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一、西域民間藝術對現(xiàn)代設計的影響

西域民間藝術是藝術領域的寶庫，為我們進行現(xiàn)代藝術設計帶來了豐富的藝術資源，而現(xiàn)代設計中如何將西域民間藝術與其融合，是現(xiàn)代設計中對傳統(tǒng)、民族藝術寶庫如何利用的棘手問題，對傳統(tǒng)、民間藝術的傳承與發(fā)展決不能拘泥于完全的“拿來主義”，必須融入一定的創(chuàng)新手法，進行新層次的解構主義，才不會導致西域民間藝術發(fā)展的停滯，不會使在我們的時代留下大批的古董拷貝而無設計可言。然而設計本身就是一門需要綜合藝術修養(yǎng)的一門學科，它所涉及到的內容包括社會、經(jīng)濟、文化等相關領域因素，因此，要想發(fā)展民間藝術，要求設計師本身具有能夠駕馭多個藝術領域的能力。西域民間藝術與現(xiàn)代設計相結合的藝術難點就在于如何將西域民間藝術的藝術精髓、藝術靈魂、藝術底蘊恰到好處的融合在現(xiàn)在設計中，那么只有正確的傳承與發(fā)展西域民間藝術，將西域民間藝術隨著歷史的進步、科學的發(fā)展、時代的變遷，以及與外來文化的不斷碰撞，從而形成新的藝術生命，才能更好的繼承和發(fā)展西域民間藝術。

二、西域民間藝術傳承與現(xiàn)代設計發(fā)展的新趨勢

西域民間藝術作為中國民族傳統(tǒng)藝術的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)文化的重要形式之一，西域民間藝術展示出中華民族悠久的歷史畫面，透視出中華民族獨特的情感世界和人文精神，只有真正了解包括西域民間藝術在內的少數(shù)民族區(qū)域文化藝術才能了解中國傳統(tǒng)藝術的全部。我們對西域民間藝術的發(fā)展不能是單純的重復性傳承，而是將其繼續(xù)創(chuàng)新、沖破陳規(guī)、擺脫約束，從而形成嶄新的藝術特色，尤其是在西域文化中，飛天藝術以及伊斯蘭教的穆斯林文化圖案是我們繼承與發(fā)展的重要元素，傳統(tǒng)的西域民間藝術其傳播者大多數(shù)為佛教、伊斯蘭教信徒以及生活在西域地區(qū)的少數(shù)民族，而如何做到符合現(xiàn)代人的審美眼光及需求，就必須由現(xiàn)代設計師通過現(xiàn)代手法重新發(fā)展和傳播西域特色，才能將西域民間藝術進一步弘揚與發(fā)展，讓更多人去接受西域的偉大藝術。本世紀隨著世界科學技術的飛速發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)革命的推動、人類文明已經(jīng)進入信息時代，然而世界文化藝術的突飛猛進，在現(xiàn)代設計多元化發(fā)展的大趨勢下，隨著生存方式上新觀念的介入，思維的引導和情感的表達方法的不斷更新，以及尋求合理化的視覺空間要求不斷提高，對中國設計師帶來了一定的挑戰(zhàn)，而中國的平面設計藝術領域在觀念上、功能上、語意和形式表現(xiàn)上，都備受東西方文化思潮和藝術風格的影響，在短短的幾十年里，中國的現(xiàn)代設計師吸取西方藝術精華，并學習、模仿西方現(xiàn)代設計師的特點，以最快的速度，最短的時間內不斷學習和創(chuàng)新，探索出一條符合中國現(xiàn)代設計藝術理念的新道路。同時在國際化的浪潮下，東西方文化思潮和藝術風格對相對比較保守的中國傳統(tǒng)設計，產(chǎn)生了巨大的沖擊性的影響，中國本土藝術設計的發(fā)展不只需要走出吸收外來文化藝術，同樣需要在我國浩如煙海的傳統(tǒng)藝術中深刻發(fā)掘。此時，相對較為獨立、較為保守的西域藝術來到我們的視野中。此外，西域民間藝術在被現(xiàn)代設計所借鑒和使用中，由于藝術傳播所具有的活態(tài)流變的性質，是繼承與變異、一致與差異的辯證結合，是再一次藝術理念上的革新，在這一過程中，我們就要面對“變異”與“發(fā)展”的問題，“發(fā)展”中是完全保留原狀，還是在“變異”中尋找突破，實際上，在西域民間藝術的傳播中，始終保持與歷史時代的文化、民族特色相互融合，從而呈現(xiàn)出傳承與發(fā)展并存的狀態(tài)，故而在現(xiàn)代設計中的西域民間藝術雖然有變異，但仍然存在基礎的一致性，保持著應有的特質。因此，在社會發(fā)展過程中要想對包括西域民間藝術在內的民族傳統(tǒng)藝術進行傳承和發(fā)展，必須以全面的文化、知識為起點，全面地審視民族傳統(tǒng)藝術，通過多方面、多層面的交流與碰撞完成對民族傳統(tǒng)的認識和理解，并不斷運用最新的方法論，全局性的反復審視，確保保存的全面，發(fā)展的科學。同時，要把握藝術本身是人類感情的創(chuàng)造性表達方式，創(chuàng)新是藝術發(fā)展的本質特征和不竭動力，因此藝術發(fā)展的過程是不斷創(chuàng)新的過程，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術是創(chuàng)新的積累和結晶，不斷創(chuàng)新是民族傳統(tǒng)藝術得以延續(xù)和發(fā)展的決定因素，創(chuàng)新與繼承是統(tǒng)一的，是歷史發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)，民族傳統(tǒng)藝術保存與發(fā)展需要融合創(chuàng)新因素，才能隨社會發(fā)展共同前行。

三、結論

本文通過對西域民間藝術的講述，以及西域民間藝術對現(xiàn)代設計的影響及發(fā)展的新趨勢，總結出西域民間藝術是我國在藝術領域研究中一塊非常重要的研究范圍，深入研究西域民間藝術在現(xiàn)代社會中存在的價值，找到西域民間藝術與現(xiàn)代設計最完美的結合手法，并通過現(xiàn)代設計的藝術形式將其完美演繹在不同的藝術文化領域，是我國現(xiàn)代設計所追求的目標，本文的論述，貴在希望為西域民間藝術在現(xiàn)代中國設計中的影響提出有價值的建議。

作者:王宛春單位:陜西國際商貿學院