導(dǎo)語：社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)知識(shí)競賽參考題一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

供銷支部學(xué)習(xí)“社會(huì)主義榮辱觀”教育活動(dòng)知識(shí)競賽參考題

一、填空題

1.社會(huì)主義榮辱觀是_____總書記提出的.

、鄧小平、、

2.以____為榮、以____為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。

以熱愛民族為榮、以危害民族為恥以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥以熱愛中華為榮、以危害中華為恥

3.以____為榮、以____為恥?！懊駷榘畋?，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心所在。

以熱愛和平為榮、以挑撥離間為恥以熱心公益為榮、以背信棄義為恥以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥

4.以____為榮、以____為恥?？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。

以好學(xué)上進(jìn)為榮、以不學(xué)無術(shù)為恥以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥以開拓創(chuàng)新為榮、以因陳守舊為恥

5.以____為榮、以____為恥。勞動(dòng)光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。

以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥以扎實(shí)工作為榮、以故意怠慢為恥以勤奮學(xué)習(xí)為榮、以好吃懶做為恥

6.以____為榮、以____為恥。團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗。要提倡急他人所需，幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護(hù)他人。

以互相關(guān)心為榮、以漠不關(guān)心為恥以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥以同心同德為榮、以結(jié)黨營私為恥

7.以____為榮、以____為恥。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以取信于人為榮、以失信于人為恥以以德服人為榮、以任意妄為為恥以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥

8.以____為榮、以____為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律。

以秉公執(zhí)法為榮、以徇私舞弊為恥以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥以依法行政為榮、以以政代法為恥

9.以____為榮、以____為恥?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。

以勤儉節(jié)約為榮、以貪污浪費(fèi)為恥以艱苦樸素為榮、以荒淫無度為恥以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

10.不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以恥為榮，是____的表現(xiàn)。

社會(huì)主義榮辱觀榮辱觀缺失乃至顛倒評價(jià)榮辱的標(biāo)準(zhǔn)不相同

11.總書記在看望出席____的委員時(shí)明確指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。

全國政協(xié)十屆四次會(huì)議全國人大十屆四次會(huì)議中共中央十六屆四中全會(huì)

12.什么是榮辱觀？榮辱觀是由_______人生觀、價(jià)值觀所決定的。

世界觀享樂觀金錢觀

二、問答題

1、“八榮八恥”是總書記什么時(shí)候提出的重要論述？

答：總書記2006年3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)提出來的。

2、“八榮八恥”的主要內(nèi)容是什么？

答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

3、“八榮八恥”的內(nèi)涵是什么？

答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代要求，反映社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

4、大力提倡以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀有何重大意義？

答：對于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

5、“八榮八恥”的核心、原則、基本要求是什么？

答：“八榮八恥”堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。

6、“八榮八恥”引導(dǎo)人們擺正哪些關(guān)系？

答、引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國家的關(guān)系，正確處理好個(gè)人與社會(huì)、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系。

7、“八榮八恥”針對社會(huì)上哪些消極現(xiàn)象提出來的？

答、針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害提出來的。

8、在一些地方、一些人中還存在哪些不“以榮為榮”、“以恥為恥”的現(xiàn)象？（分別舉例說明）

答：（一）不以榮為榮現(xiàn)象有：把熱愛祖國視為“假做作”，把服務(wù)群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學(xué)視為“書呆子”，把辛勤勞動(dòng)視為“沒本事”，把團(tuán)結(jié)互助視為“冒傻氣”，把誠實(shí)守信視為“老古板”，把遵紀(jì)守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”如此等等。

（二）不以恥為恥現(xiàn)象有：危害祖國成了“斗士”，背離群眾成了“本事”，愚昧無知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”等等。更有甚者，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥。

因此，我們要明確“榮”是積極奮戰(zhàn)的目標(biāo)，“恥”是防危杜禁的警鐘。

9、為什么說樹立社會(huì)主義榮辱觀是面向未來的希望工程？

答：因?yàn)橛惺裁礃拥膬和陀惺裁礃拥奈磥?。我們所做的一切，說到底就是為了我們的孩子，我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上我們領(lǐng)悟到同志，關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深遠(yuǎn)含義。

10、要讓中國特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件最根本的大事是什么？

答：就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會(huì)做人做起，學(xué)會(huì)做事，成就偉業(yè)。

11、兒童樹立社會(huì)主義榮辱觀需要什么？

答：需要整個(gè)社會(huì)“言教”，更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。

12、教育兒童樹立社會(huì)主義榮辱觀，教師應(yīng)怎樣做？

答：在兒童眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行往往成為他們模仿的對象；對他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)兒童成長中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，生活生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際，針對當(dāng)代兒童的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進(jìn)課堂，作為思想品德的重要內(nèi)容。特別要以身作則，以行育人，以德化人。

三、論述題

1、銘記“八榮八恥”結(jié)合自己工作實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？

答：知榮辱，是中華民族優(yōu)秀品德之一，是人人必須遵守的最基本最起碼的行為準(zhǔn)則。知榮辱，是立身做人的基礎(chǔ)。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。只要我們真正樹立社會(huì)主義榮辱觀，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為。

知榮辱，不只是一般意義上的規(guī)范要求，更是一種精神動(dòng)力。正是這種動(dòng)力激勵(lì)人們?nèi)ケ３肿约旱摹罢龤狻保榘傩罩\利益。是否知榮辱，不僅關(guān)系到個(gè)人的人格形象，而且關(guān)系到民族、國家的興衰。經(jīng)常以榮辱衡量自身的行為和修養(yǎng)，就會(huì)養(yǎng)性、慎言、慎行。知榮辱，有所不為，改過遷善，見賢思齊，最終才能達(dá)到“至善”的境界。知榮辱，不斷凈化心靈，才能腳跟站得正，脊梁挺得直。我們必須銘記“八榮八恥”，嚴(yán)于律己，做一個(gè)有益于人民的人。

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