導(dǎo)語：淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的逃生設(shè)計(jì)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：逃生設(shè)計(jì)是建立在保障自己以及他人（建筑物）內(nèi)部所有的人的生命為第一目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念，也是建立在建筑安全設(shè)計(jì)之內(nèi)室內(nèi)完善性的配套設(shè)計(jì)。逃生設(shè)計(jì)不但包括自身的逃生，還包括救援設(shè)計(jì)，協(xié)同逃生和常備逃生設(shè)施的設(shè)置也是逃生設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：逃生；自救；救援；安全

1概述

“安全”或許是當(dāng)下最流行的熱點(diǎn)字眼,火車撞車、樓宇大火等等,每時(shí)每刻讓人們深感到安全、逃生這些保障人們生命財(cái)產(chǎn)字眼的重要性。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展，在安全層面上引申開去,涉及到的有關(guān)安全涵蓋的方面,已從最初的安全的設(shè)計(jì),到現(xiàn)在人們?cè)絹碓疥P(guān)心的設(shè)計(jì)的安全,而帶來的設(shè)計(jì)層面的安全性設(shè)計(jì)以及衍生出的有關(guān)安全的逃生設(shè)計(jì)，是現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)缺失的重要環(huán)節(jié)。在家居空間設(shè)計(jì)中，從國(guó)家到地方?jīng)]有針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的逃生設(shè)計(jì)出臺(tái)過規(guī)范或指導(dǎo)性文件，而只是對(duì)設(shè)計(jì)上的基本安全做了最基本的規(guī)范，在實(shí)際設(shè)計(jì)與施工中，往往是為了營(yíng)造某種效果或理念，往往忽視甚至是無視潛在的安全隱患。室內(nèi)設(shè)計(jì)較之其他設(shè)計(jì)更具有時(shí)間代表性，就長(zhǎng)期性的設(shè)計(jì)而言，不得不考慮可預(yù)見性的危險(xiǎn)或潛在危險(xiǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)加上時(shí)間的四維的“個(gè)性產(chǎn)品”設(shè)計(jì)。既然產(chǎn)品設(shè)計(jì)有眾多的強(qiáng)制性安全檢測(cè)與認(rèn)證，那么在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也應(yīng)該有相應(yīng)的保障性設(shè)計(jì)，而其中最為基礎(chǔ)的逃生設(shè)計(jì)，應(yīng)該在室內(nèi)設(shè)計(jì)中作為底線設(shè)計(jì)加以充分考慮，而不是把逃生看成建筑設(shè)計(jì)的附屬或是其他設(shè)計(jì)另行設(shè)計(jì)。逃生設(shè)計(jì)是建立在保障自己以及他人（建筑物）內(nèi)部所有的人的生命為第一目標(biāo)的設(shè)計(jì)理念。逃生設(shè)計(jì)也是建立在建筑安全設(shè)計(jì)之內(nèi)室內(nèi)完善性的配套設(shè)計(jì)，它需要建筑本身的逃生功能，同時(shí)建筑逃生也需要內(nèi)部的室內(nèi)設(shè)計(jì)加以配套，這樣整個(gè)硬環(huán)境才能完善。人是逃生設(shè)計(jì)的最主要的載體，但個(gè)體與群體之間存在著彼此依存的關(guān)系。解釋為人不是獨(dú)立的逃生，而是在協(xié)作，常備的未雨綢繆的基礎(chǔ)之上，是建筑甚至是小區(qū)整體的逃生救助的一套完整體系，是點(diǎn)到面再到立體式的群防、群救，這樣的逃生設(shè)計(jì)才能最大程度上發(fā)揮出作用，起到最大程度上的挽救人生命的重大任務(wù)。這些是一切設(shè)計(jì)的立根之本。

2自救設(shè)計(jì)

2.1自救設(shè)計(jì)的概念

傳統(tǒng)意義上的自救設(shè)計(jì)可能只局限于逃生通道設(shè)計(jì)和家庭滅火器等消防設(shè)備設(shè)施設(shè)計(jì)，甚至認(rèn)為自救措施只是建筑本身的“任務(wù)”，而沒有具體細(xì)化到內(nèi)部空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，即使有，也是零星的設(shè)計(jì)師或業(yè)主的個(gè)人行為，沒有形成自救設(shè)計(jì)的規(guī)范。在當(dāng)下，人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中越來越重視新材料、新工藝以及由此帶來的室內(nèi)空間的舒適性、便捷性，而漠視作為建筑重要部分的室內(nèi)空間中可預(yù)見的自救性設(shè)計(jì)，人們把希望過分地依賴于建筑整體的大環(huán)境。像這樣的案例在我們的身邊比比皆是。樓宇本身的逃生設(shè)計(jì)與消防設(shè)施都沒有問題，符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，但是業(yè)主在自我內(nèi)部室內(nèi)空間中的建立與改造中，沒有與之配套，甚至是自我阻礙了逃生的大環(huán)境，結(jié)果往往是被室內(nèi)隔斷或是鋁合金門窗阻斷了逃生的出路。因此，自救設(shè)計(jì)應(yīng)該是配合建筑本身的室內(nèi)設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)的一環(huán)，建筑本體的逃生設(shè)計(jì)上，在內(nèi)部空間中完善自救設(shè)計(jì)，在具體功能的室內(nèi)中增加或完善。

2.2自救設(shè)計(jì)的分類

2.2.1日常自救設(shè)施設(shè)計(jì)

在具體的生活中，室內(nèi)空間中應(yīng)該常備有在醒目位置的日常自救措施，例如急救藥箱以及放置等等。

2.2.2緊急自救空間設(shè)計(jì)

自救包括救自己也包括救家人，特殊情況下，預(yù)留自救空間或復(fù)合利用自救空間，在最大的可能或時(shí)間內(nèi)，做到挽救他人。當(dāng)下，醫(yī)療及救護(hù)救生的普及，讓人們學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的救生常識(shí)成為可能，而在室內(nèi)設(shè)計(jì)層面上，配合產(chǎn)生緊急自救空間設(shè)計(jì)也成為可能。

2.2.3逃生自救設(shè)計(jì)

在火災(zāi)等緊急情況下，慌不擇路的前提是沒有有效的自救條件與自救設(shè)備，其結(jié)果是悲慘的。由此逃生自救設(shè)計(jì)在關(guān)鍵時(shí)候就突顯其重要性，既然現(xiàn)在的業(yè)主幾乎都會(huì)選擇花幾百甚至上千上萬買幅畫，為什么不花上幾百乃至幾十塊保障自己可能發(fā)生的危害呢？既然社會(huì)上許多人在宣傳這個(gè)人身保險(xiǎn)，那個(gè)意外保險(xiǎn)，為什么不從源頭上、從設(shè)計(jì)上為人們考慮周全呢？也許一跟逃生繩或是規(guī)范的逃生平臺(tái)就可以挽救生命。

3救援設(shè)計(jì)

3.1救援設(shè)計(jì)的概念

傳統(tǒng)意義上的救援設(shè)計(jì)在依靠行政救援系統(tǒng)下的，個(gè)人自救是這個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)有益的補(bǔ)充。這樣的逃生系統(tǒng)很大程度上被曲解成只能自救，而不是在可提供的情況下提供群體的救援。特別是家居設(shè)計(jì)中，自救式的方案與出逃方式，是目前家居設(shè)計(jì)中人身安全的主要形式。如此現(xiàn)狀下，人與人之間越來越冷漠，人際間關(guān)懷的缺失讓人們失去了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓人們?cè)絹碓襟w會(huì)到城市的冷漠乃至無情，而無法覺得城市讓生活更美好。協(xié)作式的救援設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)的層面上，把協(xié)作融合到居家生活的基礎(chǔ)上。

3.2救援設(shè)計(jì)的分類

3.2.1協(xié)作救援設(shè)計(jì)

協(xié)作的救助并不是全新的概念，但是作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的逃生設(shè)計(jì)的一部分，是當(dāng)下所不重視或缺失的。逃生的概念不僅僅局限于自我的逃生或與之親近的人的合力逃生，而是作為建筑內(nèi)部所有居住者通力合作的一種模式。所謂眾人拾柴火焰高，救人也是一樣。協(xié)作式的救援設(shè)計(jì)，可以在第一反應(yīng)時(shí)間內(nèi)，搭建可以幫助自己和他人逃生的通道或者設(shè)施，比起傳統(tǒng)的逃生通道，協(xié)作式救援可以在最快的時(shí)間內(nèi)，找到第二條生路，也可能在危急時(shí)刻起到?jīng)Q定性的逃生目的。

3.2.2常備救援設(shè)計(jì)

常備自救是一個(gè)理念性的問題。大家都知道美國(guó)人有地下室，在災(zāi)害發(fā)生時(shí)，可以提供緊急的避難場(chǎng)所。在當(dāng)今社會(huì)，不是所有的事情都必須有某些機(jī)構(gòu)或部門來解決所有的事情。所謂遠(yuǎn)水解不了近渴，鄰里或者小區(qū)里互幫互助，一來可以部分解決或提前救援，讓營(yíng)救生命的時(shí)間更充裕些；二來可以增加人與人之間的精神上的協(xié)作，所謂一方有難，八方相助，把中華民族的傳統(tǒng)美德重新激發(fā)出來。所以就應(yīng)該因地域、地方甚至是地區(qū)的不同而設(shè)置常備性的救援設(shè)備和設(shè)施，而這些需要設(shè)計(jì)師在室內(nèi)外都加以考慮，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)中也應(yīng)該有因地區(qū)差異而存在的常備性的救援設(shè)計(jì)。其中在室內(nèi)的常備性救援設(shè)計(jì)因?yàn)樵趥€(gè)體內(nèi)部，也會(huì)比公共性常備保存時(shí)間更好和更長(zhǎng)。提到逃生設(shè)計(jì)，不是光研究如何逃跑，而是包括自救設(shè)計(jì)、救援設(shè)計(jì)上形成完善的逃生設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)體系。從傳統(tǒng)的逃生通道設(shè)計(jì)到因地區(qū)而異，除去室內(nèi)設(shè)計(jì)中不可控的（地震、水災(zāi)等）天災(zāi)外，可預(yù)見的災(zāi)害（火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)）等，就設(shè)計(jì)的層面上展開的空間設(shè)計(jì)。針對(duì)特定的人群，放置家居中逃生通道、逃生柱、逃生用應(yīng)急繩等以及所要遇見的逃生的中轉(zhuǎn)地和目的地。由此在傳統(tǒng)的逃生通道等逃生設(shè)計(jì)上中轉(zhuǎn)性的地域、地區(qū)、地方的設(shè)計(jì)，將在實(shí)際的運(yùn)用中起到挽救人命的關(guān)鍵作用。同時(shí)，國(guó)外這幾年也開展了室內(nèi)外避險(xiǎn)設(shè)計(jì)的研究，尤其是日本，在小區(qū)規(guī)劃上只有10萬人口的千葉縣鐮谷市首先在3所小學(xué)和2所初中設(shè)置了5座40t的耐震儲(chǔ)水池和水井，并配置了發(fā)電機(jī)，即使在斷電情況下每分鐘也能提供120L飲用水；其次設(shè)置了3個(gè)防災(zāi)倉(cāng)庫(kù)，如北部小學(xué)的倉(cāng)庫(kù)長(zhǎng)期儲(chǔ)存了防災(zāi)食品64580份、飲用水袋4500袋、簡(jiǎn)易廁所42個(gè)、帳篷12頂、擔(dān)架60副、藥品48箱、毛毯2440床等；再次在16所中小學(xué)和3所幼兒園等地設(shè)置了25個(gè)避難所和11個(gè)臨時(shí)救護(hù)所；另外還設(shè)置了67個(gè)戶外喇叭、10輛車載式無線發(fā)射臺(tái)（鐮谷市役所《鐮谷市防災(zāi)體制的現(xiàn)狀》）。這些都保障了當(dāng)?shù)鼐用衲芤揽窟@些食品和設(shè)備進(jìn)行自救和互助救助。而在家居設(shè)計(jì)中，例如建立了一套電腦化的地震報(bào)警系統(tǒng)，能在大地震發(fā)生幾秒鐘內(nèi)切斷煤氣、水、電等公共設(shè)施的供應(yīng)。同時(shí)，日本正在普及用于公共機(jī)構(gòu)和住宅的獨(dú)立單元式安全供電、供水等設(shè)備。這些措施也都為逃生提供了協(xié)作配備。這些都為中國(guó)的保障性設(shè)計(jì)研究提供了依據(jù)。

4結(jié)束語

相信在不遠(yuǎn)的將來，在設(shè)計(jì)師以及業(yè)主的關(guān)切之下，必定會(huì)建立起一套完善的逃生設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與施工要求，同時(shí)也可能會(huì)像現(xiàn)有的設(shè)計(jì)一樣，個(gè)性的逃生設(shè)計(jì)與群體性的逃生設(shè)計(jì)一起，出現(xiàn)在我們所居住的社區(qū)以及城市內(nèi)。

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作者:佘昉 單位:江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院