導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

1.家國(guó)情懷教育

首先，要教育大學(xué)生認(rèn)清愛(ài)國(guó)主義、中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義榮辱觀、中國(guó)特色社會(huì)主義之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓和重要內(nèi)涵；社會(huì)主義榮辱觀第一條是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”，社會(huì)主義榮辱觀所提倡的，正是愛(ài)國(guó)主義所要求的；社會(huì)主義核心價(jià)值體系中作為“共同理想”的中國(guó)特色社會(huì)主義，其目標(biāo)是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧，這與當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的精神實(shí)質(zhì)是一致的。其次，要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的抱負(fù)，培育“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的情操，胸懷“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向，形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的共同理想追求。再次，要引導(dǎo)大學(xué)生做中國(guó)夢(mèng)的踐行者，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家需要緊密聯(lián)系起來(lái)，立足實(shí)際，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)期的歷史重任。

2.社會(huì)關(guān)愛(ài)教育

傳統(tǒng)倫理思想十分注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛(ài)”原則，主張“仁者愛(ài)人”、仁愛(ài)共濟(jì)，提倡“推己及人”，立己達(dá)人，關(guān)心他人?？鬃犹岢凹核挥鹗┯谌恕?，主張?jiān)谌伺c人相處中，要設(shè)身處地地為對(duì)方考慮；孟子則主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，彰顯了博愛(ài)精神。荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛(ài)”。墨子提出“兼相愛(ài)，交相利”的思想?！洞呵镒髠麟[公六年》也有“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的表述。要引導(dǎo)大學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚德載物、尊重自然、尊老愛(ài)幼、扶殘濟(jì)困等思想，追求天人合一，推崇“仁愛(ài)”，樂(lè)于奉獻(xiàn)，熱心公益，心懷慈善，重視社會(huì)和諧和生態(tài)文明，主張親仁善鄰、團(tuán)結(jié)互助，提倡與人為善、推己及人，建立和諧友愛(ài)的人際關(guān)系，正確處理個(gè)人與他人、社會(huì)和自然的關(guān)系。

3.人格修養(yǎng)教育

傳統(tǒng)文化在塑造理想人格的過(guò)程中，歷來(lái)十分注重“明辨是非、正心篤志、遵紀(jì)守法、堅(jiān)韌豁達(dá)、崇德弘毅、奮發(fā)向上”的品格，注重完善個(gè)人的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。引導(dǎo)大學(xué)生感悟孔子“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”“君子喻于義，小人喻于利”“不義而富且貴，于我如浮云”的思想；品味孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“舍生而取義”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的主張；體味荀子“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”的觀點(diǎn)；思考荀子“仁者自愛(ài)”和墨子“察色修身”“以身戴行”的名言。教育引導(dǎo)大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)青年學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，培育大學(xué)生優(yōu)良的品德和健康的人格，使之樹(shù)立并踐行社會(huì)主義榮辱觀，做到“吾日三省吾身”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“己所不欲，勿施于人”，提高“慎獨(dú)”“修身”的功夫，涵養(yǎng)出知榮辱、守誠(chéng)信的健康人格。

二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

首先，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是憑空出現(xiàn)的，是植根于中華民族5000多年悠久文明的傳承，并基于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)的奮斗歷程的認(rèn)知。加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清傳統(tǒng)文化的價(jià)值底蘊(yùn)，認(rèn)清中國(guó)處于民族復(fù)興關(guān)鍵階段的基本國(guó)情，認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，可以促使大學(xué)生堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，爭(zhēng)做中國(guó)夢(mèng)的踐行者。

其次，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。指出，“一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力”。文化軟實(shí)力體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民族的凝聚力，也是創(chuàng)造力的重要源泉。離開(kāi)博大精深的中華文化，我們?cè)谑澜缥幕な幹袑适г捳Z(yǔ)權(quán)并無(wú)立足之地。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的龍的傳人，推動(dòng)文化的傳承和創(chuàng)新。

再次，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，面對(duì)傳播迅猛的多元化思想文化的沖擊和社會(huì)上一些不良思想傾向、道德行為的影響，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以有效引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長(zhǎng)為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。大學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠抵制精神污染，對(duì)形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒(méi)落的思想進(jìn)行分析、鑒別和批判，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。

三、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑

1.發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

在課堂教育中要注重挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值，著力掌握其核心理念，積極探尋優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化與課程的匯通點(diǎn)，探究?jī)?yōu)秀民族傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相通之處。要運(yùn)用民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于理想信念、民族精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、知行統(tǒng)一、人格修養(yǎng)等方面的精華，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化為大學(xué)生的信念和操守，外化為其行為。一是要編好與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教材和普讀本。在高校統(tǒng)一推廣使用“中國(guó)文化概論”等名家編寫(xiě)的教材，鼓勵(lì)術(shù)業(yè)有專攻的教師結(jié)合地方文化特色編寫(xiě)具有地域特征的傳統(tǒng)文化讀本，組織知名專家編寫(xiě)多層次、成系列的普及讀物；組織開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程和講座。二是要鼓勵(lì)教師開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化鑒賞課程，鼓勵(lì)民間藝人、技藝大師、書(shū)法家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在高校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化講座，展示傳統(tǒng)文化魅力。三是要在理工科類專業(yè)課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的成分。在理工科課堂上，教師要結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，適時(shí)介紹數(shù)學(xué)史、物理史、化學(xué)史、建筑史知識(shí)。如數(shù)學(xué)教師可以介紹世界上第一個(gè)把“圓周率”的值計(jì)算精確到7位小數(shù)的祖沖之，用領(lǐng)先外國(guó)至少上千年的事實(shí)激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。四是文、史、哲等文科專業(yè)要走出教育部總結(jié)的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在‘重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋’”的怪圈，注重傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的解析，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人的前途與報(bào)效祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)，將個(gè)人的理想與國(guó)家的需要聯(lián)系起來(lái)，將個(gè)人的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的“先義后利”、自強(qiáng)不息的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

2.發(fā)揮課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的作用

“傳統(tǒng)文化要入課堂，但不能止于課堂”。要開(kāi)展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展傳統(tǒng)文化教育的廣度和深度，使學(xué)生受到直觀、生動(dòng)、形象的傳統(tǒng)文化教育?？梢越M織學(xué)生收聽(tīng)、收看經(jīng)典民族樂(lè)曲和戲劇，參觀歷史博物館、文化遺址、名勝古跡、故居舊址、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等，使學(xué)生在領(lǐng)略傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)魅力的同時(shí)，感受中華文化的博大精深；指導(dǎo)大學(xué)生在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，調(diào)研非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存境況，開(kāi)展民俗采風(fēng)活動(dòng)，了解中華民族的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣，感受民間文化的特色；組織學(xué)生協(xié)助文化管理部門(mén)整理文化典籍等志愿服務(wù)活動(dòng)，使其體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和深厚的積淀，促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的深化；依托學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生黨團(tuán)支部，開(kāi)展與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的理論研討、讀書(shū)活動(dòng)、征文活動(dòng)、演講比賽、辯論賽等，營(yíng)造傳承傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍。

3.發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶育人作用

要營(yíng)造良好的校園環(huán)境，著力發(fā)揮環(huán)境的熏陶育人功能。高校要重視和加強(qiáng)人文景觀建設(shè)，以傳統(tǒng)文化元素打造校園文化環(huán)境。如用古代圣賢的名言警句裝扮校園，用名人優(yōu)美詩(shī)詞美化環(huán)境，用繪畫(huà)雕刻點(diǎn)綴教室等，使大學(xué)生置身于濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍之中，品味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。還可以結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)。如利用升旗日、國(guó)慶節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；利用清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等開(kāi)展緬懷英烈和尊老助老等民俗民風(fēng)教育活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化，引導(dǎo)學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中自覺(jué)地接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教化，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

4.建設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

在大眾傳媒日益發(fā)達(dá)的背景下，高?？梢酝ㄟ^(guò)廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等載體，大力傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極營(yíng)造傳播傳統(tǒng)文化的氛圍，做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”；可以利用數(shù)字圖書(shū)館、公共電子閱覽室、校園視頻網(wǎng)等推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播；可以借助黨委宣傳部和校園電視臺(tái)的資源優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地制作適合互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體傳播的傳統(tǒng)文化精品佳作，拓寬適合大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化線上教育平臺(tái)。高校打造出適應(yīng)時(shí)代需要的傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，可以使大學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化環(huán)境里受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正能量的影響，隨時(shí)隨地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在不知不覺(jué)中增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

作者：張陽(yáng)單位：中州大學(xué)德育教學(xué)部