導(dǎo)語：心理學(xué)思想起源教學(xué)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在漫長的古代時(shí)期，人類關(guān)于哲學(xué)的思考和探討中孕育著心理學(xué)思想，心理學(xué)可以從這些哲學(xué)觀念和思想中找到根源。這個(gè)長期的心理學(xué)思想萌芽和演變過程是現(xiàn)代心理學(xué)學(xué)科獨(dú)立和發(fā)展的前提，也為之后心理學(xué)史的研究和心理學(xué)理論發(fā)展提供了思想和文化基礎(chǔ)。

1《心理學(xué)史》教學(xué)中心理學(xué)思想起源存在的問題

心理學(xué)起源問題是《心理學(xué)史》教學(xué)的開端，通常認(rèn)為心理學(xué)起源于哲學(xué)，因此心理學(xué)起源問題涉及到哲學(xué)思想中孕育的心理學(xué)思想和心理學(xué)思想的萌芽階段。將這些眾多的、零散的觀念和思想進(jìn)行歸納和總結(jié)并理清這些思想的關(guān)系是比較困難的。1．1《心理學(xué)史》中關(guān)于心理學(xué)起源內(nèi)容的局限性。首先，西方心理學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，古希臘哲學(xué)思想中的心理學(xué)思想通常被局限于米利都學(xué)派、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派等關(guān)于靈魂和萬物起源的探討，以及蘇格拉底、柏拉圖等人的思想。通常《心理學(xué)史》教材會(huì)介紹這些理論或思想，但是關(guān)于這些思想和認(rèn)識(shí)如何對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生影響，如何孕育了心理學(xué)思想則缺乏明確解釋。其次，古埃及文明中也蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。受到古埃及語言和文明消失的影響以及對(duì)古埃及文明中的心理學(xué)思想、觀念缺乏研究和理論升華，幾乎沒有教材和著作探討心理學(xué)思想在古埃及文明中的根源。另外，由于中國古代心理學(xué)思想與現(xiàn)代心理學(xué)理論之間缺少直接的關(guān)聯(lián)，在教材中很少會(huì)涉及中國古代心理學(xué)思想或起源問題。1．2心理學(xué)起源在《心理學(xué)史》教學(xué)中的地位和局限。心理學(xué)思想起源在《心理學(xué)史》教學(xué)中所占的比重相對(duì)較低，分配的學(xué)時(shí)通常非常有限，而且在考核中所占比例偏少，因此容易被忽視。其實(shí)，心理學(xué)思想起源問題不僅內(nèi)容豐富而且涉及諸多領(lǐng)域，如歷史學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)和思想觀念、文化背景等，需要研究者和教育者將這些內(nèi)容整合起來，并將心理學(xué)思想的起源與當(dāng)代心理學(xué)理論聯(lián)系起來。

2心理學(xué)起源教學(xué)內(nèi)容的完善和改革建議

在現(xiàn)有的古希臘文明中心理學(xué)思想起源內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解釋古希臘文明中的心理學(xué)思想與當(dāng)代心理學(xué)的聯(lián)系，使古希臘早期的學(xué)派和思想家的理論不是孤立存在的，而是與現(xiàn)代心理學(xué)思想息息相關(guān)的。古代埃及文明雖然在歷史長河中已經(jīng)斷流，但是其中包含著豐富的文化和思想內(nèi)涵，對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。第一，古埃及人的“靈魂觀”，古埃及人對(duì)靈魂有著豐富的認(rèn)識(shí)，“卡”“巴”“影子”“名字”等共同構(gòu)成靈魂，他們各司其職，都蘊(yùn)含了人的“能量”。第二，古埃及文明中的道德心理，古埃及人的核心思想觀念是“瑪阿特”，“瑪阿特”是秩序、真理、公平、正義等這類概念的總和。“瑪阿特”觀念制約和規(guī)范著古埃及人生前的言行，對(duì)古埃及人死后是否能獲得永生極其重要。第三，古埃及人對(duì)身心關(guān)系的認(rèn)識(shí)，古埃及人對(duì)心臟十分重視，他們認(rèn)為“心是思想之所在”，在冥界的最后審判中心臟代表著死者生前的思想和言行。中國古代文明中的心理學(xué)思想涉獵范圍廣泛且內(nèi)容豐富，但是由于缺乏系統(tǒng)升華，顯得內(nèi)容較多、較零散。研究者們有必要進(jìn)一步梳理，精煉其中最具代表的心理思想，提出具體的心理學(xué)思想起源的理論框架，形成思路清晰、簡潔明了的中國古代心理學(xué)思想體系，并將中國古代心理學(xué)思想與西方心理學(xué)思想起源進(jìn)行對(duì)比和分析。

3心理學(xué)思想起源的教學(xué)實(shí)踐改革建議

3．1形成心理學(xué)思想起源的知識(shí)模塊。在規(guī)定的有限教學(xué)時(shí)間內(nèi)，試圖將心理學(xué)起源問題中所有知識(shí)和知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系全部傳達(dá)給學(xué)生是不現(xiàn)實(shí)的。因此在實(shí)際教學(xué)中，要抓住重點(diǎn)和主要線索，以模塊化的形式將理論知識(shí)教授給學(xué)生，并強(qiáng)調(diào)心理學(xué)思想起源與現(xiàn)代心理學(xué)之間的關(guān)系。3．2提高教師對(duì)心理學(xué)思想起源教學(xué)的重視。心理學(xué)思想起源是學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的基礎(chǔ)，因此要提高教師對(duì)講解這部分知識(shí)的重視程度。教師要綜合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí)，對(duì)心理學(xué)思想起源進(jìn)行深入的挖掘和講解。3．3開設(shè)心理學(xué)思想起源的選修課程。心理學(xué)思想起源問題雖然對(duì)學(xué)習(xí)《心理學(xué)史》有重要意義，但是與《心理學(xué)史》課程中的其他心理學(xué)理論和流派相比，重要性有限且學(xué)時(shí)較少。為了有更多的時(shí)間能深入挖掘和學(xué)習(xí)心理學(xué)思想起源，可以開設(shè)《心理學(xué)思想起源》選修課程。《心理學(xué)思想起源》選修課可以開設(shè)在《心理學(xué)史》課程的同一學(xué)期，使用20學(xué)時(shí)的教學(xué)時(shí)間，圍繞心理學(xué)思想起源問題展開教學(xué)，分別對(duì)古希臘、古埃及和古代中國等各個(gè)地區(qū)和文化中的心理學(xué)思想和觀念進(jìn)行深入的分析和講解。綜上所述，心理學(xué)思想起源問題對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)發(fā)展的歷史和心理學(xué)理論有著重要意義。教育者應(yīng)進(jìn)一步完善心理學(xué)思想起源的知識(shí)和內(nèi)容，明確心理學(xué)思想起源與現(xiàn)代心理學(xué)的關(guān)系，在教學(xué)中投入更多精力和時(shí)間研究和講授心理學(xué)思想起源問題，讓學(xué)生了解心理學(xué)發(fā)展的早期背景，夯實(shí)心理學(xué)理論基礎(chǔ)。

作者:馬方圓 單位:吉林醫(yī)藥學(xué)院應(yīng)用心理學(xué)院