導(dǎo)語：馬克思生態(tài)思想下生態(tài)文明論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、為我國生態(tài)文明理論建設(shè)提供有利指導(dǎo)

生態(tài)文明是符合人類發(fā)展要求、解決生態(tài)問題、促進(jìn)和保障人與自然和諧發(fā)展的新型文明形態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)遵循自然發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和人自身發(fā)展等規(guī)律，尊重自然、人和社會的辯證和諧統(tǒng)一，積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系，致力于構(gòu)建三者間的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。人是自然的產(chǎn)物，自然界為人類提供生存環(huán)境，是人的無機(jī)身體。馬克思提出:“人不僅僅是自然存在物，而且是人的存在物，也就是說，是為自身而存在的存在物，因而是類存在物”。馬克思的自然觀認(rèn)為人是自然的一部分，人與人之間存在著必然聯(lián)系，人們的社會生產(chǎn)也只能在自然中進(jìn)行。人與自然、人與人、自然與社會是密不可分的。馬克思明確指出:“人(和動物一樣)靠無機(jī)界生活……人在肉體上只有靠這些自然產(chǎn)品才能生活，不管這些產(chǎn)品以實(shí)物、燃料、衣著的形式或是以住房等形式表現(xiàn)出來”。自然的力量是無盡的，自然以這樣或那樣的方式為人類提供生活必需品。自然不僅僅為人類提供物質(zhì)保障，“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機(jī)的身體”。而“所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說自然界同自身相聯(lián)系，因為人是自然界的一部分”。因此，人和自然是辯證統(tǒng)一的，他的物質(zhì)生活和精神生活都離不開自然界。

(一)堅持科學(xué)發(fā)展觀

馬克思生態(tài)思想表明，自然和人、社會是辯證統(tǒng)一的。這在社會實(shí)踐中就要求社會發(fā)展堅持以人為本，同時合乎自然、合乎規(guī)律，堅持統(tǒng)籌人、社會與自然和諧共存，堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。這樣的發(fā)展就是科學(xué)發(fā)展?？梢?，馬克思生態(tài)思想是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。實(shí)際上，科學(xué)發(fā)展觀堅持馬克思的人與自然辯證統(tǒng)一、在勞動中實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一的生態(tài)思想，主張采用統(tǒng)籌兼顧的方法運(yùn)用自然規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的最大化，保證生態(tài)文明的順利進(jìn)行。在社會發(fā)展過程中，只有時刻堅持以馬克思生態(tài)思想作指導(dǎo)，以馬克思生態(tài)思想為基礎(chǔ)處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個方面的問題，始終堅持自然和人類社會的辯證統(tǒng)一，才能保證科學(xué)發(fā)展觀的真正落實(shí)，推動社會主義生態(tài)文明的建設(shè)，促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。反之，則會受到自然發(fā)展規(guī)律的懲罰，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會遭到嚴(yán)重的影響。

(二)真正確立自然、人和社會辯證統(tǒng)一的生態(tài)理念

正確生態(tài)理念的確立有利于生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。為了保證自然、人和社會辯證統(tǒng)一生態(tài)理念的形成，必須從思想上破除人類中心主義，轉(zhuǎn)變社會發(fā)展觀念，正確認(rèn)識物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益及其追求和社會及人的發(fā)展的關(guān)系，克服物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益至上、社會實(shí)踐唯物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益是從的錯誤思想，自覺堅持以馬克思生態(tài)思想作指導(dǎo)，自覺追求人與自然的和諧統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)保意識，樹立解決生態(tài)問題和建設(shè)生態(tài)文明的信心，為建設(shè)生態(tài)文明準(zhǔn)備思想前提。社會主義生態(tài)文明建設(shè)從表面上看是解決生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)道路、必然要求和結(jié)果，從根本上看則是馬克思關(guān)于人與自然辯證統(tǒng)一的生態(tài)思想的內(nèi)在要求和意蘊(yùn)。換言之，正是馬克思生態(tài)思想為我國解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、為我國生態(tài)文明實(shí)踐指明了重要路徑

生態(tài)文明是我國建設(shè)社會主義和諧社會的重要組成部分，它的前提是尊重和保護(hù)護(hù)自然，目標(biāo)是引導(dǎo)人們走向和諧、可持續(xù)發(fā)展的道路，宗旨是保證自然、人與社會和諧共生，從而建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。馬克思生態(tài)思想為達(dá)到此目標(biāo)指明了實(shí)踐路徑。實(shí)踐溝通、連接了人與自然，是人和自然聯(lián)系的基礎(chǔ)，人只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)與自然的和諧相處。只有通過實(shí)踐勞動自然界才能成為人類及其社會生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，才能“為人所用”。馬克思認(rèn)為:“勞動這種生命活動、這種生產(chǎn)活動本身對人說來不過是滿足他的需要即維持肉體生存的需要的手段”。人類的生存離不開勞動，勞動是其生存的手段。只有在具有社會性的勞動中自在的自然才能被創(chuàng)造成為人化自然，從而才能與人類統(tǒng)一起來。同時，“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”，“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，所以，在實(shí)踐勞動中也只有在實(shí)踐勞動中人、社會和自然才能達(dá)到和諧統(tǒng)一。

(一)完善社會主義制度，加強(qiáng)生態(tài)法治建設(shè)

落實(shí)和踐行馬克思人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)思想是我國社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，把社會主義生態(tài)文明建設(shè)貫穿到我國社會主義制度建設(shè)和法治建設(shè)中，將生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各方面的制度建設(shè)相統(tǒng)一。一方面為生態(tài)文明建設(shè)立法，完善社會主義法治。以社會制度和法治為基礎(chǔ)，推動政府職能轉(zhuǎn)變，建設(shè)生態(tài)責(zé)任政府，建立自上而下的生態(tài)文明建設(shè)監(jiān)督系統(tǒng)，從社會制度層面落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，運(yùn)用更加完善的社會主義制度和法治不斷調(diào)節(jié)社會發(fā)展進(jìn)程中人與自然的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活中有序進(jìn)行。另一方面，建立全民參與的社會主義生態(tài)文明建設(shè)。大力宣傳生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，確保每個公民都樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識，從自身做起、從小事做起，用實(shí)際行動來推動生態(tài)文明建設(shè)。同時建立自下而上的生態(tài)監(jiān)督體系，保證每個公民都可以行使自己保護(hù)生態(tài)環(huán)境的權(quán)利，監(jiān)督各級政府機(jī)關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的成效，督促他們更加透明、高效的解決各種生態(tài)問題。只有政府和人們兩個方面共同努力，才能保證我國的生態(tài)文明建設(shè)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

(二)堅持在實(shí)踐中解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明

生態(tài)問題產(chǎn)生于實(shí)踐，最終也要由實(shí)踐并在實(shí)踐中解決。解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明最重要的是在實(shí)踐中科學(xué)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展要注重統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，保證社會經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等各個方面和諧發(fā)展。這樣的發(fā)展以生態(tài)文明建設(shè)為核心和導(dǎo)向，采用生態(tài)化的生產(chǎn)方式，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，最大限度地循環(huán)利用生產(chǎn)資料降低生產(chǎn)廢棄物，在自然限度內(nèi)開發(fā)、利用自然資源，盡力避免資源浪費(fèi)，盡力減輕對環(huán)境的污染和破壞，建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，促進(jìn)社會、人和自然和諧發(fā)展。同時，在人們的日常生活實(shí)踐中，提倡綠色消費(fèi)，倡導(dǎo)文明的生活方式，將生態(tài)文化融入我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓人們在潛移默化之中形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好習(xí)慣，不斷促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。概言之，馬克思生態(tài)思想指導(dǎo)下的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面、全方位的生態(tài)建設(shè)實(shí)踐，是解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明的根本現(xiàn)實(shí)道路。

作者:高寧寧謝鴻昆單位:山東農(nóng)業(yè)大學(xué)