導(dǎo)語：如何才能寫好一篇知足常樂作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

知足常足，終生不辱；知止常止，終生不恥。

————題記

快樂是向上的沖勁；

快樂是青春的活力；

快樂是生命的真諦。

知足者常樂。

鏡頭一

“爸媽，我回來了”爸爸媽媽急忙出家門，媽媽幫我緊緊地抱在懷里：“寶貝啊，在學(xué)校過的還好嗎？吃的習(xí)慣不？睡得舒服嗎？”“好好，我一切都好?！闭驹谝慌缘陌职职盐依M(jìn)房間，“寶貝呀，要多吃，別怕胖。胖有什么？健康最重要??！”媽媽聽了這話，仿佛不高興了：“什么話？寶貝啊，你是女生知道嗎？不能吃的太肥。吃太肥呀容易得這病那病。別聽你爸講的啊，……”闊別五天，老媽的嘮叨就仿佛天籟似的好聽。老爸關(guān)心的眼神也格外的親切。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”一種愛憐，一種不舍，一片愛子的情懷。

擁抱親情，知足我常樂。

鏡頭二

小學(xué)五年的時(shí)光匆匆離去，我畢業(yè)了！這本是很高興的，但我卻流出了眼淚。我真的好舍不得大家，這些共度風(fēng)雨的好朋友們。記得我傷心時(shí)，朋友們會(huì)安慰我；我考砸而氣餒時(shí)，朋友們會(huì)鼓勵(lì)我讓我依舊雄赳赳;當(dāng)我寂寞時(shí)，朋友們會(huì)主動(dòng)來陪我給我講笑話；當(dāng)我感到無助時(shí)，朋友們會(huì)主動(dòng)伸出援手幫我。我們真的是有福同享，有難同當(dāng)。這么純潔的友誼，我真的好怕會(huì)失去。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！币环N傷感，一種無奈，一片思念的情懷。

擁抱友情，知足我常樂。

人生苦短，我們?yōu)楹尾粚W(xué)著知足，這樣我們才會(huì)快快樂樂的度過美好的一生。

快樂是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；

篇2

桔子，在生活中是再常見不過的東西了，而《桔子的心》的作者，卻從平凡的桔子中看出了許多不凡的道理。

故事主要是講一個(gè)孩子手持一個(gè)桔子問了媽媽一連串關(guān)于桔子外形的問題，媽媽一一給出了和常人不同的回答，讓孩子明白了人世間許多道理。最后，她告訴孩子，桔子之所以長成一瓣一瓣的。這也就是在告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享。如果你手中有一個(gè)桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分給別人與你一起共享。更重要的，則是生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費(fèi)的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

這是一個(gè)短小精悍的故事。用短短三百字就向我們說明了一個(gè)人世間的真理——知足常樂。是啊，人世間有太多享受不完的繁華，知足常樂，不要去追求太多的榮耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的榮華富貴？對今天的生活滿足吧，貪心是魔鬼！為了一時(shí)的利益而昧著良心的人們，覺醒吧！生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費(fèi)的。知足常樂，滿足今天的生活，不要抱怨，腳踏實(shí)地做好每一件事，才能開創(chuàng)更加美好的明天！

進(jìn)賢門小學(xué)四年級：蘆興洋

作文 zuowenku.net

篇3

??俗話說：“學(xué)無止境” 。的確，知識(shí)是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只不過是平時(shí)的仔細(xì)加勤奮罷了。所以，我們應(yīng)永不知足于已學(xué)到的知識(shí)，而要不斷學(xué)習(xí)和開拓創(chuàng)新新的知識(shí)。

??是誰說的“學(xué)海無涯苦作舟”？其中，“學(xué)海無涯”是正確的，而“苦作舟”就不對了，為什么非得苦呢？學(xué)習(xí)知識(shí)怎么會(huì)苦呢？不知足地學(xué)習(xí)知識(shí)反而會(huì)給我們帶來無限的歡樂，何樂而不為呢？

??我愛讀書，尤其是那優(yōu)美如詩的文筆，那抒情而美好的散文，令我為之陶醉，為之著迷；那一字一句，一筆一畫，都滲透著發(fā)自內(nèi)心的，深邃的感情，都流露著作者對生活的無限熱愛和贊美，令我為之感動(dòng)，為之熱愛。

??曾記得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文學(xué)的天空，當(dāng)每一幅詩情畫意的風(fēng)景圖展現(xiàn)在我的眼前，我的內(nèi)心都是如此得愉快、明凈，使我感到萬物都是如此得美好，世界是如此富有生機(jī)……

??讀書使我心情舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美能力，消除了我的煩惱，給我?guī)砹藷o限樂趣和生機(jī)，使我的生活變得更加豐富多彩！

篇4

何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經(jīng)一去不復(fù)返了，再怎么悔恨也是無濟(jì)于事。未來的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會(huì)空悲傷的。今天心，今日事和現(xiàn)在人，卻是實(shí)實(shí)在在的，也是感覺美好的。當(dāng)然，過去的經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)，未來的風(fēng)險(xiǎn)要預(yù)防，這才是智慧的。

昨天已經(jīng)過去，而明天還沒有來到，今天是真實(shí)的。

第二個(gè)安慰：自己的心痛只能自己療

何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情。偶爾的抱怨發(fā)泄一下，也是十分必要的，但是無休止的抱怨只會(huì)增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能，抱怨是一種致命的消極心態(tài)，一旦自己的抱怨成為惡習(xí)那么人生就會(huì)暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉。

抱怨沒有好處，樂觀才是最重要的。

第三個(gè)安慰：好心境是自己創(chuàng)造的

我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活，

不要指望改變別人，自己做生活的主人。

第四個(gè)安慰：用心做自己該做的事

人生是如此的短暫，哪人心思去浪費(fèi)呢？有智慧的哲人曾經(jīng)說過：大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個(gè)無聊之人！"我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)再說。

特別是在少年時(shí)要全力以赴學(xué)本領(lǐng)，不要分心。

第五個(gè)安慰：別總是自己跟自己過不去

學(xué)會(huì)自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些息信，自己給自己一點(diǎn)愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？

經(jīng)常要自己給自己過節(jié)，學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。

第六個(gè)安慰：不要追逐世俗的榮譽(yù)

終生尋找所謂別人認(rèn)可的東西，會(huì)永遠(yuǎn)痛失自己的快卡通相架樂和幸福。庸俗的評論會(huì)煙滅自己的個(gè)性，世俗的指點(diǎn)會(huì)讓自己不知所措。為錢而錢使自己六親不認(rèn)，為權(quán)而權(quán)會(huì)使自己膽大妄為，為名而名會(huì)使自己巧取強(qiáng)奪，真實(shí)的我在刻意的追逐之中，會(huì)變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng)，世俗的我已變得面目可憎。

得到了媚俗，失去了真實(shí)，要堅(jiān)定信心，擁有自我。

第七個(gè)安慰：極端不可取

有些人常常因?yàn)閼n慮過度，而導(dǎo)致自己精神失常環(huán)?？曜?，有些人卻因?yàn)槁槟静蝗?，造成自己對任何事情都無動(dòng)于衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒有什么區(qū)別。

走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。

第八個(gè)安慰：不要過于計(jì)較別人的評價(jià)

沒有一副畫是不被別人評價(jià)的，沒有一個(gè)人是不被別人議論的。自己要是沉默，有人會(huì)指責(zé)"城府太深";自己要是善于健談，有人又會(huì)指責(zé)夸夸其談；自己要是贊美別人，有人會(huì)指責(zé)別有用心，自己要是善意批評，有人更會(huì)暴跳如雷，認(rèn)為多管閑事。

光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿于自我。

第九個(gè)安慰：惡念越多痛苦越深

為什么不能心平氣和地生活？關(guān)鍵是沒有及時(shí)驅(qū)趕心瓷器系列中的惡魔。因?yàn)樾拇嫘皭旱哪铑^，就不會(huì)理智地克制自己，經(jīng)常會(huì)做出悔恨的蠢事。因?yàn)闆]有及時(shí)清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會(huì)不時(shí)掉進(jìn)深潭。因?yàn)闀r(shí)常鬼迷心竅，就會(huì)讓愚蠢蒙蔽雙眼，進(jìn)入錯(cuò)誤的岔道還不知道。

心中有惡，就會(huì)心神不寧，去惡念。

第十個(gè)安慰：注意不要活得太累

常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大；累，是心禮品資訊理上的負(fù)擔(dān)重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學(xué)會(huì)放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長期陷于亞健康狀態(tài)；心累，會(huì)使自己精神不振。

心別太累，學(xué)會(huì)解脫自己。第十一個(gè)安慰：每個(gè)人都有自己的活法

自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受，也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂，也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄，生活就是這般的滑稽，不要總疑春色在人家，關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整過好自己的生活最重要，不攀不比。

第十二個(gè)安慰：不做欲望的奴隸

人們總嘆息"飛蛾撲火"，人們總譏諷"魚兒上鉤"，人們總美國傲仕是笑話"自陷泥潭"。但是如果自己仔細(xì)想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎？人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會(huì)失去真正的自由！必須時(shí)刻警惕不良欲望。

第十三個(gè)安慰：要活得輕松和快樂

篇5

縱向展開議論是指寫作時(shí)按照一定的邏輯順序逐層論證中心論點(diǎn)，以顯示文章思維深度的一種論證方法?？v向展開議論的議論文思路清晰，說理透徹，富有說服力?？v向展開議論主要有以下幾種方法。

一、設(shè)問導(dǎo)思法

設(shè)問導(dǎo)思法是按照提出問題―分析問題―解決問題的思路來安排文章結(jié)構(gòu)的方法。其思路為：擺出現(xiàn)象（引出文章中心論點(diǎn)）――分析危害（交代或講明中心論點(diǎn)的原因、目的和意義）――指明辦法（指出解決問題的途徑和要求，并說明最終的結(jié)果或作用）。如以“放棄”為話題的作文，可以這樣縱向展開議論：舉例說明常人因?yàn)楹ε率ザ辉敢夥艞墸〝[出現(xiàn)象）；分析人應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，放棄可以使人生變得豐富，放棄還可以激發(fā)有志者去奮斗（論證不愿放棄的危害及為什么要放棄）；總結(jié)放棄是一種智慧，放棄是一種境界（學(xué)會(huì)放棄的作用）。

二、對比分解法

對比分解法是將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從正反兩方面來論證中心論點(diǎn)的方法。其思路為：先從正面論述，再從反面論述。如以“論適度的愛”為題的作文，可以這樣縱向展開議論：適度的愛才能使孩子健康發(fā)展；過度的愛不但不會(huì)使孩子茁壯成長，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。其思路也可以為：先論證正面觀點(diǎn)，然后批駁反面觀點(diǎn)，再辯證分析。如以“知足常樂”為題的作文，可以這樣縱向展開議論：知足常樂常受世人非議（正面論述）；“不知足”者在物質(zhì)和精神成功之后，享受的是一時(shí)之樂而非“常樂”（反面批駁）；“知足”不是無所追求，“知足”是忘我，忘我則“常樂”（辯證分析）。

三、逐層深入法

逐層深入法指分論點(diǎn)之間的關(guān)系不斷遞進(jìn)，論證的層次呈遞進(jìn)態(tài)勢（由近到遠(yuǎn)、由小到大、由輕到重、由次到主、由易到難、由表及里等），一層比一層深入地揭示論題的內(nèi)涵，使中心論點(diǎn)得到深刻的論述。要做到逐層深入，必須理清概念間的關(guān)系，要讓分論點(diǎn)之間呈遞進(jìn)關(guān)系，要表現(xiàn)思考的深入。如以“吸收和給予”為話題的作文，可以這樣縱向展開議論：吸收是給予的前提，要想給予，首先必須吸收；吸收是為了給予，給予的快樂又成了吸收的動(dòng)力；要想不斷地給予，就必須不斷地吸收；在吸收中給予，在給予中吸收。這樣展開議論，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，思路清晰，說理透徹。

【范文精評】

為堅(jiān)強(qiáng)喝彩

李倩

人的一生中，總會(huì)遭受風(fēng)雨吹打，冰霜侵蝕。這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為堅(jiān)強(qiáng)喝彩。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)是橫越溝壑，一往直前的執(zhí)著；是攀登珠峰，果敢無畏的信念；是走完，決不退縮的勇氣。（開宗明義，提出觀點(diǎn)：“我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為堅(jiān)強(qiáng)喝彩”，并用一組文采斐然的排比句，詮釋了“堅(jiān)強(qiáng)”的內(nèi)涵。）

貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕不能使我屈服?！币粋€(gè)偉大的音樂家，一個(gè)不肯向命運(yùn)屈服的失聰之人，用這樣一句話，向我們展示了他用驚人毅力與堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)所成就的音樂殿堂，同時(shí)也向我們詮釋了堅(jiān)強(qiáng)的重要性。（援引名人名言，不僅增強(qiáng)了論證的說服力，而且闡釋了堅(jiān)強(qiáng)的重要性。）

堅(jiān)強(qiáng)，能讓人在黑暗中看清光亮，能讓人在荒漠中找到水源，能讓人坦然面對困境。（承上啟下，由理到事，巧妙過渡）劉翔，這面中國田徑史上的旗幟，這個(gè)世人矚目的奧林匹克英雄，就在他期待的北京奧運(yùn)會(huì)上，因腳傷復(fù)發(fā)，在110米欄預(yù)賽中遺憾地退出了比賽?？墒撬趥楹苤?，無法站立起來的情況下，還堅(jiān)強(qiáng)地面對，想繼續(xù)比賽，堅(jiān)持無論如何也要去跑道上走一走、試一試、拼一拼的信念。后來，在因傷勢過重，不得不宣布退出比賽時(shí)，他坦然面對，在觀眾面前沒有掉一滴眼淚。他的堅(jiān)強(qiáng)使無數(shù)中外觀眾為之動(dòng)容。（援引劉翔的材料，用鮮明可感的事實(shí)論證了“堅(jiān)強(qiáng)能讓人坦然面對困境”這一觀點(diǎn)。）

沒有堅(jiān)強(qiáng)，就像鳥兒沒有翅膀，不能翱翔天際；就像駿馬失去健蹄，不能馳騁草原；就像猛鯊失去雙鰭，不能暢游大海。有了堅(jiān)強(qiáng)，我們就會(huì)像巖縫中的小草，吐出新綠；就會(huì)像駭浪中的帆船，破浪前行。（兩組排比句形成鮮明對比，再次論證觀點(diǎn)。）

當(dāng)然，堅(jiān)強(qiáng)還要靠信念和不懈的努力。（既告訴我們要“怎樣堅(jiān)強(qiáng)面對”，又為下文的分析作鋪墊）蝴蝶是美麗的，是因?yàn)樗恐拍詈筒恍傅呐?，?jīng)受了痛苦的蛻變，最終在陽光下展開那五彩斑斕的翅膀。當(dāng)我們在人生路上遭遇風(fēng)雨，請記住，千萬不要讓它阻擋我們前進(jìn)的步伐。我們要始終相信，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。唯有背負(fù)人生苦難重荷卻依然堅(jiān)強(qiáng)地執(zhí)著前行，堅(jiān)持到最后的人，才是走得最遠(yuǎn)的人，他們的生命才會(huì)因此變得深刻美麗！正因?yàn)槿绱?，司馬遷才用他的信念寫下了千古巨著《史記》；海倫才用她的努力找到光明之路。（列舉了古今中外的名人事例來論證論點(diǎn)。）

堅(jiān)強(qiáng)，讓我們?yōu)樗炔拾桑。ㄊ孜埠魬?yīng)，再次點(diǎn)題。）

篇6

1、對臺(tái)唱戲法

對臺(tái)唱戲法即唱反調(diào)，指運(yùn)用逆向思維，從既定語言的反面去尋找思路，闡明某種新觀點(diǎn)，也稱“反其道而行之”。例如：

班門弄斧―――“弄斧”偏到“班門”

眼見為實(shí)―――“眼見”未必“為實(shí)”

良藥苦口―――“良藥”應(yīng)該“甜口”

忠言逆耳―――“忠言”應(yīng)當(dāng)“順耳”

近水樓臺(tái)先得月―――“近水樓臺(tái)”偏不“得月”

知足常樂―――不知足才常樂，或知足未必常樂

2、望文生義法

“望文生義”這個(gè)成語的本意是只從字面上附會(huì)，做出錯(cuò)誤的解釋。這里指運(yùn)用解析思維的方式，對特定的詞語概念，靈活解釋，望“文”巧而生真“義”，從而獲得形象、風(fēng)趣的效果。例如：

聰明：用耳多聽、用眼多看、用嘴多說、用心多想，日積月累，人就自然聰明。

全才：社會(huì)沒有全才，所以我們只好把“全”字下的“王”拿掉，時(shí)代需要的是人才。

食：人字下面加個(gè)良，若要人家說你好（良），就得請來吃（食）喝。

仁：只要兩（二）個(gè)人認(rèn)識(shí)，他們之間就會(huì)產(chǎn)生雙方必須遵循的道德規(guī)范，即友愛和諒解。

訓(xùn)話：訓(xùn)字從言從川，信口開河也。

商人：生意人會(huì)說話，比如你買衣服嫌大了，他就說會(huì)縮水；你嫌小了，他又會(huì)說，穿穿就大了，正合適。所以“商”字內(nèi)“八口”。

3、置換反應(yīng)法

“置換反應(yīng)”是化學(xué)用語，指一種單質(zhì)跟一種化合物經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)生成另一種單質(zhì)和另一種化合物。這里指運(yùn)用多變的思維方式，打破原來語言的次序，重新組織語言的形式。這就如化學(xué)中的置換反應(yīng)，往往能表現(xiàn)一種更新的觀念。例如：

有的損人利己―――有的損己利人

不可隨處小便―――小處不可隨便

人家是說了再做―――我是做了再說

名聲躲避追求它的人―――名聲卻追求躲避它的人

4、舊瓶新酒法

舊瓶新酒法，顧名思義就是用舊瓶裝新酒，是一種模擬寫作，即運(yùn)用仿擬的思維方式，在既定語言結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上更換某些語素，從而賦予新的語言含義。這樣，瓶是舊的，會(huì)使人感到親切；酒是新的，則令讀者覺得新奇。例如：

三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮―――三個(gè)“空談”諸葛亮，抵不上一個(gè)“實(shí)干”臭皮匠

見義勇為―――見利勇為

虎頭蛇尾―――虎頭豹尾

鳳頭豬肚豹尾―――雄魚頭瘦狗肚老鼠尾

一言堂―――眾言堂

又如，《考試銘》：學(xué)不在精，作弊就行；功不在深，能抄則靈；斯是考場，惟吾機(jī)動(dòng)。前排伸頭看，后排踢腳跟。左桌對答案，右座抄方程?？梢愿銑A帶，翻書本。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。六十分萬歲，理想在文憑。小子云：何愧之有？

再如：前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。―――前不見輕舞，后不見飛揚(yáng)，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

5、移花接木法

“移花接木”原指把帶花的枝條嫁接到別的樹木上。這里指運(yùn)用嫁接的思維方式，將看似毫無關(guān)系的詞語強(qiáng)制聯(lián)系在一起，借以顯現(xiàn)事物的特征。例如：

0的聯(lián)想

哲學(xué)家說，0是辯證法的否定；

天文學(xué)家由0會(huì)想起宇宙間無窮無盡的天體；

文學(xué)家看到0，會(huì)聯(lián)想到明月和朝陽；

數(shù)學(xué)家認(rèn)為0的內(nèi)涵豐富無比；

化學(xué)家識(shí)0為氧元素；

力學(xué)家會(huì)說0，車輪滾滾，快速省力；

只想索取的人說，0不值得一提；

攀登者說，永遠(yuǎn)從0開始。

再如《笑》：

笑是嘴邊的一朵花，

笑是臉上的一朵云，

笑是美的姐妹，

笑是藝術(shù)家的寵兒，

笑是愛的伴侶，

笑是美好與和諧的標(biāo)志。

6、鑲金嵌玉法

“鑲金嵌玉”原義為把金玉嵌入另一物體內(nèi)，這里指運(yùn)用擴(kuò)展思維的方式，在既定語言的結(jié)構(gòu)中嵌入一些語素，將原有的含義重解或擴(kuò)展。例如：

斯文掃地―――“斯文”（腦力勞動(dòng)）不如掃地（體力勞動(dòng)）

改革―――不改不能革新

后勤―――后門走得勤

篇7

知足是一種境界

高一(13)班鄭慧瑛

有許多時(shí)候,我們不知道滿足,甚至為了"了卻君王天下事",對生前身后的期待也頗多.對于前事,我們會(huì)埋怨父母沒把我們生養(yǎng)在富貴之家;對于后世,總抱怨子孫們不能個(gè)個(gè)如龍似鳳,但我們的更多不滿足還是來自自于.

我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣不滿足呢究其原因,其實(shí)是我們心底的欲望使然.如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異,這有失公允.其實(shí),不知足是人類一種最原始的心理需求,知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與通脫.

俄國人列夫托爾斯泰說:"俄羅斯人對于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足,而對于自己的智慧卻相當(dāng)自信."這就說明了知足的兩重性.人們對物質(zhì)的追求總是優(yōu)于精神的追求,在精神上的知足總是不能滿足物質(zhì)的需求.

老子說過:"有所為才能有所不為."換句話說,能知足才能知不足.諸如,在物質(zhì)匱乏的時(shí)代,我們會(huì)滿足于一日三餐的粗茶淡飯,但我們深知,我們對于糧食的需求遠(yuǎn)不止這些,只要條件許可,我們就會(huì)要酒要肉,吃完了還要跳個(gè)舞.

知足與不知足是個(gè)量化的過程.我們不會(huì)把知足停留在某個(gè)水平上,也不會(huì)把知足固定在某種具體的需要上.不同的年代,不同的階層,不同的年齡,不同的生活經(jīng)歷,知足與不知足總是相互轉(zhuǎn)化.窮苦的青年人還是不要知足的好,惟有這樣,生活才會(huì)改觀;一夜暴富的大款們,對于知識(shí)的追求多一些也許可以提升生活質(zhì)量.但知足的農(nóng)民從不強(qiáng)迫自己當(dāng)總統(tǒng),安分守己的鄉(xiāng)村教師也會(huì)把按時(shí)領(lǐng)到薪水作為最大的慰藉.

知足使人平靜,安詳,達(dá)觀,超脫,不知足使人騷動(dòng),搏擊,進(jìn)取,奮斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉為其難,勢必徒勞無功;若明知可行而不行,卻是怯懦和怠惰的表現(xiàn)了.這兩者之間實(shí)際上有一個(gè)"度"的問題.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合適溫度下,樹木才會(huì)發(fā)芽,而不至于把鋼材煉成生鐵.《漁父和金魚》中的那個(gè)老婦是個(gè)不懂得知足的最大失敗者,她的教訓(xùn)就在于沒把握好知足這個(gè)"度".

篇8

在一個(gè)和煦的午后，泡一杯暖暖的茶。然后，挑起本書，伴隨著幽幽的茶香，走進(jìn)書里——無數(shù)涌動(dòng)于心的滋味仿佛滯于喉頭,甜的甜,澀的澀......

書是一位良師益友，是書讓我懂得有許多東西，不要等到失去了才去珍惜。是書讓我懂得：知足常樂，每個(gè)人都可以快樂。是書讓我懂得，一個(gè)真正擁有愛的人是永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)的。

感謝書，溫存了我的心靈，所以，我愛讀書！

書，讓我認(rèn)識(shí)了許多朋友。當(dāng)讀到《青銅葵花》一書時(shí)，我總是能感受到青銅當(dāng)哥哥的責(zé)任心，葵花的懂事與孝順，我從字里行間便感受到了那種至善至愛！當(dāng)讀到《小婦人》里四姐妹張揚(yáng)的性格，團(tuán)結(jié)面對困難時(shí)，我在心里也暗暗為她們加油！

感謝書，讓我認(rèn)識(shí)了許多個(gè)性不一的朋友，并從他們身上學(xué)到了許多美好的品質(zhì)，所以，我愛讀書！

書是一位幽默的朋友，每當(dāng)我讀到《創(chuàng)新作文》里妙趣橫生的語言時(shí)，總會(huì)覺得，原來，生活中有那么多的樂趣！

感謝書，用詼諧幽默的文字充實(shí)了我的生活!所以，我愛讀書！

與其說我愛讀書，不如說我看不厭那些字里行間的真情故事，看不厭那些余味不絕的哲理情思，看不厭那些娓娓而談中的至善至愛......

篇9

人生活在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，家庭環(huán)境及所受的家庭教育不同，寫出的文章千差萬別. 小學(xué)生喜歡買作文選，寫作文時(shí)照抄，我認(rèn)為不好。作文選中的作文寫出了小作者對生活的觀察和感悟。小學(xué)生可以學(xué)習(xí)寫作方法，內(nèi)容絕不能照抄照搬。

學(xué)生作文內(nèi)容應(yīng)寫自己的生活經(jīng)歷。在學(xué)校，同學(xué)之間，老師和同學(xué)之間發(fā)生的事。在家庭里，父母關(guān)心自己的事，孝敬長輩的事，自己學(xué)會(huì)做家務(wù)的事，學(xué)會(huì)了的勞動(dòng)技能。自己的生活經(jīng)歷和見聞，平時(shí)寫成觀察日記，積累寫作素材?？梢詤⒖甲魑倪x中的文章，借鑒他人的寫作方法和寫作技巧，關(guān)心周圍發(fā)生的事，多留心，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，積累運(yùn)用，厚積薄發(fā)。

《塔木德》中說：有顛覆之時(shí)，有建設(shè)之時(shí)；有哭泣之時(shí)，有歡笑之時(shí)；有哀號(hào)之時(shí)，有舞蹈之時(shí)；有扔石之時(shí)，有收石之時(shí)；有擁抱之時(shí)，有分離之時(shí)；有尋獲之時(shí)，有失落之時(shí)；有保存之時(shí)，有丟棄之時(shí)；有降生之時(shí)，有死亡之時(shí)；有殺戮之時(shí)，有求助之時(shí)；有撕裂之時(shí)，有縫合之時(shí)；有沉默之時(shí)，有言笑之時(shí)；有愛戀之時(shí)，有憎恨之時(shí)；有戰(zhàn)爭之時(shí)，有和平之時(shí)；凡事皆有定數(shù)，生活就是豐富多彩，變化發(fā)展的。記錄下生活的片段，感悟生活，積累運(yùn)用于寫作。

在生活中，每個(gè)人都因所獲之少而放棄，要知足常樂，在生活中為了保持平衡，應(yīng)在更廣闊背景下，接受自我位置，自知自明，自強(qiáng)不息。

享受生活是每個(gè)人的權(quán)利，沒有誰是永遠(yuǎn)快樂的，關(guān)鍵是有一顆喜樂的心。熱愛生活給予我們的一切，正視現(xiàn)今的生活，積累生活經(jīng)驗(yàn)，好好地把握當(dāng)今生活，用愛心對待周圍的人和事，懷著感恩的心認(rèn)真做事，誠信做人。

篇10

閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

泰戈?duì)枺骸傍B兒想變成一朵云，云兒卻想變成一只鳥?！?/p>

英國諺語：“籠外的鳥向往籠里的安逸舒適，籠里的鳥兒向往籠外的自由翱翔?！?/p>

蕭伯納：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，一是得到了你心愛的東西?！?/p>

有人認(rèn)為，人生就應(yīng)該懷著企求的心態(tài)去永遠(yuǎn)追求你喜歡的東西；也有人認(rèn)為，珍惜眼前的擁有，才是大智。

對此，你有何感受和想法，請自選角度，自擬題目，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，文體不限，字?jǐn)?shù)800以上。

【寫作導(dǎo)引】

這則材料由三則名言和一句評論構(gòu)成，審讀材料必須得找出三則名言之間的內(nèi)在聯(lián)系，再緊扣材料中議論性的語句，不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)關(guān)鍵詞“企求”和“珍惜”，由此即可打開思路，明確立意的方向。構(gòu)思可以順著命題者的提示進(jìn)行：懷著企求的心態(tài)追求自己喜歡的東西，得隴望蜀，永不知足，會(huì)使人生背上沉重的包袱，永遠(yuǎn)生活在欲望的枷鎖之下，甚至迷失自我；珍惜眼前擁有，知足常樂，這樣的人生是快樂的、美麗的、大智的。當(dāng)然，思維也可以與提示語逆勢而為：只有不斷地期待新的生活，每天的生活才是新的、充滿希望的，企求的心態(tài)正是人生不斷進(jìn)取的動(dòng)力；知足者不常樂，只有知不足，不知足，給自己定下更高的目標(biāo)，才能保持清醒的頭腦，常懷進(jìn)取之心，人生才能有更多的活力和幸福。對于前者，可以拓展思維，深化立意；對于后者，可以反彈琵琶，推陳出新。這樣以來，即可充分拓展考生自由立意的空間，也讓每位考生有話可說，有感可發(fā)。

文體的選擇上比較自由靈活，可依據(jù)自己所擅長、材料積累的多寡及對話題理解的深刻與否而定?？梢哉劜恢闶棺约旱囊簧柺苣ルy，活得很累的理解和感悟，或者反之?？梢詳⒆约簽檎T惑所累的經(jīng)歷，警示人們要淡化企求心態(tài)，或者反之?？梢灾幐枭囊饬x在于不斷地奮進(jìn)、不懈地前行，或者反之。當(dāng)然，也可以闡述辯證地看待人生的道理，提醒人們要學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)正確評價(jià)自身的能力能否達(dá)到想要得到的東西，這樣的生活就會(huì)海闊天空的?？傊?，要寫深、寫實(shí)、寫真，體現(xiàn)出自己的特色來。

【現(xiàn)場作文一】

那個(gè)盛夏，寫在記憶的深處

佚名

炎熱的夏季在我渾沉的思緒中，就這樣臨近了，恍恍惚惚的。歲月的風(fēng)，在這個(gè)盛夏時(shí)節(jié)，在我的臉上已鐫刻下無法抹去的傷痕。晴朗的天空，瞬時(shí)轉(zhuǎn)換成憂傷的深藍(lán)，一如心中那個(gè)華麗而純真的夢。

我一直在追夢，堅(jiān)持在行走的路上，從未想到過放棄?？扇缃瘢谶@個(gè)夏天，我卻時(shí)常有心痛的感覺?？鞓啡缌醢銥⒙湓诖蟮孛恳粋€(gè)角落，在風(fēng)悄然吹過而后又消失得無影無蹤，堅(jiān)守在復(fù)讀的陣地上，我無法選擇逃離或言敗。我一直渴望成為那片白云，自由自在地飄蕩在無垠的天空中，逃離了翅膀的束縛和羈絆?？墒?，偏偏，在這個(gè)夏天當(dāng)我快要起飛的時(shí)候，一陣暴雨讓我看到了迷茫。

這個(gè)盛夏，孤傲的風(fēng)吹過我的臉頰，掠過我的發(fā)梢，恍然間發(fā)現(xiàn)我忘卻了自己，我苦笑。一次次的失意，一次次的自我勉勵(lì)；一次次的失利，一次次的奮起直追；一次次的失敗，一次次的痛徹心扉……所有的奮斗、陽光、快樂，似乎注定要夭折在這個(gè)多雨的小城，失望、憂傷、茫然滂沱了整個(gè)雨季。

一次次地向往六月明媚的陽光，可是思緒飄移到童年的盛夏，卻又迷失在這個(gè)盛夏里，但我依然喜歡追尋，因?yàn)橹挥凶穼の也艜?huì)感到幸福。

我執(zhí)著地相信，生命中的失落是為新的希望作準(zhǔn)備，有了重新開始的夢想，生命怒放之期就不再遙遠(yuǎn)。我渴望成為一片云，不受雙翼的羈絆。再一次地勉勵(lì)自己，當(dāng)手指觸及那些硬生生的書本時(shí)，心中竟然涌起一種無言的激動(dòng)，莫名的憂傷。字眼安靜地躺在那兒一言不發(fā)。它知道，永遠(yuǎn)告別了歡笑的淚水，已無生命；只剩一個(gè)完整的軀殼空空嘆息。

心還在湛藍(lán)的天空中自由翱翔，很高很高，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，落魄不羈地飄蕩，往事雖已經(jīng)不再復(fù)返，但心仍在向往。

風(fēng)兒輕輕吹過，世界一片寧靜……寥寥的星辰為漆黑的夜增添了幾份愁悵與喜悅，我仍然相信，夢中的那場流星雨注定會(huì)來。

不怕失去，因?yàn)槲矣眯淖非筮^，不怕記憶淡忘，因?yàn)槲以?jīng)擁有過。該放棄的絕不挽留，該珍惜的也絕不放手。

高四歲月，我不曾后悔，因?yàn)槲以鴬^斗過。這個(gè)盛夏，見證了我的淚水與汗水，永遠(yuǎn)地寫在記憶的深處……

【模擬評分】

內(nèi)容：習(xí)作擷取了高四學(xué)子復(fù)讀生活中的一個(gè)片斷，對材料的理解可謂深入淺出，賦于話題以生動(dòng)形象的內(nèi)涵，通過敘述艱難的曲折經(jīng)歷，展示了一段細(xì)膩而曲折的崛起心路，表達(dá)了對理想、對人生執(zhí)著地堅(jiān)持和追求精神。本項(xiàng)得分19分。

表達(dá)：習(xí)作立足生活，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選材源于校園，真實(shí)生動(dòng)，富有感染力。構(gòu)思能夠切中材料中的關(guān)鍵，以生動(dòng)的筆觸借失利后矛盾而復(fù)雜的心理斗爭演繹了一曲奮斗之歌，可謂難得。結(jié)尾對于理想的堅(jiān)持回報(bào)以堅(jiān)定的決心，給習(xí)作增添了魅力。本項(xiàng)可得19分。

發(fā)展等級：文字優(yōu)美清新，行文之中透著淺淺的朦朧與憂傷，非常具有青春氣息。本項(xiàng)得分18分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展等級18分=56分。

【現(xiàn)場作文二】

人生總要追求點(diǎn)什么

佚名

時(shí)光在記憶的微風(fēng)中緩緩地遠(yuǎn)去，青春的稚嫩一點(diǎn)點(diǎn)淡去的時(shí)候，行進(jìn)在追尋夢想的路上，羈絆的腳步明明確確地告訴我們?nèi)松鷳?yīng)需要一種精神的滋養(yǎng)，真正的人生一定要有所追求。

人生不是一帆風(fēng)順的，很多時(shí)候，我們身陷重重困境，丟失了夢想，喪失了自信，遺失了斗志，只能為慘淡的生活平添悲情的一筆。但是，過往的歲月卻訴說著一個(gè)亙古不變的道理，沒有哪片天永遠(yuǎn)都在下雨，沒有哪個(gè)人一直都處在低谷。任何的困苦皆是我們生命的伴侶，我們只有樂觀看待，從容應(yīng)對，頑強(qiáng)地承受，一切的苦難都將敗倒在我們不懈的堅(jiān)持中，只有與困難直面搏擊過的人生才是有意義的人生。

燭之武，五論救弱國，妙語退秦師，如果遠(yuǎn)離了那個(gè)亂世又怎能名垂青史？荊軻，君子死知己，提劍出燕京，也許生在太平治世就不會(huì)有英雄的故事上演；司馬遷，忍辱負(fù)重，志在高遠(yuǎn)，或許沒有了人生至辱的洗禮只能成為一介儒生……

人生總要有所追求，追求是黑夜對黎明的等待，是寒冬對暖春的期盼，是暴風(fēng)雨對碧空如洗的堅(jiān)持。

仰望巍峨高山，你為何只戀那最高一峰？傾聽湍湍江水低吟，你為何只掬那一捧？沐浴馨馨花香四溢，你為何只栽那一株？

擁有了追求的人生，在喧鬧中注定冷靜堅(jiān)守，一如污泥中亭亭玉立的荷花堅(jiān)守自我，身陷泥淖而不染纖塵，心中一片澄澈明凈，闡釋著骨子里的高潔和優(yōu)雅。

追求屬于自己的。當(dāng)然，在生活中，有很多的無奈需要我們?nèi)ッ鎸?，有很多道路需要我們?nèi)ミx擇。錯(cuò)過一些原本不屬于自己的，放棄一些原本不該屬于自己的，去把握和珍惜真正屬于自己的，去追求前方更加美好的。請放棄一些煩瑣之事，為了輕便地前行。拋卻一絲悵惘，為了輕快地歌唱；放棄一段凄美，為了遠(yuǎn)方的夢想。追求是一種傷感，但更是一種美麗。

小船升起云帆，在橫濟(jì)滄海的航路中，難免會(huì)有風(fēng)吹浪打；小樹初發(fā)新芽，在成長中難免會(huì)遭受雨雪風(fēng)霜的侵凌；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險(xiǎn)灘漩渦；精彩人生的綻放，在于不懈地追求。

【模擬評分】

內(nèi)容：習(xí)作緊扣材料關(guān)鍵，娓娓而談，以深沉的思緒表達(dá)了對人生深刻的思考和認(rèn)識(shí)，開篇即鮮明地提出了主題——“人活著就應(yīng)該有所追求”。再援引名人事例，生動(dòng)闡述了有追求的人生才是有意義的人生的道理。最后以熱情的筆觸謳歌了追求對于一個(gè)人生命意義的重要作用，聯(lián)系生活，真實(shí)生動(dòng)。本項(xiàng)得分18分。

表達(dá)：習(xí)作即景妙解，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。開篇宏論，以優(yōu)秀的筆法、優(yōu)美的辭藻點(diǎn)明主旨，醒目鮮明。選材聯(lián)系史實(shí)，選擇了四個(gè)富有典型意義的人物事例，對中心做了具體闡述。在列舉事例的基礎(chǔ)上又以形象的比喻、排比等手法形象地闡述中心，表達(dá)對生活的深刻感悟。本項(xiàng)可得19分。

發(fā)展等級：習(xí)作善于以哲理的沉思、縈回的暢想、開闔的氣勢，為表達(dá)深刻的主題服務(wù)，同時(shí)體現(xiàn)了一種奔放的才華。習(xí)作思維開闊，想象空靈，善于以排比、比喻等修辭手法為文章增添氣勢，增加感染力，馭輕就熟，援典引古，為我所用，靈活至極。本項(xiàng)得分20分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：內(nèi)容18分+表達(dá)19分+發(fā)展等級20分=57分。

【拓展運(yùn)用】

解讀本文題的內(nèi)涵，我們可以延伸到其他相關(guān)的話題：

1.幸福指數(shù)與生活質(zhì)量

從作文設(shè)計(jì)的意圖看，扼制欲望與誘惑的滋生，理性地對待生活中的不知足，以提高人們的幸福指數(shù)，提升生活質(zhì)量。這是當(dāng)今社會(huì)尤為關(guān)注的焦點(diǎn)，也是當(dāng)前人們或缺的一種精神素養(yǎng)。當(dāng)前社會(huì)，競爭加劇，欲望橫流，許多人在忙忙碌碌中只感受到了生活帶來的重壓，成了生活的奴隸。作文有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生懂得知足，易于滿足，坦然面對，體現(xiàn)了作文的教化功用。

2.進(jìn)取與人生

從一個(gè)人的人生是否有意義的決定因素看，進(jìn)取精神舉足輕重?！爸挥胁粩噙M(jìn)取搏擊的人生才是有意義的人生。”“生無所息?！壁w鑫珊大師的《人是什么》以積極樂觀的心態(tài)啟迪人們?nèi)松囊饬x在于不斷地奮斗，一個(gè)民族、一個(gè)國家都是如此。

3.人生觀

從作文的命制目的看，企求和珍惜體現(xiàn)了不同的兩種人生觀。一花一世界，一人一性情，人的追求不一而足。有的人以不懈地追求為幸福，有的人以滿足于擁有為幸福；有的人志存高遠(yuǎn)，有的人珍惜當(dāng)前；有的人以追逐大我為生活的目標(biāo)，有的人以真性情的釋放為生活的主導(dǎo)……不論哪種形式，都體現(xiàn)著不同的人生觀，“我思故我在”。只要展示生命的精彩，無論哪種人生觀都有存在的理由，這樣的思考則可增加文章的深度。