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篇1

關(guān)鍵詞：田徑；教學(xué)；質(zhì)量

1.田徑教學(xué)在高校體育教學(xué)中的地位及其對(duì)于大學(xué)生健康發(fā)展的重要作用

田徑項(xiàng)目在高校體育教學(xué)項(xiàng)目設(shè)置和教學(xué)方案中占有極其重要的位置，被稱作是各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)之母，可見其基礎(chǔ)作用和地位，田徑運(yùn)動(dòng)具有的健身和教育功能是其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所不可替代的，它對(duì)于青年學(xué)生的作用和價(jià)值及其對(duì)于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的作用較其他項(xiàng)目具有先天的優(yōu)越性，這種功能和作用是由田徑運(yùn)動(dòng)本身的屬性和教學(xué)對(duì)象自身即大學(xué)生自身所處的心智發(fā)展階段所決定的，因此，目前我國(guó)眾多高校的體育教學(xué)中都將田徑項(xiàng)目作為必修的課程予以頒布和統(tǒng)一測(cè)評(píng)考核，其地位和作用在不斷地得到加強(qiáng)和顯現(xiàn)。

田徑運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)功能是其健身功能，即進(jìn)行田徑項(xiàng)目的學(xué)習(xí)具有明顯特殊的鍛煉價(jià)值。走、跑、跳、投項(xiàng)目可以有效的增進(jìn)和提高學(xué)生的身體素質(zhì)，也是傳統(tǒng)體育訓(xùn)練的基礎(chǔ)和常規(guī)手段。另外田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)于學(xué)校硬件設(shè)施投入的依賴性也比較小，再加上其簡(jiǎn)單易學(xué)的性質(zhì)，因此其不受年齡、人數(shù)、性別、場(chǎng)地和器材的影響，成為了高校大學(xué)生理想的健身項(xiàng)目。鑒于田徑運(yùn)動(dòng)的這種優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，成為了目前高校體育教學(xué)中的基本內(nèi)容和項(xiàng)目。根據(jù)一項(xiàng)對(duì)比研究分析顯示，大學(xué)田徑體育教學(xué)開展的水平和質(zhì)量高低對(duì)于學(xué)生總體的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的相關(guān)度呈現(xiàn)出較高的正相關(guān)關(guān)系，通過對(duì)若干個(gè)樣本的抽樣分析及其相關(guān)的課程成績(jī)顯示，這些數(shù)據(jù)都有力地佐證了田徑體育教育對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和身心水平都有著直接的相關(guān)關(guān)系。

2.加強(qiáng)和提高高校田徑體育教學(xué)水平和質(zhì)量的建議和對(duì)策研究

根據(jù)田徑教學(xué)在高校體育教學(xué)中的地位及其對(duì)于大學(xué)生健康成長(zhǎng)意義的概述，在分析了目前高校田徑體育教學(xué)的基本現(xiàn)狀、存在問題及其原因的基礎(chǔ)上，參考國(guó)內(nèi)外關(guān)于田徑運(yùn)動(dòng)的最新研究成果和理論知識(shí)，從下面幾個(gè)方面提出加強(qiáng)和提高目前大學(xué)體育田徑項(xiàng)目教學(xué)水平和質(zhì)量的建議和對(duì)策。

2.1高校田徑項(xiàng)目體育教學(xué)中應(yīng)該注重田徑項(xiàng)目中的趣味性，把現(xiàn)代娛樂性題目項(xiàng)目的合理因素和屙陛引進(jìn)并有機(jī)地導(dǎo)入到田徑體育項(xiàng)目中，以改變目前田徑項(xiàng)目體育教學(xué)的形式簡(jiǎn)單和內(nèi)容枯燥的局面，以此來適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)課堂氣氛和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在田徑教學(xué)中，教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有直接關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對(duì)提高田徑教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。興趣是激發(fā)人做好某件事情的動(dòng)力，并使人克服困難向指定目標(biāo)奮進(jìn)，在田徑課教學(xué)中，教師應(yīng)靈活運(yùn)用教學(xué)手段，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的田徑教學(xué)氣氛，教師的講解要生動(dòng)有趣，能吸引學(xué)生，示范要準(zhǔn)確優(yōu)美，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，教學(xué)方法要經(jīng)常變革，切忌單一，應(yīng)根據(jù)田徑項(xiàng)目的特點(diǎn)，選用既能達(dá)到教學(xué)目的又能激發(fā)學(xué)生興趣的練習(xí)形式充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，使其通過互幫互學(xué)積極參與到學(xué)、練活動(dòng)之中。在田徑項(xiàng)目的體育教學(xué)中，老師不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)論和鼓勵(lì)能夠有效地提起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心，從而調(diào)動(dòng)其內(nèi)在的動(dòng)力和學(xué)習(xí)熱情。

篇2

一、創(chuàng)設(shè)情境，引感

情境教學(xué)講究的是積極情緒，強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因。在體育活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)具有一定情境的活動(dòng)，能較好地激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在趣味活動(dòng)中認(rèn)識(shí)客觀事物，并在不知不覺中發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)性、靈敏性和基本活動(dòng)技能等。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境還能優(yōu)化體育課內(nèi)容，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在樂中學(xué)、趣中練，更好地完成教學(xué)任務(wù)。如把單調(diào)的“蛙跳”創(chuàng)設(shè)成“小青蛙學(xué)本領(lǐng)”，在課中我沒有一味地教給學(xué)生“1、2、3”機(jī)械的動(dòng)作，而是從學(xué)生日常生活中了解、觀察到的小青蛙來進(jìn)行情境模仿，并且在練習(xí)過程中，把練習(xí)場(chǎng)地劃分為練習(xí)館、挑戰(zhàn)館、競(jìng)賽館三個(gè)場(chǎng)館。學(xué)生根據(jù)自己掌握的情況，來選擇不同的練習(xí)場(chǎng)館，從而達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣由單一運(yùn)動(dòng)形式變成有情趣、有激勵(lì)、有競(jìng)爭(zhēng)的多種活動(dòng)形式，讓每個(gè)學(xué)生在一定的角色中，有興趣地進(jìn)行練習(xí)或比賽，使他們始終保持積極的熱情，在輕松愉快的氣氛中積極主動(dòng)地練習(xí)。

二、角色模仿、再現(xiàn)情境

通過角色模仿和情境的過程活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、靈巧性以及走、跑、跳躍、投擲等基本活動(dòng)能力。如在教一年級(jí)立定跳遠(yuǎn)時(shí)，我微笑著問學(xué)生：“小朋友，你們看過青蛙跳嗎？”話音剛落，就見學(xué)生都學(xué)起了青蛙跳，邊跳邊說：“呱！呱！呱！”我接著又問：“小袋鼠是怎么跳的呢？”學(xué)生更加歡蹦著，雙手放在胸前邊跳邊說：“蹦！蹦！蹦！”在原地連續(xù)做了幾遍。接著我就跟學(xué)生一起來模仿青蛙跳，在模仿的同時(shí)講解雙腳要同時(shí)起跳，手臂擺動(dòng)與蹬地要協(xié)調(diào)，落地時(shí)要輕巧的道理。另外，我還為學(xué)生準(zhǔn)備了漂亮的頭飾，課堂氣氛立刻熱鬧起來，學(xué)生一個(gè)個(gè)欣喜若狂，爭(zhēng)相扮演。最后還組織了比賽，小袋鼠、小青蛙的角色活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)，學(xué)生成了熱情的演員或觀眾，情不自禁地歡呼起來“小袋鼠加油！小青蛙加油”，一下子全部進(jìn)入了情境之中。

三、技能訓(xùn)練，體會(huì)情境

低年級(jí)學(xué)生天真好動(dòng)，靜止的時(shí)間短，易受外界環(huán)境影響，有注意力不易集中的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)趣味性的情境教學(xué)，使學(xué)生的無意注意變有意注意，使他們?cè)诳鞓返摹巴妗敝蝎@得較好的學(xué)習(xí)效果。如在教一年級(jí)投擲――持輕物擲遠(yuǎn)時(shí)，我讓學(xué)生每人準(zhǔn)備了一架紙飛機(jī)，在教學(xué)過程中有意識(shí)的啟發(fā)學(xué)生展開想象，比一比誰的飛機(jī)飛得又高又遠(yuǎn)。此時(shí)，學(xué)生的情緒被激起，在操場(chǎng)上自由結(jié)伴練習(xí)比賽投擲紙飛機(jī)，使學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)了肩上屈肘、自然揮臂投擲輕物的動(dòng)作。接下來，我拿出準(zhǔn)備好的小木頭、羽毛球、小沙包等輕物，讓學(xué)生二人一組，自由組合練習(xí)投擲活動(dòng)。在整堂課中，師生用飽滿的情緒，投入到教與學(xué)的活動(dòng)中來，課堂中充滿了生機(jī)和活力，學(xué)生持輕物擲遠(yuǎn)的技能得到了訓(xùn)練與提高，學(xué)生真正體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)的樂趣，產(chǎn)生了滿足感，學(xué)生的個(gè)性也得到充分的發(fā)展。

四、運(yùn)用游戲，渲染情境

英國(guó)教育學(xué)家洛克說得好：“教育兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事都變成一種游戲?！毙W(xué)低年級(jí)體育課中，教師要想把知識(shí)講清并不是件難事，難的是讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間保持一種活動(dòng)興趣的狀態(tài)。

篇3

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì) 培養(yǎng)理念 課程體系 模式構(gòu)建

州職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)專業(yè)群以會(huì)計(jì)電算化為主體，物流、“營(yíng)銷+國(guó)貿(mào)”為兩翼。我院會(huì)計(jì)電算化專業(yè)于1994年開辦，1997年招收會(huì)計(jì)單招學(xué)生，1998年招收高職普高學(xué)生，2012年以良好的成績(jī)通過院級(jí)特色專業(yè)驗(yàn)收，至今已有20年專業(yè)辦學(xué)歷史，16年高職辦學(xué)歷史，包括會(huì)計(jì)電算化普專、單招和金融三個(gè)類別。會(huì)計(jì)電算化現(xiàn)建有江蘇省精品教材1部，參編1部，學(xué)院精品教材3部，主編核心課程教材十多部；建有學(xué)院精品課程2門，分院立項(xiàng)2門；教學(xué)資源庫先后獲得學(xué)院一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)各一項(xiàng)。專職教學(xué)團(tuán)隊(duì)獲多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。在多年辦學(xué)實(shí)踐中，會(huì)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)模式、課程體系、師資隊(duì)伍、教學(xué)資源、校企合作等方面加強(qiáng)研究與實(shí)踐，大膽嘗試，務(wù)實(shí)推進(jìn)，形成了一定的優(yōu)勢(shì)。

一、“三個(gè)三”的人才培養(yǎng)理念

會(huì)計(jì)電算化專業(yè)在辦學(xué)中逐步形成了“著眼三業(yè)、注重三強(qiáng)、緊盯三證”的“三個(gè)三”的人才培養(yǎng)理念。著眼三業(yè)即關(guān)注就業(yè)，給學(xué)生提供一些會(huì)計(jì)崗位及關(guān)聯(lián)崗位信息，讓其畢業(yè)后（近期）順利就業(yè)；成就事業(yè)，為學(xué)生的職業(yè)升遷和可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)，未來（中期）擁有穩(wěn)定的事業(yè)；鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，條件成熟時(shí)（中、遠(yuǎn)期）可以自己創(chuàng)業(yè)。注重三強(qiáng)即強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)、強(qiáng)化專業(yè)能力、強(qiáng)化職業(yè)能力，讓學(xué)生具備講誠(chéng)信、肯吃苦的基本職業(yè)素養(yǎng)；能核算、會(huì)管理，具備相應(yīng)的專業(yè)能力；善溝通、懂經(jīng)營(yíng)，具備較強(qiáng)的職業(yè)崗位適應(yīng)能力。緊盯三證即職業(yè)資格證書、學(xué)歷畢業(yè)證書、職業(yè)核心能力證書；讓學(xué)生取得畢業(yè)證書與會(huì)計(jì)從業(yè)資格等證書，同時(shí)通過職業(yè)核心能力證書的考核過程，培養(yǎng)學(xué)生的非專業(yè)能力，更好適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的變化。

二、“雙證融通、三方聯(lián)動(dòng)、四階遞進(jìn)”的人才培養(yǎng)模式

會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)人才培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐，以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)及綜合職業(yè)能力為中心，逐漸形成了“雙證融通、三方聯(lián)動(dòng)、四階遞進(jìn)”的會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

該模式圍繞雙證融通的目標(biāo)，推行“雙證書”制度，即職業(yè)資格證書和學(xué)歷證書制度，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。在“雙證融通”基礎(chǔ)上，建立了“三方聯(lián)動(dòng)”模式，即由行業(yè)協(xié)會(huì)與中介機(jī)構(gòu)（含中小企業(yè)工商聯(lián)合會(huì)、內(nèi)審協(xié)會(huì)、事務(wù)所、代記賬公司等）、中小企業(yè)（工商、金融等各類企業(yè)）和學(xué)校代表組成的專業(yè)共建共管委員會(huì)，在專業(yè)共建共管委員會(huì)指導(dǎo)下，聘請(qǐng)中小企業(yè)財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人、會(huì)計(jì)師等具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家建立企業(yè)兼職教師資源庫，形成專兼結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，實(shí)行課程雙負(fù)責(zé)人制，從人才培養(yǎng)模式、專業(yè)課程體系、雙師隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)與管理、教學(xué)組織與評(píng)價(jià)五個(gè)方面共同推進(jìn)會(huì)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)。

在“三方聯(lián)動(dòng)”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，形成“四階遞進(jìn)”的培養(yǎng)過程：第一階段（第1學(xué)期）通過企業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)、會(huì)計(jì)從業(yè)資格相關(guān)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)基本能力的培養(yǎng)；第二階段（第2-4學(xué)期）通過大量理實(shí)一體課程、單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位單項(xiàng)能力的培養(yǎng)；第三階段（第5學(xué)期）通過會(huì)計(jì)綜合實(shí)訓(xùn)、在校內(nèi)安信代記賬分公司以助手身份跟崗、輪崗對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位綜合能力的培養(yǎng)；第四階段（第6學(xué)期）通過到企業(yè)工作的方式、以學(xué)習(xí)為目的進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)、預(yù)就業(yè)，通過校企兩個(gè)育人主體、兩個(gè)育人環(huán)境培養(yǎng)企業(yè)滿意的人才。四階遞進(jìn)的管理的重點(diǎn)是在校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)中心建設(shè)和企校共同完成實(shí)習(xí)管理兩個(gè)環(huán)節(jié)。

三、財(cái)經(jīng)類專業(yè)群人才共性特質(zhì)

一般認(rèn)為，特質(zhì)構(gòu)成一個(gè)人完整的人格結(jié)構(gòu)。無論從服務(wù)領(lǐng)域還是工作過程看，財(cái)經(jīng)專業(yè)群均具有廣泛的關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)人才具有大量共同的特質(zhì)。市場(chǎng)調(diào)研與多年畢業(yè)生跟 蹤表明，我院財(cái)經(jīng)專業(yè)群服務(wù)對(duì)象主要是中小企業(yè)，中小企業(yè)對(duì)財(cái)經(jīng)類各類專業(yè)首崗人員需求具有許多共同點(diǎn)，各專業(yè)升遷崗位也有許多共性要求。

“講誠(chéng)信、肯吃苦”成為中小企業(yè)對(duì)各類人才職業(yè)素養(yǎng)最普遍的要求，“善溝通、知財(cái)務(wù)”成為財(cái)經(jīng)類人才基本的職業(yè)崗位基礎(chǔ)要求，“精核算、精營(yíng)銷、精外貿(mào)、精物流”成為各崗位對(duì)專業(yè)能力的具體要求，“會(huì)管理”成為各專業(yè)畢業(yè)生更好的適應(yīng)職業(yè)崗位、快速成長(zhǎng)進(jìn)入升遷崗位的必要條件之一。因此，財(cái)經(jīng)專業(yè)群人才特質(zhì)的共同點(diǎn)是“講誠(chéng)信、肯吃苦、善溝通、知財(cái)務(wù)、會(huì)管理”，這是泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)專業(yè)群的協(xié)同共性和特色顯現(xiàn)。

四、“三位一體、分層遞進(jìn)”的會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系構(gòu)建

充分考慮學(xué)生就業(yè)與未來職業(yè)發(fā)展與行業(yè)、企業(yè)要求，會(huì)計(jì)專業(yè)構(gòu)建了“三位一體、分層遞進(jìn)”的課程體系?！叭灰惑w”強(qiáng)調(diào)適應(yīng)崗位，課程與崗位相對(duì)接；強(qiáng)調(diào)課證融通，課程與會(huì)計(jì)從業(yè)資格、助理會(huì)計(jì)師、會(huì)計(jì)師等相關(guān)職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)接?！胺謱舆f進(jìn)”要求課程模塊順序與學(xué)生認(rèn)知過程相一致、與職業(yè)生涯發(fā)展過程相一致。

（一）以就業(yè)為導(dǎo)向，對(duì)接崗位，課崗一體

會(huì)計(jì)專業(yè)課程模塊應(yīng)基于職業(yè)崗位分析確定典型工作任務(wù)，合理組合形成專業(yè)課程，安排專業(yè)模塊與綜合實(shí)踐模塊，構(gòu)建以能力為主導(dǎo)的課程體系，見表1。

（二）以行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)做參照，對(duì)接職業(yè)證書、課證融通

職業(yè)資格證書是行業(yè)的入門證書，也是從業(yè)人員業(yè)務(wù)水平的標(biāo)志，只有取得相應(yīng)的資格證書才能夠從事相應(yīng)的工作。在課程設(shè)計(jì)中，根據(jù)資格證書的層次與考核要求，盡可能將職業(yè)資格的考核內(nèi)容與要求融入專業(yè)課程中，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生一人多證，見表2。

（三）以學(xué)生職業(yè)認(rèn)知為基礎(chǔ)，分層遞進(jìn)

會(huì)計(jì)課程模塊由公共素質(zhì)模塊、職業(yè)平臺(tái)模塊、專業(yè)方向模塊、專業(yè)拓展模塊、綜合實(shí)踐模塊等組成，見表3。

（四）項(xiàng)目貫穿、三環(huán)緊扣，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)

以項(xiàng)目為載體，通過理論實(shí)踐一體教學(xué)、校內(nèi)外集中實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)三種形式，構(gòu)建了“項(xiàng)目貫穿、 三環(huán)緊扣”的實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)。實(shí)踐教學(xué)中強(qiáng)化教學(xué)過程的實(shí)踐性、開放性和職業(yè)性，努力營(yíng)造職場(chǎng)氛圍和企業(yè)文化，為實(shí)踐教學(xué)提供真實(shí)的崗位訓(xùn)練。

課程體系是人才培養(yǎng)方案的重要內(nèi)容，“三位一體、分層遞進(jìn)”的會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系符合行業(yè)、企業(yè)、學(xué)生的共同需要，必將有助于會(huì)計(jì)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)和會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。X

參考文獻(xiàn)：

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篇4

關(guān)鍵詞：地質(zhì)勘查單位；會(huì)計(jì)核算管理；問題分析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地質(zhì)勘查單位之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，會(huì)計(jì)核算在企業(yè)管理中的地位也日趨重要。本文對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算方式進(jìn)行了闡述，并針對(duì)地質(zhì)勘查單位的會(huì)計(jì)核算存在的問題，提出了有效的方法，最終促進(jìn)地質(zhì)勘查單位經(jīng)濟(jì)效益的提高。

一、地質(zhì)勘查單位會(huì)計(jì)核算中出現(xiàn)的問題

傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算制約了地質(zhì)勘查單位的發(fā)展。由于地質(zhì)勘查單位的特殊需求，傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算方式已經(jīng)不能滿足地質(zhì)勘查單位發(fā)展的需求。地質(zhì)勘查單位的會(huì)計(jì)核算缺乏必要的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，制約了企業(yè)會(huì)計(jì)核算管理的發(fā)展。地質(zhì)勘查單位沒有建立完善的考核機(jī)制，減少制度在執(zhí)行過程之中耗費(fèi)的人力、物力和財(cái)力，提高企業(yè)的會(huì)計(jì)核算管理水平。在地質(zhì)勘查單位之中缺乏一致的目標(biāo)，各部門各自為政，很難將對(duì)會(huì)計(jì)核算的管理放在首要位置。地質(zhì)勘查單位對(duì)于會(huì)計(jì)核算的管理需要企業(yè)所有部門的參與，通過實(shí)施過程和生產(chǎn)組織來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)成本，在這個(gè)過程之中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員不起主要的作用。通過對(duì)現(xiàn)代化信息技術(shù)手段的充分使用，完善資產(chǎn)的優(yōu)化配置，及時(shí)為預(yù)算的調(diào)整提供有效的基礎(chǔ)信息支持，地質(zhì)勘查單位的部門決算主要向員工展示當(dāng)年企業(yè)收支情況的執(zhí)行狀況，如果只傳遞當(dāng)前的財(cái)務(wù)信息，這會(huì)使企業(yè)的資產(chǎn)在使用過程之中，缺乏必要的檢查和監(jiān)督，因此在地質(zhì)勘查單位的核算報(bào)告之中，不僅要體現(xiàn)企業(yè)的預(yù)算收支狀況，還要全面地反應(yīng)企業(yè)的負(fù)債和資產(chǎn)狀況。

二、完善地質(zhì)勘查單位成本管理的方法

提高地質(zhì)勘查單位會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)，重視企業(yè)項(xiàng)目部門的核算工作。地質(zhì)勘查單位想要提高核算的質(zhì)量，首先要保證核算數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)性。企業(yè)可以通過提高項(xiàng)目部門核算人員的福利待遇和工資來吸引高素質(zhì)的核算人員。培養(yǎng)核算人員高度的責(zé)任心，促使其主動(dòng)提高工作的積極性和創(chuàng)造性，在工作中努力提升自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)制度的各項(xiàng)規(guī)定，對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況真實(shí)的記錄和反應(yīng)，對(duì)違反法律和法規(guī)的弄虛作假行為，要予以堅(jiān)決抵制。我國(guó)目前地質(zhì)勘查單位會(huì)計(jì)核算管理工作的評(píng)價(jià)體系還不夠完善。在優(yōu)化評(píng)價(jià)系統(tǒng)的同時(shí)，要著重考慮會(huì)計(jì)核算管理的各個(gè)細(xì)節(jié)，真實(shí)完整地反應(yīng)會(huì)計(jì)信息。通過定期業(yè)務(wù)考核來提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)，使會(huì)計(jì)核算管理人員產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷完善地質(zhì)勘查單位的核算制度。

在地質(zhì)勘查單位之中建立一個(gè)完善的核算制度比較簡(jiǎn)單，但是如何嚴(yán)格地遵守制度，是每個(gè)企業(yè)都要研究的問題，核算人員要對(duì)人員和原材料的狀況都加以詳細(xì)的記錄，使核算的效率得到提高。同時(shí)，統(tǒng)計(jì)部門為財(cái)務(wù)部門及時(shí)地提供準(zhǔn)確的產(chǎn)量資料，使會(huì)計(jì)核算的基礎(chǔ)要求得到滿足。準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息可以彌補(bǔ)預(yù)測(cè)信息的不足，對(duì)收集來的各種信息進(jìn)行分類，挑選有價(jià)值的信息，及時(shí)、準(zhǔn)確地反應(yīng)會(huì)計(jì)主體在未來一段時(shí)間的發(fā)展趨勢(shì)。地質(zhì)勘查單位還要建立嚴(yán)格的制度規(guī)范重點(diǎn)項(xiàng)目資金的使用，減少資金浪費(fèi)的現(xiàn)象，使項(xiàng)目建設(shè)可以完成預(yù)期的目標(biāo)，獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地質(zhì)勘查單位的經(jīng)費(fèi)都需要單位自己籌集，在很多地質(zhì)勘查單位都出現(xiàn)了資金短缺的狀況，因此，地質(zhì)勘查單位更變以往的會(huì)計(jì)核算管理觀念，使企業(yè)的資金發(fā)揮最大的效用。首先，地質(zhì)勘查單位要樹立信息管理理念。新的市場(chǎng)形勢(shì)需要地質(zhì)勘查單位的領(lǐng)導(dǎo)在成本管理之中多研究市場(chǎng)，制定出科學(xué)的財(cái)務(wù)決策。地質(zhì)勘查單位的內(nèi)部成本管理已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，單位的成本管理者必須要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入的研究，對(duì)現(xiàn)代信息及時(shí)、高效的掌握。地質(zhì)勘查單位的核算人員應(yīng)該整理和收集好原始資料，企業(yè)還要安排專職人員對(duì)地質(zhì)項(xiàng)目的文件進(jìn)行管理。要在財(cái)務(wù)管理之中引入現(xiàn)代化的信息技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，加強(qiáng)職工的在職培訓(xùn)，使職工能掌握新思想、新信息，緊跟時(shí)代步伐。因?yàn)樵谛聲r(shí)代之中，地質(zhì)勘查單位已經(jīng)參與了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，所以在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)之中要以市場(chǎng)作為導(dǎo)向，樹立起重視經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì)觀念，財(cái)務(wù)人員充分發(fā)揮控制職能和預(yù)測(cè)職能，促進(jìn)財(cái)務(wù)人員服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量的提高。可以使用多種方式籌集資金，以彌補(bǔ)地質(zhì)勘查單位資金不足的問題，要使地質(zhì)勘查單位有善于負(fù)債和敢于負(fù)債的思想，提高地質(zhì)勘查單位經(jīng)濟(jì)效益，充分調(diào)動(dòng)起員工工作的積極性和創(chuàng)造性，使地質(zhì)勘查單位在行業(yè)之中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)得到最大的體現(xiàn)。將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，不能在發(fā)展之中把“人”當(dāng)作手段，充分地發(fā)揮人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)地質(zhì)勘查單位對(duì)人的約束和激勵(lì)，建立起“權(quán)、責(zé)、利”三者相結(jié)合的有效的運(yùn)行機(jī)制，使地質(zhì)勘查單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，從根本上保證了地質(zhì)勘查單位會(huì)計(jì)核算管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

樹立和諧發(fā)展的成本管理理念。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，地質(zhì)勘查單位想要不斷發(fā)展和完善自身就離不開和諧社會(huì)。同時(shí)地質(zhì)勘查單位還要不斷健全考評(píng)機(jī)制，使地質(zhì)勘查單位的各個(gè)部門對(duì)考核目標(biāo)都有明確的認(rèn)識(shí)，在執(zhí)行、貫徹會(huì)計(jì)考核指標(biāo)之后，要制定有影響力的獎(jiǎng)懲措施，以鼓勵(lì)會(huì)計(jì)人員工作的積極性，并維護(hù)考核制度的嚴(yán)肅性。

三、總結(jié)

總之，地質(zhì)勘查單位在新的形勢(shì)下必須改變以往的理財(cái)觀念，使會(huì)計(jì)核算管理在地質(zhì)勘查單位之中的作用得到充分的發(fā)揮，逐步建立起一套完善的會(huì)計(jì)核算管理機(jī)制，降低企業(yè)的管理成本，使企業(yè)獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；高職學(xué)生；英語學(xué)習(xí)；自我效能

家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位（SES）存在差異已成為我國(guó)現(xiàn)階段不爭(zhēng)的事實(shí)，這種差異對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)成就等產(chǎn)生的影響逐漸成為國(guó)內(nèi)外研究熱點(diǎn)。據(jù)研究表明，作為影響英語學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境因素，家庭SES對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生著關(guān)聯(lián)性的影響。高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出基礎(chǔ)薄弱，兩級(jí)分化嚴(yán)重，學(xué)習(xí)態(tài)度消極等特點(diǎn)，在一定程度上受到了家庭SES的影響和制約。作為一名英語教育工作者，筆者希望通過本文，分析家庭SES對(duì)高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性現(xiàn)狀并給出對(duì)策，以便在教學(xué)工作中與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，完善高職學(xué)生家庭教育工作，真正做到因材施教，從而不斷提升教學(xué)水平和教學(xué)效果。

家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位對(duì)高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)影響的具體表現(xiàn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)在興趣動(dòng)機(jī)不足。

家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位（Socioeconomic Status，簡(jiǎn)稱SES）越低，高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越傾向于工具型動(dòng)機(jī)，內(nèi)在興趣缺乏。不論家庭社會(huì)地位處在哪一層次，對(duì)孩子的撫養(yǎng)和教育都是父母面臨的挑戰(zhàn)。對(duì)于家庭SES低的父母來說，這個(gè)挑戰(zhàn)則更加嚴(yán)峻。在低SES家庭里，很多時(shí)候連生活必需品都缺乏，父母只能把維持生計(jì)放在第一位。父母也沒有時(shí)間、精力和學(xué)識(shí)去尋找富有創(chuàng)造性的但經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的方法來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。書籍、智力開發(fā)玩具等可謂是奢侈品。如果學(xué)生生理需要也沒辦法滿足，追求自我實(shí)現(xiàn)的更高層級(jí)的需要也如空中樓閣。

在SES中、低水平的家庭，多數(shù)能夠滿足家庭成員生理的需要，然而家長(zhǎng)、同學(xué)和老師是否能夠無條件的接納和尊重的學(xué)生呢？低SES的家庭，父母也許處于失業(yè)或半失業(yè)狀態(tài)，也許從事工人或一般商業(yè)服務(wù)等職業(yè)，從事這些職業(yè)的父母的文化程度不高，職業(yè)社會(huì)地位不高，體力勞動(dòng)成分居多，工作時(shí)間較長(zhǎng)，家庭的收入較少，家庭的各類資源相對(duì)較為缺乏。可想而知，在充滿競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，家庭SES低的父母承受著更大的經(jīng)濟(jì)和精神的雙重壓力，在教養(yǎng)子女時(shí)難免采用不恰當(dāng)?shù)亩唐谟行侄危嗷蛴邢麡O情緒。

一個(gè)得不到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們接納和尊重的學(xué)生，又怎能期望他有強(qiáng)烈的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？那些不知道自己是否受人喜歡或者不確定自己能力高低的學(xué)生，就往往只會(huì)為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，覺得只有分?jǐn)?shù)才能證明自己，而對(duì)英語學(xué)習(xí)本身不會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在興趣。

二、家庭SES中、低的大學(xué)生，焦慮水平顯著。

尤其是SES中、低水平經(jīng)濟(jì)資源缺乏的家庭對(duì)高職英語學(xué)習(xí)焦慮影響顯著。來自SES中、低水平的高職學(xué)生，家庭能給予的各方面的支持相對(duì)貧乏。比如有研究證明家庭 SES高，社會(huì)資本豐富的學(xué)生，就業(yè)焦慮最低。陸學(xué)藝（2002）在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層報(bào)告中指出，職業(yè)的種類代表著占有經(jīng)濟(jì)資源、文化資源和社會(huì)資源的多寡以及重要程度。作為家庭SES 基本要素之一的父母的職業(yè)，也就代表了隱含在家庭中的對(duì)大學(xué)生就業(yè)的支持力度。在落實(shí)工作的重要原因中，父母的社會(huì)關(guān)系，也就是家庭的社會(huì)資本排第二位。云南科教院的研究也曾指出，家庭 SES 中的兩項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)，父母職業(yè)和教育水平，對(duì)就業(yè)率有顯著影響。家庭SES 低的大學(xué)生們，缺乏經(jīng)濟(jì)資源，還要繳納高額的學(xué)費(fèi)，這種經(jīng)濟(jì)壓力也會(huì)轉(zhuǎn)換為焦慮?？荚嚦煽?jī)、口頭和書面表達(dá)任務(wù)、自信心、自尊心等也都會(huì)影響焦慮水平。家庭 SES 中、低水平的大學(xué)生，可能更多的表現(xiàn)出來的是考試焦慮和英語使用焦慮。考試焦慮是因?yàn)檫@類學(xué)生成績(jī)動(dòng)機(jī)相對(duì)較高，個(gè)體目標(biāo)明確，加之害怕辜負(fù)家長(zhǎng)和教師期望，從而導(dǎo)致考試焦慮情緒。英語使用焦慮和自我效能，個(gè)體對(duì)自我英語水平的認(rèn)識(shí)以及人格特征有關(guān)。

三、家庭SES中、低的高職學(xué)生，自我效能不足。

高、中水平家庭SES 中的文化資源對(duì)高職學(xué)生英語學(xué)生動(dòng)機(jī)中的自我效能影響明顯。父母的文化層次和職業(yè)類型會(huì)對(duì)英語學(xué)業(yè)自我效能感產(chǎn)生影響，常有兩極端反映，一是父母文化水平高、職業(yè)社會(huì)地位高的學(xué)生對(duì)自己英語學(xué)業(yè)很有自信，另一種是，父母文化水平欠缺、職業(yè)聲望不高的學(xué)生對(duì)英語缺乏信心。有許多學(xué)生，尤其是英語學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的高職學(xué)生，懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，自我效能感很低。

基于以上現(xiàn)狀研究，為改善高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)狀況，提高英語學(xué)習(xí)成績(jī)，家庭教育作為學(xué)校教育的輔助戰(zhàn)線，其作用不容小覷，因此筆者希望給予家長(zhǎng)提出合理性建議，共同探索提高英語學(xué)習(xí)的對(duì)策。

一、提高家庭對(duì)英語的重視程度。可以通過社會(huì)宣傳、學(xué)校教育講座等活動(dòng)，讓父母應(yīng)在思想上重視英語學(xué)習(xí)的重要性。如果父母在思想上高度重視家庭教育，了解自身教養(yǎng)方式在很大程度上能夠?qū)ψ优挠⒄Z學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，那么他們就會(huì)盡量采取積極有效的教養(yǎng)方式，為子女的英語學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的氛圍。所以，首先從改變家長(zhǎng)對(duì)英語的態(tài)度和認(rèn)識(shí)入手是很重要的。

二、提高家庭高文化氛圍?！拔幕Y本可以通過營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍、提高子女的學(xué)業(yè)抱負(fù)以及提高資料閱讀等方面的便利條件間接影響子代教育”（劉精明，2005：244-245）。社會(huì)資源和經(jīng)濟(jì)資源，特別是文化資源在家庭環(huán)境中的作用，潛移默化地影響學(xué)生的內(nèi)部興趣。作為家庭SES的重要因素的父母親文化水平、職業(yè)和家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)英語的重視程度與學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有密切聯(lián)系。據(jù)相關(guān)調(diào)查，家庭成員的重視程度，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展，家庭成員的文化素質(zhì)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)都密切相關(guān)。努力提高家庭的文化氛圍，使用正確的教導(dǎo)方式，對(duì)提高學(xué)生的英語興趣有很好的促進(jìn)作用。

給父母提供學(xué)習(xí)科學(xué)教育方法的多種渠道，以彌補(bǔ)家庭文化方面。SES中、低水平的家庭，通常缺乏經(jīng)濟(jì)保障、社會(huì)支持、教育背景，而相對(duì)的，這正是高SES的典型特征。同樣的，低SES 的家庭，沒有足夠的或僅有有限的資源來促進(jìn)和輔助學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，父母也只有有限的教育能力。這就需要學(xué)校和家長(zhǎng)一道溝通、探討教育方法，來掌握正確的育人藝術(shù)。首先讓父母樹立教育重要的觀念，然后從外部給與支持，讓父母想為子女的教育做出貢獻(xiàn)，又能夠得到方法上的具體指導(dǎo)。社會(huì)工作部門的援助，對(duì)家庭教育方式方法進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)作。例如借鑒英國(guó)“家庭學(xué)校協(xié)會(huì)”，為父母提供家庭教育課程。社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目里，邀請(qǐng)父母共同探討子女教育問題。增進(jìn)學(xué)校和家庭的合作，促進(jìn)學(xué)校和家長(zhǎng)的相互溝通和交流。家庭SES低的家長(zhǎng)雖然可能教育水平不理想，但通過老師與他們交談，使這些家長(zhǎng)對(duì)英語學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知有所提高，盡量為其子女準(zhǔn)備必要的英語學(xué)習(xí)工具，如詞典等，為他們提供更好的英語學(xué)習(xí)氛圍。其次，舉辦教育講座，邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與，成立家長(zhǎng)學(xué)校等，進(jìn)一步普及家庭教育知識(shí)，在一定程度上優(yōu)化家庭教育環(huán)境，穩(wěn)定大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的外部環(huán)境，滿足其安全感和歸屬感。社會(huì)和學(xué)校指導(dǎo)和協(xié)作家庭教育方式，滿足安全、歸屬、尊重愛的需要。如果父母在思想上高度重視家庭教育、了解自身教養(yǎng)方式，在很大程度上能夠消除家庭資源貧乏對(duì)子女產(chǎn)生的不良影響，那么他們就會(huì)盡量避免采取消極的教養(yǎng)方式，為子女的英語學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的氛圍。

三、改變家長(zhǎng)過高的期望。家長(zhǎng)和教師的態(tài)度直接影響著大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)焦慮水平。SES中、低的家長(zhǎng)，有必要適當(dāng)降低對(duì)子女的期望。家長(zhǎng)期望過高，學(xué)生患得患失，擔(dān)心失??；另外，覺得無法達(dá)到目標(biāo)，自信心受損，這樣，反而會(huì)增加學(xué)生的焦慮水平。對(duì)這類學(xué)生，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該一方面進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)上的疏導(dǎo)，另一方面加強(qiáng)自信心訓(xùn)練，擺脫自卑的心理。還要注意，在家庭中，應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍。適當(dāng)支持學(xué)生的業(yè)余活動(dòng)，做到勞逸結(jié)合，減緩學(xué)生壓力。

四、改善父母教養(yǎng)方式，增強(qiáng)外部強(qiáng)化。從重要他人角度分析，父母親作為子女生活中的重要他人，其自身的行為和對(duì)待子女的方式對(duì)子女形成自我效能感的形成起著不可替代的作用。有研究表明民主和諧的父母教養(yǎng)方式、與父母經(jīng)常溝通的大學(xué)生自我效能較高。善用榜樣的力量。讓學(xué)生觀看和想象那些成功的事例和人物，使之產(chǎn)生“他能，我也能”的感受，使他們確信自己也能做同樣的事情，取得同樣的成功，通過替代性強(qiáng)化來提高自我效能。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

現(xiàn)就執(zhí)行《關(guān)于歸集住宅共用部位共用設(shè)施設(shè)備維修基金的通知》（京房地物字〔1999〕1088號(hào)）的有關(guān)問題通知如下：

一、凡1999年1月1日以后簽定房屋買賣合同的新建商品住宅（包括經(jīng)濟(jì)適用住房、及與住宅結(jié)構(gòu)相連的非住宅等）的購房者，在辦理立契過手續(xù)前，應(yīng)按房屋買賣合同上標(biāo)明的購房款的2％交納商品住宅維修基金。

售房單位將其商品住宅轉(zhuǎn)為租賃、經(jīng)營(yíng)或自用的，也應(yīng)按本通知規(guī)定交納維修基金。

二、商品住宅維修基金由市和區(qū)縣小區(qū)辦代收。在區(qū)縣房屋交易管理部門辦理立契過戶手續(xù)的購房者，其維修基金由各區(qū)縣小區(qū)辦代收；在市房屋交易管理部門辦理立契過戶手續(xù)的購房者，其基金由市小區(qū)辦代收。

市、區(qū)縣小區(qū)辦在代收維修基金時(shí)，須向購房者開具市財(cái)政局統(tǒng)一監(jiān)制的“北京市住宅維修基金專用收據(jù)”，并在收取維修基金之日起三個(gè)工作日內(nèi)將其轉(zhuǎn)入市房地局指定銀行的維修基金專用帳戶。

三、交易管理部門應(yīng)在審核查收小區(qū)辦開具的“北京市住宅維修基金專用收據(jù)”后，方可為購房者辦理立契過戶手續(xù)。

四、1999年1月1日以后簽定商品住宅房屋買賣合同、已經(jīng)辦理完立契過戶手續(xù)但未交納維修基金的購房者，應(yīng)到市小區(qū)辦辦理補(bǔ)交手續(xù)并由市小區(qū)辦為其開具“北京市住宅維修基金專用收據(jù)”。

篇7

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育 科技介入 可持續(xù)發(fā)展 思辨

競(jìng)技體育作為一種社會(huì)文化和社會(huì)生活的一部分，在世界各國(guó)政治互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)合作、文化交流、科技支持的大力發(fā)展之下，取得了其他文化現(xiàn)象無法比擬的成就。就在人類享受這一身體運(yùn)動(dòng)文化所帶來的快樂時(shí)，卻因其自身、社會(huì)等因素某些方面的不完善、不健全而受到許多社會(huì)問題的侵蝕和腐化，使其發(fā)展付出了巨大代價(jià)。這些代價(jià)的產(chǎn)生在一定程度上制約和阻礙了競(jìng)技體育的發(fā)展，影響了社會(huì)安定，妨礙了人們的生活，并使得競(jìng)技體育在發(fā)展過程中背離了原有的精神、理想和原則，不利于競(jìng)技體育和社會(huì)生活的健康發(fā)展。

1 競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展與科技的關(guān)系

所謂體育可持續(xù)發(fā)展是指體育能充分滿足社會(huì)的合理需求，且體育系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間及其與外部社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境之間協(xié)調(diào)發(fā)展基礎(chǔ)上的發(fā)展模式。所謂競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展是指在發(fā)展當(dāng)代競(jìng)技體育的同時(shí)，還應(yīng)考慮不影響今后我國(guó)競(jìng)技體育的持續(xù)發(fā)展和把我國(guó)的競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展納入我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的整體戰(zhàn)略，即我國(guó)競(jìng)技體育在籌劃如何能奪取更多金牌的同時(shí)，還必須考慮體育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、社會(huì)指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)等因素。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)B透到包括競(jìng)技體育在內(nèi)的人類社會(huì)生活的方方面面，為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了物質(zhì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)代的競(jìng)技體育已不再是靠“經(jīng)驗(yàn)”和體能的開發(fā)取勝，而是在生理學(xué)家、心理學(xué)家、營(yíng)養(yǎng)學(xué)家、生物學(xué)家、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)家等的共同努力下，依靠科技的力量不斷增加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科技含量，改進(jìn)器材、設(shè)備，加強(qiáng)科學(xué)管理才能取勝。盡管如此，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科技為競(jìng)技體育的發(fā)展所帶來的某些負(fù)面影響。從現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)展史方面我們?cè)絹碓礁杏X到：隨著科技在競(jìng)技體育領(lǐng)域中的大量運(yùn)用，人類反而越來越遠(yuǎn)離發(fā)展競(jìng)技體育的初衷，如濫用興奮劑。因而，我們必須在科學(xué)技術(shù)與競(jìng)技體育之間保持適度的張力，或者說保持某種積極的互動(dòng)關(guān)系，否則科技給競(jìng)技體育帶來的絕不是福祉，而是慘重的代價(jià)。

2 科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展的積極作用

2.1 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展的促進(jìn)作用

科學(xué)選材是當(dāng)前各國(guó)攀登世界體育高峰的一項(xiàng)戰(zhàn)略措施，也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)戰(zhàn)略，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)工程。科學(xué)選材是通過科學(xué)診斷和科學(xué)預(yù)測(cè)，采用多因素分析進(jìn)行優(yōu)化的選擇來發(fā)現(xiàn)和挑選具有較高競(jìng)技體育天賦的優(yōu)秀后備人才參加訓(xùn)練。政府應(yīng)在全國(guó)各地建立各級(jí)選材網(wǎng)和科學(xué)監(jiān)測(cè)體系，形成從幼兒到成年各階段的運(yùn)動(dòng)梯隊(duì)，層層篩選，最終選出優(yōu)秀苗子，培養(yǎng)出世界級(jí)的運(yùn)動(dòng)人才。作為一門應(yīng)用科學(xué)，體育科學(xué)近年來發(fā)展進(jìn)程中的突出特點(diǎn)是，全面吸收和應(yīng)用信息科學(xué)、材料科學(xué)、生物科學(xué)等學(xué)科的最新研究成果?？梢灶A(yù)料，隨著現(xiàn)代高新技術(shù)的深入發(fā)展和新材料的廣泛應(yīng)用，體育運(yùn)動(dòng)自身的面貌將可能發(fā)生根本性的改變。

科學(xué)技術(shù)的影響與滲透深入到競(jìng)技體育制度層次的時(shí)候，它一方面表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)的物化需要一定的制度作為保證；另一方面，任何科學(xué)技術(shù)的器物形式總是要由組織起來的人去掌握和運(yùn)用，而這些人只有在與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)的政治機(jī)構(gòu)中，按照先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的管理方法和管理制度去行為，才能真正有效地使科學(xué)技術(shù)的器物發(fā)揮作用。實(shí)踐證明，競(jìng)技體育比賽中的金牌大戰(zhàn)，成為多學(xué)科科研人員“在幕后操縱的科技之戰(zhàn)”。僅僅依靠教練員的經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)員的汗水來提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，依靠科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)技術(shù)來提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的“知識(shí)體育時(shí)代”已經(jīng)來臨。當(dāng)代運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)，成為心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、營(yíng)養(yǎng)學(xué)家和材料檢驗(yàn)學(xué)家共同產(chǎn)生的集合效應(yīng)的結(jié)果。

2.2 競(jìng)技體育的發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)的支持

我國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想，又是科技體系的指導(dǎo)思想。它應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容，一是科技興體的指導(dǎo)思想，二是可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想?？萍寂d體的指導(dǎo)思想決定了科學(xué)技術(shù)在競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展中的支撐作用和重要地位，指出了科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?？沙掷m(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想要求競(jìng)技體育的科技體系從科技方法的選擇到科研內(nèi)容的界定，到科技成果的開發(fā)與應(yīng)用，都必須以競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展為前提?？萍忌a(chǎn)體系是我國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展科技體系的主體系，它涵蓋從競(jìng)技體育科學(xué)技術(shù)研究的選題、設(shè)計(jì)，到科技成果的研究和開發(fā)，最后到科技成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際的生產(chǎn)力――競(jìng)技體育成績(jī)的提高及其可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的一個(gè)體系。一般主要的體系有：科技管理體系、學(xué)術(shù)研究體系和條件保障體系。

3 競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的科技異化現(xiàn)象

正因?yàn)楝F(xiàn)代科技十分強(qiáng)大，無所不至，無所不能，有時(shí)甚至?xí)惢癁槿祟愖约旱漠惣毫α?，阻礙和制約著人類的發(fā)展。今天的奧運(yùn)會(huì)非常典型地表現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)的威力。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“更高、更快、更強(qiáng)”，還有學(xué)者試圖要增補(bǔ)一句“更殘酷”。就在許多運(yùn)動(dòng)員插上科技的翅膀飛到半空中時(shí)，很多人也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大問題：我們將飛向何方？

3.1 實(shí)踐服從于技術(shù)控制的目標(biāo)

在競(jìng)技比賽中，如果運(yùn)動(dòng)員只按理性的技術(shù)要求去比賽和努力，而不是按照合理的技術(shù)要求和臨場(chǎng)實(shí)際去比賽的話：一是會(huì)使運(yùn)動(dòng)員成為技術(shù)理性控制的奴隸，不利于技術(shù)、技能的發(fā)展與變化；二是會(huì)不利于運(yùn)動(dòng)員對(duì)運(yùn)用技術(shù)的靈活運(yùn)用，不易取得好成績(jī)。

3.2 科技訓(xùn)練的終極目標(biāo)是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)“機(jī)器”――人性失落的代價(jià)

一味地刻意追求完美有悖于體育的宗旨。難道在競(jìng)技體育中所追求的理想與目標(biāo)就是使運(yùn)動(dòng)員像機(jī)器那樣幾近完美地展現(xiàn)一個(gè)或幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作嗎？為什么我們非要設(shè)計(jì)那么多條條框框的動(dòng)作模型去框架訓(xùn)練的人呢？為什么希望給運(yùn)動(dòng)員施加某些刺激之后，他就能達(dá)到我們所期望的反應(yīng)和效果？所以說，現(xiàn)代科學(xué)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練這個(gè)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的意義上，忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)的一種基本精神――控制精神，準(zhǔn)確地講就是控制運(yùn)動(dòng)員技術(shù)發(fā)揮自由表現(xiàn)的能力。

3.3 器械高科技化的運(yùn)作與運(yùn)動(dòng)員主體地位的缺失

競(jìng)技體育是運(yùn)動(dòng)員借助一定的器械而進(jìn)行的體能、技能和心理的較量。在這個(gè)過程中，運(yùn)動(dòng)員是主體，器械只是不可缺少的手段和工具。因此，在比賽中運(yùn)動(dòng)員的體能、技能等身體素質(zhì)的較量也就轉(zhuǎn)變?yōu)檎加泻涂刂菩缕餍怠⑿略O(shè)備之間的競(jìng)爭(zhēng)了。提出這個(gè)問題并不是反對(duì)器械的高科技化，而是思考怎樣在保證運(yùn)動(dòng)員的主體地位和競(jìng)技體育的本質(zhì)的前提下使器械高科技化，也就是說器械的高科技化要有個(gè)度。這個(gè)度應(yīng)該是在不使運(yùn)動(dòng)員的主體地位受到質(zhì)疑的前提下來發(fā)展科學(xué)技術(shù)和應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該是器械間的競(jìng)爭(zhēng)，但實(shí)際卻是，誰掌握了最先進(jìn)的運(yùn)動(dòng)器械，誰控制了器械設(shè)備規(guī)則的變化，誰就增加了獲得勝利砝碼。

3.4 科技崇拜帶來體育運(yùn)動(dòng)與其目的的背離

科技所帶來的運(yùn)動(dòng)成績(jī)的明顯提高已在運(yùn)動(dòng)界形成了科技崇拜之風(fēng)?？萍紟Ыo競(jìng)技體育的雖然是運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高，但過分依賴科技發(fā)展就會(huì)變成以科技為目的，以運(yùn)動(dòng)為手段，就會(huì)背離體育運(yùn)動(dòng)的人性化目的。不受限制的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)造成的另一種不平等后果是――許多經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)落后的國(guó)家根本無法開展許多包含大量科技成果的運(yùn)動(dòng)。

3.5 接受增強(qiáng)基因治療的運(yùn)動(dòng)員將會(huì)成為新的興奮劑問題

興奮劑問題一直是困擾體育比賽的魔影，其屢禁不止及愈演愈烈是個(gè)別運(yùn)動(dòng)員和教練員追求重獎(jiǎng)厚利的惡果。增強(qiáng)基因治療將因其隱蔽性和有效性會(huì)比興奮劑對(duì)持有上述心態(tài)的運(yùn)動(dòng)員有更大的誘惑力。

4 結(jié)束語

當(dāng)今社會(huì)，可持續(xù)發(fā)展思想已經(jīng)在全球、全人類達(dá)成共識(shí)。實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須加深對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想的起源和本質(zhì)的理解。隨著競(jìng)技體育職業(yè)化、商業(yè)化的出現(xiàn)，我國(guó)競(jìng)技體育面臨著系統(tǒng)內(nèi)部紊亂，外部與環(huán)境發(fā)展失調(diào)的嚴(yán)重危機(jī)。像社會(huì)的其他領(lǐng)域一樣，我國(guó)競(jìng)技體育也面臨著可持續(xù)發(fā)展的問題。在現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)展歷程中，常常會(huì)有許多不利于競(jìng)技體育發(fā)展的現(xiàn)象和事件，有的甚至是關(guān)系到競(jìng)技體育興衰存亡的事件。雖然歷史地看，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，歷史總是踏著尖刀在前進(jìn)，發(fā)展總會(huì)付出代價(jià)，不管是必然性的還是人為性的，關(guān)鍵是我們?nèi)祟惾绾翁幚砗徒鉀Q這些問題和事件。

參考文獻(xiàn)

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篇8

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育；高科技；科技理性；價(jià)值理性

中圖分類號(hào)：G80-05　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1006―7116(2010)04―0027―04

科技理性的現(xiàn)代擴(kuò)張促進(jìn)了科技與體育的緊密結(jié)合，成為競(jìng)技體育發(fā)展中不可或缺的內(nèi)容。高科技猶如一把雙刃劍，既能為運(yùn)動(dòng)員提供許多創(chuàng)造世界紀(jì)錄和突破人類極限的可能，又能使運(yùn)動(dòng)員的主體地位下降，身體健康受到損害，成為高科技的附屬；既能把競(jìng)技體育帶入自由王國(guó)，又使其陷入道德困境，違背體育比賽的根本原則。競(jìng)技體育中高科技運(yùn)用的價(jià)值斷裂迫使科技理性與價(jià)值理性的有機(jī)整合，加強(qiáng)倫理道德建設(shè)也勢(shì)在必行，唯有在科技自由和人文關(guān)懷中保持適度的張力，才能使競(jìng)技體育得到健康、可持續(xù)發(fā)展。

1 科技自由：競(jìng)技體育中科技理性的現(xiàn)代擴(kuò)張

科技自由，是人認(rèn)識(shí)世界，改造自然的一種信念和精神，在科技活動(dòng)中，主體對(duì)客觀對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的研究能夠發(fā)揮最大限度的能動(dòng)性，而不受人為因素的影響。理性，一般是指主體認(rèn)識(shí)客體本質(zhì)和內(nèi)在必然性的抽象思維形式和思維能力，科學(xué)技術(shù)是理性成果的體現(xiàn)和凝聚，是理性觀念和物質(zhì)載體，科技理性是關(guān)于科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的一種主客兩分的對(duì)象性思維方式和行為方式，具有功利性和精確性，還有一種對(duì)客體探求的無限擴(kuò)張的傾向。科技理性作為一種方法論和世界觀，影響著人們的行為方式和思維方式，滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。競(jìng)技體育也不例外，科學(xué)技術(shù)在競(jìng)技體育中的實(shí)踐活動(dòng)就是科技理性活動(dòng)與展現(xiàn)的結(jié)果。從主體方面來認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育中的科技自由，就是要探究科技活動(dòng)在體育領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展軌跡，解讀人在未知體育世界的創(chuàng)造性。例如，游泳比賽中高科技泳衣的運(yùn)用是科技與游泳運(yùn)動(dòng)結(jié)合的必然產(chǎn)物，是競(jìng)技體育在科技理性指引下發(fā)展到一定程度的結(jié)果。

現(xiàn)代競(jìng)技體育要求實(shí)現(xiàn)工具意義上的理性化，使科學(xué)與技術(shù)本身成了意識(shí)形態(tài)，具有明顯的工具性和奴役性，有著統(tǒng)治人和奴役人的社會(huì)功能。競(jìng)技體育中科技理性的過度膨脹，使眾多參與者被一種異己的力量所支配，喪失了主動(dòng)性和控制力，成為競(jìng)技體育的附庸，處在技術(shù)社會(huì)的現(xiàn)代體育，也使人們?cè)矩S富的人生蛻化為“技術(shù)的人生”。被物化侵染的運(yùn)動(dòng)主體，過分注重科技理性帶來的經(jīng)濟(jì)利益和比賽榮譽(yù)，漸漸忽略了競(jìng)技體育應(yīng)有的人文精神，給運(yùn)動(dòng)員帶來的是身體上傷害和精神上的創(chuàng)傷。

當(dāng)人的信仰、理想、價(jià)值觀等主體因素和社會(huì)因素貫穿在科技自由之中，勢(shì)必要受到主體因素和社會(huì)因素的相應(yīng)制約而規(guī)定其自由的限度，而只有符合人類社會(huì)文明精神，符合人生真善美的崇高價(jià)值目標(biāo)的科技自由，才是真正意義上的自由?？萍甲杂删鸵馕吨萍紕?chuàng)新，只有不違背人類社會(huì)的普遍法則和價(jià)值取向的科技創(chuàng)新，才能真正領(lǐng)略到無限的自由。在競(jìng)技體育領(lǐng)域，科技創(chuàng)新主體主要包括教練員、運(yùn)動(dòng)員和科技人員。根據(jù)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練需求發(fā)明的乒乓球發(fā)球機(jī)是創(chuàng)新；在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中教練員提出的創(chuàng)新技術(shù)，如乒乓球的直拍橫打、體操的程菲跳是創(chuàng)新；體育科技人員緊密結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，完成了有意義研究成果也是創(chuàng)新。競(jìng)技體育領(lǐng)域內(nèi)的科技自由，不是無限制的自由，而是有它相應(yīng)的限度，任何自由都要接受主體理性的限制，只有在倫理道德的規(guī)約下，倡導(dǎo)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的人文關(guān)懷，才能更好地發(fā)揮體育科技的作用。

2　人文關(guān)懷：競(jìng)技體育中價(jià)值理性的重要體現(xiàn)

價(jià)值理性以人的生命價(jià)值完善為向度，強(qiáng)調(diào)人的最終歸宿和人文關(guān)懷，給人以思想和價(jià)值判斷的尺度，詮釋人的生命意義，有助于健全人格。價(jià)值理性是作為實(shí)踐的人注重行為本身所能代表的價(jià)值，如社會(huì)的公平、正義、榮譽(yù)、忠誠(chéng)等，而不看重行為的結(jié)果。在亞里士多德看來，所有技術(shù)性、規(guī)劃性、選擇性的活動(dòng)都追求某種“善”的目的，人自身之內(nèi)的活動(dòng)比自身之外的技術(shù)活動(dòng)更有價(jià)值，在人的實(shí)踐活動(dòng)中，必然有自身期求的目的，而其他一切事情都是為著它，而且并非全部抉擇都是因?yàn)樗锒鞒龅?。?jìng)技體育本身是通過競(jìng)賽的方式，以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的一種體育活動(dòng)，具有促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員身心健康、激發(fā)人類自身潛能、培養(yǎng)團(tuán)體意識(shí)和提高民族凝聚力等功能。競(jìng)技體育中科技理性的無限伸展，使得“拜金主義”、“錦標(biāo)主義”的大量出現(xiàn)，在過分追逐功利的同時(shí)，不僅導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)主體的道德滑坡，違背了體育本有的倫理精神，還會(huì)損害運(yùn)動(dòng)員的身心健康。因此，重視對(duì)運(yùn)動(dòng)員的人文關(guān)懷，追求一種“倫理關(guān)懷式”的培養(yǎng)則是價(jià)值理性在競(jìng)技體育中的重要體現(xiàn)。

競(jìng)技體育中對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)施人文關(guān)懷，發(fā)揮倫理道德的作用是不可或缺的，這也是價(jià)值理性規(guī)約科技無限自由的一種力量。倫理道德為體育科技提供適度的彈性空間，使競(jìng)技體育中高科技自由運(yùn)用與人文關(guān)懷之間保持必要的張力。具體來講，倫理道德對(duì)競(jìng)技體育產(chǎn)生的作用可以分成兩方面：其一，表現(xiàn)在宏觀層面上。把競(jìng)技體育作為宏觀道德主體，置于大的社會(huì)系統(tǒng)和環(huán)境中，基本人類社會(huì)的公正、人本、和諧等基本倫理觀，對(duì)作為制度性表現(xiàn)和存在的競(jìng)技體育的發(fā)展方向和行為活動(dòng)的評(píng)價(jià)和調(diào)整。其二，從功利和微觀層面的角度。把參與競(jìng)技體育的人或群體作為微觀道德主體，置于競(jìng)技體育自身的小系統(tǒng)內(nèi)，基于具體的道德行為規(guī)范和紀(jì)律要求，對(duì)參與競(jìng)技體育的人或群體作出規(guī)范和激勵(lì)作用。對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)施人文關(guān)懷就是要求教練員、體育科技人員、裁判員、體育觀眾等學(xué)會(huì)關(guān)心，避免高科技給運(yùn)動(dòng)員帶來的身心異化，消除體育無“人”的現(xiàn)象，使競(jìng)技體育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，成為人類精神生活中必不可少的一部分。

3　發(fā)展代價(jià)：競(jìng)技體育中高科技運(yùn)用的價(jià)值斷裂

科技理性對(duì)價(jià)值理性的超越，給倫理道德造成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)：對(duì)社會(huì)而言，普遍的富足與相對(duì)的貧困同在，無限的機(jī)會(huì)與巨大的風(fēng)險(xiǎn)并存；對(duì)個(gè)體而言，科學(xué)理性對(duì)主體性的張揚(yáng)與理性化官僚體制對(duì)個(gè)體的自主性和創(chuàng)造性的壓抑同在，物質(zhì)生活的富足與精神生活的貧乏并存。高科技在競(jìng)技體育領(lǐng)域內(nèi)的廣泛應(yīng)用，一方面為競(jìng)技體育帶來了新的生機(jī)，促進(jìn)了競(jìng)技體育的快速發(fā)展，使運(yùn)動(dòng)員能夠創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)；另一方面，高科技不僅給競(jìng)技體育帶來了發(fā)展代價(jià)，也會(huì)損害運(yùn)動(dòng)員的身心健康，造成價(jià)值的斷裂和規(guī)范的缺位。

3.1 造成人的主體地位下降

材料科學(xué)提供的各種新型材料被采用在體育器材、服裝、建筑等器物上；電子計(jì)算機(jī)、錄像、電視等電教設(shè)備應(yīng)用在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和教育過程中，成為一種

訓(xùn)練手段；各種測(cè)試工具、通訊工具、交通工具等被廣泛運(yùn)用到體育科研、體育競(jìng)賽之中。可以說，高科技與競(jìng)技體育的聯(lián)系日益緊密，運(yùn)動(dòng)員為了提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，可以借助于科技力量，無論是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新，還是運(yùn)動(dòng)裝備的改進(jìn)，甚至是使用興奮劑。一味地追求體育科技的工具價(jià)值，只能使運(yùn)動(dòng)員主體地位不斷下降，體育比賽變成商家和科技的較量，勝利與否不再單靠運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力，而在體育科技水平的高低和運(yùn)動(dòng)員與技術(shù)的結(jié)合程度，運(yùn)動(dòng)員成了科技的奴隸。運(yùn)動(dòng)員地位的變化導(dǎo)致了競(jìng)技體育的異化，競(jìng)技體育場(chǎng)成為了體育技術(shù)的演練場(chǎng)，運(yùn)動(dòng)員也日益演變成工具，所謂的道德人格、道德思維等人文特質(zhì)，都被技術(shù)飛速旋轉(zhuǎn)的車輪碾成了飛揚(yáng)的塵埃，偶爾在人們的嗅覺中閃現(xiàn)一點(diǎn)氣息。

3.2　違背體育競(jìng)賽的根本原則

公平、公正是體育競(jìng)賽的根本原則，是體育道德體系中最基本的內(nèi)涵和基礎(chǔ)，也是競(jìng)技體育的精神核心?！秺W林匹克》明確規(guī)定：“公平競(jìng)賽是奧運(yùn)賽事的根本原則，要努力在運(yùn)動(dòng)中普遍貫徹公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。”目前，科技理性在競(jìng)技體育中肆意擴(kuò)張，導(dǎo)致了公平競(jìng)爭(zhēng)精神日益受到破壞和侵蝕，違背了體育競(jìng)賽的根本原則。例如，在2009年羅馬游泳世錦賽中，運(yùn)動(dòng)員借助高科技泳衣的幫助，在為期8天的比賽中43次刷新31項(xiàng)世界紀(jì)錄，成為創(chuàng)造世界紀(jì)錄最多的一項(xiàng)賽事。由于高科技對(duì)提高比賽成績(jī)有著顯而易見的功效，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員過分依賴高科技，而淡化了個(gè)人努力，又由于在體育資源分配不均、體育信息不對(duì)稱以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力不等的情況下，并不是所有參賽選手都能利用高科技來提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)?？梢哉f，高科技的運(yùn)用對(duì)不同的人群、地區(qū)和國(guó)家的競(jìng)技體育發(fā)展帶來了新的機(jī)會(huì)不平等，體育科技成果分享的公正性問題是競(jìng)技體育公平競(jìng)爭(zhēng)所面臨的主要問題。

3.3　興奮劑泛濫帶來的危害

高科技在體育領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用的最大負(fù)面影響就是興奮劑的泛濫，興奮劑的使用不僅危害運(yùn)動(dòng)員的身體健康，還違背了體育比賽的公正原則，威脅到競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展。興奮劑問題的產(chǎn)生是運(yùn)動(dòng)員為追逐名譽(yù)和利益，違反體育道德而采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段的必然結(jié)果，是科技理性在沒有限度的情況下任意擴(kuò)張，運(yùn)動(dòng)實(shí)踐主體對(duì)科技自由的過分依賴造成的。科技理性對(duì)價(jià)值理性的僭越導(dǎo)致高科技在競(jìng)技體育中的迅猛發(fā)展，而減弱了倫理道德對(duì)科技實(shí)踐主體欲望的限制，這種沒有限度的自由發(fā)展，使主體的需求得到暫時(shí)的滿足。這樣，科技理性就完全地控制了一切，價(jià)值理性被邊緣化了，這種競(jìng)技體育中的價(jià)值斷裂就造成了興奮劑的泛濫。興奮劑的研制、應(yīng)用與興奮劑的檢測(cè)都得到所處時(shí)代高科技的廣泛支持，這是一個(gè)高科技之間的較量，某種意義上可以說是邪惡與正義之間的較量。興奮劑的檢測(cè)總是落后于興奮劑的研制，在高科技的發(fā)展為興奮劑的檢測(cè)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)更為先進(jìn)檢測(cè)方法的同時(shí)，也為研究一種又一種更新型的興奮劑提供了支持，更加隱蔽、更具有欺騙性、代表著更高科技水平的新型興奮劑被研發(fā)和使用，這就給反興奮劑的斗爭(zhēng)帶來了難題和不確定性。

4　適度張力：競(jìng)技體育中科技自由與人文關(guān)懷的天半

4.1 倡導(dǎo)以人為本的體育科技觀

競(jìng)技體育中科技的運(yùn)用與道德約束之間產(chǎn)生的價(jià)值斷裂主要是因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)科技理性的手段性和工具性，忽視了體育競(jìng)賽本身所蘊(yùn)涵的人文精神。所以，以價(jià)值理性為目標(biāo)來規(guī)避競(jìng)技體育中科技理性的弊端，在“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”的信念下，應(yīng)重視人的發(fā)展，把人性貫穿于體育科技發(fā)展始終，努力實(shí)現(xiàn)體育競(jìng)賽的公平競(jìng)爭(zhēng)。一方面，確立人的主體地位。就是考慮到競(jìng)技體育主體和廣大競(jìng)技體育關(guān)注者的正當(dāng)利益與合理訴求，而不是把對(duì)成績(jī)和金牌的追求放在首位，更不是損害人的身體健康。另一方面，正確處理體育科技中公平與效率的關(guān)系。公正是體育科技發(fā)展的內(nèi)在目標(biāo)的有機(jī)組成部分，公正的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與效率相統(tǒng)一，而效率實(shí)現(xiàn)是以公正為條件，沒有效率就談不上體育科技發(fā)展。體育科技的良性發(fā)展需要建立彈性機(jī)制，給處于最不利地位者給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助，確?；竟膶?shí)現(xiàn)。

4.2 明確體育科技主體的道德責(zé)任

競(jìng)技體育中的科技主體是運(yùn)動(dòng)員、教練員以及科技研發(fā)人員等，在科技活動(dòng)中具有比較大的自由空間，但也不能濫用社會(huì)賦予的自由，而要意識(shí)到他所選擇的目標(biāo)和行為伴隨著一定的道德責(zé)任。首先，運(yùn)動(dòng)員參加體育競(jìng)賽的道德責(zé)任。隨著體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化進(jìn)程不斷加快，運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)員道德滑坡已是不可回避的事實(shí)。部分運(yùn)動(dòng)員在高額獎(jiǎng)金和崇高榮譽(yù)的誘使下，在競(jìng)賽中服用興奮劑、運(yùn)用高科技欺騙裁判等，違反了職業(yè)道德。因此，提高運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)，加強(qiáng)道德教育勢(shì)在必行。其次，明確教練員的道德責(zé)任。教練員是運(yùn)動(dòng)員的直接管理者，在運(yùn)動(dòng)員形成價(jià)值觀、人生觀和世界觀的過程中，對(duì)塑造和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員優(yōu)良的道德品質(zhì)起著重要作用。教練員要以身作則，為人師表，不僅教育運(yùn)動(dòng)員要有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和集體主義精神，還應(yīng)培養(yǎng)其公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。最后，明確科技研發(fā)人員的道德責(zé)任，體育科技研發(fā)人員作為體育科技產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)新者，有責(zé)任避免科技產(chǎn)品對(duì)運(yùn)動(dòng)員身心健康的危害和造成不公平競(jìng)爭(zhēng)，必須遵守職業(yè)道德規(guī)范。

4.3　建立體育道德評(píng)價(jià)、監(jiān)督和獎(jiǎng)懲機(jī)制

競(jìng)技體育中科技應(yīng)用的道德評(píng)價(jià)是人們?cè)谝欢ǖ牡赖乱庾R(shí)支配下，依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論和個(gè)人心理活動(dòng)等形式，對(duì)競(jìng)技體育中科技應(yīng)用有關(guān)的道德行為進(jìn)行的善惡評(píng)判。評(píng)價(jià)的主體可以是運(yùn)動(dòng)員、教練員和裁判，也可以是其他社會(huì)成員，既可進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也可進(jìn)行他人評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的客體是運(yùn)動(dòng)主體運(yùn)用高科技這一行為的善惡性質(zhì)，有利于運(yùn)動(dòng)員公平競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)，無損身體健康的行為就是善，反之則為惡。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是運(yùn)動(dòng)員、教練員、科技人員的職業(yè)道德規(guī)范。評(píng)價(jià)依據(jù)的原則是公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重生命、有利健康、集體主義、愛國(guó)主義等原則。評(píng)價(jià)的方式主要是通過內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論等。體育科技主體道德規(guī)范的實(shí)施以及道德行為的轉(zhuǎn)化，離不開監(jiān)督機(jī)制。

4.4　加強(qiáng)體育科技立法和執(zhí)法

篇9

1.1指導(dǎo)思想和教育理念存在的問題

思想是行動(dòng)的旗幟，理念是行動(dòng)的指針。長(zhǎng)期以來，錯(cuò)誤的指導(dǎo)思想和落后的教育理念一直制約著學(xué)校體育的科學(xué)、健康發(fā)展。指導(dǎo)思想和教育理念方面存在的問題主要有以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)校體育教學(xué)模式競(jìng)技化。由于歷史的原因，我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)沿襲了競(jìng)技體育模式，即以競(jìng)技體育為主導(dǎo)，各種體育教育都圍繞著競(jìng)技體育進(jìn)行。這種學(xué)校體育教學(xué)模式的競(jìng)技化，導(dǎo)致學(xué)校重競(jìng)技成績(jī)、忽視教學(xué)思想的錯(cuò)誤理念根深蒂固，阻礙了學(xué)校體育向素質(zhì)教育發(fā)展。第二，學(xué)校體育精英化。忽視了大多數(shù)學(xué)生的身心素質(zhì)和興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，歪曲了學(xué)校體育教學(xué)的指導(dǎo)思想和教育理念。造成了少數(shù)尖子學(xué)生競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平高，而大多數(shù)學(xué)生身體健康狀況令人擔(dān)憂、受挫能力弱的局面。[2]

1.2教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容存在的問題

由于指導(dǎo)思想和教育理念存在一定的問題，導(dǎo)致學(xué)校體育教學(xué)在教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容上因循守舊，很難滿足素質(zhì)教育的要求。在教學(xué)模式上，剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的地位，過分重視教師作為學(xué)生主導(dǎo)者的地位和作用，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與；教學(xué)模式單一，忽視個(gè)性培養(yǎng)，無法發(fā)揮學(xué)生各異的潛能，嚴(yán)重束縛和壓抑了學(xué)生參與體育教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。在教學(xué)內(nèi)容方面，以競(jìng)技體育為主要的教學(xué)內(nèi)容，沿用競(jìng)技體育的項(xiàng)目、規(guī)則和評(píng)價(jià)方法，脫離了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和自身?xiàng)l件，教學(xué)組織形式單調(diào)呆板、內(nèi)容陳舊，手段落后，嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，也影響了學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的作用。

1.3學(xué)校體育教學(xué)師資存在的問題

一段時(shí)期以來，師資問題成為制約學(xué)校體育向素質(zhì)教育發(fā)展的一個(gè)障礙。體育教師的自身素質(zhì)有待提高。主要表現(xiàn)在，體育教師教育理念普遍落后，責(zé)任心不強(qiáng)，而且多數(shù)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，缺乏必要的人文素養(yǎng)和執(zhí)教能力，嚴(yán)重影響了學(xué)校體育工作的開展和教學(xué)質(zhì)量的提高。按照素質(zhì)教育的要求，相當(dāng)部分老師仍然存在著差距，這是學(xué)校體育在素質(zhì)教育發(fā)展中必須解決的問題。

2.學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的對(duì)策

2.1樹立科學(xué)指導(dǎo)思想、轉(zhuǎn)變教育觀念

素質(zhì)教育的發(fā)展，難在指導(dǎo)思想的樹立和教育觀念的轉(zhuǎn)變。學(xué)校體育要在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，必須樹立科學(xué)的指導(dǎo)思想，加快轉(zhuǎn)變教育理念。必須認(rèn)識(shí)到體育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，科學(xué)理解學(xué)校體育的內(nèi)容和作用，糾正認(rèn)識(shí)上的偏差，使全社會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的重要地位和意義。要樹立新的教育觀念，樹立主體體育教學(xué)觀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性、主動(dòng)性；樹立多維體育教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)的多功能建構(gòu)；樹立終身體育教學(xué)觀，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.2改革教育模式、更新教育內(nèi)容

學(xué)校體育教學(xué)模式要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式：要把以教師教授為主變?yōu)閷W(xué)生探究為主；要實(shí)現(xiàn)從說教式教學(xué)到教互式教學(xué)的轉(zhuǎn)變；要使老師身份從知識(shí)的壟斷者和傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者；要實(shí)現(xiàn)從注重體育成績(jī)到注重學(xué)生素質(zhì)的提高的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)內(nèi)容上，既要考慮到學(xué)生目前鍛煉身體的需要，也要考慮體育教學(xué)對(duì)學(xué)生未來的影響，因材施教，因地制宜。做好學(xué)生體育教程和健康教育教程的教學(xué)，保障學(xué)生身心健康。[3]

2.3著力提高教師素質(zhì)，打造一流教師隊(duì)伍

學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，必須要全面提高教師素質(zhì)，打造一流的教師隊(duì)伍。面對(duì)素質(zhì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，必須培養(yǎng)一批具有高度職業(yè)責(zé)任感和高水平理論能力、教學(xué)能力的體育教師，著力培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)和研究能力，推進(jìn)教師隊(duì)伍可持續(xù)完善和發(fā)展。

3.結(jié)束語

篇10

[關(guān)鍵詞] 競(jìng)技體育 青少年 社會(huì)化

競(jìng)技體育進(jìn)入學(xué)校體育領(lǐng)域，是當(dāng)代世界體育的一大特點(diǎn)。20世紀(jì)以來，學(xué)校體育面臨的第一個(gè)課題就是克服傳統(tǒng)體操教材的形式化、集體化和造型化，許多國(guó)家提出了人們的身體運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是以個(gè)人的身體為目標(biāo)的教育，進(jìn)行了歷史上有名的體操改革運(yùn)動(dòng)。競(jìng)技體育正式成為教育的內(nèi)容，與體操。舞蹈并列為主要體育教材。由于競(jìng)技體育的教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過體操，大有后來者居上的趨勢(shì)。競(jìng)技體育也是教育社會(huì)成員克服現(xiàn)代社會(huì)文明病的侵?jǐn)_，恢復(fù)人類運(yùn)動(dòng)能力的重要手段。

一、競(jìng)技體育及人的社會(huì)化概念的闡述

1.競(jìng)技是什么？競(jìng)技是具有強(qiáng)烈抗?fàn)幮再|(zhì)和游戲特點(diǎn)的比賽活動(dòng)，是體育活動(dòng)中最重要的領(lǐng)域之一。但是，競(jìng)技與體育是有區(qū)別的。人類的競(jìng)技意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于體育意識(shí)。讓我們從其本源來看競(jìng)技對(duì)人類發(fā)展的意義。自古以來，世界上幾乎所有的兒童都愛玩與其環(huán)境有密切關(guān)系的追逐游戲。原始時(shí)代的兒童經(jīng)由游戲?qū)W到許多關(guān)于如何作一個(gè)成年人的事，如跑、跳、投、射箭、騎馬、泅水……這些游戲逐步成為一種程式化的競(jìng)技，其規(guī)則的日益嚴(yán)密和完善，使之變?yōu)槌赡耆艘矘酚诮邮艿娜の稛o窮的游戲──運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。有人把Olimpic Games譯“奧林匹克游戲”，從某種意義上講不應(yīng)以為錯(cuò)。

2.人社會(huì)化的含義。社會(huì)是由社會(huì)成員組成的，而作為社會(huì)成員必須具備一定的條件：發(fā)展人格和自我，這要經(jīng)過一定的社會(huì)化過程才能實(shí)現(xiàn)。那么什么是人的社會(huì)化呢？

從文化學(xué)的角度來看，人的生命全過程無非是在不斷接受世代積累的文化遺產(chǎn)，保持社會(huì)文化的傳遞和社會(huì)生活的延續(xù)。因此，社會(huì)化過程就是一個(gè)社會(huì)文化內(nèi)化的過程。

從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，一個(gè)人的一生，不過是個(gè)性形成、發(fā)展和成熟的過程。因此社會(huì)化只是確立個(gè)性的過程。

從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來看，人的社會(huì)存在都是以一定的社會(huì)角色出現(xiàn)的。因此，人的社會(huì)化的本質(zhì)就是角色承擔(dān)的過程。每個(gè)人在這一過程中應(yīng)該逐漸了解自己在群體和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位和價(jià)值，學(xué)會(huì)順利扮演這一角色的本領(lǐng)，熟知自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

歸納起來，社會(huì)化是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程。正是經(jīng)由這一過程，社會(huì)文化得以積累和延續(xù)，社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個(gè)性得以形成和完善。

二、競(jìng)技體育與社會(huì)發(fā)展

競(jìng)技文化，主要是西方文明的產(chǎn)物。古希臘由于商業(yè)的發(fā)達(dá)、對(duì)外貿(mào)易與對(duì)外擴(kuò)張緊密相聯(lián)，帶來了頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了航海事業(yè)發(fā)展，也促進(jìn)了檢閱和炫耀體力的競(jìng)技活動(dòng)的高度發(fā)達(dá)。

真正含義的近現(xiàn)代競(jìng)技體育，發(fā)源于英國(guó)的戶外競(jìng)技活動(dòng)，它是歐洲資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。

競(jìng)技體育，強(qiáng)烈追求明確的一定的功利目的，而且，這些功利目的是公諸于世的。在資本主義社會(huì)，注重個(gè)人的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和新聞?shì)浾撝?，因而也?huì)得到廣告。就業(yè)方面的好處。在社會(huì)主義社會(huì)，則強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義。集體主義道德品質(zhì)等社會(huì)效益，也適當(dāng)?shù)亟o予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種表彰和獎(jiǎng)勵(lì)均以集體主義、愛國(guó)主義為前提，是對(duì)運(yùn)動(dòng)員教練員辛勤勞動(dòng)的肯定和報(bào)償。

三、競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化所起的積極作用

競(jìng)技體育對(duì)實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化具有特殊的作用：1.它不僅可以提高青少年的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、生活適應(yīng)能力，使他們?cè)鲩L(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，而且一對(duì)他們的思維意識(shí)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范，都能產(chǎn)生重要影響。

2.它是青少年的主要社交場(chǎng)合之一，對(duì)提高他們的社交能力，獨(dú)立工作能力，有著積極作用。

3.它為人們提供了改變自身的社會(huì)地位，爭(zhēng)取個(gè)人事業(yè)成功的社會(huì)榜樣。廣大青少年可以從優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過努力拼搏，取得勝利，得到啟示和鼓勵(lì)。

四、競(jìng)技體育促進(jìn)青少年社會(huì)化過程中的價(jià)值

1.身體教育、運(yùn)動(dòng)教育與生活技術(shù)、技能傳授。體育運(yùn)動(dòng)的基本手段是身體練習(xí)，各種身體練習(xí)都是人類生活技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、軍事技術(shù)的提煉和綜合，它們?cè)从谏睿哂谏?，因此人們掌握體育的身體練習(xí)，對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)的需要是極其重要的，甚至能影響他們的一生。

2.競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)規(guī)范教育。競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)是一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng)。強(qiáng)烈的自身參與，激烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)和頻繁的人際交往，以及形式多樣的群體活動(dòng)，是這一文化活動(dòng)的鮮明特征。因此，在這一領(lǐng)域中，必須確立明確而細(xì)致的各種行為規(guī)范，如奧林匹克精神、奧林匹克原則、體育道德、運(yùn)動(dòng)員作風(fēng)、比賽規(guī)則、競(jìng)賽規(guī)程等，并通過裁判、仲裁、公眾輿論、大眾傳播媒介等進(jìn)行監(jiān)督和實(shí)施。

規(guī)范培養(yǎng)是少年兒童進(jìn)人社會(huì)前必不可少的社會(huì)化過程。體育規(guī)范訓(xùn)練是一種可以經(jīng)常重復(fù)和加以控制的，并不會(huì)給社會(huì)造成損失的過程。這一過程可以在教師、家長(zhǎng)或其他人員指導(dǎo)下進(jìn)行，也可以由少年兒童自己內(nèi)化完成。因此，這一過程可以視為對(duì)社會(huì)法規(guī)和倫理道德學(xué)習(xí)的模擬過程。

3.體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)價(jià)值觀念體系。體育運(yùn)動(dòng)是許多兒童少年和青年追求的生活目標(biāo)。不少人把能夠進(jìn)人運(yùn)動(dòng)員行列作為一個(gè)中短期的生活目標(biāo)。對(duì)有運(yùn)動(dòng)天賦的孩子來說，這是他們應(yīng)該珍惜的權(quán)利。社會(huì)要尊重他們的這一權(quán)利，也有義務(wù)在他們結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯時(shí)及時(shí)引導(dǎo)他們選擇新的生活目標(biāo)。

4.體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)角色習(xí)得。每一個(gè)社會(huì)角色，都代表著有關(guān)的行為期望與規(guī)范。擔(dān)當(dāng)了某種社會(huì)角色，就要表現(xiàn)這個(gè)角色的特征?？梢哉f，一個(gè)人要符合社會(huì)的要求，取得社會(huì)成員的資格，就必須學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色。而體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，恰好能為人們學(xué)習(xí)社會(huì)角色提供優(yōu)越的環(huán)境與適宜的條件。

五、結(jié)束語

體育這種文化對(duì)社會(huì)所具有的第一個(gè)重要功能便是促進(jìn)人的社會(huì)化。體育不僅可以為人們提供社會(huì)生活所需求的行為能力、行為方式與規(guī)范等，而且還可以使人們學(xué)到其他社會(huì)生活領(lǐng)域中的規(guī)則。特別對(duì)青少年來說，體育還可以使他們學(xué)習(xí)到互相尊重，養(yǎng)成良好的社會(huì)態(tài)度，發(fā)展自主性和對(duì)道德問題的判斷力，促進(jìn)他們個(gè)性的形成與發(fā)展。體育社會(huì)化，不僅能提高人們對(duì)身體、生命、環(huán)境和體育的認(rèn)識(shí)，形成正確的體育價(jià)值觀念，而且還可以在內(nèi)化競(jìng)爭(zhēng)的意義、規(guī)范、道德等過程中，認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的各種競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的社會(huì)意義。

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