語文學科課程改革論文

時間:2022-02-24 02:40:00

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語文學科課程改革論文

一、是堅持突出漢語文的特點和規(guī)律。我國的語文學科,教學內(nèi)容主體是漢語漢文,受教的對象主要是生活在漢語文環(huán)境中的中國青少年。因此要推進語文學科的課程改革,首先必須掌握好漢語漢文的特點及其學習規(guī)律。這是一項帶有根本性質(zhì)的基礎(chǔ)工程。這項工程過去已有許多學者在做。比如我們已經(jīng)有了漢字學、漢語語法學、漢語修辭學、漢語辭章學等等方面的一批研究成果,但這些成果多半還是表態(tài)研究、分割研究的產(chǎn)物,一旦進入“漢字書寫”和“漢語表達”的社會交際領(lǐng)域,以往的表態(tài)研究和分割研究就遠遠不夠了,還必須在唯物辯證法的指導下,結(jié)合語言運用的實際進行動態(tài)的、綜合的研究。即把原有的知識系統(tǒng),按照學習和運用的需要重新組合;把原來因分割而各自獨立的某些內(nèi)容,按照學習和運用的需要彼此滲透,彼此聯(lián)結(jié),以能夠充分說明各種語言現(xiàn)象為依歸。就像當年張志公先生曾經(jīng)嘗試著為初中語文課本寫的幾篇知識短文《陳述和陳述的對象》,《肯定和否定、全部和部分》,《形容和限制》、《相關(guān)、相承、相反》,《因果、假設(shè)、條件》,《句子的變換》等等那樣,使語法、修辭、邏輯和詞句篇章等知識可以結(jié)合的內(nèi)容盡可能結(jié)合起來,借以說明種種帶有規(guī)律性的語言現(xiàn)象。有了類似這樣一批新的研究成果,相信我們語文學科的課程教材內(nèi)容將大為改觀,教學效率也將明顯提高。

二是堅持“以人為本”充分重視新世紀對人才素質(zhì)的新需求。從事基礎(chǔ)教育的人應(yīng)當樹立“以人為本”,“以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為己任”的現(xiàn)代教育觀。特別是跨入新世紀之后,面對知識經(jīng)濟時代的到來,國家對人才素質(zhì)的要求又有新的變化。核心的問題是要培養(yǎng)“創(chuàng)新精神和實踐能力”。同志在第三次全國教育工作會議上所作的重要講話中特別指出:“教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。無論在培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和專業(yè)人才方面,還是在提高創(chuàng)新能力和提供知識、技術(shù)創(chuàng)新成果方面,教育都具有獨特的重要意義?!笨梢姡瑖乙呀?jīng)把新世紀教育的功能定在“培育創(chuàng)新人才”的基點之上有戰(zhàn)略眼光的教育決策。

三是堅持在繼承中求創(chuàng)新。所謂“創(chuàng)新”就是在原有的知識、技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)新的需要和條件,有新的發(fā)現(xiàn)、新的創(chuàng)造和新的結(jié)論。所以,創(chuàng)新和繼承是不可分割的。更何況我們要面對的是漢語文的教育,也就是所謂“漢語教育”。我國有幾千年的語文教育傳統(tǒng),其中的精華部分應(yīng)是“漢語教育”研究的瑰寶,在追求“創(chuàng)新”目標的時候,務(wù)必要以充分研究和汲取傳統(tǒng)語文教育中的精華為前提。中共十五大在討論到建設(shè)“社會主義文化”這一歷史性課題時,深刻指出,要“建設(shè)立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收外國文化有益成果的社會主義精神文明”。看來在繼承中求創(chuàng)新的歷史發(fā)展的必然要求。

在上述三個“堅持”的理念支持之下,我設(shè)想語文學科課程教材建設(shè)應(yīng)有如下一些特色。

一、要能充分發(fā)揮語文學科應(yīng)有的育人功能。

語文學科是培養(yǎng)和提高我們國民素質(zhì)的一項奠基性工程。在基礎(chǔ)教育階段,各門學科共同肩負著全面提高學生素質(zhì)的任務(wù),而語文學科在這方面又具有別的學科無法替代的獨特作用。為此,在語文教材建設(shè)方面,一定要樹立起“精品”意識。所謂“精品”,其標準在我看來至少有這樣兩條:一是選文的語言精湛,堪稱典范;二是選文內(nèi)容精湛,即對于學生形成并提升世界觀、人生觀、價值觀有積極的啟迪作用。在編選的指導思想上,要適當增加一點難度,即要讓學生跳一跳才能摘到果要讓學生感到“一眼能見到底”,失之于淺。另外,還要適當增加一點分量。課外固然要鼓勵學生多讀書,多讀好書;課內(nèi)閱讀也要有一定的量的擴充。充分發(fā)揮語文學科應(yīng)有的育功能,除了要重視教材編寫的質(zhì)和量以外,至少還要解決好這樣三個問題,一是語文教師的人格影響問題。“德為師之魂”,這是我國傳統(tǒng)教育的精髓所在,千萬忽視不得。二是重視教法改革問題。要重視語文訓練與語文教育相結(jié)合,語言訓練與思維訓練、意志培養(yǎng)、情感熏陶密切結(jié)合,改革教法以增加閱讀量和寫作量。三是要緊貼時代的問題。隨著時代的發(fā)展,要努力使學生在多元文化中提高鑒別力,在市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中確立自己的合理而正當?shù)膬r值取向。

二、要用科學、有效的方法突破“漢字教學”的三關(guān),即認讀關(guān)、書寫關(guān)和積累關(guān)。

要根據(jù)漢字的使用頻率,科學地編制出“漢字認讀等級表”。早在20世紀20年代,著名的心理學家陳鶴琴曾在調(diào)查統(tǒng)計的基礎(chǔ)上編制出版了《語體文應(yīng)用字匯》;以后又有《續(xù)語體文應(yīng)用字匯》(敖弘德作)、《小學分級字匯研究》(王文新作)等成果問世。新中國建立后,特別是改革開放以后,此項研究又有了新的進展。但是真正按這種漢字認讀等級表來編制小學和初中語文教材的,成果并不多。在我想來,小學語文課本的課文完全可以按等級表中規(guī)定的漢字逐級組織編寫;初中語文課本的課文,選的雖然是現(xiàn)成的范文,但也必須按等級表對課文中的漢字,采取先提取后歸類的方法進行整理,使該掌握的常用字、次常用字展示得十分明確,少數(shù)該掌握而現(xiàn)成選文中缺漏的,設(shè)法在作業(yè)練習或課外閱讀材料中有意識地補出。

此外,還要編制或選用適合于不同學科學生需要的規(guī)范化書寫字帖,供學生仿寫、臨摹。漢字書寫問題,是體現(xiàn)我們漢語文教學民族特色的重要方面,一定要認真對待,并在實踐中不斷創(chuàng)造和總結(jié)富有成效的經(jīng)驗,中小學各年級都要把指導學生學會使用基礎(chǔ)性語文工具書作為一項重要任務(wù)切實抓好。有條件的學校,要把漢字教學和計算機漢字編碼和操作訓練結(jié)合起來,向語文學科教學內(nèi)容和手段的現(xiàn)代化邁出第一步。

三、要把誦讀訓練放在突出的位置上。

早在上個世紀30年代,葉圣陶先生就指出,在基礎(chǔ)教育的各門學科中,理化生等學科是“試”的學科,即需要試驗或?qū)嶒?;而國文科則是“讀”的學科,必須重視誦讀??墒堑搅肆呤甏Z文學科的課堂教學已被老師冗長的、繁瑣的分析講解所占領(lǐng),很少聽到中小學生朗朗的讀書聲了,這是很不正常的現(xiàn)象?,F(xiàn)在需要糾正這種“重講輕讀”的偏向,認真指導學生學會誦讀課本中入選的語文精品,其中有些則要求熟讀,甚至背誦。要讓學生懂得,為了美化、凈化自己的語言,必須有意識地出聲誦讀那些語言純潔而優(yōu)美的作品;為了積累語言材料,也必須有意識地熟讀、背誦語言中那些精彩的片段。

對于現(xiàn)代詩文的朗讀和古代詩文的吟誦,都需要進行科學的實驗研究。這些研究資料可用現(xiàn)代化的音響設(shè)備進行分析,研究成果經(jīng)過訓練可以組織競賽進行評比??傊颜b讀問題當作一項實驗課題認真科學研究。

四、用活的語言知識指導學生的語言實踐。

學語文,不能忽視語言知識的傳授。但這種語言知識不再是過去所做的那樣,從語言學講義中搬來一些概念、定義,再加上若于“標準例句”寫成知識短文,看起來仿佛很科學,很講究系統(tǒng)性,實際上它對指導學生的語言并無太大幫助。應(yīng)該是從漢語漢文的實際應(yīng)用中總結(jié)出一些活的、動態(tài)的知識來,讓學生在語言的實際應(yīng)用中學習這些知識,并形成良好的語言習慣。

要對“語言”和“言語”的聯(lián)系和區(qū)別進行科學研究。近年來,有人正確地指出,語文課上學習的對象不是“語言”,而是“語言的運用”;有人還認為,語文課的任務(wù)不在“研究語言”,而在“學習語言的應(yīng)用”。他們實際上都是主張要讓學生在實際應(yīng)用中學好語文,而不要把學習對象搞錯、學習方法搞偏。

有關(guān)專家作出的研究結(jié)論是,“語言”和“言語”的區(qū)別主要表現(xiàn)在:(一)語言系統(tǒng)是社會成員共有的交際工具,它比較穩(wěn)固,具有相對靜止的狀態(tài);言語是個體應(yīng)用語言規(guī)則進行交際的進程和結(jié)果,是語言系統(tǒng)中各種成分的自由結(jié)合,是處于不斷的運動狀態(tài)之中的。(二)語言是社會約定俗成的規(guī)則系統(tǒng),社會性是語言的本質(zhì),言語是個人行為,在符合語言規(guī)則的同時,具有突出的個體性(個人特色)。(三)語言系統(tǒng)中各種結(jié)構(gòu)及其規(guī)則是有限的,而個人言語的生成結(jié)構(gòu)卻是無限的。所以,“語文教學其實質(zhì)在于利用他人成熟的典范的言語成品去指導學生的言語實踐,使學生的言語能力從幼稚走向規(guī)范和成熟”。(引自韓雪屏教授主持的“語文教學心理實驗研究”課題的主報告)這些觀點至今還沒有被廣大語文教師所理解并接受,這是語文學科課程教材改革必須解決的重要課題。

此外,還要編制或選用適合于不同學科學生需要的規(guī)范化書寫字帖,供學生仿寫、臨摹。漢字書寫問題,是體現(xiàn)我們漢語文教學民族特色的重要方面,一定要認真對待,并在實踐中不斷創(chuàng)造和總結(jié)富有成效的經(jīng)驗,中小學各年級都要把指導學生學會使用基礎(chǔ)性語文工具書作為一項重要任務(wù)切實抓好。有條件的學校,要把漢字教學和計算機漢字編碼和操作訓練結(jié)合起來,向語文學科教學內(nèi)容和手段的現(xiàn)代化邁出第一步。

三、要把誦讀訓練放在突出的位置上。

早在上個世紀30年代,葉圣陶先生就指出,在基礎(chǔ)教育的各門學科中,理化生等學科是“試”的學科,即需要試驗或?qū)嶒?;而國文科則是“讀”的學科,必須重視誦讀。可是到了六七十年代,語文學科的課堂教學已被老師冗長的、繁瑣的分析講解所占領(lǐng),很少聽到中小學生朗朗的讀書聲了,這是很不正常的現(xiàn)象?,F(xiàn)在需要糾正這種“重講輕讀”的偏向,認真指導學生學會誦讀課本中入選的語文精品,其中有些則要求熟讀,甚至背誦。要讓學生懂得,為了美化、凈化自己的語言,必須有意識地出聲誦讀那些語言純潔而優(yōu)美的作品;為了積累語言材料,也必須有意識地熟讀、背誦語言中那些精彩的片段。

對于現(xiàn)代詩文的朗讀和古代詩文的吟誦,都需要進行科學的實驗研究。這些研究資料可用現(xiàn)代化的音響設(shè)備進行分析,研究成果經(jīng)過訓練可以組織競賽進行評比。總之要把誦讀問題當作一項實驗課題認真科學研究。

四、用活的語言知識指導學生的語言實踐。

指導學生學語文,不能忽視語言知識的傳授。但這種語言知識不再是過去所做的那樣,從語言學講義中搬來一些概念、定義,再加上若于“標準例句”寫成知識短文,看起來仿佛很科學,很講究系統(tǒng)性,實際上它對指導學生的語言并無太大幫助。應(yīng)該是從漢語漢文的實際應(yīng)用中總結(jié)出一些活的、動態(tài)的知識來,讓學生在語言的實際應(yīng)用中學習這些知識,并形成良好的語言習慣。

要對“語言”和“言語”的聯(lián)系和區(qū)別進行科學研究。近年來,有人正確地指出,語文課上學習的對象不是“語言”,而是“語言的運用”;有人還認為,語文課的任務(wù)不在“研究語言”,而在“學習語言的應(yīng)用”。他們實際上都是主張要讓學生在實際應(yīng)用中學好語文,而不要把學習對象搞錯、學習方法搞偏。

有關(guān)專家作出的研究結(jié)論是,“語言”和“言語”的區(qū)別主要表現(xiàn)在:(一)語言系統(tǒng)是社會成員共有的交際工具,它比較穩(wěn)固,具有相對靜止的狀態(tài);言語是個體應(yīng)用語言規(guī)則進行交際的進程和結(jié)果,是語言系統(tǒng)中各種成分的自由結(jié)合,是處于不斷的運動狀態(tài)之中的。(二)語言是社會約定俗成的規(guī)則系統(tǒng),社會性是語言的本質(zhì),言語是個人行為,在符合語言規(guī)則的同時,具有突出的個體性(個人特色)。(三)語言系統(tǒng)中各種結(jié)構(gòu)及其規(guī)則是有限的,而個人言語的生成結(jié)構(gòu)卻是無限的。所以,“語文教學其實質(zhì)在于利用他人成熟的典范的言語成品去指導學生的言語實踐,使學生的言語能力從幼稚走向規(guī)范和成熟”。(引自韓雪屏教授主持的“語文教學心理實驗研究”課題的主報告)這些觀點至今還沒有被廣大語文教師所理解并接受,這是語文學科課程教材改革必須解決的重要課題

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