網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新視野管理論文

時(shí)間:2022-07-25 07:47:00

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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新視野管理論文

【內(nèi)容摘要】網(wǎng)絡(luò)傳播的興起對(duì)傳統(tǒng)的廣播電視史學(xué)研究提出了新的挑戰(zhàn):“廣播電視”概念和“廣播電視史”研究范疇因網(wǎng)絡(luò)媒體的加盟而“擴(kuò)容”;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為廣播電視史學(xué)的受眾研究提供了更為便利的條件;網(wǎng)絡(luò)傳播催生了廣播電視史學(xué)研究的“大歷史觀”。

【關(guān)鍵詞】廣播電視史;擴(kuò)容;受眾主體;大歷史觀

近年來(lái),國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)的廣播電視媒體帶來(lái)前所未有的沖擊:網(wǎng)絡(luò)不僅兼有廣播電視的諸多功能,例如傳遞信息迅速及時(shí)、聲畫(huà)同步等,還具有交互性強(qiáng)、自由度大、海量存儲(chǔ)及全球傳播等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。憑借這些優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)在與廣播電視爭(zhēng)奪受眾的過(guò)程中,不但從根本上動(dòng)搖了(廣播)電視傳媒“老大”的地位,而且也深刻地影響和改變著其既有的傳播理念與節(jié)目形態(tài)。廣播電視與網(wǎng)絡(luò)之間在競(jìng)爭(zhēng)中既相互融合又滲透發(fā)展,已成為電子媒體發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)的崛起為廣播電視發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),也把以廣播電視歷史進(jìn)程作為研究對(duì)象的廣播電視史學(xué)置于新的生存與發(fā)展環(huán)境中,一系列新的視野亟待開(kāi)啟。

一、網(wǎng)絡(luò)媒體使廣播電視史學(xué)研究領(lǐng)域“擴(kuò)容”

在網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)前,“廣播電視”的概念被界定為“泛指通過(guò)無(wú)線電波或?qū)Ь€向廣大地區(qū)或特定范圍傳播聲音、圖像節(jié)目的大眾傳播媒介。按傳輸方式分為無(wú)線廣播和有線廣播兩大類。只播送聲音的,稱為‘聲音廣播’簡(jiǎn)稱‘廣播’;同時(shí)播出聲音和圖像的稱為‘電視廣播’,簡(jiǎn)稱‘電視’。廣播電臺(tái)和電視臺(tái)把編制的聲音或音像節(jié)目轉(zhuǎn)換成電子信號(hào),利用無(wú)線電波或?qū)Ь€等方式公開(kāi)傳播,人們使用收音機(jī)、電視機(jī)等接收裝置收聽(tīng)、收看。”①

現(xiàn)在,隨著各網(wǎng)站(而不是廣播電臺(tái)和電視臺(tái))對(duì)聲音與圖像以網(wǎng)絡(luò)傳輸、以網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)接收這種新手段的加入,廣播電視傳播被注入了一種全新的元素,過(guò)去較為單一的線性傳播模式,如今變得交叉混雜,“廣播電視”的原有概念限定也因此受到學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。

今天的事實(shí)就是明天的歷史。廣播電視在網(wǎng)絡(luò)空間的擴(kuò)張,必然引起相應(yīng)的史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展。

在網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)后,許多電臺(tái)和電視臺(tái)為求未來(lái)生存計(jì),紛紛開(kāi)辦了網(wǎng)上廣播或電視。與此同時(shí)一些非廣播電視媒體網(wǎng)站也在積極開(kāi)辟網(wǎng)上音樂(lè)廣播、網(wǎng)上電視等傳播業(yè)務(wù)。截止到目前,有些電臺(tái)、電視臺(tái)網(wǎng)站已發(fā)展成為用戶點(diǎn)擊率極高的知名站點(diǎn)(例如中央電視臺(tái)網(wǎng)站、中央人民廣播電臺(tái)網(wǎng)站、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)網(wǎng)站及香港鳳凰衛(wèi)視中文網(wǎng)站等)。而據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),截止到2000年5月底,全國(guó)就有近100家廣播電臺(tái)、60家電視臺(tái)和25家有線電視臺(tái)、10家衛(wèi)視臺(tái)上網(wǎng)。②借助這些網(wǎng)站,用戶可根據(jù)自己的實(shí)際需要,進(jìn)行即時(shí)瀏覽或互動(dòng)傳播。在這種情況下,人們不僅要問(wèn),廣播上網(wǎng),還叫廣播嗎?我們同樣需要追問(wèn)的是,電視上網(wǎng),還叫電視嗎?

有觀點(diǎn)認(rèn)為,確立一種傳媒是否叫做“廣播”,需依據(jù)早期廣播所確立的媒介特征而定,如點(diǎn)對(duì)面的傳播形態(tài),平民化的傳播媒介等,而目前的所謂“互動(dòng)式廣播則基本上屬于烏托邦,實(shí)際上互動(dòng)不起來(lái)”,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)傳播者仍然把著傳播工具主動(dòng)的一頭,控制著受眾的反饋,最終結(jié)果還是由他們把經(jīng)過(guò)過(guò)濾的內(nèi)容傳播出去。③因此,這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào),目前的網(wǎng)上廣播依然屬于廣播的范疇。也有人對(duì)此持截然相反的意見(jiàn),他們反對(duì)將網(wǎng)絡(luò)廣播電視稱作廣播電視,而干脆把網(wǎng)上廣播電視與其他商業(yè)、政府網(wǎng)站統(tǒng)稱為“網(wǎng)絡(luò)媒體”、“新媒體”或“第四媒體”。這一爭(zhēng)論目前仍莫衷一是,在此暫且置之不論;但毋庸置疑的是,未來(lái)的廣播電視卻肯定是要與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)手走媒介融合之路。據(jù)權(quán)威人士預(yù)測(cè),21世紀(jì)電視的主要模式將是由單向電視轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)傳播交互電視”,而新世紀(jì)媒體爭(zhēng)奪受眾的競(jìng)爭(zhēng)也將主要在網(wǎng)上進(jìn)行。④

如果說(shuō)網(wǎng)上廣播電視可以不再歸屬“廣播電視”范疇,那么廣播電視的另一未來(lái)存在形態(tài)——“交互電視”(或稱互動(dòng)電視)是否該劃歸此類?——電視依然是過(guò)去的電視,無(wú)需電腦、調(diào)制解調(diào)器或電話線路;惟一需要的是一個(gè)數(shù)字或模擬的機(jī)頂盒,一個(gè)遙控器或無(wú)線的鍵盤(pán)。利用以上設(shè)備的轉(zhuǎn)換和接入,觀眾即可通過(guò)電視機(jī)瀏覽因特網(wǎng),參加社區(qū)和全球“閑聊”,接收電子郵件——?jiǎng)倓傂度蔚南愀坌l(wèi)視執(zhí)行主席Gareth張認(rèn)為,隨著因特網(wǎng)在全球的急速發(fā)展,電視能比電腦更好地進(jìn)行因特網(wǎng)運(yùn)作,尤其是在電腦還不多的地區(qū)。因?yàn)椤耙蛱鼐W(wǎng)沒(méi)有內(nèi)在的因素非要求用電腦才能上網(wǎng)”⑤。目前,這項(xiàng)技術(shù)已被攻克,“交互電視”已在歐美發(fā)達(dá)地區(qū)的家庭出現(xiàn),并將很快推及全球。而就目前的發(fā)展趨勢(shì)看,受網(wǎng)絡(luò)影響,恐怕以后的廣播電視都將或多或少地發(fā)生改變,原來(lái)意義上的純粹單向傳播的廣播電視將不復(fù)存在?!捌ぶ淮?,毛將焉附?”廣播電視史研究者如果只拘泥于傳統(tǒng)的媒體研究領(lǐng)域,而拒絕拓寬關(guān)注視野,勢(shì)必使一些新現(xiàn)象和新問(wèn)題超前于理論的發(fā)展,也使廣播電視的史學(xué)研究缺乏系統(tǒng)性與完整性,在不久的將來(lái),恐怕還將陷于“領(lǐng)地縮小”甚或“家園失落”的尷尬境地。

目前,已有人在研究“新媒體電視”、“網(wǎng)上廣播”、“網(wǎng)絡(luò)廣播的數(shù)字化生存”、“交互電視”等課題,“廣播電視史”研究是否也該考慮一下“擴(kuò)容”,是否應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)廣播電視包括在未來(lái)廣播電視史研究的范圍之內(nèi)?答案應(yīng)當(dāng)是肯定的。理由是,雖然傳播的介質(zhì)發(fā)生變化(廣播電視傳播加入網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)),但就目前狀況看,網(wǎng)上廣播、電視和電視的網(wǎng)絡(luò)化傳播依然具有明顯的廣播電視屬性,依附于原廣播電臺(tái)電視臺(tái)發(fā)展;而各廣播電臺(tái)電視臺(tái)網(wǎng)站也大多是廣播電視事業(yè)的分支機(jī)構(gòu),還不具備充分的條件擁有自己的特殊稱謂。況且,受網(wǎng)絡(luò)影響,廣播電視的節(jié)目欄目形態(tài)正在發(fā)生著深刻的變化,網(wǎng)絡(luò)與廣播電視已成水乳交融的發(fā)展態(tài)勢(shì)。若硬要人為地把二者區(qū)分,也不符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律。關(guān)于這一點(diǎn),本文在后面還要論及,此處暫不贅述。

但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)廣播電視畢竟不同于傳統(tǒng)的通過(guò)無(wú)線電波或?qū)Ь€單向發(fā)送的廣播電視。它最終必將獨(dú)立出去,并具備自己鮮明的媒體特征,“新”、“舊”媒體甚至還將面臨再次的分化與整合。到那時(shí),網(wǎng)絡(luò)媒體的名稱與所屬范疇如何確立,則需另當(dāng)別論了,但至少在目前情況下,把年輕的網(wǎng)絡(luò)廣播電視納入廣播電視史研究的范疇,不僅可以避免就事論事、理論研究滯后于實(shí)踐發(fā)展等缺陷;還可通過(guò)這種綜合的立體考察,從中發(fā)現(xiàn)媒體交替過(guò)程中彼此相互借鑒與影響、滲透與互補(bǔ)的關(guān)系。對(duì)于廣播電視的歷史研究而言,可謂有多利而無(wú)一弊。

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二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為廣播電視史學(xué)的受眾研究提供了更為便利的條件

作為一種先進(jìn)的技術(shù)手段,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)目前已被廣泛應(yīng)用于各種學(xué)術(shù)研究工作。只要擁有一臺(tái)聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī),研究者不僅可以方便地根據(jù)自己所需進(jìn)行各種網(wǎng)上搜索,還可以方便地進(jìn)行跨館際、跨國(guó)界的網(wǎng)上文字與圖像閱讀。尤其需要指出的是,網(wǎng)絡(luò)的雙向傳播功能,已為以計(jì)量化方法進(jìn)行廣播電視的受眾研究,傳播效果研究提供了便利的技術(shù)條件。

在網(wǎng)絡(luò)傳播中,過(guò)去“被動(dòng)”接受信息的受眾變成了主動(dòng)尋求和傳播信息的用戶。也即是說(shuō),每一個(gè)用戶都同時(shí)擔(dān)當(dāng)著信息的接收者與發(fā)送者的雙重角色?!半娔X的顯示器與電視大同小異(外型看起來(lái)就是一個(gè)‘電幕’),但當(dāng)坐在電視機(jī)前的觀眾坐在電腦前的時(shí)候,他們的角色發(fā)生了根本的變化。我們可以舉出Internet與以電視(傳統(tǒng)電視)為代表的大眾傳播媒介的眾多差別,但二者之間最大的差別在于傳播模式的根本差異。如果用一句話來(lái)概括,那就是信息傳播中的‘發(fā)送者主權(quán)’轉(zhuǎn)變?yōu)椤邮照咧鳈?quán)’”。⑥可以說(shuō),無(wú)論是對(duì)廣播電視媒體傳播者,還是對(duì)其歷史的研究者而言,沒(méi)有哪一種理論,也沒(méi)有哪一種號(hào)召會(huì)比網(wǎng)絡(luò)更能活生生地展現(xiàn)“受眾就是上帝”這一觀念。網(wǎng)絡(luò)傳播使“受眾”主體和傳者主體的雙向互動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。受這種觀念影響,有的電臺(tái)和電視臺(tái)已開(kāi)始自覺(jué)地把“受眾”參與傳播作為廣播電視節(jié)目的組成部分,受眾與媒體的溝通與互動(dòng)也成為一種常見(jiàn)的節(jié)目類型。以中央電視臺(tái)為例,2000年4月,為紀(jì)念其名牌欄目《東方時(shí)空》開(kāi)播7周年,也為增進(jìn)節(jié)目制作人員與觀眾的交流,征詢觀眾對(duì)這個(gè)節(jié)目的意見(jiàn)與希望,電視臺(tái)與網(wǎng)站聯(lián)袂出手,制作了一期特別節(jié)目,把演播室的交流與網(wǎng)上直播的交流匯聚一起,為實(shí)現(xiàn)其“將溝通進(jìn)行到底”的初衷開(kāi)辟了新的渠道。另一個(gè)大型談話節(jié)目《對(duì)話》,也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反饋,挑選現(xiàn)場(chǎng)參與觀眾??梢钥隙ǖ氖?,今后這種受眾參與和對(duì)傳播效果的重視還會(huì)隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而加強(qiáng)。相應(yīng)地,廣播電視的受眾研究與傳播效果研究也必將被提到一個(gè)新的認(rèn)知高度,納入廣播電視史的研究視野。

回顧新中國(guó)廣播電視史學(xué)研究中,我們發(fā)現(xiàn),以往的史學(xué)研究,多偏重于從社會(huì)政治的視角,考察廣播電視事業(yè)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程,注重的是在時(shí)間流程中,描述某一階段廣播電視事業(yè)發(fā)展的大致情形。而其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),即受眾反饋情況卻往往涉及較少。如此治史,自然有其歷史與現(xiàn)實(shí)的合理性。我們知道,由中國(guó)特殊的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境所決定,直到新時(shí)期以前,廣播電視史研究基本上還是處于一種學(xué)科規(guī)范和學(xué)術(shù)方法較為含混的狀態(tài);(撇開(kāi)民國(guó)時(shí)期尚未成型的史學(xué)研究不談,)解放以來(lái),國(guó)家逐步走向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和高度集中的意識(shí)形態(tài)控制時(shí)期,廣播電視業(yè)本身的多種功能逐步被簡(jiǎn)化為單純的“黨和政府的喉舌”、“階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”,廣播電視傳播主要是服從于中央的各項(xiàng)部署,對(duì)于傳播效果和受眾的需求則較少顧及。在這種以實(shí)現(xiàn)“上情下達(dá)”為根本任務(wù)的價(jià)值取向面前,受眾的實(shí)際需求當(dāng)然不會(huì)成為廣播電視傳播者追逐的最高目標(biāo)。因此,改革開(kāi)放以前,廣電傳媒有數(shù)的幾次受眾調(diào)查都不是建立在科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,受眾來(lái)信與來(lái)電往往成為檢驗(yàn)節(jié)目好壞的一個(gè)重要指標(biāo)。也因此,對(duì)傳播效果的科學(xué)考察和對(duì)受眾的反饋研究自然難以進(jìn)入廣播電視史學(xué)研究者的視野,從而導(dǎo)致了“只見(jiàn)森林,不見(jiàn)樹(shù)木”的史學(xué)“傳統(tǒng)”:當(dāng)牽扯到具體的節(jié)目欄目沿革、受眾反映、社會(huì)影響等問(wèn)題時(shí),往往語(yǔ)焉不詳。

當(dāng)然,中華民族重總體、宏觀的思維特點(diǎn),重集體、輕個(gè)人的文化傳統(tǒng)等,無(wú)疑也是導(dǎo)致這種史學(xué)傳統(tǒng)的不可忽視的因素。同時(shí),技術(shù)條件的限制,也是造成這一結(jié)果的重要原因。

網(wǎng)絡(luò)恰好彌補(bǔ)了這一缺陷。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)達(dá)、日益滲透各個(gè)領(lǐng)域的情況下,廣播電視與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)手發(fā)展,為以計(jì)量化方式進(jìn)行廣播電視的受眾調(diào)查和效果研究提供了有力的技術(shù)支持。

所謂計(jì)量化,即自覺(jué)、系統(tǒng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)理論方法進(jìn)行歷史的描述、分析與解釋的方法。新時(shí)期以來(lái),中國(guó)廣播電視的受眾調(diào)查發(fā)展迅速,但由于這是一門(mén)專業(yè)性強(qiáng)、耗資巨大的事業(yè),所以一般仍局限于個(gè)別高校和某些專門(mén)的輿論調(diào)查機(jī)構(gòu)。而在網(wǎng)絡(luò)形成后,這種調(diào)查活動(dòng)將變得輕松易得;各網(wǎng)站可通過(guò)在網(wǎng)上的調(diào)查問(wèn)卷,或統(tǒng)計(jì)用戶點(diǎn)擊率,判斷節(jié)目欄目的受歡迎程度;還可通過(guò)設(shè)置用戶聯(lián)系信箱、BBS(公告欄)獲知用戶的真實(shí)感受;當(dāng)然也可根據(jù)用戶的反映及時(shí)調(diào)整節(jié)目欄目,以適應(yīng)他們的欣賞口味。而受眾的有效參與,也成為廣播電視發(fā)展鏈條中一個(gè)必經(jīng)環(huán)節(jié),為以受眾為主體的廣播電視史學(xué)研究提供了鮮活的數(shù)據(jù)和資料。目前,許多廣播電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目欄目調(diào)整,很大程度上就是依據(jù)受眾調(diào)查中的分析得出的收聽(tīng)收視率情況進(jìn)行的。試想,若從節(jié)目接受者的視角,回溯中國(guó)廣播電視80年所走過(guò)的歷程,我們是否會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的另一半面孔呢?比如,研究廣播在中國(guó)誕生時(shí)受眾的反應(yīng),國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期廣播承擔(dān)的社會(huì)角色,或者解放后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下附著于國(guó)家政治體制的廣播電視存在形態(tài)及所產(chǎn)生的社會(huì)效果,這些都將有利于我們更好地反思過(guò)去和“以史鑒今”,為探討廣播電視的未來(lái)走向提供借鑒。當(dāng)然,要想對(duì)幾十年前的受眾進(jìn)行補(bǔ)課式收聽(tīng)收視調(diào)查,時(shí)過(guò)境遷,未免強(qiáng)人所難,也不具可操作性;但作為廣播電視史學(xué)工作者,注重在這方面做些查漏補(bǔ)缺的工作,收集一些以往的文字記載,在廣播電視歷史研究中加以有效的重視和運(yùn)用,卻無(wú)疑是必要的,也是可能的。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播催生了廣播電視史學(xué)研究的“大歷史觀”

加拿大地理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德·英尼斯指出,傳播媒介是一整套傳遞與儲(chǔ)存人類文明的智力形式和有關(guān)技術(shù)手段,對(duì)傳播工具的使用創(chuàng)造了人的行為模式與精神狀態(tài)。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)不但方便信息傳輸,而且使信息的發(fā)送者與接收者自然地處于一種動(dòng)態(tài)的交互過(guò)程中。這種迥然不同于傳統(tǒng)的信息傳遞方式,必然使它的使用者在思維方式和觀念上發(fā)生深刻變革。

美籍著名華裔歷史學(xué)家黃仁宇先生在其扛鼎之作《萬(wàn)歷十五年》的中文版后記(1987年版)中,曾提出了影響深遠(yuǎn)的“大歷史”(macro-history)觀點(diǎn)。其所謂大歷史觀點(diǎn),“其中包涵一種大而化之的精神”,即首先要注重于以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,“從技術(shù)上角度看歷史”(technicalinterpretationofhistory),“凡是能先用法律及技術(shù)解決的問(wèn)題,不要先就扯上了一個(gè)道德問(wèn)題”。敘事不妨細(xì)致,而結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不看近。既從世界的視角俯看歷史,又出入其中,對(duì)歷史的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行證據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密的條分縷析。也即是說(shuō),只有以宏闊的國(guó)際視野,登高望遠(yuǎn),才可以見(jiàn)微知著,正確把握歷史的發(fā)展走向。

受黃先生“大歷史”觀的啟示,筆者不禁想到,我們的廣播電視史學(xué)研究是否也應(yīng)該建立一種立體反映廣播電視發(fā)展全貌的“大歷史”觀呢?在目前網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)羅世界”、迅猛發(fā)展的形勢(shì)下,筆者認(rèn)為,這種“大歷史觀”的生成已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)可能性。

所謂廣播電視史學(xué)的“大歷史觀”,筆者嘗試提出以下3層涵義:

1.完整的廣播電視發(fā)展史首先就應(yīng)該是其參與各方“俱在”的歷史。所謂“俱在”,至少應(yīng)當(dāng)包括傳者、受眾、信息、媒介等。這一點(diǎn)上文已經(jīng)述及,此外不再贅述。

2.應(yīng)當(dāng)把廣播電視的發(fā)展置于具體的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化大背景下進(jìn)行考察,而不是孤立地就廣播電視論廣播電視。廣播電視業(yè)的發(fā)展,與其所依托的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化形態(tài)息息相關(guān),不同的廣播電視存在狀態(tài),實(shí)際上都反映了其所處的社會(huì)時(shí)代要求。而廣播電視業(yè)的歷史演進(jìn)也總是體現(xiàn)與反映著其動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技狀況的特點(diǎn)與要求。因此,要考察廣播電視的歷史發(fā)展,就不僅需要從描述、分析廣播電視業(yè)本身入手,而且也應(yīng)該把其發(fā)展過(guò)程置于宏觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等綜合環(huán)境中進(jìn)行多維度的審視。

3.要有一種國(guó)際視野,把中國(guó)廣播電視的發(fā)展置于世界廣播電視的歷史格局中加以考察。(本世紀(jì)初廣播電視的出現(xiàn),已使世界信息傳播的速度與效果較之從前有了突飛猛進(jìn)。)世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的崛起,更使我們真正看到了一個(gè)開(kāi)放的世界、互聯(lián)的世界。只要接通網(wǎng)絡(luò),“世界”便撲面而來(lái)。過(guò)去只能在書(shū)中通過(guò)文字間接體悟到的西方各國(guó)廣播電視媒體,現(xiàn)在借助網(wǎng)絡(luò)傳播,都可以活生生地展現(xiàn)在我們面前。例如CNN、ABC、CBS、NBC,甚至新近開(kāi)播的美國(guó)互動(dòng)電視OPENTV等。地球的確越來(lái)越像一個(gè)村莊,跨文化、跨地域的交流與傳播也越來(lái)越頻繁。表現(xiàn)在中國(guó)廣播電視界,則是近年來(lái)對(duì)西方廣播電視從內(nèi)容到形式的學(xué)習(xí)與借鑒,還有從技術(shù)到設(shè)備的引進(jìn)與改造。這就要求研究中國(guó)廣播電視史的學(xué)者,建立一種國(guó)際性的大傳播觀念,改變過(guò)去封閉的媒體獨(dú)立發(fā)展思路,在開(kāi)放的世界背景下把握個(gè)案。比如,若從世界的眼光,打量中國(guó)廣播電視事業(yè)正在進(jìn)行的各項(xiàng)改革,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),從某種意義上說(shuō),許多方面的工作并非我們?cè)瓌?chuàng),而是西方各國(guó)已經(jīng)實(shí)踐并證明行之有效的經(jīng)驗(yàn)。借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn),汲取其中適合我國(guó)國(guó)情的部分加以推廣運(yùn)用,可以使我們的改革少走許多彎路。而站在這樣的視角治史的結(jié)果,也會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)勢(shì)與局限,從而使廣播電視歷史學(xué)能夠更好地發(fā)揮鑒古知今、鑒彼知己的社會(huì)功能。

網(wǎng)絡(luò)媒體還處在童年階段,它的未來(lái)發(fā)展也還需我們拭目以待。但無(wú)論怎樣,作為人類智慧的結(jié)晶,它已經(jīng)并且還將繼續(xù)改變著我們的生存方式與生活內(nèi)容,當(dāng)然也包括學(xué)術(shù)研究方式及研究?jī)?nèi)容,包括廣播電視史學(xué)研究。

注釋:

①趙玉明、王福順主編:《廣播電視辭典》,北京廣播學(xué)院出版社,1999年10月版,第17頁(yè)。

②閔大洪:《中國(guó)網(wǎng)上廣播的現(xiàn)狀與前瞻》,2000年6月中日韓國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)提交論文

③劉舜發(fā)、陳熙:《中國(guó)電視在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)》,《新華文摘》,2000年第4期,第131頁(yè)。

④李幸:《早期廣播所確立的媒介特征》,《現(xiàn)代傳播》,2000年第2期,第73頁(yè)。

⑤《從被動(dòng)到主動(dòng)》,《傳媒視野》,2000年4月刊,第4頁(yè)。

⑥吳伯凡:《第二次文藝復(fù)興——信息技術(shù)視野下的現(xiàn)代性》,《南方文壇》,2000年第2期。