導(dǎo)語：農(nóng)村小學(xué)武術(shù)教學(xué)方式分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】為了傳承傳統(tǒng)文化，我國(guó)提倡“武術(shù)進(jìn)學(xué)?！?，各地的學(xué)校都積極響應(yīng)，將武術(shù)作為了學(xué)校體育課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容，既豐富了體育教學(xué)的內(nèi)容，也有助于鍛煉學(xué)生的體質(zhì)，還增加了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，并使我國(guó)流傳幾年前的體育文化傳統(tǒng)得到了傳承和發(fā)展。為了使武術(shù)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)得到廣泛而有效的開展，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)武術(shù)教學(xué)方式的研究，使學(xué)生在興趣的指引下學(xué)習(xí)它，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的學(xué)習(xí)目的。

【關(guān)鍵詞】武術(shù)教學(xué);小學(xué)體育;農(nóng)村學(xué)校;教學(xué)方式

武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶，發(fā)展至今已有幾千年的歷史，其原本是戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵使用的技術(shù)，后因習(xí)武可以強(qiáng)身健體，越來越多的普通大眾開始習(xí)練武術(shù)，在強(qiáng)健人們體魄的同時(shí)，也培養(yǎng)了人們良好的武德修養(yǎng)。因此，讓“武術(shù)進(jìn)學(xué)?！奔仁菫榱藗鞒形覈?guó)的傳統(tǒng)文化，也是為了加強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉，還是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。但是，農(nóng)村地區(qū)的很多小學(xué)因受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和模式的影響，仍采用“講解—示范—練習(xí)”的單調(diào)教學(xué)方式，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。作為農(nóng)村小學(xué)體育教師，我們應(yīng)在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，積極探索有效的武術(shù)教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，為中國(guó)武術(shù)的傳承貢獻(xiàn)微薄之力。

一、借助游戲激發(fā)學(xué)生的習(xí)武興趣

小學(xué)階段正是學(xué)生處于好動(dòng)、愛玩的時(shí)期，游戲活動(dòng)正好符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，它是一種特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠愉悅學(xué)生的心情，能使他們?cè)诰裆汐@得滿足感。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和興趣愛好，在小學(xué)武術(shù)教學(xué)中，教師可以借助游戲來激發(fā)學(xué)生的習(xí)武興趣。其實(shí)，小學(xué)生的知識(shí)積累、生活閱歷有限，對(duì)新鮮的事物和現(xiàn)象有著極強(qiáng)的好奇心，在沒有學(xué)習(xí)武術(shù)之前，認(rèn)為武術(shù)是神秘的、新鮮的，這種感覺促使他們?cè)趧偨佑|武術(shù)時(shí)有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，總想著自己通過武術(shù)學(xué)習(xí)能夠成為“武林高手”，這樣就能夠“鋤強(qiáng)扶弱”“行俠仗義”“伸張正義”“打抱不平”，但學(xué)了幾節(jié)課，他們會(huì)覺得武術(shù)學(xué)習(xí)太枯燥，每個(gè)動(dòng)作都要反復(fù)練習(xí)，一節(jié)課下來學(xué)不了一招半式，習(xí)武的熱情和興趣也會(huì)大大減弱。將武術(shù)教學(xué)與游戲活動(dòng)相結(jié)合，能夠使學(xué)生從枯燥的動(dòng)作練習(xí)中“解救”出來，讓他們?cè)谟螒蛑械玫藉憻挘M(jìn)而掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

二、創(chuàng)編武術(shù)操，豐富武術(shù)教學(xué)形式

近年來，有部分武術(shù)研究者提出了一種傳承和發(fā)展大眾健身武術(shù)的新思路，他們建議將武術(shù)、音樂、體操等相結(jié)合，創(chuàng)造出一種集健身、武術(shù)技能、文化傳承于一體的新運(yùn)動(dòng)形式，即武術(shù)操，這一運(yùn)動(dòng)形式既符合大眾強(qiáng)身健體的需求，也體現(xiàn)了武術(shù)的魅力，符合人們的審美取向。雖然講武術(shù)引進(jìn)學(xué)校是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，但是武術(shù)動(dòng)作繁多而且復(fù)雜，如果僅靠教師的講解和示范，教學(xué)效果往往不太理想，尤其是對(duì)好動(dòng)愛玩的小學(xué)生來說，因?yàn)槿狈τ行У拇碳?，他們常常難易集中精力，會(huì)覺得習(xí)練武術(shù)枯燥、單調(diào)，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩情緒，當(dāng)然也不利于他們掌握武術(shù)動(dòng)作。武術(shù)操將武術(shù)、音樂、體操相結(jié)合，學(xué)生可以在歡快的音樂聲中感受各個(gè)武術(shù)動(dòng)作在節(jié)奏、強(qiáng)度、速度等方面的特點(diǎn)或異同，而且在活躍的課堂氣氛中，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)了起來，做的動(dòng)作更加舒展、自然，在提高了學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，他們的藝術(shù)表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力都得到了鍛煉和提升。

三、家校活動(dòng)相結(jié)合，擴(kuò)大武術(shù)教學(xué)的影響

“武術(shù)進(jìn)學(xué)?！辈粌H有助于鍛煉學(xué)生的身體，也能使他們了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，因此，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校開展武術(shù)教學(xué)是支持的。另外，對(duì)學(xué)生的教育需要學(xué)校和家庭合作，孩子的成長(zhǎng)需要教師和家長(zhǎng)的密切配合，在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，同樣離不開家長(zhǎng)的參與，所以，我們可以借助家校結(jié)合的方式來開展武術(shù)教學(xué)，進(jìn)而提高其教學(xué)效率。比如，通過每個(gè)學(xué)期的“誰是最佳家庭武術(shù)小教練”活動(dòng)，讓小學(xué)生的武術(shù)走進(jìn)家庭，讓小學(xué)生在家庭對(duì)家長(zhǎng)或親朋進(jìn)行武術(shù)套路的演練和傳授，借助家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等途徑，進(jìn)行家庭表演，鼓勵(lì)小學(xué)生和家長(zhǎng)共同協(xié)作表演，既擴(kuò)大武術(shù)教學(xué)的影響面，又增進(jìn)親情融合，讓小學(xué)生感受成長(zhǎng)的溫暖，擴(kuò)大武術(shù)特色的影響面，推動(dòng)全面健身活動(dòng)。武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶，是民族文化遺產(chǎn)，傳承武術(shù)文化應(yīng)當(dāng)從孩子抓起，作為農(nóng)村小學(xué)體育教師，我們應(yīng)當(dāng)在了解學(xué)生興趣愛好、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在興趣的指引下習(xí)練武術(shù)，使他們形成健康的體質(zhì)、良好的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊如兵.小學(xué)武術(shù)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新探究[J].文體用品與科技,2013(22).

[2]余金虹,蘇水軍,陳明華.小學(xué)武術(shù)課教學(xué)模式創(chuàng)新的初探[J].中華武術(shù)（研究）,2017(6)

作者:張霞 單位:鄒平縣韓店鎮(zhèn)中心小學(xué)