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摘要：隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們越來越關(guān)注教育的質(zhì)量，因此，教育部門應該對我國教育心理學的發(fā)展越發(fā)重視，將茶文化與教育心理學結(jié)合起來，達到優(yōu)化我國教育心理學具體內(nèi)容和教育結(jié)構(gòu)的目的。教育心理學在我國教育心理學上占據(jù)重要的地位，是促進我國教育事業(yè)快速發(fā)展的動力之一，而茶文化作為我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化之一，其具體內(nèi)涵也對于教育心理學的發(fā)展具有極大的促進作用。

關(guān)鍵詞：茶文化；教育心理學；應用價值和理念教育

心理學在我國的教育體系中占據(jù)著極為重要的地位，但是在發(fā)展過程中卻存在一系列的問題，基于這一狀況，我國各大高校必須要積極配合教育部門，找出針對性的解決措施來完善我國的教育心理學系統(tǒng)，提高我國高校的教學質(zhì)量。茶文化在我國具有極為悠久的發(fā)展歷史，其中蘊含的具體理念對于教育心理學具有促進作用，同時茶文化也和我國文化體系中的教育內(nèi)容有很大的關(guān)聯(lián)性，因此，茶文化在教育心理學的應用價值是極大的，而且將茶文化中的理念融入到教育心理學中也是極為必要的。

1茶文化在教育心理學的應用價值和理念融入概況

1.1茶文化的發(fā)展概況。我國是一個歷史極為悠久的國家，同時我國也是一個文化多元化的國家，其中茶文化是極為重要的傳統(tǒng)文化之一，茶文化中蘊含著的具體內(nèi)涵博大精深，與我國的教育心理學有很大的關(guān)聯(lián)性。教育部門聘請專業(yè)的人員對于茶文化的具體內(nèi)涵進行了深入的分析，發(fā)現(xiàn)茶文化的應用范圍極為廣泛，其具體實用價值被我國社會上的多個領(lǐng)域認可。茶文化的內(nèi)涵還在隨著時代和社會的進步與發(fā)展不斷更新著，茶文化已經(jīng)作為一種規(guī)范的教育理念被廣泛應用到教育心理學當中去，同時在高校的教學活動中，我國的茶文化與教育心理學的具體結(jié)合促進了教育質(zhì)量的提高，而且教育中的具體元素和茶文化的具體內(nèi)涵掛鉤，二者的創(chuàng)新性融合促進了我國教育事業(yè)的發(fā)展，豐富了我國教育心理學的具體內(nèi)容[1]。我國的茶文化具有悠久的發(fā)展歷史，早已滲透進社會大眾的日常生活中，具有一套自己獨立的文化體系，其具體理念和實用價值在教育心理學中都得到了體現(xiàn)。除此之外，茶文化在發(fā)展過程中也在不斷豐富自己原有的體系，在時代元素的融入下，茶文化也有了全新的時代內(nèi)涵，所以茶文化將自己的特色理念與教育心理學結(jié)合起來，這為茶文化賦予了更為強大的生命力和影響力。1.2教育心理學的發(fā)展背景。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國教育體系也在不斷完善，而教育心理學由于其特殊的地位也逐漸受到了教育界的廣泛關(guān)注。我國現(xiàn)有的教學體系還不夠完善，教育效果也不夠理想，這說明我國的教育心理學還有很大的發(fā)展空間。教育心理學在教育界占據(jù)極為重要的地位，但是心理學這一方面具有特殊性，為了更好地實現(xiàn)教育效果，必須要在教育心理學方面進行深入研究和探討，完善我國的教育體系。教育心理有多種表現(xiàn)方式，其具體內(nèi)涵也是極為豐富的，這就對教育體系的完善造成了一定的難度，主要還是教育元素太過復雜的緣故[2]。教育心理學要想獲得系統(tǒng)化地完善和發(fā)展，就必須要對課程內(nèi)容進行改革，并且必須要設(shè)置具體的實踐方案，同時也要注意茶元素的具體融入。首先我們需要對教育心理學的具體教學理念有一個較為明確的認知，完善其具體的教學模式和教育內(nèi)容，促使我國的教育心理學不斷走向成熟，改進過程中存在的不足之處，找到教育心理學的發(fā)展特點，全面提升其教學質(zhì)量，達到良好的教育效果。

2茶文化在教育心理學的應用價值和理念融入

2.1茶文化在教育心理學中的應用價值。茶文化在我國有著極為悠久的歷史，其中蘊含的具體價值是多種多樣的，當然也就與各個方面都有著密切的聯(lián)系，而且茶文化中傳達出來的具體理念對于教育的作用是不可估量的?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的步伐不斷加快，但是人們卻對于心理的調(diào)節(jié)方面能力減弱，尤其是在快節(jié)奏的社會生活中存在很多困擾我們的現(xiàn)實問題，面對這種情況，茶文化將自己的應用價值和具體理念融入到教育心理學當中去可以開拓人們的視野，提高人們對于我國歷史悠久的茶文化有更深刻的了解。豐富多彩的茶文化蘊含著豐富的理念，將這些理念的精華之處融入進我國的教育體系中，尤其是教育心理學中，可以促進人們的心理健康發(fā)展，還可以促使人們形成正確的三觀，最后達到提高教育效果的目的。茶文化在教育發(fā)展過程中發(fā)揮著極為重要的作用，尤其是其豐富的思想內(nèi)涵與教育心理學的完美融合實現(xiàn)了教育的最佳效果，促進了學生身心健康發(fā)展。2.2茶文化與教育心理學的融合的作用。茶文化和教育心理學的融合起到的最大的作用就是促進了我國教育體系的完善和我國教育事業(yè)的發(fā)展。通過對教育心理學的發(fā)展背景和茶文化具體內(nèi)涵的深入分析和研究，我們可以看出二者之間存在較大的相關(guān)性，教育心理學要想繼續(xù)向前進步和發(fā)展就必須融合茶文化的具體理念，促進我國教育體系的完善，同時相關(guān)人員還要對我國的教學目標有一個明確的了解，并且要找出我國教育體系中存在的具體問題，對于我國目前的教育心理學的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析。除此之外，茶文化也是我們的重要研究對象，因為茶文化中蘊含的具體內(nèi)涵具有很高的實用價值，而且對于我國教育界的影響力也是舉足輕重的，極大地影響到了我國教學活動的完善和發(fā)展。通過對茶文化的具體了解和分析，找出茶元素與教育心理學內(nèi)容的具體關(guān)聯(lián)之處，這對于實現(xiàn)整體的教學效果具有極大的指導作用，同時也是對我國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承[3]。在此基礎(chǔ)上，茶文化在教育心理學當中的具體融入可以完善我國教育心理學的具體教育理念，完善教學活動中的不足之處，優(yōu)化和創(chuàng)新教學模式與機制，達到教育的最佳效果。2.3茶文化與教育心理學融合的措施。在我國各大高校中的教育系統(tǒng)下存在很多需要改進的不足之處，為了實現(xiàn)我國的教育目標，教育部門必須要采取一系列的具體措施，并且我國各大高校也應該將茶文化與教育心理學具體融合起來，完善我國的教育體系。在茶文化和教育心理學的具體融合過程中，最有效的手段是設(shè)置獎懲機制，在這一體制下，受教育者會對教育內(nèi)容提起更大的興趣，當人們有了學習的積極主動性，就會自覺地學習茶文化的具體內(nèi)涵，在我國這一優(yōu)秀文化的熏陶下，我國的教育心理學就得到了充實和發(fā)展，當高校教師重視起教育心理學，就可以抓住學生的具體心理變化過程，根據(jù)學生的具體心理變化特點調(diào)整教學內(nèi)容，進行課程改革，從而能夠提高我國的教育質(zhì)量和教學效果。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我們對于教育效果就會更為關(guān)注，但是我國的現(xiàn)存教育體系中卻存在很多需要改進的不足之處，這就需要教育部門豐富和改進我國的具體教學內(nèi)容，必須要借助教育心理學的發(fā)展來提高我國的教學質(zhì)量。除此之外，我們必須要對教育心理學的具體元素進行豐富，將茶文化逐漸納入到教育心理學的體系之下，通過對茶文化的了解，我們不難發(fā)展茶文化的具體內(nèi)涵可以促進人們形成正確的三觀，而且將茶文化和教育心理學結(jié)合起來可以促進我國教育機制的完善。只有通過二者之間的融合，才能對教育心理學這一基本科學進行完善，而且在授課過程中教師必須要學會利用茶文化來創(chuàng)造具體的教學情景，及時掌握學生的心理動態(tài)，對于教育內(nèi)容和具體課程進行合理設(shè)置，提高課堂的效率，盡量轉(zhuǎn)變自己的教學理念，在茶文化的具體指導下開展合理的教學活動。而且在茶文化與教育心理學的具體融合過程中，必須要注意結(jié)合實際情況，而且還要將具體內(nèi)容應用到實踐當中去，掌握教育心理學發(fā)展的具體走向，結(jié)合實際規(guī)律提高我國的教學質(zhì)量。

3結(jié)束語

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的教育事業(yè)也得到了長足的進步，為了實現(xiàn)我國提出的教育目標，我們必須聚焦于教育心理學上，構(gòu)建出一整套合理的教育體系，其中茶文化的具體理念和實用價值發(fā)揮了巨大的作用。在二者的融合過程中，為了使得教育心理學能得到完善和發(fā)展，發(fā)揮更大的作用，我們必須全面認識茶文化，對于茶文化和教育心理學進行創(chuàng)新性融合，建立全新的教育機制，通過融合達到提高我國教育質(zhì)量的目的。除此之外，我們必須要對教育心理學進行全新的定位，了解其在我國教育體系中所占據(jù)的關(guān)鍵地位，并且要在結(jié)合具體實踐情況的基礎(chǔ)上融入茶文化的具體內(nèi)涵，實現(xiàn)教育心理學的健康發(fā)展。

參考文獻

[1]羅宇娟.傳統(tǒng)文化傳承在高校素質(zhì)教育中的實踐研究—以《中國茶文化》課程為例[J].中南民族大學學報(人文社會科學版),2015(2):127-129.

[2]付家東.中國傳統(tǒng)音樂在普通高校公共藝術(shù)教育中傳承的現(xiàn)狀與思考[J].江西農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2014(15):119-122.

[3]臧亞平劉廷亮.傳統(tǒng)茶文化在我國高校教育中的應用研究[J].教育教學論壇,2015(3):232-235.

作者:安華平 單位:柳州職業(yè)技術(shù)學院