導(dǎo)語：干部作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)心得體會(huì)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

同志在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，是我們黨在執(zhí)政情況下必須面對(duì)的考驗(yàn)。新形勢(shì)新任務(wù)要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的根本宗旨，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，著力解決突出問題，努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。

作風(fēng)的改進(jìn)源于價(jià)值理念和相關(guān)制度的不斷完善。制度是價(jià)值理念的外化，價(jià)值理念是規(guī)范作風(fēng)的理性保障。只有樹立正確的價(jià)值理念，制度得到切實(shí)落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)才能取得實(shí)效。

以艱苦奮斗的執(zhí)政理念抵御拜金主義和享樂主義

所謂拜金主義就是一種金錢拜物教，是指人們把金錢當(dāng)作宗教信仰中的偶像一樣加以崇拜的思潮。享樂主義更是一種剝削階級(jí)的人生觀和道德準(zhǔn)則，它把所謂人的自然本性歸結(jié)為得到快樂和避免痛苦，認(rèn)為人生的價(jià)值取向就在于追求個(gè)人肉體感官享樂。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可避免地帶來趨利傾向，也不可避免地形成拜金主義和消費(fèi)主義。但是由拜金主義和享樂主義所帶來的奢靡之風(fēng)，如果不加遏制，任其繼續(xù)蔓延，不僅會(huì)毒害社會(huì)風(fēng)氣，長此以往還將損害執(zhí)政黨的形象，惡化黨群關(guān)系、干群關(guān)系，危害公共安全。

“從善如登，從惡如崩?！蹦芊癯晒Χ糁瓢萁鹬髁x、享樂主義和奢靡之風(fēng)，很大程度上取決于新的歷史條件下價(jià)值理念如何注入新內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)新提升。同志指出：“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。”對(duì)全社會(huì)特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育，是我黨作風(fēng)建設(shè)中的首要?dú)v史任務(wù)。

艱苦奮斗精神是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、奪取勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是寫入相關(guān)文件條例的黨性要求和執(zhí)政理念。當(dāng)前，艱苦奮斗的精神不僅沒有過時(shí)，反而更是一個(gè)民族積極向上、不懈奮斗的精神追求和道德境界，是一個(gè)政黨自我激勵(lì)、成就事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷走向理性和成熟的重要指標(biāo)。把艱苦奮斗提升到民族、國家和政黨的精神支柱和價(jià)值理念的高度，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部以身作則，率先垂范，克己奉公，自警自勵(lì)，從而帶動(dòng)全黨全國人民保持艱苦奮斗的意志和品格，最終真正克服拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕。

以居安思危的憂患意識(shí)遏制官僚主義

墨守成規(guī)、繁文縟節(jié)、推諉扯皮、明哲保身、奉迎拍馬等現(xiàn)象，是官僚主義的典型表現(xiàn)。

遏制官僚主義必須切實(shí)貫徹行政許可法等行政法規(guī)，減少審批事項(xiàng)，進(jìn)一步推進(jìn)政治體制改革，減少權(quán)力過分集中。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)理性認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“科層制”管理所造成的兩重性。一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于社會(huì)組織（特別是行政、司法部門）的要求越來越嚴(yán)格，對(duì)工作效率的要求也越來越高，而且，分工比較細(xì)的科層制的發(fā)展是符合邏輯的；另一方面，科層制在一定程度上對(duì)創(chuàng)造性和活力確有限制作用。在什么樣的條件下能更有效地激活社會(huì)的創(chuàng)造性與活力，同時(shí)使我們的管理更加“人性化”，仍是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的難題。

對(duì)于官僚主義可能帶來的危害，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來都有清醒的認(rèn)識(shí)，他們的對(duì)策是一再強(qiáng)調(diào)要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)。同志的對(duì)策是“兩個(gè)務(wù)必”，他強(qiáng)調(diào)“凡事要設(shè)想一切可能的困難”，“我們寧肯把困難想得更多一點(diǎn)”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“改革沒有萬無一失的方案，問題是要搞得比較穩(wěn)妥一些，選擇的方式和時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。不犯錯(cuò)誤不可能，要爭(zhēng)取犯得小一點(diǎn)，遇到問題就及時(shí)調(diào)整?！蓖靖菑?qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在總的形勢(shì)是好的，但也面臨不少問題，既有內(nèi)患也有外患，切不可掉以輕心?！蓖踞槍?duì)官僚主義作風(fēng)，也明確強(qiáng)調(diào)“要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，使各項(xiàng)政績真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史檢驗(yàn)”。

以“以人為本”的群眾觀念掃除封建腐朽思想

鄧小平同志曾指出：“舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少?！狈饨▽Ｖ扑枷氲母咎卣髦痪褪恰肮俦疚弧币庾R(shí)和“政治權(quán)力崇拜”。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，執(zhí)政黨的權(quán)力來源于人民，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

當(dāng)前，我們黨十分重視樹立和實(shí)踐“以人為本”群眾觀念。在科學(xué)發(fā)展觀形成的同時(shí)，同志明確提出“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，這句話從根源上就指明了黨的“以人為本”群眾觀念的本質(zhì)和核心。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論命題下，同志指出民主法治是和諧社會(huì)的第一個(gè)重要特征和基本原則。此外還一再強(qiáng)調(diào)，群眾利益無小事，群眾的事再小，也要竭盡全力地去做，要心系群眾、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，在思想感情上貼近人民群眾，下大力氣做好關(guān)心困難群眾生產(chǎn)生活的工作，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實(shí)事。

在今年全國“兩會(huì)”記者招待會(huì)上，總理也明確指出：“政府的一切權(quán)力都是人民賦予的，一切屬于人民，一切為了人民，一切依靠人民，一切歸功于人民。政府工作人員除了當(dāng)好人民的公仆以外，沒有任何權(quán)力?！睉?yīng)該說，這是一個(gè)標(biāo)志，表明我黨“以人為本”的群眾觀念已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的歷史水平。