一、以“和樂(lè)”為動(dòng)力，打造品牌校園文化

1．積淀校園文化。校園文化是一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，是學(xué)校的靈魂。它是以學(xué)校文化活動(dòng)為主體，以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志，由全校師生員工共同創(chuàng)建，充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍。在進(jìn)入“十三五”教育發(fā)展時(shí)期，學(xué)校形成了以“和諧教育”為核心的學(xué)校文化，將多元特色加以融突整合，以和樂(lè)文化理念為引領(lǐng)，堅(jiān)持走內(nèi)涵品質(zhì)、科學(xué)發(fā)展之路，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校和諧、全面發(fā)展打開通道。2.打造品牌師生“。發(fā)展師生，成就師生，在追求卓越中享受成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè)?！边@是和樂(lè)教育的理想目標(biāo)。在全面構(gòu)建和樂(lè)教育的過(guò)程中，在學(xué)校和樂(lè)文化的熏陶下，力求學(xué)校師生與自然社會(huì)的聯(lián)系是渾然天成和諧和美的；師生與社會(huì)各界和家長(zhǎng)的相互回應(yīng)是和諧和美的；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與全體教職員工的關(guān)系是和諧和美的；教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動(dòng)也是充滿情趣、和諧和美的。3.構(gòu)建和樂(lè)校園。和樂(lè)校園是一種和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展、團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上的人文精神，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍。和樂(lè)校園建設(shè)的宗旨，是為兒童的生命成長(zhǎng)提供最適宜的土壤。和樂(lè)校園建設(shè)的核心是調(diào)整校園內(nèi)外的各種關(guān)系和活動(dòng)，使之成為師生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展的教育生態(tài)系統(tǒng)。和樂(lè)校園要求學(xué)校制度健全、管理有序、安全穩(wěn)定，有和美的環(huán)境、和暢的關(guān)系，即教育物質(zhì)環(huán)境間和諧發(fā)展；教育主體要素間和諧發(fā)展；教育學(xué)科課程間和諧發(fā)展；學(xué)生德智體美間和諧發(fā)展。4.推進(jìn)素質(zhì)教育。校園文化建設(shè)是以社會(huì)文化和物質(zhì)（環(huán)境）文化為基礎(chǔ)，以校園為空間，以師生為主體，以精神文化為核心，以制度文化為保證，以校園行為文化為成果和外在表現(xiàn)的一種群體性文化。它具有文化認(rèn)知、價(jià)值導(dǎo)向、生活?yuàn)蕵?lè)、精神激勵(lì)、能力培養(yǎng)、力量整合等功能，以藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、各種比賽、大型活動(dòng)等為平臺(tái)，顯現(xiàn)學(xué)校豐富多彩、充滿生機(jī)的校園文化及其特色成果，是學(xué)校全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育的有效載體。

二、融合“和樂(lè)”理念，深化特色校園精神內(nèi)涵

1.立“和達(dá)致遠(yuǎn)、樂(lè)美人生”的校訓(xùn)。作為學(xué)校精神，“和達(dá)致遠(yuǎn)”至少包含以下三層意義：自由快樂(lè)、關(guān)系和諧的樂(lè)觀精神；腳踏實(shí)地、持之以恒的務(wù)實(shí)精神；追求理想、不斷探索的超越精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化主張以“和諧”為終極目標(biāo)，哲人先賢的關(guān)于人的發(fā)展的全面、和諧的思想成為我們文化建構(gòu)的哲學(xué)基礎(chǔ)?！昂投煌?、各得其樂(lè)”，師生的發(fā)展應(yīng)該是各得其所、各有所樂(lè)的發(fā)展?？鞓?lè)地學(xué)習(xí)，幸福地工作，差異發(fā)展，和諧發(fā)展。課堂讓老師也成長(zhǎng)也陶醉，奉獻(xiàn)讓老師也愉悅也幸福。讓美的老師、樂(lè)的老師教出美的學(xué)生、樂(lè)的學(xué)生。生生的交往，師生的交流，充滿快樂(lè)、愜意和舒服！以達(dá)所謂各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。2.建“和融協(xié)進(jìn)、樂(lè)探求真”的校風(fēng)。就學(xué)校教育系統(tǒng)而言，和諧表現(xiàn)為一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。良好的協(xié)作氛圍是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，可以點(diǎn)燃教師的工作熱情。校園內(nèi)應(yīng)倡導(dǎo)一種輿論導(dǎo)向正確、學(xué)術(shù)氛圍濃厚、人際關(guān)系融洽、團(tuán)隊(duì)合作良好的人文環(huán)境，營(yíng)造出一種和諧平等、公平競(jìng)爭(zhēng)，充滿學(xué)術(shù)氣息的氛圍，使教師以開放的心態(tài)互敬、互學(xué)、互助、互動(dòng)，激發(fā)每名教師的內(nèi)驅(qū)力，樂(lè)于探索，勤于鉆研，勇于創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展，自身的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展而努力。3.建“和意潤(rùn)生、樂(lè)育善教”的教風(fēng)。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。教師的溫和教導(dǎo)、循循善誘會(huì)如春雨一樣滋潤(rùn)學(xué)生的心田，師生之間會(huì)產(chǎn)生心與心相契、情與情交融的良好效果。愛(ài)是教育的根基，愛(ài)生才能育人。教師遵循教育規(guī)律，在教育教學(xué)中要相機(jī)點(diǎn)撥、因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、授之以漁，去喚醒學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、提升學(xué)生?！吧平獭辈粏沃?jìng)魇谥R(shí)有方，真正的良師總是在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中精心培育德才兼?zhèn)涞囊媸乐??！昂鸵鉂?rùn)生樂(lè)育善教”既傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，又突顯出現(xiàn)代的人文關(guān)懷和人本精神，充分體現(xiàn)出教職工敢于獻(xiàn)身教育事業(yè)的風(fēng)范和愛(ài)校、愛(ài)崗、愛(ài)生的情懷。4.建“和正親師、樂(lè)學(xué)雅行”的學(xué)風(fēng)。對(duì)青少年進(jìn)行尊師重道教育,這是人類生存、發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的需要。讓學(xué)校方略生自覺(jué)做到尊敬老師,通過(guò)尊師更好地學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)會(huì)做人，是我校學(xué)風(fēng)建樹的根本所在。教師樂(lè)學(xué)善教、樂(lè)中啟智；學(xué)生樂(lè)學(xué)善思、樂(lè)中求知。雅行教育教師是關(guān)鍵。要求學(xué)生做到的，教師首先做到。雅行教育學(xué)生是重點(diǎn)，學(xué)校按不同年齡段的要求，將文明習(xí)慣進(jìn)行提煉分解，規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，開展雅行訓(xùn)練，要求學(xué)生做到四雅：雅容、雅言、雅行、雅趣，將文明禮儀內(nèi)化為學(xué)生的行為追求。家長(zhǎng)是雅行的延生對(duì)象。我們要求通過(guò)學(xué)生的雅行來(lái)影響家長(zhǎng)的雅行，從而讓雅行之風(fēng)在社會(huì)開花結(jié)果。

三、以“和樂(lè)”為基點(diǎn)，構(gòu)建文化育人大環(huán)境

1.打造鮮明的教師文化。教師文化是學(xué)校文化的核心部分，積極而富有鮮明的教師文化的打造，將為學(xué)校整體的文化建設(shè)打下烙印。學(xué)校要積極倡導(dǎo)和諧互助、和睦共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神、構(gòu)建富有凝聚力的教師合作團(tuán)隊(duì)，打造一支有才氣、有銳氣、有靈氣，有洞察力，有思考力，有創(chuàng)造力的品位教師隊(duì)伍。組建教師專業(yè)社團(tuán)與怡情社團(tuán)，為專業(yè)發(fā)展奠基。完善教師評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)教師自我發(fā)展。教師樂(lè)育善教、誨人不倦、聚力和諧、智慧卓越。熱愛(ài)并尊重自身的職業(yè)，努力提升自身的教學(xué)修為，樂(lè)研教學(xué)之道。在教學(xué)中教而有法，教而得法，智慧從生。在和諧教育之下，理順師生關(guān)系，勤和同事關(guān)系，凝心聚力，把學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展視為己任，成就學(xué)生，成就自我，成就學(xué)校。2.打造立體的環(huán)境文化。學(xué)校無(wú)閑處，處處熏陶人。從校園綠化到雕像壁畫，從文化長(zhǎng)廊到櫥窗展廳，無(wú)不彰顯著學(xué)校和諧和順的文化氣息。環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的載體。恰如陶行知先生所言“一草一木皆關(guān)情”。我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境，形成濃厚的立體環(huán)境文化，營(yíng)造和美環(huán)境，打造校園文化墻，以辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、?；?、校歌、格言警句、凡人小語(yǔ)、科技知識(shí)、民族體育等內(nèi)容為支點(diǎn)，使一草一木、一墻一板都能說(shuō)話，都起到教育人、啟迪人的作用，使師生在抬頭駐足間自覺(jué)不自覺(jué)地受到教育和熏陶。3.打造規(guī)范的制度文化。校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，是校園文化中其它要素得以正常、高效運(yùn)行的潤(rùn)滑劑其潛在的功能無(wú)疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個(gè)凸現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)校本意識(shí)，具有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。學(xué)校制定章程，整理完善崗位責(zé)任制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制、校務(wù)公開制等各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范程序，行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)建立完善學(xué)生自主管理制度，建立愛(ài)護(hù)公物制度、公共衛(wèi)生制度、值周班制度、綠化制度、校園養(yǎng)護(hù)責(zé)任制等。4.打造多彩的精神文化。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園成員的心理層面，其內(nèi)容是校園成員的思想觀念和素養(yǎng)，而表現(xiàn)形式則是精神創(chuàng)造活動(dòng)及其產(chǎn)品。根據(jù)教育發(fā)展的宏觀環(huán)境及發(fā)展趨勢(shì)，依據(jù)人本發(fā)展理論，大力開展校園文化活動(dòng)，鑄造“和樂(lè)”的校園文化精神。分別開展以學(xué)生為主體的校園文化活動(dòng)項(xiàng)目、以教師為主體的校園文化活動(dòng)項(xiàng)目、以展示為主體的校特色文化活動(dòng)項(xiàng)目。學(xué)校定期開展藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、各類競(jìng)賽等文化展示活動(dòng)。積極組織參加校外組織的各種對(duì)口比賽展示。通過(guò)校園網(wǎng)展示我校特色文化，發(fā)揮校園文化的輻射作用。5.打造生本的課程文化。課程文化也是是學(xué)校文化的核心部分。國(guó)家課程開足上齊，創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)科課程內(nèi)容進(jìn)行二度開發(fā)，依據(jù)校情、班性、生情，進(jìn)行有序的校本化實(shí)施。以生本教育為抓手，在生本理念下，全面構(gòu)建生本課程、教師課程、家長(zhǎng)課程體系，實(shí)現(xiàn)課程的全包圍、全覆蓋模式。優(yōu)化資源配置及開發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)與實(shí)踐，注重學(xué)生的學(xué)力培養(yǎng)和品性培養(yǎng)，讓學(xué)生在豐富多彩的課程中獲得可持續(xù)性發(fā)展，從而達(dá)到“和樂(lè)致遠(yuǎn)、和諧發(fā)展”的育人境界。積極開發(fā)以教師個(gè)人特長(zhǎng)為主要資源的課程，并在教學(xué)中傳遞、釋放正能量，更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。實(shí)現(xiàn)部分教師社團(tuán)與學(xué)生社團(tuán)的對(duì)接，通過(guò)教師的社團(tuán)建設(shè)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的精致有效，從而使師生共同成長(zhǎng)。依托豐富的家長(zhǎng)資源，邀約有特長(zhǎng)的熱心家長(zhǎng)到家長(zhǎng)學(xué)校開設(shè)課程，豐富課程文化，聚力學(xué)校教育和家庭教育兩股力量，抓好素質(zhì)教育的著力點(diǎn)，提升學(xué)生的全面素質(zhì)。

摘要：高職校園文化是高校教育理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)的體現(xiàn)，特色地域文化為高職校園文化建設(shè)提供豐富的內(nèi)容和素材，為高職校園文化的優(yōu)質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造條件。高職校園文化的優(yōu)質(zhì)發(fā)展同時(shí)也會(huì)豐富和提升特色地域文化，二者相得益彰。

關(guān)鍵詞：高職校園文化；特色地域文化融合發(fā)展

江陰是一座歷史悠久，文化積淀深厚的蘇南小城。今天的江陰民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，有著中國(guó)制造第一縣的美譽(yù)。歷史文化和現(xiàn)代企業(yè)文化的結(jié)合使這座城市具有獨(dú)特氣質(zhì)，地域文化特色鮮明。江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院是這座城市的唯一一所高校，校園文化建設(shè)中若能根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，融入江陰地域文化，對(duì)打造優(yōu)質(zhì)校園文化，提升特色地域文化內(nèi)涵都將大有裨益。

一、高職校園文化和特色地域文化融合發(fā)展的必要性

（一）打造高職校園文化人文精神的需要。人文精神是高校校園文化建設(shè)中的核心追求，也是學(xué)生素養(yǎng)中的基本要求。江陰歷史悠久，有著7000年人類生息史、5000年文明史、3800年筑城史、2500年文字記載史，是江蘇省的歷史文化名城，在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中留下了大量的文化遺產(chǎn)和豐富的精神財(cái)富。境內(nèi)的高城墩文化遺址、佘城遺址的發(fā)現(xiàn)，印證了江陰具有5000多年的文明史，是吳文化發(fā)祥地之一。開發(fā)江陰的人文始祖春秋季子明禮義、講誠(chéng)信的品德被廣為傳頌，當(dāng)?shù)匕傩諡閼涯钏?，在他的墓旁建了季子祠，至今仍被人瞻仰。明代千古奇人徐霞客拋棄名利，不畏艱險(xiǎn)，遍覽祖國(guó)山川，對(duì)地理地質(zhì)學(xué)的研究做出了巨大貢獻(xiàn)。在他身上集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神、創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神、科學(xué)精神。江陰素有“江海門戶”“鎖航要塞”之稱，由于特殊的地理位置，江陰軍事文化遺存豐富，黃山炮臺(tái)舊址跨明、清、民國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期，見證了一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)主義的悲壯時(shí)刻。江陰被稱作“忠義之幫”源于江陰人民抗清守城81天，遭到清軍屠城，最后全城僅存大小53人的悲壯故事，這也是江陰人“民性剛”的體現(xiàn)。江陰自古崇文重教，人文薈萃，才俊輩出。近代文化名人“劉氏三杰”對(duì)中國(guó)文學(xué)和民樂(lè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。江陰民間文藝形式多樣，民樂(lè)演奏、舞獅舞龍、錫劇、評(píng)彈在百姓中廣為流傳，人才輩出。這一系列的文化遺存所包含的既有豐富的歷史文化知識(shí)，又反映著江陰獨(dú)有的城市人文精神，它和高職院校在校園文化建設(shè)中所要培育的人文精神高度契合，并且學(xué)生看得見，摸得著，利于學(xué)生內(nèi)化與心，進(jìn)而外化與行。（二）服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)即是為地方培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才，為促進(jìn)一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。江陰民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，截止2017年有47家上市公司，有9家企業(yè)成為中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)，在資本市場(chǎng)形成了“江陰板塊”，被譽(yù)為中國(guó)制造業(yè)第一縣。江陰地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大量的技能型人才，據(jù)統(tǒng)計(jì)我院畢業(yè)生近90％初始就業(yè)地都選擇在江陰，近60％最終在江陰落戶安家。畢業(yè)生能否在江陰順利就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、守業(yè)，除了要有過(guò)硬的專業(yè)技能，還必須要能適應(yīng)、認(rèn)同地方的文化。江陰人素以“南人北相”“吳風(fēng)燕骨”為自豪，即指江陰人兼蓄南北文化精華，養(yǎng)成了既有南方人的委婉細(xì)膩、又有北方人的豪放爽直的剛?cè)岵?jì)性格。江陰民營(yíng)企業(yè)大多由最初的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展而來(lái)，期間經(jīng)歷了多次發(fā)展的瓶頸和重構(gòu)，形成了獨(dú)具特色的企業(yè)文化。企業(yè)精神里多具有自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔；敢為人先，勇于創(chuàng)新；積極進(jìn)取，永不滿足的品質(zhì)。這些地方企業(yè)文化特色在校園文化建設(shè)中要有所體現(xiàn)，讓學(xué)生提前了解學(xué)習(xí)，形成共同的價(jià)值認(rèn)同，這樣有利于學(xué)生順利就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。（三）提升特色地域文化的需要。高職院校是高等院校的重要組成部分，是為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而開展專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的院校，是地域文化的一張名片。高職院校在地方有較強(qiáng)的人才優(yōu)勢(shì)，能為特色地域文化的傳播和發(fā)展提供智力支持。一方面，高職院校在掌握人才培養(yǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和需要量身定制人才培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)而提升企業(yè)文化水平。如江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院結(jié)合江陰地方經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)提出了“現(xiàn)代班組長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，“現(xiàn)代班組長(zhǎng)”文化充實(shí)提升了江陰企業(yè)文化的內(nèi)涵。另一方面，高職院校參與特色地域文化建設(shè)，對(duì)提高特色地域文化的影響力，提升城市軟實(shí)力能起到積極的作用。近年來(lái)，學(xué)院積極參與了形式多樣的具有江陰地方特色的文化活動(dòng)，成績(jī)突出。如體育部教師成立舞龍舞獅訓(xùn)練隊(duì)，在全國(guó)舞龍舞獅錦標(biāo)賽中取得第三名的驕人成績(jī)，讓江陰傳統(tǒng)的舞龍舞獅民間文化形式得到了傳揚(yáng)。管理系旅游專業(yè)與江陰市徐霞客研究會(huì)合作，結(jié)合專業(yè)積極開展徐霞客研究，發(fā)表多篇研究論文，提升了對(duì)徐霞客研究的水平。江陰地域特色文化建設(shè)在高職院校的積極參與下，豐富了內(nèi)涵，提高了水平。

二、高職校園文化和特色地域文化融合發(fā)展的實(shí)踐途徑

第一篇

一、云南少數(shù)民族影視資源概況

影視資源，也可稱為影視資料，即電影資源和電視資源的合稱。是以電磁材料、感光材料為存貯介質(zhì)，以電磁手段或光學(xué)手段，以及數(shù)字形式將聲音和圖像記錄下來(lái)而形成的一種新型文獻(xiàn)載體類型。即音視頻電影片和音視頻錄像片〔3〕。云南少數(shù)民族影視資源是指與云南少數(shù)民族有關(guān)的音視頻電影片和音視頻錄像片，包括電影、電視劇、紀(jì)錄片、專題片等，來(lái)源于生活、取材于本土，題材內(nèi)容廣泛、藝術(shù)手法多樣。比如電影《山間鈴響馬幫來(lái)》（苗族、哈尼族）、《蘆笙戀歌》（拉祜族）、《邊寨烽火》（景頗族）、《五朵金花》（白族）、《阿詩(shī)瑪》（彝族）等，都是膾炙人口的經(jīng)典作品。有反映時(shí)代精神、歌頌先鋒人物的現(xiàn)實(shí)題材電影電視劇，比如《楊善洲》《索道醫(yī)生》等；有歷史題材的作品，如電視劇《茶馬古道》《錢王》《木府風(fēng)云》等；有反映愛(ài)情親情的影視，如電影《花腰新娘》《千里走單騎》《風(fēng)花雪月》等。在國(guó)際國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)的影視作品很多，如電影《諾瑪?shù)氖邭q》《花腰新娘》，紀(jì)錄片《德拉姆》《最后的馬幫》等。其中，紀(jì)錄片的成績(jī)十分顯著。反映茶馬古道沿途居民生存狀態(tài)的電影紀(jì)錄片《德拉姆》獲第十屆中國(guó)電影“華表獎(jiǎng)”最佳數(shù)字電影獎(jiǎng)；真實(shí)記錄藏族群眾朝圣過(guò)程的紀(jì)錄片《心中的香格里拉》獲紀(jì)錄片一等獎(jiǎng)；運(yùn)用現(xiàn)代3D技術(shù)制作的大型高清劇情紀(jì)錄片《消失的古滇王國(guó)》，曾在央視紀(jì)錄片頻道播出。其他還有反映楚雄彝族風(fēng)情的大型專題片《火之舞》分別獲得了金鷹獎(jiǎng)和飛天獎(jiǎng)，原生態(tài)歌舞劇《云南映象》在國(guó)內(nèi)外都好評(píng)不斷。眾多優(yōu)秀的影視作品無(wú)疑是高校校園文化建設(shè)中豐厚的教育資源。

二、云南少數(shù)民族影視資源是校園文化建設(shè)中的切入點(diǎn)和新途徑

高校校園文化具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、鮮明的導(dǎo)向性、內(nèi)在的凝聚性，以及內(nèi)容的豐富性和發(fā)展的創(chuàng)新性等特征〔4〕。大學(xué)生既是校園文化的主體，又是校園文化培養(yǎng)教育的主要對(duì)象，學(xué)生文化是校園文化的重要組成部分，也是校園文化中最活躍、最不穩(wěn)定的部分〔5〕。把民族的精神文化，融入到校園文化中，培育學(xué)生健全的人格、思想品德、素質(zhì)能力，從而提高學(xué)生的民族意識(shí)和精神意識(shí)，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。影視資源作為記錄和傳播信息的特殊信息源，以其傳播形式生動(dòng)、針對(duì)性強(qiáng)、體積小、信息容量大、內(nèi)容涉獵廣、聲像并茂、直觀性強(qiáng)等特點(diǎn)越來(lái)越受到高校學(xué)生的青睞〔6〕。觀看影視是學(xué)生很喜歡的一種娛樂(lè)方式，據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間“最喜歡做的事”排第一位的是“看電視或電影”，占53.55%〔7〕。一部好的影視作品作為一種特殊的文化產(chǎn)品，除了具有物質(zhì)屬性的價(jià)值外，那些蘊(yùn)含在由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而成的藝術(shù)表現(xiàn)手段中的理想信念、道德情操、人文精神、樸實(shí)情感、思想文化形成強(qiáng)烈的思想張力，豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)了和諧校園文化的文化熏陶功能和精神培育功能。

（一）將影視資源表達(dá)出的先進(jìn)思想道德和價(jià)值取向融入到大學(xué)生的理想信念教育中

【摘要】大學(xué)文化，其本質(zhì)上就大學(xué)辦學(xué)的軟實(shí)力，也是金大學(xué)校園競(jìng)爭(zhēng)中的有力工具。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，構(gòu)建特色校園文化，有助于促進(jìn)對(duì)人才的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合能力的提升具有重要作用。尤其是當(dāng)下社會(huì)對(duì)人才需求結(jié)構(gòu)的改變，大學(xué)需要構(gòu)建特色校園文化，豐富學(xué)生文化觀念，促進(jìn)人才的進(jìn)一步發(fā)展。本文主要以福建省閩南理工學(xué)院為例，分析了構(gòu)建大學(xué)特色校園文化體系基礎(chǔ)、構(gòu)建大學(xué)特色校園文化體系的原則以及具體構(gòu)建落實(shí)方法進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)；特色校園文化體系；構(gòu)建方法

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求在不斷變化，要求人才在具備基本技能的基礎(chǔ)上，更要擁有文化意識(shí)、職業(yè)精神。而校園文化作為一種特殊的文化，對(duì)學(xué)生具有積極的教育價(jià)值，良好的校園文化可以促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。大學(xué)校園不僅具有教育職能，其本質(zhì)更是為社會(huì)提供人才的培養(yǎng)服務(wù)，所以為了順應(yīng)時(shí)展，大學(xué)校園需要加強(qiáng)建設(shè)特色校園文化，提高學(xué)生綜合能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由此可見，本文對(duì)大學(xué)特色校園文化體系構(gòu)建研究，具有重要意義。

一、構(gòu)建大學(xué)特色校園文化體系基礎(chǔ)

1.科學(xué)的辦學(xué)定位。在構(gòu)建大學(xué)特色校園文化體系過(guò)程中，辦學(xué)定位是總基調(diào)，具體指的就是想要辦成何種大學(xué)、如何辦大學(xué)、大學(xué)發(fā)展方向如何、學(xué)校要培養(yǎng)什么樣的人才、具體培養(yǎng)人才措施等等，這些都是大學(xué)辦學(xué)的基本要旨，更是大學(xué)發(fā)展可持續(xù)發(fā)張的重要因素。而大學(xué)特色文化的構(gòu)建就是將這個(gè)基本要旨以及關(guān)鍵因素而展開，并通過(guò)不斷的積累和傳承，最終流傳下來(lái)的精神產(chǎn)物。辦學(xué)定位的確立，主要就是從大學(xué)自身?xiàng)l件出發(fā)，并結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，進(jìn)而明確大學(xué)的辦學(xué)層次、學(xué)校具備的功能以及學(xué)校對(duì)于人才的培養(yǎng)目標(biāo)和未來(lái)發(fā)展方向等?？梢哉f(shuō)，大學(xué)辦學(xué)定位如何，會(huì)直接影響到大學(xué)文化定位以及發(fā)展方向，而對(duì)于福建省閩南理工學(xué)院一類的應(yīng)用型大學(xué)，目標(biāo)便是培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高層次應(yīng)用型人才，這在很大程度上可以促進(jìn)大學(xué)特色文化的構(gòu)建突顯出“應(yīng)用性”。閩南理工學(xué)院是一所以工學(xué)學(xué)科為主的全日制普通本科高等學(xué)校，在多年的辦學(xué)實(shí)踐中，形成了符合社會(huì)發(fā)展要求、滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的科學(xué)定位。學(xué)校以“應(yīng)用型、地方性、開放式、特色化”為辦學(xué)定位和“融入泉州、立足閩南、面向福建、輻射全國(guó)”為辦學(xué)面向，學(xué)科專業(yè)定位為：以工為主，以理為基，經(jīng)管文教藝等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校秉持“為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才提供保障并創(chuàng)造價(jià)值”的辦學(xué)理念，培養(yǎng)面向基層的“能說(shuō)、會(huì)做、好就業(yè)”的技術(shù)技能型人才和管理服務(wù)型人才。2.鮮明的辦學(xué)特色。高校的辦學(xué)特色可以通過(guò)大學(xué)文化得以體現(xiàn)，所以說(shuō)，具有特色的大學(xué)文化也是構(gòu)建辦學(xué)特色的重要保證。所謂辦學(xué)特色主要指的就是一所大學(xué)經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，在歷史進(jìn)程中形成了較為穩(wěn)定的發(fā)展方式，并外界所公認(rèn)且具有獨(dú)特的、優(yōu)良的辦學(xué)特征。辦學(xué)特色具有非常明顯的排它性，會(huì)與其他大學(xué)在辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)特點(diǎn)上形成對(duì)比，通過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展、實(shí)踐形成的辦學(xué)特色，所以又具有發(fā)展性、穩(wěn)定性特點(diǎn)。要知道，辦學(xué)特色的形成和發(fā)展不僅僅是通過(guò)大學(xué)自我創(chuàng)造出來(lái)的，更需要得到社會(huì)的認(rèn)可，使得辦學(xué)特色具有廣泛的社會(huì)性。從大學(xué)鮮明的辦學(xué)特色看，經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展后，落實(shí)到大學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)中，讓學(xué)生在潛移默化中受到影響，并將這種影響化作一種自覺(jué)的行為方式、價(jià)值取向等，最終逐步形成了大學(xué)文化形態(tài)。也正是這種獨(dú)特的文化形態(tài)，直接代表了大學(xué)，也為大學(xué)提高競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)發(fā)揮重要作用?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)的辦學(xué)特色主要表現(xiàn)在辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)當(dāng)中，更加具體來(lái)講，則體現(xiàn)在校園精神、校風(fēng)、人才培養(yǎng)、制度規(guī)范、教學(xué)模式等方面。

二、構(gòu)建大學(xué)特色校園文化體系的原則

摘要：特色校園文化作為高職院校實(shí)現(xiàn)文化育人的途徑之一，已經(jīng)成為高職院校辦學(xué)實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。高職院校因其辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)模式的特殊性，在校園文化建設(shè)方面也應(yīng)該突出其特色。文章倡導(dǎo)以企業(yè)家精神為導(dǎo)向，積極探索高職特色校園文化的建設(shè)路徑，突出“職業(yè)”特色，對(duì)接企業(yè)文化，從物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)三個(gè)方面探索了高職特色校園文化的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：企業(yè)家精神；高職校園；文化建設(shè)；路徑

一、以企業(yè)家精神為導(dǎo)向進(jìn)行高職特色校園文化建設(shè)的意義

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，企業(yè)家精神成為經(jīng)濟(jì)飛躍的引導(dǎo)力量。曾在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)開幕式上指出：“市場(chǎng)活力來(lái)自于人，特別是來(lái)自于企業(yè)家，來(lái)自于企業(yè)家精神”。企業(yè)家精神是一種創(chuàng)新精神，一種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，一種契約精神和奉獻(xiàn)精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)家精神也被賦予了新的含義，主要體現(xiàn)為誠(chéng)信、責(zé)任（回饋社會(huì)的意愿）、創(chuàng)新（抓住機(jī)遇，提升競(jìng)爭(zhēng)力）、敬業(yè)（熱愛(ài)事業(yè)）、學(xué)習(xí)（善于思考和學(xué)習(xí)）。高職院校作為企業(yè)家精神的培育基地，可以結(jié)合自身?xiàng)l件，將其融入到校園文化建設(shè)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。企業(yè)家精神的培育對(duì)于提高高職院校的競(jìng)爭(zhēng)力、推動(dòng)“雙高”建設(shè)、打造品牌校園文化具有重要的意義。校園文化指的是學(xué)校為了達(dá)到教育目標(biāo)，根據(jù)自己的發(fā)展理念，結(jié)合社會(huì)發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的需要，逐漸創(chuàng)造和積累起來(lái)并被全體師生共同遵守的思維方式、價(jià)值取向、教育理念和行為規(guī)范，是校園物質(zhì)形態(tài)、精神風(fēng)貌和行為方式的綜合體現(xiàn)，它是一所學(xué)校的靈魂。從內(nèi)容層面來(lái)講，它包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化；從功能層面來(lái)講，它具有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、凝聚功能和創(chuàng)新功能；從本質(zhì)上講，校園文化是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的根本特征；從作用上來(lái)講，校園文化有助于塑造學(xué)校品牌，提高競(jìng)爭(zhēng)力。因此，校園文化建設(shè)對(duì)于一所學(xué)校的發(fā)展有著重要的意義。近年來(lái)，隨著高職院校改革的推進(jìn)，高職校園文化建設(shè)雖然也取得了一定的成果，但總體上依然存在一些問(wèn)題。首先，高職院校過(guò)度模仿和復(fù)制本科院校的校園文化建設(shè)模式。其次，高職院校作為職業(yè)化人才培養(yǎng)基地，沒(méi)有很好地將校園文化與企業(yè)文化進(jìn)行對(duì)接，從而導(dǎo)致高職校園文化建設(shè)偏離了人才培養(yǎng)目標(biāo)；再次，高職校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，沒(méi)有形成三種文化建設(shè)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，高職校園文化建設(shè)一定要結(jié)合學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)自身特點(diǎn)，融入企業(yè)家精神，突出“職業(yè)”特色，才能形成自身所特有的校園文化。

二、以企業(yè)家精神為導(dǎo)向的高職特色校園文化建設(shè)路徑

（一）以物質(zhì)文化為抓手　形成特色鮮明的高職校園育人環(huán)境

摘要：建設(shè)校園文化是提高中職學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)中職院校教育吸引力的有效途徑。對(duì)于中職學(xué)校而言，建設(shè)校園文化重要且必要。因此，中職學(xué)校必須了解校園文化建設(shè)的原則，并積極制定相應(yīng)的策略，以確保校園文化建設(shè)工作具備特色性，能夠體現(xiàn)其教育體系與其他教學(xué)體系的差異。本文圍繞“中職學(xué)校校園文化建設(shè)”展開討論，希望能夠?qū)χ新殞W(xué)校建設(shè)特色校園文化有所幫助。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；建設(shè)；校園文化；特色性

校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)綜合的發(fā)展等均能夠產(chǎn)生非常積極的影響。校園文化能夠很好地反映學(xué)校的精神風(fēng)貌，傳遞學(xué)校的辦學(xué)理念，凸顯師生的價(jià)值觀和審美觀。新時(shí)代背景下，校園文化建設(shè)的意義更加重大，對(duì)推動(dòng)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高、提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力等均能產(chǎn)生積極影響。因此，中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視校園文化建設(shè)工作，并積極推動(dòng)特色校園文化的構(gòu)建。

一、中職學(xué)校建設(shè)校園文化的重要性

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育的重視度越來(lái)越高。這為中職教育的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。中職學(xué)校的規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生人數(shù)逐年增多。然而，需要注意的是，由于社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，因而，學(xué)校單純以知識(shí)傳播及技能教授為主培養(yǎng)出的中職人才已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)展的需求。同時(shí)，大多數(shù)的中職學(xué)生均為中考失利的學(xué)生，其知識(shí)、毅力、學(xué)習(xí)能力等較差。他們由于不能順利就業(yè)，無(wú)奈之下才選擇進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)。很多學(xué)生根本沒(méi)有學(xué)習(xí)的想法，叛逆心強(qiáng)。因而，學(xué)校對(duì)他們的教育管理難度較大。很多中職學(xué)校都采用傳統(tǒng)的懲罰式管理，采用強(qiáng)制性的管理措施迫使學(xué)生被動(dòng)接受教育。學(xué)生沒(méi)有積極參與教學(xué)的熱情。這無(wú)疑也會(huì)對(duì)教學(xué)管理工作的發(fā)展形成制約[1]。校園文化能夠在潛移默化之中影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生變傳統(tǒng)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。眾所周知，中職學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育的重要階段。他們對(duì)個(gè)性的追求比較迫切，好奇心強(qiáng)，渴望展示自我，大多時(shí)候不愿意聽取勸告。因而，說(shuō)服式教育對(duì)學(xué)生而言顯得蒼白無(wú)力，根本不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。校園文化建設(shè)能夠?yàn)閷W(xué)生提供展示自我的平臺(tái)。如果學(xué)校方面能夠?qū)⒌掠逃?、人文教育、知識(shí)教育等很好地融入校園文化建設(shè)活動(dòng)之中，那么，教師的教學(xué)管理工作則能夠以學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。如果和諧的校園氛圍得以創(chuàng)建，那么，校園文化就能夠成為教學(xué)的載體，并高效地促進(jìn)教學(xué)管理目標(biāo)的達(dá)成。

二、中職學(xué)校校園文化建設(shè)的特色性

摘要：在開放教育環(huán)境的時(shí)代背景下，電大系統(tǒng)不僅有大學(xué)校園特有的規(guī)范性、教育性、創(chuàng)新性、傳承性等基本特性，還有著自身獨(dú)具魅力的校園特色文化。主要表現(xiàn)在內(nèi)容的融合性、服務(wù)的寬泛性、方式的開放性。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系、鮮明的時(shí)代特征與電大系統(tǒng)的校園特色相融合的校園文化，不僅符合培養(yǎng)社會(huì)復(fù)合型人才的時(shí)代要求，還對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)有著積極的促進(jìn)作用。目前，開放教育環(huán)境下特色校園文化的建設(shè)逐漸獲得了電大系統(tǒng)的關(guān)注，并開展了積極的研究探索，論文就開放教育環(huán)境下特色校園文化建設(shè)存在的理解性偏差進(jìn)行相應(yīng)的分析，同時(shí)提出了特色校園文化在開放教育環(huán)境下的建設(shè)方法。

關(guān)鍵詞：開放教育環(huán)境；特色；校園文化；建設(shè)

一、前言

高等院校校園文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中有著重要地位的構(gòu)成部分，具有一定的精神力量，對(duì)學(xué)生的精神文化建設(shè)有著耳濡目染的熏陶和潛移默化的影響。隨著中央廣播電視大學(xué)與其他省級(jí)廣播電視大學(xué)構(gòu)成的一個(gè)以統(tǒng)籌兼顧、分級(jí)管理教學(xué)為辦學(xué)理念的現(xiàn)代化、開放化、遠(yuǎn)程化的教育系統(tǒng)的發(fā)展和深入推廣，電大系統(tǒng)的學(xué)生團(tuán)隊(duì)逐漸壯大開來(lái)，通過(guò)開放教育環(huán)境下特色校園文化建設(shè)的研究初步創(chuàng)建滿足教育要求與規(guī)范且有著電大特色的校園文化，從而形成較為全面的、系統(tǒng)的校園文化。通過(guò)營(yíng)造和諧團(tuán)結(jié)、內(nèi)涵豐富的校園人文環(huán)境氛圍，從而推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。電大系統(tǒng)的教育事業(yè)保證社會(huì)中的每一位都能夠享受到終身教育，這對(duì)貫徹我國(guó)具有獨(dú)特魅力的大眾化教育有著極其重要的積極影響。

二、開放教育環(huán)境下特色校園文化建設(shè)存在的理解性偏差

1、開放教育校園文化的建設(shè)重視不夠

摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題，并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；特色校園文化；文化資源

校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂，是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái)，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。當(dāng)前，在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。

1醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及困境

近年來(lái)，許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動(dòng)層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多，校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯?；顒?dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn)，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起，這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。

2醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)的實(shí)踐探索

摘要:調(diào)查表明,新建本科院校存在校園文化育人作用不明顯、對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)重視不夠等問(wèn)題,其主要原因是新建本科院校對(duì)校園文化的育人作用認(rèn)識(shí)不足,校園文化建設(shè)管理體制不健全,以及執(zhí)行力度不強(qiáng)等。因此,新建本科院校在轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中,要轉(zhuǎn)變校園文化建設(shè)觀念,加大建設(shè)力度,為應(yīng)用型人才培養(yǎng)營(yíng)造寬松的文化環(huán)境。

關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè);應(yīng)用型人才;培養(yǎng)

一、調(diào)查的基本情況

2015年7月12日-8月20日,課題組以網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查和深入訪談的方式,分別在新建本科院校B學(xué)院、H學(xué)院、M學(xué)院開展本次調(diào)查。調(diào)查對(duì)象為這三所高校不同的院(系)、年級(jí)的在校師生。向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷3050份。其中,B學(xué)院有全日制本?？圃谛Ｉ?5000多人,向大一、大二、大三年級(jí)的學(xué)生分別發(fā)放問(wèn)卷250份,向大四年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷300份,共1050份;H學(xué)院有全日制本?？圃谛Ｉ?2000多人,向每個(gè)年級(jí)分別發(fā)放問(wèn)卷250份,共1000份;M學(xué)院有全日制本?？圃谛Ｉ?1000多人,向每個(gè)年級(jí)分別發(fā)放問(wèn)卷250份,共1000份。有效問(wèn)卷2786份,無(wú)效問(wèn)卷264份,問(wèn)卷有效回收率達(dá)91.34%。為深入了解各學(xué)院的校園文化,課題組還到各學(xué)院實(shí)地考查,體驗(yàn)不同學(xué)院的校園文化,并訪談教師90名,其中,B學(xué)院教師50名;H學(xué)院教師20名;M學(xué)院教師20名。通過(guò)有目的、有計(jì)劃地對(duì)這三所新建本科院校以校園文化建設(shè)促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的調(diào)查研究,對(duì)搜集到的大量校園文化建設(shè)情況與應(yīng)用型人才培養(yǎng)情況的信息進(jìn)行分析、比較、綜合與歸納,并運(yùn)用自身已有的條件與這三所院校的同學(xué)、教師進(jìn)行充分的交流,搜集相關(guān)文獻(xiàn),掌握新建本科院校校園文化建設(shè)在精神層、物質(zhì)層、行為層和制度層的相關(guān)重要信息,深入了解校園文化建設(shè)與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)系、作用,為進(jìn)一步研究提供有價(jià)值的材料。

二、新建本科院校以校園文化建設(shè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的現(xiàn)狀

(一)校園文化促進(jìn)著應(yīng)用型人才的培養(yǎng)對(duì)于“您認(rèn)為校園文化建設(shè)在促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面實(shí)際發(fā)揮了哪些重要作用?”的多項(xiàng)選擇題中,有2163人選擇了“將課堂教學(xué)活動(dòng)與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合”,1945人選擇了“為就業(yè)工作的開展搭建了新的平臺(tái)”,1902人選擇了“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”,2131人選擇了“實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐就業(yè)能力發(fā)展和服務(wù)社會(huì)相促進(jìn)”,僅有677人選擇了“其他”。數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生不但能通過(guò)校園文化獲得多方面的知識(shí)與技能,也能夠通過(guò)校園文化使自身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力和社會(huì)實(shí)踐能力得到有效的提高,這非常有利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。對(duì)于“參加校園文化活動(dòng)對(duì)您的影響意義是什么?”的多項(xiàng)選擇題中,有2455人選擇了“提升道德文化修養(yǎng),有利于自己的個(gè)性的發(fā)展和完善”,有2242人選擇了“拓寬交際圈”,有2053人選擇了“有利于自己全面素質(zhì)的提高”,有2056人選擇了“有利于自己對(duì)人生目標(biāo)有更深的認(rèn)識(shí)”。數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生普遍認(rèn)為校園文化對(duì)他們自身的發(fā)展,對(duì)全面素質(zhì)的提高具有實(shí)在的影響意義。校園文化既體現(xiàn)著學(xué)校辦學(xué)理念與效果,也體現(xiàn)著校園精神和教育品味;在豐富大學(xué)生校園生活的同時(shí),既有利于培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識(shí),也有利于提高大學(xué)生的各項(xiàng)能力和完善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的全面發(fā)展,更好地促進(jìn)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。(二)學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的目的不夠明確對(duì)于“您參加校園文化活動(dòng)的主要目的是什么?”的多項(xiàng)選擇題中,有2450人選擇了“充實(shí)大學(xué)生活”,有2160人選擇了提高自身能力,但是對(duì)于“獲得更多與指導(dǎo)老師交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”和“培養(yǎng)特長(zhǎng)”分別有1344人和1436人,還有829人選擇了“增加學(xué)分”、714人選擇了“獲得獎(jiǎng)勵(lì)”,有665人選擇了“從眾、不清楚,以及其他的情況”。絕大部分的人選擇了“充實(shí)大學(xué)生活”,看似希望充實(shí)大學(xué)生活,其實(shí)目的是不明確的,且?guī)в幸环N極大的盲目性和從眾性。當(dāng)學(xué)生選擇參加校園文化活動(dòng)的目的是為了完善自身知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),為了提升創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐和就業(yè)能力,以及懂得認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)短處,學(xué)會(huì)與人相處、和諧與合作等,這樣明確而清晰的目的會(huì)讓他在校園文化活動(dòng)中成長(zhǎng)得更快,學(xué)習(xí)到更多的東西。如果選擇參加校園文化活動(dòng)僅僅是為了充實(shí)大學(xué)生活,而沒(méi)有意識(shí)到通過(guò)利用校園文化促進(jìn)各方面能力的提高,沒(méi)有通過(guò)校園文化培養(yǎng)自己的職業(yè)道德和精神素質(zhì)以及拓寬自己的交際圈等,沒(méi)有注重應(yīng)用型能力的培養(yǎng),一旦走出校門,步入社會(huì),很可能成為當(dāng)今社會(huì)優(yōu)勝劣汰的犧牲品。(三)校園文化建設(shè)缺乏特色在問(wèn)題“如果您認(rèn)為您所在學(xué)校的校園文化有特色,那體現(xiàn)在哪些地方?”時(shí),有1417位學(xué)生選擇了“學(xué)校的建筑風(fēng)格、布局等校園環(huán)境特別”這一選項(xiàng);有1282位學(xué)生選擇了“學(xué)校的一些制度和別的學(xué)校不一樣”這一選項(xiàng);還有1048位學(xué)生選擇了“學(xué)校的校園活動(dòng)比較特別”選項(xiàng);1335位學(xué)生選擇了“學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等和別的學(xué)校不一樣”選項(xiàng);另外有1721位學(xué)生選擇了“學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)融入了紅色經(jīng)典等富有地方特色的文化資源”。從這一問(wèn)題我們不難看出學(xué)生們的選項(xiàng)普遍比較均勻且各選項(xiàng)之間相差不大,而且選擇的人數(shù)也并不多。實(shí)際上,新建本科院校在應(yīng)用型人才培養(yǎng)過(guò)程中,未能很好地將特色校園文化納入應(yīng)用型人才培養(yǎng)的模式中,也沒(méi)有意識(shí)到特色校園文化對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要性,對(duì)特色校園文化建設(shè)投入不多,特色校園文化體現(xiàn)尚不明顯,學(xué)校難以通過(guò)利用特色校園文化培養(yǎng)出特殊優(yōu)勢(shì)、特殊才能的學(xué)生。[1](P68)(四)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力不夠重視在回答問(wèn)題“據(jù)您的觀察與了解,大學(xué)生參加校園文化活動(dòng)后,哪方面的進(jìn)步最顯著?”時(shí),有1952位學(xué)生選擇了“個(gè)人認(rèn)知的提升”;有1996位學(xué)生選擇了“集體意識(shí)的增強(qiáng)”;1389位學(xué)生選擇了“專業(yè)技能的提高”;2276位學(xué)生選擇了“人際交往能力的提高”;2208位學(xué)生選擇了“語(yǔ)言表達(dá)能力與組織協(xié)調(diào)能力的提高”;1934位學(xué)生選擇了“實(shí)踐能力的提高”;960位學(xué)生選擇了“就業(yè)能力的提高”;僅有936位學(xué)生選擇了“創(chuàng)新能力的提高”;還有272位學(xué)生選擇了“其他”這一選項(xiàng)。從調(diào)查的結(jié)果可以看出,超過(guò)半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為參加了校園文化活動(dòng)后,在個(gè)人認(rèn)知、集體意識(shí)、專業(yè)技能、人際交往、語(yǔ)言表達(dá)與組織協(xié)調(diào),實(shí)踐能力等方面都取得了顯著的進(jìn)步,特別是在人際交往和語(yǔ)言表達(dá)能力與組織協(xié)調(diào)能力方面,取得的進(jìn)步更為明顯。這對(duì)于應(yīng)用人才的培養(yǎng)起到了積極作用,為大學(xué)生以后步入社會(huì),積極投入社會(huì)建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。但是從調(diào)查結(jié)果可以看出,選擇“就業(yè)能力的提高”與“創(chuàng)新能力的提高”的人數(shù)是比較少的,分別只有961人和934人。綜上可認(rèn)為,目前新建本科院校的校園文化對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是不夠的,未能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生在活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維,也沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),學(xué)生創(chuàng)造性能力提高效果不明顯。

一、獨(dú)立學(xué)院特色校園文化現(xiàn)狀

1.獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展基本情況。作為新機(jī)制、新模式辦學(xué)的高等教育機(jī)構(gòu)，獨(dú)立學(xué)院起步較晚，辦學(xué)時(shí)間短、文化積淀淺、自身特色不足等原因更加迫切需要加強(qiáng)校園特色文化建設(shè)，努力使特色校園文化成為獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量和社會(huì)影響力的重要推動(dòng)力。在深化學(xué)風(fēng)制改革的新形勢(shì)下，獨(dú)立學(xué)院開始加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高教育質(zhì)量。目前，各大高校十分重視校園文化建設(shè)，以打造特色校園文化品牌為切入點(diǎn)，推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成長(zhǎng)。

2.浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽(yáng)學(xué)院校園文化特點(diǎn)。①與時(shí)俱進(jìn)的物質(zhì)文化，從20世紀(jì)90年代末以來(lái)，很多高校隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，從一個(gè)校區(qū)變成了“一校兩區(qū)”(新、老校區(qū))或者“一校多區(qū)”(一個(gè)老校區(qū)、幾個(gè)新校區(qū))的辦學(xué)格局。暨陽(yáng)學(xué)院在遷址諸暨前，就校園建設(shè)方案進(jìn)行了多次論證，組織專家、學(xué)者進(jìn)行探討，認(rèn)為校園文化的提煉與傳承至關(guān)重要。2013年遷址辦學(xué)以來(lái)，校園環(huán)境整齊一新，校園硬件設(shè)施走在省內(nèi)前列，校園整體彰顯出“大氣厚重、傳承文脈、平中現(xiàn)奇、彰顯特色”的理念，環(huán)境幽靜、設(shè)計(jì)新穎，設(shè)施齊全先進(jìn)，明凈舒適，以老校區(qū)命名的道路、景觀不在少數(shù)，如“天目湖”、“衣錦大道”等。②不斷豐富的精神文化，暨陽(yáng)學(xué)院立足“求真敬業(yè)、經(jīng)世致用”的辦學(xué)理念，突出實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，著力于開拓“特色立院、創(chuàng)業(yè)興院、創(chuàng)新強(qiáng)院”的發(fā)展道路，打造出獨(dú)具特色的創(chuàng)業(yè)文化。積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，搭建平臺(tái)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、高校校園文化的提煉

1.根據(jù)學(xué)院的客觀條件進(jìn)行提煉。以暨陽(yáng)學(xué)院為例，該校創(chuàng)辦于2000年，在衣錦校區(qū)的發(fā)展受到地域等多種因素的限制。遷址諸暨辦學(xué)后，依托母體的同時(shí)，有效地開拓了新的發(fā)展空間。學(xué)院在關(guān)鍵時(shí)期搶抓機(jī)遇，整合資源，增強(qiáng)了學(xué)院自身的文化軟實(shí)力的，并合理地進(jìn)行校園文化的輸出。

2.根據(jù)學(xué)院的項(xiàng)目特色進(jìn)行提煉。獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)院項(xiàng)目特色和育人方針，以主流的區(qū)域文化為向?qū)нM(jìn)行校園文化的提煉，去粗取精，進(jìn)行校園文化的品牌化建設(shè)。暨陽(yáng)學(xué)院圍繞中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要，立足于“活動(dòng)項(xiàng)目化，項(xiàng)目品牌化，品牌社會(huì)化”的工作思路，在日常學(xué)生活動(dòng)中，將眾多的學(xué)生活動(dòng)提煉，整合形成創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、學(xué)生節(jié)，社團(tuán)文化節(jié)等系列活動(dòng)。