導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村成教論文：農(nóng)村成教狀況與策略芻議一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：李易軒工作單位：北華大學(xué)

同時(shí)許多政府領(lǐng)導(dǎo)過(guò)分重視政績(jī)，而教育發(fā)展需要長(zhǎng)時(shí)間努力而難以在短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)效，導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)難以投資到農(nóng)村成人教育中。二是農(nóng)村成人教育缺乏一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。城鄉(xiāng)之間生活條件差距較大，所以難以形成對(duì)優(yōu)秀教師的吸引力，同時(shí)由于一些教師對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)與生活實(shí)際情況不了解，而使教育內(nèi)容脫離農(nóng)民的實(shí)際需求。農(nóng)村成人教育的“質(zhì)”難以滿足農(nóng)民需求。農(nóng)村成人教育的“質(zhì)”難以滿足農(nóng)民需求主要體現(xiàn)為教育內(nèi)容與實(shí)際需求脫離方面。由于多數(shù)成人教育教師缺乏對(duì)農(nóng)村實(shí)際情況的了解與調(diào)查，并且在實(shí)踐方面也缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以在講課的過(guò)程中以灌輸理論知識(shí)為主，而使用技巧的講解則較少，而這種教育方法脫離了農(nóng)民的需求，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中缺乏實(shí)用性；另一方面由于農(nóng)村成人教育具有收費(fèi)較低并且組織較難的特點(diǎn)，一些學(xué)校受利益驅(qū)動(dòng)，比較重視學(xué)歷教育，而對(duì)務(wù)農(nóng)人員需要的農(nóng)業(yè)知識(shí)以及務(wù)工人員需要的專業(yè)技能則較少組織，導(dǎo)致農(nóng)民無(wú)法得到農(nóng)村成人教育帶來(lái)的實(shí)質(zhì)性好處，而在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展人文素質(zhì)教育以及豐富人們精神文化生活更加無(wú)從談起。

1.生產(chǎn)需求。不同程度的貧窮在我國(guó)農(nóng)村的當(dāng)前發(fā)展階段仍舊客觀存在，而造成農(nóng)村與農(nóng)民貧窮的原因是多方面的，但是其中農(nóng)民文化素質(zhì)較低是制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)主要的、具有決定性的因素。具有較高文化程度的農(nóng)民能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)資源的充分利用，也能夠通過(guò)對(duì)各種新技術(shù)以及新方法的運(yùn)用來(lái)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)在農(nóng)藥、化肥的使用中也相對(duì)合理，而不具備較高文化程度的農(nóng)民則難以做到這一點(diǎn)。另一方面我國(guó)十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，并投入大量經(jīng)費(fèi)用于農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)，而農(nóng)民在文化程度較低的情況下，這些農(nóng)業(yè)科技將難以達(dá)到較高的轉(zhuǎn)化率，所以農(nóng)村教育程度與其貧困程度是呈反比的，在這種情況下，農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教育的需求也越來(lái)越多。而同時(shí)隨著現(xiàn)代化農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)由單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村已經(jīng)不是農(nóng)業(yè)的代名詞，所以對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教育以及技術(shù)的需求只是農(nóng)民對(duì)農(nóng)村成人教育需求中的一部分，所以要利用農(nóng)村成人教育來(lái)促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，不僅要通過(guò)農(nóng)業(yè)知識(shí)、農(nóng)業(yè)技術(shù)來(lái)培養(yǎng)新型農(nóng)民，同時(shí)要將農(nóng)村工業(yè)發(fā)展作為農(nóng)村成人教育發(fā)展中的重要內(nèi)容，而在此需求下，對(duì)各行各業(yè)的專門性技術(shù)、管理、工商法規(guī)等方面的知識(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的普及也是十分必要的。2.精神文化需求。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人們需要優(yōu)先得到滿足的是生理需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求則很難得到滿足。從當(dāng)前的農(nóng)村發(fā)展來(lái)看，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)普遍得到了很大幅度的發(fā)展，基本已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題，所以在此基礎(chǔ)上農(nóng)民將會(huì)有更高層次的心理需求。從農(nóng)村實(shí)際情況來(lái)看，農(nóng)民需要豐富的精神生活以及業(yè)余活動(dòng)。農(nóng)民在逐漸富裕的過(guò)程中精神文化需求需要得到滿足，但是因?yàn)樵谵r(nóng)村仍舊有一些消極的傳統(tǒng)思想存在，這種思想在一定程度上對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)形成了阻礙，同時(shí)由于農(nóng)村的精神生活設(shè)施以及休閑設(shè)施基礎(chǔ)薄弱，而傳統(tǒng)的精神文化活動(dòng)也十分單一，所以農(nóng)村成人教育需要承擔(dān)起為農(nóng)民營(yíng)造良好的文化氛圍并根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況以及農(nóng)民需求的特性，引導(dǎo)農(nóng)民規(guī)劃出符合地方特色并且豐富多彩的精神生活以及休閑娛樂(lè)形式。

農(nóng)村成人教育的努力方向農(nóng)村成人教育發(fā)展要從資金的籌集、體系的完善、教育的內(nèi)容三個(gè)方面努力。在資金籌集方面政府要發(fā)揮出帶頭作用，同時(shí)引導(dǎo)企業(yè)、個(gè)人、學(xué)校實(shí)現(xiàn)共同參與，政府設(shè)立農(nóng)村成人教育專項(xiàng)資金，積極吸取社會(huì)投資并鼓勵(lì)學(xué)校進(jìn)行先培訓(xùn)后收費(fèi)的形式，從而保證農(nóng)村成人教育的順利開(kāi)展；農(nóng)村成人教育體系的完善離不開(kāi)各級(jí)政府的統(tǒng)籌規(guī)劃，也離不開(kāi)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，所以國(guó)務(wù)院有必要將農(nóng)村成人教育納入國(guó)民教育總框架中，同時(shí)形成教育、農(nóng)業(yè)等多部門支持的農(nóng)村成人教育體系，通過(guò)明確目標(biāo)、下達(dá)任務(wù)并將農(nóng)村成人教育作為評(píng)價(jià)基層政府人員的重要指標(biāo)來(lái)使農(nóng)村成人教育具有制度保障，同時(shí)基層政府與各部門要明確自身職能，在有目標(biāo)、有規(guī)劃的基礎(chǔ)上促進(jìn)農(nóng)村成人教育的落實(shí)與有效開(kāi)展；農(nóng)村成人教育的教育內(nèi)容選擇原則為符合農(nóng)民的切實(shí)需求，這就需要在開(kāi)展農(nóng)村成人教育的過(guò)程中必須以了解與調(diào)查為依據(jù)，切實(shí)了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況以及農(nóng)民的真實(shí)需求，相關(guān)部門建立科學(xué)的激勵(lì)制度來(lái)吸引優(yōu)秀人才參與到農(nóng)村成人教育中，在務(wù)農(nóng)知識(shí)教育中，要發(fā)揮農(nóng)業(yè)高等院校以及科研院所的帶頭示范作用，鼓勵(lì)有知識(shí)、有技術(shù)的專業(yè)人才深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的實(shí)際需要與困難，通過(guò)幫扶對(duì)象的結(jié)成來(lái)使農(nóng)村成人教育轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。在剩余勞動(dòng)力的務(wù)工教育中，要積極探索訂單式農(nóng)民成人教育模式，即將教育與市場(chǎng)掛鉤，建立擇業(yè)信息咨詢機(jī)構(gòu)，就業(yè)管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，使剩余勞動(dòng)力在接受定向的專業(yè)技能培訓(xùn)后能夠順利就業(yè)。馬克思主義公平觀是通過(guò)對(duì)形形色色的資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)以及空想社會(huì)主義公平理論的批判，并結(jié)合社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的公平理論。這一公平觀無(wú)論是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，還是對(duì)今天我們和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有深遠(yuǎn)的影響。