書籍裝幀設(shè)計(jì)理念研究

時(shí)間:2022-08-08 09:53:50

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書籍裝幀設(shè)計(jì)理念研究

一、書籍裝幀設(shè)計(jì)理念的風(fēng)格把握

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天,書籍仍有著獨(dú)特的感染力,人們自由地穿梭在書籍的四維空間里。隨著視覺媒體的發(fā)展,書籍的裝幀設(shè)計(jì)也緊跟時(shí)展的潮流,開始融會(huì)現(xiàn)代美術(shù)的哲學(xué)思想。視覺媒介的多樣化使得知性世界更加成熟和深化?,F(xiàn)代媒介與傳統(tǒng)載體以一種特殊的方式共存,它們的相互作用引起了視覺信息的大爆炸,在上世紀(jì)末,知識(shí)界的變化如萬花筒般眩目。如今,傳統(tǒng)的印刷載體受到網(wǎng)絡(luò)化信息的沖擊,有調(diào)查顯示,西方青年每天所獲得的信息主要是來自網(wǎng)絡(luò)、電視或有聲電子文件,這對書籍出版造成很大的影響。面對挑戰(zhàn),如何創(chuàng)造一個(gè)文字、圖象、色彩等在紙面上構(gòu)架起的神秘世界,是擺在書籍裝幀設(shè)計(jì)師面前的難題。每一本書籍以作者的創(chuàng)作意圖為起點(diǎn),加上編輯、出版社、設(shè)計(jì)師、畫家、攝影師乃至印刷工人、裝訂工人等的共同勞動(dòng)才能最終成型,然后通過物流系統(tǒng)到達(dá)讀者的手中。這是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)而高效的過程,是智慧與技術(shù)的結(jié)合。書中每一頁都是一個(gè)由眾多元素匯集而成的微觀世界。平面設(shè)計(jì)是懷疑、探尋和選擇的文化思想凝聚過程,思想凝聚時(shí)迸發(fā)的意念是設(shè)計(jì)的靈感。風(fēng)格本身是一種理念,它是由理念的綜合體組成的,與創(chuàng)意具有同等重要的地位。如果將“風(fēng)格”定義為形式的話,那么它將變得毫無意義。設(shè)計(jì)者應(yīng)建立書籍裝幀設(shè)計(jì)的總體觀,注重從內(nèi)容到插圖、封面到版面、文字到圖片、紙張到印刷、黑白到色彩的統(tǒng)一,從而形成一個(gè)完美的整體視覺形象。

二、掌控書籍裝幀的整體設(shè)計(jì)理念

想要把握書籍裝幀的整體設(shè)計(jì),需要設(shè)計(jì)者對書稿有較深的理解,具備良好的造型素養(yǎng)、掌握精湛的技術(shù)。書籍裝幀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式是不可以分割的,就像音樂中的曲和詞一般,需要兩者的共同配合才能讓聽眾享受音樂的藝術(shù)魅力,不能孤立某一方面。書籍裝幀的設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)形式是一個(gè)整體。書籍裝幀的風(fēng)格千變?nèi)f化,設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)書籍名稱和內(nèi)容尋找合適的表現(xiàn)形式。如果說書籍的內(nèi)容是靈魂,那么書籍的裝幀形式、裝幀材料,以及靚麗的外觀就是靈魂的載體。就像美術(shù)作品,寫實(shí)的作品傳遞故事,抽象的繪畫需要觀眾用心靈去感受,這或許就是傳統(tǒng)繪畫中講的“隨類賦彩”。如果書籍裝幀設(shè)計(jì)師從前端書稿、中端設(shè)計(jì)、末端讀者三個(gè)角度去思考,“賦彩”書籍裝幀設(shè)計(jì)的形式就是量體裁衣,書籍的獨(dú)特性和唯一性就顯而易見。書籍裝幀的設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式有自身的藝術(shù)規(guī)律,比如一本書的書籍名稱、正文字號(hào)、書籍頁碼編排、開本、版心尺寸設(shè)定、凸凹版的印刷工藝、封面、扉頁、圖片、文字內(nèi)容用紙、環(huán)襯等都有講究。如果設(shè)計(jì)師試圖改變這些內(nèi)容的其中某一項(xiàng)或幾項(xiàng),就將變成另一部書籍。書籍裝幀設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的天賦和才干。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)項(xiàng)目之初就要找到其必然性,達(dá)到裝幀設(shè)計(jì)與內(nèi)容的統(tǒng)一。在20世紀(jì)80年代,出現(xiàn)了書籍設(shè)計(jì)界的怪流——自由版式,這種形式(風(fēng)格)有它的獨(dú)特性,但也和內(nèi)容形成了有機(jī)的統(tǒng)一。90年代,雜志設(shè)計(jì)上了一個(gè)新高度。在一些情況下,設(shè)計(jì)就是版式,它需要被周密策劃和賦予奇跡,而不僅僅是映襯文章的配角。

三、全新媒介形式和閱讀方式對書籍設(shè)計(jì)的影響

世界正在進(jìn)行著劇烈的變化,個(gè)人電腦已經(jīng)普及,因特網(wǎng)正在風(fēng)靡全球,利用移動(dòng)終端設(shè)備進(jìn)行數(shù)字瀏覽成為新的閱讀方式。例如《Wird》雜志已經(jīng)要求讀者用一種全新的方式閱讀以及與世界互動(dòng)。其版式要求讀者從側(cè)面翻開雜志并列著閱讀文字,凝視彩色背景上的相同顏色的文字。電腦、手機(jī)等應(yīng)用了數(shù)字閱讀方式,色彩和版式設(shè)計(jì)更是要求推陳出新,符合更多讀者的個(gè)性需求。技術(shù)帶來了創(chuàng)新,也帶來了爭論。像《Raygun》和《Computerarts》這種試驗(yàn)性的雜志雖然獲得了不少設(shè)計(jì)競賽的獎(jiǎng)項(xiàng),得到了各大藝術(shù)院校對其風(fēng)格的贊揚(yáng),并引起全行業(yè)的廣泛關(guān)注,但是眾多的雜志編輯和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)師卻仍然全心投入傳統(tǒng)的書籍文化與形式設(shè)計(jì)研究中?!禬aiking》雜志的藝術(shù)總監(jiān)曾說:“在幾年以前,事情就變的如此前衛(wèi),一些門也確實(shí)被打開了。每個(gè)設(shè)計(jì)者都以某種方式從實(shí)驗(yàn)型的設(shè)計(jì)師那里學(xué)到了很多的東西,即設(shè)計(jì)師要將更多的注意力放到讓事物看起來更統(tǒng)一,以及風(fēng)格如何起作用等方面?!币_保善變而嚴(yán)厲的目標(biāo)受眾對設(shè)計(jì)者的作品風(fēng)格有所反應(yīng)、對作品的重點(diǎn)有所理解,“風(fēng)格高于意念”的誤解在于將作品風(fēng)格歸結(jié)為一種理念。

四、理解與詮釋書籍存在的意義

就設(shè)計(jì)者所處的角度來說,只要設(shè)計(jì)者能夠了解他們的讀者群,并找到自己設(shè)計(jì)作品存在的理由,就能成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。在書籍世界中,每一類書籍都必須滿足一定的讀者群,否則就會(huì)被那些每天接受過多信息的讀者所忽視,而明確并始終堅(jiān)持自己目標(biāo)的書籍設(shè)計(jì)者必將脫穎而出。因此,有人認(rèn)為,最好的設(shè)計(jì)就是不設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者要很好的駕馭書稿的內(nèi)容。設(shè)計(jì)者要清楚書籍裝幀藝術(shù)的前期工作,先對書籍的類別進(jìn)行把握,史論性、科技類、專業(yè)性還是娛樂類等,必要的時(shí)候還必須對其內(nèi)容有完整的了解。比如出版一本藝術(shù)家的個(gè)人畫冊,首先要對畫家的人物性格、個(gè)人喜好、生活哲學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)及思想、風(fēng)格的傾向性等進(jìn)行精確的分析和了解,這樣才不至于與作者的思想脫鉤,從而達(dá)到思想性和藝術(shù)性、形式和內(nèi)容的統(tǒng)一,這是一個(gè)較高的書籍設(shè)計(jì)境界。對書稿內(nèi)容的定位較為重要,它體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思潮,具有一定的時(shí)代性。比如以民族性為主題的書籍,要注意在意識(shí)形態(tài)、文化內(nèi)涵、民族風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在的差異,設(shè)計(jì)者要選擇適合這個(gè)民族及其文化的表現(xiàn)形式,探索一些有效的排版方法與視覺設(shè)計(jì)策略,使設(shè)計(jì)有明確的目標(biāo)。比如筆者在設(shè)計(jì)《貴州盤縣少數(shù)民族服飾》一書時(shí),就進(jìn)行了一定的設(shè)計(jì)實(shí)踐。在以市場為導(dǎo)向的前提下,書籍設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)讀者中各個(gè)層面的需求,如不同民族思想意識(shí)形態(tài)上的需求、不同年齡層次的政治需求、人類文化道德的需求、藝術(shù)欣賞與購買選擇的需求等。根據(jù)這些需求動(dòng)機(jī),設(shè)計(jì)不同的內(nèi)容與形式。英國著名的設(shè)計(jì)師艾倫•弗萊徹認(rèn)為:“設(shè)計(jì)需要在綜合考慮方方面面的諸多要素之后,對所呈現(xiàn)的一種非同尋常的個(gè)性化視覺形式進(jìn)行思考。”這種形式的目的是使版面更具有個(gè)性、形式美感,并且條理清晰、主次分明、主題突出,元素與元素之間更具邏輯性,達(dá)到最佳的視覺訴求效果,從而符合審美原則。書籍裝幀的視覺對比,可以突出版面?zhèn)€性,顯得生動(dòng)活潑,但要注意版面整體感的把握。而元素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,可令版面簡潔化、整體化,而避免生硬、呆板。元素的單純?nèi)菀资拱婷娼y(tǒng)一,手法的簡潔則易于整體的表達(dá);相反,形式的變化多樣易獲得生動(dòng),也易失去整體的平衡。使用這種風(fēng)格時(shí)要注意,它往往會(huì)忽視書籍存在的主要目的,夸張的版面構(gòu)成會(huì)使很多的讀者敬而遠(yuǎn)之。所以,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行書籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)要注意整體感。綜上所述,“整體統(tǒng)一”和“個(gè)性生動(dòng)”存在著一定的矛盾關(guān)系,設(shè)計(jì)者要顧及對比和協(xié)調(diào)的關(guān)系,以確保視覺集中、流程清晰、形式統(tǒng)一、主次分明、個(gè)性生動(dòng)等,在整體中求變化,在變化中求統(tǒng)一,使書籍裝幀設(shè)計(jì)整體統(tǒng)一、突出主題,具有強(qiáng)烈的形式美感。

作者:嚴(yán)維國 單位:云南師范大學(xué)商學(xué)院