導(dǎo)語(yǔ)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)下的新藝術(shù)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

1.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景

工業(yè)革命給18世紀(jì)下半葉的英國(guó)帶來(lái)了技術(shù)、材料、生產(chǎn)方式的變革，但批量的、大規(guī)模的、機(jī)械化的生產(chǎn)沒(méi)有帶來(lái)與之相適應(yīng)的藝術(shù)發(fā)展，大量粗劣的工業(yè)產(chǎn)品和民眾的審美情趣形成了矛盾，這時(shí)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域迫切需要一種新思想來(lái)打破這種僵局。與此同時(shí)，維多利亞時(shí)期設(shè)計(jì)領(lǐng)域的折衷主義不斷蔓延，設(shè)計(jì)師們把各個(gè)歷史時(shí)期的各種元素拼湊起來(lái)，形成多種風(fēng)格的混合物，使之很難界定究竟為何種風(fēng)格。這種裝飾繁瑣、矯揉造作，為了裝飾而裝飾的設(shè)計(jì)理念被一些設(shè)計(jì)師反思，這也為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的到來(lái)做好了鋪墊。而1851年英國(guó)“水晶宮”世界博覽會(huì)的舉辦則直接促成了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的興起，設(shè)計(jì)師約瑟夫•帕克斯頓使用了新型工業(yè)材料建造展覽大廳，他運(yùn)用建造溫室的原理，采用最簡(jiǎn)單的鋼鐵和玻璃為建筑材料，沒(méi)有任何多余的裝飾，完全體現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械特色。而這次參展的作品均為工業(yè)品，裝飾極盡夸張，設(shè)計(jì)乏善可陳。這種鮮明的對(duì)比激發(fā)了一部分思想家、設(shè)計(jì)師對(duì)于新時(shí)期下設(shè)計(jì)的思考，由此便拉開(kāi)了這場(chǎng)改革浪潮的序幕。

2.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)人是約翰•拉斯金，主要奠基人是威廉•莫里斯。約翰•拉斯金是一位藝術(shù)評(píng)論家。他對(duì)于“水晶宮”展館和世博會(huì)展品表示出極大的不滿，隨后他著書(shū)立說(shuō)表達(dá)自己的美學(xué)思想。拉斯金在裝飾上推崇自然主義，反對(duì)盲目照搬的設(shè)計(jì)思想。他認(rèn)為“不是源于自然界的形式必定是丑的”，由此提出師從自然，以自然為設(shè)計(jì)源泉的思想。他崇尚自然，否定機(jī)器，認(rèn)為機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)品代表了單一、沉悶，手工制作是自然、活力的表現(xiàn)。同時(shí)他反對(duì)為了裝飾而裝飾的繁瑣設(shè)計(jì)理念，認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性。且他忠于設(shè)計(jì)材料的自身特點(diǎn)，注重體現(xiàn)材料質(zhì)感。拉斯金的這些理論思想最終成為了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。約翰•拉斯金的思想極大地影響了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)奠基人威廉•莫里斯。在牛津大學(xué)就學(xué)期間，莫里斯閱讀了拉斯金的許多著作，對(duì)其崇尚自然的復(fù)古思想及工業(yè)化導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計(jì)低劣的觀點(diǎn)深表贊同。作為拉斯金的忠實(shí)信徒，莫里斯一直希望能夠把拉斯金的理論發(fā)揚(yáng)光大。莫里斯反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，倡導(dǎo)復(fù)古的哥特式自然主義風(fēng)格。他倡導(dǎo)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和民主思想，主張為大眾服務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)并且提倡中世紀(jì)行會(huì)的協(xié)作精神。莫里斯繼承了拉斯金反對(duì)工業(yè)機(jī)械化批量生產(chǎn)的模式，希望回到藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，講求手工藝精湛的狀態(tài)。他開(kāi)設(shè)了世界第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所，通過(guò)自己的親身實(shí)踐，倡導(dǎo)重實(shí)踐的工藝運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了英國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展。其設(shè)計(jì)風(fēng)格以清新自然、簡(jiǎn)潔、功能性為主，代表作品為“紅屋”。紅屋的設(shè)計(jì)完全沒(méi)有學(xué)院派的清規(guī)戒律，而是從背面規(guī)劃，把建筑的正面作為次要的考慮。莫里斯認(rèn)為庭院的設(shè)計(jì)要有整體觀念，不是從自然界原樣照搬，而是吸取其中的元素為我所用。莫里斯所設(shè)計(jì)的“紅屋”為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)思想

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的設(shè)計(jì)提倡手工業(yè)，明確反對(duì)機(jī)械化批量生產(chǎn)。在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)古裝飾風(fēng)格，提倡哥特式和中世紀(jì)風(fēng)格，崇尚自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)；講究設(shè)計(jì)需要忠于材料，具備簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、功能良好的特點(diǎn)；主張誠(chéng)懇的設(shè)計(jì)態(tài)度，反對(duì)嘩眾取寵、華而不實(shí)的設(shè)計(jì)理念；倡導(dǎo)“手工與藝術(shù)結(jié)合”“美觀與實(shí)用”的口號(hào)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持著對(duì)美麗最樸素的追求，在當(dāng)時(shí)工業(yè)大生產(chǎn)的背景下這是十分難能可貴的。

（二）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

1.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，在英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的代表人物拉斯金、莫里斯的理論指導(dǎo)和實(shí)踐倡導(dǎo)下，設(shè)計(jì)師們提出美術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的原則，主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，追求自然紋樣的裝飾動(dòng)機(jī)，這一重視設(shè)計(jì)、改良設(shè)計(jì)的實(shí)踐和探索運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)下半葉的歐洲如火如荼地展開(kāi)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間大約在1895—1910年，長(zhǎng)達(dá)10余年，涉及歐美十余個(gè)國(guó)家，哥特式、洛可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉?？梢哉f(shuō)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生于歐美國(guó)家的一場(chǎng)影響廣泛的形式主義運(yùn)動(dòng)，而它的發(fā)生與發(fā)展有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的原因。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲社會(huì)有一個(gè)較長(zhǎng)的和平時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)穩(wěn)定，科學(xué)技術(shù)水平迅猛提高。這就為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生提供了良好的社會(huì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)對(duì)新的藝術(shù)形式的需求，民眾迫切需要一種與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力相適應(yīng)的具有新鮮感的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，與此同時(shí)，科技進(jìn)步提供了更多的新型材料用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域，藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們也熱衷于在探索藝術(shù)的新形勢(shì)時(shí)使用新材料、新結(jié)構(gòu)。這一切都為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)提供了廣泛的社會(huì)需求和良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。薩姆爾•賓于1895年12月26日在巴黎將他的“巴黎東方藝術(shù)店”改名為經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的“新藝術(shù)畫(huà)廊”。“新藝術(shù)”之名便不脛而走，成為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的名稱。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先在法國(guó)展開(kāi)，之后傳播到其他國(guó)家，至1900年的巴黎博覽會(huì)而登峰造極，延續(xù)至1910年前后，逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)取而代之。

2.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物

法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，設(shè)計(jì)重鎮(zhèn)巴黎和南斯出現(xiàn)了三個(gè)比較著名的設(shè)計(jì)組織——新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家和六人集團(tuán)，與此同時(shí)也涌現(xiàn)了一批著名的設(shè)計(jì)師。新藝術(shù)之家由薩姆爾•賓于1895年在巴黎普羅旺斯路開(kāi)設(shè)的新藝術(shù)之家設(shè)計(jì)事務(wù)所而得名，“現(xiàn)代之家”則由名為朱利斯邁耶•格拉斐的“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所而得名，而“六人集團(tuán)”則是由六個(gè)設(shè)計(jì)家組成的松散設(shè)計(jì)團(tuán)體。在這一時(shí)期，法國(guó)誕生了一件震撼世界的經(jīng)典設(shè)計(jì)品——埃菲爾鐵塔，它是由橋梁工程師古斯塔夫•埃菲爾于1889年設(shè)計(jì)的。這一紀(jì)念碑性質(zhì)的建筑座落于塞納河畔，是法國(guó)政府為了顯示法國(guó)革命以來(lái)的成就而建造的。在眾多設(shè)計(jì)方案中，埃菲爾大膽采用金屬構(gòu)造設(shè)計(jì)的方案一舉中標(biāo)。這一建筑象征現(xiàn)代工業(yè)文明和機(jī)械威力，預(yù)示著鋼鐵時(shí)代和新設(shè)計(jì)時(shí)代的來(lái)臨。而南斯派創(chuàng)始人愛(ài)米勒•加雷在設(shè)計(jì)藝術(shù)方面的成就主要表現(xiàn)在玻璃設(shè)計(jì)上。他大膽嘗試與材料相應(yīng)的裝飾，設(shè)計(jì)出了很多流暢的、色彩豐富的表面裝飾。他善于運(yùn)用自然元素，將花卉圖案與線條有機(jī)結(jié)合在玻璃設(shè)計(jì)中。昆蟲(chóng)、植物都是其鐘愛(ài)的設(shè)計(jì)素材。他的代表作品“睡蝶床”，代表了材料與自然的完美結(jié)合，體現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心理念。

3.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)思想

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)承繼了英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的思想和設(shè)計(jì)探索，希望重新以自然主義的風(fēng)格復(fù)興設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)相比，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的線條更為自由、流暢、夸張，富有生命力。抽象的動(dòng)植物是常用的紋樣，如海藻、花卉、鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)等。設(shè)計(jì)師們從自然中獲得啟迪，講求線條與自然元素相結(jié)合，意象多采用令人憧憬和幻想的唯美色彩。這種形式美在繪畫(huà)和插圖設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)最為突出。

二、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響

（一）工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是世界設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)，它對(duì)原料純正、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的高質(zhì)量的追求以及對(duì)古典主義的否定為許多設(shè)計(jì)師帶來(lái)了靈感，并對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)以及包豪斯產(chǎn)生了深刻的影響。且影響范圍很廣，從英國(guó)開(kāi)始，范圍擴(kuò)展到美國(guó)和瑞典、芬蘭、丹麥等國(guó)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格涉及到平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。在美國(guó)，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)向著提高工業(yè)化消費(fèi)感受而發(fā)展。許多工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的建筑、家具、裝飾風(fēng)格被模仿，直至今日這些建筑風(fēng)格仍然受到美國(guó)人的青睞。除了對(duì)歐美國(guó)家的影響，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)還遠(yuǎn)隔重洋，直接促進(jìn)了日本的“民藝”革新，而日本的加入也為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)添加了東方魅力。

（二）新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)發(fā)生于新舊世紀(jì)交替之際，是世界設(shè)計(jì)史從古典走向現(xiàn)代的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其內(nèi)容涵蓋幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域，包括建筑、家具、雕塑、服裝以及平面設(shè)計(jì)和繪畫(huà)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、斯堪的納維亞半島及俄羅斯和美國(guó)。它在各個(gè)地方的具體表現(xiàn)風(fēng)格不盡相同，比如奧地利的“分離派”、德國(guó)的“青年風(fēng)格”等。但在追求裝飾、探索新風(fēng)格這一原則上，受其影響的國(guó)家都是相同的。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)摧毀了矯飾主義盛行導(dǎo)致的沉悶、單一，使設(shè)計(jì)師們直面社會(huì)存在的問(wèn)題，繼續(xù)努力探索。探索的結(jié)果導(dǎo)致了下一個(gè)歐美國(guó)家設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)——“裝飾運(yùn)動(dòng)”的到來(lái)。

作者：張恒工作單位：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院