導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人與環(huán)境論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在分析法的本質(zhì)之前，作者認(rèn)為有必要先搞清楚法和法律的區(qū)別，這對(duì)于認(rèn)識(shí)環(huán)境法能否調(diào)整人與自然的關(guān)系有著重要的基礎(chǔ)作用。此處所說的法是比法規(guī)、規(guī)章、條例等更加廣義的法，是自然界中的各種法則的總稱;法律是國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定的，體現(xiàn)階級(jí)意志的規(guī)范總和。早期的馬克思從自然法學(xué)的某些觀點(diǎn)中吸取并指出，“法是自由的無意識(shí)的自然規(guī)律，而法律則是法的表現(xiàn)”。這里自由無意識(shí)的自然規(guī)律所指的法是客觀存在的法則，而不是主觀的認(rèn)識(shí)，法律則是將這種無意識(shí)的自然規(guī)律變成有意識(shí)的法規(guī)，也就是說法律是立法者通過自己的大腦和筆將自己所認(rèn)為的法的樣子描寫了出來，法律的樣子就取決于立法者的思想和認(rèn)識(shí)。再后來，馬克思在批判黑格爾的時(shí)候指出，“法的關(guān)系正像國(guó)家的形式一樣，既不能從他們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來理解，相反他們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系”，這也就說明法的內(nèi)容都是根據(jù)物質(zhì)條件而變化的，物質(zhì)條件的改變會(huì)引起法的表現(xiàn)形式和體現(xiàn)的意志有所變化，但是這不會(huì)改變法的本質(zhì)，它所改變的都是法的表現(xiàn)形式———法律。

二、法的本質(zhì)與環(huán)境法的本質(zhì)———內(nèi)容與形式的體現(xiàn)

作者認(rèn)為，法的本質(zhì)是調(diào)整關(guān)系，調(diào)整是促進(jìn)、抑制、保護(hù)、協(xié)調(diào)等，它有很多種方法;關(guān)系有很多種，利益關(guān)系、身份關(guān)系、人與自然的關(guān)系等。這種本質(zhì)是客觀存在的，環(huán)境法只是其中的一種表現(xiàn)形式。有些學(xué)者提出法的本質(zhì)是變化的，但是這種變化的核心是利益，法的本質(zhì)是隨著利益的變化而同時(shí)發(fā)生著改變的，作者同樣認(rèn)同法的本質(zhì)變化的觀點(diǎn)，但是這種變化的根據(jù)是物質(zhì)基礎(chǔ)，也就是生產(chǎn)力，這是從意識(shí)根源到物質(zhì)根源的轉(zhuǎn)變。法的本質(zhì)在于調(diào)整自然界中各個(gè)生物之內(nèi)和生物之間的法則。法的價(jià)值、目的等都是法的本質(zhì)的體現(xiàn)，以為在不同時(shí)期環(huán)境條件下，法的這些體現(xiàn)都是不一樣的，因?yàn)榛A(chǔ)不同，所以體現(xiàn)的內(nèi)容和形式也就不一樣。

三、環(huán)境法調(diào)整人與自然關(guān)系的宏觀方法———公法與私法的重新界定

公法與私法的劃分從古羅馬時(shí)代就有法學(xué)家提出過，他的分類標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)法律調(diào)整的主體和調(diào)整對(duì)象是否涉及社會(huì)利益。這種劃分方法雖然具有重要的意義作用，但它的劃分也不是絕對(duì)的，法律公私性質(zhì)的劃分應(yīng)當(dāng)是在一定的條件和范圍內(nèi)才能夠進(jìn)行的。例如經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)保障法、環(huán)境法的調(diào)整對(duì)象，就超出了傳統(tǒng)法律公私劃分的邊界，呈現(xiàn)“法律理論的基礎(chǔ)與社會(huì)生活的狀況極不一致的現(xiàn)象”。作者想指出的是，這種公法與私法的劃分是對(duì)法律的劃分，不是對(duì)法的劃分，是對(duì)意識(shí)形態(tài)的進(jìn)一步區(qū)分，而不是對(duì)法這個(gè)客觀存在進(jìn)行的分類。這也就說明，這種叫法是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該是公法律和私法律。那么，以類似的標(biāo)準(zhǔn)———調(diào)整對(duì)象，對(duì)法進(jìn)行分類的話，公法應(yīng)該是自然之法或宇宙之法，私法應(yīng)該是人類之法，私法調(diào)整人之間以及人組成的社會(huì)組織、團(tuán)體、機(jī)關(guān)、國(guó)家之間的關(guān)系，公法調(diào)整其他物種之間以及人與它們的關(guān)系。

四、環(huán)境法調(diào)整人與自然關(guān)系的微觀方法———人的行為

篇2

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了我們的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)上確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等，控制學(xué)習(xí)過程，并進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，自主控制性得到充分體現(xiàn)。個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境有助于給學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供有力支撐，幫助學(xué)習(xí)者管理自己的學(xué)習(xí)，例如自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、過程以及自定步調(diào)，匯聚與分享資源，發(fā)散與匯聚觀點(diǎn)，創(chuàng)新與共享知識(shí)等等。在這樣一個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)變得有序起來，學(xué)習(xí)者的獨(dú)立學(xué)習(xí)得到了良好的支撐

2構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境PLE的要素

個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境PLE給個(gè)體學(xué)習(xí)者帶來工具和資源，幫助學(xué)習(xí)者控制自己的學(xué)習(xí)過程。這些工具和資源通常是學(xué)習(xí)者可以選擇和自身維持的，并且可以從計(jì)算機(jī)或從智能電話獲取。構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境PLE的要素包括：合作；創(chuàng)建內(nèi)容的工具；內(nèi)容庫；簡(jiǎn)介及產(chǎn)品組合；規(guī)劃與管理；評(píng)價(jià)與反思個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境中的工具是指信息技術(shù)支持下的學(xué)習(xí)工具。所謂學(xué)習(xí)工具是指有益于學(xué)習(xí)者查找、獲取和處理信息，交流協(xié)作，建構(gòu)知識(shí)，以具體的方法組織并表述理解和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的中介。個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境要求學(xué)習(xí)者選擇和匯聚所需的工具以發(fā)揮工具的整體作用。一般來說，信息技術(shù)工具可分為搜索工具、整合工具、信息處理工具、工具和交流協(xié)作工具。個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)工具支持著個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的整個(gè)過程，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)各自的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)需求進(jìn)行工具混搭。所有這些幫助管理學(xué)習(xí)的過程，例如，一個(gè)學(xué)業(yè)公文包讓學(xué)生收集完成的學(xué)業(yè)以及更正式的成果的證據(jù)，如完成學(xué)業(yè)、等級(jí)、考試成績(jī)等。學(xué)生可以選擇在何種程度上，他們希望公開這些信息，并與他們的老師，同伴，并有可能未來的雇主分享它。例如學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)的語言，還有其他各人愿意與別人分享的信息。相關(guān)的學(xué)業(yè)公文包是一個(gè)概要文件。通常,顯示個(gè)體學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),和任何學(xué)習(xí)者想要與別人分享的個(gè)人信息。協(xié)作工具允許學(xué)習(xí)者與他人交流。這樣的工具可以是專門設(shè)計(jì)來幫助學(xué)習(xí)者共同完成一個(gè)項(xiàng)目,比如wiki,或者他們可以使用更為通用的工具,用來提出問題。例如包括臉書等社交網(wǎng)站Google+,以及社交書簽工具可以分享有趣的學(xué)習(xí)網(wǎng)站書簽。同步工具,要求參與者進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,聊天或即時(shí)通訊(IM)等項(xiàng)目和互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議語音(VoIP)像Skype也屬于這一類。在學(xué)習(xí)管理方面,各種計(jì)劃和監(jiān)控工具幫助學(xué)習(xí)者設(shè)定目標(biāo),創(chuàng)建待辦事項(xiàng)列表,并檢查進(jìn)度。例如,心智圖幫助學(xué)習(xí)者頭腦風(fēng)暴和歸類需要改進(jìn)的地方。期刊幫助學(xué)習(xí)者記錄和反思自己的學(xué)習(xí),可以采取一個(gè)博客的形式,一個(gè)簡(jiǎn)單的文本文件,或許多專用程序和應(yīng)用程序。最后,內(nèi)容存儲(chǔ)庫是學(xué)習(xí)者存儲(chǔ)語言學(xué)習(xí)內(nèi)容,如影片(例如,通過訂閱YouTube頻道),網(wǎng)站(可以訂閱RSS提要),和共享文檔和文件,等等。這些工具似乎有一些重疊,但不同的工具可以用于不同的目的。例如,一個(gè)學(xué)習(xí)者可以創(chuàng)建一個(gè)Google+頁面,與其他學(xué)習(xí)者共享某些頁面,保持私人用于個(gè)人反思的頁面。大多數(shù)的PLE工具不是特定于語言學(xué)習(xí),而是許多學(xué)生在他們的日常生活的已經(jīng)在使用的網(wǎng)站和應(yīng)用程序。

3在外語教學(xué)課堂中實(shí)施PLE:技術(shù)層面需要考慮的問題

（1）教師真的需要學(xué)習(xí)如何使用這些應(yīng)用軟件嗎?不一定需要，重點(diǎn)是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者自己去這樣做。你可能需要知道不同的應(yīng)用軟件,比如在線共享文檔,但你不需要安裝或使用他們。在某種意義上,PLE內(nèi)的工具就像在圖書館的書,你不需要閱讀所有的圖書,只要指導(dǎo)學(xué)習(xí)者在使用它們。比如有些鏈接到一些網(wǎng)站,為不同的學(xué)習(xí)目的提供良好的編譯軟件的網(wǎng)絡(luò)資源，這可以作為一個(gè)起點(diǎn)。

（2）誰創(chuàng)建了PLE?學(xué)習(xí)者自己創(chuàng)建。教師可能想使用PLE資源庫中的一些例子作為模型顯示學(xué)習(xí)者一個(gè)PLE是什么樣子和是由什么工具組成的,但創(chuàng)建他們的個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境的責(zé)任在于學(xué)生自己。

（3）學(xué)習(xí)者需要掌握更多的技能才能創(chuàng)建PLE嗎?不一定，他們需要舒適的使用技術(shù),尤其是互聯(lián)網(wǎng)，但許多可用于PLE的工具通常是學(xué)習(xí)者熟悉的程序,比如社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)站、微博和論壇。對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)者來說，如何使用這些工具來支持他們的學(xué)習(xí)才是他們需要更新的技能。

4外語課堂中實(shí)施PLE對(duì)教學(xué)方面的影響

（1）實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者自我控制學(xué)習(xí)。最具挑戰(zhàn)性和最激動(dòng)人心的是PLE可以對(duì)學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先PLE改變了課堂上的傳統(tǒng)模式,學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)更多的責(zé)任。對(duì)于一些學(xué)習(xí)者來說,這可能是一個(gè)新的體驗(yàn),并對(duì)這種變化提出一些的問題。在課堂實(shí)踐中,教師最好的方法是解釋PLE背后的基本原理。另一方面是循序漸進(jìn)地布置以學(xué)生為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)任務(wù)和給予充分的支持。

（2）監(jiān)控個(gè)人學(xué)習(xí)。對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)實(shí)踐頻繁反饋是很重要的,是額外的學(xué)習(xí)方式,起到建議進(jìn)一步實(shí)踐的作用。教師可以在回復(fù)學(xué)習(xí)者的反思或記錄時(shí)提下面一般類型的后續(xù)問題:你為什么決定專注于這個(gè)語法點(diǎn)嗎?這項(xiàng)活動(dòng)是否幫助你練習(xí)我們?cè)谡n堂上學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)?你還可以怎樣解決這個(gè)問題？你的同學(xué)是怎么解決這個(gè)問題?

（3）對(duì)實(shí)施PLE學(xué)習(xí)的評(píng)估。PLE不是專門針對(duì)語言學(xué)習(xí),而是關(guān)于組織、監(jiān)視和批判性反思的學(xué)習(xí)。重要的是學(xué)習(xí)者看到你重視他們花在這些任務(wù)的時(shí)間。與學(xué)習(xí)者策略的評(píng)估一樣,沒有簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)可以管理或讓你可以給的分?jǐn)?shù)。盡管如此,你可以評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者實(shí)施PLE學(xué)習(xí)時(shí)的頻率、程度和學(xué)習(xí)者反思的深度,并作出一些有用的評(píng)論。一些老師已經(jīng)成功嘗試了讓學(xué)習(xí)者的自我評(píng)估。

（4）鼓勵(lì)課外學(xué)習(xí)。從實(shí)質(zhì)上講,PLE是鼓勵(lì)學(xué)生收集以學(xué)生作為主導(dǎo)性的學(xué)習(xí)工具的集合,如果他們是支持終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者需要開始看到和使用它們。這只有當(dāng)學(xué)習(xí)者感受到PLE是直接與他們的語言學(xué)習(xí)實(shí)踐聯(lián)系并要求利用所需工具逐漸完成超越課堂和學(xué)校任務(wù)時(shí)才行得通。學(xué)習(xí)者可以完成一組項(xiàng)目和報(bào)告他們的研究結(jié)果與其他學(xué)習(xí)者在線分享,其他學(xué)習(xí)者可以對(duì)他們進(jìn)行評(píng)論。

篇3

（一）教學(xué)團(tuán)隊(duì)科研偏差嚴(yán)重

現(xiàn)如今，一些科研力量正在被一些以實(shí)踐為主的職業(yè)院校所重視，可是因?yàn)槿狈?duì)其科研特點(diǎn)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)以及受到傳統(tǒng)觀念的束縛，在科研方面還是有一些不足之處。首先是有些科研項(xiàng)目直接是以課題為主，缺乏與企業(yè)之間的實(shí)戰(zhàn)合作，不管是技術(shù)開發(fā)、成果轉(zhuǎn)化還是社會(huì)服務(wù)，能力都較為低下。其次是對(duì)教育的重視程度不足，特別缺少對(duì)各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究，進(jìn)而造成對(duì)實(shí)踐教育專業(yè)特點(diǎn)的模糊認(rèn)識(shí)，不能夠以先進(jìn)、多樣的教學(xué)方式執(zhí)行教學(xué)任務(wù)，也不利于各項(xiàng)職業(yè)教育的實(shí)踐改革。最后是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的合理性要求不足，在科研教學(xué)過程中，存在著多種教師單一教學(xué)行為，各個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)之間的合作寥寥無幾，這是不利于各種實(shí)踐教學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提升的。

（二）教學(xué)團(tuán)隊(duì)合作效應(yīng)低下

大部分教師沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，單純地將重點(diǎn)放在了自身的教學(xué)內(nèi)容上，團(tuán)隊(duì)之間的合作溝通基本為零。所以雖然存在專業(yè)課程體系的建設(shè)，還是不能切實(shí)地將專業(yè)教學(xué)的合理性工作緊密結(jié)合在一起，造成整個(gè)的專業(yè)教學(xué)零散雜亂。與此同時(shí)，教師對(duì)整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感低下，各個(gè)教師之間缺乏信任，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)的奉獻(xiàn)性和忠誠度造成影響，所以很多教師為了能夠在工作中更加輕松，便安于現(xiàn)狀，使得團(tuán)隊(duì)的集體績(jī)效得不到彰顯。

二、專兼結(jié)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

“雙師”素質(zhì)的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，指的是理論和實(shí)踐互補(bǔ)，愿意共同完成某項(xiàng)具體工作目標(biāo)而開展的分工合作，彼此愿意互相承擔(dān)責(zé)任的個(gè)體專業(yè)隊(duì)伍。單從教師的層面分析，指的主要是對(duì)教師的知識(shí)、專業(yè)能力以及基本素質(zhì)等的要求，也就是專業(yè)教師不但需要具備全面系統(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí)，而且需要有較強(qiáng)的崗位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。專兼結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，可以從以下幾方面入手，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)覆蓋面較廣，在教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)上繼續(xù)不同類型的雙師素質(zhì)教師的加入，比如建造師、建筑師、設(shè)計(jì)師等。

（一）強(qiáng)化思政建設(shè)

從人本角度出發(fā)，強(qiáng)化教師團(tuán)隊(duì)的思政建設(shè)，指引教師樹立正確的發(fā)展觀和教育觀，自覺遵守教師法規(guī)中規(guī)定的各種義務(wù)和責(zé)任。

（二）強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人培養(yǎng)

專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人在專兼結(jié)合的“雙師”素質(zhì)專業(yè)教學(xué)隊(duì)伍中，屬于核心和骨干力量，也是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人在一定的教學(xué)范圍中的學(xué)術(shù)成就和觀察能力，能夠切實(shí)把握住專業(yè)發(fā)展的方向，并且使用其自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，熟練的教學(xué)技巧以及較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力、帶頭能力和組織協(xié)調(diào)能力不容忽視。因此，最大程度地將負(fù)責(zé)人的作用發(fā)揮出來有著十分關(guān)鍵的作用，一方面需要從制度上對(duì)其專業(yè)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)職能做規(guī)范化處理，另外一方面需要從人力、物力、財(cái)力等多個(gè)方面保證其能夠加入各種學(xué)術(shù)建設(shè)活動(dòng)之中，承擔(dān)青年教師的教學(xué)重?fù)?dān)，并且以此有效地提升學(xué)校整體師資的教學(xué)能力建設(shè)。

（三）強(qiáng)化教師專業(yè)能力培養(yǎng)

以實(shí)踐為教學(xué)目標(biāo)的人才培養(yǎng)，要求教師不但要有良好的課堂表達(dá)能力，而且需要有過硬的實(shí)踐能力。專兼結(jié)合的師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)最主要的就是實(shí)踐節(jié)能，這直接關(guān)系到學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，影響著人才質(zhì)量培養(yǎng)，因此在團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)過程中需要教師專業(yè)能力的培養(yǎng)有足夠的重視。

三、結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：新課程；農(nóng)村；中小學(xué)；教與學(xué)；構(gòu)建

目前，農(nóng)村中小學(xué)分布相對(duì)零散，規(guī)模小，條件差，教育經(jīng)費(fèi)短缺嚴(yán)重制約著農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展；同時(shí)由于農(nóng)村中小學(xué)教師總體素質(zhì)的偏低和觀念的陳舊，不能很快適應(yīng)新課程的教學(xué)，直接影響到農(nóng)村地區(qū)課程改革的發(fā)展。

一、重新定位農(nóng)村中小學(xué)教師角色

農(nóng)村中小學(xué)教師的特殊地位決定了其角色結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。相對(duì)學(xué)生而言，主要有以下兩種：

(一)層面式的“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”角色

面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，面對(duì)激烈的社會(huì)變革和越來越高的社會(huì)期待，面對(duì)不同文化、不同價(jià)值觀念的相互碰撞、相互融合的沖擊，面對(duì)新一輪課程改革，我們的農(nóng)村中小學(xué)教師，一定要正確處理“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問題，走出辦公室，融入學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交流對(duì)話的過程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會(huì)。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么，做些什么；才能因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。

(二)三維式的“導(dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”角色

在新課程中，角色的轉(zhuǎn)變不僅對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求，也使指導(dǎo)作用變得更加重要，這就加大了指導(dǎo)的難度。樹立“導(dǎo)師意識(shí)”；首先是相信學(xué)生。相信學(xué)生能在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動(dòng)獲得新知，并有所進(jìn)步；其次是善于指導(dǎo)，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性不夠強(qiáng)，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要農(nóng)村中小學(xué)教師及時(shí)有效的指導(dǎo)；再次，重視教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則?！皩?dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”三維角色三種境界，都體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，但后者更充分地顯示了學(xué)生的主體地位，更有益學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)探究式課堂教學(xué)模塊

為了促進(jìn)農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展，使新課改在農(nóng)村中小學(xué)得到有效地實(shí)施，就要優(yōu)化課堂教學(xué)。構(gòu)建探究式課堂教學(xué)模塊。

(一)探究準(zhǔn)備

這是學(xué)習(xí)新知識(shí)的前提，其主要任務(wù)是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)準(zhǔn)備良好的思維材料和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)。

1．創(chuàng)設(shè)情景

(1)遷移學(xué)習(xí)。復(fù)習(xí)與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好知識(shí)、學(xué)法的鋪墊。(2)情景引入。通過復(fù)習(xí)與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，用日常生活中的實(shí)物、實(shí)例、游戲、故事等引入。

2．提出問題

根據(jù)新知識(shí)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生提出要探究的問題。

(二)探究構(gòu)建

這是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。其主要任務(wù)就是教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備多種探究性材料；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用好探究方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，主動(dòng)參與探究的全過程，從而獲取知識(shí)。發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生整體素質(zhì)。可分三步：

1．獨(dú)立探究。采用嘗試探究的方法。首先教師為學(xué)生準(zhǔn)備嘗試的材料(自學(xué)課文、操作演示、動(dòng)筆練習(xí)等)和嘗試思考題(教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在嘗試中要解決的問題)；然后讓學(xué)生帶著問題去嘗試，做到邊嘗試、邊思考，初步理解所學(xué)的內(nèi)容。

通過學(xué)生嘗試思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的嘗試精神。

2．合作探究。采用討論質(zhì)疑的方法。在學(xué)生通過嘗試初步感知的基礎(chǔ)上，為了充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，運(yùn)用討論的形式，讓學(xué)生各自發(fā)表不同的意見，互相提問，互相幫助，共同研究，解決問題。

討論；有同桌討論，小組討論全班討論。討論的問題是新課中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及啟發(fā)思維的關(guān)鍵或在嘗試中遇到的問題。讓每個(gè)人發(fā)表自己的意見和不同的見解。小組討論后，再進(jìn)行全班交流。

質(zhì)疑；學(xué)生在討論中不能理解和未能解決的問題或在教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵的問題，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。通過學(xué)生討論、質(zhì)疑，使學(xué)生進(jìn)一步理解新知識(shí)。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造能力。

3.發(fā)現(xiàn)知識(shí)。學(xué)生經(jīng)過嘗試、討論試練后，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)的過程，運(yùn)用觀察、分析、比較、綜合、概括的方法，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把知識(shí)歸納構(gòu)建；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，概括學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和綜合概括能力。

(三)探究深化

這是檢測(cè)鞏固運(yùn)用新知識(shí)，掌握運(yùn)用學(xué)法、形成技能的環(huán)節(jié)。

1．嘗試。這是檢測(cè)新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)；掌握學(xué)法和運(yùn)用學(xué)法的嘗試；練習(xí)內(nèi)容要面向全體學(xué)生，要有助于學(xué)生運(yùn)用學(xué)法和遷移學(xué)法。

練習(xí)要環(huán)繞目標(biāo)，突出重點(diǎn)，有基本練習(xí)、綜合或?qū)ｍ?xiàng)練習(xí)、發(fā)展練習(xí)三個(gè)層次，練習(xí)要有開放性，形式要多樣，使不同層次的學(xué)生的潛能都得到發(fā)展。

2．評(píng)價(jià)。在學(xué)生嘗試的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生互批、互評(píng)、互議，評(píng)出不同的思路和看法。通過師生互評(píng)，充分發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的功能和自主學(xué)習(xí)的功能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。

3．總結(jié)。一方面讓學(xué)生談這節(jié)課學(xué)習(xí)了什么?有什么收獲?另一方面教師對(duì)這節(jié)課所學(xué)知識(shí)的深化作簡(jiǎn)明提示。

三、確定學(xué)生的主體地位，拓寬農(nóng)村中小學(xué)育人環(huán)境

確定學(xué)生的主體地位，必須對(duì)傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，在教學(xué)主體、教學(xué)形式、教學(xué)氛圍等方面實(shí)現(xiàn)有機(jī)轉(zhuǎn)換，確保教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

(一)營(yíng)造民主、平等、和諧的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生尊重自己、尊重同學(xué)、尊重師長(zhǎng)、尊重知識(shí)、尊重自然、尊重社會(huì)的意識(shí)和能力

祖國(guó)五千年的燦爛文明，960萬平方千米的廣袤地域，為我們提拱了豐富多彩的德育內(nèi)容，我們實(shí)在沒有理由不去挖掘它。針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)德育工作的多樣性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，我們本著從大處著眼、小處著手、貼近實(shí)際和注重實(shí)效的原則開展德育工作。大處著眼就是對(duì)各年級(jí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)十分明確的要求、小處著手就是從平時(shí)抓起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。貼近實(shí)際、注重實(shí)效就是結(jié)合時(shí)代要求、社會(huì)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際，扎扎實(shí)實(shí)工作，實(shí)實(shí)在在落實(shí)德育的各項(xiàng)措施。我們以“熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校為主題，緊緊圍繞發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)容開展了，少先隊(duì)、團(tuán)隊(duì)演講比賽活動(dòng)；以“養(yǎng)成習(xí)慣，收獲命運(yùn)”為主題開展了爭(zhēng)創(chuàng)行為規(guī)范示范班活動(dòng)；以“歌唱祖國(guó)，愛我中華”為主題連續(xù)舉辦了校園藝術(shù)節(jié)，開展了爭(zhēng)創(chuàng)藝術(shù)教育特色班活動(dòng)；以尊重自然，強(qiáng)化和諧”為主題，引導(dǎo)學(xué)生將愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境與自，身文明修養(yǎng)相結(jié)合，開展了從我做起，從身邊每件小事做起的活動(dòng)；以“珍愛生命，遵守交規(guī)”為主題，開展了尊重社會(huì)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)的話動(dòng)；以”誠信、助人、尊師、興教”為主題，開展了每學(xué)期四次的團(tuán)隊(duì)觀摩話動(dòng)。我們還特別重視新生人學(xué)、新隊(duì)員宣誓、校園每日常規(guī)、畢業(yè)文明離校等一系列做人的教育。

(二)喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體．教師必須在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，相信學(xué)生的能力，真正把課堂還給學(xué)生，把創(chuàng)造機(jī)會(huì)還給學(xué)生，開放學(xué)生的心靈世界，以促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展。

1．給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)?！敖虒W(xué)就是在沒有問題的地方產(chǎn)生問題，在解決問題的過程中傳授知識(shí)。”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難是獲取知識(shí)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的起點(diǎn)，也是提高學(xué)生思維能力的一項(xiàng)基本訓(xùn)練。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問”，幫助學(xué)生“會(huì)問”引導(dǎo)學(xué)生“善問”。在問的形式上，可讓學(xué)生課前提問，供教師備課、上課；課上提問，供師生討論交流；課后提問，供大家學(xué)習(xí)探究．在問的內(nèi)容上，指導(dǎo)學(xué)生”善問”，即把握何處問、怎么問?

2．給學(xué)生選擇的權(quán)利。若要教學(xué)打動(dòng)每個(gè)學(xué)生，就必須給學(xué)生充分的“自主選擇”的權(quán)利，在更多的教學(xué)環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，尋求“在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主選擇”的新機(jī)制，如果學(xué)生有了自己的意向性選擇，就會(huì)自覺主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，去尋求自己的發(fā)展和提高。

3．給學(xué)生嘗試的空間。學(xué)生的知識(shí)能力不是教師給的，而是在自主嘗試、實(shí)踐探究中形成的。從模仿到探究到創(chuàng)造，逐步構(gòu)建了以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)；大膽嘗試”為主的課堂教學(xué)模式：定向一自學(xué)—自探一交流一反思一內(nèi)化。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從不會(huì)嘗試到敢于嘗試到樂于嘗試到善于嘗試，形成了自主意識(shí)、強(qiáng)化了探究意識(shí)，提高了受挫意識(shí)，進(jìn)發(fā)了成功意識(shí)。

4.給學(xué)生創(chuàng)造的天地。課堂對(duì)學(xué)生來說，應(yīng)該是學(xué)習(xí)與成果的展示。但是學(xué)生中存在“三怕”：怕老師、怕提問、怕學(xué)生。應(yīng)該培養(yǎng)“初生牛犢不怕虎”的精神，只有體現(xiàn)出這種“不怕”的精神，才能顯示出孩子的求知欲，學(xué)生才能敢學(xué)、敢問、敢拼、敢和教師爭(zhēng)辯，才能創(chuàng)造出一堂好課，才能實(shí)現(xiàn)孩子真正的發(fā)展目標(biāo)。樹立我能、我會(huì)、我棒的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主嘗試、自主實(shí)踐、自主創(chuàng)造，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造性。

(三)挖掘校本課程資源，加大學(xué)校教育合力

由于農(nóng)村地域的差異，決定了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的不平衡，積極探索開發(fā)一切可利用的課程資源，是提高農(nóng)村教育的最有效的途徑。

1．校內(nèi)資源。“一段校史、一位教師、一塊獎(jiǎng)牌、一件作品、一項(xiàng)工程……”，若將這些統(tǒng)計(jì)、整理，就是一個(gè)個(gè)活生生的教育資源。

2．鄉(xiāng)土教材?！懊袼酌耧L(fēng)、鄉(xiāng)土文化、特色產(chǎn)業(yè)、人才人力……”，不僅是編寫鄉(xiāng)土教材的基本內(nèi)容，也是最好的教育資源，它既可彌補(bǔ)國(guó)家課程、地方課程的不足，又能讓受教育者看得見、摸得著，樂意接受。

3．家長(zhǎng)交流?！懊繉W(xué)期的家長(zhǎng)開放日、專題講座、家長(zhǎng)學(xué)校咨詢活動(dòng)……”，深受廣大家長(zhǎng)的歡迎，增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的了解與交流，同時(shí)，學(xué)校也從家長(zhǎng)那里得到了社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求，從而不斷改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作．難怪有人說家長(zhǎng)是不可多得的教育資源。

4．學(xué)生活動(dòng)?！凹t領(lǐng)巾廣播站、國(guó)旗下的講話、團(tuán)徽下的宣誓、板報(bào)專欄、校規(guī)校訓(xùn)”以及參觀、訪問、調(diào)查、競(jìng)賽等有益活動(dòng)，讓學(xué)生了解多彩的大千世界，感受勞動(dòng)之艱辛，親歷知識(shí)的需求，觸動(dòng)求知的欲望。實(shí)踐活動(dòng)寓教于樂，使學(xué)生從中得到了“崇真、尚美、啟智、健體”的高尚品質(zhì)教育。

(四)運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展

很多農(nóng)村學(xué)校、教師習(xí)慣于大考、小考后把成績(jī)公布于眾，然后仔細(xì)排出名次，甚至把分?jǐn)?shù)精確到小數(shù)點(diǎn)后幾位。這種做法偶爾為之，可能會(huì)給學(xué)生適度的壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。但頻繁用這種手段，甚至將之作為控制、刺激學(xué)生的有力武器，后果必然是災(zāi)難性的。長(zhǎng)期如此，將破壞學(xué)校教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生始終生活在焦慮和壓抑之中。最可怕的是，對(duì)排名靠后的學(xué)生在心理上造成毀滅性的打擊。教育無小事，采取任何教育措施，都應(yīng)首先考慮到學(xué)生的利益。我們?cè)谡n堂上對(duì)不同的學(xué)生采取了不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在不同的場(chǎng)合使用了不同的評(píng)價(jià)形式；對(duì)學(xué)生提出的各種問題認(rèn)真對(duì)待；對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐結(jié)果。正確的給予充分的肯定，有獨(dú)到見解的大加表揚(yáng)，錯(cuò)誤的不直接否定，更不草率批評(píng)，而是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，從閱讀資料、師生交流諸多方面得到正確的答案。由此可見，運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

四、多種途徑促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展

(一)調(diào)整農(nóng)村學(xué)校布局，以信息化推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展

農(nóng)村學(xué)校分布相對(duì)零散，規(guī)模小，條件差，在教育投資不足的情況下；如果把有限的資金均攤給各個(gè)學(xué)校；只能是杯水車薪。推進(jìn)教育信息化，只有集中投資才能見效，而集中投資的前提必須是調(diào)整學(xué)校布局，撤并部分不足百名師生的“袖珍學(xué)?！保辛α亢唾Y金建設(shè)示范化學(xué)校，因地制宜抓好“計(jì)算機(jī)、閉路電視、廣播”三網(wǎng)合一的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)”及各個(gè)學(xué)校的信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展。

(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量

學(xué)校的發(fā)展離不開教師。農(nóng)村“民轉(zhuǎn)公”和代課教師偏多，素質(zhì)偏低，觀念相對(duì)落后，教法相對(duì)陳舊。因此，教育主管部門在建好農(nóng)村學(xué)校衛(wèi)星網(wǎng)這一“天網(wǎng)”和互聯(lián)網(wǎng)這一“地網(wǎng)”的同時(shí)，還要加強(qiáng)“人網(wǎng)”的建設(shè)。一是在職稱評(píng)定、工資待遇、培養(yǎng)培訓(xùn)等方面向農(nóng)村教師傾斜，吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村學(xué)校任教；二是通過發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)貧困農(nóng)村學(xué)校的支教、城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校教師的輪流任教、城鎮(zhèn)教師定期送教下鄉(xiāng)等形式，共享“人網(wǎng)”資源；三是加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平；四是加強(qiáng)學(xué)歷培訓(xùn)和繼續(xù)教育，提高農(nóng)村教師的學(xué)歷層次和基本功素質(zhì)；五是建立完善的教學(xué)資源體系，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。

(三)利用農(nóng)村獨(dú)特環(huán)境，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在農(nóng)村進(jìn)行新課程改革，環(huán)境、設(shè)施等并非課改教師所想象的那樣——完美無缺。然而，沒有活動(dòng)場(chǎng)地、沒有專業(yè)教室……，時(shí)刻困擾著課改的如期進(jìn)行，作為課改先行者是否想到了農(nóng)村那些平凡樸素的山川河流、田野村莊和濃郁的地方特色?諸如踢毽子、打沙包；蕩秋千、促泥鰍、扭秧歌、舞龍燈等活動(dòng)；都對(duì)學(xué)生的自主參與、群體合作、情趣愛好、創(chuàng)新思維有巨大的鼓舞作，用，只要教師在新課程背景下組織引導(dǎo)得當(dāng)，并加以創(chuàng)新改進(jìn)，將會(huì)收到事半功倍的成效。

(四)建立校本教研制度，為教師參與教改創(chuàng)造條件

大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)忽視校本教研，盛行分?jǐn)?shù)管理。為了扭轉(zhuǎn)這種重分不重人，利益驅(qū)動(dòng)代替事業(yè)追求的被動(dòng)局面，必須建立健全校本教研制度，以“個(gè)人反思，同伴互助，集中交流”為主，通過教學(xué)反思、交流研討、集體備課、協(xié)作嘗試、說課評(píng)課、案例評(píng)選、探究創(chuàng)新等活動(dòng)為教師參與教改創(chuàng)造條件。

(五)邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，強(qiáng)化家長(zhǎng)與學(xué)校間的聯(lián)系

家庭不僅是學(xué)生溫暖的港灣，更是不可多得的教育資源，誠邀家長(zhǎng)與課改同行。無論是實(shí)施課改年級(jí)的教師還是其他年級(jí)的教師，都要多與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通，做好宣傳工作，取得家長(zhǎng)的支持和配合。并舉行家長(zhǎng)開放日、開放周，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，縱橫了解孩子的學(xué)習(xí)情況。通過平等對(duì)話。在對(duì)話中互相理解，在理解中促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

篇5

一、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，建立和完善教育體系

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的理念，充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建綠色學(xué)校的重要意義。堅(jiān)持以面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育的思想為指導(dǎo)，構(gòu)筑起以學(xué)校為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，課堂和社會(huì)為載體，學(xué)校和環(huán)保部門共同參與的學(xué)校環(huán)境教育體制。成立了由校長(zhǎng)孫凱任組長(zhǎng)，各處室負(fù)責(zé)人和年級(jí)組長(zhǎng)為成員的創(chuàng)建"綠色學(xué)校"活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，堅(jiān)持以綠色觀念教育學(xué)生，在全校范圍內(nèi)滲透可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、環(huán)境價(jià)值觀、環(huán)境道德觀、環(huán)境參與意識(shí)與環(huán)境建設(shè)及創(chuàng)新意識(shí)。形成"綠色校園"-"綠色教育"-"素質(zhì)教育"-"可持續(xù)發(fā)展教育"的教育鏈條，把創(chuàng)建"綠色學(xué)校"、實(shí)施"綠色教育"作為落實(shí)整體素質(zhì)教育、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的切入點(diǎn)，把開展環(huán)境教育創(chuàng)建"綠色學(xué)校"作為推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要工作常抓不懈。

二、重視課堂主渠道，將環(huán)境教育滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中

1、把環(huán)境教育滲透到各科教學(xué)之中。環(huán)境教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。我們采取多種方式把環(huán)境教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，各教研組把環(huán)保教育列入教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)過程中挖掘滲透環(huán)境教育的觀點(diǎn)?？荚囍杏协h(huán)境教育內(nèi)容的題目，有比分。努力提高環(huán)境教育的質(zhì)量和效果，促進(jìn)師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人與自然和諧發(fā)展的重要性與迫切性，發(fā)揮了環(huán)境教育的輻射作用。構(gòu)建起環(huán)境教育的課程體系。

2、充分利用多媒體等現(xiàn)代化的手段開展環(huán)境教育。充分利用廣播站定期廣播環(huán)保知識(shí)，利用宣傳欄定期出?？麄鼽h和國(guó)家的環(huán)境保護(hù)方針、政策、法律法規(guī)，張貼環(huán)保標(biāo)語等。

3、加大投入，狠抓管理，加快校園綠化美化凈化的建設(shè)進(jìn)程。學(xué)校配備了多媒體教室、語音室、電腦室等，征建了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，校園小廣場(chǎng)及其附屬設(shè)施，有計(jì)劃購買花草樹木在植樹節(jié)、青年節(jié)、婦女節(jié)等節(jié)日中種植。由于有科學(xué)規(guī)劃，有每年持續(xù)植樹和有效的管理，我校的綠化工作取得顯著成效。學(xué)校把校園劃分成若干區(qū)域，由各班專門負(fù)責(zé)凈化并進(jìn)行檢查評(píng)比。每周一小結(jié)，每月一總結(jié)，每學(xué)期一次總評(píng)比，把環(huán)境教育和愛護(hù)校園列入評(píng)選文明班級(jí)的重要條件。做好滅蚊、滅蠅、滅鼠和防病各項(xiàng)工作。做到校舍凈化，無衛(wèi)生死角，廁所無異味，食堂符合衛(wèi)生要求，餐具每餐高溫消毒，保證教工、學(xué)生的身心健康。

4、投身社會(huì)大課堂，環(huán)境體驗(yàn)教育效果突出。我校通過以生活為中心，以解決問題為導(dǎo)向，采用多種環(huán)境實(shí)踐的課外、校外及社區(qū)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生環(huán)境道德和環(huán)保行為的養(yǎng)成。每年3月12日植樹節(jié)、4月22日的世界地球日、6月5日的世界環(huán)境日以及世界人口日、世界糧食日組織學(xué)生參加愛護(hù)環(huán)境，從我做起等活動(dòng)；通過講座、詩歌朗誦、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、繪畫比賽、演講辯論、科技活動(dòng)等豐富學(xué)生的環(huán)境科學(xué)知識(shí)和環(huán)境法律知識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生積極參與植綠護(hù)綠、垃圾分類、廢電池回收、愛鳥護(hù)鳥、綠色消費(fèi)、對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行監(jiān)督等一些力所能及的保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)生撰寫環(huán)境論文、調(diào)查報(bào)告進(jìn)行環(huán)保方面的小發(fā)明、小設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種環(huán)保知識(shí)科普小制作競(jìng)賽，在市縣級(jí)比賽中均獲得驕人的成績(jī)。培養(yǎng)了青少年的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生參加社區(qū)開展的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，通過不同方式向群眾宣傳環(huán)保知識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)了熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操，同時(shí)也用自己的模范行為否定并批判了污染環(huán)境、破環(huán)生態(tài)的不文明行為，促進(jìn)全社會(huì)都來保護(hù)我們的生存環(huán)境。

篇6

關(guān)鍵詞：認(rèn)知；認(rèn)知心理學(xué)；旅行社從業(yè)人員；旅游法

一、研究背景和意義

《中華人民共和國(guó)旅游法》在醞釀了三十多年后，于2013年4月25日正式頒布，于2013年10月1日正式實(shí)施。這是旅游界的大事，也是國(guó)民生活的大事。在大眾旅游休閑時(shí)代到來的今天，旅游法的頒布關(guān)系著千千萬萬公眾旅游權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和保障，《旅游法》的頒布是國(guó)家旅游發(fā)展邁出的重要而堅(jiān)實(shí)的一步。旅行社從業(yè)人員是旅游活動(dòng)中非常重要的角色，《旅游法》中有很大篇幅都是針對(duì)旅行社的規(guī)定，他們對(duì)新頒布的《旅游法》的認(rèn)知狀況，關(guān)系到《旅游法》的實(shí)施的有效性，對(duì)國(guó)家旅游業(yè)健康有序發(fā)展具有相當(dāng)重要的意義。通過調(diào)查旅行社從業(yè)人員對(duì)于《旅游法》的認(rèn)知，可以了解其對(duì)《旅游法》內(nèi)容和實(shí)施情況的認(rèn)知程度，為相關(guān)部門有效地實(shí)施旅游法提供第一手資料，很有實(shí)踐意義。

二、文獻(xiàn)回顧和概念界定

（一）近三年來關(guān)于《旅游法》的研究文獻(xiàn)回顧

中國(guó)旅游研究院現(xiàn)任院長(zhǎng)戴斌教授（2011）在其論文《論旅游權(quán)利應(yīng)是旅游立法的宗旨和目標(biāo)》中指出，保障旅游權(quán)利是旅游立法的最高宗旨與根本目標(biāo)，并論述了保障旅游權(quán)利應(yīng)成為旅游法的核心、靈魂和法理依據(jù)。[1]曾堅(jiān)（2011）也在論文中表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。[2]同年，劉紅嬰（2011）提出由法律的本質(zhì)、功能出發(fā)，旅游立法不可停留在局部利益上，也不可只解決眼前的瑣碎的問題；[3]韓玉靈（2011）指出，基于我國(guó)國(guó)情，旅游法應(yīng)選擇綜合立法模式；[4]王?。?011）在中國(guó)旅游發(fā)展筆談中指出，旅游作為一種綜合的社會(huì)現(xiàn)象，將以旅游者為核心，圍繞旅游者的需求形成一個(gè)多元系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，旅游法要對(duì)這個(gè)結(jié)構(gòu)上形成的各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行全面綜合的調(diào)整；[5]黃健雄（2011）認(rèn)為我國(guó)需要一個(gè)能夠促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展的，并且更好地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、擴(kuò)大內(nèi)需，更好地保護(hù)旅游經(jīng)營(yíng)者與旅游者合法權(quán)益的旅游法；[6]湯靜（2011）認(rèn)為要以博弈的方式提供開放的對(duì)話平臺(tái)，博弈取代行政主導(dǎo)是促進(jìn)旅游業(yè)有序發(fā)展的旅游法的關(guān)鍵理念；[7]李秀娜（2011）認(rèn)為《旅游法》不僅要承載構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)綜合協(xié)調(diào)機(jī)制和旅游管理體制的重責(zé)，還要承擔(dān)旅游資源保護(hù)、開放和合理利用，規(guī)范和保障經(jīng)營(yíng)者和從業(yè)人員的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，規(guī)范和有效管理旅游市場(chǎng)秩序，保障旅游者合法權(quán)益等；[8]柯永校、鄒榮標(biāo)（2011）指出，旅游法應(yīng)當(dāng)確立市場(chǎng)化原則，降低旅游經(jīng)營(yíng)者入門檻，且應(yīng)當(dāng)樹立保護(hù)、實(shí)現(xiàn)和保障旅游者權(quán)利的宗旨；[9]汪傳才（2011）認(rèn)為《旅游法》應(yīng)定位為調(diào)整基本的縱向旅游法律關(guān)系的“旅游基本法”；[10]孟凡哲（2011）認(rèn)為《旅游法》應(yīng)當(dāng)定位為對(duì)各個(gè)旅游主體都具備權(quán)威和震懾力的“硬法”；[11]樊志勇（2011）提出要強(qiáng)化政府主導(dǎo)的旅游管理機(jī)制，并在行業(yè)內(nèi)部建立監(jiān)督檢查體系，建立官方或民間的類似于旅游警察的執(zhí)法隊(duì)伍，將旅游行政管理部門及其公務(wù)員納入行政監(jiān)督系統(tǒng)內(nèi)；[12]楊曉紅、楊國(guó)良（2012）總結(jié)了近些年關(guān)于《旅游法》從理念到法律的演變過程，并最后指出，目前我旅游研究者對(duì)于旅游法理念以及旅游法的時(shí)代性和創(chuàng)新性研究明顯不足，有待加強(qiáng)；[13]樊英（2013）闡述了《旅游法》的四大基本原則，即國(guó)家保護(hù)原則，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，倡導(dǎo)健康文明環(huán)保旅游方式的原則，旅游業(yè)和旅游經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)原則。[14]

總體來說，旅游學(xué)者們都非常重視對(duì)《旅游法》理念的研究，對(duì)《旅游法》實(shí)踐過程的問題也有一定預(yù)見性研究，但對(duì)于旅游從業(yè)人員對(duì)于《旅游法》的認(rèn)知尚未進(jìn)行相關(guān)研究。

（二）相關(guān)概念和理論

（1）認(rèn)知。“認(rèn)知”是心理學(xué)界普遍使用的一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，但是國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家在使用“認(rèn)知”一詞往往含義不同。一般認(rèn)為，認(rèn)知有廣義和狹義之分。廣義的認(rèn)知與認(rèn)識(shí)的含義基本相同，指?jìng)€(gè)體通過感覺、知覺、表象、想象、記憶、思維等形式，把握客觀事物的性質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。狹義的認(rèn)知與記憶含義基本相同，是指?jìng)€(gè)體獲取信息并進(jìn)行加工、貯存和提取的過程。認(rèn)知是個(gè)體重要的心理活動(dòng)，是人的意識(shí)的集中表現(xiàn)。認(rèn)知過程是個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)的信息加工過程。認(rèn)知心理學(xué)將認(rèn)知過程看成一個(gè)由信息的獲得、編碼、貯存、提取和使用等一系列連續(xù)的認(rèn)知操作階段組成的按一定程序進(jìn)行信息加工的系統(tǒng)。信息的獲得就是接受直接作用于感官的刺激信息。感覺的作用就在于獲得信息。信息的編碼是將一種形式的信息轉(zhuǎn)換為另一種形式的信息，以利于信息的貯存和提取、使用。個(gè)體在知覺、表象、想象、記憶、思維等認(rèn)知活動(dòng)中都有相應(yīng)的信息編碼方式。信息的貯存就是信息在大腦中的保持，在記憶活動(dòng)中，信息的儲(chǔ)存有多種形式。信息的提取就是依據(jù)一定的線索從記憶中尋找所需要的信息并將它取出來。信息的使用就是利用所提取的信息對(duì)新信息進(jìn)行認(rèn)知加工。在認(rèn)知過程中，通過信息的編碼，外部客體的特性可以轉(zhuǎn)換為具體形象、語義或命題等形式的信息，再通過貯存，保持在大腦中。這些具體形象、語義和命題實(shí)際就是外部客體的特性在個(gè)體心理上的表現(xiàn)形式，是客觀現(xiàn)實(shí)在大腦中的反映。

（2）認(rèn)知心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，20世紀(jì)70年代成為西方心理學(xué)的一個(gè)主要研究方向。它研究人的高級(jí)心理過程，主要是認(rèn)識(shí)過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。 它將人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的變換、簡(jiǎn)約、加工、存儲(chǔ)和使用的全過程。按照這一觀點(diǎn)，認(rèn)知可以分解為一系列階段，每個(gè)階段是一個(gè)對(duì)輸入的信息進(jìn)行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。認(rèn)知心理學(xué)家關(guān)心的是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程。但是人們不能直接觀察內(nèi)部心理過程，只能通過觀察輸入和輸出的東西來加以推測(cè)。所以，認(rèn)知心理學(xué)家所用的方法就是從可觀察到的現(xiàn)象來推測(cè)觀察不到的心理過程。

（3）三元交互定論?！叭换Q定論”是班杜拉在吸收了行為主義、人本主義和認(rèn)知心理學(xué)的有關(guān)部分的優(yōu)點(diǎn)并批判地指出它們各自不足的基礎(chǔ)上提出的，他認(rèn)為，人不是單向的受內(nèi)在的傾向性或者外在的環(huán)境所決定和控制的，人的內(nèi)部因素、行為和外部環(huán)境三者之間既相互獨(dú)立，相互作用，又是相互決定的。[15]他提出的行為個(gè)體環(huán)境相互作用的三種模式（如圖1）。班杜拉的交互決定論是在眾多行為因果觀中獨(dú)具特色，它的獨(dú)到之處就在于把人的行為與認(rèn)知因素區(qū)別開來，指出了認(rèn)知因素在決定行為中的作用，在行為主義的框架內(nèi)確立了認(rèn)知的地位。此外，這種觀點(diǎn)視環(huán)境、行為、人的認(rèn)知因素為相互決定的因素，注意到了人的行為及其認(rèn)知因素對(duì)環(huán)境的影響，避免了行為主義的機(jī)械環(huán)境論的傾向。[16]

圖1 三元交互決定論模型

（4）旅行社從業(yè)人員。我國(guó)《旅行社管理?xiàng)l例》中指出：旅行社是指以營(yíng)利為目的，從事旅游業(yè)務(wù)的企業(yè)。其中旅游業(yè)務(wù)是指為旅游者代辦出境、入境和簽證手續(xù)，招徠、接待旅游者，為旅游者安排食宿等有償服務(wù)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。旅行社的營(yíng)運(yùn)項(xiàng)目通常包括了各種交通運(yùn)輸票券（如機(jī)票、巴士票與船票），套裝行程，旅行保險(xiǎn)，旅行書籍等的銷售，與國(guó)際旅行所需的證照（如護(hù)照、簽證）的咨詢代辦。最小的旅行社可能只有一人，最大的旅行社則全球都有分店。從狹義上講，旅行社從業(yè)人員是指在旅行社工作的人員，廣義上講包含旅游活動(dòng)涉及的吃、住、行、游、購、娛各方面的工作人員。包括直接從業(yè)人員和間接從業(yè)人員。如領(lǐng)隊(duì)、導(dǎo)游、票務(wù)員、簽證專員、計(jì)調(diào)員（旅游操作）等。

三、研究過程

通過制定《旅行社從業(yè)人員對(duì)旅游法的認(rèn)知問卷》，在泉州的旅行社發(fā)放了250份問卷，回收了241份，其中有效問卷有237份，問卷有效率為98.34%；通過《旅行社從業(yè)人員對(duì)旅游法的認(rèn)知訪談》對(duì)14位資深旅行社從業(yè)人員進(jìn)行了深度訪談，掌握了一定資料。

通過SPSS20.0統(tǒng)計(jì)軟件問卷進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，針對(duì)237份有效問卷的受試者基本信息進(jìn)行分析，如表1。就受試者性別來看，男、女性樣本量分別為45%、55%，男性偏多；年齡上看，20～40歲是從事旅行社旅游工作的主要人群，占87%；從受教育程度看，具有大?；虮究茖W(xué)歷的占45%，具有高中或中專學(xué)歷的占30%，還兩者加起來超過了三分之二，而具有碩士學(xué)歷的僅一名，可見旅行社從業(yè)人員的總體受教育水平處于中等水平；從職位上看，基層員工占55%，負(fù)責(zé)人及高層領(lǐng)導(dǎo)合起來共占45%，較為平均；從工齡上看，旅行社從業(yè)人員集中在工作了兩年或三年，分別占到總被調(diào)查對(duì)象的38%和30%。在旅行社的調(diào)研中，99%的被調(diào)查者知道《旅游法》已于10月份開始實(shí)施，且對(duì)它有所了解。但，只有88.3%的旅行社工作人員從頭到尾認(rèn)真閱讀了《旅游法》全文。有68.2%的旅行社在第一時(shí)間對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行了宣傳和培訓(xùn)（如圖2）。

調(diào)研中有57%的旅行社從業(yè)人員對(duì)于旅行社應(yīng)根據(jù)《旅游法》做出調(diào)整表示贊同，有19%被調(diào)查對(duì)象表示非常贊同，認(rèn)為旅行社應(yīng)盡快調(diào)整過去舊的經(jīng)營(yíng)模式。如圖3：

調(diào)研中有53%的旅行社從業(yè)人員認(rèn)為相關(guān)部門應(yīng)盡快出臺(tái)《旅游法》相關(guān)實(shí)施細(xì)則。但，11%的旅行社從業(yè)人員對(duì)于《旅游法》的切實(shí)可行表示不贊同。37%的被調(diào)查對(duì)象對(duì)《旅游法》實(shí)施將帶來的影響表示中立。65%以上的被調(diào)查者對(duì)《旅游法》中針對(duì)旅行社的相關(guān)規(guī)定表示贊同或非常贊同。其中，49%的從業(yè)人員非常贊同《旅游法》中旅行社對(duì)導(dǎo)游承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)的相關(guān)規(guī)定。31%的被調(diào)查者對(duì)《旅游法》中關(guān)于旅游服務(wù)合同的規(guī)定表示中立。關(guān)于《旅游法》中涉及的“零負(fù)團(tuán)費(fèi)”問題，接受調(diào)查的旅行社管理人員和導(dǎo)游們呈現(xiàn)多種態(tài)度，如圖4：

四、研究結(jié)果分析

（一）外部環(huán)境是決定旅行社從業(yè)人員認(rèn)知行為的潛在因素

環(huán)境確實(shí)對(duì)行為有影響，甚至產(chǎn)生決定作用的影響。在調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn)，有及時(shí)進(jìn)行《旅游法》培訓(xùn)的旅行社的從業(yè)人員對(duì)于《旅游法》的基本認(rèn)知總體較好，且對(duì)《旅游法》的內(nèi)容均有所了解。這種作用是潛在的，只有環(huán)境和人的因素相結(jié)合，并且被適當(dāng)?shù)男袨榧せ顣r(shí)，環(huán)境才能發(fā)揮這種作用。這種潛在因素包含在行為發(fā)生之前，或行為發(fā)生之后，要具體分析。在認(rèn)知行為發(fā)生之前，發(fā)生在個(gè)體周圍包含在環(huán)境中的事物往往有一定的規(guī)律。人們可以根據(jù)他們和環(huán)境交往的經(jīng)驗(yàn)歸納出這些規(guī)律，并預(yù)期在什么情況下會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果，借此來調(diào)節(jié)人們的行為。由于人類能認(rèn)識(shí)環(huán)境中事物的規(guī)律，所以不一定要直接和事物接觸才可以獲得經(jīng)驗(yàn)，他們可以觀察別人的行為結(jié)果，來調(diào)節(jié)自己的行為。[16]

（二）人的內(nèi)部因素和環(huán)境的交互決定了旅行社從業(yè)人員的認(rèn)知行為

在訪談過程中，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)施，旅行社從業(yè)人員對(duì)《旅游法》存在主動(dòng)去認(rèn)知的情況。因?yàn)?，只有盡可能多了解法規(guī)，才能避免觸犯法規(guī)。人既不是完全受環(huán)境控制的被動(dòng)反應(yīng)者；也不是可以為所欲為的完全自由的實(shí)體，人與環(huán)境是交互決定的?？梢姡h(huán)境中各種外部因素也會(huì)通過某種方式影響個(gè)體的自我調(diào)節(jié)過程。環(huán)境有利于建立自我調(diào)節(jié)功能，從而建立和發(fā)展自我反應(yīng)的能力。

（三）旅行社從業(yè)人員對(duì)《旅游法》的認(rèn)知是與其自身認(rèn)知意識(shí)和外部環(huán)境交互作用的結(jié)果

由于在年齡上、受教育程度上、工作年限上、職位上的差異，旅行社從業(yè)人員對(duì)《旅游法》的認(rèn)知不盡相同，表現(xiàn)出的行為也不同。所以認(rèn)知過程是外部環(huán)境、個(gè)體內(nèi)部因素、認(rèn)知行為三者交互作用過程，而不是兩者的連接或兩者之間雙向的相互作用。

五、結(jié)論

目前，旅行社從業(yè)人員對(duì)《旅游法》的認(rèn)知存在很大差異，這是各種因素交互綜合作用的結(jié)果。在有法可依的旅游市場(chǎng)條件下，旅行社從業(yè)人員對(duì)《旅游法》的認(rèn)知程度一定程度上決定了所在旅行社的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)?shù)卣糜喂芾聿块T及旅行社經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)對(duì)旅行社從業(yè)人員盡可能多進(jìn)行《旅游法》宣傳和培訓(xùn)，使其提高對(duì)《旅游法》的認(rèn)知，加深對(duì)《旅游法》理念的理解。

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