日語(yǔ)課堂人文教育論文

時(shí)間:2022-02-27 08:31:54

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日語(yǔ)課堂人文教育論文

【摘要】現(xiàn)如今,開(kāi)設(shè)第二外語(yǔ)專業(yè)課的高校越來(lái)越多,其中,日語(yǔ)被很多高校當(dāng)做是第二外語(yǔ),充分說(shuō)明日語(yǔ)在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中的重要性。為此,本文主要分析高校二外日語(yǔ)課堂的教學(xué)工作,探索其中對(duì)人文教育的滲透,以期為日語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)幫助。

【關(guān)鍵詞】高校二外;日語(yǔ)課堂;教學(xué);人文教育;滲透

語(yǔ)言與文化有著密切的聯(lián)系,文化促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展,語(yǔ)言促進(jìn)了文化的傳播,兩者也存在相互依存的關(guān)系,為此,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中,增加人文教育的滲透,也能為教學(xué)工作帶來(lái)幫助。筆者基于此,對(duì)高校二外日語(yǔ)課堂進(jìn)行研究,找出其中人文教育滲透的方法,以此為日語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)幫助。

一、高校二外日語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透人文教育的重要性

語(yǔ)言是文化的載體,文化是語(yǔ)言的內(nèi)涵,兩者的關(guān)系十分密切,因此,在當(dāng)前的語(yǔ)言教育工作中,人文教育滲透已經(jīng)成為一種趨勢(shì),在當(dāng)前的二外日語(yǔ)教材中,有許多與人文元素相關(guān)的內(nèi)容,對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深化和挖掘,就能有效地滲透人文教育。但是,我國(guó)大多數(shù)的高校對(duì)人文教育還沒(méi)有引起足夠的重視,人文教育沒(méi)有得到良好的普及,語(yǔ)言教育也只是停留在語(yǔ)法、詞匯等常規(guī)的模式中,與未來(lái)社會(huì)的要求格格不入。由此可見(jiàn),日語(yǔ)課堂的教學(xué)模式已經(jīng)到了必須要改變的時(shí)刻。本文所提到的人文教育能夠有效地提高學(xué)生的責(zé)任感和使命感,能夠促進(jìn)其產(chǎn)生良好的人文素養(yǎng),成為內(nèi)外兼修的人才,同時(shí),通過(guò)人文教育的滲透,也能幫助學(xué)生更好地了解日本的文化,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也能帶來(lái)巨大的幫助作用[1]。

二、高校二外日語(yǔ)課堂教學(xué)滲透人文教育的策略

(一)明確日語(yǔ)學(xué)習(xí)目的,樂(lè)觀積極地學(xué)習(xí)日語(yǔ)。高校二外日語(yǔ)不是學(xué)生的主修外語(yǔ)語(yǔ)種,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間并不多,而且,學(xué)習(xí)的積極性也不會(huì)太高,針對(duì)這種問(wèn)題,教育工作者應(yīng)當(dāng)在激發(fā)學(xué)生的興趣方面多下功夫,使得學(xué)生有更多的積極性學(xué)習(xí)日語(yǔ)。筆者認(rèn)為,在日語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)始,教師可以問(wèn)學(xué)生為什么學(xué)習(xí)日語(yǔ),如果學(xué)生的回答是為了找個(gè)好工作,或者拿更多的工資,則教師要對(duì)這種想法進(jìn)行糾正,并以此進(jìn)行人文教育的滲透,教師要讓學(xué)生明白,良好的物質(zhì)回報(bào)誠(chéng)然是人追求的目標(biāo),但不是最重要的目標(biāo),學(xué)習(xí)日語(yǔ)是為了更好的完善自己,提升自己的內(nèi)在品行,而且學(xué)習(xí)日語(yǔ)也是為了更好地回報(bào)社會(huì),為國(guó)家做出貢獻(xiàn),這才是正確的學(xué)習(xí)的方向,通過(guò)這種人文教育的滲透,能夠讓學(xué)生更好地了解自己,了解學(xué)習(xí)的價(jià)值,從而更加積極地去學(xué)習(xí)[2]。(二)及時(shí)抓住教育時(shí)機(jī),適時(shí)引入人文教育。高校二外日語(yǔ)課程的教學(xué)時(shí)間比較有限,因此,教師要想慢慢地滲透人文教育,會(huì)達(dá)不到預(yù)期的效果,針對(duì)這種問(wèn)題,需要教育工作者在教學(xué)內(nèi)容中盡量挖掘人文教育的元素,合理地安排教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間,俄日人文教育留出一定的空間,例如,在平假名、片假名教學(xué)中,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生挖掘假名的起源,甚至可以通過(guò)萬(wàn)葉假名的呈現(xiàn),來(lái)體現(xiàn)日語(yǔ)源自古漢語(yǔ),這樣學(xué)生對(duì)我國(guó)語(yǔ)言的自信與自尊就會(huì)增加;再例如在講授日語(yǔ)中的西方外來(lái)語(yǔ)時(shí),可以談到日本自古以來(lái)喜歡崇拜強(qiáng)者,善于學(xué)習(xí)外國(guó)的精神,讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)日本文化的了解;在教授文法時(shí),如遇到敬語(yǔ)、歉語(yǔ),可以順帶講講中國(guó)古代的禮儀文化等等。通過(guò)這種教學(xué)方法,既能讓學(xué)生學(xué)到日語(yǔ)知識(shí),了解日本的文化,還能讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本民族的自豪感和認(rèn)同感,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。(三)建立多樣化教學(xué)平臺(tái),開(kāi)設(shè)第二課堂。在日語(yǔ)課堂中滲透人文教育并不是一件困難的事情,只要教師肯努力,就能找到合適的方法,現(xiàn)如今,隨著網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及,高校課堂中已經(jīng)大量地使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),教學(xué)的效率得以提高,人文教育也可以借助這些技術(shù)進(jìn)行滲透,例如,在教學(xué)過(guò)程中,教師可以用計(jì)算機(jī)為學(xué)生展示一些日本的文化視頻,讓學(xué)生了解日本的相關(guān)文化知識(shí),同時(shí),還可以在班級(jí)內(nèi)組建相應(yīng)的微信群,讓學(xué)生與教師方便交流,這些都是多樣化的教學(xué)手段,對(duì)于開(kāi)設(shè)人文教育有著較好的幫助作用。(四)提高教師自身人文素養(yǎng),避免機(jī)械培養(yǎng)語(yǔ)言機(jī)器。語(yǔ)言教育并不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)的過(guò)程,其中也含有大量的文化元素,因此,語(yǔ)言教育并不是要培養(yǎng)具備專業(yè)知識(shí)的機(jī)器,而是要培養(yǎng)綜合性的人才,學(xué)生既要具備專業(yè)的日語(yǔ)知識(shí),還要具備一定的人文素養(yǎng)。日語(yǔ)教師除了要具備專業(yè)的知識(shí),個(gè)人的品行也要優(yōu)秀,還要了解中日文化,基本了解日本歷史,知曉日本社會(huì)民俗、文化底蘊(yùn)等等。只有具備這些要素,才能更好地開(kāi)展日語(yǔ)教學(xué),此外,教師要認(rèn)真鉆研日本民族優(yōu)秀的一面,不能因?yàn)橐恍v史因素而對(duì)日本始終抱有敵對(duì)的心態(tài),例如日本的執(zhí)著、創(chuàng)新等品質(zhì)都是值得我國(guó)學(xué)習(xí)的,通過(guò)這些人文素養(yǎng)的滲透,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)日語(yǔ)知識(shí),加深對(duì)日本的了解[3]。(五)革新考試考查方式,促進(jìn)人文教育開(kāi)展。我國(guó)的考試制度一直被人們所詬病,認(rèn)為其是一種非常落后的制度,筆者認(rèn)為考試制度有其優(yōu)秀的方面,也有落后的方面,不能以偏概全,在日語(yǔ)評(píng)價(jià)體系中,筆者認(rèn)為考試制度并不能發(fā)揮出優(yōu)勢(shì),必須要進(jìn)行改變,一方面要考察學(xué)生的專業(yè)知識(shí),另一方面,還要考察學(xué)生的人文素養(yǎng),考試的守法要更加多樣化,例如增加會(huì)話禮儀、中日交往史、語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得等內(nèi)容,通過(guò)這些考試內(nèi)容,讓學(xué)生的綜合能力得到展現(xiàn),從而更有效地鞏固人文教育在語(yǔ)言教學(xué)中的地位。

總之,在高校二外日語(yǔ)課堂中,要通過(guò)合理的方式身體人文教育,使得語(yǔ)言教學(xué)更具有內(nèi)涵,教師要增加自己的教學(xué)手段,提高自身的教學(xué)能力,特別是要提高自身的人文素養(yǎng),讓學(xué)生能夠效仿,同時(shí),相關(guān)的考試機(jī)制也要進(jìn)行改變,要加入對(duì)人文素養(yǎng)的考核,從而讓學(xué)生的能力得到最公正的評(píng)價(jià)。相信在這種教育模式下,學(xué)生的日語(yǔ)專業(yè)知識(shí)會(huì)更好,學(xué)生的人文素養(yǎng)也會(huì)更加優(yōu)秀,日語(yǔ)專業(yè)人才也會(huì)更多。

參考文獻(xiàn):

[1]陳然,楊成.量化自我:大數(shù)據(jù)時(shí)代教育領(lǐng)域研究新機(jī)遇——2014年地平線報(bào)告研究啟示[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2014,11:5-11.

[2]李曙華,李洋,桑新民.探索MOOCs與現(xiàn)實(shí)課堂結(jié)合的教學(xué)模式——系統(tǒng)科學(xué)與圣塔菲網(wǎng)絡(luò)課程的個(gè)案研究[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2014,05:17-23.

作者:姚靜 單位:江西師范高等??茖W(xué)校