小議馬克思主義的思維看新經(jīng)濟(jì)
時(shí)間:2022-12-22 05:15:00
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一、數(shù)字化和全球化沖擊傳統(tǒng)生產(chǎn)方式
尼克拉期?尼葛洛龐帝的一本《數(shù)字化生存》一時(shí)風(fēng)靡全球,原因在于他準(zhǔn)確預(yù)言了人類正在經(jīng)歷的一場數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化革命。其實(shí)早在150多年前,馬克思已經(jīng)從理論上指出,以機(jī)器大工業(yè)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具為基礎(chǔ)的封建生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步所導(dǎo)致的生產(chǎn)關(guān)系的一次重大變革。資本主義在短短一百多年的發(fā)展中所促成的生產(chǎn)力進(jìn)步超過了人類過去幾千年生產(chǎn)力發(fā)展的總和。而在一個(gè)半世紀(jì)后,始自20世紀(jì)中期的以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)力進(jìn)步,又將人類社會(huì)推向了數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和通信技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)力進(jìn)步,又將人類社會(huì)推向了數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化和知識化的新階段。20世紀(jì)90年代以來,世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)下述新趨勢:(一)從生產(chǎn)力方面看,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)正在成為國民經(jīng)濟(jì)各部門的技術(shù)基礎(chǔ),在企業(yè)數(shù)字化生存成為必然的選擇;(二)從生產(chǎn)關(guān)系方面看,經(jīng)濟(jì)全球化在日益加深,人類有史以來第一次面對著一些全球問題,如能源、環(huán)境、人口、糧食、戰(zhàn)爭與和平等問題,離開人類的共同努力和一個(gè)全球性的管理規(guī)則,任何問題都不可能徹底解決;(三)從微觀層面看,發(fā)達(dá)國家跨國公司跨國界的戰(zhàn)略并購一浪高過一浪,國際環(huán)境的外部壓力和公司內(nèi)在發(fā)展戰(zhàn)略要求,逼迫它們不得不加快擴(kuò)大規(guī)模,占領(lǐng)國內(nèi)外市場的步伐,而企業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化改造和信息高速公路的建成,又加速了中小企業(yè)進(jìn)入這一競爭隊(duì)伍的步伐,從而使競爭達(dá)到白熱化程度;(四)從宏觀層面看,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,使宏觀經(jīng)濟(jì)管理面臨許多新問題,國民經(jīng)濟(jì)有可能實(shí)現(xiàn)更加依靠知識資源的高增長,低通脹的良性趨勢,出現(xiàn)所謂的新經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)力的加速發(fā)展,使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系日益向網(wǎng)絡(luò)化、全球化和一體化的方向發(fā)展。這是一次使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的革命。人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)正在由傳統(tǒng)的資本經(jīng)濟(jì)向數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。
二、警惕網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的西方范式
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代或數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來,以1992年美國克林頓政府倡導(dǎo)建設(shè)國家信息高速公路(NⅡ)為開端。從1993年起,全球范圍內(nèi)掀起了建設(shè)信息高速公路的熱潮,繼美國之后,日本、英國、法國、德國、韓國等國家紛紛提出建立本國的信息高速公路。自從互聯(lián)網(wǎng)這一國際信息高速公路開通以來,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭已迅猛超出了所有預(yù)言家的想象,正以幾何級數(shù)高速膨脹。在《資本論》中,馬克思曾深刻地指出,資本家是利用一種新技術(shù),而且僅以它能否帶來比不用它時(shí)更大的經(jīng)濟(jì)利益為準(zhǔn)。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正是這樣一種與巨大經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)的重大技術(shù)發(fā)明,它驚人的發(fā)展速度幾乎完全在于巨大的利益驅(qū)動(dòng)。“資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。資本主義的野蠻發(fā)家史,走的是一條強(qiáng)盜式的道路,它們通過掠奪廣大第三世界國家的資源才換來了今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。一旦達(dá)到目的,就將一套冠冕堂皇的所謂貿(mào)易規(guī)則制定出來,將非法變成合法,這就是資本主義發(fā)展的金科玉律。現(xiàn)在,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來再一次為它們提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和機(jī)會(huì),以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家想重溫舊夢,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全球范圍內(nèi)發(fā)起新一輪“圈地運(yùn)動(dòng)”。它們試圖依托網(wǎng)絡(luò)和信息優(yōu)勢,控制世界的有形和無形資源,使之朝有利于發(fā)達(dá)國家的方向流動(dòng)和積聚,以期達(dá)到像19世紀(jì)資本主義列強(qiáng)通過強(qiáng)大的資本優(yōu)勢控制世界一樣,在21世紀(jì)通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢控制世界。這種“吸血鬼”式的網(wǎng)絡(luò)資本主義特征是信息時(shí)代非常值得注意的一個(gè)傾向,它的實(shí)際價(jià)值和所產(chǎn)生的效益絕非首日之殖民掠奪,技術(shù)侵略等傳統(tǒng)手段所能夠比擬。
面對這一嚴(yán)峻形式,我們必須關(guān)注近10多年來世界經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)化這兩個(gè)引人關(guān)注的發(fā)展趨勢和它們所產(chǎn)生的深刻影響,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上分析世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新現(xiàn)象及其發(fā)展變化的規(guī)律。
三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)
從國際學(xué)術(shù)界看,這一新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)引起了各國學(xué)者的廣泛重視。就他們對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究涉及范圍看,有寬派、窄派和中派之分。寬派學(xué)者為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)起始于無線電的發(fā)明和莫爾斯密碼的使用,從那時(shí)起就存在信息經(jīng)濟(jì)或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的萌芽,它涉及電信、計(jì)算機(jī)、電報(bào)、傳真等媒介聯(lián)系起來的一切經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。窄派學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就等于20世紀(jì)80年代后期發(fā)展起來的工廠業(yè)經(jīng)濟(jì),即純粹的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。中派學(xué)者將第三產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)等通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的做法,稱作網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。從研究方法角度看,可分為技術(shù)學(xué)派和社會(huì)學(xué)派。技術(shù)學(xué)派偏重于企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化技術(shù)基礎(chǔ)及由此而產(chǎn)生的戰(zhàn)略問題研究,如電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略,信息系統(tǒng)開拓戰(zhàn)略等。社會(huì)學(xué)派大多從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等角度研究網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略問題,側(cè)重于企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟的生產(chǎn)關(guān)系層面的研究,如該學(xué)派中強(qiáng)調(diào)基于信任(trust)基礎(chǔ)上的主觀主義學(xué)派和客觀主義學(xué)派。事實(shí)上,正如馬克思在《資本論》中指出的,一種生產(chǎn)方式的決定性標(biāo)志是生產(chǎn)工具,但又不僅僅是生產(chǎn)工具本身,它還包括建立在其上的人類相互生產(chǎn)關(guān)系的總和,即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以及一個(gè)社會(huì)的上層建筑。因此,要全面系統(tǒng)地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),必須將兩方面統(tǒng)一起來,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一的角度理解這一新的生產(chǎn)方式。我們應(yīng)該看到,構(gòu)成當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)工具是計(jì)算機(jī)和通信設(shè)備,相應(yīng)地代表生產(chǎn)力水平的技術(shù)是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù),離開這一點(diǎn),便不能認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)作為托夫勒所說第三次標(biāo)志的生產(chǎn)方式。從這個(gè)意義上,我不同意所謂寬派、窄派和中派的看法。也不贊成技術(shù)學(xué)派和社會(huì)學(xué)派的觀點(diǎn),而將網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)定義為建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)基礎(chǔ)上的全球一體化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
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