背景下，既能鍛煉身體又能愉悅心情的運(yùn)動(dòng)休閑進(jìn)入了人們的視野。運(yùn)動(dòng)休閑是以運(yùn)動(dòng)為手段，通過(guò)直接參與或觀賞，達(dá)到休閑的目的。其本質(zhì)核心是“休閑”，運(yùn)動(dòng)是達(dá)到休閑的一種手段或途徑[2]?！斑\(yùn)動(dòng)是一切事物存在和發(fā)展的形式”、“生命在于運(yùn)動(dòng)”、“動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生”、“流水不腐，戶樞不蠹”等古諺都揭示了運(yùn)動(dòng)與修身養(yǎng)性的密切關(guān)系，在運(yùn)動(dòng)中不僅可以促使腦血循環(huán)、改善大腦細(xì)胞的氧氣和營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，而且對(duì)緩解神經(jīng)肌肉緊張、失眠、抑郁等心理疾病均有明顯療效。通過(guò)各種輕松的運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)，達(dá)到放松身心、娛樂(lè)消遣和發(fā)展個(gè)性的目的，滿足現(xiàn)代人在余暇時(shí)間里對(duì)生命質(zhì)量的追求，對(duì)身體健康水平的改善，對(duì)精神享樂(lè)和自我超越的關(guān)注，不斷豐富人們的文化生活，改善人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。這種運(yùn)動(dòng)休閑方式，就是要讓人在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，在運(yùn)動(dòng)中找到生命的意義。

二、運(yùn)動(dòng)休閑相關(guān)研究綜述

西方著名休閑學(xué)家杰弗瑞·戈比認(rèn)為：休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活，它使個(gè)體能夠以自己所喜愛(ài)的、本能地感到有價(jià)值的方式，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下行動(dòng)，并為信仰提供一個(gè)基礎(chǔ)。在我國(guó)，休閑學(xué)家馬惠娣認(rèn)為：休閑是一種現(xiàn)實(shí)存在，是一種文化，一種文明程度的標(biāo)尺，一個(gè)意義世界[3]?，F(xiàn)代意義上的運(yùn)動(dòng)休閑研究興起于20世紀(jì)70年代中期的美國(guó)，之后很快受到了其他發(fā)達(dá)國(guó)家眾多學(xué)者的關(guān)注。學(xué)者們?cè)谶\(yùn)動(dòng)休閑的定義和概念的理解上各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)論較多。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑的概念目前也沒(méi)有形成一致的看法，對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑概念的表述和闡釋主要側(cè)重于體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域，對(duì)“運(yùn)動(dòng)休閑”、“體育休閑”、“休閑體育”等概念的界定比較模糊。翁風(fēng)（2001）認(rèn)為，休閑運(yùn)動(dòng)是以體育運(yùn)動(dòng)為主要形式的一種活動(dòng)，是在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的工作和生活環(huán)境下，人們利用余暇時(shí)間，主動(dòng)地隨意地體驗(yàn)各種以身體活動(dòng)為基礎(chǔ)的一種娛樂(lè)、健身的過(guò)程，是身體放松必不可少的一種運(yùn)動(dòng)[4]。趙卓鵬（2007）指出：休閑體育是指在現(xiàn)代文明創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明基礎(chǔ)上，人們抱著自我完善、自我發(fā)展的自覺(jué)態(tài)度，在閑暇時(shí)間里積極主動(dòng)地追求和享受體育活動(dòng)樂(lè)趣的一種現(xiàn)代行為方式[5]。鄭向敏、宋偉（2008）對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑、休閑運(yùn)動(dòng)與群眾體育進(jìn)行闡釋與辨析，將運(yùn)動(dòng)休閑定義為人們?cè)谟嘞緯r(shí)間里自主選擇參與的以身體運(yùn)動(dòng)為主要形式的休閑活動(dòng)，認(rèn)為休閑屬性是運(yùn)動(dòng)休閑的本質(zhì)屬性，它揭示了運(yùn)動(dòng)休閑是某種身體活動(dòng)的休閑性的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)休閑是指閑暇時(shí)間里的各種體育活動(dòng)，是人們?cè)陂e暇時(shí)間里用于娛樂(lè)和休閑的各種體育活動(dòng)[6]。栗燕梅（20008）認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)休閑是以運(yùn)動(dòng)為手段，通過(guò)直接參與或觀賞，去達(dá)到休閑的目的[3]。

美國(guó)心理學(xué)家席克珍特米哈依（M.Csikszentmihalyi）1990年發(fā)表的專著《暢：最佳體驗(yàn)的心理學(xué)》，從心理學(xué)的角度對(duì)休閑體驗(yàn)的性質(zhì)作了深入的研究，提出了“暢”（flow）的概念，即“具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個(gè)人深深沉浸于其中，以至忘記了時(shí)間的流逝、意識(shí)不到自己的存在的體驗(yàn)。”“適當(dāng)?shù)摹碧魬?zhàn)指活動(dòng)的難度與一個(gè)人所掌握的技能相適應(yīng)，太難的活動(dòng)會(huì)讓人感到緊張和焦慮，而太容易的活動(dòng)則會(huì)讓人感到厭煩，都不能讓人獲得真正的休閑。所以，根據(jù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和娛樂(lè)性兩個(gè)維度的特征，可以將運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)分為四類：核心類運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)、保健型運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)、趣味型運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)、慣常型運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)[6]。

三、運(yùn)動(dòng)休閑提升現(xiàn)代生活質(zhì)量

隨著休閑時(shí)代的來(lái)臨，在健康和科學(xué)生活方式的呼喚和感召下，人們開始關(guān)注自己的身心健康，重視自己的生活質(zhì)量，主動(dòng)去接受和尋求積極健康的休閑觀念，改變以前不良的生活習(xí)慣和消極的休閑方式，追求人與自然、人與社會(huì)、人與內(nèi)心的和諧。而運(yùn)動(dòng)休閑正是實(shí)現(xiàn)這種和諧和平衡的科學(xué)有效的途徑，越來(lái)越受到人們的認(rèn)可和喜愛(ài)，運(yùn)動(dòng)休閑作為一種健康的休閑方式，可以提升人們的生活質(zhì)量，能帶來(lái)以下價(jià)值功能。

（一）增強(qiáng)身體素質(zhì)，預(yù)防和治療現(xiàn)代疾病

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇、生活節(jié)奏加快，人們經(jīng)常處于高度緊張、焦慮和壓力狀態(tài)之中，心靈的焦灼、精神的疲憊以及健康狀況的每況愈下無(wú)不困擾著人們脆弱的神經(jīng)。各種“現(xiàn)代生活方式病”、“富貴病”、“亞健康”癥狀不斷涌現(xiàn)，更使得人們開始重新審視自己的生活質(zhì)量。因此，積極引導(dǎo)人們走出家門，來(lái)到戶外，通過(guò)運(yùn)動(dòng)和鍛煉不僅能夠預(yù)防疾病、增強(qiáng)體質(zhì)，使人人精神振奮，體力充沛，還可以緩解神經(jīng)肌肉的緊張，宣泄和排解不良情緒，將工作中的煩惱和抑郁在運(yùn)動(dòng)中合理發(fā)泄，保持積極健康的生活態(tài)度。

（二）改善人際交往，促進(jìn)溝通和社會(huì)和諧

現(xiàn)代“電腦綜合癥”的一個(gè)危害就是使人身體某些器官的功能減弱。人可以足不出戶地完成很多事情，從而間接導(dǎo)致了人際交往機(jī)會(huì)的減少，人與人之間變得越來(lái)越淡漠、疏遠(yuǎn)，越來(lái)越不愿面對(duì)陌生人。人們完全沉浸在自己的虛擬世界中，自我陶醉，長(zhǎng)此以往，會(huì)發(fā)現(xiàn)人際交流開始變得不自然和窘迫，于是轉(zhuǎn)而又回到自己的個(gè)人世界中，形成惡性循環(huán)。而通過(guò)參與一些團(tuán)體性的運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)，人們可以消除隔閡，彌補(bǔ)裂痕，體驗(yàn)和感受團(tuán)隊(duì)中那種積極向上、團(tuán)結(jié)互助及公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神，從而能夠創(chuàng)造出一種良好和諧的家庭氣氛和社會(huì)溝通環(huán)境，對(duì)于融洽人與人之間的關(guān)系，形成良好和諧的社會(huì)氣氛是很有意義的。在團(tuán)隊(duì)中的合作和互助也將成為一種粘合劑和潤(rùn)滑劑，能起到凝聚和拉近人心的作用。

（三）規(guī)范休閑方式，養(yǎng)成科學(xué)健康生活方式

隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，人們?cè)诿鎸?duì)快速的社會(huì)和文化變遷時(shí)顯得無(wú)所適從，傳統(tǒng)道德觀念對(duì)人的約束力日益下降，歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀和人生觀的激烈震蕩，拜金主義、享樂(lè)主義的沖擊使得現(xiàn)代人們的休閑方式出現(xiàn)了異化：一擲千金、奢侈消費(fèi)等炫耀性休閑；酗酒、賭博、沉溺網(wǎng)絡(luò)等成癮性休閑屢屢見(jiàn)諸報(bào)端，反映了人們休閑行為的失范和扭曲。而運(yùn)動(dòng)休閑在提倡綠色環(huán)保、健康生活理念的當(dāng)今社會(huì)，對(duì)培養(yǎng)和樹立積極的休閑觀念，調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)和精神面貌，從而建立起科學(xué)健康的生活方式方面發(fā)揮著不可忽視的作用。

四、運(yùn)動(dòng)休閑在現(xiàn)代生活方式中的滲透和體現(xiàn)

美國(guó)歷史學(xué)家福勒斯說(shuō)：一個(gè)人選擇自己的休閑方式，也就是選擇自己的生活方式。在當(dāng)今提倡“健康第一”、“慢節(jié)奏生活”、“節(jié)能減碳”、“親近自然”等生活理念的時(shí)代背景下，運(yùn)動(dòng)休閑日益被人們所接受和認(rèn)可，并迅速滲透和融入到現(xiàn)代生活中去。如臺(tái)灣盛行的自行車休閑文化、在青少年中大受歡迎的NBA文化、街舞、跑酷和各種極限運(yùn)動(dòng)，甚至諸如耐克、阿迪達(dá)斯、李寧、安踏等運(yùn)動(dòng)服裝的熱賣等都表明運(yùn)動(dòng)休閑這一休閑理念已深入人心，并成為現(xiàn)代健康生活方式的重要組成部分。而且在休閑運(yùn)動(dòng)中，人們發(fā)現(xiàn)自己的生活習(xí)慣和生活方式也在慢慢發(fā)生改變。

（一）休閑運(yùn)動(dòng)的參與，使人們更加適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式

世界衛(wèi)生組織曾把“合理飲食、戒煙限酒、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、心理平衡”稱之為“健康基石”，足見(jiàn)運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康的重要性。休閑活動(dòng)的參與，不僅能夠彌補(bǔ)人們?cè)诂F(xiàn)代生活方式中的“運(yùn)動(dòng)不足”和解決“肌肉饑餓”問(wèn)題，還可以提高人體各個(gè)系統(tǒng)的功能，尤其是神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)，增強(qiáng)人體對(duì)快節(jié)奏生活的應(yīng)變能力和耐受能力，幫助人們克服對(duì)快節(jié)奏生活的抵觸、恐懼、厭煩和焦慮等心理障礙，更加適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏生活方式[7]。

（二）休閑運(yùn)動(dòng)的參與，可以使情緒得到合理宣泄，緩解壓力

通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以使人從緊張的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力中獲得解脫，在運(yùn)動(dòng)中宣泄消極情緒，盡情釋放壓抑等情感緊張力，使人感到舒暢和快樂(lè)，從而緩解和消除心靈的失衡。通過(guò)在運(yùn)動(dòng)中與他人的交往溝通情感，增進(jìn)友誼，消除現(xiàn)代人的孤獨(dú)感，恢復(fù)自信，使因工作或生活所引起的緊張情緒得到放松。在娛樂(lè)中感受和體驗(yàn)發(fā)自內(nèi)心的愉悅和暢快，尋找人性的回歸。同時(shí)，在體育運(yùn)動(dòng)中，人也會(huì)意識(shí)到自身潛能的巨大，在競(jìng)爭(zhēng)中錘煉意志、砥礪品格、增強(qiáng)自信，感悟自身存在的意義，達(dá)到精神的升華。

（三）通過(guò)休閑運(yùn)動(dòng)的參與，感受戶外運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，形成良好的生活方式

“休閑改變生活”——從2006年杭州世界休閑博覽會(huì)的這一口號(hào)，足以看出休閑在人們生活的地位。北京奧運(yùn)的舉辦，在全國(guó)掀起一股全民健身的旋風(fēng)和熱潮，因此，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們走出家門，走到戶外，接近大自然，呼吸新鮮的空氣，通過(guò)運(yùn)動(dòng)消除現(xiàn)代科技和人類自身習(xí)慣給人性和人的生命帶來(lái)的不利影響，在運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)中強(qiáng)身健體，調(diào)試身心，發(fā)展自我，這不僅能培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，也有助于形成文明健康的生活方式，提高生命質(zhì)量。選擇了運(yùn)動(dòng)休閑生活方式就是對(duì)健康生活方式的選擇，它促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)休閑對(duì)現(xiàn)代生活方式的滲透[8]。

五、臺(tái)灣自行車運(yùn)動(dòng)休閑發(fā)展現(xiàn)狀

臺(tái)灣素有“自行車王國(guó)”之美稱。2007年“臺(tái)灣體育委員會(huì)”將每年的5月第一個(gè)周六定位“臺(tái)灣自行車日”（TaiWanBikeDay），5月為臺(tái)灣自行車月。它將與“九月九日的重陽(yáng)節(jié)登山日”和“十一月十一日的全民健走”活動(dòng)并列為臺(tái)灣三大全民運(yùn)動(dòng)體育活動(dòng)[9]。2008年的臺(tái)北國(guó)際自行車展參觀人數(shù)更是達(dá)到了86000人次，創(chuàng)下了歷史最高紀(jì)錄。作為世界三大自行車展之一，亞洲最大的自行車展——臺(tái)北國(guó)際自行車展的火熱和成功，也反映了自行車運(yùn)動(dòng)在臺(tái)灣的盛行。在臺(tái)灣甚至還出現(xiàn)了下班后騎自行車兜風(fēng)的夜騎活動(dòng)，島內(nèi)很多縣市民眾通過(guò)各種方式自發(fā)組織起來(lái)，相約夜間伴騎，成為一種非常流行的休閑方式。

臺(tái)灣自行車運(yùn)動(dòng)文化的風(fēng)靡，最主要得益于近年來(lái)民眾對(duì)健康休閑生活理念的關(guān)注，對(duì)休閑運(yùn)動(dòng)的崇尚和追捧。首先，騎自行車可以促進(jìn)心肺功能、增強(qiáng)肌肉耐力及有效控制體重，這與當(dāng)今提倡“健康生活”的理念不謀而合。同時(shí)，在騎行自行車過(guò)程中膝蓋骨內(nèi)會(huì)分泌一種特殊物質(zhì)，可以潤(rùn)滑膝蓋，保持膝蓋的柔韌性和彈性。所以，每天早晨與傍晚，都會(huì)見(jiàn)到成群的市民穿上自行車專用的靚裝，戴上風(fēng)鏡，馳行于自行車道上下班、購(gòu)物、放松、聊天。自行車在臺(tái)灣已經(jīng)不是交通工具，而是時(shí)尚的休閑運(yùn)動(dòng)。其次，這也反映了民眾休閑意識(shí)的增強(qiáng)，休閑質(zhì)量的提升。在閑暇時(shí)間，約三五好友環(huán)島觀光，踩著輕快的自行車，沿著淡水河穿過(guò)紅樹林，一邊騎車聊天一邊欣賞水岸的美麗風(fēng)光，或繞著盤山公路扶搖而上，置身于神秘寧?kù)o的大自然，體驗(yàn)自由的呼吸和心靈的暢快，感受悠閑自在的愉悅。通過(guò)在運(yùn)動(dòng)中放松，在放松中健身，陶冶身心，享受生活的美好。此外，自行車運(yùn)動(dòng)這一休閑方式也契合了當(dāng)代社會(huì)“綠色環(huán)?！薄ⅰ肮?jié)能減碳”等可持續(xù)發(fā)展理念。2009年，在哥本哈根氣候大會(huì)上，中國(guó)總理表示，中國(guó)到2020年要比2005年減排40%—45%。面對(duì)日趨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題和能源短缺，人們需要轉(zhuǎn)變自己的生活消費(fèi)方式，在生活中選擇綠色無(wú)污染產(chǎn)品、清潔高效能源，盡量減少碳排放。而騎單車出行、購(gòu)物、旅游正是一種符合可持續(xù)發(fā)展要求的綠色生活方式。

結(jié)語(yǔ)

到2015年，世界發(fā)達(dá)國(guó)家將進(jìn)人“休閑時(shí)代”。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的提高，休閑將成為人類社會(huì)的重要組成部分。而且現(xiàn)代社會(huì)信息化、機(jī)械化快速發(fā)展帶來(lái)的一系列環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，對(duì)人類身心健康和生活環(huán)境構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)休閑在現(xiàn)代社會(huì)中的滲透和推廣，可以使人們從煩瑣、枯燥、沉重的工作生活中解脫出來(lái)，放松和愉悅疲憊的身心，調(diào)適心情、排解壓力，在運(yùn)動(dòng)中汲取能量、重塑自信，體驗(yàn)休閑的樂(lè)趣，感悟生命的價(jià)值和意義。自行車運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)和健康的休閑活動(dòng)，在當(dāng)今休閑風(fēng)潮和節(jié)能減排的時(shí)代背景下，成為現(xiàn)代人們放松身心、排解壓力、感受休閑健康生活的一種時(shí)尚運(yùn)動(dòng)方式。臺(tái)灣自行車休閑文化也逐漸向大陸乃至全世界風(fēng)靡蔓延，滲透和融入到現(xiàn)代人們生活方式中去。