文學(xué)與新聞傳播學(xué)的關(guān)系

時間:2022-09-11 10:58:31

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文學(xué)與新聞傳播學(xué)的關(guān)系

[摘要]現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及新聞傳播學(xué)兩大學(xué)科與社會現(xiàn)實有著不可分割的聯(lián)系,從某種意義上講,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是對社會現(xiàn)實內(nèi)容的反映,而新聞傳播學(xué)則是對社會現(xiàn)實內(nèi)容的傳播。本文結(jié)合1917年后現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)誕生的文學(xué)背景和媒介環(huán)境,從社會現(xiàn)實的角度入手,探析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與新聞傳播學(xué)兩大方面的雙向互動關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);新聞傳播;媒體;媒介;出版

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與新聞傳播學(xué)具有同源性

從發(fā)展的根本角度來看,文學(xué)類與新聞傳播類存在著共同的淵源,可以說二者是社會現(xiàn)實河流中的兩條巨大分流。在經(jīng)過漫長的流淌后必然會出現(xiàn)交流現(xiàn)象。同時,對社會現(xiàn)實的發(fā)展也起著不可小視的作用。二者都是對現(xiàn)實世界的反映。文學(xué)類是通過文字內(nèi)容的形式來反映現(xiàn)實世界,新聞傳播類是通過媒介傳播的形式來反映現(xiàn)實世界,二者相互依存,不可分割,有著相互促進(jìn)的作用。自現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)誕生以來,單憑作者間小范圍的交流已不能夠滿足社會對于文學(xué)的需求,即使在當(dāng)時社會環(huán)境并不寬松的情況下,“五四”時期報刊業(yè)、出版業(yè)的快速發(fā)展,以及出版發(fā)行的高效運(yùn)作,有力地支撐著作者的個體創(chuàng)作,極大地推動了文學(xué)的發(fā)展,使得文學(xué)作品成為人們?nèi)粘I钪械墓残援a(chǎn)品。進(jìn)一步擴(kuò)大了社會現(xiàn)實的影響范疇,使得人與人之間的聯(lián)系更加緊密,交流更加和諧。從另一個角度看,隨著現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,以及文學(xué)作品數(shù)量的激增,文字內(nèi)容的呈現(xiàn)不僅僅滿足于個人筆下的需求,更多是希望將自己的作品得到推廣傳播,讓社會大眾所熟知,從而激發(fā)他們創(chuàng)作更多能為社會大眾所認(rèn)可的文學(xué)佳作,在一定程度上催生了媒介行業(yè)的發(fā)展??墒钦f,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與新聞傳播學(xué)均屬于作者和讀者間交流和溝通的范疇。正是因為媒體的傳播,使得文學(xué)能永葆生機(jī)活力,同時,也因為文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)展,使得媒體的生命意義趨于完整。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與新聞傳播學(xué)具有現(xiàn)實性

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和社會傳播學(xué)可以說是社會現(xiàn)實的一面鏡子,二者真實地反映社會現(xiàn)實。1911年辛亥革命后,隨著的出現(xiàn),開啟了新民主主義革命的新征程,以“民主”和“科學(xué)”為核心的新民主主義思潮充斥在社會的每一個角落。當(dāng)時的許多作者,如胡適等人,都是受到新民主主義思潮的影響,在“愛國”“進(jìn)步”“民主”“科學(xué)”風(fēng)氣的影響下,通過詩歌、戲劇、小說、散文等不同的文學(xué)形式,來描述社會事件和社會生活,在社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。同時,社會大眾成為傳播社會信息的主體部分,隨著社會風(fēng)氣的改變,新聞報道也跟隨新民主主義思潮的步伐,向社會大眾報道他們所需要、所關(guān)心的信息??傮w來說,二者都能直接反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題,都能感染社會風(fēng)氣。無論是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)還是新聞傳播學(xué),都是一定社會現(xiàn)實的反映。簡單區(qū)分社會現(xiàn)實,大致可以分為社會意識形態(tài)和社會物質(zhì)形態(tài)。無論是社會意識形態(tài)還是社會物質(zhì)形態(tài),都是對一定的社會存在的反映,文學(xué)和新聞歸根結(jié)底是一種社會意識形態(tài)的反映,但都與社會物質(zhì)形態(tài)有著密不可分的關(guān)系。文學(xué)作品和新聞報道都是由文學(xué)意識形態(tài)和新聞意識形態(tài)演化為社會物質(zhì)形態(tài),讓社會大眾以“實物”的形式來接觸社會信息。具體來說,文學(xué)作品的產(chǎn)生與發(fā)展,新聞報道的撰寫和傳播,都來源于現(xiàn)實生活,與同時期現(xiàn)實生活有著密切的關(guān)系,文學(xué)作品和新聞報道密切關(guān)注著社會現(xiàn)實的變化和發(fā)展,讓社會大眾通過“物化”的形式來體驗“形化”。隨著新文化運(yùn)動以及新思潮文學(xué)革命的不斷興起,使得當(dāng)時的報刊業(yè)發(fā)生了突破性進(jìn)展,最具代表性的是《新青年》,這本雜志可以說是當(dāng)時各類作家發(fā)揮其文學(xué)創(chuàng)造力的重要陣地。魯迅、胡適、等,都在文學(xué)刊物上發(fā)表自己的文學(xué)作品,或在報刊上發(fā)表自己關(guān)于新思潮、新文學(xué)的評論,將自己的文學(xué)作品或思想見解在社會大眾間進(jìn)行廣泛傳播。文學(xué)作品及見解是作者反映社會現(xiàn)實、宣揚(yáng)社會理論的重要陣地,新聞傳播是人們謀求發(fā)展、了解社會信息的重要方式。人們進(jìn)行社會現(xiàn)實活動時,往往要受到不同社會元素的制約,文學(xué)作品在某種意義上屬于收集和創(chuàng)作信息的范疇,而新聞傳播在某種意義上是編輯和傳播信息的范疇,二者在一定程度上都是對社會信息的處理,存在著相互承接的關(guān)系。通過對信息的收集、創(chuàng)作、編輯、傳播,使得社會大眾能夠深入地了解社會,提高人們的精神物質(zhì)生活水平,促進(jìn)人類社會的發(fā)展。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與新聞傳播學(xué)具有差異性

無論從創(chuàng)作角度還是從反映事實角度來看,文學(xué)與傳播學(xué)都存在較大的差異性。例如,宣揚(yáng)個性、自由、啟蒙,主張用白話開展一場文學(xué)革命的新詩《長詩集》,大量使用白話文,其目的就是讓作者的文學(xué)作品以及文學(xué)觀點和見解能與社會大眾群體產(chǎn)生共鳴,使文學(xué)作品能夠在社會大眾群體中廣泛傳播,如果忽略了當(dāng)時社會大眾對于文學(xué)作品的理解能力,采用舊文學(xué)的概念和手法,那么無論是對文學(xué)事業(yè),還是對新聞傳播事業(yè),無疑都是一種巨大的沖擊。再以魯迅先生為例,其小說有著“表現(xiàn)的深切”和“格式的特別”的特點,他將文學(xué)作品的接收群體進(jìn)行細(xì)化,從而達(dá)到了“因人而定”的理想效果。此外,其作品還具有獨特的結(jié)構(gòu)模式(即為“示眾模式”和“歸鄉(xiāng)模式”),這種獨特的模式能夠與社會大眾群體進(jìn)行有效溝通和互動,使作者能夠有效地了解受眾,受眾也能夠進(jìn)一步通過心靈撼動,從而產(chǎn)生購買行為去支持作者。他在作品中廣泛運(yùn)用第一人稱“我”和心理描寫,拉近了與社會大眾的距離,使得文學(xué)作品不再是冷冰冰的紙張,而是把社會大眾置身于作者的境地,讓讀者感受到作者的心境與情感。此外,魯迅先生還著意渲染氛圍和廣泛使用橫截面的取材,注重通過心靈塑造的方式與讀者進(jìn)行互動,并從橫向的角度挖掘讀者的心理。新聞傳播學(xué)注重對社會現(xiàn)實準(zhǔn)確性的反映,新聞傳播以真實信息為依據(jù)進(jìn)行撰寫和報道,強(qiáng)調(diào)信息的傳播性和快捷性,新聞傳播報道中雖然也會運(yùn)用一些文學(xué)創(chuàng)作手法,但是并不意味著新聞報道就可以將新聞作品進(jìn)行主觀臆斷的修改,而是要在新聞事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作手法的運(yùn)用,新聞傳播語言要注重簡單直白,短小精悍,內(nèi)容涉及廣泛,真實反映社會現(xiàn)實。比如,五四時期的報刊以當(dāng)時的社會環(huán)境為依托,以真實的社會事件為題材,使得社會大眾能夠廣泛地了解社會信息。因此,文學(xué)是作者根據(jù)自己的心靈感受,對社會現(xiàn)實情況進(jìn)行再加工,是對真實性的再造;新聞強(qiáng)調(diào)的是對社會現(xiàn)實直接、準(zhǔn)確、完整的表述,不能有絲毫偏差,是對真實性的再現(xiàn),脫離真實性的新聞可以說是毫無意義的信息。

綜上所述,即使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和新聞傳播學(xué)在創(chuàng)作角度以及事實反映角度上存在差異,但歸根結(jié)底,二者都是對社會現(xiàn)實的反映,在反映社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,二者相互影響、相互促進(jìn)。傳統(tǒng)媒體對文學(xué)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用,報刊將社會大眾作為主要傳播群體,面向社會大眾傳播具有通俗性、廣泛性、大眾性特點的信息,讓文學(xué)作品創(chuàng)作語言能夠與社會大眾的文化品位相契合。尤其在新民主主義思潮時期,白話文代替了文言文,文學(xué)創(chuàng)作也開始從社會大眾生活中選取素材,文學(xué)創(chuàng)作也開始向通俗化和大眾化方向發(fā)展,保證文學(xué)作品的可閱讀性、可接受性和可欣賞性,使人們的精神生活和文化素質(zhì)有了很大的提高。利用報刊出版等傳播手段,使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品成為社會發(fā)展的主要內(nèi)容,新聞傳播媒介成為促進(jìn)社會發(fā)展的有效載體。

參考文獻(xiàn)

[1]周大勇,王秀艷.新聞文學(xué)化:從歷史到當(dāng)下傳播走向的審視[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報,2011(02).

[2]徐新軍.新媒體環(huán)境下文學(xué)與新聞傳播互動新現(xiàn)象研究[J].傳媒閱評,2017(01).

作者:王智 單位:遼寧師范大學(xué)