淺談城邦政治制度的弊端

時(shí)間:2022-10-08 02:45:20

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淺談城邦政治制度的弊端

戰(zhàn)爭是解決階級(jí)國家、政治集團(tuán)之間矛盾的一種最高的斗爭形式。古奧運(yùn)會(huì)的衰亡首先與戰(zhàn)爭有關(guān)。發(fā)生在公元前431年至404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,是古希臘由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),古奧運(yùn)會(huì)也由此開始進(jìn)入了衰落階段。公元前338年興起于希臘北部的馬其頓王國南侵,更加速了古奧運(yùn)的衰亡。特別是公元前330年馬其頓征服了波斯以后國王亞歷山大在慶祝勝利的時(shí)候,竟然要取消奧林匹亞的體育競技。公元前146年,羅馬帝國征服了希臘后,允許各國運(yùn)動(dòng)員皆可參加奧運(yùn)會(huì),項(xiàng)目中也增加了羅馬的“人獸角斗”,這便否定了奧林匹亞的神圣,從此打破了只有希臘人才能參加奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng)。公元前80年,羅馬的獨(dú)裁者蘇拉又強(qiáng)令把第175屆奧運(yùn)會(huì)改在羅馬舉行,奧運(yùn)會(huì)只留下了少年賽跑一個(gè)項(xiàng)目的比賽。雖然在羅馬帝國的統(tǒng)治下,奧運(yùn)會(huì)也曾一度有過復(fù)興,但當(dāng)時(shí)的奧運(yùn)會(huì)已不是希臘人僅有的競技機(jī)會(huì)了。公元325年,君士坦丁大帝下令拆毀澤爾菲體育館。公元395年,拜占庭人和格德人又在阿而菲附近發(fā)生激烈戰(zhàn)斗,使奧運(yùn)會(huì)會(huì)址遭到更大的破壞。無論城邦怎樣的民主它始終改變不了奴隸制社會(huì)的本質(zhì)。奴隸制社會(huì)是建立在奴隸主對(duì)廣大奴隸的剝削基礎(chǔ)之上的,奴隸們?yōu)橄ED各城邦創(chuàng)造和積累了財(cái)富。與此同時(shí),吞并現(xiàn)象也開始出現(xiàn),尤其是奴隸主階級(jí)的殘酷壓迫和剝削激起了奴隸們的不斷反抗。他們或大批逃亡,或武裝起義,使希臘奴隸制社會(huì)遭受了沉重的打擊。而這一切,耗盡了各城邦的國力。再加上伴隨著戰(zhàn)爭而來的瘟疫和災(zāi)禍的泛濫,使古希臘元?dú)獯髠?,社?huì)由繁榮開始走向衰落。在希臘奴隸制社會(huì)開始走下坡路的過程中,古代奧運(yùn)會(huì)也從興旺走向衰落。雖然古代奧運(yùn)會(huì)首倡“神圣休戰(zhàn)”,并為古代奧運(yùn)會(huì)的順利進(jìn)行和不斷發(fā)展提供了可能。但是,戰(zhàn)爭終究是不可能通過“神圣休戰(zhàn)”來阻止和消滅的,恰恰相反,正是戰(zhàn)爭這一惡魔給古代奧運(yùn)會(huì)帶來了災(zāi)難。希波戰(zhàn)爭結(jié)束后,公元前5世紀(jì)末發(fā)生的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭導(dǎo)致了希臘奴隸制衰敗的開始,同時(shí)也成為古代奧運(yùn)會(huì)由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

自治自給的城邦制度的另一個(gè)致命的弱點(diǎn),使它在強(qiáng)大的外敵侵犯面前顯得是一盤散沙,使它寧愿個(gè)別屈從大帝國成為它的藩屬,也不團(tuán)結(jié)起來抵抗外御強(qiáng)敵,并在對(duì)外戰(zhàn)爭中謀求民族統(tǒng)一。其結(jié)果,藩屬帝國的那些城邦,還勢必要派兵出錢,在帝國旗幟下向本民族的其他城邦進(jìn)攻。呂底亞王國興起后,小亞細(xì)亞諸邦先后藩屬于呂底亞,有的城邦儹主還成為王國的駙馬(埃弗塞斯的例子)。波斯興起后,只有避難移民,卻沒有團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的打算。海濱城市成了波斯藩屬,波斯統(tǒng)治時(shí)還伸不進(jìn)來的海島城邦,卻利用這個(gè)機(jī)會(huì),幸災(zāi)樂禍地?cái)U(kuò)大自己的勢力(塞莫斯利用米利部藩屬于波斯在愛琴海上的擴(kuò)張)。城邦希臘并沒有在希波戰(zhàn)爭中克服它制度上固有的致命弱點(diǎn)。這種弱點(diǎn),在此后150年的歷史演變中,不可避免地導(dǎo)致了城邦希臘最后的消亡。而城邦制度的消亡又導(dǎo)致了古奧運(yùn)會(huì)的衰落。雅典民主政治的本質(zhì)是主權(quán)在民。所謂主權(quán)在民,即國家所設(shè)的權(quán)力機(jī)構(gòu)為全體公民的機(jī)構(gòu)。伯里克利認(rèn)為:“我們的政治制度之所以被稱為民主政治是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”。[3]城邦政權(quán)在“全體公民手中”,這是對(duì)“主權(quán)在民”的明確表述。在這里涉及到一個(gè)重要的詞匯———公民。那么,什么是公民呢?從字源上來說,公民原意為屬于城邦的人。不過,在古代希臘的任何時(shí)代任何城邦,它決不是指全體成年居民而言。婦女不是公民,奴隸不是公民,農(nóng)奴不是公民,邊區(qū)居民不是公民,外邦人也不是公民。即使除去奴隸、農(nóng)奴、邊區(qū)居民和外邦人而外,祖籍本城的成年男子,能夠取得公民權(quán)利的資格,在各邦的各個(gè)時(shí)期也寬嚴(yán)不一。比如說,古典時(shí)代的雅典,凡是自備甲胄武器和馬匹,參加公民軍當(dāng)騎兵和武裝步兵的富裕階級(jí)或中等階級(jí)的成年男子是公民;參加海軍當(dāng)槳手的貧民階級(jí),領(lǐng)取國家發(fā)給薪餉的,也是公民。在通常狀態(tài)下,希臘諸城邦的公民資格雖然有種種差異,凡是自備甲胄武器不領(lǐng)薪餉地參加公民軍的那部分成年希臘居民,包括已經(jīng)退役的老年人在內(nèi),總是它的公民,或者是它的公民中的主要成分。

參加奧運(yùn)會(huì)的每個(gè)競技者必須是純希臘血統(tǒng)。對(duì)血統(tǒng)的審查也非常嚴(yán)格,即使是達(dá)官貴人,甚至國王,也要有充分證明自己為純希臘血統(tǒng)的證據(jù)才能參賽。選手還必須有十個(gè)月的訓(xùn)練經(jīng)歷,并在賽前一個(gè)月參加了在裁判監(jiān)督和指導(dǎo)下的集訓(xùn)。訓(xùn)練期間的費(fèi)用全部由自己承擔(dān),這也讓一部分自由農(nóng)民和手工業(yè)者無法參加比賽。古希臘的婦女不能參加奧運(yùn)會(huì),甚至連參觀的資格也被剝奪。當(dāng)時(shí)一條非常嚴(yán)厲的法律條文是:凡屬于私自參觀奧運(yùn)會(huì)或盛典的婦女,均處以死刑。這種死刑之嚴(yán)厲與普通案例完全不同。按照規(guī)定,凡犯這種罪的婦女先被倒懸,然后從提派阿斯懸崖擲下,使其粉身碎骨;或?qū)⒎缸镎咻d過阿而菲斯河,凌遲處死當(dāng)作祭神犧牲。這種審查制度極大的限制了古希臘人參加奧運(yùn)會(huì)。從此以后,參加奧運(yùn)會(huì)人數(shù)也是越來越少,這樣不利于奧運(yùn)會(huì)的進(jìn)一步的發(fā)展。奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是以廣大群眾為基礎(chǔ)的一項(xiàng)全民運(yùn)動(dòng),然而城邦制度卻在一定的程度上影響了人們的參與。這不能不說是城邦制度的一項(xiàng)固有弊端。雖然城邦制度的形成是古奧運(yùn)會(huì)興起的主要原因,但是它自身固有的弊端還是對(duì)古奧運(yùn)會(huì)有影響和制約作用。

本文作者:房曉偉工作單位:北京石油化工學(xué)院