導(dǎo)語(yǔ)：思政課堂大學(xué)生感恩教育探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:現(xiàn)在的大學(xué)在教學(xué)宗旨上仍然是以專業(yè)知識(shí)的單方面講授為主，往往過多強(qiáng)調(diào)專業(yè)課文化成績(jī)和考試過關(guān)率。課堂對(duì)于大學(xué)生的思政教育沒有做到應(yīng)有的重視，使得大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)體協(xié)作方面的意識(shí)比較弱，沒有集體觀念。另一方面，感恩教育是高校思政教育的一個(gè)關(guān)鍵核心問題，注重加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育，有利于大學(xué)生形成感恩圖報(bào)、樂善好施、樂于奉獻(xiàn)的正確人生價(jià)值觀，本文主要論述在大學(xué)高校實(shí)施感恩教育的必要性、感恩教育在大學(xué)思政教育中存在的不足，以及大學(xué)高校在日后的教育中該如何在思政教育中更好地落實(shí)感恩教育等方面。

關(guān)鍵詞:思政教育；感恩教育；教育模式

現(xiàn)在的大學(xué)生很多都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到別的城市上學(xué)，可以說學(xué)校是他們最主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所，大學(xué)教育也是思政教育中感恩教育的最主要的培養(yǎng)方式，所以對(duì)于目前大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失和傳統(tǒng)大學(xué)的顯性教育是有很大關(guān)系的，大學(xué)的學(xué)校環(huán)境中人文環(huán)境的塑造在大學(xué)生感恩觀的形成中占據(jù)著很重要的位置。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高度普及以及西方的反傳統(tǒng)思想觀念的不斷滲入，與我國(guó)傳統(tǒng)的至仁至義的觀念相互碰撞，使得大學(xué)生在人生觀的選擇上出現(xiàn)了一定的盲區(qū)。[1]特別是西方思想中以我為中心、過度突出以自我利益的追求、強(qiáng)調(diào)我行我素的生活態(tài)度更是得到大學(xué)生的一致認(rèn)可并且在自己的意識(shí)中根深蒂固。

一、實(shí)施感恩教育的必要性

（一）構(gòu)建良好大學(xué)的校園文化的需要

大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)生活場(chǎng)所就是校內(nèi)環(huán)境和大學(xué)課堂，可以說校園環(huán)境是大學(xué)生感恩品質(zhì)形成和發(fā)展的最主要且最直接的外部因素，相較家庭環(huán)境，校園環(huán)境的可控性和操作性更為明顯和突出，所以在進(jìn)行大學(xué)生的感恩教育時(shí)，要充分利用好校園環(huán)境。[2]反過來加強(qiáng)了大學(xué)生的感恩意識(shí)，也可以有利于良好大學(xué)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)，使得校園環(huán)境的文化氣息和青春氣息更為濃厚，可以讓大學(xué)生感受到美的享受，陶冶情操。所以說要想構(gòu)建良好大學(xué)的校園文化，提升大學(xué)生的感恩意識(shí)是不可缺少的，只有通過感恩意識(shí)使大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)校園生活的美好向往，才能以一個(gè)個(gè)的個(gè)體來影響、推動(dòng)整個(gè)大學(xué)的良好文化環(huán)境的建設(shè)。

（二）建設(shè)社會(huì)主義需要學(xué)會(huì)感恩

如今大力宣揚(yáng)的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是以民眾的感恩意識(shí)為前提，只有學(xué)會(huì)感恩有感恩意識(shí)才能真正地做到誠(chéng)信友善、愛國(guó)敬業(yè)以及文明民主。大學(xué)生是社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者，是肩負(fù)祖國(guó)未來發(fā)展的棟梁之才，整個(gè)中華民族的素質(zhì)與他們的思想道德素質(zhì)息息相關(guān)，也直接關(guān)乎國(guó)家未來發(fā)展的前途。隨著我們對(duì)外開放力度的加大，更多的是與國(guó)際接軌，這就對(duì)大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展提出了更高的要求，需要大學(xué)生不斷完善自己的同時(shí)也要努力提升自我的人格修養(yǎng)，而這一切都是需要從學(xué)會(huì)感恩做起，才能更好地尋求自我發(fā)展。另一方面，也可以更好的抵制各種不良的腐蝕性信息對(duì)大學(xué)生心智造成負(fù)面的影響?，F(xiàn)在信息社會(huì)的高度發(fā)達(dá)，大學(xué)生很容易會(huì)迷失自我，對(duì)于自己的要求不嚴(yán)格，情感比較冷漠，行為不夠端正，感恩意識(shí)嚴(yán)重缺乏，不能對(duì)他人心存感激，并且對(duì)其他的任何事都漠不關(guān)心。[3]而通過感恩教育，就可以讓大學(xué)生有效地認(rèn)清目前所處的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)父母、他人和社會(huì)都要心存感恩，不僅可以學(xué)會(huì)怎么樣處理與他人和社會(huì)的人際關(guān)系，還能更好的認(rèn)識(shí)到自己所要承擔(dān)背負(fù)的社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)怎么去奉獻(xiàn)社會(huì)怎么學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)之間的合作，最重要的是讓他們具備優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，有一種正確的人生理念來引導(dǎo)他們以后的發(fā)展方向。

（三）通過感恩教育幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、完成培養(yǎng)宗旨

學(xué)校是為社會(huì)輸送人才的重要教育基地，所以說大學(xué)學(xué)校的教育宗旨和模式對(duì)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，如何培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義人才是學(xué)校教育的關(guān)鍵性問題。就曾經(jīng)指出，現(xiàn)在的大學(xué)教育不能只重視知識(shí)教育，應(yīng)該把德育教育放在首要的位置，建立起完備的知識(shí)教育體系的同時(shí)還要與感恩教育結(jié)合來明確正確的政治方向，同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)對(duì)于先進(jìn)文化發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)就是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德的培養(yǎng)。[4]為了徹底落實(shí)黨中央的教育政策，學(xué)校教育也要從大學(xué)生的道德建設(shè)抓起，使素質(zhì)教育得到全面的發(fā)展足夠重視感恩教育的培養(yǎng)，把德育放在重中之重的發(fā)展位置，這樣才能為社會(huì)主義發(fā)展培養(yǎng)出合格的接班人。隨著教育改革的不斷深入，各學(xué)校也要深化自己內(nèi)部的改革，這就使得感恩德智教育成為必然，使專業(yè)知識(shí)的教學(xué)與感恩教育能很好的完美結(jié)合，從而促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。通過感恩教育的實(shí)施，進(jìn)一步增強(qiáng)校園內(nèi)的感恩風(fēng)氣以及大學(xué)生的感恩意識(shí)，是大學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)主義和諧社會(huì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生成為社會(huì)合格公民的需要，是改變我國(guó)目前學(xué)校感恩現(xiàn)狀的需要，同時(shí)也有利于保證學(xué)校能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。[5]感恩可以培養(yǎng)人的性情，使人變得溫和驅(qū)使人向善。

二、感恩教育在思政教育中需要改進(jìn)的方面

（一）感恩教育不被重視，相關(guān)課程不完善

很多的學(xué)?，F(xiàn)在的教育模式還是以應(yīng)試為主，很少去關(guān)注思政教育，對(duì)于感恩教育的傳授就更加的少之又少了，由此在感恩教育課程的設(shè)置上就很少有相關(guān)的編排，甚至是根本沒有。大學(xué)生對(duì)于感恩教育的內(nèi)容只在專業(yè)的教科書中極少的了解內(nèi)容也不全面，沒有很深的感觸自然而然的也不會(huì)去重視。[6]另外，針對(duì)感恩教育學(xué)校沒有統(tǒng)一編制的教材，感恩教育的內(nèi)容都是附加在專業(yè)的教科書中，對(duì)于感恩教育的課程和課時(shí)沒有具體安排到大學(xué)生的正式授課表中，沒有統(tǒng)一的教材，附加于專業(yè)教材的內(nèi)容更是不完善，而課外相關(guān)的感恩教材也是很少。同時(shí)教育的發(fā)展不能緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的腳步，已經(jīng)出現(xiàn)了滯后性，學(xué)校專業(yè)知識(shí)教材不能有效體現(xiàn)時(shí)代的前沿性，教材不能實(shí)時(shí)的更新，學(xué)校對(duì)感恩教育的忽視直接導(dǎo)致了教材中對(duì)感恩教育的缺乏。

（二）感恩教育傳授方式傳統(tǒng)呆板

對(duì)很多的學(xué)校來說感恩教育模式才剛剛實(shí)施。目前，還處在一個(gè)探索實(shí)驗(yàn)的階段，在教育方式上也是以傳統(tǒng)的老師講授單方面的灌輸為主方式上沒有創(chuàng)新，老師是課堂的主導(dǎo)。在授課的過程中老師沒有注重大學(xué)生的互動(dòng)和交流，沒有激發(fā)起大學(xué)生的能動(dòng)性，單純的老師講故事，大學(xué)生聽故事沒有迎合大學(xué)生的接受心理，自然而然就沒有得到大學(xué)生認(rèn)可，大學(xué)生上課就沒有積極性，對(duì)于教育的內(nèi)容也就不會(huì)重視。同時(shí)，老師在教授感恩教育的同時(shí)沒有把自己擺在和大學(xué)生同樣的位置，使得最基本的道德規(guī)范在大學(xué)生聽起來仍然是在上專業(yè)課，沒有意識(shí)到這是自己所必須要做的，雙方在感情上達(dá)不到共鳴受教育者也就不能把內(nèi)容記到心里去。[7]

三、應(yīng)對(duì)感恩教育存在問題所采取的措施

（一）把設(shè)置教育課程提上日程

針對(duì)感恩教育課程的缺乏，這就使得學(xué)校設(shè)置感恩教育課程充實(shí)感恩教育內(nèi)容顯得尤為必要。大學(xué)生作為感恩文化的直接接受者，必須要深刻了解到感恩的內(nèi)在文化內(nèi)涵和深刻意義，這就要求學(xué)校在大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教材和課程中應(yīng)該加進(jìn)感恩教育，把感恩教育作為一門獨(dú)立的必修課程看待，獨(dú)立的規(guī)劃出感恩教育上課的課時(shí)和課程安排。[8]在感恩教育素材的搜集上也要盡快給予落實(shí)，多鼓勵(lì)老師發(fā)表一些關(guān)于感恩教育課題的論文組成課題組加以探討。可以主要針對(duì)教育的內(nèi)容、方法途徑等，編寫出適合自己學(xué)校大學(xué)生的感恩教學(xué)教材。

（二）對(duì)感恩教育方式要進(jìn)行創(chuàng)新

在感恩教育中，老師要活躍課堂充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的上課積極性，了解每個(gè)大學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性做到因材施教，在教育上要做到適時(shí)的引導(dǎo)。同時(shí)老師要改變觀念，讓大學(xué)生成為教育課堂上的主體，尊重大學(xué)生的意愿和自主性，使雙方在平實(shí)的感恩教育中產(chǎn)生情感上的共鳴，也就是在發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用的同時(shí)也要尊重大學(xué)生。另一方面，對(duì)感恩教育的途徑也要進(jìn)行創(chuàng)新，不要僅限于課堂這樣一個(gè)單獨(dú)的教學(xué)環(huán)境，要積極主動(dòng)去擴(kuò)展另外的教育捷徑，可以對(duì)以往的德育教育途徑和媒介加以參考，同時(shí)主要考慮的就是每個(gè)大學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，再加上與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性，根據(jù)每個(gè)學(xué)校的不同情況因地制宜來達(dá)到最好的教育效果。在教育的同時(shí)也要注重把感恩的內(nèi)容和目標(biāo)作為中心重點(diǎn)，盡量多考慮一些教育發(fā)展的新途經(jīng)，各種方式加以結(jié)合。[9]學(xué)校還要積極開展關(guān)于感恩教育的研究，把它作為一項(xiàng)專業(yè)的活動(dòng)獨(dú)立進(jìn)行，重視理論和實(shí)踐的雙重指導(dǎo)，把以往的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，逐步建立起一套自己的感恩教育體系，根據(jù)本校大學(xué)生的實(shí)際情況多多的開展一些感恩交流活動(dòng)、研討會(huì)等，使得感恩教育能夠進(jìn)一步的在教學(xué)中貫徹落實(shí)。

（三）切實(shí)落實(shí)好大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)

大學(xué)生的課外文化社團(tuán)是大學(xué)生在大學(xué)生活中的一個(gè)重要方面，對(duì)于大學(xué)生提升自我的感恩意識(shí)有著舉足輕重的作用，各大高校除了在課堂上傳授感恩教育的同時(shí)，也要充分利用好大學(xué)生課外社團(tuán)進(jìn)行傳統(tǒng)的感恩思政教育。在社團(tuán)活動(dòng)中倡導(dǎo)學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)的價(jià)值觀，以這個(gè)為中心來制定一個(gè)社團(tuán)活動(dòng)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，以此來提高社團(tuán)成員的感恩修養(yǎng)。另一方面，在感恩思政教育的課堂上，老師也要和大學(xué)生達(dá)成一致的感恩認(rèn)同，良好的課堂氛圍和師生之間的情感積淀也是感恩教育的一個(gè)重要前提，感恩教育的課程其實(shí)就是師生之間對(duì)于感恩主體、感恩思想、理念和觀點(diǎn)的互相交成熟的一個(gè)過程。[10]只有師生之間產(chǎn)生了心理上的共鳴反應(yīng)，才能大的提高課堂上感恩教育的效果，教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，這種教師的感恩道德示范作用對(duì)于學(xué)生的影響往往比直接的說教更為直觀、易讓人接受，所以說在保留教師尊嚴(yán)的同時(shí)又要以自己真摯的感情和態(tài)度來得到大學(xué)生的認(rèn)可，從而形成師生間強(qiáng)大的感恩意識(shí)凝聚力，最終達(dá)到感恩思政教育的目的。從上文的論述我們可以了解到，思政教育工作中的感恩教育對(duì)于大學(xué)生的感恩意識(shí)以及正確人生觀的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，感恩意識(shí)的形成鞏固可以完善大學(xué)生的人格、健全大學(xué)生的情感、提升大學(xué)生在社交上的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和綜合素質(zhì)。在大學(xué)的課堂中，感恩教育也可以說是最為容易掌握理解的，它不像專業(yè)知識(shí)那么枯燥難學(xué)，本身就是我們應(yīng)該具備的最基本的人品道德修養(yǎng)。在大學(xué)的內(nèi)部校園文化以及大學(xué)的課堂上要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的核心引導(dǎo)，可以使大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的整體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)為他人思考學(xué)會(huì)在社會(huì)中去奉獻(xiàn)，從而能更好的建立健全的人格。

作者:韋厚升 單位:廣東石油化工學(xué)院高州師范學(xué)院

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