導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文教育理論與方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

語文課程是一個不斷發(fā)展著的范疇。語文課程改革是語文教育改革中最為關(guān)鍵和敏感的部分，它往往是語文教育改革的首要突破口。那么現(xiàn)代語文課程的改革如何進(jìn)行，其發(fā)展特點(diǎn)和趨勢是什么？我認(rèn)為主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）語文課程的生活化

指的是語文與生活的密切聯(lián)系。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是用來反映生活并服務(wù)于生活的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化”“關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，也就是說語文學(xué)習(xí)要關(guān)注人類本身的發(fā)展，關(guān)注人類社會的存亡，關(guān)注自然的變化，關(guān)注人與自然的和諧相處、發(fā)展。語文學(xué)習(xí)必須與生活密切聯(lián)系。面對紛繁的社會生活，語文與生活的關(guān)系似乎從來沒有像現(xiàn)在這么密切?！吧钣卸嗝磸V闊，語文就有多么廣闊”“語文的外延和生活的外延相等”“生活處處有語文”等成了近年來語文教育工作者都已接受的觀點(diǎn)。聯(lián)系生活學(xué)語文，有利于學(xué)生生動活潑地主動地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人，還能克服語文學(xué)習(xí)的長期性、普遍性與事實上的課時有限之間的矛盾，把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)引向廣闊的社會生活。那么，學(xué)生的社會“生活”包括哪些方面？語文課程標(biāo)準(zhǔn)所開列的“教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告……”以及“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內(nèi)外的重要事件、學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等”都可以成為語文課程的資源。

（二）語文課程的綜合性

現(xiàn)代科學(xué)最突出的特征就是科學(xué)知識綜合化的明顯加強(qiáng)，而語文課程的綜合性指的是語文課程要簡化頭緒，加強(qiáng)綜合，使學(xué)生的語文能力得到綜合的全面提高。語文課程的綜合性主要表現(xiàn)在：

1.改變現(xiàn)行語文教育中過于追求科學(xué)化、多線索的傾向，加強(qiáng)語文聽說讀寫的整合。聽說整合為口語交際，口語交際和寫作整合于閱讀和綜合性學(xué)習(xí)之中。以往的語文課程，一般分為閱讀、寫作、口語交際、漢語知識和語文實踐活動等若干個子系統(tǒng)，好處是線索分明，便于教學(xué)，但缺點(diǎn)也很明顯，即片面追求科學(xué)化，羅列大量的訓(xùn)練點(diǎn)，肢解語文；強(qiáng)調(diào)聽說讀寫的獨(dú)立自足，各成體系，相互之間缺少聯(lián)系和照應(yīng)。義務(wù)教育階段的語文課程，如果頭緒繁多，則多百害而無一益。

2.整體考慮知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度的綜合，大力提倡綜合性學(xué)習(xí)。在綜合性學(xué)習(xí)中，可以使學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識，整體發(fā)展聽說讀寫能力，溝通語文課程與其他課程，并把書本學(xué)習(xí)與實踐活動緊密結(jié)合起來，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（三）語文課程的實踐性

是指加強(qiáng)語文的實踐性，而語文的實踐性主要體現(xiàn)在語文實踐活動中。這是針對過去語文課程嚴(yán)重脫離實際、紙上談兵、重知識輕能力、死記硬背、學(xué)生學(xué)習(xí)的歸宿只是為了應(yīng)付考試等傾向而提出的，目的是廣開語文資源，加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系，提高學(xué)生的動手能力，使學(xué)生在生動活潑的語文實踐中全面提高語文素養(yǎng)。因為語文一個重要的屬性是交際工具，要學(xué)生掌握好這個工具，單憑口耳相授是不可能的。語言能力的獲得，需要學(xué)生在言語實踐中去自悟、自得，并培養(yǎng)自己運(yùn)用語言去吸收、交流和儲存的能力。在某種程度上，實踐性與生活又是緊緊聯(lián)系在一起的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文規(guī)律?！薄皽贤ㄕn堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。”這兩段話集中體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文實踐的重視。

（四）語文課程的開放性

是指引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，大力開展語文課外活動，使語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)向課外延伸，形成課內(nèi)外結(jié)合的、開放的、富有活力的語文課程體系。其開放性主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1.溝通教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，使語文學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)，書本學(xué)習(xí)和實踐活動緊密結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。閱讀由課文擴(kuò)展到其他文章以至課外，引導(dǎo)有條件的學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上閱讀；寫作和口語交際在重視課內(nèi)練習(xí)的同時，要重視課外練筆和課外口語交際活動；綜合性學(xué)習(xí)一般只提供活動的方向和少數(shù)參考資料，大量的具體的學(xué)習(xí)任務(wù)則是由學(xué)生自主完成，綜合性學(xué)習(xí)中的跨學(xué)科活動則是語文材料開放性的最集中表現(xiàn)。

2.由于教材不再是傳統(tǒng)意義上的封閉自足的，而是開放性的、向著深廣的時空延伸的，所以，對教師來說，教材決不是“圣旨”，它只是給教師的教學(xué)搭建一個大顯身手的平臺，其中許多地方需要教師根據(jù)不同情況作出靈活處理，或增或刪，當(dāng)然最主要是對教材內(nèi)容進(jìn)行充實、發(fā)揮。新型教材的由有限伸向無限、由現(xiàn)在通向未來的開放性特點(diǎn)，則使教師的知識和能力受到前所未有的考驗。

（五）語文課程的跨學(xué)科性

指的是語文課程與其他課程的相互滲透與融合?！皯?yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)”，“語文課程與其他課程溝通”，“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合”等，這些觀點(diǎn)在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中不斷得到強(qiáng)調(diào)。提出“跨學(xué)科”這一概念的背景在于，過去的語文課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，與其他課程隔離，獨(dú)自為戰(zhàn)，為語文而語文，湮滅了語文課程的綜合性和工具性。提出這一概念的理論依據(jù)在于：語文本來就是反映并表現(xiàn)大千世界的，當(dāng)然也反映其他課程的內(nèi)容；“生活處處有語文”中的“生活”，其他課程當(dāng)然也包含在內(nèi)，只要有聽說讀寫的地方，就會有語文。新教材編寫中盡力體現(xiàn)跨學(xué)科這一思想。閱讀部分的課文選編注意體現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的多樣化，歷史、地理、生物、物理、化學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等盡在其中；練習(xí)設(shè)計注意跨學(xué)科照應(yīng)；綜合性學(xué)習(xí)尤其強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科，專題設(shè)計常常是從科學(xué)與人文兩個方面入手，使學(xué)生聯(lián)系其他學(xué)科所學(xué)的知識，請教其他學(xué)科的教師，開展語文活動，提高語文綜合能力。

二、語文教學(xué)方法改革的特點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法，教學(xué)方法的發(fā)展對教學(xué)內(nèi)容的選擇也會起一定的促進(jìn)作用。而語文教學(xué)內(nèi)容是課程的具體反映，教學(xué)內(nèi)容與課程存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系?，F(xiàn)代語文課程的變化發(fā)展，已不是傳統(tǒng)課程所能企及，理所當(dāng)然，與之相適應(yīng)的語文教學(xué)方法也非傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法所能相提并論。那么建立在現(xiàn)代語文課程的發(fā)展上，當(dāng)代語文教學(xué)方法的改革具有什么特點(diǎn)呢？我認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.語文教學(xué)方法的多樣性

語文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性決定了語文教學(xué)方法的多樣化。巴班斯基曾說過：“現(xiàn)代教學(xué)的鮮明特點(diǎn)乃是教學(xué)方法的豐富多彩?！眰鹘y(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、內(nèi)容僵化，在教學(xué)中往往采用單一的教學(xué)方法，形成一套固定的模式，這種注入式的教學(xué)割斷了語文與生活的聯(lián)系，只能抑制學(xué)生的思維，削減學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，影響語文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。近三十年來，隨著教育改革的深化，語文課程的發(fā)展呈現(xiàn)出生活化、多樣化，也導(dǎo)致了教學(xué)方法的多樣性和豐富性。只以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維為目的語文教學(xué)方法就有十種之多：發(fā)現(xiàn)法、解決課題法、問題教學(xué)法、范例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、SQ3R學(xué)習(xí)法、問題討論法、欣賞法、觀察法、局部探求法、研究法、探究和研討教學(xué)法、綜合性學(xué)習(xí)法、自主合作探究式教學(xué)法等，如此這般，不一而足。語文教學(xué)方法的多樣性是語文課堂教學(xué)科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然選擇，也是語文課程發(fā)展的必然要求。

2.語文教學(xué)方法的綜合性

學(xué)科發(fā)展中的分化和綜合的趨勢，對語文課程設(shè)置提出了綜合化的要求，而語文課程的綜合性則要求多樣化的教學(xué)方法的交織使用，這勢必形成語文教學(xué)方法改革呈現(xiàn)出的綜合性的特點(diǎn)。當(dāng)代語文課程所包含的教育教學(xué)的目的任務(wù)是多方面的，教學(xué)過程是由許多環(huán)節(jié)組成的。既不能用一種教學(xué)方法去完成多方面的教學(xué)任務(wù)，也不能在教學(xué)過程中自始至終都使用一種教學(xué)方法。要實現(xiàn)某一方面的教學(xué)任務(wù)，就要選擇與之相適應(yīng)的教學(xué)方法，教學(xué)進(jìn)行到某一環(huán)節(jié)就要使用適應(yīng)于該環(huán)節(jié)的教學(xué)方法。正如巴班斯基所說：“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學(xué)方法要能很好地完成相應(yīng)的教學(xué)和教育任務(wù)。要讓學(xué)生掌握知識，就用講述和談話法；要檢查學(xué)習(xí)情況就用提問或答卷；難的要講，中等難度的可用探討啟示法?！彼栽谡Z文教學(xué)中，以某種方法為主、其他方法為輔、多種教學(xué)方法交錯使用的情況是常見的，這也是語文課程發(fā)展的綜合性的特點(diǎn)所決定的。

3.語文教學(xué)方法的雙邊性

中外教育史上已有過許許多多的教學(xué)方法，有的強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，有的則帶著濃厚的兒童中心主義的色彩，這不能不說與傳統(tǒng)的語文課程設(shè)置有關(guān)。傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、內(nèi)容僵化，具有片面性和落后性。而現(xiàn)代語文課程的發(fā)展則一改傳統(tǒng)課程的特征，具有綜合性、實踐性和開放性等特點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，教學(xué)應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，明確了教學(xué)過程中的師生關(guān)系是平等的對話關(guān)系。即教學(xué)不是師講生聽，也不是師導(dǎo)生演，更不是師尊生卑，而是互學(xué)、互動，二者是合作、平等的關(guān)系。教師不再是知識的占有者和傳授者，而是“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。與之相應(yīng)，當(dāng)代語文教學(xué)方法與傳統(tǒng)的只注重教師的主導(dǎo)作用而忽視學(xué)生的主體作用的教學(xué)方法理所當(dāng)然有所不同，其特征正如美國心理學(xué)家布魯納所說是“教師與學(xué)生合作”。如導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法、啟發(fā)探究教學(xué)法、問題討論法、欣賞法等教學(xué)方法都十分重視教學(xué)過程中教師和學(xué)生的雙邊活動，一方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，另一方面又重視學(xué)生的主體地位。

4.語文教學(xué)方法的雙法性

教學(xué)方法，按其本義理應(yīng)包括教的方法和學(xué)的方法兩個方面，但長期以來，只講教的方法，忽視學(xué)的方法。實踐證明，忽視學(xué)法，教法也就失去了針對性，減弱了實效性。這個問題，只要考察一下過去的語文課程設(shè)置，就不難找到答案。傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、形式單一、內(nèi)容陳舊、遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活，在教學(xué)方法上，教師的教就足夠了，無需考慮學(xué)生的學(xué)，也能適應(yīng)當(dāng)時科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)進(jìn)展緩慢的時代要求?，F(xiàn)在的情況就大不一樣了，新的科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展信息不斷更新。要適應(yīng)時代的發(fā)展，就要進(jìn)行改革，課程應(yīng)該綜合化、趨優(yōu)化。要適應(yīng)課程的這種發(fā)展趨勢，教學(xué)方法不僅要研究教法，更應(yīng)該研究學(xué)法。把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力放在前所未有的突出地位，已是當(dāng)代語文教學(xué)方法的發(fā)展趨勢，“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”也成為當(dāng)今世界教育的重要口號。這就要求教師和學(xué)生建立一種新型的關(guān)系，從“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，從“教”這方面看教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，即扮演一個“組織者和引導(dǎo)者”的角色，以“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”。從“學(xué)”的角度來看，學(xué)生要發(fā)揮“主體作用”，即扮演“學(xué)習(xí)的主人”的角色，以表現(xiàn)出“自主學(xué)習(xí)的意識”，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因此發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、程序教學(xué)法、自學(xué)指導(dǎo)法、自主合作探究法等便成了最優(yōu)學(xué)習(xí)方式與最優(yōu)課堂教學(xué)方式緊密結(jié)合的教學(xué)方法了。

5.語文教學(xué)方法的最優(yōu)性

篇2

【關(guān)鍵詞】交際翻譯 新聞英語 翻譯方法

引言

在全球化的時代下，我國與世界許多國家的接觸越來越頻繁，中國也應(yīng)更多地像其他國家學(xué)習(xí)。另外，好多新聞媒體都在傳遞更廣泛的新聞信息，如電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙等新聞媒體，他們報道采用的英語被稱為新聞英語。因此，譯者應(yīng)該讓讀者體驗到與原文讀者相同的感受。翻譯者要做到分析其源語的語言特征，采用合適的翻譯方法及步驟，試圖做到使譯文讀者和原文讀者有形同的理解。

一、新聞英語的翻譯特點(diǎn)

1.詞匯上運(yùn)用大量的新詞。作為一種有效的、方便的新聞媒體，許多事件和新思路將首先會登在在報紙上，通過報紙網(wǎng)絡(luò)傳播會出現(xiàn)大量的新詞。許多因素會導(dǎo)致新單詞的出現(xiàn)，最重要的因素之一是新的發(fā)明，新的想法出現(xiàn)，新的事件不斷涌現(xiàn)。例如：bachelor mother就是單身媽媽的意思；yuppies相當(dāng)于young urban mobile professionals被譯為雅皮士的意思。

2.短詞或首字母縮寫詞。另一個特點(diǎn)是使用詞匯時拼寫短單詞，或使用第一個字母的縮寫。特別是在標(biāo)題中，運(yùn)用這樣的話會使新聞更加有說服力和表達(dá)更準(zhǔn)確。簡寫詞是指英語新聞中速記拼寫短單詞的使用形式，例如：（1）World Eyes Mid一East peace Talks翻譯為：世界關(guān)注中東和平談判；（2）Australia Makes Bid To Lure Asian Tourists翻譯為：澳大利亞力圖吸引亞洲游客。將短語中所有詞的首字母大寫就是縮寫，特別是一些組織或職位等都會將首字母大寫來表示全稱。

3.多采用長句和復(fù)合句。由于字?jǐn)?shù)的限制，記者需要在短時間內(nèi)提供更多的信息，才能讓報道顯得更加簡短。因此新聞英語的句子里所要表達(dá)的信息會很多，句子的造非常靈活復(fù)雜。英語是形合語言，通過各種從句及關(guān)鍵詞的相互搭配才能使句子流暢或完整。因此，英語新聞中的語法結(jié)構(gòu)及句子結(jié)構(gòu)就變得極其復(fù)雜，而且多采用長句和復(fù)合句。例如：An out-of-control dump truck crashed into a five story motel under construction today， causing the building to collapse into a pile of rubble with 30 construction workers inside.

二、新聞英語的交際翻譯方法

語義翻譯沿用了傳統(tǒng)的翻譯方法和翻譯觀，要求翻譯后要與原文密切對應(yīng)，并強(qiáng)調(diào)翻譯要傳達(dá)原文的意義。要注重目標(biāo)語讀者，而且還要十分重視效果，盡量把目標(biāo)讀者在閱讀或交際中遇到的困難和障礙進(jìn)行排除，順利完成交際，因此本文總結(jié)了以下翻譯方法。

1.選用直譯或意譯進(jìn)行翻譯。直譯和意譯我們都已經(jīng)很熟悉，但直譯和意譯翻譯方法的使用，需根據(jù)文體來選擇。新聞英語翻譯過程中，當(dāng)漢語和英語中有對等的表達(dá)時，一般采用直譯的方法，例如：Hitler was armed to the teeth when he launched the Second World War but in a few years， he was completely defeated.翻譯為：希特勒在發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)時是武裝到牙齒的，可是不過幾年就被徹底打敗了。其中的“武裝到牙齒”翻譯的恰到好處，不僅易懂還很具體。如果是譯成“全副武裝”，則表達(dá)的太過抽象。但是在其他情況下，當(dāng)譯語中無法用直譯表達(dá)時，則需要采用意譯的方法，例如：French President loses his lady.這是一則新聞的標(biāo)題。如直譯為“法國總統(tǒng)失去了他的女人”，雖然看上去符合原文，但是顯得并不是很恰當(dāng)。如果翻譯為“薩科奇，總統(tǒng)情關(guān)難過”，不僅表明了事件及人物，又含蓄地表達(dá)出總統(tǒng)失去妻子的原因，讓讀者對全文更加有興趣。

2.對專業(yè)術(shù)語要采用釋譯。使用釋譯是因為在新聞標(biāo)題中專業(yè)術(shù)語或縮寫詞的頻繁出現(xiàn)，為了使讀者更容易理解它的意思，翻譯時經(jīng)常會用釋譯法。例如：Growing Sino-Rok relations。

Sino代表中國，Rok代表韓國。這則新聞報道的說的是韓國總統(tǒng)訪問中國，韓國訪問中國的目的很明顯就是加強(qiáng)兩國的經(jīng)濟(jì)往來，所以應(yīng)該翻譯為為“中韓合作，互利共贏”。

3.采用歸化法翻譯俗語。俗語的使用可以使新聞標(biāo)題更吸引讀者，但因為中英之間的差異是無法避免的，因此在翻譯的過程中，一般采用歸化方法。例如：Cracks in the glass ceiling.

按照字面的意思可譯為：“沖破玻璃天花板?！逼鋵嵾@是英語中的固定俗語，被譯為“女權(quán)運(yùn)動”，就是女性要爭取和男性同樣的平等權(quán)利。希拉里在參加2008年總統(tǒng)競選時證明了改俗語的使用方法，因此這句俗語用的恰到好處。標(biāo)題就翻譯為：“希拉里突圍參選。”如果她能當(dāng)選美國總統(tǒng)，她將成為美國歷史上第一位女總統(tǒng)，這便是她在選舉中的意思，同時也說明了此次競選的意圖。

結(jié)語：新聞英語的翻譯在社會政治經(jīng)濟(jì)生活中是非常重要的。通過對新聞英語的翻譯可以得到許多新的信息，可以了解更多關(guān)于世界的信息。新聞英語翻譯很關(guān)鍵也很重要，但這項工作是艱苦的。新聞英語翻譯需要廣泛的知識，深厚的積累，而且要掌握新聞風(fēng)格獨(dú)特的翻譯手法。因此，新聞英語翻譯是一項很重要的工作，還需我們進(jìn)一步的改進(jìn)新聞英語的翻譯方法。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞： 英語論文寫作 教材編寫 高原理論 知行結(jié)合通變律 母語正負(fù)遷移

引言

從2005年開始，各高校陸續(xù)進(jìn)行了英語課程設(shè)置改革，使得研究生英語課程設(shè)置發(fā)生了根本性的變化。其基本思路是在綜合英語的基礎(chǔ)上，增加文獻(xiàn)閱讀、英語文化與論文寫作等課程，形成基礎(chǔ)+文化+論文寫作的課程設(shè)置模式。筆者從2012年開始對學(xué)生需求進(jìn)行調(diào)查，并從學(xué)院學(xué)報入手，分析非英語專業(yè)科技人員在論文寫作方面的短板，從而明確學(xué)生需求和教學(xué)努力方向，于2013年完成了科技論文寫作教材的編寫，并已在學(xué)院正式使用。

一、市售通用英語論文寫作教材簡介

目前市售英語論文寫作教材主要有胡庚申的《英語論文寫作與發(fā)表》、陸效用的《研究生英語論文及應(yīng)用文寫作》、戴福林的《英語論文寫作教程》，以及胡友珍、何小平和王志芳的《英語學(xué)術(shù)論文寫作教程》。上述寫作教材針對所有研究生，在語言水平和專業(yè)材料的選編上沒有很強(qiáng)的針對性。另外，由于傳統(tǒng)教材一般將各項規(guī)則和常用語句羅列在文中，在學(xué)習(xí)過程中容易引起疲勞。為了提高教學(xué)效率，各院校一般自編教材，提高專業(yè)和語言水平的對應(yīng)性，如俞炳豐的《科技英語論文實用寫作指南》面對的就是本校制冷與空調(diào)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，選用的示范及練習(xí)材料均為制冷與空調(diào)專業(yè)材料；而陳蘇、黃彥的《英文科技論文寫作》則針對材料化學(xué)化工專業(yè)的研究生，主要用于作者所在的南京工業(yè)大學(xué)相關(guān)專業(yè)。到目前為止，大部分軍校沒有專為博士生開設(shè)的用英語講授的論文寫作課，且由于專業(yè)設(shè)置的特殊性，往往沒有合適的市售教材，因此，相關(guān)院校一般也是按照學(xué)校專業(yè)的設(shè)置，自行編寫適合本校使用的英語論文寫作教材。

二、教材編寫的理論依據(jù)及實現(xiàn)方法

（一）理論依據(jù)。

英語論文寫作教材的理論依據(jù)主要有：

1.高原現(xiàn)象。隨著語言水平的提高，語言的綜合應(yīng)用和抽象的歸納能力成為語言水平的體現(xiàn)。在高級階段，語言水平的進(jìn)度明顯放慢，此稱為高原現(xiàn)象。心理學(xué)家將學(xué)習(xí)劃分為六個階段：無進(jìn)步階段、迅速進(jìn)步階段、學(xué)習(xí)速度逐漸減慢階段、高原階段、再次緩慢進(jìn)步階段、進(jìn)步再次減慢并臨近極限階段。博士生英語水平大致位于第四階段，即高原階段。到碩士階段，學(xué)生掌握了大量的正式、書面詞匯，并以英語知識的形式保留在學(xué)生記憶中，但并沒有固化為學(xué)生的語言技能。這些英語知識正是博士階段英語論文寫作中需要大量運(yùn)用東西，如果在博士階段沒有及時、足夠地應(yīng)用，這些知識將很快遺忘。

2.寫作過程中的知行結(jié)合通變律。路德慶認(rèn)為，寫作理論與寫作實踐必須結(jié)合起來，將詞匯和寫作知識綜合應(yīng)用到實踐中，才能最終將語言知識轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲募寄?。寫作具有實踐性、操作性、綜合性和動態(tài)性的特點(diǎn)，是一個逐漸積累提高的過程。

3.學(xué)習(xí)過程中的母語遷移。根據(jù)二語習(xí)得理論，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要“克服”母語規(guī)則，以避免對目標(biāo)語的學(xué)習(xí)造成影響，此為母語負(fù)遷移；如果母語固有的語音、詞法、句法與目標(biāo)語相同，學(xué)生就可借助母語順利進(jìn)行目標(biāo)語的學(xué)習(xí)，此為母語正遷移。

（二）實現(xiàn)方法。

根據(jù)以上理論，我們在教材編寫過程中采取的主要方法有：

1.克服高原現(xiàn)象。在教材內(nèi)容的編排上，不再進(jìn)行單一的知識灌輸和條框羅列。本教材每一課分為若干部分，每一部分由若干task組成，通過這些task的練習(xí)，學(xué)生由被動方轉(zhuǎn)為主動方，在學(xué)習(xí)過程中不會感到枯燥，在練習(xí)過程中有很強(qiáng)的成就感，學(xué)習(xí)樂趣和教學(xué)效率都得到很大提高。

2.根據(jù)寫作教學(xué)規(guī)律進(jìn)行教材內(nèi)容設(shè)計。筆者根據(jù)知行結(jié)合通變律和寫作活動的四個特點(diǎn)，在設(shè)計練習(xí)時環(huán)環(huán)相扣，逐步提高。學(xué)生對學(xué)過的知識進(jìn)行了大量操練，對科技論文的結(jié)構(gòu)、常用句型有了較深刻了解，可積極運(yùn)用學(xué)到的知識寫出合格的英語論文。

3.利用母語正遷移，克服母語負(fù)遷移。博士生對漢語論文的結(jié)構(gòu)和常用句型已有大致了解，在學(xué)習(xí)過程中主動對照英語論文范文進(jìn)行語篇結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑。范文材料全部選自權(quán)威期刊，語言簡潔準(zhǔn)確流暢，一些常用語句，如文獻(xiàn)綜述、論文結(jié)構(gòu)敘述、研究結(jié)果的表述和結(jié)論部分的常用句型，可在范文中找到對應(yīng)段落，對學(xué)生掌握英語論文結(jié)構(gòu)和以上部分語言表述十分有利。另外，中國學(xué)生在進(jìn)行論文寫作時，很容易受到漢語的影響，在題目翻譯、摘要翻譯中表現(xiàn)得尤為突出。筆者提供了大量的批判性材料供學(xué)生推敲、評判和改進(jìn)。這些批判性材料全部選自與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊，具有語言錯誤比較典型的特點(diǎn)，可對學(xué)生起到很好的警醒作用。

三、根據(jù)以上理論所編教材的特點(diǎn)

（一）實用性。

本教材根據(jù)教育心理學(xué)理論和寫作規(guī)律理論，參照國家教委《非英語專業(yè)博士研究生英語學(xué)位課程考試大綱》的要求，在語言上符合非英語專業(yè)博士生的外語水平，適合課堂應(yīng)用。

（二）專業(yè)針對性強(qiáng)，具有鮮明的軍事特點(diǎn)。

本教材所選材料覆蓋了本院博士生各專業(yè)，對于學(xué)生熟悉本專業(yè)論文結(jié)構(gòu)和常用句式起到了很好的促進(jìn)作用。

（三）符合寫作課程教學(xué)規(guī)律，針對中國人學(xué)習(xí)英語語言的特征設(shè)計練習(xí)。

本教材選材精細(xì)，學(xué)生可通過閱讀范文較快掌握英語論文的結(jié)構(gòu)和常用句法，并接觸大量的專業(yè)詞匯。另外，教材為學(xué)生提供了大量的批判性材料供推敲、評判和改進(jìn)，可讓學(xué)生在今后的論文寫作過程中避免中國式英語的錯誤。

（四）理論講述和練習(xí)不枯燥。

本教材用大量的引導(dǎo)性、適應(yīng)性和提高性練習(xí)克服了傳統(tǒng)寫作教材的沉悶枯燥，學(xué)生通過練習(xí)熟悉了寫作理論，強(qiáng)化了成就感，提高了學(xué)習(xí)論文寫作的興趣。

結(jié)語

博士研究生論文寫作教材的編寫是一個比較艱巨的工作，需要教師針對學(xué)生所學(xué)專業(yè)進(jìn)行內(nèi)容上的選編，在編寫過程中既要考慮學(xué)生實際水平，又要避免課程內(nèi)容的枯燥。按照高原理論、寫作過程中的知行結(jié)合通變律和母語正負(fù)遷移規(guī)律編寫的論文寫作教材針對性強(qiáng)，趣味性強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能充分浸潤在本學(xué)科或相近學(xué)科的語言材料中，有利于熟悉專業(yè)詞匯和句法，避免中國式英語，寫出符合國際規(guī)范的英語論文。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡庚申.英語論文寫作與發(fā)表[M].北京：高等教育出版社，2000.

[2]陸效用.研究生英語論文及應(yīng)用文寫作[M]，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.

篇4

當(dāng)今社會是一個信息化時代，物質(zhì)和精神世界豐富多彩，整個社會朝著多元化方向發(fā)展，社會的飛速發(fā)展必然會帶來一些矛盾，這些矛盾也給中職生帶來了許多心理方面的問題，中職教育具有一定的特殊性，中職學(xué)生面臨著學(xué)術(shù)知識和過早就業(yè)等多重壓力，同時他們心智尚未成熟，無法很好的調(diào)節(jié)自己，容易導(dǎo)致自卑心理和焦躁情緒，久而久之就??產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的懈怠和對事物悲觀的看法。除此之外，家庭原因和學(xué)校教育缺乏針對性等原因也導(dǎo)致中職生缺乏進(jìn)取精神，因此，作為中職學(xué)院的老師和領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生心理健康問題，加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育和咨詢，很好的完成學(xué)生從學(xué)校到社會的過度，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、中職生的心理健康問題分析

（一）中職學(xué)生容易自卑，無法客觀評價自己

中職學(xué)生是由中學(xué)直接過度而來，有的是因為學(xué)習(xí)成績較差，有的是因為家庭原因?qū)е聼o法進(jìn)行普通高中教育，社會不論是對中職生的認(rèn)可度還是包容度都較差，在這種情況下就會使得中職生產(chǎn)生巨大的心理落差，容易造成自卑心理，從而失去前進(jìn)的動力。同時中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)自制力較低，在學(xué)習(xí)的主動性和知識的吸收消化方面能力較低，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)無用的自卑心理，對未來缺乏自信。

（二）中職生易產(chǎn)生焦慮的心理

在中國，學(xué)生和家長過分看重學(xué)習(xí)成績，而中職生學(xué)習(xí)成績較差，得不到家長和社會認(rèn)可，往往被忽視，再加上很多中職生是由于家庭比較貧困的原因被迫進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)，在他們不夠成熟的年紀(jì)過早的接觸了來自于家庭和社會的負(fù)面影響，容易造成焦慮的心理，看待事物比較消極，對社會和未來失去信心，在極端的情況下，過度的焦慮導(dǎo)致心理防線崩潰，往往會做出反常的行為，嚴(yán)重影響了中職生的成長成才。

（三）中職生無法處理人際關(guān)系問題

中職生從初中到中職學(xué)校學(xué)習(xí)，缺乏人際交往經(jīng)驗，缺乏在公共場合表達(dá)自己、與他人交往的能力和勇氣，面對各種各樣的活動，既充滿了興趣又擔(dān)心失敗，久而久之甚至回避參加，妨礙良好人際交往圈的形成。同時，學(xué)生也無法正確認(rèn)識自己的問題，客觀看待他人的優(yōu)缺點(diǎn)，無法包容別人，常與別人發(fā)生沖突，無法真正融入集體生活。

二、中職生心理健康問題解決方法

（一）針對性的建立學(xué)校心理健康機(jī)制，加大中職生心理健康教育

學(xué)校心理教育機(jī)構(gòu)積極開展心理健康教育，開展心理健康教育課程，組織學(xué)生心理健康座談會或者講座，及時對學(xué)生的心理問題進(jìn)行初步排查和疏導(dǎo)，組織開展心理健康知識普及宣傳活動，同時及時介紹增進(jìn)心理健康的方法和途徑，幫助學(xué)生樹立良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，利用學(xué)校微信、QQ、網(wǎng)站等現(xiàn)代通訊工具及時了解學(xué)生的心理動態(tài)，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題，及早干預(yù)，傳授心理調(diào)適方法，幫助學(xué)生消除心理困惑，增強(qiáng)克服困難、承受挫折的能力，形成班級、學(xué)校和學(xué)生三位一體的心理健康機(jī)制，有效解決中職生的心理健康問題。

（二）提高心理健康教育隊伍的整體素質(zhì)，拓寬心理健康教育形式和途徑

我國心理健康教育起步較晚，學(xué)校師資隊伍中心理咨詢專業(yè)人員比較缺乏，且兼職居多，因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對心理咨詢老師定期進(jìn)行培訓(xùn)，開放條件讓心理咨詢老師有進(jìn)修機(jī)會，組織參加校內(nèi)外心理問題學(xué)術(shù)交流會，加強(qiáng)實踐能力，培養(yǎng)一批骨干力量，同時對班主任和授課老師進(jìn)行相應(yīng)的心理健康教育培訓(xùn)，加強(qiáng)教育管理能力。其次，學(xué)校開設(shè)專門的針對中職生的心理健康課程，心理教學(xué)除了傳授必要知識外，還應(yīng)當(dāng)具有實踐性、活動性和互動性，使學(xué)生可以很好的理解并使用所學(xué)知識。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的心理健康氛圍

首先，建設(shè)良好的校園環(huán)境，如綠化校園，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活營造一個良好的環(huán)境。其次，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)校的心理健康文化活動，如心理健康知識大賽、辯論會等，通過這些活動讓學(xué)生能夠了解心理知識，及時調(diào)節(jié)自己，避免心理問題。

篇5

文書檔案管理教學(xué)方法改革技能《文書與檔案管理》課程作為文秘專業(yè)的核心課程之一，教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生處理文書、管理檔案的能力。市場對文秘人才的技能要求越來越高，《文書與檔案》課程教學(xué)方法改革勢在必行。

一、《文書與檔案管理》教學(xué)方法改革的必要性

隨著社會發(fā)展、學(xué)校擴(kuò)招，大批畢業(yè)生涌向市場。市場上出現(xiàn)了“就業(yè)難、招工難”的現(xiàn)象，為何？因為企業(yè)缺的是技能人才，而應(yīng)屆畢業(yè)生實踐技能水平低。隨著計算機(jī)技術(shù)的普及以及新型辦公設(shè)備的出現(xiàn)、公文和檔案電子化，傳統(tǒng)模式的辦公室文書、檔案工作方法得到改進(jìn)。這些對技工學(xué)校文秘專業(yè)學(xué)生處理文書、管理檔案的技能提出了新要求。

另外，技工學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，自我控制能力較弱，缺乏學(xué)習(xí)興趣。只有通過改變教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的動手能力，提高專業(yè)技能。

二、《文書與檔案管理》教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)方法單一

以往該課程教學(xué)以理論講授為主，教學(xué)方法老套，上課枯燥，嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新性。

2.教學(xué)中理論脫離實踐

教學(xué)中，主要講授知識點(diǎn)，甚至有些實踐內(nèi)容都改為口頭傳授。比如，講授關(guān)于電腦處理公文、檔案等知識時，學(xué)生基本上接觸不到電腦、檔案辦公環(huán)境、文書處理的辦公設(shè)備等。學(xué)生的動手能力得不到鍛煉，只能紙上談兵。

3.教材落后

我國公文處理、檔案管理在逐步優(yōu)化，不斷發(fā)展。傳統(tǒng)的教材沒有與時俱進(jìn)，知識陳舊。比如，計算機(jī)輔助管理在檔案管理中的地位日益突顯。教材中闡述這方面的內(nèi)容比重太少，不足以讓學(xué)生深入了解該知識點(diǎn)。又如教材理論知識多，內(nèi)容很少涉及到實踐環(huán)節(jié)、工作情景模擬等，不能為學(xué)生提供工作環(huán)境所要求的知識。

三、《文書與檔案管理》課程教學(xué)改革方法

《文書與檔案管理》課程要改變以往教學(xué)中的弊端，除了采用傳統(tǒng)的講授方式之外，可采取以下教學(xué)方式：

1.案例分析法

案例分析法是以學(xué)生為中心、對現(xiàn)實問題進(jìn)行交互式探討的過程，改變了過去教師“滿堂灌”、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。在案例分析教學(xué)的過程中，可靈活使用講授法、討論法和角色互換法等進(jìn)行教學(xué)，以取得更好的教學(xué)效果。

比如，講解檔案庫房管理要求時，要求學(xué)生分析一個新建檔案館內(nèi)照明條件的案例，大家討論、分析這個檔案館設(shè)計是否有問題，運(yùn)用所學(xué)知識發(fā)表見解，教師總結(jié)，得出此檔案館設(shè)計違背了防光原則。又如播放北京衛(wèi)視《檔案》欄目中的紀(jì)錄片《溥儀新生記》，片中有證明清朝末代皇帝溥儀如何改造成功的檔案資料。要求學(xué)生討論分析紀(jì)錄片中出現(xiàn)了何種類型的檔案，以及分析檔案利用的途徑和重要性問題。這些方法能讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識，提高實踐運(yùn)用能力，培養(yǎng)分析能力、判斷能力、解決問題的能力。

2.課堂專題討論法

課堂專題討論是針對教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容開設(shè)的參與式教學(xué)環(huán)節(jié)，能以學(xué)生為中心，讓學(xué)生多參與課堂，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、解決問題的能力以及創(chuàng)新性思維。

《文書與檔案管理》教學(xué)中，首先，教師要選擇好難度適中、值得討論的選題；選題要考慮技工學(xué)校學(xué)生的知識積累，能讓學(xué)生結(jié)合理論聯(lián)系實際展開討論，避免討論冷場。比如采用“比較紙質(zhì)檔案、新型載體檔案保管，并舉例說明各自的優(yōu)缺點(diǎn)”的選題。這兩種檔案的很多原始資料是學(xué)生經(jīng)常在生活中接觸的，如文件、照片、錄像帶等，學(xué)生容易理解。

其次，是課堂分小組討論，一般以5人左右為宜。技校的學(xué)生自我控制能力有待加強(qiáng)，學(xué)習(xí)主動性不夠高。人數(shù)過多，個別學(xué)生濫竽充數(shù)或者干私事。人數(shù)過少，達(dá)不到集思廣益的效果。在討論會上，每個學(xué)生都有機(jī)會暢所欲言，甚至那些平時不愛發(fā)言的學(xué)生在比較輕松的課堂氣氛中也能加入小組討論中來。在學(xué)生討論期間，教師要巡堂指導(dǎo)，起到監(jiān)督、指導(dǎo)作用。

討論結(jié)束，每組派代表發(fā)言，促進(jìn)各組交流意見，擴(kuò)大他們的思考角度，保證討論效果。最后，教師小結(jié)。

3.講練相結(jié)合

《文書與檔案管理》課程知識是技工學(xué)校文秘專業(yè)學(xué)生必考證――秘書資格證的重要內(nèi)容。教師要結(jié)合考證內(nèi)容，布置適合學(xué)生做的練習(xí)，讓學(xué)生多思考，鞏固所學(xué)知識，為文秘專業(yè)學(xué)生考證打下良好的基礎(chǔ)。同時，教師可從學(xué)生做練習(xí)中掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，改進(jìn)教學(xué)方法。

4.專題講座法

文秘專業(yè)教師的知識面、實踐能力有限，需要請一些企事業(yè)單位的檔案管理人員不定期地做有關(guān)文書與檔案管理的專題講座。通過講解他們的工作體會，學(xué)生能更多地了解工作實際情況，從而借鑒他們寶貴的經(jīng)驗，在今后的學(xué)習(xí)、工作中少走彎路。

5.實踐教學(xué)法

實踐教學(xué)法，即安排一定課時組織學(xué)生在校內(nèi)檔案室、辦公室或校外實習(xí)基地從事具體的文書處理、檔案管理環(huán)節(jié)，將理論知識直接運(yùn)用于實踐工作，培養(yǎng)動手操作能力，增加工作體驗感。實習(xí)期間，學(xué)校還可聘請檔案專家講課、現(xiàn)場指導(dǎo)，進(jìn)一步提高學(xué)生技能。

6.情境模擬教學(xué)法

教學(xué)中可加大實訓(xùn)比重，進(jìn)行角色扮演、情景模擬等形式的情景模擬教學(xué)。比如，設(shè)定一個收文、發(fā)文的工作情景，學(xué)生扮演各種角色，模擬收發(fā)文的工作流程，完成情景中所要求的文書寫作內(nèi)容。學(xué)生能深刻理解收發(fā)文的流程以及文書的寫作格式，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作能力。教師還可將學(xué)生的情景模擬錄成視頻文件，播放給學(xué)生看，學(xué)生找出情景模擬中出現(xiàn)的問題，教師及時指正，達(dá)到最終教學(xué)效果。

又如，教師指導(dǎo)學(xué)生模擬進(jìn)行檔案紙質(zhì)分類，擬寫案卷標(biāo)題，編制立卷類目、檔號、目錄、備考表等。教師還可提供部分新型載體文件，讓學(xué)生上機(jī)房模擬管理電子文件、對新型載體文件歸檔。這培養(yǎng)學(xué)生熟練應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)、從事文件與檔案管理和各類信息處理的能力。

7.參觀調(diào)查法

教學(xué)中，教師不定期組織學(xué)生參觀檔案管理部門，比如檔案館、檔案室、辦公室等。讓他們實地了解檔案部門的工作現(xiàn)狀以及不同種類檔案管理方法等。要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識，撰寫調(diào)查報告。參觀調(diào)研能培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和調(diào)查研究能力，讓他們深刻理解檔案管理實際情況。

除了以上七種教學(xué)方式之外，還可以通過更新教學(xué)內(nèi)容、改變考核方式等來改變《文書與檔案管理》課程傳統(tǒng)的教學(xué)模式。該課教師可與校外文書檔案實訓(xùn)基地共同制定教學(xué)大綱、授課計劃、實訓(xùn)計劃和方案，編寫適合技校學(xué)生學(xué)習(xí)且與時俱進(jìn)的校本教材?？己朔绞缴希瑢嵱?xùn)成績、測驗成績、課堂提問、課后作業(yè)、調(diào)研報告、課堂練習(xí)、期末閉卷考試相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生技能操作能力的提高，以適應(yīng)社會對文秘人才的要求。

參考文獻(xiàn)：

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[3]孫玉梅.課堂討論的形式與操作[J].雁北師范學(xué)院學(xué)報，2001，（2）.

篇6

論文摘要：語文教育理論建設(shè)明顯滯后。應(yīng)在繼承傳統(tǒng)語文教學(xué)理論的基拙上，吸收國外先進(jìn)的語文教學(xué)理論，建立起新的更加完善的漢語言教育的理論體系，可命名為語文教育學(xué)。

語文是一門科學(xué)，語文教育同樣是一門科學(xué)。近年來，語文教育積系了很多經(jīng)驗，是我們語文教學(xué)的瑰寶。但是，由于諸多原因，語文教育理論建設(shè)明顯滯后，直接影響到語文教學(xué)，甚至導(dǎo)致語文教育思想的混亂。筆者結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問題，談?wù)務(wù)Z文教育理論建設(shè)的幾點(diǎn)看法。

一、趁立新的漢語官教育的理論體系是當(dāng)務(wù)之急

近年來，隨粉語文教學(xué)經(jīng)驗的不斷積泉和理論研究的深人，語文教育研究者做了許多開創(chuàng)性的工作，編撰和出版了許多語文教育理論著作，成就顯著。但是，這些語文教育理論體系還有待完善。我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)語文教育理論的基礎(chǔ)上，吸收國外先進(jìn)的語文教育理論，建立起新的更加完替的漢語言教育的理論體系。這套理論至少包括語文教育研究的對象、語文教育的內(nèi)容、研究語文教育的方法、語文教育的作用和意叉、語文教育和人的關(guān)系、語文教育與時代和科學(xué)發(fā)展的關(guān)系、語文教育的原則和方法等等。這個體系如同教育有教育學(xué)，心理有心理學(xué)，它就是語文教育的基礎(chǔ)理論，不妨命名為語文教育學(xué)。這是一項系統(tǒng)工程，需要政府組織有關(guān)部門做具體工作，需要更多的人做更細(xì)致的工作，不是哪一個人能夠完成的。當(dāng)然，這并不是說在新的理論體系建立之前，我們對語文教育的研究就無所作為了。恰恰相反，語文教育的一些細(xì)節(jié)地方應(yīng)該加緊加強(qiáng)研究。

二、語文教育理論趁設(shè)的，點(diǎn)應(yīng)該是語文教育的目的和任務(wù)

語文教育的目的和任務(wù)應(yīng)當(dāng)怎樣確定呢?這首先要明白語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的、任務(wù)的關(guān)系。就整個中學(xué)教育來說，每門學(xué)科都具有不同的性質(zhì)。學(xué)科的性質(zhì)不同，粉重解決的問題不同，就要講授不同的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)不同的能力，因此各自所分擔(dān)的教學(xué)目的和任務(wù)也就不一樣。學(xué)科具有怎樣的性質(zhì)，就具有怎樣的教學(xué)目的和任務(wù)。語文學(xué)科也不例外，它的性質(zhì)決定它的教學(xué)目的和任務(wù)。語文學(xué)科的工具性是第一性的，人文性是第二性的，這就決定了語文教育的目的，那就是要使學(xué)生在聽、說、讀、寫上下工夫，就是要讓學(xué)生能夠正確運(yùn)用祖國的語言文字;在此同時提高學(xué)生的人文素質(zhì)，繼承中華文化傳統(tǒng)。因此，我們可以這樣理解，培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫和正確運(yùn)用祖國的語言文字以及提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是語文教育的基本目的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力是語文教育的其它目的。另一方面，我們語文教育的粉眼點(diǎn)在培養(yǎng)“人”，教會生存，教會學(xué)生做人，關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。但是我們不能把它當(dāng)作語文教育基本的目的和任務(wù)，我們恰恰應(yīng)該把培養(yǎng)“人”的理念貫穿于語文教育的過程中去。

三、語文教育理論趁設(shè)的另一個，點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容

字、詞、句、章以及文學(xué)和文化的知識浩如煙海，中學(xué)生應(yīng)該掌握哪些呢?這些知識應(yīng)該形成什么樣的系列呢?以前的語文教學(xué)大綱在這方面做了許多有益的嘗試，但是很不夠。我們認(rèn)為，選定語文教育的內(nèi)容應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):1，要確定各個年級段所學(xué)的語文知識。即把字、詞、句、章以及文學(xué)的文化的知識形成系列后，分散到各個年級去教學(xué)，以便語文教育者明確哪些知識該教哪些知識不該教，只有如此，才能減少語文教育上的隨意性。2、知識要形成系列。從小學(xué)到高中，遵循由淺人深，由簡到縈，由易到難，循序漸進(jìn)的原則。3、制定教學(xué)和學(xué)習(xí)語文知識的具體方案。傳授語文知識不能為傳授而傳授，學(xué)習(xí)語文知識不能為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，要根據(jù)語文知識的不同情況，制定具體方案。3、精選足夠數(shù)f的課文。我們現(xiàn)在使用的語文課本和讀本做了很好的工作，體現(xiàn)了“足夠”兩個字?！霸趯W(xué)習(xí)語言階段，翰人必須大大早于輸出，翰人必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出輸出量，二者不能同步?！?章熊語)“輸人”指語言的學(xué)習(xí)，“輸出”指說寫。不管從語言習(xí)得還是從說寫的角度，課文數(shù)一定不能少。4、選人教材的課文得有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。歷來被選人教材的課文都是文質(zhì)兼美的文章。但是并不是文質(zhì)兼美的文章都能人選，除了篇幅的原因，語言因素也應(yīng)成為能否人選教材的重要標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)章熊先生的愈見，語言有“伙伴語言”、“目標(biāo)語言”之分，我們所選的課文必須擔(dān)負(fù)起學(xué)生由“伙伴語言”過渡到“目標(biāo)語言”的任務(wù)。

四、注意區(qū)分語文教育的一般方法和教學(xué)技巧

在一些語文教育論文或經(jīng)驗文章中，經(jīng)常提及“訓(xùn)練”、“習(xí)得”、“感悟”、“導(dǎo)讀”、“朗讀”、“背誦”、“默寫”等概念，細(xì)細(xì)分析，這些概念不處在同一層次上。習(xí)得、感悟是一般方法，導(dǎo)讀、朗讀、默寫是教學(xué)技巧。語文教育是言語教育，是言語學(xué)習(xí)，因此，習(xí)得和感悟是語文教育的一般方法，它與“導(dǎo)讀”不在同一個層次上。訓(xùn)練，既包括用詞造句，也包括讀寫聽說，訓(xùn)練的具體方法又很多，似乎“訓(xùn)練”應(yīng)該成為語文教育的一般方法，但是“訓(xùn)練”可以用在數(shù)學(xué)上，可以用在物理上，顯然不宜用來做語文教育的一般方法。導(dǎo)讀、朗誦是提高習(xí)得語言和感悟語言的效率而使用的技巧，是教學(xué)具體方法，不是一般方法和原則，它不是與習(xí)得和感悟處在一個層次。像這樣分不清語文教育的一般方法和教學(xué)技巧的情況還比較多，藉要從事語文教育理論研究的廣大同仁做一些探索性的工作。

五、要在科學(xué)的立場上理解定、定序的內(nèi)涵和范疇

比如，文學(xué)知識和文化知識哪些是常識性的，是學(xué)生必須掌握的?教師要明白，學(xué)生也要明白，這就是定。這種定是相對的，就是說，必須掌握的學(xué)生非掌握不可，但是對個別學(xué)生可以突破這個的限制，讓吃不飽的學(xué)生有充分發(fā)展的空間。語文知識安排的系統(tǒng)，作文訓(xùn)練的系列、課文編排的體系，都無不說明語文教育有個“序”的問題。

以前，在這方面做了不少研究，但是，不管是語文知識安排的系統(tǒng)，作文訓(xùn)練的系列，還是課文編排的體系都存在這樣那樣的缺陷，還藉要我們做深人細(xì)致的研究。張志公先生曾十分尖銳地說:“我們的語文教學(xué)中有多少科學(xué)的成 分?我看經(jīng)驗主義的居多。我們語文教育研究了這么年，有統(tǒng)計數(shù)據(jù)嗎?你選《阿房宮賦》，我選《醉翁亭記》都有道理。一部語文教材中，總共有多少個印刷符號?有多少個成語?詞匯是多少?學(xué)生閱讀水平一小時讀多少字才合格?我們語文教學(xué)吃虧就在于沒有科學(xué)性，沒有真正地深人調(diào)查研究，隨意性太強(qiáng)?！睆埾壬u的“隨意性太強(qiáng)”就是指缺乏系統(tǒng)，缺乏“序”的科學(xué)性。那么，怎樣的“序”才是科學(xué)的呢?我們認(rèn)為:1、不是所有語文教育的內(nèi)容都可以系統(tǒng)化、序列化，即使可以序列化的內(nèi)容也不是像數(shù)理化那樣邏輯嚴(yán)密。2、建立語文教育內(nèi)容的系列，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。3、建立語文教育內(nèi)容的系列，還要注意語言習(xí)得的內(nèi)在規(guī)律。4、語文的工具性和人文性自始自終貫穿在語文教育內(nèi)容的序列中。

六、研究語文教育不能忽視對語文教育作用的研究

篇7

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 語文 自學(xué)能力 主體性 百年語文教育

以1904年清政府頒布的“壬寅-癸卯學(xué)制”為標(biāo)志，中國教育近代化正式開始。同時在這個學(xué)制下，“中國文學(xué)”亦單獨(dú)設(shè)科，有了自己的學(xué)科宗旨和要求，至此，中國具有學(xué)科意義的語文教育開始確立。語文逐步走上獨(dú)立化、學(xué)科化的道路，其帶來的重要影響之一，就是促進(jìn)了語文教學(xué)方法的進(jìn)步。即由傳統(tǒng)語文教育中強(qiáng)調(diào)死記硬背，到強(qiáng)調(diào)“講解”、“啟發(fā)”、“循循善誘”乃至重視學(xué)生的自主性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力這條正確的道路上來。其中重視學(xué)生的主體性，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力無疑代表著一種不僅正確而且先進(jìn)的教學(xué)思想。從1913年的自學(xué)輔導(dǎo)法開始，至現(xiàn)今《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中所指出的“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這種教學(xué)思想經(jīng)過百年風(fēng)風(fēng)雨雨的語文教學(xué)實踐，已臻于科學(xué)完善。本文旨在通過回溯中國百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力方面所走過的曲折歷程，來達(dá)到對語文教育中樹立學(xué)生主體意識，培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力的某些規(guī)律的認(rèn)識，以便服務(wù)于未來的語文教學(xué)。

一、百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力上所走過的歷程

（一）近代語文教育期（1904-1949）

1904年新學(xué)制頒行之后，近代新的學(xué)校系統(tǒng)得以確立。新學(xué)制下教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式的變化自然引發(fā)了教學(xué)方法的變化。此時，國外新的教育思想觀念的傳入、教學(xué)方法的推行對變革傳統(tǒng)教法起了積極的作用。其中較有影響的自學(xué)輔導(dǎo)法是俞子夷1913年從美國引進(jìn)的。它是“實即輔導(dǎo)其自學(xué)自習(xí)”的意思，具體辦法是讓學(xué)生自己先學(xué)習(xí)教材，遇到困難處，再由教師加以輔導(dǎo)。它把兒童看作學(xué)習(xí)的主動者，重視喚起自學(xué)的動機(jī)，激發(fā)其興趣，對當(dāng)時的語文教育產(chǎn)生了很好的啟示作用，如不久后就有了國語教授法“漸明法”等，這種探索力圖讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，又讓教師處于主導(dǎo)地位，促進(jìn)了語文教學(xué)方法由以教師主講為主向以學(xué)生自學(xué)為主的方向轉(zhuǎn)變，影響深遠(yuǎn)。

“五四”運(yùn)動以后，隨著西方教育理論的繼續(xù)傳入，教育界開始把目光從教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)。于是，“自習(xí)主義”、“學(xué)生本位主義”、“自習(xí)法”等新觀念新教法漸漸影響當(dāng)時教育，這同樣引起語文教師的重視，并在語文教學(xué)上得到一定的體現(xiàn)和運(yùn)用，如黎錦熙提出把國文教學(xué)分為“預(yù)習(xí)、整理、總結(jié)、深究和練習(xí)、發(fā)展與應(yīng)用”五段，浙江第一師范學(xué)?？偨Y(jié)了白話文教授的十個步驟，包含了啟發(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法的種種因素。

這一時期，在西方教育思想及教學(xué)模式的影響下，我國語文教育沖破了傳統(tǒng)僵化的樊籬，從以教師為中心轉(zhuǎn)為重視學(xué)生的學(xué)，確立了以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為重要目標(biāo)的語文教育新觀念。當(dāng)然，這種探索也是停停進(jìn)進(jìn)，并且未曾達(dá)到使廣大國文教師深刻理解并實踐這種教學(xué)思想的程度，同時它在關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力的理論建設(shè)上還有諸多不成熟的地方。但不管如何，這種探索對于語文教育的發(fā)展來說已是彌足珍貴了。

（二）現(xiàn)代語文教育期（1949-至今）

1.1949年下半年，解放前的“國語”“國文”統(tǒng)稱“語文”，中央人民政府出版總署編審局于1950年編輯出版了全國統(tǒng)一的語文課本。在解放初期，由于這一時期語文課本要適應(yīng)高度的政治思想內(nèi)容，因此語文教學(xué)一度陷入困境。這時，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的教育思想、教學(xué)理論，改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)是語文教學(xué)方法改革的突出表現(xiàn)。但就語文課堂整體而言，講風(fēng)嚴(yán)重，分析法代替了串講法，學(xué)生的主體地位沒有得到有效重視，語文自學(xué)能力的培養(yǎng)也體現(xiàn)不多。

2.1958年的時期，語文教學(xué)嚴(yán)重偏離軌道。經(jīng)過1960年開始進(jìn)行的國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整以后，語文教育界對語文教學(xué)方法的探討，顯得較為活躍。自學(xué)能力的培養(yǎng)也在這一時期重新提出，全國許多中小學(xué)也積極開展了語文教改實驗，如福州十八中初一的語文教學(xué)改革試驗，中心課題是“讀為基礎(chǔ)，以讀，以練為主，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力”，把長期教師包辦的“教”改變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生的“學(xué)”。

在1959年至1966年期間，語文教育理論研究亦很是活躍，像葉圣陶、呂叔湘、張志公等人，在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力方面發(fā)表許多精辟論述。葉圣陶認(rèn)為語文教師“不多講，而以提問與指點(diǎn)代替多講”。呂叔湘反對“講得越多就是越好”的觀點(diǎn)，主張教師的活動應(yīng)該壓縮到最低限度，而以學(xué)生的活動為主。張志公則在閱讀教學(xué)及作文教學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)方面針對性地提出許多建設(shè)性意見，目的也是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

3.時期，語文教育同樣也面臨了深重的災(zāi)難，幾近停頓。

4.1978年12月召開了以后，語文教育進(jìn)入了革新期。新時期的到來激發(fā)了廣大語文老師的教育改革熱情，一時間，教改之風(fēng)遍及全國，而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力就成為其中的一條重要思路，葉圣陶于此時提出著名的“教是為了不需要教”這一口號正概括了這一時期語文教師的共同追求。如特級教師潘鳳湘，他認(rèn)為語文教學(xué)改革的關(guān)鍵就是結(jié)合語文的特點(diǎn)教給學(xué)生自己讀書的方法，由此他創(chuàng)立了“語文教讀法”，改變了“滿堂灌”的教學(xué)局面，確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；錢夢龍的“三主四式語文導(dǎo)讀法”即引導(dǎo)與教導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，“學(xué)生為主體”，就是確認(rèn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中始終是認(rèn)識的主體與發(fā)展的主體，把求知的主動權(quán)給了學(xué)生；魏書生的“課堂教學(xué)六步法”，堅持培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

這一時期，語文教育從政治化的桎梏中擺脫出來，關(guān)注人的本質(zhì)，體現(xiàn)人道精神，尊重關(guān)心學(xué)生。以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想深入人心。語文教師更多地從學(xué)生的學(xué)法來考慮教法，打破了傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，組織課堂討論，引入多媒體為教學(xué)服務(wù)，改變教學(xué)程序等。這些改革，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，提高了課堂效率。此時各種優(yōu)秀的教學(xué)理論，大都把以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為其核心點(diǎn)，從不同方面進(jìn)行了縱深的探索：如在教與學(xué)的關(guān)系方面——提倡自學(xué)，把教師的作用命名為“導(dǎo)讀”。在新時期涌現(xiàn)出的大量優(yōu)秀語文教師，也在自己的教學(xué)實踐中用不同形式充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，更令人欣喜的是，這種認(rèn)識及由此產(chǎn)生的相應(yīng)的教學(xué)行為也漸成為廣大語文教師思想和實踐的共同追求。

不僅如此，國家教委基礎(chǔ)教育司編訂的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供實驗）》及2000年3月以國家教育部名義頒布的大綱修訂版都明確強(qiáng)調(diào)必須培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣。而國家教育部于最新頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中，則進(jìn)一步提出要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。新課標(biāo)對以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的闡述與要求，達(dá)到了前所未有的深度與高度，并成為語文教師教學(xué)思想和教學(xué)行為的建設(shè)性指導(dǎo)綱領(lǐng)文件。

二、百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的實踐中所呈現(xiàn)出的規(guī)律

從上述關(guān)于百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的發(fā)展歷程的論述中，我們可以發(fā)現(xiàn)百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的實踐中呈現(xiàn)出以下規(guī)律：

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是百年語文教育的主線索之一

從1913年的有明確在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的自學(xué)輔導(dǎo)法開始，語文教育不論是處于近代語文教育期，還是處于現(xiàn)代語文教育期，都有眾多的語文教師（包括語文教育家）在這方面從理論到實踐上進(jìn)行了深入研究。其中雖因政治影響而有過幾次的挫折甚至停頓，但注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為百年語文教育的主線索之一，是鮮明而無可置疑的。

（二）對培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的認(rèn)識和實踐是一個不斷豐富和深化的過程

1.由過去少數(shù)語文教育精英的理論與實踐轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在整個語文界共同的理論與實踐。

在近代語文教育期，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是一種嶄新的教學(xué)理論，本身處在討論、建設(shè)、倡導(dǎo)時期，對此有深層認(rèn)識的只局限于少數(shù)優(yōu)秀語文教育專家中，雖然當(dāng)時有許多學(xué)校也參與了有關(guān)教改的活動，但由于社會狀況及思想面貌所限，教改活動并不深入廣泛，傳統(tǒng)的串講法仍是語文教學(xué)的主流，而且這種狀況一直延續(xù)到建國初期。

即使在現(xiàn)代語文教育期，其發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的。建國初期的十來年，語文教育處在一個迷失的十字路口，只能靠學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的教育思想、教學(xué)理論來勉強(qiáng)應(yīng)對，且教師為中心的分析法盛行。國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整期中情況雖有所好轉(zhuǎn)，但也就短短幾年，顯得過于倉促，難以全面深入地進(jìn)行理論探討和教學(xué)實踐，接著就是的到來。只有到了后，在撥亂反正、實事求是的社會大背景下，語文教育才進(jìn)入真正的革新時期，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的理論也才日益為廣大教師所接受，并且在實踐中不斷地豐富深化其內(nèi)涵，而現(xiàn)行語文課標(biāo)對此的深刻闡釋與要求，將進(jìn)一步促進(jìn)語文教師在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

2.對學(xué)生主體的認(rèn)識不斷豐富和深化。

培養(yǎng)自學(xué)能力就是培養(yǎng)使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的能力，因而首先要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主動者。從這一點(diǎn)看，由原先對學(xué)習(xí)主體的智能本體認(rèn)識，即學(xué)習(xí)主體學(xué)習(xí)語文的目的是為了掌握語文這個工具，發(fā)展到人文本體認(rèn)識，即學(xué)習(xí)主體學(xué)語文的目的除了培養(yǎng)較好的語文素養(yǎng)，還有實現(xiàn)人的全面和個性發(fā)展這樣一個目的，學(xué)習(xí)主體得到充分的尊重與重視。對學(xué)習(xí)主體性認(rèn)識的豐富和深化，必然也影響培養(yǎng)自學(xué)能力內(nèi)涵的豐富和深化。

3.對自學(xué)的要求從膚淺向深刻轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)自學(xué)能力的形式由單調(diào)向多樣轉(zhuǎn)變。

這個轉(zhuǎn)變的過程是：由最初的放手讓學(xué)生自學(xué)，不解處再加以點(diǎn)撥，到教給閱讀和寫作的方法，訓(xùn)練學(xué)生依法學(xué)習(xí)，到新課標(biāo)中倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，其廣度和深度不斷發(fā)生變化。如新課標(biāo)中要求學(xué)生要有強(qiáng)烈的主體意識，要有合作的意識和團(tuán)隊精神，要有良好的探究意識，探究的觸角要涉及對教材的個性悟讀，多元解讀，并要善于從課內(nèi)擴(kuò)展到課外，要掌握自學(xué)的方法，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣等。

同時，新時期以來培養(yǎng)自學(xué)能力的形式也不斷地多樣化。各家依據(jù)語文教育的規(guī)律，進(jìn)行了生動而卓有成效的教改，名家紛出，個性鮮明。多媒體與語文學(xué)科的整合更為培養(yǎng)自學(xué)能力開辟了一條新路，國外教育思想的大量引入則在客觀上對培養(yǎng)自學(xué)能力起到了促進(jìn)作用。

三、對百年語文教育在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力上生發(fā)的理論與實踐的反思

百年來，我國的語文教育工作者為培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進(jìn)行了大量的理論和實踐準(zhǔn)備，并取得了令人矚目的成績，但仍暴露出一些不足之處，主要有：

1.至今，自學(xué)能力的培養(yǎng)仍屈從于高考指揮棒，講風(fēng)在相當(dāng)老師中仍盛行。即使在現(xiàn)代學(xué)校語文教育各類教學(xué)活動中，占課時最多的仍是“講讀課”。

2.一些語文教師素質(zhì)堪憂，缺乏先進(jìn)的教育觀念，缺乏較強(qiáng)的實踐能力，也就無從談及有效地培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力了。

3.對如何培養(yǎng)自學(xué)能力還缺乏科學(xué)認(rèn)識，更多的是停留在感性描述、經(jīng)驗總結(jié)上。由于沒有大量科學(xué)實驗、調(diào)研的數(shù)據(jù)支持，因此各版大綱都沒有切實可行的、可操作的培養(yǎng)自學(xué)語文能力的目標(biāo)系列。而目標(biāo)系列的某些模糊、混亂，必然殃及到語文教師的教學(xué)行為。新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)在這個方面有了一些進(jìn)步，但是仍然沒有達(dá)到完全“自覺”的程度。

4.對學(xué)習(xí)主體的自學(xué)能力生成過程研究不足。學(xué)習(xí)主體形成自學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)是什么，學(xué)習(xí)主體是如何一步步生成自學(xué)能力的，每個階段該如何指導(dǎo)，怎樣處理好學(xué)習(xí)主體個性差異與自學(xué)能力的形成關(guān)系等等問題，都還缺乏科學(xué)的答案。

四、結(jié)語

篇8

顧黃初剛參加工作，在中學(xué)一線教語文課的同時，就開始對語文課程性質(zhì)和目的進(jìn)行自覺地研究。1959年，全國圍繞語文教育領(lǐng)域“文”和“道”的關(guān)系展開一次大討論，討論才開始三周，當(dāng)了三年語文教師、年僅26歲的顧黃初即在《文匯報》發(fā)表《“目的”與“手段”》一文參與討論。文中認(rèn)為：通過對作品中語言文學(xué)因素的分析講解使學(xué)生在思想上受到教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)，但使學(xué)生掌握表達(dá)思想內(nèi)容的語言文學(xué)方面的技能技巧是語文教學(xué)的特定任務(wù)。學(xué)會“文”（包括理解和運(yùn)用）和學(xué)通“道”，這是語文教學(xué)的雙重任務(wù)，兩者不可偏廢。這一觀點(diǎn)，時隔半個多世紀(jì)，今天看來仍是正確的。顧先生寫了多篇文章專門闡述對語文課程性質(zhì)的認(rèn)識，如《語文學(xué)科性質(zhì)之我見》一文中繼承葉圣陶、呂叔湘、張志公的觀點(diǎn)，仍強(qiáng)調(diào)語文的工具性，同時指出語文還有人文性、基礎(chǔ)性、技能性等性質(zhì)。他1996年在《關(guān)于語文教育研究》一文中總結(jié)自己對語文教育的看法：“一.語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程；二.語文教育改革的根本指導(dǎo)思想是‘貼近生活’；三.語文是一門民族性很強(qiáng)的學(xué)科，因此必須堅持走民族化和科學(xué)化相結(jié)合的道路?！钡谝痪湓挕罢Z文教育是提高全民族素質(zhì)的奠基工程”指出語文課程的根本目的：語文課程培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)是最終目的；同時也論述了語文的重要地位：語文是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，人們應(yīng)通過學(xué)習(xí)本民族的語言文字、學(xué)習(xí)里面承載的文化來提高素質(zhì)。第二句話“語文學(xué)科教學(xué)改革的指導(dǎo)思想是‘貼近生活’”則提出了語文教學(xué)的方法：教師教語文，首先要懂得生活中人們怎么使用語文，還要教學(xué)生在日常生活各種場合去學(xué)習(xí)語文，同時語文課的內(nèi)容也應(yīng)多聯(lián)系生活。第三句話“語文是一門民族性很強(qiáng)的學(xué)科，因此必須堅持走民族化和科學(xué)化相結(jié)合的道路”指出語文教育必須遵循的原則：語文教育必須重視漢語文母語的特點(diǎn)，體現(xiàn)民族風(fēng)格，但同時應(yīng)重視科學(xué)化，如重視教學(xué)內(nèi)容的序列化、教學(xué)過程的優(yōu)化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這幾句話非常凝練的總結(jié)了他對在語文教育研究方面的成果。顧先生有豐富的語文教學(xué)實踐經(jīng)歷，他在從事教學(xué)實踐的同時也積極開展理論探索。他關(guān)于語文教學(xué)的研究既有宏觀的理論研究，也有對教學(xué)實踐中的具體問題所作的研究。宏觀方面，如《語文教學(xué)研究的多向探索》一文對80年代以來語文教師和研究者在教學(xué)上的若干探索進(jìn)行總結(jié)和梳理，歸納出語文教學(xué)研究方面一些帶有全局性的問題:語文教學(xué)任務(wù)的多元結(jié)構(gòu)及其核心、語文教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化選擇和合理列序、語文教學(xué)過程的本質(zhì)及其有效性、語文教材體系的更新等，這方面的研究可以幫助人們了解新時期語文教改的一些新探索，并了解探索的過程及走勢。顧先生更多關(guān)注對語文教學(xué)具體實踐問題的研究，他的研究涉及語文教學(xué)中各個板塊中的具體內(nèi)容：如閱讀教學(xué)方面，他從詞匯教學(xué)研究到記敘文、說明文、議論文等實用文體的教學(xué)等；寫作教學(xué)方面，他從造句訓(xùn)練研究到重視思維能力的培養(yǎng)、作文教學(xué)的教學(xué)序列和教學(xué)方法等和到作文的全程訓(xùn)練，以及構(gòu)思訓(xùn)練課、起草訓(xùn)練課和修改訓(xùn)練課三種課型。顧先生的這些研究往往會對具體的問題提出一些有針對性的對策，其中滲透了自己在教學(xué)實踐中收獲的心得，確為真知灼見，到今天對語文教師的教學(xué)仍有指導(dǎo)意義。

二、對語文教材的研究與建設(shè)

顧先生研究語文教育史的同時即對近現(xiàn)代以來的一些語文教育專著和教材進(jìn)行過比較系統(tǒng)地研究：如對王森然的《中學(xué)國文教學(xué)概要》、阮真的《中學(xué)國文教學(xué)法》、夏丏尊、葉圣陶的《國文百八課》、孫起孟等的《寫作進(jìn)修讀本》、陜甘寧邊區(qū)的《中等國文》等進(jìn)行過研究，這為他研究語文教材打下深厚的基礎(chǔ)。早在80年代初，他提出了在全國統(tǒng)一要求的前提下實現(xiàn)教材的多樣化，試行分編本教材，這一主張后來被官方采納。顧黃初從1985年起連續(xù)擔(dān)任過三屆全國中小學(xué)教材審定委員會中學(xué)語文教材審查委員，并曾擔(dān)任人民教育出版社特約編審。這一時期他開始自覺研究教材的教育思想、體例特點(diǎn)、編制原則等理論問題。1989年，他在自己參與主編的《語文教學(xué)論》中執(zhí)筆寫了“教材論”一編三章；1993年又與他人合作完成《語文教材的編制與使用》一書，在語文教材編制理論的研究的方面跨出新的一步。顧先生形成了自己鮮明的語文教材觀，他認(rèn)為編制語文教科書的首要工作是確定教學(xué)目標(biāo)。在對語文教材的性質(zhì)的認(rèn)識方面，顧先生發(fā)展了葉圣陶的“語文教材無非是例子”、“國文課本是‘憑借’”的觀點(diǎn)。他從語文教材的教育教學(xué)功能角度出發(fā)，認(rèn)為語文教材是具備智德啟迪、語文歷練、語言積累、知識擴(kuò)展的集教學(xué)、教育和發(fā)展功能于一身的“特殊憑借物”，是傳遞和接受人類精神財富的特殊憑借物，認(rèn)為語文教材要適合“語文訓(xùn)練”和“精神訓(xùn)練”兩方面的訓(xùn)練。他認(rèn)為語文教材編制的兩大關(guān)鍵是：依據(jù)漢語文特點(diǎn)、學(xué)生實際情況和社會需要對語文知識優(yōu)化選擇；把優(yōu)化選擇出來的知識進(jìn)行合理列序。顧先生還對教科書的內(nèi)容要素的設(shè)計（如范文的選擇與加工、作業(yè)的設(shè)計、導(dǎo)學(xué)材料等助讀系統(tǒng)的設(shè)計等）和教科書的使用等方面做了專門的研究。顧先生認(rèn)為，新時期的中學(xué)語文教材改革應(yīng)走在繼承中創(chuàng)新、科學(xué)化和民族化相結(jié)合的道路，認(rèn)為教材改革應(yīng)追求多樣化、講究生活化、教材內(nèi)容要相對穩(wěn)定、教材目標(biāo)要求應(yīng)有適當(dāng)彈性、教材編寫要力求創(chuàng)新、教材編寫隊伍結(jié)構(gòu)要合理、要提高教材裝幀和設(shè)計的質(zhì)量、教材審查機(jī)制要進(jìn)一步完善、教材使用要引入市場機(jī)制，這些理論為現(xiàn)行語文教材尤其是蘇教版初中語文教科書和高中語文教科書的編制起到了重要指導(dǎo)作用。

三、顧黃初語文教育思想的精髓

顧黃初的語文教育思想在他晚年逐漸形成完整的體系。2006年，顧先生在《生命•生活•生態(tài)———我的語文教育觀》一文總結(jié)并闡述了自己的語文教育觀，可以稱之為“三生觀”，這是他晚年語文教育思想的結(jié)晶。具體為：

1.語文教育生命觀。顧先生認(rèn)為，語言是人之所以為“人”的重要標(biāo)志，而人的交流、思維和感悟都以語文為媒介和工具，所以語文作為學(xué)習(xí)“語言”的課程對于人來講具有最重要的意義。他說：“生命始于交流，交流促進(jìn)思維，思維催生感悟，這是生命歷程的三大標(biāo)志，而這一切都得憑借語言（言語）。”這說明語文課教學(xué)生學(xué)習(xí)語言，但同時又有極為重要的價值和神圣的使命。語文不僅教學(xué)生學(xué)語言知識、教學(xué)生學(xué)習(xí)與語言密切相關(guān)的聽、說、讀、寫，并使之具備相應(yīng)的語文能力；語文還要讓學(xué)生學(xué)會交流，讓學(xué)生融入社會，成為一個社會的人。由顧先生的觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)識到語文課必須要讓學(xué)生做充分的交流。語文課要在學(xué)生的語言交流上下功夫，這包括口頭語（聽說）和書面語（讀寫）的交流。

2.語文教育的生活觀。顧先生說：“我想用一句話來概括我的語文教學(xué)方法論的基本點(diǎn)，那就是：語文教學(xué)要貼近生活”。他又說：“探討語文教學(xué)的規(guī)律，首先就要研究在實際生活中人們運(yùn)用語文工具的規(guī)律。”語文在實際生活中運(yùn)用的特點(diǎn)，就是語言形式和語言的內(nèi)容統(tǒng)一且不可分割，這實際上也道出了語文工具性和人文性不可分割的道理。工具性和人文性既統(tǒng)一于語言的形式和內(nèi)容之合一，同時，從語言服務(wù)生活這一點(diǎn)來看，兩者也是統(tǒng)一的。顧先生認(rèn)為學(xué)語文就必須開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域，必須堅持“大語文教學(xué)”。學(xué)生需要以語文課堂學(xué)習(xí)為軸心，利用好實際生活中運(yùn)用語文的眾多場合———各科學(xué)習(xí)生活、學(xué)校課余生活、校外組織生活、家庭日常生活———來學(xué)語文?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，走進(jìn)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也才可以不斷獲取源頭活水。

篇9

1、語文教育理論研究的無中心狀態(tài)

長期以來，我國中學(xué)語文教育理論研究領(lǐng)域缺乏權(quán)威性統(tǒng)一研究機(jī)構(gòu)。作為民間學(xué)術(shù)團(tuán)體、中語界唯一的全國性研究機(jī)構(gòu)——全國中語會及地方各級中語會，近些年來由于受諸多社會因素的制約，它在中學(xué)語文教育理論研究方面的力度及影響呈弱化趨勢。不少基層中語會實際上早已形同虛設(shè)。地方各級教育行政部門所屬教研室的專業(yè)教研人員也往往成年累月地忙于繁雜事務(wù)，忙于各類考務(wù)而難以專心致力于研究工作。一線教師中的不少人或因?qū)W術(shù)造詣、理論修養(yǎng)的力不從心，或因條件所限而難以使研究趨向深入。在眾多的語文教學(xué)專業(yè)期刊中，真正能在語文教育理論研究上獨(dú)樹一幟的也屈指可數(shù)。于是，中學(xué)語文教育理論研究在宏觀上呈“散兵游勇”狀，在微觀上呈“人自為戰(zhàn)”狀，既沒有形成強(qiáng)有力的研究導(dǎo)向中心，也沒有形成頗具實力的研究陣容，當(dāng)然也就難以使語文教育理論研究系統(tǒng)化，使之走向整體性與高層次。

2、語文教育理論研究內(nèi)容（課題）的無序與模糊

就整體看，新時期以來的語文教育研究可謂百家爭鳴，百花齊放。從專家到教師，都想在攻克語文教育這一難題上有所突破，有所建樹。但是，如果對近十幾年來語文教育理論研究現(xiàn)狀作冷靜的觀察與思考，即可發(fā)現(xiàn)，在這理論研究空前活躍的另一面，卻又給人以濃重的撲朔迷離之感，面對令人頭暈?zāi)垦５恼Z文教育思想，一方面是理論研究者各執(zhí)一辭，認(rèn)定自己的觀念是“五岳獨(dú)尊”；另一方面是在第一線工作的語文教師多數(shù)對此難以接受且深感無所適從。今天強(qiáng)調(diào)布魯姆目標(biāo)分類教學(xué)的著手成春，明天宣揚(yáng)系統(tǒng)論、控制論、信息論的神奇妙用；今天說語文教育要以德育為主，明天稱語文教育要以工具性為重；今天說語文教育要限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文主義，明天講語文教育要使塑造健康人格與發(fā)展語文能力同步。對寫作教學(xué)有研究的，認(rèn)定寫作是語文教育的第一要素；對閱讀教學(xué)有探索的，強(qiáng)調(diào)閱讀能力是語文能力的核心內(nèi)容。甚至在教材的選文比例問題上，直到今天仍然爭執(zhí)不休。有人堅持當(dāng)代語文教材要削減文言文分量，有人則認(rèn)為教材選文要以文言文為主。時至今日，只要認(rèn)真閱讀各類語文報刊的若干文章（其中包括一些專家學(xué)者的大作），我們?nèi)匀粫?qiáng)烈地感受到各種語文教育觀念的無序與模糊。面對這樣一種局面，如果有迷惘者站出來，求教于莘莘研究者——語文到底該怎么教？語文教師到底該如何當(dāng)？那將是怎樣一種場面呢？筆者在此絕無非難學(xué)術(shù)上的百家爭鳴之意（筆者也曾涉獵其中）。學(xué)術(shù)昌明，從來都是有益無害的。只是認(rèn)為，在這曠日持久、莫衷一是的爭鳴之中與爭鳴之后，語文教育理論研究界沒有一個中心機(jī)構(gòu)來對這些學(xué)術(shù)性見解進(jìn)行哪怕是初步的去粗存精，去偽存真的篩選和再研究工作，以致使相當(dāng)一部分語文教師（包括相當(dāng)一部分研究人員）難以發(fā)現(xiàn)這異彩紛呈的各種學(xué)術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系，更難以使這些零散的教育理論觀念臻于整飭。結(jié)果，它們也就很難對語文教育實踐起具體而有效的指導(dǎo)作用，有時甚至?xí)嵺`產(chǎn)生誤導(dǎo)。我們完全可以靜心想一想，長期以來，各類專業(yè)報刊上發(fā)表的語文教育理論文章怎一個“多”字了得，其中不少文章確有一定的甚至很高的學(xué)術(shù)水平和實踐價值。然而，遺憾的是，這些文章發(fā)表之后，充其量或則由權(quán)威報刊轉(zhuǎn)而載之，或則引起部分讀者當(dāng)時情感上的共鳴和認(rèn)識上的趨同，然而時過境遷之后，就如同天女散花般地?zé)熛粕⒘?。這不能不說是語文教育理論研究的重大損失，這種零散、無序的格局如果得不到改變，損失仍然會繼續(xù)下去。

3、對語文教育專家教育思想研究的單向性

若干年來，中學(xué)語文教育理論研究界對葉圣陶、呂叔湘以及于漪、魏書生等許多專家學(xué)者的語文教育思想和語文教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了熱烈的研究。但時至今日，還僅僅限于對這些專家學(xué)者的單（縱）向研究——研究一個個具體對象的語文教育思想或語文教學(xué)藝術(shù)，卻沒有對其進(jìn)行橫向的比較、分析、綜合與提煉。這就出現(xiàn)了一個令人十分遺憾甚至尷尬的現(xiàn)象：盡管中國近現(xiàn)代語文教育史上群星璀璨，但我們卻至今沒有能夠使之融會貫通，使之珠聯(lián)璧合，進(jìn)而使之成為建構(gòu)當(dāng)代中國語文教育理論體系的基石，成為指導(dǎo)當(dāng)代中國語文教學(xué)實踐的指南。這樣下去，中學(xué)語文教學(xué)就永遠(yuǎn)不會形成合力，也就永遠(yuǎn)不會有突破性的進(jìn)展。

4、語文教育理論研究過程中的功利主義傾向

若干年來，語文教育理論如同其他社會科學(xué)領(lǐng)域的理論研究一樣，存在著一種理論功利主義傾向。一方面，某些所謂高層次理論文章并非來自直接或間接的語文教育實踐，而是源于某些理論研究者的“純智力”，往好處說，它們只是一種語文教育理論研究領(lǐng)域的“貴族文化”，是一種堆砌新辭、大而不當(dāng)?shù)摹八急嬲軐W(xué)”；另一方面，有些文章又走向另一極端，它們只是一種夸大的、帶有不少主觀想象和虛構(gòu)成份的直接經(jīng)驗或?qū)嵺`過程的描述，缺少（恐怕也無力進(jìn)行）切中肯綮的理論闡發(fā)。這兩類文章給人的總體感受是華而不實。許多時候，它既不像作者與整個中語界教師群體的娓娓而談，也不像作者與語文教師個體的思想（學(xué)術(shù)）交流，而仿佛是作者旁若無人般的自言自語。這樣的文章，或則曇花一現(xiàn)，或則自賞孤芳，實在沒有什么研究和實踐價值。

此外，還有些文章善于重彈老調(diào)。一些在語文教育界已經(jīng)取得共識或不被多數(shù)人所認(rèn)可的問題，至今有人還在喋喋不休。如“學(xué)習(xí)語文最重要的就是學(xué)習(xí)寫作方法”，“學(xué)習(xí)語文最重要的就是學(xué)習(xí)語文知識”，對于這些淺薄的、不被多數(shù)人所認(rèn)可的說法，實在沒有必要再去爭鳴、去商榷。

篇10

關(guān)鍵詞：綠色語文 傳統(tǒng)教育 傳承 創(chuàng)新

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01

現(xiàn)代語文名師不僅是教學(xué)改革的實踐者，也是教學(xué)理論的研究者。他們在運(yùn)用前人教育研究成果的基礎(chǔ)上還提出自己的教學(xué)主張及各具特色的教學(xué)理論。這些教學(xué)理念和主張，都是在借鑒前人教育成果的基礎(chǔ)上結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐提出的，既有時代的印記，又頗具當(dāng)今語文教育的特點(diǎn)，更能體現(xiàn)各位名師自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。

在對傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)上，清華大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師趙謙翔老師提倡的“綠色語文”首當(dāng)其要。趙謙翔坦言，“綠色語文”并未創(chuàng)造任何新的理論，這些教學(xué)理念其實古已有之且早經(jīng)實踐檢驗過，只不過在急功近利的教學(xué)風(fēng)氣甚囂塵上的當(dāng)今被人們冷落卻被他堅守著罷了。說到底，“綠色語文”只是對傳統(tǒng)教育的追本溯源而已。

關(guān)于傳統(tǒng)語文教育的分期，至今學(xué)者爭論不一，本文根據(jù)眾多研究成果，將先秦至語文獨(dú)立設(shè)科這段期間內(nèi)的古代語文教育稱為“傳統(tǒng)語文教育”。并且認(rèn)為“綠色語文”對中國傳統(tǒng)語文教育的傳承與創(chuàng)新主要有以下幾方面體現(xiàn)：

首先，在教育目的上。傳統(tǒng)教育講究“學(xué)而優(yōu)則仕”，目的為“明人倫”。這與傳統(tǒng)倫理政治文化影響和教育為宗法政治服務(wù)密切相關(guān)。讀書為封建政治和入仕做官，通過教育培養(yǎng)治國安民之才或晉升仕途以光宗耀祖求得榮華富貴。這一人才觀和教育目的思想一定程度上阻礙了我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的迅速發(fā)展?！熬G色語文”提倡不僅為高考學(xué)語文，更是為人生學(xué)語文。開展“語文教育與人的發(fā)展”實驗，以“人”的發(fā)展為核心，觀察社會、體悟人生，以培養(yǎng)人文精神為精髓，陶冶情感、啟迪悟性為主線，把學(xué)生的主體意識確定為人格完善的前提。為達(dá)到這一要求，趙老師特別強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，并提出自己的見解，以培養(yǎng)人格為軀干，以訓(xùn)練聽說讀寫能力為四肢，以追求活力為靈魂，以啟迪悟性為脈絡(luò)，教導(dǎo)學(xué)生要“目中有人，心中有愛”，使學(xué)生的精神素質(zhì)和人生境界全面提高，達(dá)到學(xué)語文和學(xué)做人雙贏。

其次，在師生關(guān)系上。傳統(tǒng)教育中，教師的地位很高，先秦教育家已經(jīng)把師的地位提到了與君并存的高度，主張“尊先租而隆君師”，《禮記?學(xué)記》也指出“事師如父”；“能為師然后能為長，能為長然后能為君。故師也者，所以學(xué)為君也”；“當(dāng)其為師，則弗臣也?！睆娜藗愱P(guān)系看，師與生如同父子；從社會關(guān)系看，官師合一，師君并提，甚至強(qiáng)調(diào)，尊不尊師，直接關(guān)系到國家的興衰。由于教師聞道在先，是傳統(tǒng)文化的化身，所以荀子也主張“言必稱師”，漢代的儒者更是強(qiáng)調(diào)師法家法，唐宋教育家也講究道統(tǒng)師承。這本是我國重教尊師的優(yōu)良傳統(tǒng)，但所謂物極必反。教師的地位過高，就造成了在教學(xué)關(guān)系中教師的絕對權(quán)威和“教師講，學(xué)生聽”的話語獨(dú)霸現(xiàn)象。“綠色語文”倡導(dǎo)綠色閱讀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對文本的體驗，關(guān)心閱讀過程中學(xué)生與文本的對話、與作者的對話乃至與編者的對話，希望以自己的體驗生成對文本的獨(dú)特理解。它要求語文教師從傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中課堂“霸主”的位置上走下來，以“平等”的身份參與到學(xué)生的閱讀過程中去，做“平等中的首席”。對于如何做到閱讀教學(xué)中師生、生生關(guān)系的民主平等，趙謙翔曾有“求同”與“求異”說：“‘求同’不是主觀外加的什么金科玉律，而是文本內(nèi)在的精神本質(zhì)?！螽悺皇请S心所欲地斷章取義，而是在充分尊重文本的前提下的張揚(yáng)自我。‘求同’是繼承，‘求異’是發(fā)展；‘求同’是吸收，‘求異’是創(chuàng)新。‘求同’不能限制過死，‘求異’不可放得太活。只‘求同’不‘求異’，就是死讀書，讀書死；既‘求同’又‘求異’，才是活讀書，讀書活?！雹侔盐諟?zhǔn)了學(xué)生之間的個體差異，教師便能從不同的角度、不同的層面去看待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的多元解讀，進(jìn)而平等的開展教學(xué)中的對話。這種既強(qiáng)調(diào)教師的教，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)；以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育理念不僅做到了對尊師重教優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，更是對傳統(tǒng)的超越和創(chuàng)新，與新時期所倡導(dǎo)的教育理念也是一脈相承的。

再次，在教學(xué)方法上。傳統(tǒng)教學(xué)重講解和記誦。教師所采用的教學(xué)方式多為灌輸式、講解式，往往是將教師的理解機(jī)械地搬給學(xué)生，忽視了將學(xué)生的人生體驗與閱讀文本的有機(jī)融合，更是忽略了對潛能和創(chuàng)造性的開發(fā)。這與封建時代強(qiáng)制灌輸儒家學(xué)說，培養(yǎng)符合封建統(tǒng)治需要的人才觀有很大關(guān)系。故古人讀書不求全然理解，強(qiáng)調(diào)死記硬背，先熟讀記住內(nèi)容，日后再慢慢反芻消化，曰“讀書百遍，其義自見”。多讀書當(dāng)然有益，但死記硬背難免效率低下，這在學(xué)習(xí)科目眾多的今天已引起人們的重視。趙謙翔的“綠色語文”傳承了古人多讀書多記誦的傳統(tǒng)，更是發(fā)揮學(xué)生的自主意識，強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”，在對作品含英咀華審美鑒賞的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生多元開放的解讀，力求有自己的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而作出富有創(chuàng)意和個性的述評。詩歌鑒賞強(qiáng)調(diào)審美，催化人生詩意；文言教學(xué)強(qiáng)化誦讀，在老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下“活記軟背”，在熟讀精思中培養(yǎng)語感；綠色作文“以人為本，以活為源，以悟為魂，以真為綱，以導(dǎo)為脈”，激活悟性，指導(dǎo)寫作，引導(dǎo)落實，使學(xué)生做到“心動、筆動、行動”，把“作文”與“做人”融為一體。他穩(wěn)抓“創(chuàng)造”這一語文教學(xué)的靈魂，立足于發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力和人生潛能，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，突破傳統(tǒng)教育理念，體現(xiàn)了“語文教育為人的發(fā)展服務(wù)”這一終極目的，這必然是對傳統(tǒng)最好的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。

當(dāng)今教育普遍參照西方模式，但教育現(xiàn)代化并不等于西方化，我們應(yīng)有橫向的借鑒也有縱向的繼承。但傳統(tǒng)教育帶有明顯的時代痕跡，必然優(yōu)劣參半，它的二重性也決定了對當(dāng)今語文教育的影響具有二重性。故如何實現(xiàn)傳統(tǒng)語文教育向當(dāng)今語文教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使傳統(tǒng)教育為現(xiàn)代語文教育服務(wù)，我想“古為今用，洋為中用，吸取精華，去其糟粕”， 賦予舊的經(jīng)驗以新的生命力，使其得到傳承與創(chuàng)新，應(yīng)是教育者該采取的正確態(tài)度和方法。

注釋：

① 趙謙翔.趙謙翔與綠色語文.[M].北京：北京師范大學(xué)出版，2006：53.

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