文學(xué)寫作論文范文10篇
時(shí)間:2024-04-24 13:45:36
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外國(guó)文學(xué)論文寫作綜述
目前,越來(lái)越多的學(xué)術(shù)研究者和寫作者開始逐漸傾向于選擇外國(guó)文學(xué)的相關(guān)論題作為自己的研究選題。這一方面是因?yàn)樵絹?lái)越多的外國(guó)名家和名作為人們所熟識(shí),人們對(duì)此感興趣;另一方面,xq)b國(guó)文學(xué)的了鰓,也有助于深入認(rèn)識(shí)和研究本國(guó)的文學(xué)。由于外國(guó)文學(xué)這門學(xué)科在語(yǔ)言翻譯、文化背景等方面相對(duì)于中國(guó)文學(xué)所具有的獨(dú)特性,因此在寫作時(shí),要求寫作者們除了遵循一般論文寫作規(guī)則以外,還要考慮到其寫作過(guò)程的一些特殊性,這樣才能縮小與國(guó)外研究的距離,做出真正有學(xué)術(shù)性的論文。一般隋況下,外國(guó)文學(xué)論文寫作應(yīng)該從選題、形成論題、寫作三大環(huán)節(jié)人手。
1選題
1.1作家作品論
作家作品是常見的比較傳統(tǒng)的選題領(lǐng)域,在寫作者的選題中占絕大多數(shù)。如果你選擇具體的作家或作品作為研究論文的寫作對(duì)象,那么需要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題。
(1)盡量選擇有影響的大家選擇有影響的大家就可以有大量的關(guān)于這個(gè)作家的中外學(xué)者的研究資料供寫作者參考,資料更容易找到。尤其是能讀到大量翻譯過(guò)來(lái)的國(guó)外學(xué)者的論著,他們對(duì)國(guó)外作家的研究更直接、更深入。比如,寫作者選擇的是薩特研究,那么他會(huì)發(fā)現(xiàn)中外學(xué)者的關(guān)于薩特的各種各樣的著述如《薩特文集》、《論薩特》等等,這些都可以成為研究資料。閱讀了這些資料,寫作者們就會(huì)慢慢形成自己的想法和觀點(diǎn),找到自己感興趣的選題。有些寫作者為了求新求變,大膽地選擇了一些名氣很小、甚至專業(yè)研究者也不太熟悉的作家。結(jié)果,選擇太生僻的作家只會(huì)給論文寫作帶來(lái)更多的難題。首先,由于該作家的名氣較小,因此資料來(lái)源就會(huì)受到很大的限制•9再則,由于有些寫作者外語(yǔ)水平有限,他們一般都是通過(guò)翻譯、通過(guò)閱讀中譯本實(shí)現(xiàn)對(duì)外國(guó)作家的了解。沒(méi)有足夠的譯本,會(huì)給你的論文寫作帶來(lái)相當(dāng)大的麻煩。因此,寫作者選擇的作家最好是大部分作品,特別是重要作品都翻譯了過(guò)來(lái),這樣你選題的空間才足夠大,判斷才足夠準(zhǔn)確。
(2)選擇好的譯本現(xiàn)在有的外國(guó)作家的作品有很多譯本,翻譯的水平良莠不齊,甚至有很多錯(cuò)誤。研究如果建立在有錯(cuò)誤的譯本上,就會(huì)影響立論和判斷,所以要選擇好的翻譯家和好的出版社,如上海譯文出版社、外國(guó)文學(xué)出版社、譯林出版社等等都是信得過(guò)的外國(guó)文學(xué)出版機(jī)構(gòu)。此外,作品和選題應(yīng)盡量向20世紀(jì)的作家作品傾斜。一方面是因?yàn)?9世紀(jì)以前的大作家如托爾斯泰、巴爾扎克等研究的人太多了,再生成寫作者自己的獨(dú)立的見解恐怕更有難度;另一方面,20世紀(jì)文學(xué)對(duì)于了解20世紀(jì)人類的生存世界,認(rèn)識(shí)20世紀(jì)人類的心靈狀態(tài),進(jìn)而認(rèn)識(shí)人類今天的生存現(xiàn)實(shí),是無(wú)法繞開的重要組成部分。當(dāng)然,比起19世紀(jì)以前的文學(xué)來(lái)說(shuō),20世紀(jì)的外國(guó)文學(xué)是更為復(fù)雜、晦澀的文學(xué),尤其是占據(jù)了20世紀(jì)文學(xué)主潮的現(xiàn)代主義文學(xué),往往使人望而生畏,即使是專業(yè)研究者,想讀懂也需要費(fèi)相當(dāng)?shù)臍饬?。但也正因?yàn)槿绱?,這些作品更值得寫作者的下功夫、花精力去搞明白,在這個(gè)領(lǐng)域里寫作者們也更有文章可作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文寫作綜述
近年來(lái).隨著高職院校規(guī)模的日益擴(kuò)大和社會(huì)對(duì)實(shí)用性人才需要的增加.在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面,注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和綜合人文素質(zhì)的提高.成為越來(lái)越多人的共識(shí)。作為中文專業(yè)的必修課,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)因其課程特點(diǎn).決定其教學(xué)目的應(yīng)以提高學(xué)生的思維能力和批評(píng)能力為主.而論文寫作作為該課程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在其中發(fā)揮著重要的作用。下面筆者結(jié)合幾年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn).想就專業(yè)論文的寫作從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、論文選題應(yīng)做好前期準(zhǔn)備工作。
難易程度應(yīng)適中。教師應(yīng)注重加強(qiáng)學(xué)生的選題意識(shí),提前告知學(xué)生在平時(shí)讀書、上課的過(guò)程中.注意尋找自己閱讀的興趣點(diǎn),積累與之有關(guān)的知識(shí)并勤于思考,發(fā)現(xiàn)其中有意義的話題。同時(shí),學(xué)生應(yīng)對(duì)本學(xué)科的選題范圍有所了解,最好能選擇適合自己實(shí)際情況的、難易適中的話題。我們知道,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究有四個(gè)研究方向或選題類型,它們是文學(xué)史研究,作家作品研究,文體研究和社團(tuán)、流派、思潮、創(chuàng)作群體研究。選擇論題應(yīng)考慮自己的學(xué)術(shù)個(gè)性、知識(shí)背景等實(shí)際情況,量力而為。一般來(lái)講具有綜合全面的知識(shí)、擅長(zhǎng)宏觀把握的研究者,可能更適合選擇文學(xué)史研究以及社團(tuán)、流派、思潮和創(chuàng)作群體研究;而對(duì)于一個(gè)感受力較好、文體意識(shí)較強(qiáng)的研究者來(lái)說(shuō),可能更樂(lè)于選擇作品研究和文體研究這樣的方向。具體到高職院校中文專業(yè)的學(xué)生.由于他們接觸這一學(xué)科的時(shí)間較短,缺乏本科生那樣的系統(tǒng)全面的知識(shí)儲(chǔ)備.對(duì)文學(xué)史流于浮光掠影式的印象,因此,選擇作家作品研究這一范圍更適合、也更容易把握一些。
二、掌握有效的收集材料的方法和途徑.做到有的放矢。針對(duì)性強(qiáng)。
學(xué)術(shù)研究的方法規(guī)則是實(shí)證和邏輯,所以,當(dāng)確定了研究課題之后,緊接著要做的一個(gè)重要工作就是收集材料。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究而言.任何課題的研究都必須包括文學(xué)理論、文學(xué)史和文學(xué)作品三方面的材料。文學(xué)理論的功能在于確定研究者的思維框架.建立邏輯結(jié)構(gòu)。文學(xué)史的功能在于為研究者提供一個(gè)坐標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)尺度.它決定研究者對(duì)研究對(duì)象的選擇,使其知宏觀大局和縱橫深淺。而作家作品是文學(xué)研究的核心對(duì)象、本體對(duì)象.是文學(xué)研究成為文學(xué)研究的基礎(chǔ)和前提.直接與研究者的審美才能、文學(xué)修養(yǎng)發(fā)生關(guān)系。從大的方面了解了需要收集哪些方面的材料后,還要熟悉收集材料的途徑。對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō),材料簡(jiǎn)單地說(shuō)表現(xiàn)為圖書和論文兩種形式。圖書一般通過(guò)圖書館的檢索系統(tǒng)查詢。論文和某些文學(xué)作品則要通過(guò)期刊檢索。教師可適當(dāng)向?qū)W生介紹推薦一些在本學(xué)科有影響、且對(duì)學(xué)生論文寫作有幫助的研究性刊物和工具類書.使之在收集材料時(shí)更有目的性和針對(duì)性。
三、認(rèn)真閱讀作品。熟悉材料。培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。形成論文觀點(diǎn)。
報(bào)告文學(xué)寫作論文
一、
報(bào)告文學(xué)有三個(gè)特點(diǎn)
(一)鮮明的新聞性
報(bào)告文學(xué)作家黃鋼認(rèn)為,報(bào)告文學(xué)的“新聞性至少可以涉及到兩點(diǎn),第一是具有報(bào)道的價(jià)值;第二,接著就涉及到真實(shí)性的問(wèn)題?!保ā对囌剤?bào)告文學(xué)》)我們可以用兩個(gè)字說(shuō)明報(bào)告文學(xué)的新聞性,一是“快”,二是“真”。所謂“快”,這是因?yàn)閳?bào)告文學(xué)要對(duì)急遽變化的現(xiàn)實(shí)生活作出及時(shí)的生動(dòng)的反映,要追隨時(shí)代的腳步,用較快的速度把生活中動(dòng)人的情景描繪出來(lái)。所謂“真”,是指報(bào)告文學(xué)的生命在于真實(shí)。報(bào)告文學(xué)之所以具有不同于小說(shuō)的感染力,正是因?yàn)樗淖髡咭揽啃侣劽舾衼?lái)選取生活中發(fā)生的、生動(dòng)的、具有說(shuō)服力的人物和事件,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語(yǔ)言形象地、完整地傳達(dá)給讀者。因?yàn)閲?yán)格地忠實(shí)于事實(shí),不允許有任何虛構(gòu)、造假,所以報(bào)告文學(xué)才被許多人視為“社會(huì)史的信實(shí)資料”。
報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性,不是單一的概念,而是復(fù)合的概念,它包含幾個(gè)層次。首先,是材料的真實(shí)性。作者所采訪的材料,都應(yīng)是實(shí)有其事的。這是報(bào)告文學(xué)真實(shí)性的基礎(chǔ)和前提。其次,是材料的準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確的材料就是要符合五個(gè)“W”,其一不可或缺,也不可歪曲。第三,是本質(zhì)的真實(shí)性。報(bào)告文學(xué)作者總是調(diào)動(dòng)有限的例證(包括情節(jié)、細(xì)節(jié)、背景和其它)去描述生活、刻劃人物、揭示本質(zhì)的。
(二)強(qiáng)烈的文學(xué)性
漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文寫作內(nèi)容及要求
漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文寫作內(nèi)容及要求
1、畢業(yè)論文總原則:
①畢業(yè)論文是畢業(yè)實(shí)習(xí)的重要組成部分,畢業(yè)論文包括選題和構(gòu)思,資料參考,內(nèi)容撰寫,修改審定,打印成冊(cè),宣讀答辯等內(nèi)容。
②畢業(yè)論文的內(nèi)容應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際,力戒假、大、空。要求學(xué)生就自己的論文課題完成8千字以上的學(xué)術(shù)論文,內(nèi)容要求具有一定的理論水平,符合學(xué)術(shù)論文的規(guī)范要求,要言之有物、有的放矢、個(gè)性鮮明。
③在選題上,要求學(xué)生不要求全求大,論題要適中。題目大了,論述不詳,不能全面概括,學(xué)生駕馭不了;題目小了,內(nèi)容無(wú)法展開,幾百字就寫不下去了,論述不充分,勢(shì)必貧乏單薄。
④從撰寫論文始,要求學(xué)生與指導(dǎo)教師溝通探討,確定選題內(nèi)容,把握好方向。選題確定后,要擬定出論文提綱,再交由指導(dǎo)教師進(jìn)一步審定,避免從一開始走彎路,浪費(fèi)時(shí)間和精力。
魯迅文學(xué)風(fēng)格直面人生寫作研究論文
摘要:師陀在文學(xué)群體“亞政治文化”特征明顯時(shí)登上文壇,沒(méi)有歸附任何文學(xué)流派。然而,他游走于左翼和京派邊緣的創(chuàng)作姿態(tài)背后,深藏著對(duì)魯迅?jìng)€(gè)性主義思想的繼承和由此而來(lái)的對(duì)文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)立性的堅(jiān)守。師陀重繼魯迅啟蒙一途,并承繼了魯迅的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。他的作品直面、反省、批判國(guó)民精神的弱點(diǎn),特別是暴露被虛幻面紗所掩蓋的知識(shí)分子的精神病象,延續(xù)并深化著魯迅作品中對(duì)某些問(wèn)題的批判與思考,力求觸及文化的深層缺陷,大膽而尖銳地呈現(xiàn)出獨(dú)到的見解。
[關(guān)鍵詞]師陀;個(gè)性化;啟蒙;國(guó)民精神;精神病象
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文壇上,在人格和創(chuàng)作方面受魯迅感染和激勵(lì)的作家不少,師陀就是其中之一。他在20世紀(jì)30年代因短篇小說(shuō)集《谷》獲得大公報(bào)文藝金獎(jiǎng)而備受文壇矚目,同時(shí),他自稱是“魯迅迷”。魯迅逝世后,師陀在悼文《他給我們的不算少》中寫道:“魯迅先生卻是從沙漠上來(lái)的,那里沒(méi)有水源,沒(méi)有花草,有的只是不易耕植的一片沙磧,他一路種下花木,尋覓甘泉?!薄八帽M最后一滴血,給我們的不算少?!边@些從心底流出的文字表現(xiàn)了師陀對(duì)這位用文學(xué)啟蒙大眾的革命先驅(qū)的敬仰,而魯迅對(duì)師陀在創(chuàng)作態(tài)度和實(shí)踐上的啟迪也是不言而喻的。
一、游走于左翼和京派邊緣的創(chuàng)作姿態(tài)
在第一部散文集《黃花苔•序》中,師陀特意指出:“為這集散文命名的時(shí)候,我不取馳名海內(nèi)的蒲公英,也不取較為新鮮悅目的地丁,取的卻是不為世人所知的‘黃花苔’。原因是:我是從鄉(xiāng)下來(lái)的人,而黃花苔乃暗暗的開,暗暗的敗,然后又暗暗的腐爛,不為世人聞問(wèn)的花。”這里,有作家的謙虛、內(nèi)斂以及一股不媚俗、不附眾、特立獨(dú)行的精神氣質(zhì)。這種對(duì)獨(dú)特個(gè)性的秉持正是師陀在創(chuàng)作中所追求的,也是魯迅鮮明的個(gè)性主義追求給予他的啟迪和影響。
在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中,魯迅就明確提出人應(yīng)當(dāng)保持“個(gè)人”的“特殊之性”,“張大個(gè)人之人格”,不強(qiáng)求“人人歸于一致”。這種“不取媚于群,以隨順舊俗”[1](P99)的個(gè)性主義原則,是魯迅人道主義思想的核心,并貫穿于他今后的人生選擇和實(shí)踐中。20世紀(jì)30年代,魯迅雖然加入了左聯(lián),但并沒(méi)有改變他對(duì)個(gè)性的尊崇和彰顯。他認(rèn)為個(gè)人既要融合于群體,做大眾的一員,又應(yīng)勇于獨(dú)創(chuàng),有自己的決斷;如果無(wú)視個(gè)人價(jià)值,抹殺個(gè)性發(fā)展,任何群體都會(huì)是死水一潭。
語(yǔ)文學(xué)生寫作興趣論文
車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“美是生活”。他的意思是,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點(diǎn),要善于觀察、發(fā)現(xiàn)、捕捉,才能充實(shí)頭腦,美化心靈,從而寫出好的文章來(lái).如夏衍經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間,每天半夜三點(diǎn)多鐘起身,走十幾里路,去觀察包身工上班的情景,終于搜集到關(guān)于包身工日常生活的第一手材料,寫出膾炙人口的《包身工》。又如劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》,朱自清的《荷塘月色》,《綠》,葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》等等都是觀察生活后寫出的名篇。因此,在課堂教學(xué)中,我結(jié)合課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,做生活的有心人,從高一開始寫日記,寫周記,內(nèi)容包括校園、家庭、社會(huì),要求學(xué)生注意觀察各種景物,觀察各種人和事并細(xì)心體會(huì)個(gè)人的感受.結(jié)果不少同學(xué)寫出了好文章。如97級(jí)黎青云的《春夏秋冬話九中》因觀察生活,寫出個(gè)人的真情實(shí)感,所以以高一級(jí)學(xué)生的身份參加學(xué)校校慶征文比賽,仍獲校慶征文一等獎(jiǎng),并發(fā)表在《南海報(bào)》上。
二·、提倡學(xué)生關(guān)心時(shí)事,多聽新聞.多閱報(bào)刊,以便有感而發(fā)。
學(xué)生要寫好議論文,沒(méi)有素材是不行的,故而我要求學(xué)生多聽新聞.在家里,早、午、晚飯時(shí)間都要求學(xué)生注意收聽新聞,關(guān)心時(shí)事。同時(shí),我還提倡學(xué)生多閱報(bào)刊,增長(zhǎng)見識(shí),開闊視野.班里訂的《羊城晚報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》,學(xué)生個(gè)人訂的《參考消息》、《文摘報(bào)》、《文萃》、《作文報(bào)》、《語(yǔ)文世界》等,同學(xué)們都爭(zhēng)相閱讀,作讀書筆記,積累不少的典型素材,在此基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生把報(bào)紙上他們感興趣的、有感受的文章剪下來(lái),寫讀后感,寫評(píng)論文章等。結(jié)果學(xué)生的剪報(bào)作文比教師的命題作文還要寫得好,因?yàn)樗麄兪怯信d趣而寫,有感而發(fā)。
三、精選作文體裁和題目,作文訓(xùn)練力求系列化、系統(tǒng)化。
在教學(xué)中,一方面,我讓學(xué)生對(duì)77年到98年的高考作文進(jìn)行審題,我作分析,詳細(xì)講評(píng)“狀元”文章,讓學(xué)生較系統(tǒng)地熟知高考作文類型;另一方面,我又以符合寫作目標(biāo)要求,符合學(xué)生實(shí)際,有新鮮感為原則,精選作文體裁和題目,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系列化、系統(tǒng)化的作文訓(xùn)練.如200字小作方面,我選了下面一些類型和題目:(1)說(shuō)明文:《圓珠筆》,按一定的說(shuō)明順序,運(yùn)用三種以上說(shuō)明方法。(2)場(chǎng)景類片斷:《課間的荷花池》,運(yùn)用記敘、描寫、抒情寫一場(chǎng)面。(3)徽章介紹:介紹“九中”的?;账芟瘢v清構(gòu)圖及寓意。(4)續(xù)寫想象情景作文“自習(xí)課上,突然一個(gè)同學(xué)笑起來(lái)…”。至于大作方面也是這樣,有命題記敘文、議論文、說(shuō)明文,有材料記敘文,材料議論文(包括看圖作文)等。
四、加強(qiáng)審題訓(xùn)練,多審題精寫作。
外國(guó)文學(xué)論文--《小婦人》寫作特征
摘要:作為世界經(jīng)典文學(xué)作品,《小婦人》因其獨(dú)特的寫作手法和深刻的主題表達(dá),受到讀者的廣泛喜愛?;诖?,就外國(guó)文學(xué)《小婦人》的作者及小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,然后從工業(yè)革命、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和女權(quán)主義等方面闡述《小婦人》的寫作背景,并且對(duì)小說(shuō)主題進(jìn)行詳細(xì)分析,最后結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,對(duì)《小婦人》的寫作特征進(jìn)行全面分析。
關(guān)鍵詞:外國(guó)文學(xué);《小婦人》;寫作特征
一、外國(guó)文學(xué)《小婦人》簡(jiǎn)介
(一)作者簡(jiǎn)介。路易莎•梅•奧爾科特是美國(guó)文學(xué)史上的著名女作家,她出生于賓夕法尼亞州的一個(gè)小鎮(zhèn)上,由于父親是一個(gè)理想主義者和超自然主義者,因此路易莎•梅•奧爾科特從小就擔(dān)負(fù)起維持家庭生計(jì)的責(zé)任。在路易莎•梅•奧爾科特的成長(zhǎng)階段做過(guò)很多工作,例如護(hù)士、裁縫、工人、傭人等,得益于豐富復(fù)雜的生活經(jīng)歷,路易莎•梅•奧爾科特積累下諸多寫作素材。1840年,路易莎•梅•奧爾科特一家搬到擁有秀麗自然風(fēng)光的新英格蘭康科德,新的家庭環(huán)境不僅使路易莎•梅•奧爾科特感受到大自然的奇妙和美好,而且因此結(jié)識(shí)梭羅、艾默生等文學(xué)巨匠的孩子,路易莎•梅•奧爾科特自身的思想由此受到這些傳奇人物的極大影響[1]。(二)內(nèi)容簡(jiǎn)介?!缎D人》是美國(guó)著名女作家路易莎•梅•奧爾科特的代表作品,也是世界文學(xué)史上表達(dá)女權(quán)主義的經(jīng)典作品。《小婦人》的背景為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要描述一個(gè)普通家庭中的四個(gè)姐妹,從刻畫四個(gè)不同性格女性的成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛恨糾葛,充分表達(dá)對(duì)女權(quán)主義的獨(dú)特解讀。受到自身經(jīng)歷及社會(huì)環(huán)境的影響,作者對(duì)《小婦人》中的角色刻畫都深深烙印上自己的影子。在小說(shuō)女性人物的刻畫上,路易莎•梅•奧爾科特主要描述四姐妹為追求各自的人生目標(biāo)所經(jīng)歷的故事,由于其價(jià)值觀完全契合美國(guó)文學(xué)審美,因此受到很多讀者的追捧和歡迎。
二、《小婦人》的寫作背景及主題
(一)背景簡(jiǎn)介。1.工業(yè)革命。《小婦人》的創(chuàng)作時(shí)正值美國(guó)第二次工業(yè)革命,當(dāng)時(shí)西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷加快,人們的物質(zhì)生活水平顯著提升。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速發(fā)展的時(shí)代背景下,文化與思想的發(fā)展與更新獲得優(yōu)質(zhì)的土壤環(huán)境,人們對(duì)精神層面的追求也變得越來(lái)越迫切,因此很多反映時(shí)代背景的文學(xué)作品不斷涌現(xiàn)出來(lái),《小婦人》就是工業(yè)革命背景下的典型作品。2.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。19世紀(jì)中期是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,而《小婦人》的創(chuàng)作是在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)民眾的生存環(huán)境逐漸趨向和諧穩(wěn)定,因此路易莎•梅•奧爾科特?fù)碛幸粋€(gè)思想復(fù)雜但是環(huán)境穩(wěn)定的寫作環(huán)境。另外,戰(zhàn)后人們更多追求精神世界的富足,對(duì)文學(xué)作品的需求量逐漸提升,作者正是在此時(shí)代背景下創(chuàng)作出膾炙人口的《小婦人》。3.女權(quán)主義。女權(quán)主義思想的誕生與美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有密不可分的聯(lián)系,受到第二次工業(yè)革命的影響,歐美等西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提升,因此人們的思想觀念和文化需求也發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變,尤其是女性主權(quán)意識(shí)的覺醒,使很多女性逐漸走向社會(huì),希望通過(guò)自身的努力獲得社會(huì)的尊重和認(rèn)可,與男性取得相同的就業(yè)地位。這些教育及社會(huì)女權(quán)主義興起,成為《小婦人》創(chuàng)作的重要條件[2]。(二)主題分析。路易莎•梅•奧爾科特在《小婦人》中所表達(dá)的女權(quán)主義主題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是獨(dú)立自主。從寫作背景來(lái)看,美國(guó)正處于思想啟蒙的初級(jí)階段,很多女性受到啟蒙思想的影響,逐漸從傳統(tǒng)文化的枷鎖中掙脫出來(lái),產(chǎn)生走出家門看世界的愿望,并且渴望與男人一樣在社會(huì)上獲得平等職位,以勞動(dòng)和工作實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,獲得物質(zhì)和精神上的雙重獨(dú)立。因此作者筆下所刻畫的女性人物性格都具有新時(shí)代的女權(quán)主義特征。二是善良仁愛。真善美在作者的精神世界中有著深深的烙印,因從小接受父親的內(nèi)心教育,同時(shí)接受梭羅、艾默生等文學(xué)巨匠的思想引導(dǎo),其所倡導(dǎo)善良仁愛的女權(quán)主義思想在《小婦人》中也得到淋漓盡致的體現(xiàn)。因此在這本小說(shuō)中能夠感受到強(qiáng)烈的真善美情感,由此也使讀者更加容易受到打動(dòng)。三是自由平等?!缎D人》中的四個(gè)女性角色都追求獨(dú)立自主,渴望與男人一樣受到社會(huì)的尊重和認(rèn)可,因此四姐妹在生活中從來(lái)沒(méi)有將自身看作是男人的附屬品,而是通過(guò)不斷充實(shí)自己,使自身變得自由而獨(dú)立。作者在小說(shuō)中梅格能夠與丈夫一起處理家務(wù)、撫養(yǎng)孩子,同時(shí)追求平等公正的社會(huì)職位,因此達(dá)到物質(zhì)生活和精神生活的雙重獨(dú)立[3]。
??粕奈膶W(xué)寫作素質(zhì)培養(yǎng)對(duì)策探究論文
關(guān)鍵詞:寫作過(guò)程大專院校文學(xué)教育人文素質(zhì)
摘要:本文分析了大專院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀及其產(chǎn)生原因,闡述了文學(xué)教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面所具有的優(yōu)越性和重要意義,并提出了加強(qiáng)和改進(jìn)大專院校文學(xué)教育,提高學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的若干思路和對(duì)策。
一、文學(xué)教育在人文素質(zhì)培養(yǎng)方面具有優(yōu)越性
"文學(xué)即人學(xué)":文學(xué)教育"育人"的有效性據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》載,自2003年2月起,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院幾名研究生自費(fèi)搞了一項(xiàng)"百名博導(dǎo)推薦書目"調(diào)查。他們向社科院330余名博士生導(dǎo)師發(fā)出問(wèn)卷,請(qǐng)教這樣一個(gè)問(wèn)題:"哪些書籍曾經(jīng)對(duì)您的學(xué)術(shù)思想、為人產(chǎn)生過(guò)重要影響?"調(diào)查反映出一個(gè)有趣的現(xiàn)象:對(duì)很多博導(dǎo)影響最大的,不是專業(yè)書籍,而是非專業(yè)書籍,且多數(shù)是小說(shuō)。這種調(diào)查結(jié)果讓人在深思之后,并不覺得奇怪。高爾基曾提出"文學(xué)即人學(xué)"的著名命題,認(rèn)為義學(xué)的主要任務(wù)是對(duì)人的生存狀態(tài)的深切關(guān)懷讀者對(duì)文學(xué)作品的賞析必須深入到"人學(xué)"的層面,通過(guò)對(duì)人物性格的分析、評(píng)價(jià),區(qū)分出人性的善惡、忠奸、美丑;從人物的命運(yùn)中,感悟人生的要,并受到靈魂的激蕩和情感的洗禮,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的人格上的自我反省和自我完善。這說(shuō)的正是文學(xué)教育在"樹人"方面的獨(dú)特效果.
二、加強(qiáng)和改進(jìn)大專院校文學(xué)教育,實(shí)施人文素質(zhì)培養(yǎng)的對(duì)策思考
(一)強(qiáng)化人文性,重新審視大專院校文學(xué)教育的教育功能。要正確認(rèn)識(shí)大專院校文學(xué)教育的教育功能,必須首先把"文學(xué)教育"與"語(yǔ)文教育"區(qū)分開來(lái)。本來(lái),"文學(xué)"只是"語(yǔ)文"即"語(yǔ)言文學(xué)"的一部分,區(qū)別顯而易見;但在教學(xué)實(shí)踐中很多教師把文學(xué)課上成了語(yǔ)文課,甚至上成了語(yǔ)言課,咬文嚼字,離章析句,成為字詞、語(yǔ)法、修辭、邏輯等知識(shí)的堆積,而偏偏"不見文學(xué)"。文學(xué)教育的任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生從文學(xué)作品中了解生活,感受命運(yùn),陶冶性情,體驗(yàn)痛苦與幸福,培養(yǎng)高尚的情操和美好的人格,培養(yǎng)其責(zé)任感、使命感,使其能夠主動(dòng)把自己的命運(yùn)與他人的命運(yùn)、社會(huì)的命運(yùn)以及人類的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái).
畢業(yè)論文格式:英文學(xué)術(shù)論文寫作
一般來(lái)說(shuō),一篇完整規(guī)范的學(xué)術(shù)論文由以下各部分構(gòu)成:
Title(標(biāo)題)
Abstract(摘要)
Keywords(關(guān)鍵詞)
Tableofcontents(目錄)
Nomenclature(術(shù)語(yǔ)表)
古代文學(xué)論文書寫問(wèn)題及策略
一、中國(guó)古代文學(xué)本科畢業(yè)論文寫作問(wèn)題分析
目前,各高校中國(guó)古代文學(xué)本科畢業(yè)論文寫作水平普遍較差,“自己的開頭+偷來(lái)的主干+過(guò)渡語(yǔ)句+自編的結(jié)尾=畢業(yè)論文”成為大多畢業(yè)生信奉的論文創(chuàng)作模式。這種情況已形成惡性循環(huán),幾乎影響到每屆畢業(yè)生,成為中文專業(yè)教師教學(xué)工作中尤為頭痛的事情。
梳理中國(guó)古代文學(xué)畢業(yè)論文寫作存在的問(wèn)題主要有:(一)選題隨意性較大。畢業(yè)論文寫作面臨的首要問(wèn)題就是選題,選題有沒(méi)有價(jià)值在整個(gè)論文寫作過(guò)程中起著關(guān)鍵性的作用,而很多畢業(yè)生并未經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和嚴(yán)謹(jǐn)論證就隨便確定了論文題目。有些選題毫無(wú)新意,如“論《紅樓夢(mèng)》中寶黛的愛情悲劇”、“論李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色”等;有些選題過(guò)大,如“先秦諸子散文的藝術(shù)特色”、“唐宋詩(shī)審美趣味辨析”等,這些隨意性的選題本身價(jià)值就很小,為之后的寫作設(shè)置了障礙,直接影響到論文寫作的質(zhì)量。
(二)論證缺乏邏輯性。學(xué)術(shù)研究要有理性思辨和邏輯推理。由于絕大多數(shù)畢業(yè)生在這方面能力的缺失,完成的畢業(yè)論文難免出現(xiàn)段落層次間前后難于銜接甚至重復(fù)和矛盾、顛三倒四、缺少自然的過(guò)渡而有明顯割裂感等現(xiàn)象。如《論宋詞的風(fēng)格》一文認(rèn)為晏殊、歐陽(yáng)修、晏幾道等為婉約派,蘇軾、辛棄疾等為豪放派,周邦彥、姜夔、吳文英等為格律派。這種分法就出現(xiàn)了邏輯問(wèn)題,因?yàn)?,婉約和豪放是從風(fēng)格上分類,而格律卻是從語(yǔ)言音律上著眼,二者并非同一邏輯。
(三)參考文獻(xiàn)欠豐富。論文寫作過(guò)程中,大多畢業(yè)生只會(huì)就事論事,不會(huì)使用關(guān)聯(lián)性材料,一篇幾千字的文章只有兩三個(gè)參考文獻(xiàn),有的僅標(biāo)某本教材,有的僅列《古代漢語(yǔ)詞典》等工具書。以《李白山水詩(shī)研究》為例,除搜集前人關(guān)于李白山水詩(shī)研究的論著材料、有關(guān)李白的生平概況、李白詩(shī)歌創(chuàng)作概況、李白山水詩(shī)的數(shù)量、寫作的時(shí)間和緣由等材料之外,唐代山水詩(shī)的總體發(fā)展?fàn)顩r和唐代的文化氛圍也當(dāng)列入資料搜集范圍。只有這樣,研究才可能深入,論文寫作才能是有源之水、有本之木。遺憾的是,學(xué)生并沒(méi)有做到這一點(diǎn)。
(四)語(yǔ)言表述失當(dāng)。相當(dāng)多的畢業(yè)生論文暴露出語(yǔ)言表述方面的缺陷。論文中錯(cuò)別字多、詞不達(dá)意、搭配不當(dāng)、語(yǔ)法有病、語(yǔ)句不暢等低級(jí)錯(cuò)誤屢見不鮮。同時(shí),由于學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)習(xí)慣,往往在中性的畢業(yè)論文中使用了許多具有渲染色彩的詞匯和夸張的用語(yǔ),論文表達(dá)口語(yǔ)化、行文風(fēng)格散文化的傾向比較嚴(yán)重,這不符合論文的學(xué)術(shù)要求。除上述問(wèn)題外,中國(guó)古代文學(xué)畢業(yè)論文寫作中還普遍存在著論文格式不規(guī)范、標(biāo)題書寫不醒目、注釋和參考文獻(xiàn)的數(shù)字序號(hào)混用、摘要寫作不精煉、關(guān)鍵詞標(biāo)引不恰當(dāng)?shù)葐?wèn)題。畢業(yè)生的論文質(zhì)量著實(shí)堪憂,畢業(yè)論文寫作能力亟待提高。