導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇高中語(yǔ)文基本知識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：新課改 語(yǔ)文教師 素質(zhì) 技能

適應(yīng)新的課程改革就必須在教學(xué)和學(xué)習(xí)上加強(qiáng)提高。新的課程改革對(duì)語(yǔ)文教師提出了新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師到底該怎樣做才能順應(yīng)時(shí)代的潮流，才能從容面對(duì)這次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。于漪老師說的好“語(yǔ)文教育的質(zhì)量說到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量，語(yǔ)文教育發(fā)展的如何關(guān)鍵在語(yǔ)文教師自我發(fā)展得如何?！币簿褪钦f教育質(zhì)量取決于教師素質(zhì)，教師素質(zhì)決定教師的職業(yè)命運(yùn)。我覺得，一個(gè)有進(jìn)取心的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備以下四種基本素質(zhì)：

一、良好的道德素質(zhì)

關(guān)于教育的作用，有人曾形象地這樣說：教育是人靈魂的教育，教育意味著一棵樹搖動(dòng)著另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。俄國(guó)著名文學(xué)家車爾尼雪夫斯基也說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師是學(xué)生閱讀中的第德書籍，教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”這就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有良好的意志品質(zhì)和健全的人格，自己會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)合作、會(huì)學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過自身榜樣的力量，教給學(xué)生做人的道理，成為學(xué)生的楷模，完成社會(huì)賦予我們的歷史使命。

二、自由獨(dú)立的人格

現(xiàn)實(shí)中我們大多數(shù)教師出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的信任和崇拜，出于對(duì)各種律令的尊重，出于自己想盡快成為一名合格甚或優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的熱情，盲目的服從，思想獨(dú)立與自由的空間在教參、權(quán)威、各種各樣的教學(xué)模式面愈來愈小。這主要表現(xiàn)在：按照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”，試圖用一個(gè)模子要求，把學(xué)生造成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；遵照考綱要求，在教學(xué)任務(wù)上只注重知識(shí)的傳教，忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，教學(xué)任務(wù)的核心是“唯書”“唯知”，我們的答案只有一個(gè)，“雪化了只能是水”，不可能是春天；承襲老的教學(xué)傳統(tǒng)，在教學(xué)方法和手段上，注入式教學(xué)獨(dú)占課堂，單純向?qū)W生灌輸，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，一支粉筆，從黑板的左上角一直寫到右上角；盲從新的教改模式，無(wú)論什么課型都利用多媒體去循循善誘，填唯一答案；強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為互動(dòng)，不管其是否心動(dòng)、腦動(dòng)……..這樣的教師，這樣的教學(xué)行為，培養(yǎng)的結(jié)果必定是：學(xué)生的主體人格被異化，個(gè)性發(fā)展被扭曲，主動(dòng)精神被扼殺，創(chuàng)造精神被淹沒……..這樣的人才如何能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)，如何能承擔(dān)起迅速并持續(xù)提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重任。隨著新課改的進(jìn)行，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)：新課程設(shè)計(jì)的理念“促使學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”；課程設(shè)計(jì)的原則“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”；課程設(shè)計(jì)思路課程設(shè)“必修課和選修課”兩大部分，為有“不同需要的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間”；提倡的學(xué)習(xí)方式“自主、合作、探究”；評(píng)價(jià)的原則注意“主體多元化”?？梢娦抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，而要真正完成這一任務(wù)，教師必需要具備自由獨(dú)立的人格。

三、深厚的文化素養(yǎng)

中學(xué)語(yǔ)文新大綱和新教材，非常重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的教育，這對(duì)教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新的要求。為了落實(shí)中學(xué)語(yǔ)文新大綱的要求，教好中學(xué)語(yǔ)文新教材，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng)，逐步提高教學(xué)能力。

提高文學(xué)鑒賞能力。初中語(yǔ)文新大綱要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美精彩的語(yǔ)言”。高中語(yǔ)文新大綱則要求“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。又規(guī)定“在全部（高中）課文里文學(xué)作品可占60%”。同時(shí)高中語(yǔ)文新教材的第三、四冊(cè)，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞文學(xué)作品的能力，注意發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。因此，我們可以說強(qiáng)調(diào)文學(xué)教學(xué)，是新大綱新教材的又一重大變化。這同時(shí)也就要求我們廣大語(yǔ)文教師必須要具有文章鑒賞能力。

總之，現(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)以“博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo)，馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)”。“當(dāng)前，許多在校教學(xué)、教研上卓有成就的語(yǔ)文教師被譽(yù)為‘雜家’”，也說明了一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)是既專亦博、博學(xué)多能的‘通才’。如今，各類全國(guó)性的語(yǔ)文課程教學(xué)賽課比賽最后一項(xiàng)就是教師才藝展示，如此看來，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求不只限于“三筆一話”，還要有自己的情趣愛好，更要才藝兼?zhèn)洹?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]閆立欽，語(yǔ)文教育學(xué)引論[M]. 北京：高等教育出版社， 1998（8）

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關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué) 比較文學(xué)

一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

比較文學(xué)起源于國(guó)外，在經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹以及改造后在國(guó)內(nèi)開始發(fā)展起來，并且呈現(xiàn)出日趨完善的趨勢(shì)。目前在國(guó)內(nèi)比較文學(xué)研究方面，影響研究和平行研究是其兩大主要支柱，跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究則是比較文學(xué)中十分重要的兩種研究方法。

目前對(duì)于比較文學(xué)的定義，較為典型的定義是：所謂比較文學(xué)，主要是基于世界性的眼光和胸懷，來對(duì)不同國(guó)家、不同文明以及不同學(xué)科間的跨越式文學(xué)進(jìn)行比較研究，其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究以及跨文明研究的方法，對(duì)跨越式文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性以及互補(bǔ)性等進(jìn)行詳細(xì)探究，通過發(fā)現(xiàn)文學(xué)規(guī)律及特性，促進(jìn)世界文學(xué)加強(qiáng)了解和整合，最終全面推動(dòng)世界文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

近來來，隨著比較文學(xué)在國(guó)內(nèi)的逐漸發(fā)展，將人文精神理念積極融入到比較文學(xué)中，進(jìn)一步彰顯人文素養(yǎng)，推動(dòng)文學(xué)理念朝向更高的層次發(fā)展，這樣充分說明了比^文學(xué)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭以及新鮮的學(xué)術(shù)活力。

高中語(yǔ)文教學(xué)的理念在于通過文學(xué)教育手段，運(yùn)用綜合性和邊緣性的學(xué)科整合，來全面提升學(xué)生的人格以及審美的能力，提高學(xué)生的文化意識(shí)，重視對(duì)人類傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)尊重和理解多元文化。

在中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確規(guī)定了，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全的人格，而這種教學(xué)理念正和比較文學(xué)中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合?？梢哉f，比較文學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育理念是高度契合的。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的實(shí)施策略

（一）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點(diǎn)

高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的參與主體是教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)等，其中學(xué)生的主導(dǎo)地位是無(wú)可爭(zhēng)議的。然而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的主導(dǎo)位置往往由教師所代替，對(duì)于高中學(xué)生來講，其學(xué)習(xí)能力還在進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)中，所以這種替代也顯得順理成章。

以往研究當(dāng)中大多忽視教師在教學(xué)活動(dòng)中引入比較文學(xué)教學(xué)的重要作用，更多的關(guān)注點(diǎn)則放在了教材的編寫以及教改方式方面，其實(shí)高中教師的主導(dǎo)性作用才應(yīng)當(dāng)是多加關(guān)注的地方。具體來說，比較文學(xué)的理念以及方法是需要教師通過備課、授課以及課外輔導(dǎo)來完成的，而對(duì)于學(xué)生的要求則是使其學(xué)會(huì)如何應(yīng)用比較文學(xué)思維和視野來分析文本，提高自身思維，拓展視野。

（二）實(shí)施策略

高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)活動(dòng)囊括了備課、教授、課外指導(dǎo)以及作業(yè)批改等具體行為。首先，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教師要充分做好備課工作。

若是教授外文作品，應(yīng)用比較文學(xué)的合理性就不言而喻了。教師在備課的過程中，要重視作者以及譯者介紹，幫助學(xué)生更好理解譯文和原著之間的關(guān)系，可能這種教學(xué)只是淺嘗輒止的嘗試，但勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言差異的理解，體會(huì)不同文化語(yǔ)境，懂得語(yǔ)言表達(dá)方式的區(qū)別。

長(zhǎng)期以來，將高中語(yǔ)文課本中的外國(guó)文學(xué)選讀課文直接當(dāng)做外國(guó)文學(xué)作品來宣講是有一定問題的。拋開翻譯問題不談，譯文在中國(guó)的理解和接受程度就是需要重點(diǎn)關(guān)注的，若是課文是來自和外國(guó)文學(xué)有關(guān)系的中國(guó)文學(xué)作品，則可以借助延續(xù)影響的思路來探尋課文的外國(guó)文學(xué)淵源及其在中國(guó)發(fā)生的變化，而課文同外國(guó)文學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性，教師就需要通過平行研究的方式來拓展學(xué)生思維的廣度。

其次，教師在授課過程中，要充分發(fā)揮工具的作用以靈活直觀的方式來講解比較文學(xué)方法中的難點(diǎn)。這里可以借助多媒體教學(xué)手段，利用幻燈片以及視頻資料等來展示異域文化特色，幫助學(xué)生更加形象的理解文化差異。

一方面，教師在教授過程中，要闡明課文所涉及民族文化的特點(diǎn)和文學(xué)特色，使學(xué)生加深對(duì)外國(guó)文學(xué)作品背景的理解，以此加深學(xué)生對(duì)本民族文學(xué)及語(yǔ)言的理解；另一方面，教師要不失時(shí)機(jī)的講授比較文學(xué)的基本知識(shí)。然而就目前流行的比較文學(xué)教材情況來看，普遍存在理論枯燥的問題。

因而在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)本著循序漸進(jìn)的原則，結(jié)合具體的文獻(xiàn)現(xiàn)象，以基本概念和方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生有一個(gè)大致輪廓。然后在逐漸深入，講解翻譯研究等，重消化不重記憶。學(xué)習(xí)過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)寬廣的胸懷和廣博的視野。

這對(duì)于學(xué)生盡管要求很高，但應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)。具體講解時(shí)，教師要善于聯(lián)想和引申，善于引入他國(guó)文學(xué)文化為參照，這就要教師要具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。再次，在課外輔導(dǎo)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀比較文學(xué)書籍的習(xí)慣，以每次解決一個(gè)問題為宜。

教師可以通過周期推薦文學(xué)讀物的方式來培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，譬如一周或者是半個(gè)月為一個(gè)周期，在周期內(nèi)向?qū)W生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關(guān)世界文化方面的書籍，讓學(xué)生明白文化的多元性。另外，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，盡量選取具有代表性的文學(xué)作品推薦給學(xué)生以減少閱讀量，求質(zhì)不求量，讓學(xué)生知道基本的中西方文學(xué)經(jīng)典作品，同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源來主動(dòng)探尋答案，解除內(nèi)心的疑惑，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生形成“世界主人”的意識(shí)。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅要積極配合教師的教學(xué)活動(dòng)，還應(yīng)該在教師的積極引導(dǎo)下逐步形成“世界主人”的意識(shí)?，F(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，世界文化間的交流也日益頻繁，地球村的觀念逐步形成。

因此中學(xué)生應(yīng)該在此階段形成正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向。而比較文學(xué)的理念就是通過世界性的眼光來看待世界，并將具備“世界主人”意識(shí)最為比較文學(xué)的最終指向。

篇3

探討每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、文化背景、語(yǔ)言能力以及個(gè)性特點(diǎn)等均各不相同，尤其是高中生。由于高中生在情感方面、身心方面以及認(rèn)知方面等方面發(fā)生失衡，導(dǎo)致學(xué)生之間存在明顯的差異。就高中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，男生通常擅于抽象思維，而女生擅于形象思維，因此女生在語(yǔ)文科目上的表現(xiàn)較為優(yōu)異。其次，喜歡閱讀的學(xué)生思維較活躍，因此在課堂上表現(xiàn)積極，而記憶能力好的學(xué)生比較擅長(zhǎng)做筆記，因此語(yǔ)文功底扎實(shí)。另外，有學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也有學(xué)生存在厭學(xué)心理。對(duì)于高中生之間的差異性，授課教師應(yīng)首先對(duì)每一位學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行充分了解，從而進(jìn)行有效教學(xué)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二.在高中語(yǔ)文中進(jìn)行差異性教學(xué)的方法

1.對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排。正確看待學(xué)生的差異，并進(jìn)行有效處理屬于高中語(yǔ)文差異性教學(xué)中的關(guān)鍵所在。因此，在教學(xué)期間，除了要幫助學(xué)生掌握高中語(yǔ)文基本知識(shí)、掌握相關(guān)技能以及拓展視野以外，還要同時(shí)兼顧學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況、發(fā)展需求等。在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一方面要尊重文本，對(duì)高中語(yǔ)文教材知識(shí)進(jìn)行篩選整理。高中語(yǔ)文知識(shí)體系的構(gòu)成包含有多個(gè)部分，如語(yǔ)言綜合運(yùn)用、基礎(chǔ)知識(shí)積累、閱讀理解、詩(shī)詞鑒賞、課后練習(xí)等，因而在安排教材內(nèi)容時(shí)，應(yīng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分層，以學(xué)生學(xué)習(xí)情況為依據(jù)，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)制度。另一方面，以學(xué)生的愛好、需求為依據(jù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，并結(jié)合學(xué)生的訴求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理安排，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)。另外，教師可對(duì)高中語(yǔ)文的課堂練習(xí)、課外練習(xí)等進(jìn)行優(yōu)化，在方便教學(xué)之余，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

2.對(duì)差異性教學(xué)的方法進(jìn)行科學(xué)設(shè)置。授課教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行彈性設(shè)計(jì)的前提下，幫助學(xué)生明確高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)目標(biāo)下限，對(duì)于水平不同的學(xué)生采取分層教學(xué)。同時(shí)，還需結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、問題，盡可能是每一個(gè)層次的學(xué)生均可通過課堂教學(xué)獲取滿足感，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣。另外，在語(yǔ)文課堂練習(xí)上，授課教師還可結(jié)合學(xué)生需求，設(shè)計(jì)拓展練習(xí)、基礎(chǔ)練習(xí)以及跟蹤閱讀等多種題型，從而在照顧到不同層次學(xué)生的需求之余，提高高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性。另外，教師還可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同的教學(xué)方法靈活應(yīng)用。高中生均具有一定的分析能力，因此在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)期間，教師除了要進(jìn)行一些類似討論互動(dòng)型的教學(xué)方法以外，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，同時(shí)對(duì)小組合作學(xué)習(xí)比重進(jìn)行適當(dāng)加重。其中需要注意的是，教師在給予不同層次的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)期間，盡可能采取以點(diǎn)帶面、由淺入深的方式，以分層方式推進(jìn)教學(xué)。

3.對(duì)高中語(yǔ)文可以用評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改革。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)期間，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況作出及時(shí)、客觀的評(píng)價(jià)，針對(duì)學(xué)生層次應(yīng)用相應(yīng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，是確保學(xué)生在得到尊重的情況下，均在其原有基礎(chǔ)上獲得全面發(fā)展的有效手段。教師在給予優(yōu)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)選擇高標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)依據(jù)，鼓勵(lì)優(yōu)生不斷跨越，對(duì)其語(yǔ)文基礎(chǔ)進(jìn)行深一步的推展。在給予中等生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)委婉點(diǎn)出不足之處，并耐心、細(xì)心地指導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在給予學(xué)習(xí)困難生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)多與學(xué)生交談，尋找學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)、亮點(diǎn)，通過及時(shí)的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，給予學(xué)生信心，使其積極投入到語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。另外，在評(píng)價(jià)期間，教師還要遵循兩個(gè)主要原則，一方面積極應(yīng)用形成性評(píng)價(jià)，另一方面摒棄單一評(píng)價(jià)方式，將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)以及學(xué)生互評(píng)進(jìn)行整合。

三、總結(jié)

篇4

關(guān)鍵詞：新課程 生本對(duì)話 高中語(yǔ)文閱讀教學(xué) 高效 策略

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）08（c）-0052-01

新課程改革下高效課堂被形象地描述為“知識(shí)的超市，生命的狂歡”。它屬于有效課堂的范疇，是相對(duì)于負(fù)效課堂、無(wú)效課堂、低效課堂、有效課堂而言的，也有人將其稱為“理想課堂”。從這個(gè)意義上說高效課堂是一種追求和目標(biāo)。高效課堂有三層含義，即高效率、高效益、高效果。進(jìn)一步解釋就是花最少的時(shí)間學(xué)最多的內(nèi)容，在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)過程達(dá)到統(tǒng)一，并且課堂學(xué)習(xí)能達(dá)到較理想的結(jié)果。

“對(duì)話”理念教學(xué)提出的理論依據(jù)是巴西教育家保羅?弗萊雷提出的，他認(rèn)為，教育具有對(duì)話性，教學(xué)應(yīng)是對(duì)話式的，惟有對(duì)話，才使得教育始終充滿激情，涌動(dòng)創(chuàng)造。他因而大力提倡“對(duì)話式教學(xué)”。

《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也在“實(shí)施建議”中對(duì)閱讀教學(xué)作出重新解釋：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程?！边@就是閱讀教學(xué)對(duì)話理論。

課堂“活”了，但在“參與”和“活動(dòng)”的背后，卻透露出浮躁、盲從和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的思維和情感并沒有真正被激活。典型表現(xiàn)在“自主”變成“自流”，課堂展現(xiàn)的是學(xué)生膚淺的、表層的，甚至是虛假的主體性，失去的卻是教師有針對(duì)性的引導(dǎo)、點(diǎn)撥和具體幫助，基于此，我課題組經(jīng)過研究在“生本對(duì)話”理念指導(dǎo)下特提出如下策略。

1 合理設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)導(dǎo)學(xué)案

每篇高中語(yǔ)文閱讀課文的導(dǎo)學(xué)案的欄目設(shè)置及說明詳見如下整體框架：

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)：從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)際明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)學(xué)案的目標(biāo)設(shè)定要有助于學(xué)生的學(xué)和教師的教。

（2）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：明確高中語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中的方法技巧和規(guī)律。

（3）學(xué)習(xí)難點(diǎn)：明確獲得的閱讀和寫作方面的啟示，以及作者情感的滲透途徑。

（4）學(xué)法指導(dǎo)：課堂改革的重要目的在于由傳統(tǒng)的教師“教授型”課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)習(xí)型”課堂，課堂的主體由“教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生”。但是，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，并不是否定教師的“設(shè)計(jì)、策劃以及指導(dǎo)”地位，相反，教師的作用較傳統(tǒng)的課堂更為重要，教師的角色轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在由“臺(tái)前”轉(zhuǎn)到“幕后”，由“演員”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。 教師在充分把握教材的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)情，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)明有力的方法指津，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，有效地促進(jìn)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

（5）情境導(dǎo)入：可通過復(fù)習(xí)舊知識(shí)、承上啟下進(jìn)入新知結(jié)構(gòu)；可利用有意義的問題導(dǎo)出新課；可采用類比、推廣等手段自然進(jìn)入新知結(jié)構(gòu)。無(wú)論是哪種方式，都要以問題呈現(xiàn)的方式，精心設(shè)置問題鏈。

（6）整體感知―― 掀起你的蓋頭來：強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體性和連貫性。

（7）合作探究―― 通力闖關(guān)：這一環(huán)節(jié)是重中之重。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的核心是以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。所以要依據(jù)普通高中生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律和心理特征，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)置的問題以基礎(chǔ)知識(shí)為主，精心設(shè)置梯度明顯的問題鏈，留給學(xué)生足夠的空間。

例如：人教版必修五中的《咬文嚼字》一課，我們?cè)赱整體感知]環(huán)節(jié)設(shè)置了這樣幾個(gè)問題：

①速度全文，歸納總結(jié)作者的觀點(diǎn)。

②“咬文嚼字”在這篇文中是什么意思。

③從課文中可以看到作者“咬文嚼字” 的極高水平，這對(duì)我們“咬文嚼字”有什么啟示。

（8）知能整合―― 滴水石穿：對(duì)基本知識(shí)、思想方法、規(guī)律等進(jìn)行總結(jié)歸納和拓展。在學(xué)習(xí)這個(gè)連續(xù)過程中，任何學(xué)習(xí)都是在學(xué)習(xí)者已經(jīng)具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)、已獲得的動(dòng)作技能、學(xué)習(xí)態(tài)度等基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這種原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響就形成了知識(shí)的遷移。簡(jiǎn)單來說，知識(shí)遷移就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。在設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)教材之后，有一個(gè)對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固甚至深化的過程，設(shè)置知能整合拓展延伸就是引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的正向遷移。

2 促進(jìn)課內(nèi)課外的深層探究

校本課程開發(fā)，綜合實(shí)踐活動(dòng)兩大支點(diǎn)作用于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂。

葉圣陶先生在《略讀指導(dǎo)舉隅：前言》中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生在校的時(shí)候，為了需要與興趣，須在課本或選文以外閱讀旁的書籍文章；他日出校之后，為了需要與興趣，一輩子須閱讀各種書籍文章；這種閱讀都是所謂應(yīng)用?！?/p>

（1）利用高中語(yǔ)文課外閱讀激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，從校本課程出發(fā)，最大程度地開掘?qū)W習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力。在所有影響學(xué)習(xí)者語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)效益提高的因素中，既然非智力因素是最主要的，那么我們就應(yīng)該下大力量研究、開掘、調(diào)遣非智力因素，使之充分服務(wù)于我們的語(yǔ)文閱讀課堂的教與學(xué)。為此，我們倡導(dǎo)所有語(yǔ)文老師必須高度重視并充分運(yùn)用新課改語(yǔ)文課本的現(xiàn)成的教育資源，對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育。

（2）積極培植學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，可定期通過多種課外閱讀交流方式，開展綜合實(shí)踐課程，激發(fā)其自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（3）優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，開發(fā)課外閱讀延伸與語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)相結(jié)合的模式。從理論來講，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該遵循這樣的原則：漸進(jìn)性原則―― 從易到難，從簡(jiǎn)到繁，難易漸進(jìn)，形式靈活多樣；螺旋式上升原則―― 前后鉤連，鋪墊遷移，生成提高；生成性原則―― 遷移所學(xué)，解決新學(xué)，前者為后者服務(wù)，后者是前者或所學(xué)的自然生成；靈活性原則―― 靈活地應(yīng)用已經(jīng)設(shè)計(jì)好的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，遵循、尊重但不恪守，大膽創(chuàng)新但不失科學(xué)原則，一切視具體學(xué)情而定。

高中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)是個(gè)多重對(duì)話的過程，它還應(yīng)該包括生生對(duì)話、師生對(duì)話、師本對(duì)話等方面，篇幅所限本文僅一個(gè)方面論述，但以對(duì)話為線索設(shè)計(jì)教學(xué)程序，以對(duì)話為基本走向，找準(zhǔn)文本解讀的契入點(diǎn)，尋求到對(duì)話與最好課堂教學(xué)效果的平衡點(diǎn)，無(wú)疑可最大限度的生成高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[4] 史紹典.高中語(yǔ)文新課程高效創(chuàng)新教學(xué)研究[M].武漢大學(xué)出版社，2008.

篇5

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；自主學(xué)習(xí)策略；高中語(yǔ)文

寫作教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容之一，也是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、陶冶情操的主要方式。但由于多種因素的限制，現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文寫作教學(xué)還沒有達(dá)到理想的效果。因此，教育工作者應(yīng)該采取有效措施改善語(yǔ)文寫作教學(xué)現(xiàn)狀，以此全面提高學(xué)生的寫作水平。自主學(xué)習(xí)策略是新課改中大力推行的一種教學(xué)方法，能夠有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而提高寫作教學(xué)效果。本文對(duì)自主學(xué)習(xí)策略在高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究和探討。

一、自主學(xué)習(xí)和語(yǔ)文寫作教學(xué)的聯(lián)系

寫作教學(xué)是一種訓(xùn)練學(xué)生寫作能力，并幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。寫作能力是一種運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自身思想和認(rèn)知的能力，高中語(yǔ)文人教版的新課標(biāo)中對(duì)寫作能力進(jìn)行了明確闡述。提高學(xué)生運(yùn)用文字的能力是寫作教學(xué)的主要目標(biāo)。寫作教學(xué)具有較高的抽象性，一直是高中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，學(xué)生需要經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能提升自己的寫作能力。

寫作訓(xùn)練包含的內(nèi)容比較多，包括審題能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力和謀篇布局能力等。寫作教學(xué)中教師必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和寫作的教學(xué)規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，而自主學(xué)習(xí)能力是提高學(xué)生寫作能力的基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度就是自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要首先對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行合理安排和科學(xué)劃分，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核，對(duì)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行控制和調(diào)整。由于寫作教學(xué)涉及的范圍比較廣泛，需要學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能為課堂寫作教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，這也是素質(zhì)教育的基本要求。

二、將自主學(xué)習(xí)策略應(yīng)用到高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中

1.轉(zhuǎn)變高中語(yǔ)文寫作傳統(tǒng)教學(xué)觀念

高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。教師在教學(xué)中不能按照原有的教學(xué)思路對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，也不要限制文體和內(nèi)容，避免遏制了學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生感覺寫作枯燥乏味。通過“文體不限”“題目自擬”等給學(xué)生更多自主選擇和發(fā)揮的空間，幫助學(xué)生掌握各種文體和文章的中心思想，以寫出能夠展現(xiàn)自身才華的文章。

2.激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

從高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀可以看出，很多學(xué)生寫作文只是為了應(yīng)付考試。寫出來的作文生硬而缺乏新意，不僅無(wú)法獲得高分，還會(huì)打擊學(xué)生寫作的自信心，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)寫作越來越反感。因此，在寫作教學(xué)中教師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，指導(dǎo)他們練習(xí)自己擅長(zhǎng)的體裁，并且對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予肯定和鼓勵(lì)，以增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信心。引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光去觀察周圍的事物，并且嘗試用不同的文體寫作，并使用不同的語(yǔ)言描述同一事物，以形成自己的寫作思路。通過這種方式，學(xué)生能夠在潛移默化中對(duì)寫作產(chǎn)生

興趣，并且能夠?qū)⒆约旱乃?、所感融入寫作中，有效地提高寫?/p>

水平。

3.通過多種途徑開闊學(xué)生的視野

語(yǔ)文學(xué)習(xí)包括的內(nèi)容非常豐富，具有無(wú)限的外延性。語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)只能學(xué)到課本上的基本知識(shí)，課外學(xué)習(xí)學(xué)到的知識(shí)對(duì)學(xué)生的影響更加深遠(yuǎn)。寫作是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，教師在教學(xué)中應(yīng)該通過多種途徑開闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生掌握更多的課外知識(shí)，以此提高寫作教學(xué)水平。例如，引導(dǎo)學(xué)生抽空看《百家講壇》等，可以幫助學(xué)生加深對(duì)歷史的了解，通過《科學(xué)與探索》節(jié)目能夠幫助學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)，而《道德觀察》能夠讓學(xué)生了解各種社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)生的道德和法制觀念。學(xué)生通過這些節(jié)目學(xué)到的知識(shí)都可以作為寫作的素材，讓自己的作文變得充實(shí)而生動(dòng)，以提高他們的審美能力和分辨是非的能力，以此提高寫作水平。

4.培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)

小組合作是一種比較有效的寫作教學(xué)方式。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)批改中，教師往往只是在學(xué)生作文后面寫上幾句簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)，不能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，學(xué)生也不能完全理解教師評(píng)語(yǔ)的意思。通過小組合作的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生寫作教學(xué)中的自主探究意識(shí)。例如，教師可以指導(dǎo)每個(gè)小組的學(xué)生互相評(píng)閱作文，通過學(xué)生批改的主動(dòng)權(quán)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，運(yùn)用自己的知識(shí)對(duì)別人的作文進(jìn)行理解揣摩，然后寫出自己的修改評(píng)語(yǔ)。通過這種方式學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，完善自己的寫作體系，以此提升自己的寫作能力。

高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該適應(yīng)時(shí)展的需求，改進(jìn)和創(chuàng)新寫作教學(xué)方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以此提高學(xué)生的寫作水平和課堂教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

篇6

[關(guān)鍵詞] 高中生 語(yǔ)言文字應(yīng)用 學(xué)習(xí)策略

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“高中語(yǔ)文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)?！?/p>

語(yǔ)言文字應(yīng)用，指的是對(duì)語(yǔ)言和文字在實(shí)際中綜合運(yùn)用的能力。它具體包括：漢字（漢字的基礎(chǔ)知識(shí)；讀準(zhǔn)漢字；正確書寫漢字等）、詞語(yǔ)（詞語(yǔ)的基本知識(shí)；同義詞；反義詞；熟語(yǔ)；實(shí)詞；虛詞等）、句子（句子的基本知識(shí)；句子運(yùn)用中常見的錯(cuò)誤；歧義現(xiàn)象及歧義的消除；句子的分類選擇；句子的變化；句子的仿寫、縮寫、擴(kuò)寫；句子中的語(yǔ)音問題；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用；修辭格；語(yǔ)言表達(dá)效果等）。

一、問題的提出

首先，語(yǔ)言文字應(yīng)用能力是人類生存和發(fā)展所必需的一種基本能力。良好的口語(yǔ)、書面語(yǔ)表達(dá)水平和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)志。因此，說好普通話，用好規(guī)范字，提高語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)于我們學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)、接受信息技術(shù)教育、全面提高素質(zhì)、陶冶愛國(guó)主義情操、增強(qiáng)民族凝聚力都具有重要意義。然而，現(xiàn)實(shí)中高中生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力不容樂觀，存在的主要問題有：在公開場(chǎng)合講話時(shí)怯場(chǎng)、緊張， 嗦嗦、詞不達(dá)意，邏輯性不強(qiáng)，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)；寫作時(shí)錯(cuò)別字較多、語(yǔ)病較多，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)經(jīng)常誤用，文章缺乏鮮明的主題，不少同學(xué)寫作常見的應(yīng)用文都存在諸多問題。作家余光中曾寫過《哀中文之式微》，感嘆現(xiàn)代中國(guó)人母語(yǔ)能力的下降。而現(xiàn)今的狀況更糟，英語(yǔ)崇拜席卷神州，學(xué)習(xí)英語(yǔ)“從娃娃抓起”，而對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)日漸衰微，作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)在中國(guó)正在成為弱勢(shì)語(yǔ)言。

其次，語(yǔ)言文字應(yīng)用在高考中占有較大的分值。以2011年浙江高考卷為例，第一大題語(yǔ)言文字運(yùn)用部分就占了24分，其中包括了字音、字形、成語(yǔ)、病句、句子的銜接以及仿句和看圖說話，這些考題是顯性的，明顯地是考查學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。其實(shí)，語(yǔ)言文字應(yīng)用能力在整張考卷中無(wú)處不在，比如現(xiàn)代文閱讀、古詩(shī)文閱讀及寫作部分，都對(duì)語(yǔ)言文字應(yīng)用能力提出了較高的要求。所以，語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，直接決定了一個(gè)考生高考的語(yǔ)文水平。

綜上可見，無(wú)論是從宏觀的社會(huì)發(fā)展角度，還是從高考的功利角度，切實(shí)提高高中生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力都是一件迫在眉睫的大事。

二、目前的困境及其原因分析

（一）面臨的困境

1.教師教學(xué)的無(wú)效性。余文森教授認(rèn)為，從專業(yè)角度說，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者（三維目標(biāo)）的協(xié)調(diào)發(fā)展?！巴ㄋ椎卣f，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”而每一次在教過高三后，看到那張高考試卷，老師們都會(huì)反思：這三年我們到底教給學(xué)生什么了？高三整整一年的復(fù)習(xí)，教會(huì)學(xué)生什么了？如果不復(fù)習(xí)直接參加高考，結(jié)果和現(xiàn)在相比會(huì)有多少距離呢？我們每天領(lǐng)著學(xué)生反復(fù)地復(fù)習(xí)字音、字形、成語(yǔ)、病句，而高考題出來了，我們卻發(fā)現(xiàn)平時(shí)復(fù)習(xí)的很多東西高考并不考。整個(gè)高三我們和學(xué)生一起埋在書山題海里，做了大量的語(yǔ)文文字應(yīng)用題目，但結(jié)果并不是我們想象的那樣，所以教學(xué)的“有效性”從何談起呢？

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑。老師都會(huì)告誡高三學(xué)生，語(yǔ)言文字運(yùn)用復(fù)習(xí)要注重方法，要按照步驟有計(jì)劃復(fù)習(xí)：1、熟悉考綱要求，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)；2、夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力；3、逐步積累，持之以恒；4、總結(jié)方法，巧于應(yīng)試妙方。大多數(shù)的學(xué)生也按照老師的辦法做了，但是很多學(xué)生在模擬考試甚至高考中還是最怕語(yǔ)言文字應(yīng)用部分，往往出現(xiàn)的情況就是準(zhǔn)備的不考，考的都是自己沒有準(zhǔn)備的。久而久之，學(xué)生就認(rèn)為高考語(yǔ)文考得是運(yùn)氣，學(xué)與不學(xué)差不多。

（二）原因剖析

1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。語(yǔ)言文字積累不止是對(duì)語(yǔ)言文字博聞強(qiáng)識(shí)，它一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過程。而我們的學(xué)生真正積累只是在高三這一年，所以積累只是局限于背誦、理解的階段，并未真正領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真諦。

2.語(yǔ)文學(xué)科是時(shí)代性與知識(shí)性的綜合。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化?！闭Z(yǔ)文教材內(nèi)容的時(shí)代氣息應(yīng)洋溢在語(yǔ)文課堂中，語(yǔ)文教育要用人類最先進(jìn)的文化給學(xué)生以熏陶和感染。因此，語(yǔ)文高考試題是千變?nèi)f化的，它是緊跟時(shí)代脈搏，題目緊扣時(shí)代熱點(diǎn)，題型多變，層出不窮。

3.語(yǔ)文學(xué)科具有模糊性特點(diǎn)，有些東西只可意會(huì)而不可言傳。高中語(yǔ)文教學(xué)所涉及的知識(shí)，除了小學(xué)、初中時(shí)已講過的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，大多數(shù)具有“不確定性”。對(duì)這些內(nèi)容教師不必、也不可能不留余地、完整無(wú)缺地傳授給學(xué)生。高中語(yǔ)文中的許多結(jié)論與答案也不是唯一的，即具有“模糊性”特點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)都是很功利的，他們就想要一個(gè)沒有疑問的結(jié)果，或者是這類題目解決的辦法，但這恰恰是我們有時(shí)不能給學(xué)生的。

三、解決問題的辦法

面對(duì)這一困境，筆者反思了自己多年的教學(xué)過程，認(rèn)為要解決這一問題可采用以下方法。

1.轉(zhuǎn)變思想，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力?！倍?dāng)今許多高中語(yǔ)文教師把語(yǔ)文課上成了單純的文學(xué)欣賞課，卻忽視了語(yǔ)文課的本質(zhì)屬性――工具性。長(zhǎng)此下去，我們的語(yǔ)文究竟能教給學(xué)生些什么就很值得懷疑了。因此高中語(yǔ)文課的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性不應(yīng)被弱化，聽說讀寫等基本功訓(xùn)練要加強(qiáng)。

2.遵循教學(xué)規(guī)律，在“對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情”。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是化整為零、點(diǎn)滴滲入的，而我們今天的課堂只能讓學(xué)生囫圇吞棗，先咽下去再慢慢地去嚼。而整個(gè)高三甚至更早就進(jìn)入了高考復(fù)習(xí)階段，這個(gè)時(shí)候才想著回去補(bǔ)充欠下的內(nèi)容，讓學(xué)生大量地去做字音字形等題目。其實(shí)，這樣做違背了教學(xué)規(guī)律。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要點(diǎn)滴積累，不可能一蹴而就。

3.重視語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系。透過浙江省近兩年的高考試卷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字應(yīng)用部分的題目與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系越來越緊密。字詞、成語(yǔ)等都是生活中常見常用的，生僻的字詞基本不會(huì)出現(xiàn)。了解到這一特點(diǎn)，我們就要引導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)文和生活之間的聯(lián)系，要注意觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生多去看些報(bào)紙，讀一些評(píng)論性的短文，這樣學(xué)生的理解能力和答題水平定會(huì)有提高。

4.注重教學(xué)方式的創(chuàng)新。語(yǔ)言文字運(yùn)用教學(xué)是枯燥無(wú)味的，學(xué)生提高的速度也是緩慢的，因此教師要思考教學(xué)的好辦法。筆者嘗試了這樣幾種形式：（1）課前演講。（2）加強(qiáng)誦讀教學(xué)。（3）引導(dǎo)學(xué)生做好摘抄。

曾看過這樣一句話：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)一種文化。而語(yǔ)言文化的陶冶是語(yǔ)文教育的靈魂，失去靈魂的語(yǔ)文只是個(gè)空殼?！币虼?，幫助學(xué)生找到好的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用的水平，是每一位高中語(yǔ)文教師需要反思的問題。

[主要參考文獻(xiàn)]

1.袁行霈《語(yǔ)言文字應(yīng)用》（北京：人民教育出版社 2005）

2.朱紹禹《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)》（北京：高等教育出版社 2009）

篇7

論文關(guān)鍵詞:新課標(biāo)　培養(yǎng)　探究能力　主動(dòng)權(quán)

論文摘要:新課標(biāo)下如何培養(yǎng)學(xué)生的高中語(yǔ)文探究能力是我們教師應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)問題，本文分別從如何培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識(shí)、如何培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力、如何培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力著手闡述其方法。

在新課改中，高中語(yǔ)文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”；應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。 

這樣，探究的學(xué)習(xí)方式自然進(jìn)入高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程，探究式學(xué)習(xí)就成為語(yǔ)文教學(xué)的主要方式之一。具體說來，探究式學(xué)習(xí)就是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等參與多種解難釋疑的活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種學(xué)習(xí)形式。它把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧，發(fā)掘其潛能，培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。 

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要?！本痛耍P者覺得培養(yǎng)學(xué)生探究能力從以下幾點(diǎn)來做：

1 培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識(shí)

問題與疑問是探究式學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是探究的對(duì)象和中心，也是探究學(xué)習(xí)的一個(gè)基本特征。探究式的問題應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生探究興趣。培養(yǎng)學(xué)生探究能力的作用。具有典型性、針對(duì)性、啟發(fā)性、趣味性等特征。一方面，高中語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)，必須努力創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文問題情境，讓學(xué)生在語(yǔ)文問題情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題。提出問題。例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，師生先對(duì)“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進(jìn)一步指出：這里的“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其他的意蘊(yùn)?依據(jù)是什么?通過提供一系列語(yǔ)文問題情境。讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生疑問。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。 

探究式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體，老師在課堂上根據(jù)學(xué)生提問中的難點(diǎn)，隨機(jī)地將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類、深化。或從中發(fā)現(xiàn)新的值得師生共同探究的新問題。例如，在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)了許多問題。學(xué)生提出，詩(shī)的前兩句說“迢迢：牽牛星，皎皎：河漢女”，意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，應(yīng)如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?教師可以抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解，培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)其探究能力。 

2 培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

探究式學(xué)習(xí)提倡以人為本，它以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的。在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)時(shí)時(shí)以此來指導(dǎo)自己的每一堂課，每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。在課堂上，圍繞教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，采用什么方式，哪些人在一起學(xué)習(xí)，大可以全由學(xué)生自己做主，老師只是以平等的身份，做一個(gè)導(dǎo)演，或作為參與者提出個(gè)人的看法。課外活動(dòng)也是如此，學(xué)生想探究《水滸傳》中的人物，有這一愛好的同學(xué)可以組成一組，開展研究：對(duì)本地風(fēng)俗有興趣的同學(xué)，又可組成一組，到各地收集素材，積累資料。老師要進(jìn)行各種語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、思考、分析、研究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3 培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力 

新課程標(biāo)準(zhǔn)重視知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)融合。在語(yǔ)文課堂上的合作與交流，能使學(xué)生對(duì)真、善、美的追求進(jìn)入更新、更高的層次，有利于學(xué)生全面和諧的發(fā)展。這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)?？梢詭椭鷮W(xué)生按照一定規(guī)則開展討論和進(jìn)行溝通，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地與他人交流：向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，善待批評(píng)以審視自己的觀點(diǎn)，收獲更為正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、分享、互助等等。探究式學(xué)習(xí)應(yīng)把課堂討論作為教學(xué)常態(tài)。以合作學(xué)習(xí)為主要形式，引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到合作解疑的目的。教師要重視學(xué)生之間的合作交流。在整個(gè)探究過程中，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，探究者對(duì)問題的理解常常各異，在探究者的共同體中，這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。語(yǔ)文教學(xué)引入探究式學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在合作、交流過程中加強(qiáng)語(yǔ)言的感受力，做到言之有物、言之有序，言之有文。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)各界人士請(qǐng)教，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)交流與合作，使交流與合作從一種學(xué)習(xí)方式擴(kuò)展成為學(xué)生的一種基本的生活方式，使學(xué)生在探究式語(yǔ)文學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，又學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的新課程改革目標(biāo)。 

4 培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力 

將信息技術(shù)與高中語(yǔ)文課程進(jìn)行整合，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的理想環(huán)境。有力促進(jìn)探究式學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生主動(dòng)地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其他網(wǎng)絡(luò)資料。在獲得基本知識(shí)之后，在課堂教學(xué)中圍繞著相關(guān)的問題進(jìn)行自我探究或集體討論。教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論，使語(yǔ)文教學(xué)真正從“以知識(shí)為核心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”。

綜上所述，探究式學(xué)習(xí)是以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力為目標(biāo)的，是以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的。高中語(yǔ)文應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和具體教學(xué)內(nèi)容，努力培養(yǎng)學(xué)生的上述能力。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新，探究式學(xué)習(xí)是著眼于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育方式，將極大地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力打開了一扇窗口。語(yǔ)文教學(xué)，尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)，能力培養(yǎng)的重要性放在怎樣的高度都是不為過的，因此，作為一名語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)以學(xué)生的能力發(fā)展為核心來組織教學(xué)活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

篇8

高中語(yǔ)文； 新課標(biāo)； 教育教學(xué)【中圖分類號(hào)】G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8500（2012）11-0121-01

新課標(biāo)根據(jù)“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)和展開，這種三位一體的課程功能，既注重學(xué)生基本知識(shí)素養(yǎng)的提高，也突出強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的潛在能力和創(chuàng)新能力的開發(fā)，教師在研讀新課標(biāo)時(shí)，切不可忽略這兩點(diǎn)，語(yǔ)文的工具性和語(yǔ)文的人文性，在教學(xué)中要基于教材文本，在夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、構(gòu)建其基本技能的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們熱愛語(yǔ)文，培養(yǎng)語(yǔ)感和思維能力，從而上升到思想層面，關(guān)注精神世界，培養(yǎng)較高的人文素養(yǎng)，形成較高的品德品質(zhì)。1新課標(biāo)實(shí)行后高中語(yǔ)文教育教學(xué)轉(zhuǎn)變的必然性

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)的主體轉(zhuǎn)移到以“學(xué)生為主體”，這是教育教學(xué)發(fā)展的必然性。教學(xué)中苦干也要有科學(xué)性，不能墨守成規(guī)，要不斷地創(chuàng)新，不失良機(jī)轉(zhuǎn)變觀念，我們的教學(xué)才有立足之地。我們要適應(yīng)改革開放的要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生良好的個(gè)性發(fā)展。不遺余力地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)接受知識(shí)，使枯燥無(wú)味的教學(xué)變得生動(dòng)有趣。2高中語(yǔ)文教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義

何謂改革改革便是沖破舊有思維的限制，與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)出一番新氣象。積極、正確的改革舉措，將更好地彰顯出自身價(jià)值，并推進(jìn)整個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革正是適應(yīng)形勢(shì)的現(xiàn)實(shí)之舉，其現(xiàn)實(shí)意義具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

2.1擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，發(fā)揮語(yǔ)文的工具性能： 毋庸置疑，語(yǔ)文是一門工具性極強(qiáng)的學(xué)科。通過長(zhǎng)期、持續(xù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生將具備基本的表達(dá)與交流能力，并有可能提升審美情趣和人文素質(zhì)，從而達(dá)到身心的均衡發(fā)展。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式卻部分“遮蔽”了語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，阻礙了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的健康、有序開展?！耙越處煘橹黧w，以教材為模板，以講課為中心”的教學(xué)模式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，教師、學(xué)生、教材之間難以形成良性互動(dòng)關(guān)系。如此一來，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)便面臨著現(xiàn)實(shí)的困境。因此，唯有實(shí)施中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，方能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，彰顯語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)有之義。

2.2全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以契合社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的新要求： 教育不是一項(xiàng)建造“象牙塔”的工程，而是為社會(huì)服務(wù)的人才“補(bǔ)給站”。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革將密切貼近社會(huì)對(duì)人才的新需求，在教學(xué)模式中融入更具現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性的因素。在改革思潮的沖擊下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將開掘出學(xué)生的語(yǔ)感能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐素質(zhì)、人文涵養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。 3素質(zhì)教育背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革路徑

知悉了高中語(yǔ)文教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義之后，應(yīng)明確接下來的改革道路應(yīng)如何邁步。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革路徑應(yīng)遵守循序漸進(jìn)的原則，并且需要教學(xué)者在實(shí)踐中靈活運(yùn)用，以期達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

3.1注重情感引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立積極、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度： 教師應(yīng)充分重視情感因素對(duì)教學(xué)效果的影響力，在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注學(xué)生的情緒狀況，并對(duì)之進(jìn)行科學(xué)的情感引導(dǎo)。中學(xué)語(yǔ)文中包含了大量的語(yǔ)法基礎(chǔ)知識(shí)以及古代文學(xué)知識(shí)，既考驗(yàn)了記憶、理解能力，也提升了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感要求。部分學(xué)生因基礎(chǔ)較差、理解能力不強(qiáng)等客觀原因，喪失了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，繼而產(chǎn)生了懈怠心理。這時(shí)教師要積極地與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生重新建立起樂觀、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外，教師還應(yīng)在課堂和評(píng)價(jià)成績(jī)時(shí)，多表達(dá)一些鼓勵(lì)性的話語(yǔ)，從而讓學(xué)生擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。

3.2建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，喚醒學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)熱情： 無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生都應(yīng)該站在最顯著的主體地位，高中語(yǔ)文教學(xué)也不例外。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)赝司右龑?dǎo)地位，在教學(xué)實(shí)踐中開掘?qū)W生的自主學(xué)習(xí)能力。師生之間、學(xué)生之間的課堂交流應(yīng)該是通融、和諧的，集體共享關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的信息以及觀點(diǎn)。為了進(jìn)一步活躍教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生的積極性，教師應(yīng)嘗試多樣化的教學(xué)方式。

3.3倡導(dǎo)生活化、情景化教學(xué)，打破語(yǔ)文教學(xué)的狹隘空間： 中高語(yǔ)文包含較多的理論知識(shí)以及內(nèi)容艱澀的文言文，僅憑單一的書面學(xué)習(xí)，難以促成學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正理解。教師應(yīng)重視生活化、情景化的教學(xué)理念，立體形象地呈現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生在豐富的感性認(rèn)知中達(dá)成知識(shí)的內(nèi)化、掌握。例如，教師可以利用多媒體技術(shù)，用圖片、聲音等載體來表現(xiàn)詩(shī)詞的意境。4結(jié)合文本，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高

播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！毙袨樽兂闪肆?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定了命運(yùn)。因此，在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，尤其要重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

4.1學(xué)生要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。初中的語(yǔ)文預(yù)習(xí)包括字詞的梳理，文學(xué)常識(shí)的積累，還包括文章的淺層次理解。一個(gè)生字詞的學(xué)習(xí)，包括它的音、義、形，還包括它的使用。如果說淺層次的掌握是這個(gè)詞運(yùn)用得對(duì)，那么高一點(diǎn)層次的就是這個(gè)詞用得好。在預(yù)習(xí)的過程中思考，就能提高語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的效率。預(yù)習(xí)中還要做到把文章讀一遍。學(xué)習(xí)經(jīng)典文章的目的是交流，是閱讀別人的智慧、體會(huì)別人的感情。在預(yù)習(xí)的過程中，自己要先走進(jìn)作者的文章，走近作者是不可或缺的。

4.2學(xué)生要養(yǎng)成勤于閱讀、積累的習(xí)慣 。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)效果不佳的癥結(jié)之一，是教師對(duì)課文“分析”過多，滔滔不絕的講授“沖”掉了學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文訓(xùn)練，剝奪了學(xué)生自己閱讀、感知、理解、消化課文的主動(dòng)權(quán)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在課堂上就少了自己閱讀實(shí)踐。因此就，語(yǔ)文教師要更新觀念，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生真正成為閱讀實(shí)踐的主體，養(yǎng)成勤于閱讀，不斷積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣，這才能提高他們的閱讀等能力。

篇9

作為基礎(chǔ)教育課程之一的語(yǔ)文課，其新課程改革的目的是為了與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮作用。一個(gè)好的高中語(yǔ)文老師，除了具備較強(qiáng)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，還要明確教師不再是知識(shí)的代言人、權(quán)威者，而是學(xué)生群體中“平等的首席”，是與學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí)的對(duì)話者和交往者。教師要拋棄傳統(tǒng)的話語(yǔ)霸權(quán)，不再凌駕于學(xué)生之上，而要以高尚的人格魅力、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、健康積極的心理狀態(tài)去熏陶、教育、感染、影響每一位學(xué)生，積極參與到與學(xué)生的對(duì)話和交流中，這也是新時(shí)代對(duì)高中語(yǔ)文教師必備素養(yǎng)的基本要求。

一、以高尚的人格修養(yǎng)熏陶學(xué)生

塑造學(xué)生完善的人格，使學(xué)生成為完整意義上的人，是未來教育非常強(qiáng)調(diào)的最終目的之一。未來社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指標(biāo)與數(shù)字”，“民族精神振奮、國(guó)民人格完善、精神文明的高揚(yáng)、民主的健全”也被作為評(píng)價(jià)其發(fā)展水平的重要尺度，這就使個(gè)體人格的塑造顯得尤為重要。

由于語(yǔ)文學(xué)科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點(diǎn)，語(yǔ)文教師在塑造學(xué)生人格的過程中承擔(dān)著更重要的職責(zé)。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟，誘發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，使每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)自身人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)，發(fā)揮理智的最大潛能”。具備完善人格素養(yǎng)的語(yǔ)文教師是這樣一個(gè)群體，他們有著崇高的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操；他們有著敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)，能夠?yàn)榱私逃芭踔活w心來，不帶半根草去”；他們有著真摯高尚的情感素養(yǎng)，能夠給予學(xué)生爭(zhēng)取成功的信心和勇氣；他們有著貧窮不移、富貴不、威武不屈的精神氣概，能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴(yán)；他們還有著對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己強(qiáng)烈的責(zé)任感以及勇于堅(jiān)持真理、追求真理的正義感。只有這樣的教師群體，才可以真正肩負(fù)起為新世紀(jì)培育新人的重任。

二、以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生

未來的語(yǔ)文教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語(yǔ)文教師不斷豐富自身的知識(shí)素養(yǎng)。語(yǔ)文教師要努力構(gòu)建一種新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語(yǔ)文學(xué)知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而更強(qiáng)調(diào)“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。這種新的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要由三個(gè)層面組成。

首先，最基礎(chǔ)的層面是“有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)”。語(yǔ)文教師一方面應(yīng)及時(shí)了解、掌握有關(guān)新科技、新領(lǐng)域的基本知識(shí)，以此來滿足對(duì)新事物充滿好奇感的學(xué)生們的求知欲，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。另一方面又要意識(shí)到，在文化多元化的趨勢(shì)中，多種文化的交織與碰撞（如傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、外來文化與本土文化）也許會(huì)使學(xué)生不知所措，無(wú)從選擇。語(yǔ)文教師要利用自身豐富的人文知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，以一種透辟的辯證觀，對(duì)各種文化進(jìn)行選擇、整合，有效地引導(dǎo)、教育學(xué)生，在充當(dāng)文化傳承者角色的同時(shí)，也充當(dāng)文化構(gòu)建者的角色。

第二個(gè)層面是掌握2～3門學(xué)科專業(yè)知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語(yǔ)文學(xué)科相近、相關(guān)的，也可以是與語(yǔ)文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的，主要依教師自己的特長(zhǎng)與愛好而定。掌握這些學(xué)科知識(shí)，一方面可以作為語(yǔ)文教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使語(yǔ)文教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。

第三個(gè)層面是“教育學(xué)科類”知識(shí)。它主要由“幫助教師研究的專門知識(shí)”構(gòu)成，具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)，可以幫助語(yǔ)文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)來了解學(xué)生、研究學(xué)生，掌握學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)，并按照這些規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)、選擇語(yǔ)文教學(xué)方法、有效組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

當(dāng)然，作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)該盡可能多地儲(chǔ)備本學(xué)科以及相關(guān)的知識(shí)?！罢Z(yǔ)文即生活，是生活的濃縮精華史”。教師不妨多從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀出發(fā)，深入了解學(xué)科的研究成果，了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識(shí)。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語(yǔ)文教學(xué)所需要的。依據(jù)自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為三層：首先，是不可缺少的生活感悟和人文知識(shí)素養(yǎng)。這些知識(shí)是一切人在生活中不可缺少的，也是語(yǔ)文知識(shí)的必要補(bǔ)充。每個(gè)人知識(shí)的淵博，都離不開上述堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次，是熟悉社會(huì)科學(xué)和其他百科知識(shí)。語(yǔ)文教師既要通曉語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識(shí)，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中會(huì)提出各種各樣的問題，如高中課文《石鐘山記》涉及地理學(xué)和物理學(xué)中的“聲音傳播”知識(shí)，講《琵琶行》涉及音樂等，只有熟悉了這一層知識(shí)，教師才能在教學(xué)過程中靈活自如；再次，是必要的教育學(xué)和心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)。學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展變化也是語(yǔ)文教師值得關(guān)注研究的領(lǐng)域，是促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度和審美價(jià)值觀所不可缺少的。最后是教師的專業(yè)素養(yǎng)——語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。此外，語(yǔ)文老師還應(yīng)具備相應(yīng)的科研能力。教師還應(yīng)是研究者，角色的轉(zhuǎn)變要求教師更加注重教法的研究，由憑經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)，才能完成由“教師匠”“語(yǔ)文師傅”向“學(xué)者型教師”“專家型教師”的轉(zhuǎn)變，從而不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率，為學(xué)生提供更為豐富的知識(shí)。

三、以強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)感染學(xué)生

一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師要有創(chuàng)新意識(shí)。新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為“應(yīng)創(chuàng)造性理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種策略”，要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。新《課標(biāo)》將創(chuàng)新教育擺在了突出地位。很難想象，一個(gè)因循守舊的語(yǔ)文教師能培養(yǎng)出很有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。為適應(yīng)課程的需要，語(yǔ)文教師要在教育觀念上創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代的要求除舊布新，探索新的方法從事教改活動(dòng)。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造均源于“疑問”，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新的一把鑰匙。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在要有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，指導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，并且掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。

四、以健康積極的心態(tài)影響學(xué)生

高中語(yǔ)文教師還要有健康積極的心理狀態(tài)。教師的心理健康素質(zhì)和心理健康水平，直接影響著學(xué)生的心理健康。在新課程背景下，教師的責(zé)任更大了，時(shí)代賦予教師的要求也更高了。我們應(yīng)當(dāng)看到教師的生命價(jià)值，教師既是常人，又不是常人。教師不能用常人的心態(tài)和情感處理教學(xué)中的問題，而應(yīng)從教育者的角度去審視。教師要找準(zhǔn)自我，學(xué)會(huì)糾正自己的行為，不斷批判自我、超越自我。要思考、反省、探索并解決教學(xué)過程中存在的問題和語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。只有真正具備了反思的能力，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解才不會(huì)隨波逐流，才能跟上時(shí)代的步伐。

篇10

這樣，探究的學(xué)習(xí)方式自然進(jìn)入高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程，探究式學(xué)習(xí)就成為語(yǔ)文教學(xué)的主要方式之一。具體說來，探究式學(xué)習(xí)就是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等參與多種解難釋疑的活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種學(xué)習(xí)形式。它把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生通過自‘我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧，發(fā)掘其潛能，培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要?！本痛耍P者覺得培養(yǎng)學(xué)生探究能力從以下幾點(diǎn)來做。

首先，培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識(shí)。

問題與疑問是探究式學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是探究的對(duì)象和中心，也是探究學(xué)習(xí)的一個(gè)基本特征。探究式的問題應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生探究興趣。培養(yǎng)學(xué)生探究能力的作用。具有典型性、針對(duì)性、啟發(fā)性、趣味性等特征。一方面，高中語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)，必須努力創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文問題情境，讓學(xué)生在語(yǔ)文問題情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題。提出問題。例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，師生先對(duì)“柳樹”這個(gè)傳統(tǒng)意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進(jìn)一步指出：這里的“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其他的意蘊(yùn)?依據(jù)是什么?通過提供一系列語(yǔ)文問題情境。讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生疑問。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

探究式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體，老師在課堂上根據(jù)學(xué)生提問中的難點(diǎn)，隨機(jī)地將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類、深化?；驈闹邪l(fā)現(xiàn)新的值得師生共同探究的新問題。例如，在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí)，學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)了許多問題。學(xué)生提出，詩(shī)的前兩句說“迢迢：牽牛星，皎皎：河漢女”，意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn)，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，應(yīng)如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?教師可以抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解，培養(yǎng)學(xué)生真正的問題意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)其探究能力。

其次，培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

探究式學(xué)習(xí)提倡以人為本，它以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的。在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)時(shí)時(shí)以此來指導(dǎo)自己的每一堂課，每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。在課堂上，圍繞教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，采用什么方式，哪些人在一起學(xué)習(xí)，大可以全由學(xué)生自己做主，老師只是以平等的身份，做一個(gè)導(dǎo)演，或作為參與者提出個(gè)人的看法。課外活動(dòng)也是如此，學(xué)生想探究《水滸傳》中的人物，有這一愛好的同學(xué)可以組成一組，開展研究：對(duì)本地風(fēng)俗有興趣的同學(xué)，又可組成一組，到各地收集素材，積累資料。老師要進(jìn)行各種語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、思考、分析、研究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)增強(qiáng)了，參與的程度和范圍加大了，就能培養(yǎng)自主獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力，最終達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)最高境界。

第三，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)重視知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)融合。在語(yǔ)文課堂上的合作與交流，能使學(xué)生對(duì)真、善、美的追求進(jìn)入更新、更高的層次，有利于學(xué)生全面和諧的發(fā)展。這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)?？梢詭椭鷮W(xué)生按照一定規(guī)則開展討論和進(jìn)行溝通，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地與他人交流：向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，善待批評(píng)以審視自己的觀點(diǎn)，收獲更為正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、分享、互助等等。探究式學(xué)習(xí)應(yīng)把課堂討論作為教學(xué)常態(tài)。以合作學(xué)習(xí)為主要形式，引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到合作解疑的目的。教師要重視學(xué)生之間的合作交流。在整個(gè)探究過程中，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，探究者對(duì)問題的理解常常各異，在探究者的共同體中，這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。語(yǔ)文教學(xué)引入探究式學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在合作、交流過程中加強(qiáng)語(yǔ)言的感受力，做到言之有物、言之有序，言之有文。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)各界人士請(qǐng)教，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)交流與合作，使交流與合作從一種學(xué)習(xí)方式擴(kuò)展成為學(xué)生的一種基本的生活方式，使學(xué)生在探究式語(yǔ)文學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，又學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，從而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的新課程改革目標(biāo)。

第四，培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)整合能力。