導(dǎo)語：大學(xué)生生態(tài)文明意識培育對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：黨的把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”。作為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的當(dāng)代中國大學(xué)生，其生態(tài)文明意識水平尤為重要。文章通過對大學(xué)生生態(tài)文明意識培育現(xiàn)狀的分析，提出應(yīng)從生態(tài)文明知識教育、校園建設(shè)、課程設(shè)置、實(shí)踐活動四個(gè)方面加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識培育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;生態(tài)文明意識;培養(yǎng)

黨的十七大報(bào)告首次提出了生態(tài)文明建設(shè)，十八大報(bào)告提出了建設(shè)“美麗中國”。黨的報(bào)告把“美麗中國”與中國夢緊密結(jié)合起來，黨中央的這一舉措充分說明生態(tài)文明建設(shè)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要性。大學(xué)生作為祖國未來事業(yè)的繼承人，應(yīng)該樹立積極向上的生態(tài)觀，擁有較強(qiáng)的生態(tài)責(zé)任意識，才能在“美麗中國”建設(shè)事業(yè)中添磚加瓦。

一、大學(xué)生生態(tài)文明意識培育的意義

（一）經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。改革開放以來，我國在科技、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成績，但與此同時(shí)，我們也面臨著各種各樣的與可持續(xù)發(fā)展相背離的問題，如新舊傳染病肆虐、物種滅絕加速、能源資源減少、森林覆蓋面積萎縮、水資源污染等，這些問題的存在不僅對民眾生活造成了不便和困擾，對和諧社會的發(fā)展也造成了一定威脅，因此，增強(qiáng)全體公民的生態(tài)文明意識迫在眉睫。青年大學(xué)生是“美麗中國”建設(shè)的主力軍，其生態(tài)意識水平關(guān)系著全面小康社會的建設(shè)進(jìn)程，對經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展有重要意義。（二）提升自身素養(yǎng)的需要。在激烈的社會競爭中，大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，就必須全面發(fā)展，提升自身綜合素質(zhì)。但長期以來，由于受諸多因素的影響和制約，大學(xué)生人文素養(yǎng)薄弱乃至缺失已是不爭事實(shí)，而生態(tài)文明意識，是大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分。因此對大學(xué)生來說，提升自身生態(tài)文明素養(yǎng)，培養(yǎng)健康生態(tài)人格，是促進(jìn)自身全面發(fā)展的內(nèi)在訴求。（三）高校思想政治理論課的要求。思想政治理論課的主要目的就是培養(yǎng)大學(xué)生形成積極健康的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。2014年4月24日在第十二屆全國人大常委會第八次會議表決通過的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》中強(qiáng)調(diào)，要把環(huán)境保護(hù)知識納入學(xué)校教育內(nèi)容。高校思想政治理論課是大學(xué)生接受生態(tài)文明教育的重要載體，大學(xué)生通過思政課程學(xué)習(xí)生態(tài)文明理論知識，并在生活中踐行，真正做到讓學(xué)生將所學(xué)的生態(tài)文明知識內(nèi)化于心，外化于行。

二、大學(xué)生生態(tài)文明意識培育的現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生生態(tài)文明意識薄弱。對于大部分大學(xué)生而言，雖然生態(tài)文明廣被接受，但是整體來說，生態(tài)文明意識還處在低層次的水平，呈現(xiàn)出淡薄化特點(diǎn)，對于生態(tài)文明內(nèi)涵、宗旨還知之甚少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在提到關(guān)于綠色消費(fèi)的內(nèi)涵時(shí)，有些學(xué)生在對其內(nèi)涵的理解上還存在誤區(qū)，其中約有30%的學(xué)生，把食用無毒無污染的綠色食物理解為綠色消費(fèi)；在提到“世界水日”和“世界環(huán)境日”時(shí)，僅有50%的學(xué)生回答正確；在提到我國目前的森林覆蓋率時(shí)，僅有30%的學(xué)生回答正確。多數(shù)學(xué)生對生態(tài)文明相關(guān)知識的了解都停留在淺層次、感性化，真正從深層次、理性化去認(rèn)識生態(tài)文明的還較少，由此說明，大學(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知不夠深刻和全面，生態(tài)文明意識有待進(jìn)一步提高。（二）高校生態(tài)文明教育力度不夠。自上世紀(jì)90年代以來，有關(guān)生態(tài)文明的話題越來越被人們所關(guān)注，但就大學(xué)生接受生態(tài)文明教育的情況來看，大部分高校由于受自身?xiàng)l件與發(fā)展階段的影響，還沒有把生態(tài)文明教育納入課程教學(xué)體系，以至于高校還無法系統(tǒng)的對大學(xué)生開展生態(tài)文明知識教育。雖然大學(xué)生可以通過報(bào)紙、期刊、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取生態(tài)文明知識，但是以這樣的方式開展生態(tài)文明教育是不符合教育規(guī)律的，會造成學(xué)生對生態(tài)文明相關(guān)理論知識的認(rèn)識缺乏系統(tǒng)性；另外，即使有部分高校開設(shè)了生態(tài)文明相關(guān)課程，但專業(yè)的生態(tài)文明師資缺口較大，當(dāng)前高職院校生態(tài)文明教育往往由從事如倫理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、園林環(huán)境等學(xué)科的教師兼職授課，這些教師以生態(tài)文明教育為副業(yè)，在傳授學(xué)生相關(guān)知識的過程中，照本宣科，內(nèi)容不夠深入，導(dǎo)致生態(tài)文明教育非專業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重，教育效果不明顯。（三）生態(tài)文明活動形式化。當(dāng)前部分高校生態(tài)文明教育流于形式，大部分教師把生態(tài)文明教育理解為理論知識的傳授，而忽視了理論與實(shí)踐的結(jié)合，導(dǎo)致生態(tài)文明知識的實(shí)踐運(yùn)用不足。在教學(xué)模式上，還是以“教師臺上講，學(xué)生臺下聽”的“單向灌輸式”模式為主，學(xué)生與老師之間缺乏互動，教學(xué)效果不佳。此外，即便是部分高校開展了生態(tài)文明實(shí)踐教學(xué)活動，但活動形式單一，體驗(yàn)渠道過于簡易。比如大多數(shù)高職院校在每年的植樹節(jié)，世界地球日等節(jié)日中，都會組織學(xué)生開展生態(tài)文明相關(guān)的知識講座、海報(bào)宣傳、知識競賽等活動，一定程度上增強(qiáng)了大學(xué)生生態(tài)文明意識水平，但限于持續(xù)時(shí)間短暫，參與人有限，影響力度不夠，所以對大部分學(xué)生來說意義并不大，各種主題的環(huán)?；顒觾H僅是走過場，流于形式。

三、大學(xué)生生態(tài)文明意識培育內(nèi)容

（一）生態(tài)文明觀念教育。進(jìn)入新時(shí)代，雖然我國社會的主要矛盾發(fā)生了變化，但人口多底子薄，人均資源占有量少的基本國情沒有變化。經(jīng)濟(jì)社會雖然取得了不少成績，但環(huán)境問題依然存在，人與自然的矛盾日益突出。大學(xué)生作為“美麗中國”建設(shè)的主力軍，需要接受生態(tài)文明相關(guān)觀念教育。生態(tài)文明觀念是生態(tài)文明精神成果的一種形式，是生態(tài)世界觀、生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)倫理觀的統(tǒng)一。通過對大學(xué)生生態(tài)文明觀念的培育，使大學(xué)生積累生態(tài)文明知識，使其在成長過程中，不僅成為社會人，更要成為生態(tài)人。（二）生態(tài)文明法制教育。依法治國是國家科學(xué)發(fā)展的基本方略，是社會繁榮穩(wěn)定的重要條件?！懊利愔袊钡膶?shí)現(xiàn)離不開生態(tài)文明相關(guān)法律法規(guī)的保障，因此要使公民了解生態(tài)文明相關(guān)政策法規(guī)，生態(tài)文明法制教育是關(guān)鍵。高?？梢酝ㄟ^宣傳板報(bào)、微信公眾號、媒體網(wǎng)絡(luò)等方式廣泛傳播介紹生態(tài)法律規(guī)范，讓大學(xué)生在潛移默化中接受生態(tài)文明法制教育，并使其踐行生態(tài)文明的過程中知法、守法。（三）生態(tài)文明技能教育。生態(tài)文明技能教育是生態(tài)文明理論踐行于生活的重要途徑和方法。通過生態(tài)文明技能教育，一方面，促使大學(xué)生在生活中積極開展各種保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動；另一方面，引導(dǎo)大學(xué)生通過自身的行動來自覺同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭，為生態(tài)治理和建設(shè)過程中引發(fā)的矛盾和糾紛提供解決途徑。（四）生態(tài)消費(fèi)觀教育。生態(tài)消費(fèi)是引導(dǎo)人們養(yǎng)成一種同自然界和諧共處的可持續(xù)的合理消費(fèi)方式，是與國情國力、生產(chǎn)發(fā)展及自然資源狀況相適應(yīng)的一種消費(fèi)行為。生態(tài)消費(fèi)在保障消費(fèi)者實(shí)際需要的基礎(chǔ)上，又不會給生態(tài)環(huán)境帶來難以恢復(fù)的破壞，是對浪費(fèi)主義消費(fèi)觀的揚(yáng)棄，有助于人類社會和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)今大學(xué)生群體中還存在攀比、浪費(fèi)等非理性消費(fèi)行為，要想把這種“物欲”的消費(fèi)理念扼殺在搖籃之中，就必須引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，在追求生活舒適的同時(shí)，更要注意不給生態(tài)環(huán)境造成壓力，積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、低碳消費(fèi)。在培育大學(xué)生生態(tài)消費(fèi)意識的過程中，教育學(xué)生嚴(yán)于律己，不要攀比，不要鋪張浪費(fèi)，拒絕不良的消費(fèi)觀念和行為。

四、大學(xué)生生態(tài)文明意識培育對策

（一）加強(qiáng)生態(tài)文明知識教育，提高大學(xué)生生態(tài)意識自覺性。參與生態(tài)文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)“美麗中國”宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量，是每一個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。但在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生生態(tài)意識薄弱，亂扔垃圾、踐踏草木等行為還屢屢發(fā)生。因此作為新時(shí)代大學(xué)生，應(yīng)積極學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識，了解掌握保護(hù)自然環(huán)境的法律法規(guī)，加強(qiáng)生態(tài)文明意識的自我教育與培養(yǎng)，主動參與生態(tài)文明建設(shè)活動，用正確的態(tài)度來對待自然、保護(hù)自然，自覺與破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭，調(diào)整自己的生活方式和行為習(xí)慣，堅(jiān)持低碳消費(fèi)、低碳出行、低碳生活，在生活中踐行綠色、環(huán)保的消費(fèi)理念。（二）推進(jìn)生態(tài)校園建設(shè)，強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)意識情感。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，因此大學(xué)生生態(tài)意識的培育離不開良好的生態(tài)校園環(huán)境。生態(tài)校園建設(shè)的主要目的就是把學(xué)生生態(tài)文明意識的培育融入學(xué)校的外在生態(tài)環(huán)境與學(xué)校內(nèi)在的精神文化，使學(xué)生在潛移默化中接受生態(tài)文明教育，提升生態(tài)文明素養(yǎng)。外在的生態(tài)環(huán)境建設(shè)主要通過改造校園硬件設(shè)施，如推進(jìn)綠化設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生治理、合理規(guī)劃校園功能布局；內(nèi)在的精神文化建設(shè)主要從創(chuàng)建富有生態(tài)文化校園的軟環(huán)境入手，如打造具有生態(tài)特色的校園文化活動、建立新型生態(tài)師生關(guān)系、倡導(dǎo)無紙化辦公環(huán)境。通過生態(tài)校園建設(shè)，強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)意識情感。（三）發(fā)揮課堂主渠道作用，開設(shè)生態(tài)文明教育相關(guān)課程。課堂教學(xué)是大學(xué)生獲得理論知識的主渠道，生態(tài)文明意識的培育也離不開課堂教學(xué)，因此利用課堂，通過開設(shè)生態(tài)文明教育相關(guān)課程，對大學(xué)生開展系統(tǒng)的生態(tài)文明教育，是培育大學(xué)生生態(tài)文明意識的有力舉措。首先，可以通過開設(shè)選修課的形式，系統(tǒng)講授生態(tài)科技、生態(tài)倫理、生態(tài)法制、生態(tài)理念等生態(tài)文明知識；其次，以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將生態(tài)文明與思想政治理論課結(jié)合起來，同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，提高生態(tài)文明教育在思想政治教育中的比重；最后，在進(jìn)行各學(xué)科專業(yè)課的課程建設(shè)時(shí)，可以把生態(tài)文明相關(guān)知識融入其中，并要求各個(gè)高校在進(jìn)行教學(xué)活動時(shí)，應(yīng)充分挖掘各專業(yè)課的“生態(tài)”要素，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上作出相應(yīng)調(diào)整與提煉。（四）構(gòu)建校內(nèi)外實(shí)踐平臺，開展生態(tài)文明實(shí)踐教學(xué)活動。開展生態(tài)文明教育作為高校思想政治理論課的主要教學(xué)內(nèi)容之一，應(yīng)注重將生態(tài)文明知識培育與具體的實(shí)踐活動相結(jié)合，通過開展“校內(nèi)”“校外”實(shí)踐教學(xué)活動，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識。在校外，建立生態(tài)文明實(shí)踐基地。生態(tài)文明實(shí)踐基地的建立可以與地方政府合作，根據(jù)高校各專業(yè)群的特點(diǎn)，充分發(fā)揮高校所在地的資源優(yōu)勢。通過與生態(tài)自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)園、垃圾處理與回收中心、水大氣污染防治站等企事業(yè)單位合作，組織學(xué)生利用假期或業(yè)余時(shí)間，開展實(shí)地調(diào)研，接受感性教育，提升生態(tài)文明意識；在校外，充分利用學(xué)生社團(tuán)，在植樹節(jié)、世界地球日、世界節(jié)水日、世界環(huán)境日、世界土地日、國際森林日等環(huán)保主題日期間，通過公益實(shí)踐、微宣講比賽、論文征稿等形式多樣的活動普及生態(tài)文明知識，踐行“美麗中國”理念。

大學(xué)生是“美麗中國”事業(yè)建設(shè)的引領(lǐng)者、宣傳者和推動者，是生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量，需要承擔(dān)起建設(shè)生態(tài)文明的重任。但大學(xué)生生態(tài)文明意識培育是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過程，因此培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)知，了解、重視生態(tài)文明，需要每位大學(xué)生把人與自然的和諧發(fā)展作為己任，從點(diǎn)滴做起，從自身做起，只有這樣“美麗中國”才能在全社會、全民族的共同努力下得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。

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作者:孫曜 單位:湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院