導語：大學生網(wǎng)絡道德教育的態(tài)勢綜述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文摘要：隨著網(wǎng)絡使用頻率的提高，大學生的網(wǎng)絡道德問題日益凸顯。加強大學生的網(wǎng)絡道德教育成為高校思想政治教育的重要課題。文章運用SWOT分析法分析了當前大學生網(wǎng)絡道德教育的優(yōu)勢與劣勢、機會與挑戰(zhàn)。并提出加強大學生網(wǎng)絡道德教育的對策．如健全網(wǎng)絡規(guī)則、加強網(wǎng)絡教育隊伍的建設、提高大學生的自律能力。

論文關鍵詞：網(wǎng)絡道德教育SWOT分析對策

網(wǎng)絡是把“雙刃劍”。它在給大學生的學習和生活帶來巨大便利的同時，也帶來了許多良莠不齊、真假難辨的信息，負面影響日益凸顯，導致網(wǎng)絡道德失范問題日益突出。切實加強大學生的網(wǎng)絡道德教育已經(jīng)成為了新時期高校思想政治教育的重要組成部分。高校的管理者和政治教育工作者應當結合大學生網(wǎng)絡道德的現(xiàn)狀和存在的問題，分析研究大學生網(wǎng)絡道德教育的優(yōu)勢、劣勢、機遇和挑戰(zhàn)，從而有針對性地提出加強大學生網(wǎng)絡道德教育的基本策略，正確引導大學生適應信息社會的需求，促進大學生的健康成長．加快建設社會主義和諧社會的進程。

一、大學生網(wǎng)絡道德教育的SWOT分析

SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法，其四個英文字母分別代表：優(yōu)勢(Strength)、劣勢(Weakness)、機會(Oppor-tunity)、挑戰(zhàn)(Threat)。SWOT分析法主要運用于戰(zhàn)略管理領域．將SWOT分析法運用到網(wǎng)絡壞境下的大學生網(wǎng)絡道德教育的實效性研究中，可以使我們更加明確大學生網(wǎng)絡道德教育的情況，從而制定相應的教育對策。

1．大學生網(wǎng)絡道德教育的優(yōu)勢(Strength)。

第一。網(wǎng)絡開闊了大學生的視野，有利于大學生掌握更多的現(xiàn)代科學文化知識。網(wǎng)絡的全球性、開放性、即時性等特點．使大學生可以在任何網(wǎng)絡終端隨時有針對性地獲取所需要的知識，更方便、快捷地了解國內(nèi)外正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟、文化、生活等各個方面的信息變化。網(wǎng)絡拓寬了大學生學習知識的來源，成為大學生學習的主要工具之一。同時，網(wǎng)絡時代豐富的教育信息也激發(fā)了大學生學習的興趣，提高了他們的積極性和主動性。

第二。網(wǎng)絡擴展了大學生人際交往的空間，推動著大學生社會關系的發(fā)展。網(wǎng)絡的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)人際交往的時空界限．徹底改變了大學生的人際交往模式，使“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”成為可能。通過上網(wǎng)以網(wǎng)絡聊天、寫博客的形式，大學生可以向世界各地的相識的和不相識的網(wǎng)民傾訴自己的苦惱，宣泄心中的郁悶．從而獲得對方的理解、支持、勸導，使緊張感得以緩解。

第三，網(wǎng)絡提高了大學生的綜合素質，有利于加快大學生適應社會需要的步伐。通過網(wǎng)絡的超時空、互動性的途徑，大學生可以獲得自己想要的任何信息資源，使大學生接受社會化的自主能力大大提高。他們能夠通過網(wǎng)絡學到課堂上傳授不了的知識，通過網(wǎng)絡施展自己的才華，鍛煉自己運用知識的實踐能力。在網(wǎng)上他們能夠脫離社會權威，獨立地對事物進行判斷，有助于培養(yǎng)個性，也有助于獨立意識和綜合素質的提高。網(wǎng)絡的熟練使用加快了大學生適應社會需要的步伐

2．大學生網(wǎng)絡道德教育的劣勢(Weakness)。

第一，網(wǎng)絡的全球化擾亂了大學生對正確的政治信仰、道德標準和價值觀念的選擇。網(wǎng)絡信息的全球化，使得不同國家、不同地區(qū)之間的文化、思想觀念、生活方式等方面的碰撞和滲透愈來愈強。特別是主導網(wǎng)絡的是以美國為首的西方資本主義國家，他們占據(jù)了網(wǎng)絡信息資源的絕對控制權。這勢必使資產(chǎn)階級的意識形態(tài)、價值觀念、文化思想等內(nèi)容大量涌入我國。大學生很容易受到網(wǎng)上與已有的思想、價值、文化觀念相異的思想的沖擊和影響，導致政治觀念淡化、傳統(tǒng)道德淡化、價值觀產(chǎn)生傾斜，這樣有損于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚、正確的政治信仰的樹立和愛國主義思想的傳承。

第二，網(wǎng)絡中的“信息污染”，對大學生的是非判斷能力、自我控制能力和行為選擇能力的影響不可小視。網(wǎng)絡是一座信息知識的寶庫，也是一個巨大的信息污染源。網(wǎng)絡上政治、經(jīng)濟、文化、娛樂，以及各種各樣的色情、暴力、詐騙信息交糅融合，嚴重影響著大學生的判斷和選擇能力。有關調(diào)查表明，互聯(lián)網(wǎng)上一年有45萬個色情圖片和文件．這些材料被查閱過600萬次，平均每天可收到1232個色情信息。…那些自制力較弱的大學生就有可能沉溺其中不能自拔，甚至走向網(wǎng)絡犯罪的道路有統(tǒng)計顯示，在國際互聯(lián)網(wǎng)上肆虐的“黑客”中，大多為l4—24歲之間的巾學生和大學生。1988年，美國康奈爾大學22歲的研究生羅伯特·莫里斯針對UNIX的缺陷設計了一個“蠕蟲”程序，感染了6000臺計算機，使互聯(lián)網(wǎng)不能正常運行，造成的經(jīng)濟損失達1億美元，他因此被公安機關逮捕，判年緩刑、罰款1萬美元，做400小時的社區(qū)服務。

第三，網(wǎng)絡技術的虛擬與現(xiàn)實的矛盾容易導致大學生人際交往障礙和人格異常。大學生網(wǎng)上行為是在虛擬世界中發(fā)生的，人與人的交往不是傳統(tǒng)的具有可視性情感的交往，而是“人土機”式交往。這種交往缺乏生動活潑的人際交流，會導致大學生忽視傳統(tǒng)的人際交往關系，偏重于網(wǎng)絡中的虛擬交往。這樣，大學生現(xiàn)實人際交往能力下降．產(chǎn)生對人際情感的萎縮、人際交往的冷漠，使人際距離變得疏遠。如果大學生對網(wǎng)絡極度迷戀，沉溺其中不能自拔．就會誘發(fā)心理問題和心理障礙，嚴重的可能導致人格異常。

3．大學生網(wǎng)絡道德教育的機遇(Opportunity)。

第一．網(wǎng)絡為大學生網(wǎng)絡道德教育創(chuàng)造了新的環(huán)境．提供了新的手段和方法。網(wǎng)絡使用的日益普及，使得社會、家庭和學校對學生的道德教育連為一體。通過網(wǎng)絡，社會對大學生的道德要求可以直接傳輸給大學生，學校的德育教育工作者可以與學生不限時空交流．家長也可以即時獲取孩子在校的表現(xiàn)，做到教育、實踐、反饋的最優(yōu)化，把原來相對狹小的空間變得更為廣闊，為全社會育人創(chuàng)造了良好的系統(tǒng)環(huán)境同時，網(wǎng)絡極大地豐富了高校道德教育的資源。網(wǎng)絡突破了時空界限，各個高校的師生可以共享道德教育資源，大學生也可以在網(wǎng)上自由地向自己的老師或其他學校的老師咨詢、探討自己所關心的問題與話題，進行交流，這樣，原來相對封閉的教育空間變得開放．對學生的道德教育也就更有優(yōu)勢。

第二，網(wǎng)絡提高了大學生道德教育的工作效率。高校傳統(tǒng)的道德教育主要是通過課堂、報告、談話等方式進行的，德育教育的成效受到很大限制。網(wǎng)絡提供了色彩鮮明的圖片、悅耳動聽的聲音、生動活潑的三維動畫．使教學更加直觀化、形象化、現(xiàn)代化，教育效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)教育。通過網(wǎng)絡，大學生可以隨時了解世界各地正在發(fā)生的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活各個方面的信息。用這種迅速、準確的傳播方式于宣傳思想工作上．有利于及時傳播科學、正確、健康的道德教育信息，營造有利的道德教育輿論環(huán)境。

第三，網(wǎng)絡使高校道德教育更直接、更深入。網(wǎng)絡突破了傳統(tǒng)道德教育的“居高臨下”的說教模式。使得高校德育教育的互動性加強。在網(wǎng)上，大學生可以針對普遍關注的社會、學校的熱點問題發(fā)表觀點，甚至可以毫無顧忌地敞開心扉發(fā)表見解。此時人際距離縮到極短，各種觀點和情感交流更真實、更直接。高校德育教育工作者可以通過對信息的收集、整理、統(tǒng)計、分析，從一個側面比較直觀、準確地把握大學生的思想動態(tài)，這種互動式的道德教育?？梢蕴岣呓逃ぷ鞯尼槍π?。同時網(wǎng)絡社會又存在某種程度的真實性，人們更容易通過網(wǎng)絡上的溝通流露出內(nèi)心的真實想法。在網(wǎng)上，一切交流都是平等的、隱蔽的、交互的，在這種環(huán)境下，大學生更能放下思想上的包袱，毫不保留地與他人交流討論，表達自己的心聲。高校德育教育工作者應該利用這種方式，變學生的被動接受“灌輸”教育為主動參與思想交流，從正面加以引導、宣傳，使高校德育教育更直接、更深入。

4．大學生網(wǎng)絡道德教育的挑戰(zhàn)(Threat)

第一．網(wǎng)絡對傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容和方法的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的道德教育是單向式的教與學，教育信息的控制權掌握在教育者手中，教育內(nèi)容也由教育者決定，教育方式多是課堂教學、講座、談心、開會、社會實踐等，大學生基本上沒有選擇教育信息的機會，所接受的信息都是教育者選擇加工過的東西，道德教育的內(nèi)容有明確的目的性，質量上也有健康的保證。但是在網(wǎng)絡社會中．95％的信息是英文，其中所隱含的是西方的意識形態(tài)和觀念．宣揚的是資產(chǎn)階級的人生觀、價值觀、道德觀．對大學生的道德意識必然產(chǎn)生強烈的沖擊。即便在占國際互聯(lián)網(wǎng)不到l％的中文網(wǎng)頁上，充斥網(wǎng)頁大部分的往往是關于明星私生活的獵奇、時尚商品的叫賣、美女圖片乃至色情、暴力等庸俗內(nèi)容，大學生徜徉在這樣的網(wǎng)絡世界里，很難作出鑒別，其原有的道德規(guī)范必定會受到影響。

第二．網(wǎng)絡給道德教育工作者帶來了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的道德教育是以信息的可控性為基礎的，教育者具有一定的權威性。大學生正好處在由他律向自律轉化的過程中，在這時候進入紛繁復雜的網(wǎng)絡虛擬世界，容易使其道德思維和評判產(chǎn)生混亂，需要教育者進行引導和幫助。但由于許多家長、教師及相關部門的網(wǎng)絡技術的限制．對大學生進入網(wǎng)絡世界時所面臨的新情況、新問題知之不多．他們對大學生的網(wǎng)絡道德教育只停留在表面．沒有能力對大學生進行更深入、細致的教育?；ヂ?lián)網(wǎng)中，信息具有多向性，它為大學生提供了選擇和比較的可能，學生自我教育的主動性大大加強，這對教育者的素質要求明顯提高。因此，教育者就必須與時俱進，跟上網(wǎng)絡時代的步伐，努力學習網(wǎng)絡知識，有比學生更高的網(wǎng)絡活動水平；必須具備高尚的共產(chǎn)主義道德、堅定的社會主義信念，保持清醒的頭腦，有比學生更高的網(wǎng)絡道德素質。

第三，網(wǎng)絡對道德教育對象即大學生帶來了挑戰(zhàn)。以前，社會環(huán)境相對閉塞，學生的知識主要來自于書本，思想方面的教育主要來自于老師的課堂教育、家長的言傳身教和社會的影響。學生面對的教學環(huán)境相對單純，因而思想變化并不劇烈，學生社會化的進程也較為緩慢。而進入網(wǎng)絡時代，信息高速公路為我們帶來了巨大的便利，它超越時間和空間的限制．把許多美麗的東西呈現(xiàn)給我們．也把無數(shù)的糟粕“傳染”給我們。大學生身心發(fā)展的動蕩性和不平衡性，為網(wǎng)絡糟粕的傳播提供了可行性。生活在網(wǎng)絡時代的大學生，思想由單純變得開放，自我控制力逐漸減弱，有些學生甚至沉迷于網(wǎng)絡．患上所謂的網(wǎng)絡綜合征。因此，培養(yǎng)大學生科學的世界觀、人生觀和價值觀，提高大學生的道德素質。對大學生素質的要求也就變得越來越高。

二、加強大學生網(wǎng)絡道德教育的對策

1．制定并完善網(wǎng)絡法律、法規(guī)和大學生網(wǎng)絡道德規(guī)范。

我國從20世紀80年代中期以來就已開展計算機安全立法工作，先后制定了一批信息網(wǎng)絡方面的具有法律效力的條例和規(guī)定，如《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行辦法》、《中國公民計算機互聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務管理辦法》等。2001年新修訂的《著作權法》也對網(wǎng)絡侵權問題作了相應的規(guī)定。此外?！稇椃ā贰ⅰ睹穹ā?、《刑法》中的有關條款也有相應的規(guī)定同時，公安部、信息產(chǎn)業(yè)部、新聞出版署等部委也分別就自己管轄范圍內(nèi)的有關事項制定了相應規(guī)定。如《計算機信息網(wǎng)絡國際互聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定實施辦法》、《計算機信息網(wǎng)絡國際互聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》、《計算機信息系統(tǒng)保密管理暫行規(guī)定》等。

2000年12月，我國啟動了旨在引導公眾健康上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的“網(wǎng)絡文明工程”。2004年l1月。共青團中央、教育部、文化部、中國青少年網(wǎng)絡協(xié)會等部門聯(lián)合《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》，標志著我國青少年有了較為完備的網(wǎng)絡行為道德規(guī)范。2004年，教育部、共青團中央下發(fā)《關于進一步加強高等學校校園網(wǎng)管理工作的意見》。

我們要以同志提出的依法治國、以德治國的思想為理論武器和行動指南，以貫徹落實《公民道德建設實施綱要》為契機，加快大學生網(wǎng)絡道德教育體系和網(wǎng)絡法律法規(guī)體系的建設，將道德規(guī)范與法律法規(guī)融為一體．相輔相成．正確引導、規(guī)范大學生的網(wǎng)絡行為。

2．建立對網(wǎng)絡行業(yè)的道德監(jiān)控機制，加強對網(wǎng)絡運營者的管理。

由于缺乏有效的監(jiān)控和規(guī)范的管理，一些商家為長時間把顧客留在網(wǎng)吧而提供食宿上的方便，這樣部分大學生就通宵達旦地待在網(wǎng)吧，時刻不停地在網(wǎng)絡上鏖戰(zhàn)．嚴重影響著他們的學習和生活，有的學生因此養(yǎng)成了網(wǎng)癮．導致“網(wǎng)絡綜合征”。有些網(wǎng)吧經(jīng)營者甚至誘導大學生進入色情網(wǎng)站，或者提供反動、暴力的電腦游戲，對大學生的身心健康造成極其惡劣的影響。我們應該建立健全對網(wǎng)絡行業(yè)的道德監(jiān)督機制和加強對網(wǎng)絡經(jīng)營者的管理：一是成立專門機構，加大對網(wǎng)絡文化主體的資格審批和監(jiān)督，有效杜絕非法網(wǎng)絡經(jīng)營主體的產(chǎn)生：二是強化對網(wǎng)絡文化內(nèi)容的審核和管理；三是設置分級分類管理，加強對網(wǎng)絡傳播的監(jiān)控，把色情、暴力、反動的垃圾信息扼殺在搖籃里；四是提高防火墻技術和網(wǎng)絡文化安全管理，加大內(nèi)部網(wǎng)絡文化的保密；五是設置多層次的、多形式的網(wǎng)絡文化消費投訴處理中心、網(wǎng)絡事故處理中心等機構，確保網(wǎng)絡文化傳遞的通暢；六是用誠實信用的契約原則調(diào)控網(wǎng)絡文化消費個體之間的關系：七是深入剖析網(wǎng)絡輿論環(huán)境的復雜性，增大輿論監(jiān)督力度。

3．改革傳統(tǒng)的道德教育模式、加強網(wǎng)絡教育隊伍的建設。

(1)建立健全校園信息網(wǎng)，建立網(wǎng)絡德育新陣地。第一掌握校園網(wǎng)輿情，引導網(wǎng)上輿論。不斷將黨的路線、方針、政策和文明健康的信息輸入網(wǎng)絡，把繼承中華民族傳統(tǒng)道德和宣傳當代馬克思主義作為網(wǎng)絡道德教育的靈魂。旗幟鮮明地以中國特色社會主義理論體系為指導，教育引導大學生以“取其精華，去其糟粕”的精神對待網(wǎng)絡信息，使他們在互聯(lián)網(wǎng)上能夠時刻接受正面的信息和先進文化的熏陶。第二，設置網(wǎng)上“談心室”、“討論室”、“心理咨詢中心”等，通過網(wǎng)上聊天、討論、交流等方式．使學生與學生之間、老師與學生之間能夠就網(wǎng)絡道德問題在網(wǎng)上敞開心扉，展開討論。把校園網(wǎng)建設成為大學生接受網(wǎng)絡道德教育的“第二課堂”。第三，提高校園網(wǎng)絡信息的安全，加強校園網(wǎng)絡的有效管理。高校要切實抓好校園網(wǎng)站的登記、備案工作，落實用戶實名登記制度．加強校園網(wǎng)站與網(wǎng)絡用戶的統(tǒng)一歸口管理。加強對校園BBS的規(guī)范與管理，及時發(fā)現(xiàn)和刪除有害信息。要建立和完善校園網(wǎng)絡安全防護、信息過濾、信息適時監(jiān)測與跟蹤、路由路徑控制等系統(tǒng)，構建網(wǎng)絡技術防控體系。同時要提高校園網(wǎng)絡信息預防和應急處置能力。充分調(diào)動各方面的積極性，努力形成領導重視、專兼結合、師生廣泛參與、共同抵御網(wǎng)上有害信息的安全管理機制．保證學校網(wǎng)絡道德教育的有效實施。第四，完善有關制度．規(guī)范學生上網(wǎng)行為。高校要以國家有關網(wǎng)絡方面的法律、法規(guī)為依據(jù)，制定適合本校實際的網(wǎng)絡行為規(guī)范或條例．加強網(wǎng)絡基本道德規(guī)范建設。如制定《校園計算機網(wǎng)絡管理辦法》，修訂《大學生違紀處分條例》。對于違反網(wǎng)絡管理規(guī)定的學生給與相應的處罰，包括暫停上網(wǎng)資格、賠償損失、取消評先評優(yōu)資格和必要的紀律處分等。同時，學生工作系統(tǒng)也應發(fā)揮各級組織的作用．倡導開展“做網(wǎng)絡文明大學生”的活動，把網(wǎng)絡道德教育不限時空地灌輸給大學生。

(2)建立網(wǎng)絡時代高素質的道德教育師資隊伍。網(wǎng)絡使學生心理飛快地“早熟”，使他們更早地關心自身的狀況，更早地關心社會、介入社會。同時，因受年齡、精力、知識結構等的限制。網(wǎng)絡使德育工作者飛快地“老化”。把他們在某些方面推到了與學生同一的起跑線上，教師的再教育就成為了刻不容緩的大事。新的形勢要求高校德育師資隊伍具備深厚的政治理論水平，具有馬克思主義的價值觀、道德觀和維護這種價值觀、道德觀的強烈責任感，又能掌握現(xiàn)代教育技術，了解科技發(fā)展的最新動態(tài)。了解網(wǎng)絡的特征，熟練使用網(wǎng)絡，及時解決網(wǎng)絡傳播中的問題，才能取得教育工作的主動權。學校應通過各種方式組織相應的培訓，并制定一定的技術標準．提高教師的網(wǎng)絡素質。要求德育工作者具有創(chuàng)新意識．并盡可能地以適當方式參與校園信息的制作與控制，做到及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速解決問題，有的放矢地開展網(wǎng)絡道德教育工作。

(3)積極探索，豐富和發(fā)展網(wǎng)絡道德教育內(nèi)容。高校網(wǎng)絡道德教育工作要以貫徹落實“三個代表”重要思想為著力點，以建設和諧校園為目的，打破原有的思維定勢和工作程式，積極探索，豐富和發(fā)展網(wǎng)絡道德教育的內(nèi)容。學校除了采取積極的、正面的引導與教育。把傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀傳授給學生，并搶占好“網(wǎng)絡”這一教育新陣地外，還應運用好網(wǎng)絡這個平臺。首先要運用校園網(wǎng)絡系統(tǒng)，構建網(wǎng)上“兩課”教學基地。結合《公民道德建設實施綱要》的貫徹落實，因勢利導，在大學生中積極倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。創(chuàng)辦特色網(wǎng)站，設置理論要覽、資料查詢、熱點討論、專家釋疑、心理輔導等功能，開發(fā)超文本的“兩課”電子教材．加強理論與現(xiàn)實教學相結合，促進理論教學效果的提高。其次要增加“兩課”教學內(nèi)容，開設專門的網(wǎng)絡道德教育課程

4．提高大學生道德自律．做講文明、守道德的網(wǎng)絡“公民”

網(wǎng)絡的個性化、虛擬化需要大學生潔身自好．注意自我修養(yǎng)、自我提高，加強道德自律。道德自律的形成標志是道德行為已經(jīng)成為主體的自覺的自我選擇、自我意愿，主體的非理性沖動和非道德行為無需他律的扼制．通過主體的自省和修養(yǎng)就能夠抑制，其最高境界就是“慎獨”，即在個人獨處之際．沒有任何的外在監(jiān)督和控制。也能遵從道德規(guī)范，恪守道德準則。大學生處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，需要適度的他律，但更需要不斷推進自律的水平。

第一，努力做到網(wǎng)絡公德意識。大學生在上網(wǎng)時，應該做到不看，不聽，不傳播反動、色情、暴力和迷信的信息．不制造、發(fā)送垃圾信息，不在網(wǎng)上進行惡作劇，網(wǎng)絡用語文明、健康．嚴格遵守網(wǎng)絡秩序。只有抵制住了網(wǎng)絡上的不良信息．大學生網(wǎng)絡道德自律才有可能實現(xiàn)。

第二，從自身做起，通過學習、思考、實踐，明確自己的網(wǎng)絡道德權利、義務和責任，通過自省，克服自己的惡念與惡習，在實踐中改造自身，踐行道德規(guī)范，把它內(nèi)化為自我完善的追求，達到網(wǎng)絡道德自律。大學生必須以審慎的態(tài)度對待網(wǎng)絡，以負責的態(tài)度控制自己的網(wǎng)絡行為。運用網(wǎng)絡信息時，我們要通過判斷、選擇、加工，做到“師夷長技以制夷”，即充分運用網(wǎng)絡上的有益信息，為我們的學習服務，為我們的健康成長服務。只有這樣，才能成為上網(wǎng)有計劃、有目的、有道德、有收獲的“網(wǎng)絡四有”大學生．我們的道德教育工作才能說是獲得了良好的效果。

三、結語

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)．開辟了人類活動的新空間——網(wǎng)絡虛擬社會。網(wǎng)絡的發(fā)展為人的主體性發(fā)展提供了更加廣闊的舞臺，對人的道德水平、文明程度提出了新的要求對以往的道德規(guī)范、道德教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此，加強大學生網(wǎng)絡道德建設，是構建社會主義和諧社會中的一大課題。我們要堅決按照中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指導大學生的網(wǎng)絡道德教育工作。有人稱健康的網(wǎng)絡環(huán)境是“綠色網(wǎng)絡”．網(wǎng)絡文明是社會文明程度的反映，只有全社會攜起手來，努力開辟一條網(wǎng)絡道德教育的發(fā)展之路，才能為大學生打造一個“綠色網(wǎng)絡空間”。