浙江高考作文范文
時(shí)間：2023-05-06 18:20:20
導(dǎo)語：如何才能寫好一篇浙江高考作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？
[注意]1、角度自選，立意自定，題目自擬。2、明確文體，不得寫成詩歌。3、不得少于800字。4、不得抄襲、套作。
篇2
誰想成為坐在路邊鼓掌的人呢？若放在房地產(chǎn)行業(yè)來看，似乎沒有誰甘愿如此。因?yàn)?，大家都想做那個(gè)被鼓掌、被關(guān)注的英雄。
上市，是眾多房地產(chǎn)企業(yè)夢寐以求的事情。因?yàn)樯鲜袑?duì)他們來說，不僅僅意味著財(cái)富增加，同時(shí)也意味著頭上的光環(huán)在增加。
拿地建房，若無大海必有名山，若無景觀必有地段，總而言之，躋身于大城市，搶地王，做標(biāo)桿，只為了能夠在眾多的競爭對(duì)手中脫穎而出。
建高品質(zhì)精品住宅，本也無可厚非，是人們生活水平提高，居住條件改善的必然。然而，每當(dāng)豪宅出現(xiàn)的時(shí)候，隨之出現(xiàn)的還有“豪宅”、“標(biāo)桿”、“典范”、“樣板”等一系列標(biāo)榜性的詞語，目的別無其他，只是為了凸顯自己鶴立雞群而已。
還有，每當(dāng)有記者要求采訪這些地產(chǎn)大佬的時(shí)候，總是感覺困難重重，所以在我的印象中，這些地產(chǎn)大佬似乎都喜歡玩低調(diào)，玩矜持。
實(shí)則不然，所有的低調(diào)與矜持其實(shí)都是裝出來的。他們并不是不愿意出面，而是擔(dān)心或因?yàn)橐痪湓?，或是一張照片，?huì)把自己從傳奇的英雄人物，變成普通人，或者干脆成了爆發(fā)富。
在房地產(chǎn)高速發(fā)展的這幾十年時(shí)間里面，大家都已經(jīng)變得浮躁，追名逐利幾乎成為房地產(chǎn)行業(yè)的通病。
房子質(zhì)量好，那么就一定要去爭取個(gè)大獎(jiǎng)，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣揚(yáng)一番。甚至用那個(gè)鐵錘將不好的建筑敲掉，這樣的事都可以成為正面素材，被人褒獎(jiǎng)。
篇3
D老師的大名，我學(xué)生時(shí)代已久仰。他是省重點(diǎn)中學(xué)的校長、物理教學(xué)名師，我求學(xué)和最初任教都與之無緣，不能不說是心頭一件憾事。冥冥中期待著與他有一次相逢，期待著與這位前輩鄉(xiāng)賢的相識(shí)。
1994年秋，我從S學(xué)院畢業(yè)，留校學(xué)報(bào)編輯部。一日，學(xué)院公告欄里貼出全省重點(diǎn)中學(xué)校長前來培訓(xùn)的消息，一個(gè)念頭閃過：D老師來了嗎？作為后學(xué)晚輩，我可以見到他嗎？
沿著樓梯，來到院辦公樓三層校長們的住處。經(jīng)過打問，推開向北的一扇門，一位干練精神的老師迎了上來。他50來歲，面容樸實(shí)卻透著堅(jiān)毅，個(gè)頭不高，卻給人威嚴(yán)。是他，Q中學(xué)的校長——D老師。我貿(mào)然出現(xiàn)，D老師沒有顯得驚訝。他說，知道我的一些情況，并且說出了我的名字。我在Q二中任教時(shí)，指導(dǎo)著學(xué)校的文學(xué)社，曾經(jīng)和Q中學(xué)的文學(xué)社有過聯(lián)系。
董老師說他1982年離開的Q二中，而我是1984年到Q二中上的高中，因此我們錯(cuò)過了師生之緣。當(dāng)我提出希望D老師能給我們編輯的報(bào)紙刊物寫點(diǎn)論文時(shí)，他謙遜地笑了笑，說自己校務(wù)繁忙，水平有限，但是可以鼓勵(lì)學(xué)校的老師們投稿。
見D老師時(shí)，為了表達(dá)敬意，我特意買了盒煙，記得牌子是希爾頓。他說自己戒煙，一根未抽。他還婉拒了我請(qǐng)他吃飯的邀請(qǐng)。
1997年底，考研失利，自省城返鄉(xiāng)的我，情緒低落。Q二中因種種原因，學(xué)校十分不景氣。Q中學(xué)能接納我施展自己嗎？我忽然想起久違了的D老師，像第一次那樣，懷著忐忑，我又一次找到了他。
在窄小簡陋的辦公室，D老師接待了我。聽完我的敘述，他略作沉思，便開口：你來Q中學(xué)吧，我和教育局聯(lián)系要你。D老師不容置疑的話語，傳遞給我的是莫名的感動(dòng)，一股暖流在心間奔涌。
由于時(shí)任的教育局長從中作梗，我的調(diào)動(dòng)被擱置下來。一年后，局領(lǐng)導(dǎo)變動(dòng)。新任局長開明達(dá)理，而且是D老師的昔日弟子。經(jīng)過D老師的大力斡旋和多方努力，我成功地調(diào)入了Q中學(xué)。
是D老師，在學(xué)校住房緊張的情況下，給新婚女幼的我騰出兩間宿舍；是D老師，力排眾議，讓我擔(dān)任了當(dāng)時(shí)學(xué)校最優(yōu)秀班級(jí)的語文課；是D老師，得知我組織元旦手抄報(bào)展覽，親自把精心擬就的題詞送上門來……
我年少氣盛，言行有失的時(shí)候，是D老師，把我叫去，單獨(dú)告我：學(xué)會(huì)夾著尾巴做人；我聯(lián)系縣作協(xié)主席和學(xué)生交流寫作感悟，是D老師，坐在臺(tái)下，堅(jiān)持用心聽完全程……
生活上，他給我父輩般的呵護(hù)關(guān)愛；工作中，他給我?guī)熼L般的信任支持；思想上，他給我陽光般的撫慰指引。我曾經(jīng)以《綠葉對(duì)根的情意》為題寫過他，再次提筆，我感念樹的濃蔭，難忘根的滋養(yǎng)。
篇4
還記得么？那時(shí)的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過我說：“這孩子，瘦成這樣難養(yǎng)！”于是，你省吃儉用，把攢下來的錢給我買奶粉，買糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會(huì)走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個(gè)勁地叫“奶奶，奶奶”。而你卻瘦了，村上人見了說：“老太婆怎么這么瘦?。俊蹦阈呛堑?fù)崦业哪X袋說：“千金才買老來瘦?。 泵康街苣?，你牽著我的手，走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接，把我“歸還”后你折身就走；耐不住我一再對(duì)你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。
那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過的腳印，早已不在了，可是，卻深深地刻在我的心里。
再大些，路是一根電話線，你在家里，我在遠(yuǎn)方。
就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開母親的懷抱，用雙翅開拓出屬于自己的藍(lán)天，——我離開了家，去遠(yuǎn)方念書，獨(dú)自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準(zhǔn)備好的大袋水果，還有更沉的，是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地，成績的不理想，以及同學(xué)關(guān)系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話給你，向你傾訴，你的話語如涓涓細(xì)流，洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應(yīng)了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話給你，聽你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應(yīng)和著，老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢，為我。我聽到你對(duì)隔壁的李嬸說過：“俺孫女聰明著呢，俺現(xiàn)在多攢點(diǎn)錢，供她上大學(xué)！”
篇5
浙江省2013年1月高等教育自學(xué)考試 應(yīng)用文寫作試題 課程代碼：02126
請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項(xiàng)：
1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共22小題，每小題1分，共22分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。
1.應(yīng)用文的基本思想和基本觀點(diǎn)明確、不含糊，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)、對(duì)事物的評(píng)價(jià)清楚、明白，這說明在寫作應(yīng)用文時(shí)，要求立意
A.新穎
C.深刻 B.鮮明 D.集中
2.先介紹事件的起因、發(fā)展，后介紹事件結(jié)局，這種應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)是屬于
A.條款式結(jié)構(gòu)
C.縱式結(jié)構(gòu)
3.市場調(diào)查的第一步是
A.選定目標(biāo)
C.確定方法 B.搜集材料 D.分析研究 B.一段式結(jié)構(gòu) D.橫式結(jié)構(gòu)
4.對(duì)已經(jīng)發(fā)生過的或正在發(fā)生著的市場活動(dòng)進(jìn)程進(jìn)行剖析，以總結(jié)出市場活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，這種研究報(bào)告是
A.市場調(diào)查報(bào)告
C.市場活動(dòng)分析報(bào)告
5.市場預(yù)測報(bào)告的特點(diǎn)有預(yù)見性、科學(xué)性和
A.普遍性
C.總結(jié)性 B.特殊性 D.實(shí)效性 B.市場預(yù)測報(bào)告 D.經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目可行性報(bào)告
6.意向書只是草簽的表示某項(xiàng)合作意愿的文書，它不具備明確性，只具有
A.制約性
C.預(yù)測性 B.導(dǎo)向性 D.可行性
- 本套試題共分4頁，當(dāng)前頁是第1頁-
7.投標(biāo)書是對(duì)招標(biāo)要約的
A.說明文書
C.協(xié)商文書 B.咨詢文書 D.承諾文書
8.訂立合同當(dāng)事人雙方權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象是
A.合同書
C.標(biāo)的 B.質(zhì)量 D.價(jià)款
9.在寫作產(chǎn)品說明書的主體時(shí)，采用各項(xiàng)內(nèi)容逐項(xiàng)逐條地說明，從而使讀者便于閱讀和理解，我們把這種寫法稱之為
A.概述式
C.圖表式
10.感謝信的字?jǐn)?shù)最好控制在
A.1頁紙內(nèi)
C.3頁紙內(nèi) B.2頁紙內(nèi) D.4頁紙內(nèi) B.條款式 D.綜合式
11.單位、團(tuán)體、個(gè)人邀請(qǐng)有關(guān)人員參加或出席某些重要活動(dòng)或會(huì)議，應(yīng)使用的禮儀文書是
A.通知
C.請(qǐng)柬 B.通報(bào) D.公告
12.演講一開始就告訴聽眾自己將要講些什么，這種開場白方法叫
A.楔子
C.銜接
13.申請(qǐng)書屬于
A.公文
C.合同 B.書信 D.演講稿 B.激發(fā) D.觸題
14.一個(gè)單位若想制定一份五年的全局性的發(fā)展計(jì)劃，這個(gè)單位可將其寫成
A.設(shè)想
C.要點(diǎn)
15.寫好總結(jié)的重要原則是
A.材料充分
C.突出重點(diǎn) B.實(shí)事求是 D.語言簡明 B.方案 D.規(guī)劃
16.因會(huì)議記錄要在開會(huì)的當(dāng)場把開會(huì)時(shí)的自然情況和具體情況如實(shí)記錄下來，所以會(huì)議記錄具有
A.完整性
C.資料性 B.連貫性 D.紀(jì)實(shí)性
17.《關(guān)于做好關(guān)停小火電機(jī)組工作有關(guān)問題的通知》是屬于
A.批示性通知
C.知照性通知 B.指示性通知 D.會(huì)議通知
18.請(qǐng)示的稱謂，一般寫
A.一個(gè)主送機(jī)關(guān)
C.一個(gè)抄送機(jī)關(guān) B.兩個(gè)主送機(jī)關(guān) D.兩個(gè)抄送機(jī)關(guān)
19.各類案件的當(dāng)事人為了維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法行使訴訟權(quán)利，自書或委托他人代書的向司法機(jī)關(guān)提出指控、答辯或申訴等法律意見的書狀，我們稱其為
A.申請(qǐng)執(zhí)行書
C.答辯狀 B.訴狀 D.判決書
20.比較詳細(xì)生動(dòng)報(bào)道人物和事件的傳播文體是
A.消息
C.通訊 B.簡訊 D.廣播稿
21.直接揭示出消息的主要內(nèi)容或意義的標(biāo)題是
A.引題
C.副題 B.正題 D.摘要
22.對(duì)具體事物、人物、事件進(jìn)行解釋說明的文體是
A.說明書
C.通訊 B.解說詞 D.消息
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。
23.應(yīng)用文寫作在選擇材料時(shí)，應(yīng)注意
A.以主旨為中心來選擇材料
C.選擇生動(dòng)有趣的材料
E.選擇新穎的材料
24.在寫作總結(jié)時(shí)要求
A.實(shí)事求是
C.語言簡明
E.材料充分
25.市場預(yù)測報(bào)告的特點(diǎn)是
A.預(yù)見性
C.時(shí)效性
E.論證性
26.組成通知的標(biāo)題的要素有
A.發(fā)文機(jī)關(guān)
C.發(fā)文事由 B.發(fā)文字號(hào) D.文種 B.科學(xué)性 D.評(píng)估性 B.突出重點(diǎn) D.留有余地 B.要鑒別真?zhèn)危x取真實(shí)準(zhǔn)確的材料 D.選擇能反映事物本質(zhì)與特點(diǎn)的材料
E.發(fā)文時(shí)間
27.計(jì)劃的主體內(nèi)容有
A.本單位的實(shí)際情況
C.步驟和注意事項(xiàng)
E.分工 B.任務(wù)和目標(biāo) D.措施和辦法
非選擇題部分
注意事項(xiàng)：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
三、簡答題（本大題共6小題，每小題3分，共18分）
28.立意除了客觀性外，還有何特點(diǎn)？
29.在市場活動(dòng)分析的步驟中，在對(duì)市場進(jìn)行分析之前，需要先完成哪些工作？
30.投標(biāo)書的主體內(nèi)容有哪三個(gè)方面？
31.歡送詞主體內(nèi)容有哪些？
32.簡訊的特點(diǎn)是什么？
33.請(qǐng)柬的特點(diǎn)是什么？
四、綜合寫作（本大題共2小題，共50分）
34.請(qǐng)你以X省電力公司的名義，在新年前夕給全省電力系統(tǒng)的一線職工寫一份感謝信。 要求格式完整，語言清楚。（15分）
篇6
期待之一：繼續(xù)體現(xiàn)思辨、文化、創(chuàng)新的理念。
占語文卷40％的作文題，理應(yīng)在顧及高校選拔人才功能的同時(shí)，成為新課標(biāo)實(shí)施的助推器，為提升中學(xué)生語文素養(yǎng)起到良好的導(dǎo)向作用。因此，我們期望2006年高考作文題，除繼續(xù)體現(xiàn)《考綱》的要求外，應(yīng)遵循《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，較好地做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，在“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”方面更有作為，朝著“思辨、文化、創(chuàng)新”的方向繼續(xù)不斷前行，使得它們成為高考作文命題的依據(jù)，也構(gòu)成師生應(yīng)對(duì)高考作文的關(guān)鍵詞、方向標(biāo)。通過高考作文命題的牽引，為有文化積淀、寫作才能和個(gè)性創(chuàng)意的學(xué)生寫出文質(zhì)兼美的文章提供可能，從而改變作文教學(xué)中嚴(yán)重的“應(yīng)試”傾向，為向“應(yīng)需”轉(zhuǎn)變積蓄能量。對(duì)作文考查自身而言，能夠繼續(xù)進(jìn)行尋找“開放與限制、防止宿構(gòu)與充分發(fā)揮寫作水平的平衡點(diǎn)”的探索。
期待之二：自選材料、自定立童、自擬標(biāo)題、自選文體之路還可走得更徹底。
綜觀近兩年的作文題，落實(shí)話題作文的四自政策的步子走得還不夠大氣。在自定立意方面，以2005年作文題為例，全國卷的“位置與價(jià)值”“忘記與銘記”，遼寧卷的“今年花勝去年紅”，天津卷的“留給明天”，山東卷的“雙贏的智慧”等，主題大多預(yù)設(shè)好，自主立意的余地不大，考生要做的只是在限定的舞臺(tái)里，將動(dòng)作做得舒展而優(yōu)美。從自選文體方面看，浙江連續(xù)兩年限定不能寫詩歌，同樣2005年的北京卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、湖南卷等對(duì)文體有較多的限制。其實(shí)，目前詩歌教學(xué)越來越受到重視，不少地區(qū)的中考作文是早已沒有排除性的文體。同時(shí)，近年的話題形式?jīng)Q定了除了寫議論文，幾乎沒有別的選擇，記敘文難以人手，說明文近乎缺席。見諸報(bào)端的考場作文，大多是文化性的議論文，便是一個(gè)佐證。
期待之三：話題形式和內(nèi)容來一個(gè)蛻變。
篇7
高考作文是對(duì)高考生學(xué)習(xí)成績和綜合能力的測試，但同時(shí)，作為一種主觀表達(dá)意愿和空間非常大的考題，更是對(duì)考生高考后無論是走向社會(huì)還是到大學(xué)深造，所要具備的學(xué)習(xí)、工作、生活等態(tài)度和能力的一次引導(dǎo)。
相比于此前“仰望星空”“手握一滴水”“兩條魚在河里游”等虛幻、抽象、宏大的題目，2013年各地的高考作文題目，明顯“親民化”了不少，“接地氣”了不少，大多題目言之有物，讓考生有話可說，聯(lián)系實(shí)際，飽含哲理，具有人生啟迪與引導(dǎo)意義。
比如直擊學(xué)生時(shí)代、青春等問題，緊扣學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，讓其在作文中反思和受到啟發(fā)。像江西高考作文題目，要求考生圍繞“中學(xué)時(shí)代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學(xué)生喜歡對(duì)前面的‘兩怕’”發(fā)表看法；如浙江卷的作文題目分別引述了中國、英國、美國三位作家的一句有關(guān)青春的話，讓學(xué)生就“青春”發(fā)表看法，讓正值青春歲月的高考生，有很多話要話。比如全國卷高考作文（大綱版）的“同學(xué)關(guān)系”，更是直接：“如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？”
比如引導(dǎo)學(xué)生思考、關(guān)注實(shí)際。像安徽卷作文題目以蕭伯納的名言為題，讓考生對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情“為什么會(huì)這樣”和從未發(fā)生的事情“為什么不能這樣”發(fā)表看法。很明顯，此題目的亮點(diǎn)在于，引導(dǎo)學(xué)生思考事物存在及其原因，引導(dǎo)學(xué)生用辯證與發(fā)展的觀念看待問題。如四川省作文題目“過一個(gè)平衡的生活”。什么是平衡的生活，如何來過一個(gè)平衡的生活，想象空間很大，但卻與實(shí)際生活息息相關(guān)。如全國卷新課標(biāo)版作文題“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”，切開一顆珍珠，除了經(jīng)驗(yàn)還需要過人的勇氣，這樣的命題可謂引人深思。
比如關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)、文化現(xiàn)象等。像全國卷“愛心傳遞”，廣東卷圍繞“富翁捐款給三人，得到接受、猶豫著接受表示會(huì)還以及拒絕三種不同態(tài)度”的作文，均將目標(biāo)和焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了慈善和愛心，這在紅會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)事件不斷的當(dāng)下，更具有現(xiàn)實(shí)意義。像山東高考作文，更是直接將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了該省高密市人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，讓考生根據(jù)“《咬文嚼字》雜志讓讀者給莫言等一系列知名作家挑錯(cuò)誤，莫言等獲知后非常感謝雜志和給他挑錯(cuò)誤的讀者”這一材料寫作。
篇8
1、2019年高考作文即2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文卷最后一道題或幾題（包括小作文）。
2、2019年高考語文試卷作文題共9道、漢語作文題1道，其中4道由教育部考試中心命制， 6道由北京、天津、上海、江蘇、浙江等省市命制。試題以材料作文為主，積極反映中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生實(shí)際，綜合考查考生的思維能力、寫作能力，全面落實(shí)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的時(shí)代要求。
3、高考作文（College Admission Essay）即普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（全國高考）語文卷最后一題或幾題（包括小作文），一般要求立意自定、文體自選（或除詩歌外）、題目自擬、不要抄襲、不少于800字。一般滿分為60分。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
篇9
古人有文無定“法”之說，但并不等于說文無“法”。也就是說，高考作文應(yīng)該有一套獨(dú)特的寫作之“法”，是有“法”可循的。其實(shí)，高考作文不管用哪種命題題型，都只不過是題型變化而已，最終的寫作能力考查和選拔目標(biāo)都是不變的。所以，探討命題規(guī)律，總結(jié)寫作竅門，這些都是作為備考的我們必須要做的。我比較贊同徐飆老師的《我的非教育寫作觀》一文提出的觀點(diǎn)，即我們可以把寫作分為教育寫作和非教育寫作，那么學(xué)生的高考作文寫作就屬于教育寫作。起碼來說，學(xué)生的寫作大多都是為應(yīng)考而作，這也是千百年來繼承傳統(tǒng)文化的一個(gè)最原始、最有效的手段。
按照多年的備考經(jīng)驗(yàn)，我將高考作文寫作的內(nèi)容劃分為三個(gè)大類別。
[作者簡介] 張宇，教育部“十二五”課題組高考作文研究專家，河南省高考語文評(píng)卷組專家組成員，中學(xué)名師，中國語文教育協(xié)會(huì)會(huì)員，市模范班主任，從事高考語文教學(xué)與研究16年。其高考作文課題――“高考寫作熱點(diǎn)問題教學(xué)策略研究”獲教育部課題組表彰，參與教育部課題實(shí)驗(yàn)教材的編寫工作，參與編寫高考語文書籍8部。
1 和乃萬事萬物之本
和，有相安、諧調(diào)以及平靜之意。我們這里所說的“和”，主要包括人與客觀世界、人與人、人與自然、人與集體、集體與集體、國家與國家等諸方面的和諧關(guān)系。“和”這一話題涉及許多方面，例如，和諧、和平、祥和、和藹、和美、和睦、溫和、和氣、和悅、和煦、和約、和議、和順、和暢 、和好、和緩、和會(huì)、和解、和局 、和樂 、和暖、和洽、和善、和婉、和衷共濟(jì)、溫和清朗、溫和美好、惠風(fēng)和暢、和藹可親、和風(fēng)細(xì)雨、和顏悅色等等。
高考作文試題中體現(xiàn)“和”這一話題并非偶然，因?yàn)椴还苣膫€(gè)國家和民族，如果沒有“和”就談不上自由，更談不上發(fā)展。所以，“和”這一話題是高考關(guān)注的，是社會(huì)發(fā)展應(yīng)關(guān)注的，更是人類社會(huì)發(fā)展要關(guān)注的。可見，2011年高考江西卷作文中引用孟子的“君子三樂”之論讓考生探討“和”這一主題就并非偶然了。古人注重“和”，今人更應(yīng)注重“和”，“父母俱存，兄弟無故”是家庭之“和”，“仰不愧于天，俯不怍于人”是自然人際之“和”，“得天下英才而教育之”是國之“和”。無論作文題目的客體怎樣變，主體情感是不變的。你可以把客體換成“舊書”“鏡子”“國家巨大政治經(jīng)濟(jì)成就”“假蘋果”這些具體的物象，還可以換成“寓言故事”“名言名句”“漫畫”“哲理學(xué)說”等抽象客體，主體的愛國愛家的“和”之情永遠(yuǎn)不變。
【高考真題歸類解析】
2010年廣東高考作文題 “與你為鄰”，是一道典型的寫人際關(guān)系方面的題目，當(dāng)然這道題目中“你”涉及的對(duì)象可以是具體的，也可以是抽象的。另外，題目背后也隱含著“與你為鄰”的另外一個(gè)對(duì)象是“寫作者本人”。
2010年上海高考作文題的材料告訴考生，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上，這就涉及了人和自然的和諧關(guān)系。
2011年江西高考作文材料取自孟子關(guān)于“君子三樂”之論述，是典型的把和諧具體化的作文。一樂為和諧中的和睦，二樂為和諧中的和洽，三樂為和諧中的和弦。
……
2 人乃茫茫宇宙之尊
不管是以人為本的提出，還是人文、人本思想在歷史中的巨大作用的體現(xiàn)，都足以證明人類這一地球的主人在整個(gè)地球環(huán)境中的作用和地位。一切的事物與人發(fā)生關(guān)系之后才是活生生的精彩生活的體現(xiàn)。人有情感、心理、意志、思維等內(nèi)在因素，有親情、友情、愛情等情感因素，也有教育、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史、現(xiàn)實(shí)、未來、科技等外在因素。人的發(fā)展，人與自然的斗爭，人的道德、幸福指數(shù)、喜怒哀樂等因素都可作為命題的范疇?！叭恕鄙婕暗脑掝}很多，例如人才、人品、人性、人權(quán)、人文、人山人海、人各有志、人跡罕至、人情世故、人滿為患等等。
聯(lián)系到高考作文層面，“人”這個(gè)話題并不大。以人為本，構(gòu)建和諧，并不是抽象的，也不是空洞的。人本身有具體、有抽象的理解。作文應(yīng)以主體――人為中心去命題、去創(chuàng)作。從重視客觀載體到重視人的情感體驗(yàn)，正是作文變革的一個(gè)重要理念。歸根結(jié)底，一切客體只不過是作文命題人拿來考量主體的載體罷了，最終還要?dú)w結(jié)到主體――人對(duì)客體的理解與看法上，即怎樣達(dá)到人與客體的和諧上。在這里，作文命題與寫作中的人則具體指寫作者這一主體，如果這道作文試題主要涉及考生的自身成長問題等，那么我們就說這道作文題是傾向于“主體”的作文試題，如果這道作文試題是傾向于“客體”在主體感知中的地位，我們就說這道作文題是傾向于“客體”的作文試題。當(dāng)然，一切文章都是寫主體與客體相互關(guān)系的文章。只不過這個(gè)關(guān)系有些人能理得順暢些或者有條理些，有些人理得就不那么順暢、不那么有條理了。
再具體些說，比如，某一道作文試題考查的是考生本身的人品、人格、情感趨向、人生感悟、人生成長這些問題，也就是說考生本人傾向自我一類的作文，我們則把它定位為“主體”式作文。比如，我的童年，我的幸福，我的誠信價(jià)值觀，我的人生畫卷，我的職責(zé)，我的奮斗等等，這類文章我們說是傾向于考生內(nèi)心深處的靈魂觸動(dòng)性的東西。
【高考真題歸類解析】
2010年江西高考作文題 “找回童年”，直接涉及社會(huì)中一類特殊的人群――考生自己。要找回童年，作者就要對(duì)自己的童年有所憶，有所感。童年不單單是童年的具體事物，也可以是抽象的情感之類的，但是，找回的方法、理由等問題也是作者不得不考慮的問題。
2010年高考遼寧卷作文題 “幸福是 ”，給考生留下了自由創(chuàng)造標(biāo)題的空間。幸福的可感性離不開考生，離不開現(xiàn)實(shí)中活生生的人生，所以，這道試題也是把命題的目光投向了考生本人，這也是高考作文近幾年“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的具體體現(xiàn)。
2011年高考江蘇卷 “拒絕平庸”這一命題作文緊緊扣住了“人的性格和意志”這一內(nèi)涵，深刻挖掘自身的價(jià)值，培養(yǎng)人的高尚品性是命題的主旨所在。
2011年高考重慶卷的“情有獨(dú)鐘”話題是典型的“人之情”話題。
2011年高考四川卷的作文題 “總有一種期待”，題涉及人的期待心情，是一個(gè)心理學(xué)話題，更是一種人文情感話題。
……
不難看出，這些都是涉及考生本人的話題，直接讓考生去體驗(yàn)，讓考生用自己的眼觀察世界，真正體現(xiàn)了以人為本、以考生為本的理念，是大勢所趨。
3 客乃人類生命依存
客在這里指“客體”，也指除人之外的一切客觀事物?；\統(tǒng)地說，它可以是天、地，以及自然界的一切事物，也即整個(gè)客觀世界。物象、自然規(guī)律、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境污染、世界氣候、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)條件、生活條件、生存條件、公共設(shè)施等一系列話題都可作為客觀世界的客體進(jìn)入考生的視野，走進(jìn)考生的高考作文寫作之中。
這里所說的客體，一方面，從命題人的角度講，命題人選擇某類素材中的具體物象就是命題人考查考生能力的切入點(diǎn)，也可能是迷惑考生的障眼物。另一方面，從考生寫作的角度講，考生應(yīng)抓取命題人設(shè)置的具體物象這一客體，去理解、感知命題人要求考生怎么想、怎么寫才是符合命題人的要求的。由此看來，這里有一點(diǎn)像馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值一樣，這一切似乎都應(yīng)該豁然開朗了。
比如，2011年新課標(biāo)高考作文試題，命題人提供“祖國的發(fā)展變化”這一抽象又具體可感的客體，讓考生去寫對(duì)客體的感受，而不是考生自己本身的變化、本身的性格特征、本身的情感歷程等，可見這一道作文試題是傾向于“客體”感悟的作文。像這樣的作文試題，在作文中主體情感就不能體現(xiàn)太多，甚至不能直接體現(xiàn)出。
可見，對(duì)客體的關(guān)注與感知，是未來高考命題的主要內(nèi)容和主要命題方式。
【高考真題歸類解析】
2010年高考北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”，“星空”和“大地”都是考生所要面對(duì)的客體。這兩種客體既可以是具體的物象，也可以是“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的兩種概念的交織?？忌还軓木唧w下筆還是從抽象入手，必須對(duì)客體――“星空”和“大地”有深刻理解，才可能寫出符合要求的精彩文章。
2010年高考天津卷的作文試題“我生活的世界”，是一道把“主體――我”和“客體――生活的世界”融合得最好的一道作文試題。它給考生指明了寫作的方向，這個(gè)客觀的世界不是離開人的世界，是“我”真切感受的活生生的世界。
2011年高考山東卷的“這世界需要你”這一命題作文，把“客體――世界”與“主體――你”之間的關(guān)系作為寫作命題的重心，可謂綱舉目張，條清理晰。
2011年江西卷小作文是將魯迅先生的畫像作為“客體”讓考生去感知，將“人物”作為客體是這一作文的典型特色。
2011年浙江高考卷的作文題 “我的時(shí)間”，與安徽卷的“流逝的時(shí)間”十分相似，而“我的時(shí)間”更具體突出了“主體――我”和“客體――時(shí)間”之間的關(guān)系。
2011年高考廣東卷“回到原點(diǎn)”，“原點(diǎn)”是一個(gè)典型的“客體”，前面加上“回到”一詞，將“主體”與原點(diǎn)之間聯(lián)系起來。當(dāng)然“主體”可以是“人”（主要指人），也可以指人之外的“生命體”。由此看來，弄清楚主客體之間關(guān)系命題是命題者的最終意圖。
2011年高考新課標(biāo)卷則是一道典型的“主體”（即考生）對(duì) “中國的六條巨大變化”這一大大的“客體”的具體感知的試題。
篇10
第一組：①感知能力是否可以來自教育？②對(duì)于活體的科學(xué)認(rèn)知是否可能？③藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)？④演示是否是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)的唯一手段？⑤人們是否可以不受磨難而滿足欲望？⑥認(rèn)識(shí)他人是否比認(rèn)識(shí)自己更容易？⑦你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對(duì)你的人生產(chǎn)生了最大的影響？⑧誰是你們這代的代言人？他或她傳達(dá)了什么信息？你同意嗎？為什么？……
這些是什么題目？這是歐美教育發(fā)達(dá)國家，更確切地說是法國和美國近年的部分高考作文題。作為語文教師看到這樣的高考作文題不知會(huì)有何感想?；蛟S有人會(huì)說，這哪里是高考作文題？甚至還可能有人會(huì)說，這樣的題目怎么可以作為作文題呢？的確，如果用我們現(xiàn)行的高考眼光來看，這種顯得十分“另類”的題目似乎實(shí)在不能算是作文題，但它又實(shí)實(shí)在在存在于當(dāng)今歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考試題中。
看到這樣的作文題，或許我們的陌生感會(huì)油然而生，因?yàn)榫嚯x我們當(dāng)前的高考作文題實(shí)在遙遠(yuǎn)得很；看到這樣的作文題，可能我們又會(huì)有一種熟悉感，因?yàn)樗拖旅娴倪@組作文題目又似曾相識(shí)。
第二組：①學(xué)堂之設(shè)，其旨有三，所以國民，造就人才，振興實(shí)業(yè)。國民不能自立，必立學(xué)以教之，使皆有善良之德，忠愛之心，自養(yǎng)之技能，必需之知識(shí)，蓋東西各國所同，日本則尤注重尚武之精神，此國民之教育也。講求政治、法律、理財(cái)、外交諸專門，以備任使，此造就人才之教育也。分設(shè)農(nóng)、工、商、礦諸學(xué)，以期富國利民，此振興實(shí)業(yè)之教育也。三者孰為最急策。②泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實(shí)。盍縷舉近百年來歷史以證明其事策。③日本變法之初，聘用西人而國以日強(qiáng)，埃及用外國人至千余員，遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國以不振。試詳言其得失利弊策。④周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制，列為?？?，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策。⑤美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策。
這是一組清朝最后一次科舉考試的“筆試”部分的作文題目。
筆者既不崇洋，也不厚古薄今。但是認(rèn)真比照一下這兩組試題，或許我們能夠從中發(fā)現(xiàn)一些相通甚至相同的地方。歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文讓我們的耳目為之一新，但是如果我們認(rèn)真去審視，卻發(fā)現(xiàn)它似乎又神似著、暗合著曾經(jīng)存在了一千多年、如今已消亡一百余年且早已遭人唾棄的中國古代科舉考試，而且兩者間在很多地方有著驚人的相似之處。這不能不令人深思。是偶然還是巧合？或許都不是，而且似乎也不應(yīng)該用偶然或巧合來解釋這兩組“既陌生而又熟悉”的作文題中的一些共性的東西。
一、作文是思想的展示
作文是思想的載體，是獨(dú)立思想深厚的土壤。作文是一定要有寫作者的思想的，也應(yīng)該是寫作者思想的展示；沒有思想的作文，不管外表多么華麗，它依然只是一具空殼。
如果拋開“八股”的消極因素，那么，中國古代的科舉考試只考作文，而且能夠存在達(dá)千年之久，靠什么來取勝？靠的是作文里蘊(yùn)含的思想和道德素養(yǎng)，而不單單是言語技能。筆者沒有見到過太多的古代科舉作文題目，但窺一斑可見全貌，僅從上面的幾例中我們也可以看出，反思過去、分析當(dāng)前、思考未來，是科舉作文的主要內(nèi)容，考查的是人的思想品格和道德素養(yǎng)，考查的是學(xué)子對(duì)問題和現(xiàn)象的自我思考，極其相似于我們今天所說的“案例分析”，并以此來評(píng)判高下、選拔官員。這其中的核心，應(yīng)該就是觀點(diǎn)，就是思想。
而我們現(xiàn)在的高考作文，存在著兩種極不正常的現(xiàn)象：一是源頭上的思想捆綁，即命題者和命題本身已經(jīng)為學(xué)生的思想畫定了一個(gè)圈，學(xué)生只能在這個(gè)特定的圈子里做所謂的“自由活動(dòng)”，學(xué)生的思想展示只能是“帶著鐐銬跳舞”；二是作文中的思想封閉，即學(xué)生不敢在自己的作文中表露自己的思想，不敢有自己真實(shí)的想法，因?yàn)橐坏┳约旱乃枷牒拖敕ǔ搅嗣}者和命題本身已經(jīng)設(shè)定的那個(gè)圈子，就有可能帶來災(zāi)難性的后果。就如2001年的全國高考作文，又有多少學(xué)生膽敢將“誠信”拋棄？面對(duì)2010年的高考作文“什么年代了，有魚吃還捉老鼠！”誰敢突破“責(zé)任意識(shí)”“不能坐享其成”的思想范疇？那么，這樣的作文，學(xué)生個(gè)體的思想何在？真不知道這樣的作文是進(jìn)步還是倒退。
不妨大膽設(shè)想一下，假如讓我們的學(xué)生來寫美國高考作文“你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對(duì)你的人生產(chǎn)生了最大的影響”，他們將會(huì)怎么寫？最大的可能是，盡管題目中有兩個(gè)“你”在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“自我意識(shí)”，要展示自己的思想，但我們的學(xué)生更多的可能還是會(huì)從對(duì)人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展等層面的作用去檢索他所知道的“思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造”，并將它轉(zhuǎn)嫁到自己身上，將“思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造”對(duì)人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的作用替代為對(duì)自己人生的影響，從而找到一個(gè)寫作的方向，確立出自己的觀點(diǎn)，而絕少有學(xué)生會(huì)真正站在自己的立場上來審視自我，從而真正展示出自己的思想。
而反觀歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文，命題主要關(guān)注考生的理性認(rèn)識(shí)，觸及的是自我精神世界，檢測的是思想素質(zhì)。所以，題目本身所蘊(yùn)涵的內(nèi)容往往是沒有定論的，需要學(xué)生在搜集整理、大量占有資料的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點(diǎn)和思想，只要言之有理。如果沒有對(duì)自我深刻的認(rèn)識(shí)，沒有形成思想、個(gè)性等素質(zhì)，這樣的作文就無從寫起。
和古代科舉作文一樣，歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文行文開放，命題小而且實(shí)，作文命題都是從一個(gè)很小的角度切入，以問題的方式呈現(xiàn)，規(guī)定了明確的答題方向，表面上看限制得比較死，但卻給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)思想的廣闊天地。而我們現(xiàn)在的作文命題，表面寬泛實(shí)則僵死，傾向明確卻很膚淺，是將學(xué)生向早已在作文源頭就圈定好的思想和價(jià)值觀里趕，學(xué)生自由發(fā)揮的空間很小，因而，獨(dú)立的、自由的、創(chuàng)新的思想也就鮮有舞臺(tái)。命題的畫地為牢，必然會(huì)導(dǎo)致作文思想的蒼白和虛無。
不知道我們有沒有注意到這樣一種現(xiàn)象，就是我們現(xiàn)在的高考作文甚至平時(shí)的作文是沒有文體限制的，任何一個(gè)命題大都既可寫成議論文，又可寫成記敘文，還可以寫成散文甚至其他；據(jù)說，這樣做是出于對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，有利于學(xué)生揚(yáng)長避短。但是，我們還應(yīng)該看到，無論是中國古代的科舉作文，還是如今歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文，盡管沒有明確規(guī)定要寫成什么樣的文體或者干脆“除詩歌外文體不限”，但基本上還是以論述文為主，以上所舉的例子便是客觀存在的事實(shí)，而且無一例外。那么，這一古一今、一中一外的兩者在文體上的不約而同的選擇說明了什么？是歐美如今的教育倒退了還是我們?cè)瓉砭驮M(jìn)步過了？筆者認(rèn)為，單就從展示寫作者思想的角度來看，論述文的確要比記敘文來得更直接一些，有時(shí)候也要更鮮明一些。這或許同樣能給我們的高考作文帶來一點(diǎn)啟示。
有鑒于此，我們應(yīng)當(dāng)有這樣的認(rèn)識(shí)：高考作文是思想的“閱兵場”。
二、作文是個(gè)性的張揚(yáng)
作文是思想和個(gè)性的載體。作文既是展示思想的舞臺(tái)，也是張揚(yáng)個(gè)性的空間。但中國人做事歷來講究“中規(guī)中矩”，不越雷池，作文自然也不例外。
教育的本質(zhì)就應(yīng)該是個(gè)性化。盡管個(gè)性教育早已被擺到了議事日程，但學(xué)生“個(gè)性”的喪失、思想的“缺席”仍然是時(shí)下高考作文的流行病，其重要的原因是作文命題的引導(dǎo)功能的喪失。我們的作文命題主要以學(xué)生的視角來關(guān)注社會(huì)，旨在考查學(xué)生對(duì)他人、對(duì)外部客觀世界的認(rèn)識(shí)，要求的是學(xué)生“向外看”“一致對(duì)外”。當(dāng)然，“向外看”也許并不見得都是壞事，學(xué)生對(duì)外部客觀世界的態(tài)度和觀念自然也能反映主體的精神世界和價(jià)值取向，表現(xiàn)主體的人文素養(yǎng)，同樣也能夠見思想、見個(gè)性，但前提條件是必須像王國維在《人間詞話》里所說的那樣“以我觀物，則物皆著我之色彩”。但是，我們的作文命題“求同”的意識(shí)太濃厚，“自我”的意識(shí)太暗淡，“道德”的主題禁錮得又太嚴(yán)重，結(jié)果是以道德主題和“求同”原則扼殺了作文個(gè)性。像2009年浙江省的作文命題取自于《綠葉對(duì)根的情意》的歌詞，其道德意圖就禁錮得非常鮮明，沒有了個(gè)性伸展的空間。而更多的則是這樣一種作文命題，如寧夏的作文命題“善良”、江蘇的作文命題“綠色生活”等等，貌似沒有束縛，但實(shí)則保守僵死、大而無邊，貌似人人都有話可說，但過度的寬泛恰恰成了滋生平庸的土壤，實(shí)際上沒有給優(yōu)秀學(xué)生留下自由發(fā)揮、張揚(yáng)個(gè)性的空間。一句話，作文命題中的道德捆綁和“求同”的價(jià)值取向束縛了學(xué)生的思想，禁錮了學(xué)生的個(gè)性。
而歐美教育發(fā)達(dá)國家的作文也從道德和政治方面命題，但卻不是拋棄道德，而是把道德融于個(gè)性追求之中；不主張“求同”，而追求“求異”；不是靠言語技能和道德立場來取悅讀者，而是靠思想和個(gè)性取勝，立意越新，越有獨(dú)到之處，作文價(jià)值就越高。其突出的一點(diǎn)是要求學(xué)生“向內(nèi)看”，引導(dǎo)學(xué)生審視自我、觀照自我，以“求異”來張揚(yáng)個(gè)性。例如，芝加哥大學(xué)的作文命題：“假如一個(gè)平常的日子被加上了4小時(shí)35分鐘，你將會(huì)做什么不同的事？”這“不同的事”不僅能看出考生對(duì)未來理想的追求，以及其中蘊(yùn)含的人生觀和價(jià)值觀，而且能給考生提供廣闊的創(chuàng)新舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生突出自己的個(gè)性。至于法國高考作文“感知能力是否可以來自教育”、“藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)”、“人們是否可以不受磨難而滿足欲望”等命題，就更是在深刻而具體地觀照自我，因?yàn)槿绻麑?duì)自我沒有較深的認(rèn)識(shí)，沒有關(guān)于自我的思想體系，就會(huì)陷于茫然，就將無從下手。
同樣的現(xiàn)象還發(fā)生在中國古代的科舉考試作文中。盡管科舉考試的道德立意、政治主題依然非常鮮明，但命題具體實(shí)在而帶有開放性，在一定的框架束縛之下仍留有較大的可供學(xué)子去張揚(yáng)個(gè)性、自由馳騁的空間，如“周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制，列為?？?，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策”等等?？梢韵胂螅绻麤]有自己的思想和個(gè)性，沒有對(duì)“教農(nóng)”的獨(dú)到而精辟的見解，而僅僅像我們現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生那樣空洞說教、泛泛而談，封閉自己的思想，關(guān)閉自己的個(gè)性之門，那是很難脫穎而出的；而思想和個(gè)性的高下又能鮮明地看出一個(gè)人未來的發(fā)展?jié)撃堋?/p>
