導語：民間裝飾對環(huán)境設計的影響一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：我國民間裝飾藝術歷史悠久，成就輝煌。在民間廣為流傳的各種裝飾藝術的手法及造型樣式都對現(xiàn)代裝飾造成了巨大的影響，同時為現(xiàn)代環(huán)境藝術設計提供了大量的設計素材及參考。本文簡要介紹民間裝飾藝術的概況，分析民間裝飾藝術對室內設計和環(huán)境景觀設計的影響，并思考民間裝飾藝術在環(huán)境設計中的繼承與創(chuàng)新，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)設計特色。

關鍵詞：民間裝飾藝術；室內設計；環(huán)境景觀設計

1民間裝飾藝術概述

1.1民間裝飾藝術的定義。我國民間裝飾藝術是指由人民群眾創(chuàng)造的，以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中廣泛流傳的各種裝飾藝術。民間裝飾是一切藝術形式的搖籃，是組成各民族美術傳統(tǒng)的重要因素。它表達了人民群眾的心理愿望、信仰和道德觀念，世代流傳且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術形式。新石器時代的彩陶藝術，戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚，其造型、風格均具有鮮明的民間藝術特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇主導，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫等則以民間匠人為主，而流行于人民大眾之中的剪紙、刺繡、印染、風箏等更是直接來源于群眾之手，用于裝飾、美化、豐富社會生活，表達了人民群眾的心理愿望、道德觀念及信仰，世代沿用的同時不斷發(fā)展、創(chuàng)新，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術形式。1.2民間裝飾藝術的分類及基本特征。民間裝飾藝術的分類方法有很多種，按照使用功能劃分主要包括生活日用品類、節(jié)慶用品類、禮儀習俗類、游戲玩具類等；按照制作方法有繪畫（版畫、年畫、壁畫、扇面畫）、染織（印染、刺繡織錦）、雕刻（石雕、木雕）、捏塑（泥塑、面塑）、剪鏤（剪紙、皮影）、裱扎（風箏、紙扎）、編結等。民間裝飾藝術雖然種類多樣，但作為一種文化形態(tài)，其基本特征主要包括以下幾個方面：首先，創(chuàng)作主體是廣大平民百姓，與民俗活動的關系極為密切，如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中所用到的年畫、窗花、扎紙、花燈、泥塑、服裝飾物、龍舟彩船等等。其次，我國地大物博、幅員遼闊，民間裝飾藝術分布于各個地區(qū)，因地域、風俗、民族、環(huán)境的差異又形成多種多樣的種類與不同的表現(xiàn)形式，但它們都具有實用價值與審美價值統(tǒng)一的特點。另外，它們的制作材料大多是普通的木、布、紙、竹、泥土，取材方便但制作技藝高超，且具有奇思妙想，常用人們熟悉的寓意諧音手法，淳樸中不失活潑，表達了人民群眾對美好生活的向往與憧憬，富有浪漫主義色彩。

2民間裝飾藝術對環(huán)境設計的影響

環(huán)境設計是指圍繞建筑的室內外空間所進行的設計和裝飾活動，主要包括室內裝飾、室內設計、環(huán)境景觀設計、建筑裝飾和裝飾裝潢等。建筑內外空間環(huán)境被設計師創(chuàng)造出來，就會被社會群體所接受并使用。設計師在設計創(chuàng)作時要對目標對象進行各方面的調研、分析，然后運用自身的想象力與創(chuàng)造力，將設計思維進行物化轉換。我國的環(huán)境設計從最初照搬照抄西方設計開始，逐步向追求本民族特色、本土化設計轉變。越來越多的設計師通過吸收傳統(tǒng)的民間裝飾藝術特色來獲取創(chuàng)作靈感，發(fā)揚本民族文化特色。2.1民間裝飾藝術與室內設計?，F(xiàn)代室內設計應當注重傳承傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國特有的思想內涵，可以通過對傳統(tǒng)民間裝飾藝術的深入發(fā)掘，結合現(xiàn)代的設計語言來進行設計創(chuàng)造。在室內設計中，設計風格、色彩搭配、軟裝陳設等都可以從民間裝飾藝術中提取靈感。從設計風格上，“中國風”的設計越來越受到市場的認可。中式風格室內設計，即具有中國民族特色、能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化和藝術內涵的建筑內部空間裝飾。中式風格室內設計的創(chuàng)作靈感來源于民間美術元素，從我國傳統(tǒng)建筑中尋找裝飾元素并加以提煉，并融合當代設計形式及新型裝飾材料，又形成了新中式的設計風格。新中式風格更能夠滿足現(xiàn)代人的審美需求，富有傳統(tǒng)韻味，同時能讓傳統(tǒng)的裝飾藝術散發(fā)新的活力。在室內設計中，色彩是最直接、最讓人印象深刻的視覺語言。我國的傳統(tǒng)色彩以黑、白、赤、黃、青作為五色，對應水、金、火、土、木的五行，所有的色彩都由這五色調和而成，形成了獨具東方特色的中國色彩文化。最具代表性的就是北京故宮，就是利用我國傳統(tǒng)的五色進行色彩搭配，而且將關于自然、宇宙、倫理等古代傳統(tǒng)哲學思想觀念融入其中，猶如金碧輝煌的彩畫，表現(xiàn)了我國獨具特色的哲理色彩文化。傳統(tǒng)民間裝飾藝術有兩種色彩搭配方法，一種是以水墨畫、白墻黛瓦的民居建筑為代表的崇尚黑色設色手法，樸素而莊重；另一種崇尚紅色，象征喜慶吉祥，顏色較為鮮艷、色調搭配豐富，運用互補色對比的設色手法，如建筑中的藻井、敦煌壁畫、民間年畫、刺繡圖案等。裝飾元素的色彩對于空間色彩搭配具有積極的意義，將兩種傳統(tǒng)配色方法應用到現(xiàn)代室內設計中，以大面積黑、白、灰等中性色為主色調，是室內環(huán)境加上豐富的補色對比作為點綴，從而使室內空間的色彩對比強烈、鮮明。民間裝飾藝術對室內軟裝陳設的影響更為深刻，很多民間藝術品作為良好的裝飾物可以直接用于室內陳設，對室內空間的氣氛渲染、風格展現(xiàn)都能起到很好的烘托作用，并能表達一定的思想和文化內涵。此外，設計師需要根據(jù)室內不同的功能需求來選擇合適的陳設藝術品。例如，住宅室內空間中的陳設需要滿足家庭居住的需求，以人居生活為目的；而商業(yè)空間的目的是以商品銷售為主，陳設軟裝種類的選擇以及擺放位置都要結合商品的種類和風格來突出商品的特色，以激發(fā)顧客的購買意愿。而不同地區(qū)的民間裝飾藝術也能夠突出不同民族、不同區(qū)域的風格特征。例如，西南地區(qū)植物茂盛，民間編結藝術用竹、藤等植物制成的坐墊、藤椅、籃筐等各種編織物作為家具陳設品，簡潔的圖案和精細的做工不僅能滿足人們的使用功能，同時展現(xiàn)了獨具特色的亞熱帶風情；藏族的室內常用色彩艷麗豐富的掛毯作為墻面裝飾，很好地展現(xiàn)了高原地區(qū)的民族特色。2.2民間裝飾藝術與環(huán)境景觀設計。環(huán)境景觀設計是指運用藝術設計方法研究環(huán)境景觀的藝術創(chuàng)作與設計，主要研究對象為城市環(huán)境景觀、建筑環(huán)境景觀等。環(huán)境景觀設計的核心是以自然景觀與人文景觀構成為基礎，使整個環(huán)境景觀具有鮮明的個性和特色。而個性的體現(xiàn)是要反映當?shù)鼐用竦纳鐣?、精神生活以及習俗和生活情趣。我國幅員遼闊，每個地區(qū)自然環(huán)境的不同造成了不同的人文景觀。以不同的人文景觀，融入民間裝飾藝術元素，利用現(xiàn)代藝術設計手法，是現(xiàn)代景觀設計的重要思路之一。景觀設計師在設計過程中要明確環(huán)境景觀設計與傳統(tǒng)民間藝術之間存在的內在聯(lián)系，可以深入挖掘傳統(tǒng)民間建筑裝飾中可以運用的關鍵元素，積極將民間藝術中的造型、色彩、符號等元素靈活運用于環(huán)境景觀設計當中。一些環(huán)境設施，如雕塑小品、路燈、座椅、各類標識等，都可用合適的民間裝飾元素來設計造型，實現(xiàn)環(huán)境景觀與傳統(tǒng)民間裝飾藝術的有效融合。

3環(huán)境設計中民間裝飾藝術的創(chuàng)新

當代的環(huán)境設計受國際理念的影響，呈現(xiàn)出多元化、民族化的趨勢，充分發(fā)掘本民族特色是今后設計發(fā)展的方向。我國的民間裝飾藝術精彩紛呈，雅俗共賞，大多傳遞出對美好生活的向往。傳統(tǒng)的民間裝飾不僅是藝術，更是歷史，需要每一個人的保護、發(fā)揚與傳承。對于設計師來說，將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大更是我們的責任與義務。因此，在環(huán)境設計中加入對傳統(tǒng)民間裝飾藝術的再創(chuàng)造，不僅有利于保護傳統(tǒng)藝術，更能夠在設計中突出民族特色。創(chuàng)新環(huán)境設計一直是設計師努力的方向，在設計中結合民間裝飾藝術可以從以下幾個方面來尋找靈感：第一，充分發(fā)揮本體形態(tài)，盡量利用建筑裝飾構件自身作為設計符號的載體，突出建筑語言；第二，具體的圖像性設計符號要使用得體，必須與環(huán)境相協(xié)調，忌照搬硬套；第三，在表達民風民俗方面可以通過象征性的設計符號來體現(xiàn)，以抽象象征為主，既能增添環(huán)境的古典韻味，又不會顯得過于煩瑣和腐朽。當今社會高度信息化、科技化為傳統(tǒng)民間裝飾藝術提供了廣闊的發(fā)展空間。各種新材料的涌入以及新的數(shù)字技術的使用，給裝飾藝術的創(chuàng)新帶來了更多的可能性。例如，3D打印技術的普及可以將古代建筑構件復制出來，既保留了傳統(tǒng)的造型，又融入了現(xiàn)代材料。我國的民間裝飾藝術既有精神屬性，又有物質屬性。作為物質，它們記錄了當時的材料技術、生產(chǎn)工藝等特色；作為精神產(chǎn)物，它們記錄了所處時代的人們的喜好、社會風氣。設計中提煉傳統(tǒng)藝術的“形”和“神”，融合現(xiàn)代設計元素和理念進行再創(chuàng)造和全新的創(chuàng)作。正所謂用現(xiàn)代的手法反映傳統(tǒng)民間藝術的精髓，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術運用于現(xiàn)代環(huán)境設計中。

4結語

我國受到西方思潮的巨大影響，在設計上普遍存在著照搬照抄歐美的現(xiàn)象，難以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術融入設計中。如何在環(huán)境藝術設計中體現(xiàn)我國的民族風格，是值得設計師思考的問題。如何保護和傳承傳統(tǒng)民間裝飾藝術，也是我們面臨的問題。從這兩個方面出發(fā)，設計師在設計中可以尋找環(huán)境藝術設計與民間裝飾藝術之間的聯(lián)系，并與當代科技加以融合，使現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在不失時尚感與現(xiàn)代感的同時，又能展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)民族特色。

參考文獻：

［1］王峰，魏潔.民間裝飾藝術及再設計［M］.中國紡織出版社，2015.

［2］李名亮.鳳凰涅槃——淺析民間美術在現(xiàn)代室內設計中的作用［J］.大眾文藝，2016（05）.

［3］陳佳.傳統(tǒng)民間美術在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的運用分析［J］.規(guī)劃與設計，2017（11）.

作者:姜妍之 單位:新鄉(xiāng)學院