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《文選》啟示我們：正確的指導(dǎo)思想、科學(xué)的理論創(chuàng)新和實(shí)事求是的實(shí)踐探索的有機(jī)統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨把握中國(guó)發(fā)展大局，形成科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨因此而強(qiáng)大，中國(guó)因此而發(fā)展。

一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)力，在很大程度上體現(xiàn)為其理論的創(chuàng)造力。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，高度重視理論指導(dǎo)與理論創(chuàng)新，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新之路，并先后產(chǎn)生了思想、鄧小平理論這兩大理論成果。集中體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的《文選》的出版，是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，為我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義，深刻把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，提供了重要思想基礎(chǔ)與理論指導(dǎo)。

《文選》不僅全面反映了中國(guó)改革開(kāi)放的大時(shí)代，而且也生動(dòng)記錄了以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程?！段倪x》每一篇目都直接針對(duì)中國(guó)在改革開(kāi)放中所面臨的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在系統(tǒng)闡述“三個(gè)代表”重要思想的同時(shí)，也系統(tǒng)勾畫(huà)了中國(guó)發(fā)展的基本戰(zhàn)略。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略是在鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下形成的，是鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這決定了學(xué)習(xí)《文選》，把握“三個(gè)代表”重要思想，必須充分聯(lián)系中國(guó)改革開(kāi)放與現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)實(shí)，從把握中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的高度，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)。

一、中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就，令世界驚嘆：一個(gè)超大規(guī)模的國(guó)家，進(jìn)行了大變革，實(shí)現(xiàn)了大發(fā)展，并保持了大穩(wěn)定。這是世上少有的發(fā)展奇跡。所以，人們?cè)隗@呼中國(guó)崛起的同時(shí)，也在不斷追問(wèn)中國(guó)發(fā)展的秘訣所在。實(shí)際上，中國(guó)的發(fā)展并沒(méi)有什么秘訣，如果有的話，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去的85年里，干了三件大事。一是在新民主主義革命時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；二是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度；三是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。以同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體所努力的就是第三件大事。這件大事起始于中國(guó)改革開(kāi)放，其指導(dǎo)思想就是鄧小平理論。第三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終高舉建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，在實(shí)踐上不斷探索，在理論上不斷創(chuàng)新，大大推進(jìn)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，使改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在新的歷史時(shí)期獲得新的發(fā)展。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的根本，就是要不斷地推進(jìn)改革，不斷地保持穩(wěn)定，不斷地實(shí)現(xiàn)發(fā)展，從而使中國(guó)社會(huì)在改革、發(fā)展、穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一上實(shí)現(xiàn)大變革、大發(fā)展與大穩(wěn)定。1994年5月，同志在上?？疾旃ぷ鲿r(shí)明確指出：中央確定了全黨全國(guó)工作的大局，這就是抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定；這二十字是指導(dǎo)我們當(dāng)前和今后的全局工作和正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的重要方針；改革是動(dòng)力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提；沒(méi)有改革，我們就不可能走出一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，我們的事業(yè)就不可能順利前進(jìn)；沒(méi)有發(fā)展，我們就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，也就不可能保持黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安；沒(méi)有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都無(wú)從進(jìn)行；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中一定要把握好這幾個(gè)方面的關(guān)系。這段話中，核心詞只有六個(gè)字，即改革、發(fā)展與穩(wěn)定，而正是這些核心詞所演繹出的中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略，使中國(guó)特色社會(huì)主義走上一條寬廣而光明的發(fā)展道路。

以同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體深諳這其中的真理，并科學(xué)地運(yùn)用于改革開(kāi)放的實(shí)踐，不僅在開(kāi)拓新局面、尋求新發(fā)展中堅(jiān)持這三者的有機(jī)統(tǒng)一，而且在克服矛盾、化解危機(jī)中堅(jiān)持三者的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)入九十年代，在鄧小平理論指導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制的大變革與大轉(zhuǎn)型，走上了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。新體制、新發(fā)展，自然也就會(huì)有新問(wèn)題、新矛盾。為了保證體制變革的成功和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面健康發(fā)展，1995年9月，同志在十四屆五中全會(huì)上，系統(tǒng)提出了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必須正確處理好的十二大關(guān)系：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；速度和效益的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系；市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系；公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系；收入分配中國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的關(guān)系；擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持自力更生的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系；物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系。這十二大關(guān)系的提出，使黨和國(guó)家明確了處理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下搞現(xiàn)代化建設(shè)所遇到的涉及全局的新矛盾新問(wèn)題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的原則，從而保證了改革的方向、發(fā)展的動(dòng)力和穩(wěn)定的基礎(chǔ)。第三代領(lǐng)導(dǎo)集體十三年的工作證明，這些原則是正確而有效的，而正是在這些原則的指導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，創(chuàng)造了舉世矚目的變革與發(fā)展奇跡。

二、中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵在黨。中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)的歷史證明了這一點(diǎn)，同時(shí)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在邏輯也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。從中國(guó)社會(huì)告別傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的那一天起，中國(guó)社會(huì)就面臨著如何在人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的國(guó)家建立一套全新的現(xiàn)代化的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化體系的歷史重任，而完成這個(gè)歷史重任的首要前提就是要有一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心力量。中國(guó)的歷史造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。所以，在中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略中，堅(jiān)持與發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定與發(fā)展的根本保障。

然而，政黨的領(lǐng)導(dǎo)力不是天生的，其源泉在于社會(huì)與社會(huì)發(fā)展。這就要求黨的領(lǐng)導(dǎo)在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)自我的變革、發(fā)展與完善，從而保持其應(yīng)有的先進(jìn)性。正是基于這樣的發(fā)展邏輯，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的新形勢(shì)與黨建面臨的新問(wèn)題，面對(duì)一個(gè)具有八十年歷史的老黨、大黨，提出了一個(gè)重大戰(zhàn)略課題：在新的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨，以及如何建設(shè)黨。這個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)取向自然在于黨的建設(shè)，但放在中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略中，其取向就提升為鞏固與發(fā)展中國(guó)在新世紀(jì)保持持續(xù)發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)核心問(wèn)題。以同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)際上就是在中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略上回答這個(gè)問(wèn)題的，從而全面而系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想。2000年5月，同志在上海主持召開(kāi)江蘇、浙江、上海黨建工作座談會(huì)時(shí)指出，我們黨要帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，必須進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，必須抓緊解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，必須適應(yīng)新情況，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力；推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)該貫徹“三個(gè)代表”要求；要堅(jiān)持把“三個(gè)代表”要求落實(shí)到堅(jiān)定正確地執(zhí)行黨的路線方針政策中去，落實(shí)到黨的各項(xiàng)工作中去，落實(shí)到建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍中去，落實(shí)到從嚴(yán)治黨中去。始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

今天的中國(guó)共產(chǎn)黨是具有領(lǐng)導(dǎo)核心地位的執(zhí)政黨，其使命不僅是領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展，而且是領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)政。所以，其領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政能力直接取決于人民的擁護(hù)與社會(huì)的支持，而這一切都決定于黨能否在變化的時(shí)代、發(fā)展的社會(huì)中始終保持其應(yīng)有的先進(jìn)性，即始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，從而做到立黨為公，執(zhí)政為民。由于“三個(gè)代表”重要思想把黨的建設(shè)問(wèn)題與中國(guó)發(fā)展問(wèn)題緊密地結(jié)合起來(lái)，所以，在回答長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題的同時(shí)，也進(jìn)一步深化了我們對(duì)新的歷史條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。把握規(guī)律、抓住核心、解決根本，是中國(guó)共產(chǎn)黨有效領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略出發(fā)點(diǎn)。抓住了黨的建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，解決了黨的先進(jìn)性問(wèn)題，中國(guó)的發(fā)展就有了長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)力量，就有了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。這就是“三個(gè)代表”重要思想所揭示的中國(guó)發(fā)展的基本戰(zhàn)略。

三、《文選》篇目形成的歷史時(shí)間是具體的，但是其思考的問(wèn)題卻是深遠(yuǎn)的，關(guān)系到中國(guó)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)與大局。所以，《文選》中所努力回答的許多問(wèn)題，不僅在當(dāng)時(shí)有現(xiàn)實(shí)意義，而且在今天依然意義重大。從這個(gè)角度看，《文選》實(shí)際上是一個(gè)開(kāi)放而富有活力的理論體系，一方面在回答中國(guó)發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略問(wèn)題，另一方面也同時(shí)提出了中國(guó)未來(lái)發(fā)展必須高度重視的戰(zhàn)略問(wèn)題，其中不少的問(wèn)題，已成為今天中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中的核心問(wèn)題。以同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)這些核心問(wèn)題的回答，則進(jìn)一步深化了鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想的理論內(nèi)涵，形成了新理論的創(chuàng)新動(dòng)力，從而進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新實(shí)踐。

關(guān)于發(fā)展問(wèn)題，為了落實(shí)發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持以人為本的前提下，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

關(guān)于人民問(wèn)題，為了落實(shí)黨要代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨所追求的人與社會(huì)的全面發(fā)展，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以人為本的發(fā)展原則，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的發(fā)展戰(zhàn)略。

關(guān)于社會(huì)問(wèn)題，為了更好地協(xié)調(diào)日益多樣化的各種社會(huì)關(guān)系，解決利益關(guān)系變化所帶來(lái)的種種矛盾，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉構(gòu)想，并將和諧作為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的重要價(jià)值原則。

關(guān)于創(chuàng)新問(wèn)題，為了使創(chuàng)新真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，并著手落實(shí)國(guó)家創(chuàng)新體系的建設(shè)。

關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題，為了開(kāi)創(chuàng)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作的新局面，從戰(zhàn)略上解決“三農(nóng)”問(wèn)題，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略任務(wù)。

關(guān)于黨建問(wèn)題，為了全面落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，啟動(dòng)新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大工程，全面提高黨的執(zhí)政能力，新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

這些問(wèn)題在《文選》中都已提出，并要求全黨思考、回答和解決。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，以同志為總書(shū)記的黨中央在新的改革實(shí)踐和理論探索中，很好地回答了這些問(wèn)題，形成了新的理論、戰(zhàn)略與政策，從而在更高的平臺(tái)上推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展。由此，我們不能不驚嘆中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的思想的連續(xù)性、理論的創(chuàng)新性和實(shí)踐的探索性的有機(jī)統(tǒng)一所蘊(yùn)含的內(nèi)在力量。一個(gè)科學(xué)而有效的中國(guó)發(fā)展新戰(zhàn)略正是在這種力量的推動(dòng)下形成和發(fā)展的。

《文選》啟示我們：正確的指導(dǎo)思想、科學(xué)的理論創(chuàng)新和實(shí)事求是的實(shí)踐探索的有機(jī)統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨把握中國(guó)發(fā)展大局，形成科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨因此而強(qiáng)大，中國(guó)因此而發(fā)展。