勞動教育的思想性范文
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篇1
【關(guān)鍵詞】勞動 學(xué)校勞動教育 途徑
“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者。”然而,90后的中職學(xué)生大都是獨生子女,生活在受到多重呵護的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來伸手,飯來張口”,注重享樂,奢侈浪費,早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會搞衛(wèi)生,不會洗衣服,不會疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級學(xué)生進入生產(chǎn)實習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動觀念淡薄,缺乏主動性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。
一、學(xué)校勞動教育的特性
“所謂勞動教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動技能為內(nèi)容的教育活動,其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動,尊敬勞動者,珍惜勞動成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識和勞動技能,從而促進受教育者的全面發(fā)展?!眲趧咏逃且环N特殊的人類教育活動,對人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動教育是指由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動教育,它具有不同于其他教育活動的獨特性,在學(xué)生的成長中不可或缺。學(xué)校開展勞動教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。
學(xué)校勞動教育與其他形式的勞動教育一樣,都有各自不同的特點,最終達到的效果也各不相同。學(xué)校勞動教育的主要目標是為學(xué)生的勞動做好心理上的準備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項勞動,培養(yǎng)其志向(不是對決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財富。在勞動教育的整個過程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。
學(xué)校勞動教育具有組織性和計劃性。勞動的項目、時間和強度都有嚴格的控制。在學(xué)校里,勞動教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動所不具備的特點。集體中進行的勞動教育,具體活動的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個人的努力程度,實施中要以社會的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵學(xué)生,使“每個人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧拥母星樵綇娏?,對每個人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動教育具有普及性和集中性。
二、學(xué)校勞動教育存在的主要問題
早在50年代,我國就有學(xué)者認為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動,又缺乏對勞動的愛,同時對讀書是為了更好的勞動這一點,似乎也缺乏明確的理解”,時至今日,學(xué)校勞動教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點。
1.學(xué)校勞動教育形式大于內(nèi)容
在許多學(xué)校,勞動教育寫進了工作計劃,但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動。課內(nèi)、課下勞動教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、勞動素養(yǎng)的目標成了一句空話。
勞動課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動手能力的發(fā)展,對勞動課感興趣的學(xué)生,也只能將其當成課下的“游戲”。同時。勞動課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評標準。
2.教育方法不合理
現(xiàn)實的學(xué)校勞動教育中,是以完成任務(wù)為目標,沒有對學(xué)生進行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動觀念扭曲,把勞動當成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級在班規(guī)中寫上違反某條紀律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負分制,這就很容易形成學(xué)生對勞動的逆反心理。
三、有效實施學(xué)校勞動教育的途徑
1.為學(xué)校勞動教育順利開展創(chuàng)造條件
學(xué)校勞動教育要落到實處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。
第一,改變教育觀念。“現(xiàn)時代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動能力’的人”。教育工作者要強烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負起教育的社會使命。第二,保障勞動教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動課指導(dǎo)教師,并通過培訓(xùn)進一步提高其教育和指導(dǎo)實踐的能力。從各校的實際情況出發(fā),建立一定的勞動基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動課教學(xué)的時間。將勞動課列入課表或設(shè)立勞動周,同時要注意實踐教學(xué)中勞動時間和強度的控制。第四、營造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動教育的專欄。
2.建立合理的考評機制
學(xué)??梢愿鶕?jù)自身的實際情況,制定靈活多樣的考評方法。在班風(fēng)評比、學(xué)生個人操行評定方面,勞動的態(tài)度和行動應(yīng)作為一項重要指標參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動積極分子”獎,對勞動中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎勵。
3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)
第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進行的勞動實踐活動中教師要和學(xué)生一起勞動。在這個過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生,因為學(xué)生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對學(xué)生勞動觀念的滲透,不歧視差生,不要因為學(xué)生勞動表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動,更不要用勞動來懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對勞動的興趣。勞動本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認識到自己勞動的意義。開展競賽活動,競賽活動的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰擦得又快又干凈,并讓成績突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗。第四,開展形式多樣的公益勞動,比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動。
4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際密切結(jié)合
學(xué)校勞動教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動素養(yǎng),即熱愛勞動、尊重勞動、體驗到勞動中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)??梢愿鶕?jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動、科技實踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。
5.培養(yǎng)學(xué)生勞動中的自我教育能力
蘇霍姆林斯基認為,真正教育是自我教育。但在實際的勞動教育,學(xué)生往往只將勞動看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動教育要抓住關(guān)鍵時期來促進學(xué)生能力的形成。一方面,勞動課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進行積極的探索,自己積極、主動地動手操作和學(xué)習(xí),把勞動當成一件快樂的事情。當一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動成了一種創(chuàng)造性活動。勞動中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級中成立的勞動技能小組之間進行技術(shù)交流,會的同學(xué)教不會的,“一個孩子,當他越深刻的感受到他在教別人時,他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大?!蓖ㄟ^教會別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強了自信心。
參考文獻
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篇2
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù);德育;智育;體育;審美能力;勞動教育
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是實現(xiàn)對學(xué)生審美教育,促進其素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是直觀的藝術(shù),它具有形象性、情感性和愉悅性的特點。
美術(shù)教育是美育的重要方面,小學(xué)生的行動易受情緒支配,美術(shù)教育不是用枯燥的說理方式,也不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)畫畫,而是通過學(xué)生的審美感受,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的想象力和生動的表現(xiàn)力,它能夠陶冶情操,提高學(xué)生的審美能力。因此,小學(xué)美術(shù)教育已成為對小學(xué)生全面發(fā)展教育的重要手段。
一、美術(shù)教育對學(xué)生德育密切相關(guān)
豐富細膩的美術(shù)作品讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能受到潛移默化的影響。孩子們常常把生活中在頭腦里留下深深印記的一些事,在創(chuàng)作繪畫中表現(xiàn)出來。如《國旗、國旗、我愛你》描繪了我國體育健兒在比賽中獲勝,五星紅旗在空中徐徐升起,充分說明了學(xué)生熱愛祖國的思想感情和欲于表現(xiàn)的責(zé)任感??梢娒佬g(shù)教育不僅能擴大小學(xué)生的聯(lián)想范圍和進行形象思維的能力,還能讓小學(xué)生的道德品質(zhì)受到教育。由此可見,美術(shù)教育不是以說理的方式而是以美術(shù)形象感染和影響小學(xué)生關(guān)心他人,熱愛祖國等情感,進而形成良好的道德品質(zhì)和精神面貌。
二、美術(shù)教育對學(xué)生智育發(fā)展不可缺少
美術(shù)是一種藝術(shù),視覺是人的五官之首,是心靈的窗口。小學(xué)生認識世界始終圍繞著視覺形象而進行,繪畫正是這樣。首先觀察景物的形態(tài)、染色、結(jié)構(gòu)、比例等因素,再加以藝術(shù)的描繪,把客觀景物畫出來,這樣反復(fù)實踐就提高了學(xué)生的觀察能力。對許多孩子調(diào)查表明,有繪畫能力的孩子比普通的孩子觀察力強。美術(shù)教育可以豐富學(xué)生對自然界和社會生活的知識,從而提高他們的智力發(fā)展。所以,美術(shù)教育不僅對學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等都起到了獨特的作用。
三、美術(shù)教育對學(xué)生體育有著直接的影響
美術(shù)教育可以促進學(xué)生身體的健康發(fā)展。尤其是體操是健與美的有機結(jié)合,通過美術(shù)教育,提高審美能力,改善身體姿勢,提高體育的動作質(zhì)量。既是體育的要求,也是美育的要求,實施美術(shù)教育,可以激發(fā)學(xué)生對體育的愛好,并運用對美的感受,更好地掌握體育技巧,如在畫國畫中,用筆是要講究輕重、快慢、偏正、曲直的和諧統(tǒng)一,使畫出來的畫有骨有肉,富有質(zhì)感和動感;畫面要均衡對稱,多樣統(tǒng)一等形式美,對于體育運動、武術(shù)運動都有著直接的影響。
四、美術(shù)教育對學(xué)生審美能力尤其重要
美術(shù)教育在教學(xué)中最能提高學(xué)生的審美能力,尤其是小學(xué)美術(shù)教育。孩子的心靈是天真無暇的,培養(yǎng)正確的審美觀不是說說就能辦的到的,孩子的想象力最強,他們的思維可以說是常人所無能比的。我曾經(jīng)這樣說過:“給孩子一張紙他們就能把整個宇宙畫下來。給孩子一支筆他們就能把整個地球涂上染色”??梢姀男∨囵B(yǎng)學(xué)生的審美能力是多么的重要。
五、美術(shù)教育與勞動教育是緊密結(jié)合的
美術(shù)課與勞動課是緊密結(jié)合不可分割的。對于提高學(xué)生的什么素質(zhì)、陶冶情操、美化生活、培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力、創(chuàng)造美的能力及樹立勞動觀念大有益處。
工藝美術(shù)課特別是手工制作課,學(xué)生能夠發(fā)揮自己地想象力把廢舊物品變廢為寶,使之妙趣橫生,制作出精美的作品。此外,受過美術(shù)教育的學(xué)生,為將來產(chǎn)加社會勞動,掌握勞動技術(shù),特別是對產(chǎn)品的設(shè)計包裝等都有很大的益處。因此,美術(shù)教育與勞動教育是緊密結(jié)合的。
總之,小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要途徑。美育融化在德育中,就成為追高上的美;融化在智育中,就成為理性之美;融化在體育中,就成健壯之美;融化在審美中,就是生活之美;而融化在勞動中,就成為創(chuàng)造之美。把美育同其他方面結(jié)合起來,就能在孩子們身上得到完美的體現(xiàn),因此,我們應(yīng)當根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展的特點,充分發(fā)揮美術(shù)教育對學(xué)生全面發(fā)展的作用,特別是農(nóng)村的美術(shù)教育更應(yīng)該吧美術(shù)教育放到首位,在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下努力抓好美術(shù)教育教學(xué)工作,讓孩子們真正體會到美育給他們帶來多大的歡樂與益處。
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淺談中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法
郭 曉(河北省趙縣石塔中學(xué))
【摘要】 本文結(jié)合教學(xué)實踐,對中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的創(chuàng)新進行研究:要建立以自由為原則的教學(xué)模式;要充分利用多媒體技術(shù),營造美的氛圍;要開發(fā)鄉(xiāng)土教材,拓寬美的欣賞渠道,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),提高課堂效益。
【關(guān)鍵詞】 美術(shù)欣賞;教學(xué)方法;創(chuàng)新
從事普通美術(shù)教育的教師通常會遇到這樣的問題:并不是每個學(xué)生都喜歡畫畫,對美術(shù)感興趣的學(xué)生也不多。因此,在升學(xué)率還盛行的當前,怎樣調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們對美術(shù)欣賞課感興趣,使課堂輕松、活潑且有秩序,這是擺在每一位美術(shù)教師面前的重要課題。
筆者認為,作為普通中學(xué)的美術(shù)教師,要解決所面對的這一問題,除有待于教育大環(huán)境的改善外,還應(yīng)因地制宜、因時制宜,進行教學(xué)方法的創(chuàng)新,建立和諧的教學(xué)關(guān)系,把美術(shù)欣賞教學(xué)落到實處,使追求藝術(shù)素質(zhì)變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動?,F(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實踐,對中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)創(chuàng)新進行了初淺的研究,以求教于大方。
一、嚴格遵循美術(shù)教學(xué)的原則
美術(shù)是選型藝術(shù),也叫視覺藝術(shù),它具有視覺藝術(shù)的直觀性和具體性,而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對物質(zhì)具有特殊的依賴性,從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實踐性、創(chuàng)造性思維的特殊性,以及個體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特點而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。
教學(xué)原則,在我國古代具有極其豐富的內(nèi)容,如孔子提出的“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,“不憤不啟,不悱不發(fā)”;朱熹的“循序漸進”,“熟讀而精思”等等?,F(xiàn)代又提出有科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則,理論聯(lián)系實際的原則,系統(tǒng)性原則,量力性原則等等。他們當然都可以適用于中學(xué)美術(shù)教育,但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點和有不同于其它學(xué)科的特殊性,而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則,是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過程中學(xué)生對美術(shù)認識活動的規(guī)律提出來的,是美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié),是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的一般規(guī)律。認真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則,正確處理教學(xué)過程中各種矛盾關(guān)系,為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件,是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。
二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,營造美的氛圍
直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞的重要特點,采用直觀教學(xué)方法,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們的主動性、積極性具有重要意義。目前,多媒體的應(yīng)用越來越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個絕好的契機,多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式,融欣賞、講授、示范為一體,聲畫同步,圖文并茂、生動直觀,既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能較快地理解和掌握所學(xué)知識。我們知道,外因總是通過內(nèi)因起作用的,在利用多媒體的過程中,教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo),加上學(xué)生的積極參與,使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。
美術(shù)欣賞課中,多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強的感染力,容易引起學(xué)生情感方面的共鳴,基于這一點,在教學(xué)中適時地加進德育內(nèi)容,這比一般的說教效果要好得多。
從以上事例說明:學(xué)生對知識的認識深淺程度與課堂教學(xué)手段息息相關(guān),教學(xué)手段越豐富,學(xué)生的認識就越容易深入,從而促進學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣,提高他們的理解能力。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土教材,拓寬美術(shù)作品欣賞渠道
中國教育改革正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)包括提高學(xué)生審美文化素養(yǎng),美術(shù)欣賞課具有得天獨厚的藝術(shù)功能。但由于各地區(qū)在美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)師資水平以及美術(shù)教學(xué)條件等方面存在較大差異,因此,必然使美術(shù)教材具有較大的選擇彈性,才能保證其廣泛的適用性。我國歷史悠久,長期中形成許多鄉(xiāng)土特色的文化,其中美術(shù)也很具有鄉(xiāng)土性。為弘揚民族文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)的情感,筆者根據(jù)教材的基礎(chǔ)內(nèi)容和要求,對教材中的部分內(nèi)容進行了補充,以適應(yīng)本地區(qū)特殊教學(xué)的需要。實踐證明:在美術(shù)教學(xué)中,適當補充鄉(xiāng)土內(nèi)容,既能充實教材,又能使同學(xué)們產(chǎn)生親切感,激發(fā)了愛鄉(xiāng)之情。
四、精講善練原則
中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容,而且技能的本身就在于多練、苦練,但每課時又只有45分鐘,要騰出盡量多的時間讓學(xué)生練習(xí),不精講就完不成教學(xué)任務(wù)?!熬v”,就是要求教師在作好充分準備的情況下,高質(zhì)量地少講,把所用之道理講清楚,把重點、難點講透,把方法、步驟和要求講準確,以達到指導(dǎo)“善練”的目的?!吧凭殹保褪窃谡_理論的指導(dǎo)下,有明確的訓(xùn)練目標,有嚴格的訓(xùn)練計劃、方法步驟,按質(zhì)按量地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
貫徹精講善練原則,要求做到:
(1)明確所講理論與其指導(dǎo)實踐的關(guān)系,絕不能為講而講,更不能有與練無關(guān)的講。
(2)精講善練,講是關(guān)鍵。講的內(nèi)容是為了解決學(xué)生的認識問題,是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生去認真地多練、苦練,使練的方法步驟正確,達到“善練”的目的。因此,對“講”,一要求精煉、概括、扼要;二要有真知灼見和規(guī)律性的知識。
篇3
一、占領(lǐng)陣地,縱向銜接
每個教師不僅傳授知識,也擔(dān)負著育人的重任,特別是班主任老師,作為全班學(xué)生的組織者、管理者、教育者,要充分利用班隊會、晨(夕)會這些德育的重要陣地。
主題性班隊會、即興式班隊會、節(jié)日性班隊會、慶賀式班隊會等,可以形式多樣,生動活潑;在節(jié)日前后召開“勞動最光榮”之熱愛勞動教育,“我們是跨世紀的接班人”之立志教育,“端午節(jié)里話屈原”、“我和我的祖國”之愛國主義教育,“敲響新年的鐘聲”之綜合性教育;針對日常生活、學(xué)習(xí)中的偶發(fā)事件,利用時機,對學(xué)生進行的養(yǎng)成教育;在平時思想教育系列化過程中自然形成的專題、主題教育。
晨(夕)會一般只十分鐘,思想教育有其簡潔精煉的特點,應(yīng)遵循針對性原則。如日常行為規(guī)范、養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練、時事政策信息的交流;“名人名言”閃耀智慧火花,“新書介紹”推介精神食糧,“一周要聞”大至世界,小至班級……“晨會課上話熱點”根據(jù)學(xué)生提出的熱點問題或進行討論,或進行采訪,表揚先進,鞭策后進,提高學(xué)生自我教育能力。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,讓涓涓思想的清泉潤進學(xué)生的心田。
二、學(xué)科滲透,橫向溝通
德育的滲透性,即隱性教育,是在有明確指導(dǎo)思想之下的一種有意識的教學(xué)實踐活動,這一過程是潛移默化、熏陶感染的過程。德育工作不只是一個人或一門學(xué)科的事,每個教師應(yīng)樹立全局觀念,不能提到德育就認為是班主任的事。應(yīng)該多學(xué)科滲透德育,在教學(xué)的主渠道中選準德育滲透點,從而有效地對學(xué)生進行思想品德教育。
思想品德課中德育教育的意圖十分明顯。小學(xué)階段,通過語文教學(xué)進行德育教育是一項重要內(nèi)容。語文教學(xué)中的思想教育因素,內(nèi)含在經(jīng)過組織的語言文字之中。愛國主義教育,辯證唯物主義啟蒙教育,集體主義教育,熱愛勞動和艱苦樸素教育等內(nèi)容,教師應(yīng)適時、適度、相機滲透。
數(shù)學(xué)讓學(xué)生樹立嚴肅的科學(xué)態(tài)度,音樂、美術(shù)使學(xué)生形成審美素養(yǎng),體育課培養(yǎng)頑強的意志,勞動課培養(yǎng)正確的勞動觀念,活動課中克服畏難情緒、驕傲情緒,發(fā)展興趣、愛好、特長等非智力因素。這種多學(xué)科的滲透除了學(xué)科自身的特點,它們還是交叉的,相互聯(lián)系的,不可完全割裂開。
三、三位一體、內(nèi)外結(jié)合
荀子在《勸學(xué)》中說:“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!币粋€教師的高明之處在于讓課內(nèi)外、校內(nèi)外一切與教育學(xué)生有關(guān)的各種因素,積極發(fā)揮作用,形成教育合力,產(chǎn)生良好的效果。
因為德育的滲透型、分散性、經(jīng)常性的特點,教師要課內(nèi)外發(fā)現(xiàn)問題及時抓,發(fā)生在校內(nèi)外的問題一樣抓。毋容置疑,社會輿論導(dǎo)向、大眾傳播媒介、一些非正式群體對學(xué)生思想的影響是極大的,那么讓家庭、社會、學(xué)校三位一體,加強對學(xué)生的調(diào)控,讓德育延伸到社會,使這一系統(tǒng)工程更加系統(tǒng)化。比如,鼓勵學(xué)生參加社會活動,如“希望工程”、“手拉手城鄉(xiāng)助學(xué)活動”等,用更多的時間參加學(xué)雷鋒活動、社區(qū)活動,遠離“三室一廳”、網(wǎng)吧。
四、方式多樣,結(jié)構(gòu)優(yōu)化
心理學(xué)研究表明,學(xué)生道德品質(zhì)的形成是知、情、信、意、行的基本心理過程,這一過程是循序漸進,逐步升華的。在小學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生年齡特點、心理特點實施德育教育尤為重要。因而應(yīng)以學(xué)生樂于接受的形式進行。除借助語言進行行為指導(dǎo)外,還可將行為指導(dǎo)和訓(xùn)練寓游戲之中,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計表演等。現(xiàn)代化的電教手段信息量大,可視性強,易引起學(xué)生興趣,可充分利用。如學(xué)習(xí)《太陽》一課,太陽的巨大能量到底有多大?人類在開發(fā)利用太陽上已取得了哪些成就?通過多媒體,清楚地告訴了學(xué)生。學(xué)生馬上說:我知道了太陽的能量是取之不盡用之不竭的,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),長大用文化科學(xué)知識讓太陽為人類造福。熱愛科學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)的思想性內(nèi)容自然地被接受,不僅作用于學(xué)生的認識系統(tǒng),還作用于情感系統(tǒng),引起了學(xué)生的共鳴。另外,還應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生進行自我評價和相互評價,自我矯正和相互矯正。如學(xué)生每月進行“自我總結(jié)”,對每個月的優(yōu)缺點進行縱向?qū)Ρ?,看哪些缺點改得最好,哪些優(yōu)點得到了發(fā)揚,一些學(xué)生在日記中寫道:每個人對自己是最熟悉、了解的,每月一次的自我總結(jié)就像一面鏡子,讓我看到了自己的進步。
篇4
班級管理沒有固定的模式,這正彰顯了教育的特性,表現(xiàn)了班級管理的不可復(fù)制性。教無定法,管要得法,理需用法。但現(xiàn)實中卻也出現(xiàn)了兩種不好的傾向:一是包辦型。班主任對班級工作大包大攬,事無巨細,親歷親為。因為此類班主任辛勤、負責(zé)、奉獻,在現(xiàn)實中頗受推崇,往往被譽為“優(yōu)秀”。二是放任型。在民主管理的大旗下,班主任甩掉包袱,將全部事務(wù)交給學(xué)生,自己當“甩手掌柜”,不管不問。此類班主任民主、清閑,在現(xiàn)實中評價也不錯,往往被推為“科學(xué)”。
其實,筆者認為:以上兩種不管最后的管理結(jié)果如何,都是不可取的。當然,這還要回到班級管理如何評價的問題上。當今最現(xiàn)實的評價就是看班級的“升學(xué)率”,或者更前衛(wèi)一點、管理更“科學(xué)”一點的學(xué)校在“升學(xué)率”的基礎(chǔ)上,附加上其它指標,但都離不開“升學(xué)率”這一硬指標。究竟科學(xué)如何,眾所皆知。就目前而言,我們確實不能繞開這個前提去探討班級管理。
那么,班主任在管理中哪些一定要“為”,哪些又不能“為”呢?
班主任的一“為”——注重德育立人
德育作為五育之首,作為一種相對獨立的社會實踐活動,對學(xué)生個體的發(fā)展、教育活動的實施、社會的進步都具有重要功能。所以作為班主任就應(yīng)該肩負起德育工作的重任,發(fā)揮主導(dǎo)作用,結(jié)合兒童、少年在不同年齡階段、不同身心發(fā)展水平下思想品德發(fā)展的不同需要,采取多種形式,注重知、情、意、行的統(tǒng)一,因勢利導(dǎo),因材施教,對學(xué)生進行愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、民主法制與紀律教育、人道主義和社會公德教育、理想教育、正確人生觀與科學(xué)世界觀教育。真正促使學(xué)生成人、成才,做到德育立人。
班主任的二“為”——加強班風(fēng)建設(shè)
班級教育功能的發(fā)揮和教育目標的實現(xiàn),“最主要的教育手段,就是良好的教師集體和組織完善的學(xué)生集體”(馬卡連柯語)。班主任就應(yīng)該將組織和培養(yǎng)班集體作為最重要、最經(jīng)常的工作,加強班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在建立健全班級組織的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動學(xué)生的主動性,集思廣益,確立班級共同目標,以發(fā)揮其指向作用、激勵作用;根據(jù)學(xué)校工作的要求,積極組織豐富多彩的班級活動,做到思想性和實效性并舉,知識性和趣味性并重,多樣性和群眾性統(tǒng)一;指導(dǎo)學(xué)生進行自我認識、注重自我體驗、加強自我調(diào)節(jié)、引發(fā)自我激勵,以強化自我教育。只有這樣,班主任和全體班級成員一道,嚴格要求、反復(fù)訓(xùn)練、扶正祛邪,才能形成良好的班風(fēng),優(yōu)化班級文化,構(gòu)建良好的育人環(huán)境、發(fā)展環(huán)境。
班主任的三“為”——培養(yǎng)良好習(xí)慣
“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”(葉圣陶語)。作為班主任要加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。明之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,注重榜樣示范,強化行為矯正。在班級管理中,班主任要細心工作、耐心施教、愛心育人,促使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會做人。班主任要認識到“播下一個行動,可以收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,可以收獲一種性格;播下一種性格,可以收獲一種命運”,并堅持不懈、努力踐行。
班主任的四“為”——關(guān)注學(xué)生心理
對少年兒童而言,個體人生經(jīng)驗相對有限,對自己、他人和社會的認識還處于了解和把握之中,心理素質(zhì)、心理能力還沒成型,在復(fù)雜的社會環(huán)境下極易產(chǎn)生心理問題。尤其是當前,社會正處于轉(zhuǎn)型期,各種社會現(xiàn)象連成年人都感覺像霧里看花,少年兒童更是無從理解,無從釋懷。家庭成員生活節(jié)奏的加快;學(xué)校生活的單調(diào)枯燥;人際關(guān)系的冷淡隔膜;社會環(huán)境的不盡人意等等都給孩子沒帶來了心理重負?!坝讼扔摹?作為班主任要熟稔少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化情況,掌握心理輔導(dǎo)的方法,適時的對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)、心理干預(yù)和心理矯正。
班主任的五“為”——形成教育合力
教育不僅僅是學(xué)校的職責(zé),班級管理也不能僅憑借班主任的一己之力。班主任要做好班級管理工作,需要協(xié)調(diào)好各科任教師、學(xué)校團隊組織、學(xué)校行政后勤等各方關(guān)系,以保證學(xué)校內(nèi)各方面教育影響基本一致。同時也要協(xié)調(diào)好和家長的關(guān)系,做到讓家長了解學(xué)校、了解班級,教師了解學(xué)生家庭情況及周邊環(huán)境。對于家教方式方法不當?shù)募议L,還應(yīng)該給予必要的教育和指導(dǎo)。社會對學(xué)生的影響也不可小覷,班主任還應(yīng)能夠協(xié)調(diào)各方,為孩子的健康成長創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境.
作為班主任只有扎實工作,做到“五為”,才能收到良好的教育效果,達到育人的目的,至于采用什么樣的方式方法則不是根本。那么,班主任在實施管理中要注意些什么,有哪些“不為”呢?
班主任的一“不為”——班務(wù)雜事不需為
班級管理作為教育工作的重要組成都分,要認清其主體。學(xué)生既是被管理者、被教育者,也是管理者、教育者,是主體。所以班主任要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重學(xué)生的自我管理、自我教育。在班集體剛組建時,班主任要對班級的具體事務(wù)制定規(guī)范、責(zé)任到人,讓學(xué)生學(xué)會自己完成;以后再對出現(xiàn)的具體問題進行分析、甄別、矯正,哪怕是反復(fù)的矯正,斷不可半途而廢,親自操刀。
班主任的二“不為”——窺探秘密不可為
“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”(雅斯貝爾斯語)。班主任應(yīng)該用情感搭起交流的橋梁,以心靈喚起心靈的蘇醒,尊重學(xué)生,亦師亦友。在管理中一定要深入班級,了解學(xué)生情況、洞察學(xué)生動態(tài)、捕捉教育契機,但萬萬不可采取欠妥的形式去了解,去探知,那是不自信的,也是愚蠢的。最易引起學(xué)生的逆反,乃至反感,甚至促使班級中破壞性非正式群體形成,難以解決。
班主任的三“不為”——歧視體罰不要為
有的班主任崇尚“棍棒之下出孝子”、“教鞭之下出人才”,動輒嚴懲重罰,甚至動用各種手段,體罰或變相體罰。其實學(xué)生是有思想、有情感、有尊嚴,正在成長發(fā)展中的人,要采取科學(xué)的方法、藝術(shù)的方式去教育。當今,教育評價體系不科學(xué),“分數(shù)至上”讓一些班主任戴上了有色眼鏡,過分的寵愛學(xué)習(xí)優(yōu)等生,歧視“學(xué)困生”,這對學(xué)生的健康發(fā)展是有很大壞處的。
班主任的四“不為”——沽名釣譽不必為
篇5
一、 充分利用教材本身的思想性,訓(xùn)練學(xué)生的思想素質(zhì)
在英語教學(xué)中,我們應(yīng)堅持不懈地挖掘教材的思想內(nèi)容,不失時機地對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)的教育。例如結(jié)合教材我們可教育和引導(dǎo)學(xué)生在人際交往中用文明用語,學(xué)會文明交際,尊重他人,與人為善。還可以結(jié)合一些內(nèi)容進行團結(jié)友愛、助人為樂、遵紀守法等品德教育,同時根據(jù)不同的語言材料對學(xué)生適時地進行體育、美育、勞動教育等方面的滲透。高中英語第二冊第33課“Saving the earth”論述了人類對地球的種種破壞和地球面臨的處境。如何圍繞教學(xué)任務(wù),又如何利用它讓學(xué)生深刻地認識到環(huán)境污染的危害性和環(huán)境保護的重要性以及所肩負的使命呢?通過設(shè)計問題把他們引入主題。問題設(shè)置得適時、恰當就如同給學(xué)生一盞燈,讓他們在摸索的過程中順利地到達目的地。在進入新課前我問了他們這樣兩個問題:
(1) Do you love your mother? If your mother is in danger, what will you do?
(2) Do you think the earth is the mother of man? If the earth is in danger, what should we do?
學(xué)生異口同聲地回答了我的問題,從而順利地過渡到本課的標題。從自己母親的安危聯(lián)想到人類母親的安危,使他們感受到了一種使命感,一種緊迫感。
總之,利用英語課對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)的教育是大有可為的。我們應(yīng)該巧妙地寓德育于英語教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)知識的同時接受思想品德素質(zhì)的教育,從而成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。
二、 利用英語詞匯教學(xué),激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會熱點
詞匯教學(xué)是英語教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),而“信息反饋”是重中之重。傳統(tǒng)的拼讀、識記降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,效果不佳。近年來,我把詞匯教學(xué)與學(xué)生喜歡談?wù)摰纳鐣狳c問題聯(lián)系起來,邊學(xué)邊練,即學(xué)即用。例如在教單詞“cartoon”時,我在給學(xué)生看了一些卡通畫片后,他們很快就理解了詞義,隨后我又拿出一份China Daily, 指著上面一幅關(guān)于美國充當國際警察的漫畫,要求他們講出漫畫內(nèi)容,他們不但知道了cartoon另一詞義“漫畫”,而且用剛學(xué)過的單詞恰到好處地痛斥了美國的“假人權(quán),實霸權(quán)”的丑惡嘴臉,激發(fā)了學(xué)生的愛國主義熱情。課后同學(xué)們在當天的日記里就美國所謂的“人權(quán)”標準發(fā)表了自己的見解,談了自己的感想,這樣既落實了詞匯教學(xué)、加強了學(xué)生的語言能力,又滲透了思想品德素質(zhì)的教育,收到了令人滿意的效果。又如在教單詞charity時,我就將形成一定情景的一系列相關(guān)的詞匯列出:raise, donate, organize, Project Hope 等,讓其在情景中感受詞意,并通過提問What can we usually do for charity? 讓學(xué)生形成討論,讓其關(guān)注我們熟悉的希望工程、募捐等社會熱點話題。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生無私奉獻、樂于助人的作風(fēng),做到“一方有難,八方支援”。
三、 利用名言警句,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀
作為一名當代中學(xué)生,要有正確的人生觀和價值觀,要正確理解人生的意義和目的,樹立為祖國和民族奮發(fā)讀書、積極進取的志向。英語中有許多精辟獨到的proverb和saying富有深刻的寓意,有很強的教育意義,有時往往一句話就會使人茅塞頓開或幡然悔悟,甚至?xí)K身受用,其意義對于人生觀、世界觀尚不穩(wěn)定的青少年來說,尤為深刻。如:
Life is not a bed of roses. 生活不是玫瑰花床,人生并不到處鳥語花香。
It is a long lane that has no turning. 有路必有彎,人生之路并不總是坦途。
這類諺語,告訴學(xué)生在面對人生的時候要有直面困難的準備和勇氣。遇到挫折和失意的時候,又要滿懷信心,戰(zhàn)勝困難。
SBⅢ(上)中第一單元的text中有Marie Curie的一段話: Life is not easy for any of us. We must work, and above all, we must believe in ourselves. We must believe that each one of us is able to do something well, and that, when we discover what this something is, we must work hard at it until we succeed.
對我們中的任何一個人來說,生活都是不容易的。我們必須工作,尤其重要的是我們必須對自己有信心。我們必須相信,我們每個人都能把某件事情做好,而且當我們發(fā)現(xiàn)這事情是什么的時候,我們就必須努力干下去,直到成功為止。
瑪麗?居里是位世界聞名的女科學(xué)家,在經(jīng)過生活的困苦艱難、事業(yè)的挫折、失敗、成功的心路歷程之后,對人生的感悟和體驗,對我們的生活、學(xué)習(xí)都有莫大的激勵和鼓舞。我在講授這一單元時,除了讓學(xué)生了解相關(guān)的語言知識和居里夫人的生平事跡之外,更鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)她的生活態(tài)度和奮斗精神。把她的這一句話牢記心中,時時警醒自己,鼓勵自己。
篇6
關(guān)鍵詞:小學(xué)綜合實踐;實踐活動;德育滲透
小學(xué)階段是一個人生長發(fā)育、個人品質(zhì)等多方面培養(yǎng)的初級階段,同時小學(xué)生又是處于思想、活動較為不受控制的時期,所以這一時期的德育教育是非常困難的很難調(diào)動其積極性。針對這一特殊性,只有通過其他方面來加強小學(xué)的德育教育力度。在傳統(tǒng)中國式教育方法中,需要每一個學(xué)生端坐在椅子上聽老師講課,但是小學(xué)生的各個方面都處于生長階段,思想和行為不受控制很難保證注意力集中。開設(shè)綜合實踐活動課的目的,希望以一個更加靈活、輕松的方式讓學(xué)生記住更多知識。在綜合實踐活動課中加入德育教育,可以讓學(xué)生在獲得知識的同時受到良好的德育教育,接下來將對小學(xué)綜合實踐活動課中滲透德育教育進行說明。
1 德育與小學(xué)綜合實踐活動課程相結(jié)合的必要性
小學(xué)綜合實踐活動課開展德育的獨特優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三個方面:
1.1 德育題材的廣泛性
小學(xué)綜合實踐活動課程的德育素材十分廣泛,大到培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,熱愛科學(xué),關(guān)心社會;小到教育學(xué)生厲行節(jié)約,勤奮學(xué)習(xí),規(guī)范行為,這些都可以成為對小學(xué)生進行德育滲透的題材。小學(xué)綜合實踐活動中的德育資源主要體現(xiàn)在這幾個方面:其一,社會資源。如通過“家鄉(xiāng)民俗有哪些”“養(yǎng)殖與環(huán)保的探討”等實踐活動,讓學(xué)生融入社會,深入所在社區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,樹立服務(wù)社會,回饋社會的品質(zhì)。其二,自然資源。如通過“親近校園植物”“河水變臭的原因”等活動,讓學(xué)生走出教室,投入自然,親近自然,探索自然,以此培養(yǎng)小學(xué)生對大自然的熱愛之情,樹立環(huán)保意識和節(jié)約意識。
1.2 德育形式的多樣性
小學(xué)的綜合實踐活動課是一種新的概念,其中包括信息科學(xué)、研究活動、社會活動以及勞動教育等多個方面,因為綜合實踐課的多個方面這就可以促使德育教育從各個方面很好的融入綜合實踐課堂中。教師可以根據(jù)生活實例,讓每一個學(xué)生從身邊的小事做起,在潛移默化中學(xué)習(xí)到德育知識,促使學(xué)生不僅可以在課堂上牢記德育知識,還可以通過以后的生活當中更好的熟記,并且加以應(yīng)用。也可以通過現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)上下載關(guān)于德育教育的視頻或者案例,讓學(xué)生們進行小組溝通探討?;蛘咄ㄟ^綜合實踐課上組織編排關(guān)于德育教育相關(guān)的小品、演講、歌曲在學(xué)生們在欣賞節(jié)目的同時學(xué)習(xí)到更多的德育教育知識。最后學(xué)校組織大型的宣傳活動,讓每一位學(xué)生參與到集體活動當中,組織游行活動讓學(xué)生派發(fā)關(guān)于正面的德育教育知識,在宣傳的過程中通過學(xué)生親身去宣傳了解從而達到理解的目的。
1.3 德育過程的實踐性
傳統(tǒng)課堂的教育方式顯然難以控制現(xiàn)在小學(xué)生天馬行空的思想和靈活多動的狀態(tài),小學(xué)的德育教育之所以將其融入到綜合實踐課程當中,是因為德育教育本身就是與每一個人生活的環(huán)境的國家密不可分的,德育教育不是一種凌駕于現(xiàn)實主義之上的空想教育。德育教育主張每一個學(xué)生在本質(zhì)上得到好的思想教育,并在學(xué)習(xí)生活和工作當中得到應(yīng)用。例如小學(xué)生從小就應(yīng)該培養(yǎng)樂于助人的精神,不是說在老師面前或課堂上表現(xiàn)得狀態(tài),而是在生活當中真正的做到幫助別人。
2 小學(xué)綜合實踐活動課程的德育滲透方法
2.1 精選德育課題,營造德育環(huán)境
一方面,要收到好的德育效果必須有好的德育課題。好的德育課題有兩個方面的特征與要求:其一,要有思想性和啟發(fā)性,即所選課題要反映時代精神,具有較大的教育意義,這是德育課程的基本屬性和要求;其二,要具有貼合性,即所選課題不能離學(xué)生生活太遠,這樣無法獲得學(xué)生的情感共鳴,也就達不到好的德育效果。比如,在教育學(xué)生珍惜糧食時,如果僅僅用書本上“鋤禾日當午,汗滴禾下土”這樣的材料,顯然是無法讓物質(zhì)條件優(yōu)越的學(xué)生感同身受的。在組織學(xué)生開展“糧食的研究”時,可以讓學(xué)生深入農(nóng)村,向農(nóng)民伯伯調(diào)查和體驗勞動,了解糧食的生產(chǎn)過程;或者通過新聞然學(xué)生了解到非洲一些國家孩子吃不上飯的狀況。
另一方面,要收到好的德育效果離不開良好的德育環(huán)境。環(huán)境所具有的育人功能是顯而易見的,作為學(xué)校,應(yīng)該為小學(xué)綜合實踐活動課的順利開展創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍,實現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的德育效果。因此,我在本學(xué)期實施了以“愛我校園,凈我校園”為主題的綜合實踐活動。在活動過程中積極引導(dǎo)學(xué)生打掃學(xué)校公共衛(wèi)生,修繕花壇,張貼名人畫像和宣傳標語,隨時隨地提醒孩子們要愛護花草、保護公物、珍惜時間、節(jié)約糧食、團結(jié)同學(xué)學(xué)校走廊、櫥窗、板報、墻壁都充分利用起來,充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的德育滲透作用。
2.2 分工合作,培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神
小學(xué)綜合實踐活動課的實踐性很強,經(jīng)常需要學(xué)生進行調(diào)查、訪問、考察、總結(jié)等,這些活動對于實踐能力相對欠缺的小學(xué)生來說具有一定的難度,因而往往以合作探究為主要開展方式。在進行某個主題的實踐活動時,教師要引導(dǎo)學(xué)生以4~6人為一個興趣小組,根據(jù)學(xué)生的性格特征和實踐能力的不同進行分工合作,學(xué)生在綜合實踐課中,不僅展示了自己的才華,還培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神,進一步增強了集體榮譽感。
如在《保護環(huán)境,關(guān)愛我們的家園》綜合實踐活動中,將本班學(xué)生分成八個學(xué)習(xí)小組。讓其中一組的五名學(xué)生分別調(diào)查自己所在社區(qū)的居民生活垃圾的種類、數(shù)量以及處理方式,學(xué)生通過采訪、調(diào)查,將調(diào)查的結(jié)果進行匯總,交由組長寫出調(diào)查報告。其他組的學(xué)生有的調(diào)查水污染,有的調(diào)查廢氣污染,有的調(diào)查綠化情況,既有分工,又有合作,既鍛煉了學(xué)生的社交能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。
2.3 關(guān)注生活,關(guān)注社會,培養(yǎng)關(guān)心他人品質(zhì)
小學(xué)綜合實踐課程的主要內(nèi)容就是,利用新型的課程形式授課,目的就是以一種類似于課堂又區(qū)別于課堂環(huán)境的教育方式,通過對于生活中小事的關(guān)注和討論,從小培養(yǎng)學(xué)生動手能力、積極性、主動性、邏輯思維能力和責(zé)任感。在通過靈活的課堂方式讓學(xué)生進行討論,通過討論生活中的小事或者是老師列舉的案例,從而讓學(xué)生樹立正確的三觀以及思想道德建設(shè),從小就培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境、節(jié)約用水、勤儉節(jié)約、樂于助人、拾金不昧的優(yōu)良品質(zhì)。
結(jié)束語
結(jié)合以上敘述,小學(xué)綜合實踐課程是一種利用與學(xué)校課程方式相近卻又相較于普通課堂環(huán)境較為靈活輕松的一種課程方式,將綜合實踐活動課與德育教育結(jié)合起來,讓學(xué)生在靈活輕松地在課堂之中學(xué)習(xí)到德育知識,讓學(xué)生的德、育、體、美全面發(fā)展,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀道德品質(zhì)與學(xué)習(xí)能同步發(fā)展,進而培養(yǎng)學(xué)生一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為以后的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.
篇7
關(guān)鍵詞:中小學(xué);學(xué)校體育;認識
學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分,是國民體育的基礎(chǔ),它對培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者,改善和提高中華民族的體質(zhì),提高我國運動技術(shù)水平,建設(shè)社會主義精神文明都有重要意義。因此,學(xué)校體育在學(xué)校教育中不是可有可無,而是具有舉足輕重的作用。
根據(jù)本人多年來從事中小學(xué)體育教學(xué)工作的經(jīng)驗和積累,我認為以下幾點足以說明。
一、學(xué)校體育為學(xué)生終身健康奠定基礎(chǔ)
“健康第一”是同志的歷來主張。早在1917年同志便在《體育之研究》一文中指出:“體者,載知識之車而寓道德之舍也”“無體,是無德智也”。2007年中央電視臺播放的電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》,主要講述的是同志在湖南長沙公立第一師范就讀時的故事。劇中青年的一段話是這樣說的:“中國自古以來,傳統(tǒng)的教育,可謂從來沒把體育放在過眼里,顏回、賈誼、王勃、盧照臨,這些歷史人物的才華難道還不驚人嗎?可是他們都短命,還沒來得及實現(xiàn)自己的理想和抱負,就已經(jīng)英年早逝,給歷史留下的只有一頁一頁的遺憾,沒有健康的身體,你學(xué)問再好,本事再大,連命都保不住,有什么用?”
在全面實施素質(zhì)教育的今天,有相當一部分家長、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍走不出應(yīng)試教育的“藩籬”,還存在著重智育輕體育的思想傾向,他們認為:只要學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生。在家里,家長總是喜歡看見孩子在讀書、寫作業(yè),甚至周六、周日在家長的控制之下,孩子很少有活動時間。在學(xué)校,一些教師擠占學(xué)生的課外活動時間,有的甚至把體育課上成文化課。某些學(xué)校和教師期末評選“三好學(xué)生”就是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橐罁?jù),至于其他方面,幾乎不在考慮范圍。
殊不知,這樣做對學(xué)生的成長是非常不利的,特別是在小學(xué)階段,小學(xué)生一般年齡在6~12歲,這一時期的兒童基本上處于勻速發(fā)育階段。據(jù)調(diào)查,我國兒童生長發(fā)育年齡是12歲,女生由10歲開始進入快速發(fā)育階段,至12歲時達到高峰,以后逐漸進入緩慢發(fā)育階段。男生由12歲開始進入快速發(fā)育階段,至十四五歲(中學(xué)階段后)逐漸轉(zhuǎn)向緩慢生長,這說明孩子在中小學(xué)階段的生長和發(fā)育,在一生中占有非常重要作用。如果青少年在長身體的關(guān)鍵時期缺乏必要的鍛煉,體力和體質(zhì)就會下降,身體和各器官的生長和正常發(fā)育會受到一定影響。由于缺乏體育鍛煉,機體多余的脂肪得不到消耗,會引起肥胖,心肺功能也會降低,加之用眼過度,可能會導(dǎo)致近視等。
在中小學(xué)階段通過學(xué)校體育進行科學(xué)地鍛煉,不但能提高機體的新陳代謝能力,增強食欲,使身體得到更多的營養(yǎng),而且能夠增強學(xué)生的體質(zhì),促進身體的正常發(fā)育。從遺傳和優(yōu)生的觀點看,這一代青少年體質(zhì)增強了,會影響到下一代,從而逐步提高全民族的體質(zhì)。所以,搞好學(xué)校體育可以說為學(xué)生的終身健康奠定了基礎(chǔ),使他們終身受益。
二、學(xué)校體育的作用
1.學(xué)校體育是提高我國體育運動水平的基礎(chǔ)
中、小學(xué)生是構(gòu)成我國人口比例的重要部分,學(xué)校體育的發(fā)展水平,是我國體育事業(yè)發(fā)展水平的重要標志之一。學(xué)校體育應(yīng)貫徹普及和提高相結(jié)合的方針,重點抓好普及,同時,在學(xué)校里對有運動才能的學(xué)生,通過運動隊或業(yè)余體校等途徑對他們進行專門的培養(yǎng)和訓(xùn)練,就可以為提高運動水平打下一個堅實的基礎(chǔ),為優(yōu)秀運動員隊伍輸送后備力量。實踐證明,社會上大批的體育骨干和我國一些優(yōu)秀運動員,大多是在學(xué)校里培養(yǎng)起來的。
2.學(xué)校體育是在身體活動中進行教育
體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點,是教學(xué)中對學(xué)生進行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內(nèi)容的不同,達到的教育效果也不同。如田徑中長距離跑,往往使人感到枯燥乏味,但堅持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強的意志和堅韌不拔的毅力;各種球類項目需要在同伴的配合下進行,對于培養(yǎng)團結(jié)、友愛、協(xié)作的集體主義精神和思維的敏捷性具有積極的作用;游戲活動是在規(guī)定的條件下進行的,不僅能培養(yǎng)自制能力,而且能培養(yǎng)誠實等思想品質(zhì)。
3.學(xué)校體育對美育也有促進作用
學(xué)校體育項目觀賞性較強,練習(xí)中要求體現(xiàn)動作規(guī)范、協(xié)調(diào),它以自己豐富的內(nèi)容和獨特的形式,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。體育鍛煉可使學(xué)生練出一個健美的體型,而且能讓學(xué)生懂得什么是動作美、儀表美、心靈美和行為美,提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
4.學(xué)校體育還是一項高尚的娛樂活動
由于它項目繁多,內(nèi)容豐富,形式多樣,選擇性、競爭性和趣味性較強,又不受場地、器材、時間、人數(shù)、年齡、性別等條件限制,選擇自己喜歡的項目進行活動,能夠愉悅身心,得到精神上的享受。
以上是學(xué)校體育對學(xué)生發(fā)展的主要作用,另外,通過組織學(xué)校體育活動,還可以增進相互學(xué)習(xí)和交流,發(fā)展人際關(guān)系,提高社會交往能力。
三、學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分
學(xué)校體育是一個全面發(fā)展身體、增強體質(zhì)、傳授體育的基本知識、技術(shù)、技能,培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有組織、有計劃、有目的教育過程,它與德育、智育、美育和勞動教育共同構(gòu)成了學(xué)校教育的整體。
從小學(xué)到初中直到大學(xué),學(xué)校教育一直離不開體育,這充分說明學(xué)校體育對教育的影響作用。學(xué)生有一個健康的身體,他的精力就相對充沛,思維和反應(yīng)能力就相應(yīng)較強,文化知識的學(xué)習(xí)效果就較明顯。科學(xué)研究和實踐都證明,體質(zhì)的強弱對智力、個性、心理都有巨大的影響。身體健康則文化學(xué)習(xí)的效率高,個性心理發(fā)育正常,能力也高;反之則不利于學(xué)生的成長。
迫于激烈的升學(xué)競爭,一些家長、學(xué)校在自覺不自覺地增加學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān),加上社會對教育質(zhì)量的片面理解,加劇了學(xué)校一味追求升學(xué)率的做法,出現(xiàn)了學(xué)生的課外體育鍛煉時間和畢業(yè)年級的體育課被擠占現(xiàn)象。雖然影響學(xué)生健康的原因是多方面的,但一個主要原因是課業(yè)負擔(dān)過重,沖擊了學(xué)校體育。由于體育教學(xué)和學(xué)生的體質(zhì)得不到重視,嚴重影響了學(xué)校體育活動的開展,使學(xué)校體育在學(xué)校教育工作中的地位降低了。
據(jù)了解,個別學(xué)校九年級為追求升學(xué)率,周六、周日不休息還在正常上課,每天有早晚自習(xí),學(xué)生晚上回到家還有大量的家庭作業(yè),平時在學(xué)校根本沒有課間操和課外體育活動。還有個別學(xué)校,出于“安全”考慮,不但有早自習(xí),還有午間輔導(dǎo),也就是學(xué)生吃過午飯到校后,由教師專門輔導(dǎo),學(xué)生不得在教室外活動。兒童和少年的生長和發(fā)育是有客觀規(guī)律的,他們是人,是獨立的人,是不成熟的人,說其不成熟,有心理上的不成熟,但首先是生理上的不成熟。然而,不少家長、教師和學(xué)校似乎忘記了這一點,拼命逼學(xué)生學(xué)習(xí),很少給學(xué)生自由支配的時間,有時連充足睡眠的權(quán)利也剝奪了,這是相當危險的。據(jù)報道:某市中學(xué)初三年級近50%以上的學(xué)生平均睡眠時間在8小時以下。其中一所重點中學(xué)連續(xù)幾年不重視做眼保健操,短短的幾分鐘時間也用來講課,造成一半以上的學(xué)生成了近視眼。
最近幾年我最大的一個感受就是上級組織的運動會參加的學(xué)校和人員越來越少,主要原因是有些家長、教師和學(xué)校不讓參加學(xué)校體育訓(xùn)練,怕耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。由于片面追求升學(xué)率,“每天鍛煉一小時”的規(guī)定在許多學(xué)校都不能落實,導(dǎo)致學(xué)生體質(zhì)下降的直接原因就是體育鍛煉不足。黨的教育方針明確指出要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,這充分說明學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分,任何人都無權(quán)弱化學(xué)校體育的地位。
篇8
【關(guān)鍵詞】德育;體育教學(xué)
在體育教學(xué)中有意識地融入德育教育,不僅能鍛煉學(xué)生的意志,更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神,培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀律、誠實機智、積極進取的心理品質(zhì),使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。德育與體育又是學(xué)校教育的兩個重要組成部分,他們是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。因此,體育教師要根據(jù)學(xué)生在體育課中表現(xiàn)出來的思想、情感、個和意志,掌握其特點、遵循其規(guī)律,把德育工作滲透到體育教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)。
一、德育滲透于體育教學(xué)中的優(yōu)勢
德育滲透于體育教學(xué)中的特點是寓教育于體育活動中,同其他學(xué)科比較具有明顯的優(yōu)勢和得天獨厚的條件。
學(xué)校體育教材分理論和實踐兩大部分,理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù),可以提高學(xué)生對體育的正確認識,樹立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想,把積極參加體育鍛煉和為實現(xiàn)新時期總?cè)蝿?wù)做貢獻結(jié)合起來;科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學(xué)生敢于在各種不同條件下堅持鍛煉,提高身體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的良好習(xí)慣,因此,體育基本理論教材是教師有目的的向?qū)W生進行思想教育的重要內(nèi)容。
體育教材的實踐部分是體育教學(xué)的重要內(nèi)容,屬于體育運動的技術(shù)。每個技術(shù)動作都有它自己的特點,在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素,有目的、有計劃地對學(xué)生進行各方面的思想教育。如:教授各種器械體操、跳躍項目便于培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神;籃球、排球項目可以培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作,維護集體利益,自覺遵紀守法和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì);練習(xí)中長跑可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)。這樣既促進了他們充滿信心地去完成任務(wù),也使他們在努力完成任務(wù)時進一步磨煉意志品質(zhì)。
所以,教師在體育教學(xué)中及時并有針對性地進行德育滲透,既具體又實際,其效果是有些學(xué)科所不及的,容易收到事半功倍的效果。
二、德育滲透于體育教學(xué)中的時機
在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢,還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時進行教育。所謂適時就是動機問題,因此,每位體育教師都應(yīng)當在課中把握住有利的時機,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。在實踐中對學(xué)生進行德育滲透。
1.教師言行中的教育時機
1.1教師的儀表和教師的語言。
教師上課就必然要在學(xué)生面前亮相,學(xué)生能從教師形象中體察到教師的氣質(zhì),對事業(yè)的熱情和信心,從而決定向你學(xué)習(xí)的程度。做為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風(fēng)度,又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生,并增強學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認識。
教師用語要文明、簡練,應(yīng)具有較強的邏輯性。幽默是可取的,但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成文明用語良好習(xí)慣。
1.2教師與教師、教師與學(xué)生之間。
體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要,不僅要共同研究教學(xué)工作,而且要經(jīng)常在一個“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往一會使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來,所以教師之間必須互相尊重、密切配合、互相幫助,使學(xué)生從體育教師這個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。
教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn),又是一種教育手段,在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助,決不能用諷刺的語言刺激他們,更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機會給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機會。例如,在體操練習(xí)的最后講評時,除找出較好的同學(xué)示范小結(jié)外,還可以請雖然完成動作較差,但在某一環(huán)節(jié)有所進步的同學(xué),再做一二次練習(xí),肯定他們的進步,并要求大家熱情鼓勵,這樣有利于增強他們完成動作的信心和感到集體的溫暖。對體育骨干和運動能力較強的學(xué)生則從嚴要求,絕不能袒護他們的缺點。
教師關(guān)心并嚴格要求學(xué)生對學(xué)生來說雖說是外部條件,但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動力,培養(yǎng)學(xué)生對人、對事的正確觀念。
2.組織教學(xué)中的教育時機
2.1建立切實可行的課堂常規(guī)。
體育課堂常規(guī),是為了保證教學(xué)工作的正常進行,對師生提出的一系列基本要求,是學(xué)校體育的重要組成部分。
嚴格的課堂常規(guī)應(yīng)體現(xiàn)在三個方面,即嚴格的課堂紀律、嚴格的考勤制度和嚴格的考核制度。通過認真實施使學(xué)生接受嚴格的要求與訓(xùn)練,不斷規(guī)范自己的言行,以保證教學(xué)的順利進行,培養(yǎng)學(xué)生聽從指揮、遵守紀律、服從組織的良好習(xí)慣。
2.2課前備課。
認真?zhèn)湔n是上好課的重要前提,課前不做好充分的準備,課上必然是雜亂無章,學(xué)生沒有興趣,教學(xué)效果必然差。其中,課前場地的布置要井井有條,做到既美觀又便于組織教學(xué)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的工作方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.3布置場地、器材和使用、送還器材。
這是體育教學(xué)過程中的一項重要內(nèi)容,從新生入學(xué)、新學(xué)期臨時代課,都應(yīng)有計劃地指導(dǎo)學(xué)生做好這項工作,使每個學(xué)生都有機會從中受到良好的勞動教育。要向?qū)W生講清楚學(xué)校各種場地、器材的使用方法、要求及進行課外體育活動時要求學(xué)生看明白有關(guān)場地、器材的標志牌上注明的使用方法和注意事項。可通過校內(nèi)、外具體事例重點對學(xué)生進行安全教育及愛護公共財物的教育。
2.4 分組及不分組輪換和分組教學(xué)。
在分組及不分組輪換調(diào)隊時,要提倡讓兄弟班、組先行通過,切忌搶行或互相穿插,對本班調(diào)隊中互相謙讓的組長及時給予表揚,培養(yǎng)學(xué)生互相尊重、講禮貌的文明行為。
在分組教學(xué)時,特別是分組輪換教學(xué)時,要培養(yǎng)體育骨干的組織能力;提倡認真觀摩、學(xué)習(xí)別人長處,熱情幫助、保護同伴改進技術(shù)的好作風(fēng)。這樣既有利于提高練習(xí)質(zhì)量,又有利于培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀律、團結(jié)協(xié)作、互相幫助的優(yōu)良品德。
3.結(jié)合教材特點進行教育的時機
通過教學(xué)向?qū)W生進行愛國主義、集體主義教育;提高學(xué)生現(xiàn)代體育意識,樹立健康第一的思想;培養(yǎng)學(xué)生活潑愉快、不怕困難、頑強拼搏的心理素質(zhì)和意志品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神,正確對待個人和集體、成功和失敗的優(yōu)良作風(fēng)。
3.1 介紹相關(guān)體育知識4.注重榜樣教育
在體育教學(xué)中,向?qū)W生進行思想品德教育,關(guān)鍵在于教師的言傳身教。運用體育先進事例進行榜樣教育:通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績,優(yōu)秀運動員刻苦訓(xùn)練,為祖國爭得榮譽,使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠的影響等,使學(xué)生在平時鍛煉及學(xué)習(xí)中,能夠以這些體育健兒為榜樣,不怕苦,不怕累,從而達到良好的教學(xué)效果。
作為教師,必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方,談吐文明,教學(xué)中,講解清楚、示范規(guī)范、言行一致,給學(xué)生樹立一個良好的教師形象,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達到進行思想品德教育的目的。還應(yīng)注意寓情于教,以身作則,以情感人,師生間情感交流。在課堂教學(xué)中,教師勇于吃苦耐勞,不怕苦累,不怕太陽曬,不怕風(fēng)吹和寒冷,工作認真負責(zé),準備活動和同學(xué)們一起做,示范認真規(guī)范,盡量滿足同學(xué)們的要求,練習(xí)時積極為同學(xué)們當陪練,耐心幫助落后的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的,教師先做到,以自己的實際行動去激勵同學(xué),從而達到教育的目的。
3.2耐久跑教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生頑強意志品質(zhì)的良好時機。
現(xiàn)在的學(xué)生獨生子女多,生活條件比較優(yōu)越,多數(shù)學(xué)生缺乏艱苦的鍛煉,怕長跑、怕吃苦的比較多。教師要認真進行思想教育,深入了解情況,從嚴要求,有意識培養(yǎng)他們吃苦的精神,不給怕苦者留有余地,讓他們在實踐中得到鍛煉。例如,在實際練習(xí)中分析不能跑完全程的原因,有的是身體偶然不適;有的是體力分配不合理,前半程太快;也有的是怕苦怕累,稍有疲勞就不能堅持。教師根據(jù)學(xué)生的不同情況及平時對他們的了解,在處理上應(yīng)有所區(qū)別。對平時一貫認真刻苦而偶然不適的同學(xué)無需批評;對體力分配不合理的,應(yīng)告訴他們失敗的原因和如何分配體力;而對怕苦怕累者除進一步講清道理外,應(yīng)讓其補跑一次,使其既能認識到自己意志薄弱的毛病,抓住頑強意志這一環(huán)節(jié),經(jīng)過幾次反復(fù)的工作即可初步解決。
3.3在教學(xué)中培養(yǎng)進取精神
在跳躍、障礙跑或支撐跳躍等項目的教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷、不怕困難、不怕失敗的精神。在實踐中實例很多,例如,在支撐跳躍教學(xué)中,從一些同學(xué)的身體素質(zhì)、技術(shù)來看完成動作是沒有問題的,而他們就是不敢過器械。在跳高練習(xí)中,過較低桿時技術(shù)動作很好,但橫桿一升高動作就變形了……這是因為精神因素起了作用。所以我們通過這些項目的教學(xué)要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)及勇敢果斷的意志品質(zhì)。
在球類項目的教學(xué)中,結(jié)合其集體性和競爭性的特點,培養(yǎng)學(xué)生群體意識,應(yīng)變能力,團結(jié)合作,充分發(fā)揮集體力量,讓學(xué)生感受到球類比賽的勝負是靠集體力量和相互之間的密切配合,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。教育學(xué)生正確對待同伴的失誤,正確對待對方的犯規(guī),決不允許施以報復(fù)的手段;要正確對待裁判的漏判、誤判,要站在公正的立場上對待裁判對雙方的判罰。
總之,學(xué)生高尚的思想品德的形成,是在一定的社會環(huán)境下通過具體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。實踐證明通過體育教學(xué),可以使學(xué)生掌握正確的思想,理論與觀點,樹立正確的世界觀和人生觀;可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和人民,遵守紀律、團結(jié)奮進的集體主義精神,尊重他人,誠實、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進取的精神及頑強的意志品質(zhì);還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。因此,德育滲透于體育教學(xué)中,不是一朝一夕就能完成的,只有以“育人”的目標出發(fā),堅持站在“育人”的角度備課,將“德育”的內(nèi)容寓于整個體育教學(xué)之中,提高學(xué)生自體心理的素質(zhì),養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習(xí)慣,培養(yǎng)獨立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力,為終身發(fā)展打下堅定的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]《中國學(xué)校體育》2012年4月刊
[2]《體育心理學(xué)》人民出版社1999年6月第一版
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