導(dǎo)語(yǔ)：高校聲樂(lè)課程引入課程思政的路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

音樂(lè)教育是教育和德育的關(guān)鍵組成部分，屬于素質(zhì)教學(xué)的范疇，且在高校音樂(lè)學(xué)專業(yè)中，聲樂(lè)課程是一門極其關(guān)鍵的必修課程，實(shí)踐性極強(qiáng)。高校的聲樂(lè)教育基于此時(shí)代背景下，應(yīng)當(dāng)積極實(shí)現(xiàn)各專業(yè)和思政教育的有效結(jié)合，培養(yǎng)高校大學(xué)生的家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)教師“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，達(dá)成“全過(guò)程、全方位”的育人目標(biāo)。基于此，本研究將主要致力于探究高校聲樂(lè)引入課程思政的路徑，首先指出高校聲樂(lè)教學(xué)中實(shí)施課程思政的必要性，通過(guò)分析聲樂(lè)課程教學(xué)評(píng)價(jià)原則，最終詳細(xì)闡明在高校聲樂(lè)課堂中引入課程思政的主要策略，促使師生的思想精神和專業(yè)技能獲得雙重提升。

一、高校聲樂(lè)教學(xué)中實(shí)施課程思政的必要性

（一）是高校大學(xué)生教育的需求

聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生同其他藝術(shù)類學(xué)生一般，有著獨(dú)特的特征和氣質(zhì)。其一，在聲樂(lè)專業(yè)的課程教學(xué)中，往往忽視文化課程知識(shí)，過(guò)于注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的提升，長(zhǎng)此以往，使得較多聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生思辨能力較差，未能養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，對(duì)思政課程教育排斥。但是正因?yàn)楦咝Ｂ晿?lè)專業(yè)的學(xué)生重視自己的專業(yè)課程，為思政融入打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其二，在具體的教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生一般是一對(duì)一授課的形式，學(xué)生對(duì)教師充滿敬意，產(chǎn)生信任。作為聲樂(lè)課的專業(yè)教師，更應(yīng)緊緊地抓牢這一優(yōu)勢(shì)，把思政教育滲透在聲樂(lè)課程中，改善高校思政教育中的“孤島”現(xiàn)象。所以，即便在聲樂(lè)教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)充分挖掘思政教育的浸潤(rùn)作用，積極構(gòu)建良好的思政教育體系，從而實(shí)現(xiàn)思政教育和聲樂(lè)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

（二）是時(shí)代的迫切需求

在新時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)的生產(chǎn)力獲得極速化的發(fā)展，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明，物質(zhì)需求相應(yīng)提升。但是，基于此背景條件下，人們開(kāi)始忽視對(duì)自我精神的約束，更多地追求經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)，輕視責(zé)任、誠(chéng)信和道德的重要性。作為高校大學(xué)生，他們存在著社會(huì)責(zé)任感薄弱、政治信仰迷茫、心理素質(zhì)較差、理想信念模糊等等不可回避的問(wèn)題。因此各高校應(yīng)當(dāng)在專業(yè)課程中融入思政教育，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良性指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出實(shí)際行動(dòng)，真正做到“立德樹(shù)人”。

二、分析聲樂(lè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)方式

在聲樂(lè)課程的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師在評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，保持公平公正，并在考試和課外作業(yè)的考核中融入不少于25%分值的思政內(nèi)容。另外，在對(duì)高校中聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的考核中，要關(guān)注學(xué)生能否對(duì)作品中蘊(yùn)含的情懷和內(nèi)涵等進(jìn)行正確的理解，增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀聲樂(lè)作品的比重，提倡誠(chéng)信治學(xué)，踐行愛(ài)國(guó)主義和專業(yè)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。因此可提升小組唱、重唱的比例，有效結(jié)合課程“增負(fù)”，并將其納入考核中，踐行團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，培養(yǎng)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。

（二）教學(xué)評(píng)價(jià)原則

所謂的教學(xué)評(píng)價(jià)，則是對(duì)學(xué)生“學(xué)”和教師“教”價(jià)值研究的過(guò)程。在對(duì)聲樂(lè)課程的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要積極實(shí)施科學(xué)化的教學(xué)評(píng)價(jià)，探索“課程思政”的教學(xué)模式，同時(shí)要判斷教學(xué)結(jié)果和過(guò)程，正確有效地判斷教學(xué)活動(dòng)中的潛在或現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在具體實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，可從學(xué)生和教師兩個(gè)主體出發(fā)，選擇自評(píng)、同行評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)三種方式，按教師對(duì)新時(shí)代思政教育的應(yīng)用和把握，評(píng)價(jià)聲樂(lè)教學(xué)的水平。同時(shí)注意遵從學(xué)生的客觀成長(zhǎng)規(guī)律，打破之前的結(jié)果性評(píng)價(jià)，有機(jī)實(shí)現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)的整合。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)

在聲樂(lè)課程的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要把高校聲樂(lè)專業(yè)課程中的育人元素和德育資源均視為思政工作的載體。注重藝術(shù)和技能性的學(xué)習(xí)，在聲樂(lè)演唱和學(xué)習(xí)中感知世界、感受生活，提升學(xué)生的品位和人格修養(yǎng)。教師在聲樂(lè)教學(xué)中融入思政教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，并通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)的形式，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的德育功能，落實(shí)全面育人和立德樹(shù)人的理念，不斷提升學(xué)生的道德水平和思政素養(yǎng)。

三、在高校聲樂(lè)課堂中引入課程思政的主要策略

思政教育注重各學(xué)科課程和思政的有效結(jié)合，均要求所有教師能夠積極地參與其中，形成協(xié)同施力的局面。在高校聲樂(lè)課堂中實(shí)施藝術(shù)高校聲樂(lè)教育，并注重融入思政教育，能夠產(chǎn)生極其關(guān)鍵和獨(dú)特性的作用。聲樂(lè)教學(xué)和思政教育的融合，成為思政教育的有效創(chuàng)新路徑。因此，怎樣實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)和思政教育的有機(jī)結(jié)合，成為亟需不斷探索的問(wèn)題。

（一）通過(guò)紅色歌曲激發(fā)

高校聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷在高校聲樂(lè)課堂中，思想品德教育是以一種潛移默化的狀態(tài)進(jìn)行著，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)步趨勢(shì)，遵循社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律，不斷增強(qiáng)他們的自信心，促進(jìn)聲樂(lè)學(xué)生形成正確、積極的價(jià)值觀。而高校中的聲樂(lè)教學(xué)注重歌曲傳達(dá)的情感和意境以及聲樂(lè)技巧的演唱，旨在促使聽(tīng)眾和演唱者在思想上實(shí)現(xiàn)共鳴。所以想要內(nèi)化并表達(dá)出聲樂(lè)歌曲中的情感，需要把控好音樂(lè)元素，并注重學(xué)生的情感表達(dá)。例如《映山紅》這首歌曲，深情的歌詞結(jié)合著優(yōu)美的旋律：“若要盼得紅軍來(lái)，嶺上開(kāi)遍映山紅?！备柙~像太陽(yáng)般照亮心中的黑暗，抒發(fā)了人們對(duì)革命英雄、對(duì)紅軍的崇高敬意。在伴奏的氛圍里，學(xué)生的思想意識(shí)即刻回到革命長(zhǎng)河，通過(guò)演唱歌曲了解蘊(yùn)含于其中的愛(ài)國(guó)情懷和偉大的革命精神。例如《我和我的祖國(guó)》這首經(jīng)典的愛(ài)國(guó)歌曲：“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割……你用你那母親的脈搏和我訴說(shuō)?！痹诟枨_(kāi)頭時(shí)有一段號(hào)笛聲響起，隱喻祖國(guó)像母親魅力的身姿，大自然賦予祖國(guó)以無(wú)限的魅力。而“浪是海的赤子海是那浪的依托……我最親愛(ài)的祖國(guó)，你是大海永不干涸……?！边@一段歌詞將祖國(guó)和人們緊密地融合為一體，洋溢著無(wú)限的熱情，充滿著赤子，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。因此說(shuō)在高校聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，可通過(guò)演唱愛(ài)國(guó)歌曲的形式引入課程思政的內(nèi)容，促使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟歌詞中蘊(yùn)含的故事和情感。

（二）通過(guò)聲樂(lè)作品實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)

聲樂(lè)作品體現(xiàn)著新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵，也反映著人們的價(jià)值取向和精神追求，蘊(yùn)含著極其豐富的人文精神。在紅色文化中，紅色歌曲作為其中極其關(guān)鍵的一種文化資源，代表著人們艱苦頑強(qiáng)和無(wú)限拼搏的精神。高校聲樂(lè)教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，因聲樂(lè)課程普遍以傳統(tǒng)理論知識(shí)的教育和唱功、唱法等為主，可從下述兩方面角度出發(fā)選擇紅色歌曲：其一，站在學(xué)生興趣的角度。想要促使高校中聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生體會(huì)紅歌中蘊(yùn)含的思想價(jià)值，只有基于興趣的基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生了解歌曲的歷史含義和文化，緊緊地圍繞著新時(shí)代中人們對(duì)美好生活的向往，滿足當(dāng)代學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)，促使他們對(duì)歌曲思想產(chǎn)生共鳴，在聲樂(lè)專業(yè)的教育中不斷滲透思政理念。其二，站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度。在進(jìn)行高校聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要保證選擇的紅色歌曲和學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)能夠共同發(fā)展，并按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力選擇同自身相適宜的紅色歌曲，促進(jìn)民族思想文化的傳播。因?qū)W生間的專業(yè)水平和認(rèn)知能力等方面的差異，在接受和理解歌曲上也存在差距，因此在選擇紅色歌曲中，教師應(yīng)當(dāng)致力于實(shí)現(xiàn)學(xué)生意識(shí)和審美的一致，盡量同學(xué)生的學(xué)習(xí)程度相符，滿足所有學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。例如，高校聲樂(lè)教師在教學(xué)《紅色中國(guó)夢(mèng)》時(shí)，歌詞“盛世浩蕩山河巔峰，五千年的復(fù)興夢(mèng)……中華民族與眾不同”，通過(guò)教師的引導(dǎo)促使學(xué)生理解歌詞。伴隨著鏗鏘有力的伴奏，展現(xiàn)出中華兒女對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)以及體現(xiàn)出中華民族的繁榮昌盛。這首歌曲是高校聲樂(lè)課堂中引入課程思政的完美體現(xiàn)，符合弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的愛(ài)國(guó)情懷，通過(guò)對(duì)聲樂(lè)歌曲的學(xué)習(xí)和延長(zhǎng)，真正實(shí)現(xiàn)歌曲育人的教育目標(biāo)。

（三）明確思政教育和聲樂(lè)課堂的關(guān)聯(lián)

在高校聲樂(lè)課堂中積極引入課程思政的概念，促使得很多高校紛紛申報(bào)教育教學(xué)改革試點(diǎn)，且符合當(dāng)前教育背景主要的發(fā)展方向，能夠?yàn)槠渌咝Ｌ峁┫嚓P(guān)聯(lián)的方式和經(jīng)驗(yàn)。嘗試把思政教育引入高校眾多的課程專業(yè)中，基于當(dāng)前大發(fā)展、大繁榮的課程融合背景下，高校聲樂(lè)專業(yè)更應(yīng)積極地實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)和思政教育的有機(jī)結(jié)合，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召。當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)和思政教學(xué)受眾目標(biāo)具備一致性的特征，為二者的有效協(xié)同發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校中聲樂(lè)專業(yè)教師作為課程的主體之一，在其積極引導(dǎo)下能夠保證學(xué)生全面化的發(fā)展和積極成長(zhǎng)。高校中的聲樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生美育的浸潤(rùn)，思政教育是對(duì)學(xué)生精神文明的培養(yǎng)，聲樂(lè)教育以美育為核心，將上升“美”為“善”的層次。高校中的思政課程，注重對(duì)道德、法律、政治理論和意識(shí)形態(tài)等內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，而藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生也正逐漸形成艱苦奮斗的優(yōu)良習(xí)慣，不斷苦練自身專業(yè)，促進(jìn)專業(yè)和經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)發(fā)展?？梢?jiàn)，課程思政和聲樂(lè)教學(xué)的結(jié)合具有良好的應(yīng)用價(jià)值和實(shí)際意義，因此應(yīng)積極研究出能夠符合自身的教學(xué)方式，在各方面展開(kāi)實(shí)踐“演練”。

（四）保證師資隊(duì)伍的建設(shè)

在高校聲樂(lè)教學(xué)中積極融入思政教育，能夠帶給教師和學(xué)生以積極的影響，但相應(yīng)的也存在一定的弊端和不足。例如很多藝術(shù)性院校輕視學(xué)生的文化成績(jī)，單純注重藝術(shù)培養(yǎng)，使得一些教師的思想理論水平較低，但是卻有較為扎實(shí)的藝術(shù)和專業(yè)水平，呈現(xiàn)出兩者之間的極度不平衡，且無(wú)法有效融合的現(xiàn)象。針對(duì)這類情況，作為高校應(yīng)當(dāng)積極促進(jìn)教師的雙重提升，并制定出相應(yīng)的規(guī)則制度以改善現(xiàn)狀。作為高校教師，更應(yīng)當(dāng)接受當(dāng)前倡導(dǎo)的教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)代發(fā)展。另外，高校還要聘請(qǐng)教授定期開(kāi)展講座，實(shí)施教師課程思政的培訓(xùn)工作，在課后共享學(xué)習(xí)資源，相互交流洽談，以便能夠?yàn)楦咝Ｂ晿?lè)課程思政提供保障，極大程度上提升教師的個(gè)人素質(zhì)。

（五）高校聲樂(lè)課程思政要

注重情感體驗(yàn)思政教育融入聲樂(lè)專業(yè)，能夠使高校中課程思政和聲樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)保持一致，但是因思政教育注重于思考和培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，而聲樂(lè)是一種感性的創(chuàng)造和表達(dá)。所以在對(duì)高校聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感受蘊(yùn)含于作品中的情感表達(dá)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，達(dá)到情感共鳴。例如在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，高校聲樂(lè)專業(yè)教師可播放歌唱家的演出視頻、范唱等方法，加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生傾聽(tīng)能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，同時(shí)要規(guī)范歌唱的咬字、氣息和共鳴等要求，以此促使高校聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生更好地體悟聲樂(lè)作品中的深層次情感。作為高校聲樂(lè)教師，在完成好上述工作的前提下，要注重把思政教育滲透于其中，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的積極溝通與交流，通過(guò)作品引導(dǎo)等的方式促使高校聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生感悟作品中的民族精神和時(shí)代精神。教師還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生“說(shuō)”的能力，積極培養(yǎng)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的能說(shuō)、敢說(shuō)和會(huì)說(shuō)等能力，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)作品后要能表達(dá)所感、所想，升華學(xué)生的情感，促進(jìn)和提升教師的專業(yè)技能以及與思政課程的融合程度。例如在高校聲樂(lè)教材中編入歌劇，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞優(yōu)選唱段，對(duì)課程實(shí)施設(shè)計(jì)和安排，適時(shí)組織聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生排練歌劇選段，帶領(lǐng)他們欣賞紅色經(jīng)典的歌劇唱段，在實(shí)踐中促使聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生能夠重溫英雄事跡，更深刻地了解歷史，感知作品蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義思想。在選唱《我的愛(ài)人你可聽(tīng)見(jiàn)》時(shí)，整個(gè)劇目的背景就是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，描述長(zhǎng)征中的眾多歷史事件，因此引領(lǐng)學(xué)生掌握作品的創(chuàng)作背景極為重要。這首歌曲所唱的是彭政委對(duì)妻子的思念以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的期盼。教師在教學(xué)中要促使學(xué)生身臨其境，扮演其中的角色，輔助他們了解作品中人物的情感，直觀地感受中國(guó)革命者的努力和犧牲，整體上使思政教育的效果更持久、更深刻。

四、結(jié)語(yǔ)

在聲樂(lè)專業(yè)融入課程思政最直接、最關(guān)鍵的方式，就是傳唱紅歌，將人們的情感融入其中。通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)中紅歌教學(xué)和演唱，能夠激發(fā)人們對(duì)美好未來(lái)的希望和向往，讓學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，讓產(chǎn)生精神支柱，指引著學(xué)生不斷向前，并增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。

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作者：劉敏 吳歡